De ce binele se cuvine sa ne afle pregatiti

Citation preview

DE CE BINELE SE CUVINE SA NE AFLE PREGATITI

Mihai Frăţilă, episcop greco-catolic de Bucureşti, s-a născut la Alba Iulia ·111 1970. A studiat teologia la Ron1a, ca bursier al Colegiului Pontifical Pio Ro1neno - singura instituţie ro­ mânească din Cetatea Eternă.af1ată sub patronajul Vaticanu­ lui, şi la Paris. Este preot din 1996, îar între anii 2005 şi 2007 a fost rector. al Colegiului Pio Romeno. În 2007 a fost sfinţit episcop rezident în capitală, vicar al Mitropoliei Greco-Ca­ tolice de la Blaj; în 29 mai 2014 este ales primul episcop al nou-înfiinţatei Episcopii Greco-Catolice ,)Sfântul Vasile cel Mare" de Bucuresti. A scris n1ai n1ulte eseuri în care a aprofundat relaţia dintre speranţa creştină şi sfâşierile sufleteşti ale on1ului conten1poran: Du1nnezeu este acolo unde doreşte să te întâlnească: Simplitatea în frag1nente (Galaxia Gutenberg, 2005); .Lurnina este un dar al Cerului: Privind viaţa prin ochii lui Dunuzezeu ( Galaxia Gutenberg, 2007); ,, Cu o singură gură şi o singi-,râ inin1ă": Liturghia altfel (Galaxia Gutenberg, 2007); Cura/ul de-a inzproviza: Eseuri întârziate despre harul nevăzut al vie­ ţii (Editura Surorilor Lauretane, 1Jo14}; Rigoarea speranţei (Editura Surorilor Lauretane, 2015), Paştele memorabil: Cu1n deschide Diunnezeu fereastra atunci când o uşă se închide (Editura ARCB, 2020). La Editura I-Iumanitas a publicat: Poate fi tri1nis Dumnezeu în exil? Despre riscurile mântuirii şi şansa răbdlfrii (2016) şi Există o zare: Despre truda lui Du,n.nezeu de a pune lucrurile la punct (2019).

u

u

MIHAI FRATILA

Episcop greco-catolic de Bucureşti

u u

'

Un jurnal din vremea pandemiei

■

HUMANITAS

BUCURESTI

Redactor: Anca Lăcătuş Coperta: Ioana Nedelcu Tehnoredactor: Manuela Măxineanu Corector: Cristina Jelescu DTP: Iuliana Constantinescu, Veronica Dinu Tipărit la Livco Design © I-IUMANITAS, 2021 Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a României Frăţilă, Mihai De ce Binele se cuvine să ne afle pregătiţi: un jurnal din vremea pandemiei / Mihai Frăţilă, Episcop greco-catolic de Bucureşti. Bucureşti: Humanitas, 2021 ISBN 978-973-50-7101-I 2

EDITURA I-IU1'1ANITA S Piaţa Presei Libere I, 013701 Bucureşti, România tel. 021.408.83.50, fax 021.408.83.51 \VWW.humanitas.ro Comenzi online: www.libhumanitas.ro Comenzi prin e-mail: [email protected] Comenzi telefonice: 0723.684,194

Doctorilor şi tuturor acelora care, în timpul epidemiei, au îmbogăţit lu1nea prin on1enia şi devotamentul lor

Cuvânt înainte ,,lată, Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului. " 1 -Matei 28,

2�

ii

i

Pe fundalul epidemiei care a cutremurat cert�tudinile lumii de azi, mulţi oameni s-au trezit, fără\ nici un preaviz, în faţa posibilităţii de a-şi pierde fiaţa. O scurtă, absurdă şi inexplicabilă suferinţă ca\)_zată de infectarea cu noul virus a pus sub semnul crizei fragila existenţă a fiinţei uITiane. Până şi î11 minţea celor care de multă vreme nu 1nai considerau Scriptura drept punct de reper a revenit brusc o ima�ine precisă, evocată de Isus: ,,Din doi care vor fi îf ţarină, un11l se va lua şi altul se va lăsa; din două �are vor măcina la moară, una se va lua şi alta se v� lăsa " 2• Mersul vieţii, expus capriciilor unui microoţganism parazit, a condus societatea mileniului III, in:augurat I

1

i

I

I i I I

Pentru textele biblice, am folosit Biblia sdu Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic si, de Misiune! al BiseriI cii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1994; am făcut pe alocuri mici ajustări, corespunzătoare limbii de azi. 2. Matei 24, 40-41. I.

7

în trâ.Illbiţele progresului, către o neprevăzută expe­ rie11tă u_rr1ilitoare. Pe la Inijlocul lunii noie1nbrie din fatidicul an 2020, mi-a fost sortit să ca-d şi eu sub tăvălug,11:infectării, şi nu a fost o for1nă prea uşoară. Doctorii au consi-­ derat că trebuie să Inerg la spital, pentrt1 · a sta sub observaţie şi a_ face imediat un tratament care să pre­ întâmpine derapajele neaşteptate şi inexplicabile caracteristice acestei boli. Ir1 secţia blii1dată a- spitalul11i, am trecut prin stări de puternică tensiune şi nelinişte. " In câteva 1ninute, totul ar fi putut să ia un curs dezastrt1os. Astfel, 1n-ain confrt1ntat c11 fragilitatea reacţiilor .mele trupeşti şi a stărilor n1ele sufleteşti, în momente în care certitudinile erau destul de p11ţine. Ain primit atunci ajutor de la oameni cărora, neputându-le zări chipul, le-am_ ad1nirat ger1erozitatea şi devotan1entul. Oa111eni buni, răsplătiţi, din păcate, cu lipsa de respect şi de responsabilitate a multora dintre noi. In zilele preIT1ergătoare Crăciu11ult1i, într-o co11versaţie la telefon cu Gabriel Liiceant1, discuţia a alunecat i11evitabil spre întâh1irea cu boala. Prevenitor în glas, filozoful 1n-a întrebat foarte direct: ,, V-a fost de ajutor credinţa, Monseniore?" Deşi firească, întrebarea m-a surprins. Am recu11oscut cât de gret1 mi-a fost în pri­ mele zile ale bolii si că abia întors acasă aITI reusit să-mi recapăt liniştea. Mi-alll an1intit cun1 111ă rt1ga­ sen1 la spital ca să-Ini pot păstra calinul: o rugăciu11e de tranşee, în care predomina anxietatea, oferind11-i totul lui Dumnezeu ca să pot fi răbdător şi să accept /\.

:,

:,

.

8

că nici o consolare filozofic-raţională 11u-şi n1ai găsea locul. Orice comentariu sau lamentare, dar şl actele de cutezanţă deveniseră de prisos. Minuscula! aşchie din Cruce în1i -fusese încredintată si , trebuia să o duc , o vreITie, atât cât lllli fusese l1ărăzit. Când n1-alll îrnbolnăvit,1ucrarn la un text! căruia credeam că-i găsisem forma potrivită. Dupf eseul despre Paştele ITieITiorabil de la sfârşitul pritj.,.ăverii, aventura noilor pagini provenea din străduir{ţa de a cerceta semnele timpului prezent, un timp iinprevi­ zibil şi ameninţător - ,,precum în zilele acblea di­ nainte de potop, [când] oamenii mâncau şi �eau, se însurau şi se măritau, până în ziua când a intr�at Noe în corabie" 1• După ieşirea din spital, recitincţ textul, l-am găsit fad şi neîmplinit. Micile istorii peţsonale i care mă Inarcaseră atât de Inuit între tiinp qleritau să fie povestite. Amprenta lor a rescris totul, Pe mine însumi şi paginile nou-născute ale volumului !de faţă. I

I

I

I

r. Matei 24, 38. 9

Reputaţia llledicală a lui Duinnezeu ,, Forţa păcatului nu stă în ispită, ci în afunda­ rea ini1nii, în tot felul de interese mărunte şi în imposibilitatea de a trăi şi de a respira în pace. Pentru a ne împotrivi acestef afundări, nu este suficient să pledăm în favoarea smereniei şi a rugăciunii. " 1 -Alexander Schmemann

II II I

i i

Lunile petrecute s116 atneninţarea epideIT1iei au ţăsat suflarea omenească fără vestă de salvare. MJnca, călătoriile, siguranţa sau supravieţuirea finandiară, previziunile societăţii şi sistemele sale de sănătate1 au suferit dej a atâtea schiITibări, încât tonalitatea încrederii - cel puţin în ceea ce priveşte o parte a sbcie­ tătii - s-a modificat simtitor. Chiar si celor carb au negat seriozitatea infectării, iar apoi s-au trezit cui prinşi de boală, confruntarea cu momentul tra; gic le-a revelat cât de greu se ajunge la o privire lubdă asupra realităţii. Un lucru rămâne cert: nimeni nu poate fi scutjt de adversitate. Boala, neputinţa, încercările, inclusi� frictiunile dintre oaITieni, iesirea la lulllină a brutalitătii , , I , caracterelor, indolenţa sau dispreţul faţă de aştept�rile I

I

,

,

,

I

I

i

I

I

I.

Alexander Schmemann, Biografia unui destin misib nar:

Jurnalul părintelui Alexander Schmemann, trad. de Feliei� Fur-

dui, Editura Renaşterea, Alba Iulia, 2004, p. 239. II

I

I I

celorlalţi, tot ceea ce îinpiedică trăirea în seninătate este n1enit să arate la ce nivel sufletesc se situeaz1 ge­ nera tia respectivtL Bătălia cu R. ăul nu ocoleste si , nu , , n1enajează pe ni1neni� Gataclis111ele istorice spu11� de fapt, că 1-1rogresul 11u. este ceva liniar şi nu se limitează la uri aspect anun1e al activităţii un1a11e. In general, OiTI11l este puţi11 dispus să privească 111ai întâi la