Guide illustré de la ville de Strasbourg et de la cathedrale [7ème éd., revue et augmentée. Reprint 2020 ed.] 9783112364185, 9783112364178

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GUIDE ILLUSTRÉ DE LA

VILLE DE STRASBOURG ET DE LA

CATHÉDRALE PAR

JULES

EUTING.

SEPTIÈME ÉDITION, REVUE ET

AUGMENTÉE.

STRASBOURG. K A R L J. T R Ü B N E R , É D I T E U R . 1906.

Imprimerie de Y Union, société de publications, à Stuttgart.

T A B L E DES MATIÈRES. Pages Arrivée i Hôtels I Restaurants i Cafés I D é b i t s de vin I Brasseries 2 Cafés-Restaurants champêtres 2 Cercles 2 Théâtre 2 Musique 2 Cabinets de L e c t u r e . . . 2 Poste et T é l é g r a p h e . . . 2 Garnison 2 Police 3 F i a c r e s et T r a m w a y s . . 3 Bains 3 Spécialités S t r a s b o u r g e o i s e s 4 Musées et Bibliothèques publiques . . . . 4 à 6 Principales C u r i o s i t é s . . 6 Histoire de la ville Siège

. 7 à 11 11 à 12

Description de la ville : Cathédrale 15 à 4 1 Histoire de la construction 17 Façade 21 Flèche 25 Portails 26 Intérieur 28 Horloge 34 Chœur 38 Plate-forme 38 Tour 38

Maison K a m m e r z e l l . . . F r a u e n h a u s ( Œ u v r e NotreDame) Château M u s é e municipal des b e a u x arts et le Cabinet d'estampes . . . . C o l l e c t i o n d'antiquités de la S o c i é t é p o u r la conserv. des monuments historiques Place Gutenberg . . . . Hôtel-du-Commerce . . . Eglise St-Thomas . . . . . Mausolée du m a r é c h a l de Saxe É g l i s e St-Pierre-le-Vieux . É g l i s e St-Guillaume . . . É g l i s e St-Étienne . . . . Temple-Neuf G y m n a s e protestant É g l i s e St-Pierre-le-Jeune . P l a c e du B r o g l i e . . . . Mairie Hôtel du Commandement Général Théâtre L a Fontaine R e i n h a r d t . R é s i d e n c e du Statthalter . Statue de L e z a y - M a r n é s i a . Place Kléber Aubette L e s petites boucheries ( K l e i n e Metzig) Monument Stœber . . . L'ancienne gare . . . .

Pages 41 41 46

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TABLE DES MATIÈRES. Pages

Manufacture impériale des tabacs E c o l e municipale des arts industriels A n c i e n jardin b o t a n i q u e Académie C h â t e a u d'eau Fontaine de Zurich . . . Maisons antiques . . . 60 à G o e t h e h a u s 62 et 87, K a u f h a u s 65 et 7 4 , e t c .

58 59 59 59 59 59 74

Strasbourg moderne. N o u v e l l e g a r e centrale . . Nouvelle Synagogue . . . T h é â t r e des Variétés ( H ô t e l de l'Union) Palais d e Justice . . . . É g l i s e du S a c r é c o e u r . . Union protestante . . . Sängerhaus (Vereinshaus des Männergesang-Vereins) 8 o e t Palais impérial . . . . Palais du Ministère . . .

75 76 76 79 80 80 81 80 80

Pages

B i b l i o t h è q u e de l'Université Palais du L a n d e s a u s s c h u s s École supérieure municipale des filles N o u v e l l e P o s t e centrale . D i r e c t i o n des d o u a n e s . Église protestante de la Garnison M o n u m e n t de G o e t h e 84 et L'Université . . . . 87 à Bâtiment principal de l'Université . . . . L a b o r a t o i r e s et cliniques Observatoire . . . . M u s é e d'histoire naturelle L e s A r c h i v e s d e la BasseAlsace É g l i s e c a t h o l i q u e de la Garnison Orangerie et Monument Nessler . . 9 7 et Petites promenades . . . C o n t a d c s 9 9 , P o n t du R h i n 99, e t c .

84 84 84 84 84 84 93 97 90 95 95 95 97 97 99 99

STRASBOURG. ARRIVÉE. 6 lignes de chemin de fer aboutissent à la nouvelle gare centrale à l'ouest de la ville. La ligne venant de la rive badoise (Kehl), après avoir traversé le Rhin, décrit de l'est au sud un grand arc de cercle que les trains mettent 15 minutes à parcourir, passe à la gare Neudorf, franchit l'Ill et entre dans la nouvelle enceinte près de la nouvelle porte de Schirmeck. (La nouvelle gare, voyez page 75.) Omnibus d'hôtels ou fiacres pour la ville 75 Pf-> bagages 20 Pf. par pièce. BUREAUX D E RENSEIGNEMENTS (gratuits) des voyageurs et touristes; Rue Kuss, 12 et Place de la gare, 8. HÔTELS. A la gare: * Terminus - Hôtel (Gruber et Cie.); * Hôtel National-, * Hôtel Christoph; * Hôtel Pfeiffer; * Hôtel Victoria, rue Kuss, 7—9. En ville: * Ville de Paris, 1 er ordre (Pl. E 4), rue de la Mésange; * Maison Rouge, 1er ordre (Pl. D 4), place Kléber; * Hôtel Continental (Pl. C 4), rue du Vieux-Marché-aux-Vins; UnionHôtel (Pl. D 3), Kellermannstaden, 8; * Hôtel d'Angleterre (Pl. D 4), quai de Paris ; Vignette (Pl. D 4), Fossé-des-Tanneurs ; * Hôtel Fr. Schmutz (Pl. F 5), rue de Zurich, 3 et 7; Hôtel de France (Pl. D 3), place St-Pierre-le-Jeune. — A Kehl: Hôtel-Restaurant du Saumon. RESTAURANTS. A la gare: * Restaurant de la gare; * Terminus \ Hôtel PfeiJ}er\ * Hôtel Christoph; Hôtel Victoria. En ville: * Valentin Vieux-Marché-aux-Vins, 50 (Pl. D 4), Ier ordre; Hôtel Continental; Union-Hôtel\ Hôtel Maison Rouge', Café-Restaurant »Broglie« , place du Broglie; * Germania, Dietrichstaden; Luxhof, rue Luxhof; Sängerhaus, Vogesenstrasse-Julianstrasse; Schmutz, rue de Zurich, 3 et 7 (vues du vieux Strasbourg) ; Zum Stiftskeller (place du Dôme, dans la Maison Kammerzell) ; Schrempp (Vins), rue du Faisan, 4; *Dolmœtsch, rue du Temple-Neuf, 10; *Bœckehisel, près de l'Orangerie. CAFES. Café du Broglie, Café Viennois, tous deux sur la place du Broglie, en été service au dehors sous, les arbres; Terminus, Continental et Maison Rouge (v. Hôtels); Café de la Mésange, rue de la Mésange, 3; Café zum Ritter, belle salle bien conservée du XVIe siècle, style Renaissance, place St-Etienne. DÉBITS D E VIN. Zum Stiftskeller, place du Dôme; Fr. Schmutz, rue de Zurich, 3 et 7 ; Germania, près de l'Université; Schrempp (v. restaurants) ; Zum Strauß, Grosse Metzig, 5 ; Raißeisenstuie, Kleine Metzig; Vignette, Fossé-des-Tanneurs.

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GUIDE DE STRASBOURG.

BRASSERIES. Parmi les brasseries, les unes débitent de la bière de Bavière. Entre autres: les Hôtels Pfeiffer, Christoph, Continental, Union, Maison Rouge ; en outre Luxhof, rue L u x h o f ; Sängerhaus, Julianstrasse; Germania, près de l'Université; CaféRestaurant »Broglien, place du Broglie; Zum tiefen Keller, rue du Jeu-des-Enfants, 56; Estaminet Piton, Marché-aux-Grains; L'ôwenbrau, rue de la Lanterne; Münchener Kindt, rue B r û l é e ; Fr. Schmutz, rue de Zurich, 3 et 7 ; Au Crocodile, rue de l'Outre, fresque représentant une Kermess, du peintre français Grison ; Fürstenberg, rue du VieuxMarché-aux-Vins ; Zum Spaten, rue des serruriers. Celles qui débitent la bière de Strasbourg sont : Terminus-Hotel, place de la g a r e ; la Taverne alsacienne, sur le Marché-aux-Grains derrière les Petites-Arcades; Au Tannenfels, Coin des Rues du N o y e r et T h o m a n n ; Brasserie Schneider, Grand'rue, 7 9 ; Ville de Paris (Bürger), rue des Frères, 27 ; Brasserie Adelshofen, place des Etudiants, 6 ; Zum Römer, Marché-aux-Grains. C A F É S - R E S T A U R A N T S C H A M P Ê T R E S . *»Bœckehisel après la Cathédrale, l'une des principales curiosités de la ville. L e fameux château (voyez pages 46, 72) des princesévêques de Strasbourg qui forme par lui-même une curiosité de premier ordre, grâce à son architecture monumentale et à la décoration luxueuse de son intérieur, a été destiné à réunir toutes les collections d'art de la ville. On y a installé, en premier lieu, la Galerie de peintures et de sculptures anciennes et modernes et le Cabinet des estampes. Plus tard, le Musée Hohenlohe (Musée municipal d'art décoratif et industriel, voyez c i - a p r è s ) sera transféré au r e z - d e - c h a u s s é e .

GUIDE DE STRASBOURG.

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Dans la cour et dans l'aile gauche du bâtiment se trouvent les collections d'antiquités de la Société pour la conservation des monuments historiques d'Alsace. — L'ancienne collection municipale de peintures ayant été détruite pendant le siège de Strasbourg en 1870, le conseil municipal a employé l'indemnité accordée par le gouvernement allemand à fonder une nouvelle galerie de peinture. Les acquisitions ont été si heureuses, grâce à la savante et active collaboration de M. Bode de Berlin, que le nouveau Musée de Strasbourg occupe, dès à présent, un rang distingué parmi les collections analogues. Voici quelques-unes des peintures les plus remarquables: 5 Z e i t b l o m : C h r i s t a v e c 3 a p ô t r e s . — 10 B . S t r i g e l : l ' e m p e r e u r M a x i m i l i e n 1er. — 13 à j 6 H a n s Ë a l d u n g G r i e n . — 51 M e m l i n g : M i n i a t u r e s . — 82 R u b e n s : S a l v a t o r m u n d i . — 8 s v a n D y c k : P o r t r a i t d ' u n e d a m e . — 87 J o r d a e n s : B a c h a n a l d e p a y s a n s . — 90 T e n i e r s : J o u e u r s d e c a r t e s . — 1 2 1 , l a a R a v e s t e y n : P o r t r a i t s . — 123 d e K e y s e r : L a g i l d e d e s a r g e n t i e r s d ' A m s t e r d a m . — 13s W . v . d e V e l d e : B a t e a u x à voiles. — 137 J a c o b v. R u y s d a e l : Moulin. — 2 1 6 a Piero di C o s i m o : M a d o n e a v e c l ' E n f a n t Jésus et saint J e a n . — 217 Crivelli: L ' a d o r a t i o n des m a g e s . — 219 C i m a d a C o n e g l i a n o : S a i n t S é b a s t i e n . — 251 à 256 L e o n a r d o d a V i n c i : C a r t o n s d e l a S a i n t e C è n e . — 264 S o d o m a : L a s a i n t e f a m i l l e . — 364 C l a u d e L o r r a i n , P a y s a g e i t a l i e n . — 368 W a t t e a u , J e u n e f e m m e , n e t t o y a n t l a v a i s s e l l e . P e i n t u r e s m o d e r n e s : 408 à 4 1 3 B r i o n : S c è n e s d e l a v i e a l s a c i e n n e . — 4 1 7 C o r o t : L ' é t a n g d e V i l l e - d ' A v r a y . — 448 H o r n e c k e r : P o r t r a i t d ' u n e v i e i l l e j a r d i n i è r e a l s a c i e n n e . — 499 Z u b e r : H a u t - p l a t e a u p r è s d e F e r r e t t e .

Le Cabinet des estampes contient 100000 Nrs. Exposition permanente de gravures choisies. Directeur: Ad. Seyboth. Conservateur: . . . La (Collection d'antiquités alsaciennes (ouverte: mercredi I I h. à i2'/2, dimanche 10 à 12'/ï h.) se trouve dans la cour et dans l'aile droite du château. Antiquités locales, des époques préhistorique, romaine, du moyen-âge et de la renaissance. Le .Musée Hohenlohe (musée municipal d'art décoratif et industriel fondé en 1887) provisoirement dans le bâtiment dit de la Grande Boucherie au Pont du Corbeau, sera transféré plus tard au Château. Ouvert tous les jours (excepté lundis) de IO à 12 et de 2 à 4 h., les dimanches 10 à 1 h. (en hiver 10 à i2*/2 et 2 à 4 h.). Entrée gratuite, les dimanches et mercredis; les autres jours, 20 Pf. Ce Musée contient environ 5000 objets d'art et de curiosité. A noter spécialement la collection de serrurerie, les meubles (chambres gothique, renaissance allemande, rococo et rustique); collection d'orfèvrerie (hanap strasbourgeois de 1545); collection de céramique (pièces remarquables de la Chine, du Japon, de Sèvres, de Meissen ; faiences et porcelaines strasbourgeoises de Hannong); reliures (l5>ne au 19111e siècle); bronzes; collection de tissus anciens etc. etc. Directeur: Ad. Seyboth.

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GUIDE DE STRASBOURG.

La Bibliothèque de l'Université au Kaiserplatz (voyez page 84), ouverte tous les jours (excepté dimanche) de 9 à I h. et de 3 à 6 h. (close à Pâques et en septembre pendant 8 jours). Directeur: Euting. le professeur La salle de lecture de V Université, dans l'édifice principal de l'Université (»Collegiengebàude«), place de l'Université. Ouverte de 8 à 8 h . P a r semestre M. 8 . — , pour les membres de l'Université M. 4 . — . La Collection d'archéologie classique de l'Université dans le »Collegiengebàude«, place de l'Université. Directeur: le professeur Michaelis. Archives départementales de la Basse-Alsace. Schwarzwaldstrasse. Ouvertes: 9 h. à midi, 3 à 6 h. Directeur: H. Kaiser. Archives municipales, place de l'Hôpital, dans l'ancien Institut de physiologie chimique. Entrée dans la cour à droite. Ouvertes 9 à 12, 3 à 6 h. Directeur: 0. Winckelmann. La Bibliothèque de la Ville, place de l'Hôpital, dans l'ancien Institut de physiologie chimique. Ouverte 2 à 5, 7 à 9 h. le soir, excepté samedi et dimanche (close du 15 âout au 15 septembre). Directeur: 0. Winckelmann. La Bibliothèque publique populaire, administrée et entretenue par une société spéciale (avec une subvention de la ville). Salle de lecture, ouverte 10 à 2 h. et de 6 à 10 h. Les dimanches de 10 à midi et de 5 à 9 h . Le Musée municipal d'histoire naturelle (à l'Institut zoologique de l'Université, Nikolausring). Ouvert gratuite tous les jours de 10 h. à midi et de 2 à 4 h - (excepté lundis), les lundis de Pâques et de Pentecôte de 10 à 5 h. (Close le Vendredi saint, les Toussaints et le jour de Noël). Directeur : le professeur Go et te ; Conservateur: le professeur Dœderlein. Le Musée Alsatique. Quai S. Nicolas, 23. Archives impériales des monuments historiques. A u château. Ouvertes: du 1er octobre au 31 mars 9 à 4 h . ; du 1er avril au 30 septembre 9 à 12, 3 à 6 h. Conservateur: le professeur/'. Woljf.

PRINCIPALES CURIOSITÉS. L a Cathédrale (intérieur et plate-forme), les Musées, l'oeuvre Notre-Dame, l'Eglise St-Thomas, le Broglie, les statues de K l é b e r et de Gutenberg, le Palais impérial, la Bibliothèque de l'Université, le Palais du Landesausschuss, la nouvelle Poste centrale, le monument de Goethe, la nouvelle Université et l'Orangerie.

S T R A S B O U R G , /'Argentoratitm des Romains, s'appelait au moyen-âge Strazeburg, Strataburgum, et se prononce Strosburj dans le dialecte du pays. Nous ne sayons rien des origines de Strasbourg ni de son existence pendant la période celtique. Au 1 « siècle avant J.-C. on voit d'abord apparaître, dans le pays, des Germains; mais ceux-ci, écrasés par !a supériorité des armes romaines, durent se retirer ou se soumettre. Le pays et sa capitale restèrent plus de 300 ans au pouvoir des Romains, jusqu'à ce que vers la fin du Ille siècle de notre ère, l'une des plus puissantes peuplades germaniques, les Alamans, mirent fin à leur domination. La brillante victoire remportée par Julien sur les Alamans près d'Oberhausbergen, presque aux portes de Strasbourg, n'avait pu arrêter que momentanément le flot de l'invasion germanique. Aux Alamans succèdent les Francs, qui, à la suite des succès militaires de leur roi Clovis (496), pénètrent en Alsace et y apportent en même temps le christianisme. A u moyen-âge la bourgeoisie de la ville de Strasbourg, après avoir lutté avec une rare persévérance contre les prétentions des évêques et de la noblesse qui la tenaient en tutelle, remporta en 1262 à Oberhausbergen une victoire éclatante, et affranchie dès lors du joug temporel de l'évêque, se donna une constitution qui révèle un grand tact politique et qui donna à l'autonomie municipale la force et la dignité qui favorisèrent dès lors le développement merveilleux de ses franchises et de sa puissance. C'est du XIII« siècle que date la première prospérité de la ville; elle pouvait à cette époque se vanter de l'énorme nombre de 50,000 habitants. A ce temps la vallée du Rhin formait le centre du plus grand et du plus puissant empire de l'Europe ; les villes épiscopales le long de ce fleuve et les Châteaux des Stauffen étaient les résidences de la

H I S T O I R E DE LA VILLE.

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cultiure la plus élevée de la nation allemande. Non seulement l'Alllemagne, mais la moitié du monde était gouvernée de ce centre. Anmée par année les empereurs allemands résidaient un certain temps en /Alsace. C'était le temps où Gottfried de Strasbourg, le premier poitte allemand du moyen-âge, fut greffier dans sa ville natale; où

IO

HISTOIRE DE LA VILLE,

Erwin de Steinbach, le premier artiste et architecte, y bâtit la cathédrale. Cette prospérité, bien qu'alternant avec de sombres tableaux, ne se démentit pas, malgré les querelles des corporations et des familles nobles (les Zorn et les Miillenheim surtout), la persécution et l'extermination des Juifs (1349), les ravages des Armagnacs (1440 à 1445), dont on finit par débarrasser le pays non sans peine. Elle devait puiser un nouvel élan dans la réformation. L a réforme avait eu ses précurseurs en Alsace. Préparée par les Mystiques (Tauler 1300 à 1360), les prédicateurs du c r û , tels que Geiler de Kaysersberg (né à Schaffhouse en 1445), les satiriques, tels que

Sébastien Brant (1458 à 1521), elle fut définitivement introduite à Strasbourg en 1529 par des hommes comme Matthias Zell (né en 1477), Wolfgang K œ p f e l (né en 1478), Gaspard Hedio, Martin Butzer. Du temps de la réformation la ville fleurit une seconde fois. Elle avait des hommes éminents à sa tête qui lui assuraient une puissante influence dans les luttes religieuses du XVIe siècle. L'énergique stettmeister Jacob Sturm de Sturmeck, le défenseur de la liberté protestante contre Charles-Quint; l'illustre humaniste Jean Sturm; Jean Sleidan, l'historien de son temps et l'ambassadeur de la ville de Strasbourg au Concile de Trente, voilà les hommes qui firent de Strasbourg un centre de vie politique et intellectuelle. Nous pouvons nous faire une idée de la richesse qui régnait au temps de la Renaissance en regardant les monuments qui nous sont conservés et qui datent de cette époque, et nous comprendrons alors aisément qu'on parlait, dans les itinéraires de l'époque, de la ville comme urbs omnium pulcherrimav). Les péripéties de la guerre de 30 ans provoquèrent dans les affaires d'Alsace l'immixtion de la France, qui prit possession de Strasbourg le 30 sept. 1 6 8 1 , sans que l'empire d'Allemagne, trop faible et trop épuisé à cette époque, s'y opposât. L a paix de Ryswick (1697) ratifia l'annexion, et Strasbourg partagea dès lors 1) Schmoller, Strassiurgs Bliiteim 13."Jahrhnndert.Strasbourg, Triibner 1873.

HISTOIRE DE LA VILLE.

II

les destinées de la F r a n c e . 189 ans p l u s tard, a p r è s un s i è g e d e 6 semaines, les A l l e m a n d s s'en rendirent m a î t r e s (27 septembre 1 8 7 0 ) . L e croquis ci-avant d o n n e une i d é e claire des phases successives de d é v e l o p p e m e n t p a r lesquelles la v i l l e et ses fortifications ont passé. L a transformation des anciennes fortifications en enceinte bastionnée fut e x é c u t é e de 1 5 7 7 à 1 5 8 9 d ' a p r è s les p l a n s de l'architecte m u n i c i p a l D a n i e l S p e c k l i n , un Strasbourgeois. V a u b a n d i r i g e a plus

Partie du vieux S t r a s b o u r g : le P f l a n z b a d (Bain aux

plantes).

tard en personne la construction de la citadelle ( 1 6 8 2 à 1684). L e s p i e r r e s nécessaires f u r e n t tirées des c a r r i è r e s des V o s g e s au m o y e n du c a n a l de l a B r u c h e q u e l'on creusa e x p r è s p o u r c e l a . Lorsque l e s A l l e m a n d s mirent le siège devant la v i l l e le 1 3 août 1 8 7 0 , ils n ' a v a i e n t devant eux q u e les fortifications de V a u b a n . L e feu fut o u v e r t l e 18 août et le 2 7 sept, la ville capitulait. L a capitulation fut s i g n é e dans un w a g g o n à b a g a g e s sur la ligne du c h e m i n de f e r p r è s d e K œ n i g s h o f f e n (au pont, p r è s de la brasserie G r u b e r ) .

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H I S T O I R E DE LA V I L L E .

L e siège, dirigé d'abord par le ministre de la guerre badois v. Beyer, fut continué par le lieutenant-général v. Werder. Le point de départ des travaux d'approche était tout indiqué à partir du terrain s'élevant en pente douce près du village de Schiltigheim au NO., d'où les assiégeants poussèrent leurs parallèles vers les lunettes 52 et 53 qui s'élevaient en avant de l'ancienne Porte des Pierres. Au moment où, la brèche étant praticable, l'assaut allait être donné, le général Uhrich, commandant la place, fit hisser le drapeau blanc sur la tour de la cathédrale (27 sept. 1870 à 5 heures de l'après-midi). 17,000 prisonniers, 1200 canons de bronze, 12,000 chassepots et 1800 chevaux tombèrent aux mains des Allemands. Pendant les 46 jours de l'investissement, il avait été tiré 193,000 coups de canon, 448 maisons avaient été entièrement détruites, entre autres la majeure partie du faubourg de Pierres, la Finkmatt, le Théâtre, la Préfecture, le Temple-Neuf, l'Aubette, etc. Aujourd'hui Strasbourg est une des plus fortes places de guerre de l'Empire d'Allemagne. Quatorze forts (11 sur la rive gauche, 3 sur la rive droite du Rhin) lui forment une ceinture ayant jusqu'à 8 km de rayon. La nouvelle enceinte fortifiée a été agrandie de façon à laisser au développement intérieur de la ville un terrain à bâtir plus grand que ne l'était l'ancienne surface de la ville.

\ j

TRASBOURG, 1905: 167,342 habitants ( 1 9 0 0 : 151,041 [77,912 catholiques, 67,955 protestants, 4605 juifs, 569 autres]), capitale de l'AlsaceLorraine, est située au milieu du cours supérieur du Rhin, au confluent de la Bruche et de 1*111, à l'intersection des routes les plus importantes entre l'Allemagne, la France et la Suisse, au point de jonction des canaux de la Marne-au-Rhin et du Rhône-auRhin, et de 5 (plus exactement 6) lignes ferrées. Strasbourg est la résidence du lieutenant de l'Empereur (Statthalter), le siège du ministère pour l'Alsace-Lorraine, du commandement général du X V e corps d'armée, de la présidence de la BasseAlsace, d'un évêché et de l'Université »Empereur Guillaume«. Il n ' y a pas longtemps la ville produisait encore jusqu'à un certain point l'impression d'une vieille ville, à l'étroit dans ses murailles. De sa splendeur passée il reste encore quelques maisons offrant de riches spécimens d'architecture en bois (Maison Kammerzell sur la place de la Cathédrale; une maison au coin de la rue Mercière et du Vieux-Marchéaux-Poissons, une maison d'encoignure sur le Marché-auxCochons-de-Lait); les nouveaux édifices élevés au nord et

LA C A T H É D R A L E :

GÉNÉRALITÉS.

1$

à l'est de la ville (surtout ceux de l'Université) contribueront pour leur part à la beauté de la ville dans un sens plus moderne. Mais le joyau de Strasbourg, celui vers lequel tout étranger se sent d'abord attiré, c'est la

CATHÉDRALE (Pl. E 4). Ouverte tous les jours de 8 à midi et de a à 6 h. (en hiver 2 à 5 h.). Entrée par le portail de l'ouest. A midi (ancienne heure locale = 12,29 de la nouvelle heure de l'Europe centrale) voir l'horloge. Entrée par le portail méridional (place du château).

Apres la cathédrale de Cologne, celle de Strasbourg est regardée comme le plus grand chef-d'œuvre du style gothique en Allemagne. Tandis que la première n'était, cependant, qu'une œuvre incomplète jusqu'à nos jours, où elle a été achevée, la cathédrale de Strasbourg existe depuis près de cinq siècles comme édifice accompli, et ses différentes parties nous montrent tous les degrés que l'architecture du moyen-âge a dù parcourir, depuis le style roman le plus précoce jusqu'au style gothique du X V I e siècle, si riche dans ses formes. »Chaque â g e , dit Woltmann 1 ), y a travaillé, et chaque âge s'appuie sur le précédent. Des siècles entiers semblent parler dans cet édifice un langage muet, mais éloquent, et un charme inépuisable et pittoresque nous dédommage amplement d'un manque d'unité dans l'architecture.« C'est surtout par la multiplicité de formes diverses que la cathédrale de Strasbourg se distingue d'autres bâtiments du même genre. Les imposantes proportions de la construction romane (transept et chœur); la noble beauté de la grande nef, qui est un des plus beaux chefs-d'œuvre qui nous soient restés des premiers temps gothiques; les riches ornements de la f a çade et de la tour; la flèche, qui de tout temps a été regardée comme une des merveilles du monde: tout se réunit pour remplir le spectateur d'admiration. La grandiose impression est encore rehaussée par le splendidc matériel employé pour la construction. Le grès rouge des Vosges, renommé pour sa solidité, nous a conservé les plus *) Woltmann, Geschichte der de-utschcn Kuttsi im Elsass, Triibner.

p. 14. Strasbourg,

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LA CATHEDRALE: PLAN.

Chap. St-Jean.

Chap. St-And ré.

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100F.

Portail ouest.

Plan de la Cathédrale de Strasbourg.

LA CATHÉDRALE: HISTOIRE DE LA CONSTRUCTION.

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minutieuses sculptures dans toute leur exactitude; sa nuance chaude et foncée sied parfaitement bien à ce grandiose édifice, si vénérable et si antique. HISTOIRE DE LA C O N S T R U C T I O N '). Depuis le VII e siècle au plus tard Strasbourg avait une église épiscopale ou cathédrale, et cette église se trouvait toujours à la place actuelle, c'est-à-dire au point le plus élevé de l'ancienne ville romaine; là où probablement il y avait autrefois un temple païen. Schadé 2 ) nous raconte que ce dernier était consacré à Hercule, et il nous donne d'après un dessin de Specklin 3 ) une copie de la statue consacrée à ce dieu, qu'on pouvait voir dans la cathédrale jusqu'en l'an 1525 sous le nom de Krutzmann. La destruction d'un temple païen au IV e siècle, suivie de la fondation d'une église chrétienne, appartient au domaine de la légende; la prétendue construction d'une église sous Clovis (504 à 510) est tout aussi apocryphe. Nous n'abordons le terrain historique que peu de temps avant Dagobert (622 à 638) avec les premiers évêques, saint Arbogast et saint Florent. Nous diviserons l'historique de la cathédrale en 3 périodes. 1 0 Période carlovivgisnns. Construction en bois du VII e siècle, incendiée en partie en 873, ravagée en 1002 par les troupes de Hermann, duc de Souabe et d'Alsace, et entièrement détruite par la foudre en 1007. Schadé, dans l'ouvrage mentionné plus haut, nous donne un plan de ce premier temple, que Specklin est réputé d'avoir trouvé dans un ancien document. L'abbé Ermoldus Nigellus (825 à 835) mentionne l'église dans un poème latin 4 ) dédié à Louis-le-Débonnaire. Jacob Twinger de Kœnigshoffen (1346 à 1420), l'illustre historien de Strasbourg, dit, en parlant de la première cathédrale qui d'après lui a été construite par Clovis, que c'était un édifice bien simple. D'après tous ces documents, il faut se représenter la première construction comme une simple basilique sans voûte ]) Mitscher, Zur Baugeschichte des Strassburger Munsters. Strasbourg, Trübner, 1876. 2 ) Schadseus' Ausführliche Beschreibung des berühmten Münsters. 40. 1617. Le premier ouvrage de ce genre, très précieux, à cause de ta copie de six objets qui n'existent plus. 3) Architecte de la ville de Strasbourg. *) Monumenta Germania;. Scriptores II, p. 5x3.

La partie romane de la Cathédrale de Strasbourg.

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LA CATHÉDRALE: HISTOIRE DE LA CONSTRUCTION.

à trois nefs, dont le seul ornement étaient des mosaïques et des dalles d'airain et peut-être quelques colonnes retirées des débris de l'ancienne ville romaine. 2 ° La reconstruction, entreprise de 1015 à 1028 par l'évêque Wernher, et consistant en une basilique à trois nefs avec abside et plafond plat au comble ouvert, fréquemment endommagée par le feu, auquel son toit offrait un aliment facile (en 1 1 3 0 , 1 1 4 0 , 1 1 4 2 , 1150, 1176). Tous ces incendies ne purent pas entièrement détruire le second bâtiment, bien plus solide que le premier. Nous en possédons encore des restes considérables, par exemple des parties de la crypte et du transept, surtout dans la partie nord; mais ce qu'il y a de plus intéressant, ce sont deux fenêtres aux arcs arrondis dans la partie sud du transept (vis-à-vis de l'horloge). Ces deux fenêtres sont les restes les plus anciens de la cathédrale; elles datent assurément du temps antérieur au grand incendie de 1176. 3° a. La construction romane ( 1 1 7 6 à 1245), dont il subsiste encore aujourd'hui la partie occidentale de la crypte, les chapelles de St-André et St-Jean, le chœur et sa coupole et les ailes du transept. Lorsqu'on se disposa à restaurer la grande nef endommagée par le dernier incendie (1176), on abandonna le style roman, pour adopter, après quelques tâtonnements, le style de transition. b. Le style gothique pur pour la grande nef (1252 à 1275), la façade de l'ouest (1277 à 1365) et les tours. La tour du nord, la seule achevée et qui annonce de loin Strasbourg aux regards du voyageur, fut terminée en 1439. Ce n'est qu'en 1205 que, pour la première fois, il est question d'une maîtrise ou œuvre, soit d'une direction pour la construction de la cathédrale, sous le nom de fabrica ecclesiœ Argentinensis. Dans un document de l'an 1284, nous trouvons le nom de Heinrich Wehelin, comme entrepreneur, et de maître Erwin, comme architecte. Les architectes connus, chargés successivement de la continuation des travaux, sont: Gerlach (1341 à 1371), Kuntze (1372), Ulrich von Ensingen (1399 à 1449), Joh. Hultz de Cologne, le constructeur de la flèche (1419 à 1449), Mathieu von Ensingen (1450). La troisième reconstruction de la cathédrale ( 1 1 7 6 à 1275) eut lieu pendant la transition du style roman au

LA C A T H É D R A L E : F A Ç A D E .

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style gothique; peut-être cette transition ne peut-elle en aucun endroit être aussi bien remarquée qu'à la cathédrale de Strasbourg. Le transept avec ses proportions gigantesques, ses portails romans (celui du nord est caché en partie par un portail de l'ancien style gothique), et les trois grands piliers romans nous montrent la sublime grandeur de ce style. Le quatrième pilier, le célèbre pilier des anges, est déjà gothique. En outre, on voit clairement au mur du transept du côté de la nef que la construction a été interrompue pendant un certain temps et continuée plus tard avec d'autres formes. Les supports posés contre les murs (vis-à-vis de l'horloge) sont simplement interrompus et au-dessus l'on remarque sans aucune transition une autre forme, plus élégante. Tandis que pendant un siècle entier quatre architectes aspiraient à introduire dans ce transept un nouveau style, la grande nef se présente devant nos yeux dans le style gothique le plus pur et le plus uni. Elle fut achevée en 1275 et a été construite dans le court espace de 12 ans (après la victoire des citoyens sur leur violent évêque Walter de Geroldseck) comme une œuvre de la fierté bourgeoise qui s'était emparée de l'administration de l'église. A ce temps nous apparaît le nom de Conrad Oleymann comme magister operis. Quel que soit le nom de l'architecte de cette grande nef, il a construit un chefd'œuvre dont la noble forme gothique et les belles proportions n'ont jamais été dépassées. L'historien Twinger de Kœnigshoffen nous raconte que le 25 mai 1277 on commença la construction de la façade et des tours. A ces parties s'attache le nom d'Erwin de Steinbach, qui range parmi les plus grands architectes du moyen-âge. LA FAÇADE. Dans la façade on remarque l'influence de l'architecture française; son modèle fut probablement Notre-Pame de Paris; elle se compose de 3 étages, séparés par des galeries; la lourdeur de cette disposition est atténuée par des clochetons, des arcades, des colonnettes élégantes, formant saillie et par les contreforts établis à angle droit. La grande rosace (diamètre 13,5 m), sujet d'admiration pour qui comprend l'art, et les étages des tours

Le portail

principal.

LA C A T H É D R A L E : F A Ç A D E .

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jusqu'à la m ê m e hauteur sont l ' œ u v r e d ' E r w i n . Un destin favorable nous a conservé le plan original de la f a ç a d e et des tours (dans le Frauenhaus). L e plus ancien de ces plans provient probablement du prédécesseur d ' E r w i n , et est complètement d'accord a v e c les f o r m e s de la g r a n d e nef. L e s autres plans nous montrent c o m m e E r w i n s ' é l è v e peu à peu â cette perfection qui nous ravit aujourd'hui dans sa magnifique création. E r w i n dirigea la construction jusqu'au second é t a g e ; puis il mourut le 1 7 janvier 1 3 1 8 1 ) . D'après le plan d ' E r w i n les deux tours devaient c o m mencer à partir du deuxième é t a g e actuel, mais v e r s le milieu du X I V e siècle elles furent réunies par le pesant raccordement du troisième étage. Ceci rompait déjà les proportions harmonieuses du plan d ' E r w i n , et l'on ne fit que s'en écarter encore beaucoup plus lorsqu'on renonça aux deux tours pour se borner à la construction de celle du nord en e x a g é r a n t le principe gothique du développement en hauteur, et en s u r élevant encore l ' o c t o g o n e pendant la construction ( J o h . Hultz de C o l o g n e ) pour le couronner enfin par la flèche gothique actuelle. Ainsi, au lieu du plan d ' E r w i n (A), il a été fait tout autre chose ( B ) . T o u t e f o i s cette énorme tour et pendant longtemps la plus haute tour ( 1 4 2 , 1 0 mètres ou 4 5 2 pieds) a été c o n sidérée de tout temps c o m m e une œ u v r e sublime de l'art humain. L e pape Aeneas S y l v i u s parle de la tour a c h e v é e comme d'une œ u v r e merveilleuse dont la tête se cache dans les nuages. R e g r e t t e r qu'on ait renoncé à la construction de la seconde tour, serait, au point de v u e esthétique, se rendre coupable d'une hérésie qui ne supporte d'ailleurs pas la discussion, étant donnée la disproportion déjà choquante entre le peu de largeur de la f a ç a d e et l'immense élévation de la flèche. Cette addition n'eût d'ailleurs eu pour r é !) Mitscher, Zur Trübner 1876.

Baugeschichte

des Strassburgcr

Münsters.

Strasbourg,

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LA CATHÉDRALE : FAÇADE.

Les prophètes au portail principal sultat que de faire ressortir d'une façon insupportable tous les écarts et toutes les exagérations gothiques qui petit à petit s'étaient glissées dans la façade.

LA C A T H É D R A L E : FLÈCHE.

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Les prophètes au portail principal. L A FLÈCHE, surmontée d'abord d'une croix et d'une statue de la Vierge (puis en 1488 d'un bouton octogonal avec clefs et calice) fut coiffée en 1 7 9 4 , pour échapper

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LA C A T H É D R A L E : P O R T A I L S .

à la démolition dont la menaçait la rage du niveau égalitaire, d'un énorme bonnet rouge en ferblanc, qui, conservé plus tard à la bibliothèque, fut détruit dans' l'incendie du Temple-Neuf (24/25 août 1870). Lors de la révolution, une quantité de statues furent sacrifiées à la fureur iconoclaste qui sévissait sur toute l'étendue de la république. P O R T A I L S . Trois portails décorent la façade ouest (celui du milieu est pourvu d'une nouvelle porte en bronze en remplacement de celle dont les battants furent fondus lors de la première révolution) et sont décorés de basreliefs remarquables, représentant des' scènes de l'histoire de la Création et de celle de la Rédemption. Les grandes statues du portail latéral de gauche (nord) représentent le combat des vertus et des vices; comme pendant, au portail latéral de droite (sud), les statues des vierges sages et des vierges folles; à gauche du portail, le tentateur sous la figure d'un élégant damoiseau offrant une pomme, à droite le fiancé. Dans le portail du milieu se trouvent les grandes statues des prophètes. Le troisième prophète, à gauche, est digne d'un intérêt spécial; il est représenté dans le costume du XIII me siècle et doit être le portrait d'un contemporain, peut-être d'Erwin, du fameux architecte de la façade. Les tympans des trois portails contiennent des reliefs d'une haute valeur artistique. Dans le portail du nord (à gauche du spectateur), l'on voit l'enfance de Jésus-Christ; toutes les sculptures des trois rangs, ainsi que celles des anges, des saints et des évèques qui les entourent, ont été démolies pendant la révolution de 1789 et renouvelées par Vallastre. Le tympan du portail central contient les scènes de la passion (de l'entrée à Jérusalem jusqu'à l'ascension). Les deux rangs supérieurs ont été renouvelés par Vallastre; les deux autres en-dessous sont intacts. Le tympan du portail du sud (à droite du spectateur) est orné de bas-reliefs représentant le jugement dernier; au bas, la résurrection, au 2 m e rang, l'enfer, au rang supérieur: Jésus-Christ, comme juge, tous renouvelés par Vallastre. »Ainsi les statues et bas-reliefs des trois portails nous racontent en une suite complète l'Histoire sacrée, que le spectateur peut lire, comme un livre, de

LA C A T H É D R A L E : P O R T A I L S .

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gauche à droite. D ' a b o r d , la g r â c e préparatoire, les scènes de l'enfance du Christ, l'aurore du christianisme. Au milieu, la doctrine de la g r â c e , annoncée par les prophètes, préparée par l'histoire de l'Ancien Testament, révélée par la -vie du Christ et glorifiée par l'Eglise. Enfin, au 3 m e portail la grande doctrine de la vigilance, symbolisée par les vierges sages et les vierges folles et par le jugement dernier.« (Strassburg und seine Bauten, p. 2 : 0 . ) Au-dessus du portail central, le roi Salomon sur son trône dont les marches sont gardées par des lions (I. Rois 10, 1 9 ) , e t , dominant le t o u t , la V i e r g e avec l'enfant Jésus; les statues sont des rénovations modernes. La galerie des apôtres au-dessus de la rosace est une addition qui n'était pas comprise dans le plan primitif '). Cependant, g r â c e à cette rénovation, le grandiose effet général, la splendeur solennelle de cette façade, dans laquelle l'art plastique du temps d'Erwin se manifeste avec tant d'éclat nous a été conservée. L e l o n g des tours, au-dessous du premier étage, court une frise représentant les passions humaines. Dans les niches des galeries du I e r et du 2 e é t a g e , différentes statues, qui ont été détruites dans la révolution et renouvelées depuis.

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1. C h a r l e s M a r t e l f 741. 2 . L o u i s - l e - D é b o n n a i r e j " 840. 3. L o t h a h c I . 1* 8 5 5 . 4. C l o v i s 5 1 1 . 5 . D a g o b e r t i" 715. 6 . R o d o l p h e d e H a b s b o u r g "f" 1 2 9 1 . 1». H e n r i II. 7. L o u i s X I V . f 1 7 1 5 . 8. O t t o I I . t 9 8 3 9- O t t o I I I . f f T 0 1 4 . i r . C h a r l e s l e C h a u v e f 866. 1 2 . L o t h a i r e I I . "f" 869. 13. L o u i s II. t 8 7 5 . 1 4 . P é p i n "f 7 6 8 . 1 5 . C h a r l e m a g n e "f" 8 1 4 . 1 6 . O t t o I . "f" 9 7 3 . 1 7 . H e n r i I . I9* "t" 9 3 6 . r 8 . C o n r a d I I . "f T039. H e n r i I I I . "j" 1 0 5 6 . 20. H e n r i I V . "f" 1 1 0 6 . ( S a u f les n u m é r o s i r e t 20, s t a t u e s é q u e s t r e s . )

deux

L a p r é s e r v a t i o n des g r a n d e s s t a t u e s des trois p o r t a i l s e t des b a s - r e l i e f s d e s r a n g s inférieurs du g r a n d portail est due à la présence d'esprit du

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LA

CATHÉDRALE:

PORTAILS.

Le portail nord du Transept, primitivement roman, est masqué par la chapelle St-Laurent du style gothique (1495—1505), aujourd'hui sacristie. Sabine, prétendue fille d'Erwin de Steinbach, a travaillé au portail roman sud. Au-dessus des portes, couronnement et mort de Sainte-Marie. Tous les deux sont d'admirables productions de la plastique du moyen-âge. La continuation de cette scène, les funérailles et l'Ascension de la Sainte-Vierge ont été restaurées, ainsi que la statue de Salomon qui se trouve entre les deux ouvertures du portail, après que la statue de l'empereur Charles IV eût été détruite pendant la révolution. Les statues de gauche et de droite représentant la religion chrétienne et la religion juive sont anciennes et prennent place parmi les plus belles créations qui nous restent de la sculpture du moyen-âge. A mi-marche en avant du portail se trouvent les statues d'Erwin et de Sabine dues au ciseau de Kirstein (1840). De 1772 à 1778 on démolit les échoppes et les boutiques parasites qui déparaient les faces latérales de la cathédrale, et on les remplaça par les arcades du style gothique moderne (J. G. Gcetz) que nous voyons aujourd'hui. Il serait cependant désirable de voir disparaître au plus tôt ces arcades qui masquent d'une façon fâcheuse les fenêtres des collatéraux. L'INTÉRIEUR (ouvert de 8 heures à midi et de 2 à 6) mesure 110 m en longueur et 41 m en largeur, d'où une superficie de 4087 m carrés (cathédrale de Cologne 6166, St-Pierre de Rome 15,160) et se compose d'un porche à 3 travées, de 3 nefs de 7 travées, et d'un transept à 2 nefs avec croisée surélevée en coupole précédant une abside peu

Professeur Herrmann qui fit transporter ces statues pendant la révolution au jardin botanique sous prétexte de s'en servir pour en étudier les costumes; il lit couvrir par des planches portant les mots : liberté, égalité, fraternité, être suprême, les bas-reliefs du portail qu'il ne pouvait faire enlever.

Le portail de la chapelle Saint-Laurent.

la cathédrale: l'intérieur. 3° profonde et quelques chapelles, et orné de belles verrières du X I V e et au X V e siècle, par lesquelles les rayons de lumière se réfractent merveilleusement et donnent à tout l'intérieur un charme particulier. Les plus anciens vitraux, comme ceux de la nef du nord, les rois Henri I e r , Henri II et Frédéric I er appartiennent encore au XII e siècle et proviennent du vieux bâtiment, le petit jugement de Salomon dans la nef du nord, St-Chrysostome et les roses dans le transept sud appartiennent au XIII e siècle. Les fenêtres principales de la nef du milieu datent du X I V e siècle, les scènes bibliques de la nef du sud, la représentation des vertus et des vices, les images des apôtres dans la chapelle de Ste-Catherine, le dernier jugement et la création des hommes dans les vitraux du portique ont leur origine au X V e siècle. La grande nef, séparée autrefois et jusqu'en 1682 de la croisée et du chœur par un jubé, et la chapelle de SainteMarie qui y était attenante, a 30111 de haut et 1 3 m de large. Elle contient l'orgue et la chaire (œuvre de Hammerer, 1485). Au-dessous des fenêtres à l'intérieur se développe un triforium, auquel correspond à l'extérieur une galerie ouverte. Au fond de la grande nef, entrée de l'église romane souterraine ou crypte datant des XI e ou XII e siècles (cartes d'entrée 35 Pf.). Au fond de la crypte, on descend encore par un escalier à une profondeur de 9 m aux fondations. Le collatéral de gauche donne accès à la chapelle St-Martin (plus tard aussi chapelle St-Laurent). A côté de la sacristie (ancienne chapelle St-Laurent), portail muré remarquable (entrée de l'ancien Bruderhof?). A gauche du chœur, on descend par les marches à la chapelle St-Jean, renfermant le mausolée de l'évêque Conrad de Lichtenberg (-j- 1299); dans l'étroit Lichthof (habituellement fermé) la tombe d'Erwin. La question bien naturelle des visiteurs est de demander à voir un portrait ou un monument d'Erwin de Steinbach; les guides les satisfont sans aucune hésitation. En première ligne ils désignent la maison Kammerzell (p. 39, 40) sur la place de la Cathédrale comme habitation d'Erwin, malgré la date (1465) qui se trouve au-dessus de la porte. Erwin est mort 150 ans plus tôt. Puis ils montrent sur la galerie intérieure, à côté de

LA CATHEDRALE: L'iNTÉRIEtJR. l'horloge, une statuette représentant un homme s'inclinant sur une balustrade. Cet homme doit être Erwin selon la légende populaire, contemplant le pilier des anges, œuvre de sa fille Sabine. Tout cela n'est qu'une légende. Sabine n'était pas la fille d'Erwin ; il a été prouvé que Sabine ne créa qu'une seule statue, celle située au portail sud et qui fut détruite pendant la révolution; il est impossible que cette statuette représente Erwin, à en juger d'après le costume. Si toutefois il existe une statue représentant E r -win, ce serait sans contredit celle qui se trouve au mauLe Christianisme au portail méridional,

LA C A T H É D R A L E :

L'INTÉRIEUR.

solée de l ' é v ê que de Lichtenberg dans la chapelle de St-Jean dont nous avons parlé plus haut et qui provient d'Erwin. Dans la partie inférieure d'un des piliers de ce monument, prés de la f e n ê tre, se trouve une petite statue d'homme revêtu d'un ample manteau et d'un capuchon. C'est là probablement que le maître s'est érigé un humble monument. Le collatéral de droite renfermait jusqu'en 1766 une fontaine, et a pour annexe la chapelle de la Croix ou de Ste-Catherine. Dans l'aile sud du transept, au milieu des piliers dits des Anges ou d'Erwin et ornée Le Paganisme au portail méridional.

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là cathédrale: l'horloge. de riches sculptures, l'horloge astronomique est adossée à la paroi orientale. L'HORLOGE ASTRONOMIQUE'). C'est en 1352 que nous trouvons les premières traces de l'existence d'une horloge astronomique dans la cathédrale de Strasbourg. Elle fut construite pour la première fois sous l'évêque Berthold de B u c h e g g et deux ans plus tard achevée sous l'évêque Jean de Lichtenberg.

O n l'avait placée contre le mur occidental, vis-à-vis de sa place actuelle dans le transept méridional ; outre le calendrier perpétuel il y avait un astrolabium indiquant les m o u v e ments du soleil et de la lune et sonnant les heures et les demiheures. La partie supérieure était ornée d'un . . . , coq et de statuettes en Vieux vitrail, représentant le roi ^ représentant les Henri l'oiseleur. 1 trois Mages avec la vierge Marie. Chaque fois que l'horloge sonnait l'heure, les ') Aux jours de fête suivants: Lundi de Pâques, lundi de Pentecôte, la fête de l'adoration (1er juillet), fête du St-Arbogast (ai juillet), fête de la Conception de Notre-Dame, l'horloge est fermée pour le public. A noter tout particulièrement que P horloge indique l'ancienne heure locale, qni est eu arrit de ¡ç minutes contre la nouvelle heure de ÎEurope centrale.

I,A CATHÉDRALE: L'HORLOGE.

35

Mages s'inclinaient devant la vierge et le coq chantait et battait des ailes. Au commencement du X V I e siècle ce mécanisme si artificiel fit défaut de service. Sur cela le conseil de la ville libre de Strasbourg ordonna qu'une nouvelle horloge astronomique fut construite et placée vis-à-vis de l'ancienne. L'ouvrage fut confié à trois mathématiciens, Michel Herr, Chrétien Herlin et Nicolas Prugner, qui entreprirent cette œuvre sans toutefois pouvoir l'achever. En l'an 1 5 7 0 , Conrad Dasypodius, élève de Herlin et professeur de mathématique à Strasbourg, ainsi que son ami, le magistrat Wolkenstein, de Breslau, reprirent la tâche inachevée par leurs prédécesseurs. Tout d'abord ils conçurent un nouveau plan de construction, et l'exécution en fut confiée aux horlogers Isaac et Josias Habrecht, de Schaffhouse, et Tobias Stimmer, artistes célèbres du X V I e siècle. Les deux premiers achevèrent l'horloge en 1 5 7 4 , tandis que Tobias Stimmer acheva en même temps la boiserie et les peintures ornamentales qui nous sont conservées jusqu'à l'heure qu'il est, et qui sont un chef-d'œuvre de la Renaissance allemande. L'horloge fut détruite durant la révolution de 1 7 8 9 ; les restes en sont conservés dans le Frauenhaus (voyez p. 40). Pour la troisième fois le conseil de la ville de Strasbourg ordonna de mettre un nouveau mécanisme dans la vieille châsse. Il chargea l'horloger Schwilgué (-¡- 1856), de Strasbourg, de cette construction. Quatre ans plus tard Schwilgué eut accompli cette œuvre, unique dans son genre par son mécanisme ingénieux. L'horloge actuelle contient un calendrier perpétuel qui indique toutes les fêtes variables (Pâques, etc.) et qui se riêgle même dans les années bissextiles. A la S t - S y l vestre une foule de monde avait l'habitude de s'assembler devant l'horloge pour observer ce mécanisme curieux qui, d'après les calculs de son inventeur, se règle de soi-même. A ce mécanisme se joint encore un planétolabe qui indique le cours des planètes, les éclipses de la lune et du soleil, les différentes phases de la lune, pour les siècles futurs; de plus nous y trouvons encore un globe céleste. Les autres parties du mécanisme ne sont qu'une répétition de l'ancien, mais l'exécution en est plus parfaite. S c h w i l -

LA CATHÉDRALE: L'HORLOGE.

L a chaire. gué a ajouté aux statues déjà existantes les douze apôtres. Tout comme dans l'ancienne horloge les quatre âges passent devant la mort en frappant les quarts-d'heures. Le

L'horloge astronomique.

3«

LA CATHÉDRALE : LE CHŒUR.

premier coup de chaque quart-d'heure se fait par un des anges assis au-dessus du calendrier perpétuel; le second se fait par les quatre âges; l'enfant sonne le premier quart, l'adolescent le second, l'homme le troisième et le vieillard le quatrième. L a mort sonne les heures pendant que le second ange tourne le sablier qu'il tient en main.

Au coup de midi les douze apôtres passent en s'inclinant devant le Christ, qui les bénit en levant la main; en même temps le coq chante trois fois et bat trois fois des ailes. L e coq est la curiosité historique et populaire par excellence qui s'est maintenue depuis 1 3 5 2 , dans toutes les rénovations. Il amuse le peuple depuis plus de cinq siècles. A côté du chœur à droite la chapelle St-Anaré ( X I e ou XII e siècle) avec le tombeau de l'évêque Henri I e r ( t 1I90)L E C H Œ U R , éclairé par des verrières modernes, a été, il y a quelques années, orné de fresques de mérite par le >rof. E. Steinle, de Francfort-sur-le-Main. Les fresques de a grande n e f , représentant le jugement dernier, ont été peints par l'Alsacien Steinheil, à Paris. En 1 5 2 5 , après l'introduction de la réformation, la cathédrale fut consacrée au culte protestant. Elle fut rendue au culte catholique en 1 6 8 1 . Dans la suite, la cathédrale dut subir des embellissements barbares, qu'on est heureusement parvenu à faire disparaître peu à peu. Les tableaux qui ornent l'intérieur n'ont pas de valeur artistique; par contre, les tapisseries des gobelins dont on a coutume d'orner la grande nef à la'Fête-Dieu, sont de purs chefs-d'œuvre.

Î

Visite à la plate-forme et à la tour. Entrée par le logement du portier au pied de la tour à droite en tournant le coin (du côté de la poste). Cartes jusqu'à la plate-forme (20 Pf.), jusqu'aux 4 tourelles (50 Pf.). Les cartes jusqu'à la couronne ou lanterne (2 M.) ne s'obtiennent qu'à la mairie. Après avoir gravi les 330 marches on arrive à la plate-forme. et à la maison du gardien. V u e splendide (v. le Panorama). Coup d'œil sur la cathédrale même, dont la puissante coupole du chœur a reçu, dans ces dernières années, après

PANORAMA DE LA PLATEFORME DE LA CATHE

IL F o r è t n o ;

A. Au Nord du Reil

1ATHÉDI\ALE DE S T R A S B O U R G

dressée par J E.

Vosges, la vallée de la Bruche.

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(Rez-de-chaussée: 1467, partie supérieure: 1589.)

4o

LA CATHÉDRALE: LA PLATE-FORME.

bien des vicissitudes et des retouches, un couronnement en harmonie avec l'architecture du monument. Cette tour était surmontée jusqu'en 1852 d'un télégraphe aérien qui mettait Strasbourg en communication avec Paris. Les tours de l'abside sont également de construction récente. Le lycée et le séminaire y sont adossés. Vue intéressante sur les toits et les cheminées antiques de la ville. Nids de cigognes. La citadelle se distingue à peine de l'enceinte. On aperçoit plusieurs des forts détachés. Le cours du Rhin ne se décéle que par la ligne de peupliers qui le borde. Le panorama qui du haut de la plate-forme se déroule aux regards, est un des plus beaux que l'on puisse imaginer. A l'est: la Forêt-Noire commençant vers le nord par PEichelberg au-delà de la vallée de la Murg prés de Baden-Baden, le Mercure, l'Omerskopf, le Hochkopf, puis la large muraille de la Hornisgrinde; droit à l'est: le Renchthal; plus loin, et séparée du Renchthal par le Mooskopf, la vallée de la Kintzig (à l'entrée de la vallée, à auche, château d'Ortenberg); au sud: le Kandel, le Feldfgroupe erg, le Belchen (Ballon badois), le Blauen, précédé du volcanique moins élevé du Kaiserstuhl. Du côté

des Vosges, et en commençant par le sud, on aperçoit, lorsque le temps est bien clair, le Ballon de Soultz (1427 m), point culminant de la chaîne, le Hoh-Kœnigsbourg, les trois gradins de l'Ungersberg, le Masnnelstein et au-dessous la ruine de Landsberg, puis le couvent de Ste-Odile dominé par le Champ-du-Feu; derrière, dans la vallée de la Bruche, les deux sommets du Donon, le Noll, le Katzenberg, le Schneeberg, la dépression de l'Engenthal, l'Ochsenstein, puis, diminuant graduellement de hauteur, le grand Geroldseck, les blocs de rocher du Hoh-Barr; tout au nord, l'ouverture de Niederbronn; plus à droite les montagnes de Wissembourg, et, par un temps parfaitement clair, le Rehberg dans le Palatmat. Sur la plate-forme, on se trouve déjà à 66 m au-dessus du sol (hauteur de Notre-Dame de Paris); de là à la pointe de la flèche il y a encore 76 m , ce qui porte la hauteur totale du monument à 142 m (cathédrale d'Ulm 162 m, de Cologne 156 m, St-Nicolas de Hambourg 144 m, St-Étienne à Vienne 136 m, St-Pierre de Rome 133 m). Une foule de noms obscurs ou célébrés (Voltaire, Gœthe)

I.A CATHÉDRALE : L'INTÉRIEUR.

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sont gravés au dehors et à l'entrée de la tour. Sur le côté ouest de la tour on montre les statues de l'empereur et du moine. Lors du siège de 1870 un boulet allemand faussa la position de la croix. Celle-ci a été redressée depuis; on prétend qu'il a fallu 30 quintaux de plomb pour la couler. Une maison antique en bois, la maison Kammerzell, trappe les regards au nord de la place. Cette maison a été

Le Frauenhaus (L'œuvre de Notre-Dame). restaurée dernièrement en respectant le style de l'époque. Du côté sud, la P O S T E (Pl. E 5, III), école militaire de santé du temps des Français. On remarque sur la place du Château le F R A U E N HAUS, appelé aussi Œuvre de Notre-Dame (Pl. E 5); tel que nous le voyons aujourd'hui, cet édifice, construit dans le style gothique fleuri et de la Renaissance, date de 1 5 8 1 . Il renferme au rez-de-chaussée un musée comprenant des

Le Frauenhaus: la cour.

Le Frauenhaus : chambre boisée.

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FRAUENHAUS.

Le Frauenhaus: l'escalier. restes d'architecture et de sculpture de la c a t h é d r a l e , les débris de l'ancienne h o r l o g e et une collection de m o u l a g e s sur plâtre. O n y admire é g a l e m e n t un bel escalier en spirale. Dans les étages supérieurs on a installé des bureaux

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