Corso di dottrina del fascismo

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IVIUSSOLINI

DEI «RUPPI DEI FASCISTI UNIVERSITARI - MILANO - “ COVO,,

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CORSO

DI

DOTTRINA DEL f a s c i s m o T E N U T O N E L L ’A U L A MAGNA D E L L A R. U N IV E R ­ S ITÀ DI M IL A N O Al M A E STR I E LE M E N T A R I DA Carlo Balestri . Giancarlo Ballarati . Marco Aurelio Boccinola . Salvatore Caltabiano . Angelo Maria Carati Flaminio Costa , Camillo De Amici . Dante Dini Ot­ torino Fabbri . Niccolò Giani . Federico Gualtierotti G iuliano M agnoni . G io rg io P in i . Leo P o llin i Gastone Rognoni . Luigi Sasso . Renzo Sertoli Salis

AUNfl YVII *

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n m iu A f f l i Mussolini in collaborazione coil’Associazione Fascista della Scuola, sotto gli auspici del Provveditorato agli studi di Milano

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I n t e n d o s u b i t o p r e c i s a r e ohe l ' i n i g i a t ^ va d i q u e s t i c o r s i , non s o l o ha t r o v a t o i mmedi at a r i s o n a n z a n e l l ' a m b i e n t e d e l l a S c u o l a El ement ar e Hi^ l a n o s e , ma a n z i ha pe r me s s o di r i c o n o s o e r e anco­ r a una v o l t a l a s e n s i b i l i t à d e l l a a o s o i e n z a mag i ­ s t r a l e r i s p e t t o a i p r o b l e m i d e l l a d o t t r i n a del s e i s mo . P a r t i c o l a r e c o m p r e n s i o n e i n v e r o ha t r o ­ vato, n e l l o s p i r i t o d e g l i e d u c a t o r i , i l program­ ma d i M i s t i c a F a s c i s t a , o he è d i e s a l t a z i o n e dei valori essenziali d e l l ’etica rivoluzionaria. " M i s t i c a F a s c i s t a " ha q u i n d i l a sua s e ­ de n a t u r a l e i n mezzo a n o i , ohe v i v i a m o l a n o s t r a v i t a a c o n t a t t o d e l l e nuove g e n e r a z i o n i p r e p a r a n ­ dole ai c om p iti nuovi. Siamo d i c a s a , o c a m e r a t i d e l l a "Scuo­ l a di M i s t i c a " ; e con l a s t e s s a c o n f i d e n z a c on l a quale v o i c i a vete a f f e t tu o s a m e n te i n v i t a t i , noi siamo v e n u t i i n mezzo a V o i , p e r a s c o l t a r e con ouo r e t r e p i d a n t e l e v e r i t à ohe A r n a l d o d i c e v a a i g i ^ v a n i , p e r m e d i t a r e s u l l ’ e sempi o d e l l a sua v i t a , p e r c o g l i e r e , n e l r i c o r d o d e l l a sua g r a n d e anima, uno d e g l i a s p e t t i d i q u e l l a f o r t e e g e n e r o s a g e n t e di Somagna da c u i è s o r t o i l F o n d a t o r e d e l l ' I m p e r o , i l DUCE, m a e s t r o d i c i v i l t à e a r b i t r o d e l l a p a c e Ro­ mana. Non è dunque n e c e s s a r i o c h ' i o v i p r e s e n t i questi alunni d ’ eccezione i s c r i t t i ai vostri c o r s i d i M i s t i c a nè ohe v i p a r l i d e l l e l o r o b e n e -

IV i nerenze i n o g n i tempo, i n P a c e e i n Ouerra: m. i i n ­ d u g i o un s o l o i s t a n t e a l e g g e r v i a l c u n i l o r o pe n­ s i e r i d i a t t u a l i t à , da me u d i t i d u r a n t e i oo nv e g n i d i d a t t i c i r u r a l i ohe ho p r e s i e d u t o n e l l o s o o r so d i c e m b r e , da C o r e i c o a Cer nus o o , da Oo no o r e z z o a Codogno: q u e s t i p e n s i e r i d i m o s t r a n o l o s t a t o d'a ni mo, d i r e i a n z i , l o s t a t o di g r a z i a dei m a e s t r i , d i f r o n t e ai g r a n d i p r o b l e m i d e l l a R i v o l u z i o n e e d e lla Scuola. La mae s t r a L u i g i a B r u g o l i a C e r n u s o o , d ^ po a v e r e r i f e r i t o c o n p r o f o n d a c o n o s c e n z a s u l t e ­ ma d e i " r i p e t e n t i " c o n c l u d e : "Abbiamo r i c e r c a t o l e cause d i q u e s t o m^ l e ; abbi amo s t u d i a t o l ' o p p o r t u n i t à di q u a l c h e r i ­ medi o , ma n o i t u t t i si amo i n t i m a m e n t e p e r s u a s i che 1 ' e f f i c a c i a ad o g n i r i m e d i o dobbiamo d a r l a n o i mae_ stri I l m a e s t r o i i adoni L i n o a C o n o o r e z z o , s u l tema d e l l ' i n s e g n a m e n t o d e l l e s c i e n z e n a t u r a l i in rapporto a l l a b a t t a g lia autarchica, d ic e : "Non v i può e s s e r e a u t a r c h i a s e n z a una r a z z a v e r ament e e t o t a l i t a r i a m e n t e r o m a n a " , e d e t ­ t a s u g g e r i m e n t i p r e z i o s i d i p r opaganda p r o f i l a t i ^ oa da s v o l g e r e d u r a n t e 1 ' i n s e g n a me n t o d e l l e s o i e ^ ze n a t u r a l i . L a m a e s t r a C i o r g i n a B a l b i a Codogno s u l tema " l a l e t t u r a " r i p e t e : " n o i siamo l o s t r u m e n t o p e r c u i l a l i n g u a n o s t r a s i p r e s e n t a , spesso per l a pr i ma v o l t a , a l bambi no, e c i avvedi amo ohe t u ^ t o d i p e n d e da n o i , d a l l a n o s t r a c a p a c i t à d i porge^ r e l e p a r o l e e c o n e s s e i p e n s i e r i i n f o r ma sem — p lio e e chiara". La m a e s t r a A n g e l a Bergamasco a P a r a b i a go s u l tema " l ' a b b e l l i m e n t o d e l l ' a u l a in classe prima" s c riv e : " L e r i s o r s e sono t a n t e p e r c r e a r e l ' i J L ' ' c a n t o ohe t r a s f o r m a anche l a più. p o v e r a s c u o l a : i n o s t r i b i mb i c i s u g g e r i s c o n o l e v i e : g u a r d i a m o l i , come e s s i c i g u ar d an o , c on l o s t e s s o abbandono, con

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l a a t e s s a f i d u c i a , c o n l o s t e a s o c u o r e ; ed a v r e ­ mo t r o v a t o un m o t i v o d i suprema h ' e l l e s z a ' K La ma e s t r a P a c i o n i G i u l i a a Co l o g n o ifon e s s e c o n c l u d e l a sua r e l a z i o n e s u l tema "Musso 11^ n i e i l Convegno di M o n a c o ”, e scl amando: " F o r t u n a t a g i o v e n t ù è q u e s t a d e l no st r o s e c o l o , d e l s e c o l o d i M u s s o l i n i , che a l l e u m i l i a z i o n i p a s s a t e può o p p o r r e l a c o s c i e n z a d e l l ' o g g i , a l l a debolezza di i e r i l a no s t r a f o r z a e l a no­ s t r a grandezza". La mae s t r a A d o l f i S o n i f a o i a a Oorsioo s u l tema " S c u o l a e F a m i g l i a n e l c l i m a d e l l ' I m p e ­ r o " ammonisce s a g g i a m e n t e : "La v i t a d e l l a S c u o l a è c o n v e r s a z i o n e ohe ha c o n t i n u i r i f l e s s i n e l l a f a m i g l i a " , S v o g l i o chiudere questa elo qu ente ra^ segna c o n t a l u n e f r a s i d i una v i g o r o s a relazio­ ne l e t t a dal m a e s t r o T e r s o l i U l i s s e a C o n c o r e z z o s u l tema " C o s t i t u z i o n e d e l l a Commi ssi one perma­ nente p e r i l r i m p a t r i o d e g li I t a l i a n i a l l ' E s t e r o : suo s i g n i f i c a t o s u l p i a n o i m p e r i a l e M u s s o l i n i a n o " "Quando i l 19 Novembre leggemmo sulla bandiera d e l l a R i v o l u z i o n e , " i l P o p o lo d ' I t a l i a j , ' ohe t l DUCE aveva t a t i t u i t o l a Commi ssi one p e r m^ nente p e r i l r i m p a t r i o d e g l i I t a l i a n i a l l ' e s t e r o , n o i avemmo n e l c u o r e e sent i mmo n e l l e vene, v i g ^ r o s o i l b r i v i d o d e l l a commozi one. Un e v e n t o d ' i n c a l c o l a b i l e c o n s e g u e n z a p o l i t i c a nas c e v a a l l a st^ r i a : una f o r m i d a b i l e v e r i t à d e l l ' i d e o l o g i a f a s c ^ s t a a i a f f e r m a v a n e l mondo. Non so p e r q u a l e im­ p e r i o s a v i r t ù di rinascenza s e n t i i , o camerati , r i a s s u m e r e a l l o r a v i g o r e d i s i m b o l o e di profe­ z i a un e p i s o d i o d ' u n f i e r o Doge v e n e z i a n o i l Malip iero", E r i c o r dando l a f r a s e del D o g e : r i m p i c c i o l i t e i l g l o b o , ma f a t e gr ande V e n e z i a , i l mae­ s t r o prosegue: " C a m e r a t i , l a P a t r i a ohe f u ed è l a ma^ ' 4 r e d e l l a c i v i l t à , a c c o g l i e n d o i f i g l i che i n o—

VI

g n i n a z i o n e l ' i n v o o a n o , non ha a l t r a met a, nel c u o r e e n e l g e n i o , se non d i d i v e n i r e sempr e p i ù gr ande e d i r i d u r r e i n v e c e sempr e di p i ù i l mon do, p e r r e a l i z z a r e , a n c o r a una v o l t a , l a s al v e z , za d i t u t t e l e g e n t i , come i n q u e l tempo i n c u i i l p o e t a romano c r i s t i a n o l e g r i d a v a ”F e o i s t i u r bem quod p r i u a o r b i s e r a t " . E c c o , ho f i n i t o e l a s c i o i l p o s t o al c amer at a G i a n i a r d e n t e d i r e t t o r e di q u e s t a souo la. Vedet e dunque ohe i m a e s t r i sono v e r ^ ment e d e i m i s t i c i ; q u e s t i n o s t r i C a m e r a t i , spes"^ so o r i g i n a l i , sempre s e n s i b i l i e p r o n t i a l òene, sono d e i m i s t i c i n e l s i g n i f i c a t o p i ù alto della parola. Nessuna c a t e g o r i a p r o f e s s i o n a l e è es p o s t a come q u e l l a d e i m a e s t r i , i n permanenza, al g r a v e , d e l i c a t o , d i f f i c i l e i mpegno di guidare con l e s o l e e g r a n d i f o r z e d e l c u o r e una c o i i e t t i v i t à di f a n c i u l l i , numerosa e mul t a ni me , i ena-c e e r i b e l l e , i ngenua f i n o al s u b l i m e , c o mp l e s s a f i n o a l m i s t e r o , nuova come l a t e r r a n e l primo g i o r n o d e l l a c r e a z i o n e , a n t i c a come l a vicenda i n f i n i t a d e l tempo, f i o r i t u r a a n g e l i c a d i anime ohe passano s u l l a scena d e l mondo, t r a l e aule serene d e l l e n o s t r e s cu o le , n e l l e c i t t à risonan t i e n e i v i l l a g g i s i l e n z i o s i , p r o me s s e d i vita nuova, ohe l a t e n e r e z z a mat er na e l ’ amore del P a d r e e l a s p e r anz a d e l l a P a t r i a e l à c o n t i n u i ^ ta d e l l a s t i r p e , a f f i d a n o a i m a e s t r i , 0 /Maestri d e l l a n o s t r a a d o l e s c e n z a , e v o i g i o v a n i m a e s t r i che t a n t o s o m i g l i a t e a quel -li; per voi, per voi tu t t o l'am ore r i c o n o s c e n t i d e i v i t t o r i o s i , p e r v o i l a f i e r e z z a d i un nome che i v o s t r o , i l nome d e l l a Madre d e l WC S .

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jSCUOLA DI MIST ICA FASC ISTA-S.. Ì>'MUSSOL it^I

P r o f , NjgOLO^ GIANNI

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U n m e s s o q q s i n t o m o t i c o. ____________________________

R o o s e v e l t ha f a t t o nuo— v a n e n t e p a r l a r e di aè. Ma s t a v o l t a non s i t r a t t a del , suo a l b e r o g e n e a l o g i c o , nè d e l l a me d a g l i a o f f e r t a g l i q u a l e p a l a d i n o dei g i u d e i e neppur e d e l l e pre^ bende, non c e r t o mode s t e, ohe, d a l l a m o g l i e a i nu n e r o s i f i g l i , e n t r a n o n e l l e c a p a c i t a s c h e dei «em b r i d e l l a sua t u t t ' a l t r o ohe d i s i n t e r e s s a t a e f r a n c esoana f a m i g l i a . N i e n t e d i t u t t o c i ò . S t a v o l t a l e t'*Hbmbe d e l l a p u b b l i c i t à sono s t a t e scomodat e p e r q u a l c h e c os a di m o l t o p i ù s e r i o e p i ù i m p o r t a n t e . S i t r a t t a — n i e n t e me n o - ohe d i una di a na d i g u e r r a , E t a l e i n f a t t i non può non essere d e f i n i t o i l mas s aggi o ohe i l non certo serafico p r e s i d e n t e d e g l i S t a t i U n i t i ha l e t t o i l 4 genna­ i o , i naugur ando i l a v o r i d e l 75"® C o n g r e s s o , Ed è — n a t u r a l m e n t e — l a di ana d e l l a g u e r r a c o n t r o i r e gimi cosi d e tti a u t o r it a r i, o t o t a l i t a r i , o d itta t o r t a l i ohe d i r s i v o g l i a : chè al di l à d e l l ' A t l a n t i c o e s p e s s o anche a l d i qua, q u e s t i t r e ag­ g e t t i v i , p e r quant o m o l t o i m p r o p r i a m e n t e , hanno i l medesimo s i g n i f i c a t o . I l pulpito è s t a t o o s s e r v a t o dapi ùpai^ t i - non è i l p i ù i n d i c a t o e i l d i t t a t o r e Rooae — v e l t , p e r quant o s i t r a t t i d i un d i t t a t o r e f a l l i ­ t o , non è i l p i ù a d a t t o a l a n c i a r e i s u o i anate­ mi p r o p r i o c o n t r o l e d i t t a t u r e . Ma c i ò c o n t a s i n o

ad un c e r t o p u n t o » ( Quel l o c he r e s t a i n v e c e è il me s s ag gi o : e q u e l l o ohe i m p o r t a è s o p r a t u t t o H suo t o n o , ohe l a stampa i n t e r n a z i o n a l e è unanime n e l l * a g g e t t i v a r e oltremodo aggressivo e qualche v o l t a anche p r o v o c a t o r i o p e r i r e g i m i a u t o r i t a r i » F r a s i come q u e s t a : " V i e n e un aomentai n e l q u a l e g l i u o mi n i devono p r e p a r a r s i a difende^ r e non s o l t a n t o t l o r o f o c o l a r i , ma anche i p r i n a i p t s u i q u a l i sono f o n d a t i l e l o r o c h i e s e , i l o ­ ro g o v e r n i e l a c i v i l t à " , abbondano n e l l u n g o e p r e c o n c e t t o mes s ag g i o p r e s i d e n z i a l e c h e è tutto u n ' a r r i n g a - f a t t a n a t u r a l m e n t e p o u r é p a t e r finto n i b o u r g e o i s a m e r i c a n i e d i t u t t o H mondo — o o ^ t r o i r e g i m i che " r i g e t t a n o l a r e l i g i o n e , l a de­ m o c r a z i a e l a buona f e d e i n t e r n a z i o n a l e * * » U a ,p e r d i s g r a z i a del sig nor Roosevelt, in I t ^ p u n t o /v', e s s a RADICE G E M E L L I.- mia non c i sono bour geoi s o I d i s p o s t i a bere di sim^ l i panzane e P a d r e G e m e l l i l * h a d e t t o m o l t o ohig^ Tornente a B o l o g n a , del udendo l ' a s p e t t a z i o n e an­ che di non p o c h i c a t t o l i c i z z a n t i d ' o l t r ' A l p e » " A scol t ammo i n un r e c e n t e me s s a g g i o - sono l e pa­ r o l e del R e t t o r e d e l l a C a t t o l i c a - v e n u t o c i d*ol^ t r e Oceano, p a r l a r c i i n nome d e l d i r i t t o , della r e l i g i o n e e d e l l a demoorazia, i l rappresentante d i un p ae s e ohe p e r t a n t i a n n i , m e n t r e n e l Uessi^ co s i s t r o z z a v a o g n i l i b e r t à r e l i g i o s a , non ha o s a t o l e v a r s i a d i f e s a d e i m a r t i r i , nè a p r o t e s t a c o n t r o q u o t i d i a n i ed e f f e r r a t i d e l i t t i " ( c f r , P o ­ p o l o d ' I t a l i a , 10 Ge nn ai o , pag » 1, S i g n i f i c a t i v o d is co rs o di Padre Gemelli a l l ' U n i v e r s i t à di Bo­ logna). Che r i s p o n d e i l s i g n o r R o o s e v e l t ? S i l p u l p i t o , d a l qu al e v i e n e l a o p p o r t u n i s s i m a p r e ­ d i c a , non è c e r t a m e n t e d i s o u t i b i l e ,

XI

Ua non è i l tenore del dtaoorso di Soose — n o + t o v e l i ohe a n o i q u i i n i ^ r e s s a . Tant o p i ù ohe, s a l v o 1 ' a c c e n t o stavolta p i ù m a r c a t o , l a n e t t a p r e s a di p o s i z i o n e del P r ^ B i d e n t e a m e r i c a n o non c o s t i t u i s c e a f f a t t o una v i t à . E* da un b e l p o ' i n f a t t i che d a ll'a ltra p a r t e d e l l ' A t l a n t i c o g l i u o mi n i d e l l a Casa Bian_ oa non t r a l a s c i a n o o c c a s i o n e p e r l a n c i a r e i l o ­ ro dardi c on tro g l i s t a t i o o s i d e t t i f a s c i s t i , C h i v o lesse u n ' a l t r a palmarissima prova, del resto, b a s t a s i r i l e g g a l ' a l t r e t t a n t o f amoso discorso d i Ch i c ag o c he è — s i n o t i - del 1937, E ' invece p r o p r i o questa c o n t i n u i t à , questa coerenza, questa s i s t e m a t i c a e cos t a n t e messa i n i s t a t o d ' a c c u s a d e i n o s t r i r e g i m i ohe a n o i i n t e r e s s a a p p r o f o n d i r e . Non è quindi la c o n s t a t a z i o n e , è i l suo p e r c h è che n o i voglia­ mo c o n o s c e r e . S i t r a t t a , c i o è , d i u n ' o p p o s i z i o n e cor^ t i n g e n t e , o c c a s i o n a l e , do vut a a moment anei m o t ^ v i d ' o r d i n e p o l i t t o o - e o o n o m i c o , o siamo d i f r o r ^ t e ad un c o n t r a s t o p i ù p r ò f o n d o , p i ù r e a l e , do­ v u t o a r a g i o n i d ' a l t r a n a t u r a f Ecco i l p u n t o . Og g i , l a r i s p o s t a non è d u b b i a . S e i e ­ r i a n c o r a , f o r s e , s i p o t e v a p e n s a r e a l l ' occ asi g^ n a i e e al c o n t i n g e n t e , o g g i siamo ne l s i s t e m a i ^ co, nel d e f i n i t i v o . Non s i t r a t t a d i un u r t o a base eoono^ mi c a o p o l i t i c a , ma s i t r a t t a di un c o n t r a s t o d i c i v i l t à . Sono due mondi , sono due c o n c e z i o n i d e l l a v i t a , q u e l l e ohe F r a n k l i n Be l ano R o o s e v e l t ha d e n u n c i a t o . S o t t o i l denominatore d e l l e c o s i d e t t e g r a n d i " d e m o c r a z i e " e del Fas c i s mo sono due c i ­ v i l t à , i r r i d u c i b i l m e n t e ne mi c he , ohe l o t t a n o f r a di l o r o p e r l a v i t a e p e r l a m o r t e . I l Duce un g i o r n o p a r l ò d i c r i s i del s i s t e m a . Ebbene o g g i i due s i s t e m i , quelló in D u e

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X II o r i a i , f i d a t n o l i b e r a l a o o i a l o o m u n i a m o , e q u a l l o ohe q u e s t a o r i s i ha s u p e r a t o , i l Fa s c i amo , sono di f r o n t e , f a c c i a a f a c c i a . La l o t t a - è v e r o è da tem po i n a t t o , n e l l a f o r m e più, d i v e r s e , ma i n q u e s t i u l t i m i s s i m i mesi essa ha assunt o p r o p o r z i o n i t a l i p e r o u i i l suo t e a t r o , o g g i , è d i v e n t a t o i l mondo intero, Non si amo a n c o r a p e r q u e s t o — occorre p r e c i s a r l o s u b i t o - a l l a c o n f l a g r a z i o n e ar mat a, e p o t r e b b e anche d a r s i ohe non c i s i a r r i v i mai , ma non p e r q u e s t o l a l o t t a è meno v i o l e n t a e, anche, meno f u r i b o n d a . Ba s t a p e n s a r e a l l ' a n t i f a s c i s m o interna s t o n a l e ohe d a l l e g a z z e t t e , d a i p a r l a m e n t i , d a l l e l i b r e r i e e d a i c i r c o l i di P a r i g i , d i L o n d r a , d i s h i n g t o n , da anni m o b i l i t a l e c o s c i e n z e e g l i an^ mi c o n t r o l a nuova c i v i l t à d e l L i t t o r i o , E i l t e n — t a t i v o J u g u l a t o r i o d e l l e s a n z i o n i ? E i l sangue ohe l ' o d i o d e m o l i b e r a l m a a s o n i o o s t a f a c e n d o v e r s a r e in Spagna? I n f i n e b a s t a r i c o r d a r e l ' u l t i m a decade del s e t t e m b r e 1938 e l a f o l g o r a n t e s o l u z i o n e m u s s o l i ni an a d i Monaco. La l o t t a , q u i n d i , c ' è : a v o l t e s o r d a e sotterran ea, a v o l t e aperta e combattuta a l l a l u ­ c e d e l s o l e , ma sempr e e g u a l me n t e v i o l e n t a e c h i ­ r u r g i c a , D e l r e a t o l a s i r e s p i r a c o n l ' a r i a , l a ai sente sfogliando i g i o r n a l i s t r a n i e r i , l a s i legge n e g l i o c c h i ohe sanno d ' i n v i d i a e d ' o d i o di t a n t i u o m i n i d ' o l t r ' A l p e , L a s i t r o v a anche n e l l e cose a p p a r e n t e me n t e p i ù i n n o c u e : n e i f i l m i e n e i roman z i . Quante v o l t e , a l c i nema, non ai siamo alzati p i e n i d i nausea e d i sdegno, q u ant e v o l t e non ab­ biamo c h i u s o e b u t t a t o c o n d i s g u s t o q u a l c h e l i b r o ' straniero? P e r c h é ? Senza s a p e r l o , magar i s enza ave r ne l a p r e c i s a c o s c i e n z a , i n q u e i f i l m i e i nquei l i b r i i n f a t t i t r ovavamo r i p r o d o t t o un mondo che or mai p e r n o i è m o r t o : d e f i n i t i v a m e n t e , a s s o l u t a m e n t e mo r t o e che p e r l a n o s t r a nuova s e n s i b i l i t à man

X III

da i l l e z z o i n s o p p o r t a b i l e d e i o a d a v e r i , D a c i ò l a nausea, da c i ò a n c h e , q u a l c h e v o l t a , l ' i r a e l ' o d i o . Il Q ?Lido! smo come come comun denominotore demo 11bere I so— c t e IcomunIsmo,

Xd è i n q u e s t a a n t i t e s i d i u t u r n a , p r o f o n d a , ohe «. n e r g e da t u t t e l e c o s e e da t u t t i g l i ' a t t i , ohe s t a l a l o t t a d e i due s i s t e m i : 1 ' i n c o n c i l i a b i l e c o n t r a s t o f r a i l n o s t r o mondo e q u e l l o d e m o l i b e r a l e ; t r a i l Fasci smo e i l g i u d a i ­ smo* S\, g i u d a i s mo p e r c h è è p r o p r i o i l g i u d a i s mo ohe p o l a r i zz a i n sè t u t t e l e s f a c c e t t a t u r e del non do ohe c i s t a di f r o n t e , è i l g i u d a i s mo ohe si nt e^ t i z z a ed e s p r i m e t u t t e l e s f u m a t u r e d e l l a conce­ z i o n e m a t e r i a l i s t i c a d e l l a v i t a ohe n o i c o m b a t t i ^ mo ed i l gr ande comun d e n o m i n a t o r e d e i v a r i o p i n t i a v v e r s a r i d e l Fa s c i s mo , N e l l a s t o r t a del nostro c o n t i n e n t e già una v o l t a Roma e Yehova f u r o n o e o g g i sono anco­ r a i p o r t a t o r i d i due m e n t a l i t à o p p o s t e , di due mondi n e t t a m e n t e e i n c o n f o n d i b i l m e n t e a n t i t e t i c i . Nè q u e s t o , s i b a d i , l ' a b b i a m o d e t t o n o i p e r p r i m i . Sono q u e l l i che sono a l d t l à d e l l a 6or r i o a t a : sono i c o m u n i s t i , i l i b e r a l i , i demoorat^ c i , i mas s oni , f s o c i a l i s t i ohe hanno scoperto q u e s t o comun d e n o m i n a t o r e e se ne sono f a t t i una b a n d i e r a . Ba s t a l e g g e r e l a stampa d i q u e s t i aigno^ r i , partecipare a lle lo r o riunioni per convincer­ s e n e , Se p o i , c o n un p o ' d i p a z i e n z a , a n z i c o n mo^ t a p a z i e n z a , di c i a s c u n c apo o r e s p o n s a b i l e d i gue^ s t i f a r f a l l o s i p a r t i t i si cerca i precedenti e l a r a z z a , a i t r o v a sempr e d e l sangue e b r e o ; i n p r o p o r r z i o n i maggiori o m in ori, in m i s u r e p i ù o meno e vid en tt, in metioismi b i o l o g i c i o s p i r i t u a l i , in s i m b i o s i p i ù 0 meno p u l i t e , ma s e m p r e , i n p r i ma f i ^ l a 0 d i e t r o , s u l p a l c o s c e n i c o o f r a l e q u i n t e , ai t r o v a i f i g l i d t Sem: sempre e g u a l i , i e r i , o g g i e c e r t a m e n t e domani : da n o i , e a l t r o v e , i n Eur opa e f u o r i d'Europa,

XIV Ed e c c o u n e s e m p i o , r e c e n t i e s i m o , d e l l a a ssolu ta fondatezza d i questa a fferm azione. N e l n u m e r o d e l 3 g i u g n o 1938 d e l l a ri­ v i s t a ''T h e A m e r i c a n H e b r e i o " , o h e s i p u b b l i c a ne­ g l i S t a t i U n i t i , c ' è un a r t i c o l o m o l t o s i n t o m a t i -

p olitica co e c e r t a m e n t e non e q u i v o c a b i l e s u l l a m o n d i a l e e b r a i c a . (?ià i l t i t o l o — ohe è " V i n c e r à E l i su H o r s t V e s s e l ? " — d i c e m o l t o . Ha a s c o l t a t e i l resto. Dunque: una c o a l i z i o n e f r a A m e r i c a , I n ­ g h i l t e r r a , Francia e Russia s i opporrà a l l a mar­ c i a d e l l e nuove i d e e n e l mondo e t a l e o o a U s i o n e sa rà p o s s i b i l e p e r c h è n e i s u d d e t t i p a e s i g l i ebrei occupano i p o s t i più. i m p o r t a n t i , " N e l l e mani di non a r i a n i — d i c e i n f a t t i , t e s t u a l m e n t e , l ' a r t i c o ^ l i s t a — s ta l a v i t a d f m i l i o n i di u o m i n i " ,C o s ì in F r a n c i a c ' è Slum ohe "può a n c o r a e s s e r e i l Hosè , i l q u a l e s apr à c o n d u r r e n e l momento g i u s t o i l Be^ l a — c i o è i l p o p o l o f r a n c e s e - f u o r i del d e s e r t o " . I n R u s s i a c ' è un a l t r o g r a n d e e b r e o L i t v t n o f , il q u a l e s i e d e a l l a d e s t r a d i S t a l i n , ohe è d e f i n i t o s e m p l i c e m e n t e come "un p i c c o l o s o l d a t i n o d i p i o m ­ bo d e l comuni Smo", I n I n g h i l t e r r a , i n f i n e , c ' e Bo r e B e l i s h a , ohe "è un uomo l a c u i s t e l l ( ^ va a n c o r a s a l e n d o . Seguendo l e orme d i D i s r a e l i e g l i i n f a t ­ t i e n t r e r à n e l l a r e s i d e n z a d i Dowing S t r e e t 10, do^ ve assumerà l e r e d i n i di t u t t i i s o l d a t i d e l R e " . E l ' a r t i c o l i s t a , dopo a v e r p a r l a t o u e l — 1 ' i n e v i t a b i l e g u e r r a , c h i u d e degnamente il suo s c r i t t o c o n qu e s t a v i s i o n e , che raccomando alla memoria di c e r t i c u o r i a i n i b o r g h e s i t r o p p o d e b o l i p e r i " p o v e r i e v e s s a t i s s i m i g i u d e i " , " E quando—^ g l i s c r i v e — i l fumo d e l l e b a t t a g l i e s i s a r à di­ r a d a t o , e l e t r o mbe non suoner anno p i ù e l e p a i — l o t t a l e avr anno c e s s a t o d i f i s c h i a r e , a p p a r i r à un qu ad r o c o h e m o s t r e r à 1 ' Uo mo , . . n e l l ' a t t o di s c e n d e ­ r e non t r o p p o d o l c e m e n t e n e l l a tomba, m e n t r e non a r i a n i i n t o n e r a n n o i n c o r o un Requi em, f o r m a t o da m o t i v i d e l l a M a r s i g l i e s e , d e l God save t h è K i n g e d e l l ' I n t e r n a z i o n a l e e ohe f i n i r à c o l c a n t o affa-

zr aoinante,

bellicoso,

super bo e a g g r e s s i v o

»Eli,

eli». Ma p e r a v e r e i l quadro c o m p l e t o di qu^ s t a , . .rocambolesca v is io n e occorre aggiungere che i l f r o n t e s p i z i o d e l l a s u l l o d a t a r i v i s t a poj^ t a l a f i g u r a di G i u d i t t a m e n t r e a g i t a una spada f i a mm e g g i a n t e . Da n o t a r e p e r ò ohe l ' a r t i c o l i s t a , che deve e v i d e n t e m e n t e e s s e r e uomo m o l t o truoulen~ t o , me n t r e è m o l t o p r e c i s o i n t u t t o non c i d i c e se saranno g l i s t e s s i e b r e i a b a t t e r s i o se, i n ­ v e c e , p r e f e r i r a n n o , secondo una ormai a n t i c a trg^ dizion e, b a tte r s i f i n o a l l ' u l t i m o . . . ariano. Ma, a p a r t e g l i s c h e r z i , s i amo, evi­ d e n t e me n t e , n e l campo d e i m i r a g g i p r o p r i dei f é ^ b r i a i t a n t i . I l sintomo però è importante e non deve e s s e r e nè t r a s c u r a t o nè s o t t o v a l u t a t o , t an­ t o p i ù p o i se non s i d i m e n t i c a che q u e s t a mentg^ l i t à e q u e s t i s t a t i d'animo tro van o campioni e d i f e n s o r i i n u o mi n i q u a l i R o o s e v e l t e i s u o i de_ g n i c o l l a b o r a t o r i o n e i s u o i . . . n o n meno d i v e r ~ t e n t i emuli. Ma, d i q u e s t ' a n t i t e Roma—g i u d a i s mo qual ' è l 'o r i g i n e , qual'è il pr^ c ia o s i g n i f i c a t o , quale infine la portata? t r o v i a m o d i f r o n t e a un f a t t o nuo­ Ci vo, a un a v v e n i m e n t o d i s t o r i a e s c l u s i v a me n t e oo^ t empor anea o, i n v e c e , si amo i n p r e s e n z a di un ricorso ? La r i s p o s t a non è d i f f i c i l e . L ' a n t i s ^ m i t i s m o , è n o t o , non è una s c o p e r t a d e l nostro secolo e la opposizione, molte v o lte la lotta se non a d d i r i t t u r a l a p e r s e c u z i o n e contro gli e b r e i , sono f a t t i a n t i c h i , a n t i c h i s s i m i a n z i : n ^ s t r i e d i t u t t i . Chè non o * ' p ae s e ohe non ab­ b i a n e l l a sua s t o r i a una p a r e t e n s i , p i ù o meno l u n g a , d i g e n e r a z i o n i , di s e c o l i , d i m i l l e n n i an­ che, d i l o t t a a n t i s e m i t i c a . Origine e sostanza d e I 1 *e n t i t e s i _________ R o m a ~a i Q !u d a 1s m o . -

X7I La r a g i o n e ? E* n e l l e co se, è n e l l a f o r m a ment i s ^ è n e l ai sterna d i v i t a . E p r o p r i o q u e s t a è l a f o n d ^ m e n t a l e , e a o l u s i v a r a g i o n e d e l l ’ a n t i t e s i : ohè l a g e n t e g i u d e a , dopo e s s e r s i d i m o s t r a t a r e f r a t t a — r i a a l l a r e d e n z i o n e e dopo e s s e r s i r i z z a t a come L u c i f e r o c o n t r o i l S i g n o r e , d i L u c i f e r o ha assur^ t o l ’ i mp r e s a i r o s a e s p a v a l d a : c o n t r o i l trono, contro l ' a l t a r e , c o n t r o l a l e g g e , c o n t r o l a s t o ­ ria. Nè a i può d i r e d i v e r s a m e n t e d i un p o p ^ 10 ohe c r e d e e p r o f e s s a l a l e g g e d e l T o r ah , d e l ­ l a Ui ahna e s o p r a t t u t t o d e l Talmud. Chi mai in­ f a t t i , ohe s t a romano, c a t t o l i c o , f a s c i s t a , p u ò p r o v a r e e o o n s e n t i r e c o n i p r i n c i p i ohe s i leg­ gono su q u e s t ' u l t i m o t e s t o ? ”11 m i g l i o r e fra t non e b r e i , u c c i d i l o ” o r d i n a i l Talmud. " E ’ p r o i ­ b i t o d ar e a p r e s t i t o ai non e b r e i s enza u s u r a ” , "Che o o a ’ è una p r o s t i t u t a ? Ogni donna ohe non sta e b r e a ” . P i ù o l t r e a i p r o m e t t e : ” 11 U e a s i a darà a g l i e b r e i t l d o m i n i o d e l mondo, a l q u a l e s e r v i r ^ no e s ar anno s o t t o p o s t i t u t t i t p o p o l i ” , E a n c o ­ ra : "Voi i s r a e l i t i s i e t e chiamati uomini, mentre l e n a z i o n i d e l mondo non sono da c h i a m a r s i uomi ­ n i , ma b e s t i a m e ” ( c f r . Talmud, Baba mez i a. Eoi, t t 4 . Gol. 2 ) . (Questa è l a l e g g e degli ebrei e i te ­ s t i d i c o n o t e s t u a l m e n t e : come Adamo è s t a t o p l a ­ smat o da Yehova c o s ì l ’ e b r e o è s t a t o p l a s ma t o d n o t o r i o p o i ohe i g i u d e i hanno un p r o p r i o P a r l a m e n t o i n t e r n a z i o ­ n a l e , oon d e l e g a t i l e g i t t i m i e l e t t i d a g l i ebrèi d e i s i n g o l i p a e s i , i l qu al e ' t i e n e r e g o l a r m e n t e i s u o i c o n g r e s s i e p r e n d e l e sue d e o i s i o r i . Se p o i a t u t t o c i ò ag gi ungi amo i l s i o n i s m o i l quadro è completo, E d e l l a n a t u r a e p o r t a t a n e t t a m e n t e an t i s t a i u a l e d e l s i o n i s m o s i p a r l a i nequi vooabUmen^ t e i n t e s t i come q u e l l i d i H e r z l ( o f r . " L o S t a t o e b r a i c o " ) o q u e l l i di Jehudah L e i b P u i s k e r ( o f r , i l suo " A u t o - e m a n c i p a t i on. U a h n r u f a t s e i n e Si am mesgenossen. Von ei nem r u s s i s o h e n J u d e n " d e l l 8 8 ^ ohe Dant e L a t e s ha q u a l i f i c a t o come " i l p r i m o ai£ t o r e c l a s s i c o del sionismo e i l primo s i o n i s t a p o l i t i c o " e i l c u i volume ha d e t t o e s s e r e "un p o ’ come l a B i b b i a d e l s i o n i s m o " , E i l s i o n i s m o non è l a r i p r o v a s o l e n n e e i n d i s c u t i b i l e d e l l a r i a s s i m i b i l i t à d e l l a r az z a ebrea. I l p r e s up po s to d i H e r z l e di L i n s k e r in­ f a t t i è che g l i e b r e i c o s t i t u i s c o n o d i f a t t o , se non g i u r i d i c a m e n t e , f r a l e n a z i o n i i n mezzo a l l e q u a l i v i v o n o , un e l e me n t o e t e r o g e n e o , \ Ora non s i può e s s e r e c i t t a d i n i lea li e f e d e l i d i due s t a t i , non s i pu$ c r e d e r e i n due v e r i t à . , non s i può g i u r a r e o b b e d i e n z a a due c a p i . D e l r e s t o ec c o come g l i e b r e i — anche q u e l l i ita^ l i a n i — fanno l e l o r o p r e s e n t a z i o n i a l l ’ e s t e r o , — K , N , — e s s i d i c o n o — d e l l a c o m u n i t à , ad esempi o d i V e n e z i a , N o i i t a l i a n i , f a s c i s t i , d i c i a m o , sem pltcemente, s o lt a n t o : i t a l i a n i , E l a differenza, f r a n o i e l o r o , è t u t t a q u i : ma è p i ù c h e abba — 3 t anza, E d i q u e s t a l o r o preciS' .^ v o l o n t à di ma?^ t e n e r e f e d e a l l a l e g g e anche p o l i t i c a d e i l o r o a v i, g l i ebrei i t a l i a n i p o i diedero la prova in­ c o n t r o v e r t i b i l e quando r e s p i n s e r o l a p r o p o s t a di Federico Ottolenghi di sfrondare l a l i t u r g i a da t u t t o c i ò che i n essa v i e r a d i p o l i t io o , o n d e , f ^ re dei g i u d e i semplicemente dei c i t t a d i n i i t a l i a ■

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XLI n t di r e l i g i o n e e b r e a » I l no, r e c i s o , d i t u t t i i r a b b i n i d ' I t a l i a : 1 ' o p p o s i z i o n e di t u t t e l e comi^ n i t à p t o v ò i n v e r o anche a i c i e c h i e a i s o r d i che g l i e b r e i i t a l i a n i e r a n o e sono e s a t t a n e n t e come t u t t i g l i a l t r i e b r e i : c i o è q u e l l i che annualmei^ te,, n e l l a f e s t a d e l Ro s ch Hasaanah, r i c o r d a n o l a p r o me s s a : " I n n a l z a t e l e pa,lme e a c c l a m a t e , gt ubi _ l a n d ò , D i o , p o i c h é Yehova^, l ' a l t i s s i m o , i l t e r r i ­ b i l e , s o t t o m e t t e r à t u t t e Te n a z i o n i e le porrà s o t t o a i v o s t r i p i e d i ” e ohe, o g n i . g i o r n o , nel Shemorè S ar à, l a p r e g h i e r a e b r a i c a quo t i d i a n a , d ^ cono " c h e g l i a p o s t a t i pe r dano o g n i s p e r a n z a , che t N a z z a r e n i e i U i n i m —c i o è t o r t s t i a n t — p e r i s c a no d i c o l p o , s i a n o c a n c e l l a t i dal l i b r o d e l l a t a e non s i a n o c o n t a t i t r a i g i u s t i " » E q u e s t o nanime no, a d i s t a n z a d i 54 a n n i c o n f e r mò l'in — s u c c e s s o che o t t e n n e u n ' a n a l o g a p r o p o s t a d e l g i à c i t a t o D, P e r g o l a e ohe e g l i r i c o r d a a p a g » 2 5 —26 d e l suo vol ume g i à c i t a t o : " I l C a t t o l i c e s i m o ov­ v e r o g l i e b r e i p o p o l o r e i e t t o e m a l e d e t t o da D i o " con q u e s t e p a r o l e : "Sono t r a s c o r s i t r e a n n i da quando p r ^ a e n t a i a l C o n s i g l i o d ' a m m i n i s t r a z i o n e di questa U n i v e r s i t à i s r a e l i t i c a una nuova l i t u r g i a b a s a t a s u l l e l e g g i d i n a t u r a , che sono vercmiente l e g g i divine, in sostitu zion e della l i t u r g i a ebraica b l a s f e m a , a n t i s o c i a l e , a n t i p a t r i o t t i c a , ed a n t i u m a n i t a r t a » Se i l C o n s i g l i o f o s s e s t a t o compo s t o d i u o m i n i s e H , a n z i c h é d i nove b u r a t t i n i a t r a ­ s t u l l o d e l l a c a m o r r a p s e ud o —r abbi n i c a , i n men d i un. anno s a r e b b e s compar sa d a l l ' Eur opa o g n i t r a c ­ c i a d i g i u d a i s mo e l a c a l u n n i a d e l sangue ' c r i ­ s t i a n o non s i s a r e b b e r i n n o v a t a » I c o s t u m i d e g l i Ebrei s i sarebbero m o d i f i c a t i in conform ità dei s e n t i m e n t i ohe a v r e b b e i s p i r a t i l a nuova l i t u r ­ g i a , e c o l d e l i t t o g i u d a i c o s a r e b b e v e nut o meno o g n i p r e t e s t o p e r dar l u o g o a m e r i t a t a p u n i z i o n e » Così non f u e nuovo t r a d i m e n t o e a s s a s s i n i o diè l u o g o a nuove c a r n e f i c i n e " » ...

XLII Seporozione netto: d e f i ni f i vo.

Per^ohè n o i a r i a n i d i fronte a tutte queste i n d i s c u t i b i l i prove a— vremrko d o v u t o chiudere g l i o c c h i o n e g a r e l a v^ r t t à ? La p o l i t i c a d e l l o s t r u e e o non è d e l l ' A n n o X V I I d e l l a R i v o l m i o n e e l a n e t t a p o l i t i c a di s£ p a r a z i o n e d e c i s a dal Fasci amo è p e r c i ò i l meno, r i p e t o i l meno ohe n e i c o n f r o n t i d e g l i e b r e i p o ­ t e v a f a r e l a R i v o l u z i o n e d e l l e Ca mi c i e N e r e . Del r e s t o M u s s o l i n i l o d i s s e a T r i e s t e : i l mondo do­ vrà a l l a f i n e m e r a v i g l i a r s i p i ù d e l l a nostra ge­ n e r o s i t à ohe d e l n o s t r o r i g o r e . £ g e n e r o s o e gi u, s t o è s t a t o i l F a s c i s m o : l e d i s c r i m i n a z i o n i lopro^' vano, E c h i mai p o t r e b b e n e g a r e , o m e t t e r e sol­ t a n t o i n d u b b i o , q u e s t a g e n e r o s i t à ? E ' l a Tor ah, è i l Talmud, è l a l e g g e e b r a i c a c h e separ ano g l i e b r e i dai r e s t o d e l l ' u m a n i t à e Gi us e ppe P a n o n z i , o l t r e 40 anni f a , pr e anr at no i av a q u e s t a l i b e r a s i ^ ne ammonendo: non è d a _ s b a l o r d i r e se un g i o r n o , f o r s e p i à v i c i n o ohe non s i c r e d a , p o r t e r à bru­ talmente aspre e g i u s t e r i v e n d i c a z i o n i ! . I l Fa­ s c i s mo l e ha p o r t a t e . N i e n t e d i p i ù . E: s e p a r a — zi one^ non: p e r s e c u z i o n e , è s t a t o l ' o r d i n e d e l Dx^ c e , E c o s ì è s t a t o e c o s ì -è e c o s ì d o v r à e s s e r e . Ma non p i ù i l l u s i o n i s u g l i e b r e i , r i c o r d i a m o c e l o . L ' h a o r d i n a t o i l Gran C o n s i g l i o d e l Fa s c i s mo e 1'^ zione del P a r t i t o in p ro p o s ito è in e qu iv o ca b ile . Non d i m e n t i c h i a m o l o . E ' da m i l l e n n i ohe i g i u d e i c ovano un sogno Ritorno olio tradizio­ ne; Vittorio dello spi- d i o d i o e d i d o mi n a z i o n e e dopo i l t 7 9 l e s s i s p e ­ r ìto. r avano dì r e a l i z z a r l o : ar^ z i erano f e r ma me n t e c o n v i n t i d i c o n d u r r e n e l p o r , t i o e l l o d e l t r i o n f o l a s c o n n e s s a n a v i c e l l a d e l 1^ re- m i r a g g i o d i s o p r a f f a z i o n e m o n d i a l e . D i m e n t i — oàndo che c o l l ' i o — come ha i n s e g n a t o C r i s t o e c o n f e r m a t o M u s s o l i n i — non s i o c r t r u i s c n e l l a v ^ ta.

XLIII I l Fas c i s mo i n v e c e l i ha s v e g l i a t i b r u ­ s c ament e e r i c o n d o t t i a l l a r e a l t à d e l l ' a n n o X V I I , E oggi l a p a r e n t e s i , a pe r t as i c o l l a Rivoluzione f r a n c e s e , s i s t a chiudendo. E s i chiude, p e r f o r ­ t una d e l l a c i v i l t à e d e l l ' uman i t à i n t e r a . L a v i t ­ t o r i a d e l F a s c i s mo s u l g i u d a i smo è i n f a t t i una v i t t o r i a della c i v i l t à e d e lla luce. Dopo una d e v i a z i o n e ohe è d u r a t a t u t t o un s e c o l o , i l g r a n d e f i u m e d e l l a s t o r i a d ' E u r o p a e d e l mondo t o r n a n e l suo a n t i c o l e t t o — c o s ì c ^ me 1 ' e c o n o mi a, come r e c e n t e m e n t e ha s c r i t t o Ore— s t a n o p r e f a c e n d o i l l i b r o di A l b e r t i s u l l a R e a l ­ t à e c o n o mi c a , dopo e s s e r e s t a t a p e r ben 29 s e c o ­ l i d i s c i p l i n a t a t o r n a , r e a l i z z a n d o l ' i d e a l e ■. di Romagnosi ad e s s e r e l ' o r d i n e s o c i a l e d e l l e ric­ chezze. E g u a l m e n t e , o g g i , dopo un s e c o l o di l i , b e r t à , che p e r g l i e b r e i è s t a t a l i c e n z a e arbi -~ t r i o , s o p r a f f a z i o n e e v i o l e n z a , l ' I t a l i a è torna _ t a, c o n s o l e l i u s s o l i n i , a l suo p e n s i e r o t r a d i z i o ­ n a l e c h e Roma e l a Chi esa hanno f i s s a t o a c a r a t ­ t e r i au re i n e l l e l o r o l e g g i e nei l o r o canoni.— E d i e t r o l ' I t a l i a v e r r à i l mondo: i s e g n i nonman c o n o . Og g i , i n v e r o , c o l F a s c i s m o , n e l l a s t o r t a dei p o p o l i , s t a v i n c e n d o a n c o r a una v o l t a l o s p i r i t o . La m a t e r i a , di c u i g l i e b r e i sono s t a t i e sono i p o r t a t o r i e g l i e s p o n e n t i , non t r i o n f a più. s u g l i a l t a r i e i n o g n i p a r t e d e l mondo s t a o ^ dendo i l campo a l l e nuove f o r z e ohe n e l l a v o l o n ­ t à , n e l l ' e r o i s m o n e l l ' o t t i m i s m o sano e c o s t r u t t a v o , n e l l ' o r d i n e e n e l l a v o r o hanno i l o r o s i m b o ­ l i e l a l o r o bandiera, S t u t t e queste — è noto — sono f o r z e - del F a s c i s mo , che n e l l a m i s t i c a del c r e d e r e , d e l l ' o b b e d i r e e d e l c o m b a t t e r e hanno l a l o r o l e g g e salda e i n t r a n s i g e n t e . (Questa l o t t a , v e r ament e t i f o n i c a , o g g i è s c e s a d a l campo d e l l e i d e e i n q u e l l o d e i f a t t i e i l mondo i n t e r o s i s t a s c h i e r a n d o i n due f o r m ^ d a b ilt f r o n t i , l 'u n o contro l ' a l t r o arm ati.Ante-

XLIV s i g n a n t d e l l o S p i r i t o , p e r c h é r omani e o a t t o l i o t , si amo n o i f a s c i s t i . P o r t a t o r i d e l l a m a t e r i a n e l l e sue v a r i e e s t r i n s e c a z i o n i p o l i t i c o - s o c i a l i , d a l l e l i b e r a l i a l l e c o m u n i s t i c h e , d a l l e d em oc ra tic he a^ l e s o c i a l i s t e , sono g l i e b r e i . Ma se g u e r r a è, non è a n c o r a d e t t o - r i ­ p e t o — ohe debba e s s e r e g u e r r a b a t t a g l i a t a . Monaco i n f a t t i ha a p e r t o due a l t e r n a t i v e . La m u s a o l i n i a na d e l l a p a c e c o n g i u s t i z i a o l a g u e r r a : l a s c e l t a è a q u e l l i ohe sono a l di l à . d e l l a b a r r i c a t a . Tr a essi però ancora oggi c ' è m o l t a c o n f u s i o n e . Così C h a m b » r l a i n è v e n u t o a Soma p e r c h è e r a convinto ohe l ^ u n i o a v i a v e r ame n t e s a g g i a f o s s e q u e l l a i n ­ d i c a t a dal Duce, Ma d i f r o n t e a C h a m b e r l a i n s t a n ­ no t u t t o r a g l i Eden, i Sl um, i L i t v i n o f , t Roo — s e v e lt e f in c h é i p o p o li l i lasceranno sui loro a l t a r i p i ù o meno a u r e i , l a g u e r r a s a r à sempre a^ l e p o r t e . Ma c i ò a n o i p o c o i m p o r t a . Q u e l l o che c o n t a i n f a t t i è l a v i t t o r i a d e l l o S p i r i t o : e che a ' c i ò s i a r r i v i mediante l a pace con g i u s t i z i a e c o l l a g u e r r a è d i s e c o n d a r i a i mp o r t a n z a . Se p o i g u e r r a d o v e s ­ s e e s s e r e non sar emo c e r ­ t ame nt e n o i f a s c i a t i c h e abbiamo p e r d i v i s a i l ’*vi_ vere pericolosam ente", a sp i a c e r o e n e . Ohé è e r a d i l o t t e l a n o s t r a e d è tempo d i g u e r r e q u e l l o ohe n o i v i v i a m o , E a n o i , come a i m a r t i r i d e l l a Ch i e s a, oo^ me a i C r o c i a t i , come a l t e m p l a r i , come a g l i a v i dei t e mpi e r o i c i d i Soma e d e l R i s o r g i m é n t o , D i o ha serva to l ' o n o r e del combattimento, il privilegio d e l s a c r i f i c i o , l ' o r g o g l i o d e l l a l o t t a p e r un i d e a ­ l e di s a l v a z i o n e e d i p o t en z a. D i q u e s t o a L u i si amo g r a t i , p e r c h é s e n ­ t i a mo l a b e l l e z z a i n i m i t a b i l e d i q u é s t a v i t a di p i o n i e r i e d i c o m b a t t i t o r i , l a f o r t u n a ine q u a g l i a b i l e che E g l i ha v o l u t o r i s e r ' r e i f a c e n d o c i c o n — Tempo dì Mu s s o l i n i tempo e r o i c o

xzr t e mp o r a n e i d e l Grande Capo ohe c i ha d o n a t o , de— s a n a n d o c i a v i v e r e n e l **tempo d i Musso l i n i o h e è tempo di e r o i s m i , d i s l a n c i , d i f e d i o a p a o t d i smuover e l e mont agne e d i v o l o n t à l u c e n t i e ohe è ben ì o n t a n o da q u e l tempo i n o u i l ' i d e a l e umano s i e r a m o r t i f i c a t o n e l l ' a m b i z i o n e d e l c o l l e t t o inam^ dat o e d e l l a mac chi na a l l a p o r t a , S r a q u e l l o il tempo — r i c o r d i a m o c e l o - d e l m a t e r i a l i s m o giudeo ohe f a c e v a d i r e a D i d e r o t : " I l g u s t o d e l l ' a g i a t e ^ za s i spande e l ' e n t u s i a s m o s i p e r d e , , , s i diven­ ta saggi e p a c a t i , s i f a l ' e l o g i o del p r e s e n t e , s i r i p o r t a t u t t o a l p i c c o l o momento d e l l a p r o p r i a e— s i s t e m a e d e l l a sua d u r a t a ; s i v u o l g o d e r e , s o l — t a n t o , e dopo d i sè s t a p u r e i l d i l u v i o " , S ' lo s t e s s o tempo i n o u i Madame Du D e f f a u d p o t e v a aori^ v e r e a V o l t a i r e : " S a p e t e c i ò che mi p r o v a di più, l a n o s t r a s u p e r i o r i t à , e c i ò c h e f a a i o he i o vi t r o v i un gr ande f i l o s o f o ? E ' c he v o i s i e t e divani ^ to r i c c o " . E ' a n c o r a q u e l tempo i n o u i i l denaro e r a l a m i s u r a di t u t t o e ohe C a r l o R a v a s i o ha f e ­ l i c e m e n t e ' s i n t e t i z z a t o n e l l a f r a s e : TO m i l i o n i oom me n d a t o r e 100 m i l i o n i s e n a t o r e . Tutto c iò p e r noi - oggi — è passato,pSr a l t r i p o p o l i i nvece è ancora i l p r e s e n t e . D a l l e v e t t e i mm a c o l a t e d e l l o s p i r i t o , aul_ l e q u a li c o l r i s c h i o g i o i o s o di novatore e con s l a n c i o di c o n q u i s t a t o r i , l a s c i a m o i s e g n i i m p e r i ­ t u r i d e l tempo d i M u s s o l i n i n o i guar di amo a l l e - a l ­ t r e g e n t i ohe n e l l e v a l l i m a l e o d o r a n t i e c h i u s e l e l u c e d e l s o l e e di Dio si perdono d i e t r o mir ag ­ gi f a l l a c i , Di q u e s t o n o s t r o o r g o g l i o di p i o n i e r i e di c o m b a t t e n t i v o i , c a m e r a t i m a e s t r i , d o v e r e esse­ r e l t e s t i m o n i q u o t i d i a n i p r e s s o i g i o v a n i che l a R i v o l u z i o n e ha' a f f i d a t o a l v o s t r o amore. Con e s s i v o i d o v e t e s p e z z a r e i l pane d i q u e s t o nuovo s p i r i ­ t o d e l n o s t r o tempo. Ad e s si v o i d o v e t e d a r e co­ s c i e n z a o r g o g l i o s a d e l l a l o t t a ohe o g g i è s c a t e n a ­ ta n e l mondo e n e l l a q u a l e l a R i v o l u z i o n e d e l l e Cor-

XL7I m i e t e N e r e ha i l p o s t o d ' a v a n g u a r d i a . E ' p e r que-~ s t o ohe l a S c u o l a d i U i s t i o a f i n i z i a n d o s o t t o g l i auspici del P ro v v e d ito ra to a g l i studi e in c o l l a — horazione c o l l a sezione elementare d e l l 'Associa — z i o n e f a s c i s ta d e l l a s c u o l a , questo c o r s o di Do t­ t r i n a d e l F a s c i s mo , ha v o l u t o dar v e ne i l r i c o r d o e la testimonianza. Conservatelo o camerati e s ia d ' i s p i r a ­ z i o n e a l v o s t r o c o s ì n o b i l i m a g i s t e r o , o h e da Soiaa, d a l l a v e r a C h i e s a d i C r i s t o , dal Fa s c i s mo deve t r a r r e i n s e g n a me n t o : o os. t ant e e f e r m o , c o s ì cavie f e r m i e s e r e n i v o i d o v e t e cammi nare n e l l a s t r a d a s e g n a t a dal Duce, Senza i n d e c i s i o n i . Comunque. E ' c o n q u e s t a c e r t e z z a che i o v i p o r t o i l s a l u t o e l ' a g ' u r i o di l a v o r o f e c o n d o del n o s t r o P r e s i d e n t e , ohe di A r n a l d o ' M a e s t r o c o n t i n u a nella M i s t i c a l ' a l t o e s e mp i o .

\“ '=»• S a r e » , aseuxdc lu s in g a r

d i , d i s ln ie t iz z a x e la mia es p o s izio n e in t r e t e e v l l e t t e e , p e r completare p o i i l quadro a ttr a v e r s o l e r i s p o r a te a l l e v o s t r e domande durante l a d iscu ssion e ohe L gu ira d i v o l t a in v o lt a . 1!

V

,, -, le t t u r a - v o r r e i t r a c c ia r e un r i Ì£ a t t o d e lla persona f i s i c a e morale d i M u sso lin i, i l i l a seconda l a sua o^era e l e sue id e e . Con l a t e r z a ,p iù Im portante e co n c lu s iva , a ttr a v e r s o c o n fro n ti e p a r a lle l i , imposteremo la fig u r a d e l Duce n e lla s t o r ia d e l l ' i l T a iia a d e l mondo,

1I r i t r o f f o I l corpo d i M ussolini è t a r c h ia to , la sta tu ­ ra e media ma l o s la n c io e i l v ig o r e d e lla persona l a fanno a p p a rire imponente. I l passo è b r e v e ,c o n c it a to ,e e n e r g ic i. Come i l suo s p i r i t o , coA* a tte ggia m en ti r i l a s c i a t l , d l- a b b ^ o n o .- D a t^ ^ ion e-m u scoia x e è coa jan te come q u e lla d e lla mente. I l busto e r e t t o dà la sen sazión e d i una te s a en erg ia e più ancora l a t e s t a che ha l a sagoma

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v i r i l e d e lle scu ltu re romane. La fr o n te a lt a s i ro v e s c ia a tto rn o a l l e o recch ie p ic c o le n e lla gran nuca fortem ente im postata sul c ò l l o . La bocca la r g a e severa è s o r r e t­ ta da p o te n ti m a scelle. I l naso d i r i t t o , separa g l i oc­ ch i grandi che hanno una lu ce im periosa, m obile,penetrati te . Tu tto i l genio d i M ussolini s i concentra n e l­ l a esp ression e mutevole d i q u e g li occhi che, precedendo l e p a r o le , scrutano, dominano o inchiodano l 'i n t e r l o c u ­ t o r e , p iù r a p id i d e lla p iù rapid a in tu iz io n e , o s i f i s s a no sp a la n ca ti ma e r m e tic i quando non v o g lio n o s v e la re i l p e n s ie ro . La barba f i t t a , sempre ra s a , brunisce i l v o l ­ to naturalmente scuro e b ru ciato dal s o le d e l mare e d ei m onti. Le mani p ic c o le , f i n i , s i posano d i v o l t a in v o l­ ta su i fia n c h i, su l ta v o lo , s u lle c a r t e , su i b a lc o n i,fe r me e d o m in a trici. Durante l e marce, i l b ra c c io accompa­ gna i l moto e t e r n o d e lle s p a lle e s i le v a a lt o n e l l ’ e­ n e rg ic o s a lu to romano. Ogni atteggiam ento d i lù is s o lin i I sem plice, d is in v o lt o , anche quando e g l i appare a l l e v o l­ l e n e lla monumentale fig u r a di. Duce che mantiene senza imbarazzo pur n e lle s it u r a z io n i p iù ardue: a c a v a llo osui p o d i, d r i t t o s u lle au tom obili in movimento o seduto in fa c c ia a l l e assemblee. A lt r e t t a n t o n a tu r a li sono in l u i g l i atteggia^ menti s p o r t i v i : a l v o la n te d e lla sua macchina o d e l mot£ scavo, a l manubrio d e lla m o to c ic le tta , n e lla guardia d i sch erm itore, a l posto d i p i l o t a a v ia t o r e , o a to rs o nudo mentre s o ia s u lle n e v i d e l T e r m in illo , od immerso a nuo­ t o n e l mare} e q u e l l i d i la v o ra to r e c o i covoni d i grano f r a l e b ra ccia p er tr e b b ia r e , con l a scu re, l a vanga o i l piccon e p e r dare i n i z i o a pubbliche opere. Comunque impegnato, comunque v e s t i t o , dovun­ que s i t r o v i , e g l i s i r i v e l a a p ro p rio a g io . Ricordiamo l a m aestosità d e l suo v o l t o n e lle circ o s ta n ze so len n i,d a v a n ti a l l e truppe ohe s fila n o , e quando p a rte c ip a a l can to d e lle Camicie Nere n e lle adunate f a s c i s t e . La Regina M argherita ammirò in l u i i l popolano romagnolo s a lito da_l l a i n d i z i o n e p iù umile a l l a p iù a lt a senza r iv e l a r e sfor zo alcuno per a ffin a r e i modi e apprendere l e norme d e l

c e r im o n ia li, d e i q u a li, d e l r e s t o , e g l i è un rifo rm a to ­ r e . L ’ i s t i n t o n atu ra le d e l comando g l i i s p ir a i l conte­ gno d i capo e d i gran s ig n o re . M argherita d i Savoia,don na d i in su perata r e g a l i t à , raccontava a g l i in tim i che quando M ussolini andò p er l a prima v o l t a n e l suo p a la z­ zo p e r o s s e q u ia rla , e l l a s i era proposta d i cercare in l u i ev e n tu a li segn i d i im barazzo: ma era rim asta delusa davanti a l l a p e r fe t t a d ia in v o lttrra d e l comportamento s i m ile a q u e llo d i ch i avesse freq u e n ta to da sempre la Ccr te , E ’ i l regim e d i v i t a im postosi da M ussolini che g l i mantiene i l v ig o r e n ecessa rio per sosten ere l a sua f a t i c a qu otidian a. E g li r e g o la l a sua g io rn a ta con un metodo in cu i i l la v o ro o rd in a to , quasi b u ro c ra tic o , s i compensa c o l dinamismo s p o r t iv o . S briga n e lle 24 ore t u tt e l e p ra tic h e ohe non esigon o p iù lungo s tu d io , r i ­ ceve i M in is t r i p er r is o lv e r e t u t t i i problem i p o l i t i c i ed a m m in istra tivi d e l l o S ta to , le g g e t u t t i i g io r n a li, a c c o g lie innum erevoli v i s i t a t o r i , p resied e assemblee e c o n s ig li, p a rla a l l e f o l l e , v i s i t a la v o r i e opere pub­ b lic h e , coordina tu tte l e a t t i v i t à a l t r u i , p o i rompe l a quasi a s c e tic a f a t i c a d i P a la zzo V enezia p er rim e tte r ­ s i a con ta tto con g l i elem en ti d e lla natura e collauda­ r e i l corpo n e lle p iù s v a r ia te e s e r c it a z io n i. Considera g l i s f o r z i v i o l e n t i come e q u ilib r a t o r i d e lla f a t i c a in ­ t e l l e t t u a l e ; i l r is c h io d e i v o l i fr e q u e n ti su l suo aero plano è p er l u i un prem io, un rip o s o . I l suo ten ore d i v i t a è fa m ilia r e , estremamente s o b rio ; i l v i t t o è fru ga l e , composto quasi esclusivam ente d i f r u t t a , l a t t e e v e r dura. iia sB o lin i non fuma, non g io c a , non è un buongusta i o nè un gaudente, Non beve li q u o r i nè v in o , non p a rte ­ cip a a p ra n zi nè a f e s t e mondane. Legge m o lti l i b r i con s tra o rd in a ria r a p id it à , senza che n u lla g l i sfugga d el lo r o contenuto, © t a l v o l t a a s s is t e , anche seduto f r a l a gente d i p la te a , a s p e t t a c o li l i r i c i , perchè ama l a mu­ s ic a , Questo regime ord in a tissim o e v a r io esclude in lu i ogn i a c c id ia e rinnova ogn i giorn o l a fr e s c h e z z a d e lla sua mente, scontando l e conseguenze d e lla f a t i c a q u o ti­ diana che tu tt a v ia non traspare mai d a l suo a s p e tto . In

t a l modo mantiene costantemente i l suo motore umano a tuj^ to regim e. G ià, p er dono n a tu ra le , l a sua fo r z a in t r in s e ­ ca , f i s i c a e s p ir it u a le , è s tra o rd in a ria . Cesare B a t t i s t i paragonò i l capo re d a tto re d e l suo g io rn a le a un "r o c c h e i t o d i Ruhmkorff” !’ M ussolini ama l a g io v in e z z a e d ifen d e la sua, anche se una v o l t a , parlando a l se n a to ri d o v e tte d ir e : Mi s i imputa d i andare a c a v a llo ? Sono giovsn e!G iovin ezza ,d i^ v in o male d i cu i s i gu a risce un p o ' t u t t i i g i o r n i ! " . Na­ turalm ente è a n tis e d e n ta rio . "P o ltro n a ? p o ltro n a ? p o lt r o ­ na a me? — esclamò una v o l t a che a l "P op olo d 'I t a l i a " g l i avevano preparato una p o ltro n a davan ti a l t a v o lo : - v i a d i ti t u tt a l a cu ltu ra v i v a , tu tto i l genio v iv o d e l l ’ I t a l i a modema s i è s t r e t t o a tto rn o a M ussolini con fe r v id a devozione,con ded izion e t o t a l e , a l s e r v iz io d e lla causa, c o s ì come le fo r z e d e l la v o ro , d e ll'in d u s t r ia e d e llo s p o rt. Accanto a G abriele d'Annunzio a d eriron o a l Fascismo uomini di tu tte l e s c ie n z e , d i t u t t i i temperamenti, Enrico Corra, d in i o f f r ì a l Duce l a fe d e e l a preparazion e d e i pioni_£ r i n a z io n a lis t i, Guglielmo JJarconi i l p r e s t ig io mondia­ l e d e l suo gen io in v e n tiv o , P ir a n d e llo , Mascagni, Pucci, n i , R es p igh i, Giordano, M a r in e tti, S o f f i c i , P a p in i, Gen t i l e l e lo r o d iv e rs e ed em inenti p e r s o n a lità . Le preven z io n i caddero anche o l t r e c o n fin e. S mentre a vversa ri co me Lord C h u rch ill, l o stesso Eden, Lloyd George, T itu le" scu, P e r tin a z , G i l l e t e l'in d ia n o Tagore d o v e tte ro r ic o noscere i l v a lo r e d i M u ssolin i, a l t r i uomini magglorT d i ogni continente ne esa lta ro n o la fig u r a con i n t e l l i ­ g e n ti in te r p r e t a z io n i: da Shaw a S trau ss, dal conte Kal e r g i a Léon Daudet, da Chamberlain a Re A lb e r to .R ic o r ­ diamo l a d e fin iz io n e d e l c r i t i c o m usicale S m e s to • Dee sey: "Promana da l u i una c e r ta v io le n z a , come da una dT namo umana. E g li però non s i scompone, non esagera il suo g e s to , non d ice "V o g lio essere un v io le n t o " . Lo è . Così come sono v io le n z e l e tem peste, i l lampo, i l tu o-

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no. Sem'bra e s s e re senza e tà . Ancor p iù giovane che un e leme^to d i'ig in a le ; l a " v ir t u s romana" re in c a rn a ta , r e d i­ v i v a " . I l C ardinale M ercier d is s e : " E g li è i l p iù grande s t a t is t a d e l tempo n o s tro , un uomo p r e s c e lto da D io e mandato a l l ' I t a l i a per l a sua s a lv e z z a e p e l suo nuovo r i sorgim en to". P ie r r e Bonardiosserva: " D e g li s c r i t t i d t S te n d h a ll, in data 4 o tto b re 1817, s i le g g e questa fr a s e : "Date a Roma, per 2 0 an n i, un Napoleone, e i romani sarazmo evidentem ente i l primo popolo d'E u ropa". C enti an­ n i dopo questa p r o fe z ia i l b e r s a g lie r e B enito M u ssolin i, n e l l e t t o d 'o sp ed a le p e r l e sue f e r i t e d i gu erra , pensa­ v a a fa r e d e i romani " i l primo popolo d'E u ropa". I l Duce ha assunto i l suo compito da 15 anni, e i l v a t i c i n i o d i Stendhal è divenuto r e a l t à " . "Con quale o r g o g lio - d ice l a s o r e lla d i N ietzsch e - mio f r a t e l l o guarderebbe a que st'Uomo p r o d ig io s o , ohe rid on a l a fid u c ia a ll'u m a n it à l" . Gandhi ha s c r i t t o ; "D isgra zia ta m en te, non sono un super U0150 come M u sso lin i} sono un sem plice m ortale ohe non pos sied e neppure una p a rte d e i su oi n e r v i calm i è d e lla sua In e s a u r ib ile r is e r v a d i e n e rg ie ". I l Primo M in istro in ­ g le s e n e l p eriod o d e l l e s a n zio n i, S tan ley Baldwin, aveva d e tto : "Non credo che in Europa v i siano uomini e c c e z io ­ n a l i come M u sso lin i". E d i f e t t i , l o ha sperim entato. B sor_prendente r e g is t r a r e q u esti g iu d iz i d i due a c c h i t i ^ v e r s a r is "M u ssolin i è l a s o la fig u r a gig a n tesca d'Euro­ p a ", ha d e tto l'a r c iv e s c o v o d i Canterbury} e p e r fin o Inrd C e d i ha esclam ato una v o l t a : " l a fig u r a magica d i Musso l i n i ! " . I l v is c o n te Rothermere ha a fferm a to ohe "nessun uomo s i è assunto mai un oon^tito p iù giga n tesco nella s t£ r i a " . Ig o r Strawinsky: "Non credo che alcuno abbia per M u ssolin i ima ven erazio n e maggiore d e lla mia} p er me e g l i è l'u n ic o uomo che c o n ti o g g id ì n e l mondo in te r o ".E d iso n , i l grande in v e n to re , d is s e ; "Ifiis s o lin i è i l p iù grande genio p o l i t i c o d e l tempo moderno". L 'a t t o r e Dou­ g la s Pairbanks: "E* ben d i f f i c i l e fa rm i d iv e n ta re nervo­ so , ma confesso ohe l'in c o n t r o con t& issolini mi ha scon­ v o lt o . Un uomo m agnetico". G iu d izi s i m i li furono esp res­ s i da m oltissim e a l t r e p e r s o n a lità come Molnar, EOrmendi, E erczeg, Kemal A tatu rk, V a n d e rb ilt, R o o s e v e lt, Pierp on t

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Morgan, McClure, a iio k e rb o c k e r, Rudyard K ip lin g , Otto Kahn, Norman R a v is , i l Cardinale 0 ' C on nell, S irsban e, i l Senatore Borali, IV illiam Byrd, De R iv e ra , M ereikova k i, Goga, Averescu, Re Alessandro d i J u g o s la v ia ,P a s ic V e n iz e lo s , De V a ierà , W alter Runciman, Ward P rice,H o a r e , Goering, Goelibels, Frobenius, F lan din , Gentizon,Da la d ie r , Maurras, De Chambrun, De Jouvenel, Réne Benja­ min, Mauriac, M adelin, L a v a i, Godoy, Waldemar George, D’ OrmesBon, De M on freid, De K e r i l l i s , Bordeaux, Béraud Dekobra, B a ilb y , Franz Lehar, C a n tilo , e da i n f i n i t i a l t r i. ~ Lo stesso entusiasmo per i l Duce is p ir a t a l v o lt a g iu d iz i s u p e r f i c i a l i : i l p iù e rra to co n s iste n el freq u en te p a r a lle lo f r a M ussolini e Napoleone. Ma f r a q u esti due c o n d o ttie r i di a u ten tica ra zza i t a l ia n a la d iffe r e n z a è profonda e se fin o ad o g g i 1 'Imperatole d i Francia non fu superato come s tra te g a e capo d i e s e r c ì t i , M ussolini p ossied e v i r t ù p e r s o n a li, c a p a c ità p o l i r t i c a e c i v i l e ed un d estin o non s o lo d iv e rs o ma supe­ r io r e a q u e llo d e l Còrso. "Non ho mai preso Napoleone come modello - ha d e tto i l Duce - poiché non sono a f­ f a t t o da paragonare a l u i . La sua a t t i v i t à fu t u t t 'a l t r a d a lla mia. E g li ha concluso una R iv o lu z io n e , i o ne ho com inciata una. La sua v i t a mi ha in d ic a t i g l i erro r i a i q u a li d iff ic ilm e n t e s i sfu g ge, cio è i l nepotismo l a l o t t a c o l Papa, mancanza d e i senso d e lla fin a n za e d e l l ’ econom ia", "E p o i ho imparato qualche cosa d i gran de da l u i . E g li mi ha preventivam ente d is t r u t t o tu tte ” l e i l l u s i o n i che mi s a r e i potuto fa r o sopra l a fe d e l­ tà d e g li uomini. Su questo punio i o sono a prova di bom n a". M ussolini non pecca d i e c c e s s iv e am bizioni e vanì” ta come Napoleone i l quale ebbe scarso i l senso socia Z l e . I l Duce non è , come l u i , sp regiu d ic a to a vven tu rie­ r o , non e ffen d e mai a u te n tic i d i r i t t i d i in d iv id u i e d i n a z io n i. M u ssolin i c o s tru is c e , sempre s u lla lin e a d e lla t r a d iz io n e , perseguendo f i n i d i g iu s t ì z i a s o c ia ­ le . "Messo a confronto c o l Duce - d is s e uno sto ­ r ic o - S ta lin è tra s c in a to d a l fanatism o p iù che dal

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6UO gd n io. E ^ li manca non s o lo d e lla d u t t i l i t à d i Mubs_o l i n i , ma anche d e lla q u a lità m agica". E v id e n ti sono in v e c * l e a f f i n i t à con Cesare. " I o amo Cesare — ha . d e tto i l D u c e j-- e g l i s o lo n u triv a in se la v o lo n tà d e l guer­ r ie r o con l'in g e g n o d e l sa gg io . In fondo era un f i l o s o ­ f o , ohe contemplava tu tto "sub sp ecie a e t e m i t a t i s " . S i , e g l i amava l a g l o r i a , ma i l suo o r g o g lio non l o d iv id e ­ v a d a ll'u m a n ità ". Ife M ussolini non cadrebbe in un ag­ guato d i c o n g iu ra ti. "Cesare — r ip e t è a l t r a v o l t a — i l p iù grande dopo C ris to f r a quanti siano mal v i s s u t i " . S g l i s i sente d e lla sua ra z z a , anche se afferm aò "ìfe i o stesso appartengo a l l a c la s s e d i Bismarck". La l e a l t à d i M ussolini v e rs o i l Re e l a Mo­ narch ia è ooa5>leta, a sso lu ta . D i p iù : e g l i stim a V it t o ­ r i o Emanuele I I I i l q u a le, dopo a v e r lo conosciu to la prima v o lt a f e r i t o in un o sp ed a letto da cam po,l'8 giu­ gno d e l 1938 a i è re c a to a Predappio p e r v i s i t a r e l a oa sa d e l Fabbro dove nacque l'Uomo ohe g l i ha o f f e r t o la Corona im p e ria le . E ' una r e a lt à che i l Duce non n utre am b iz io n i p e r s o n a li. Un g io rn a le in g le s e I o presen tò n e l­ la corrispondenza s u lle nozze d e l P rin c ip e E r e d it a r io con l/.ari3 Josè d e l B e lg io , s v o lt o s i n e l i^ u irin a le, co­ s ì : "Questo a r t e f i c e m agn ifico d e lla rin n ova ta grandez­ za d 'I t a l i a , questo s a lv a to re d e lla ìfonarchia Sabauda, e c o n c ilia t o r e d e i Savoia c o l V atican o, seg u irà s o r r i­ dente e sereno l a processione d e i Re e d e i P r in c ip i,c o n l a fr o n t e c in ta da un a llo r o i n v i s i b i l e " . N el Re e n e l Duce, i l popolo nuovo e l a p iù a n tic a d in a s tia d e l mon­ do s i sono in c o n t r a t i p er c o lla b o ra re a l l e fo rtu n e d ' I ­ ta lia . In M ussolini e in H it le r s i sono pure incon­ t r a t i I due rap p resen ta n ti d e l Popolo Romano e d e l Pop_o l o Germanico per in te n d e rs i e concludere tm o io lo d i l o t t e che oinsanguinarono l'E u ro p a n e l corso d e i seco­ l i , Aver c o n c ilia t o l o S tato con l a Chiesa i l germanesi^ mo con l a rom anità: ecco due imprese che danno l a misu­ r a su p eriore d i M u ssolin i, Senza d i l u i l ' I t a l i a e il mondo non avrebbero mai u d ito l e p a ro la pronunziate da H i t l e r a P a la zzo Venezia i l 7 maggio 1 9 3 8 » "N® quandoR£

28 mani e Germani s i sono in c o n tr a ti n e lla s t o r ia , per ciuan to c i consta, p er l a prima T o lt a , sono ormai p a s s a ti due m ille n n i. TrOrandomi q u i, su l suolo p iù g lo r io s o d e lla s t o r ia d e ll'u m a n ità , sento l a f a t a l i t à d i un d estin o che g ià un tempo non aveva t r a c c ia to c h ia r i c o n fin i f r a que­ s te due ra zze d i c o s ì a l t e v i r t ù e d i c o s ì grande v a lo r e : s o ffe r e n z e i n d i c i h i l i d i m olte gen era zio n i ne sono sta ­ t e l e conseguenze. Orbene, o g g i, dopo c ir c a duemila anni in v i r t ù d e lla s t o r ic a opera da V o i,B e n ito l& :ssolin i,com p iu ta , l o S tato ro m ^ o r is o r g e da remote t r a d iz io n i anuo va v i t a . A s e tte n trio n e d e l v o s tr o Paese, numerose s t i r ­ p i formarono un nuovo Impero Germanico. Ora v o i ed i o , d ive n u ti v i c i n i imm ediati ed ammaestrati d a ll'e s p e r ie n z a d i due m ille n n i, intendiamo ric o n o s cere l a f r o n t ie r a na­ tu ra le ohe l a Provviden za e l a s t o r ia hanno palesemente t r a c c ia to a i n o s t r i due P o p o li. A l l ' I t a l i a e * a l l a Germa­ n ia , essa con l a n e tta separazione d e ll'a m b ito aperto a l l a v i t a d e l l e due N a z io n i, con sen tirà non s o lta n to l a fo rtu n a d i una co lla b o ra zio n e p a c i f i c a , sicu ra e duratu­ r a , ma o f f r i r à anche un ponte p er l a re c ip ro c a a s s is te n ­ za e cooperazion e. E* mia i n c r o l l a b i l e v o lo n tà , ed è an­ che mio testamento p o l i t i c o a l popolo ted es co , ohe consi d e r i in t a n g ib ile p e r sempre l a fr o n t ie r a d e lle A lp i ereT ta t r a n o i d a lla natu ra. Sono c e r to che p e r Roma e pe7 l a Germania ne r i s u l t e r à un avven ire g lo r io s o e prospe­ ro ". Da qu el momento una fa s e d e lla s t o r ia s i è chiusa e u n 'a lt r a ha avuto i n i z i o per m erito d i due uomi n i che n e l l 'a l t a onestà p o l i t i c a a i equ ivalgon o. (Quelle p a ro le d i r e c ip ro c a comprensione e d i mutuo, l e a l e r i­ s p e tto , che commossero popolan i e uomini d i cu ltu ra , ex com battenti e Camicie N ere, sono s t a t e l e s o le parole sin cere d i pace e d i g iu s t iz ia in te m a z io n a le che s i siano l e v a t « : i n Europa in q u esti anni d i continue r i v a l i t à . It is s o lin i ha d e tto che n e l tempo d e lle sue ac o a n ite b a t t a g lie g io v a n ili "accanto a tu tto c iò che i o fa c e v o , e specialm ente ohe t o s o f f r i v o , avevo i l presen­ timento d i v e n ir e preparato p e r qualche cosa d i in ^ortan t e " . N e lla v i t a d e l Duce s i distingu ono c i c l i d i imprese"

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su cce ssive, secondo tma sp ira i© d i ascesa a ra g g io e r e ­ s p iro sempre p iù v a s t i , e r i c o r s i d i p rep a ra zion i,com ta t tim en ti e - v i t t o r i e a ritm o continu o, in c a lz a n te . Fino ad o g g i non g l i è mai accaduto d i a ffr o n t a r e un a v v e rs a rio senza su p era rlo , p er quanto fo s s e p o te n te , quando era s£ c i a l i s t a r iv o lu z io n a r io , con poch i am ici e nessuna r i s o r sa a l l 'i n f u o r i d e lle p ro p rie e n e r g ie , r iu s o i a d em olire uomini come B is s o la t i ed a l t r i r i f o r m i s t i che erano i ca p i d e l p a r tito ? p o i p re v a ls e contro i l deputato Raimondo, i l p iù fo rm id a b ile d e g li o r a t o r i, che appoggiava l a Mas­ s o n e ria . Sembrò a t t e r r a t o quando i n i z i ò l a cao^ìagna in ­ t e r v i s t a c o l "Popolo d 'I t a l i a " e fu espulso d a l p a r t i t o , accusato d i tradim ento e p e g g io , eppure v in se l 'i n e r z i a d e i n e u t r a l i s t i come l'o p p o s iz io n e d i G i o l i t t i e ottenne l'in t e r v e n t o . Dopo l a V i t t o r i a , v is s e ancora anni d i tr a ged ia p erso n a le, censurato d a l goyerno d i N i t t i , a r r e s t a ­ t o , m inacciato n e lla v i t a , ma r i s o l l e v ò l a Nazione e con q u istò i l p o te re . N ei prim i anni d i governo d o v e tte ten_e r e a bada c e r t i lu o g o ten en ti d is c o r d i e a m b iz io s i, o l t r e i p a r t i t i d i opposizion e r a c c o l t i s u ll'A v e n t in o , ma s 'im pose nettamente a i prim i e s b a ra g liò i secon di. P er la conquista d e ll'Im p e r o ebbe d i fr o n t e l 'e s e r c i t o d e l Ne­ gus, a m i ^ i a ì a d i m ig lia d i d is ta n za , p iù G in e v r a ,l'In ­ g h ilt e r r a e i s a n z io n is t i d i tu tto i l mondo c o i v a r i Bden, Benes, T itu le s o u , Madariaga, L it v in o v , Vasooncellaa, ma in s e t t e mesi l i s c a v a lc ò , a b o lì l a s c h ia v itù ohe du­ rava in E t io p ia d a i tempi b i b l i c i e spin se i v e i c o l i de^ l a c i v i l t à s u lle strad e a p erte f r a selv a g ge ambe a fr ic a ­ ne

p erco rse d a lle ru ote. E g li procede calmo saggiando l e d i f f i c o l t à de]^ l'a z io n e che s i p ro s p e tta , p o i v ib r a i l colpo en ergico n e l punto g iu s t o , a l momento dovuto» Un gio rn o che se ne andava s o lo lungo l a v a l l e d e l Rabbi, v id e uno spaccapie t r e che sudava a l la v o ro s o tto l a s fe r z a d e l s o le . S i f e r mò, s i fe c e ric o n o s c e re d a ll'o p e r a io ohe era s ta to suo compagno d i scu ola , e s i s e d e tte a s o s t i t u i r l o comincian do a p ic c h ia r e su i c i o t t o l i , p e r fra n tu m a rli. Ma un p e z - , so p iù r e s is t e n te non cedeva a i c o lp i. "B ' troppo duro - g l i d is s e l o s c a lp e llin o - p er V o stra E c c e lle n z a ". "Ho

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frantumato p ie t r e p iù dure! Tu tto s ta n e l saper tro v a r l a v e n a ", ris p o s e calmo. P o i, rig ira n d o i l c i o t t o l o , l a tro v ò : v lljr ò un colpo secco e i l sasso andò in fra n tu ­ mi. Ma e g l i non s i lim it a mai a frantumare-. Subito do­ po procede a c o s tr u ir e . B' p r a tic o d ’ ogni m estiere d i c o s tru tto re e sa giu d ic a re se l e armature montate per e r ig e r e un e d i f i c i o sono s ic u r e , a r e g o la d 'a r t e , t&ia v o l t a , dopo a v e r v i s i t a t o un c e rto c a n tie re in Romagna tra sse in d is p a rte qualcuno p er a v v e r t ir e , senza rumo­ re d i a lla r m i, che l e armature erano troppo d e b o li e avrebbero potuto provocare in fo r t u n i a g l i o p e ra i. N e lla v i t a p r iv a ta è sem plice come i l p iù modesto d e i c i t t a d i n i. Le ric e r c h e d ei b i o g r a f i , l e de f i n i z i o n i d e lla sua persona l o in fa s tid is c o n o come os n i sopravalu tazion e d e i g e s t i e d e i f a t t i norm ali d el l a sua v i t a . Ad una r i v i s t a che aveva la n c ia to un r e ­ ferendum f r a i l e t t o r i p er l a m ig lio r e d e fin iz io n e d el Luce, fe c e d ir e d i t a g l i a r c o r to , che lu i medesimo non conosceva sè stesso e ohe a l l a d e fin iz io n e avrebbe prov veduto i l tempo. Quando riem pie l a sua scheda fa m ilia ­ r e p er i censim enti d e lla popolazione da l u i p e r fe t t a ­ mente o r g a n iz z a t i, s i d e fin is c e ancora d i p ro fe ssio n e " g i o r n a l i s t a " . E g li v i v e d e i s o l i p ro v e n ti d e l suo gior n a ie e quando inaugurò l a nuova sede d e l "Popolo d 'I t a l i a " , i n v i a Moscova, a ii^-lano, considerando l a d i f f e ­ renza f r a i l nuovo decoroso e d i f i c i o ed i l v e c c h io "co v o " d i v i a Paolo da Cannobio, ammoni i r e d a t t o r i: "S i può passare d a lla tenda a l p a la zzo a p a tto : d i essere sempre p r o n ti a to rn a re, quando o cco rra , dal p a la zzo a l la tenda. A ltrim e n ti avremmo ric c h e z z a d i mezzi e p o ^ v e r t è d i s p i r i t i " . Prima che i l p-opolo d i F e r i i g l i o f f r i s s e l a Rocca d e lle Caminate re s ta u ra ta , tra sco rs e i b re v i so g g io rn i romagnoli in una sem plice casa d i cam­ pagna che aveva f a t t o modestamente sistem are a Carpena. t:a l a sede d e l suo la v o ro d i Capo d e l Governo è i l mac n ific o P a la zzo Venezia, Ogni sua azion e r i v e l a l'a s s o lu t a s in c e r i­ tà d e ll'a n im o e l ’ e q u ilib r io raggiu n to a ttr a v e rs o con­ t r a s t i d i esp erien ze tra g ic h e e d i supreme s o d d is fa z io

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n i. I l Duce, c it t a d in o d i Roma e d i t u t t i i comuni d 'I t a l i a , ohe og^ji r a c c o g lie l a dedizicm e d e l popolo e immen­ s i t r i o n f i , è l o stesso combattente che un giorno,duran­ t e l a gu erra, s e n ^ lic e b e r s a g lie r e a l fr o n t e , fu ferm ato da un t a l e : ” S ei tu M ussolini? S i? Benone, ho una b e lla n o t iz ia da d a r t i. Hanno ammazzato C o rrid o n i. G li s ta be­ n e, c i ho gusto. Crepino t u t t i , q u e s ti i n t e r v e n t i s t i . " I l passaggio d i una ronda g l i impedì d i ven d ica re su quel r e t t i l e l 'a t r o c e o ffe s a a l l a memoria d e l l 'e r o i c o oonipagno d i l o t t a . I l Capo id o la t r a t o , s o tto a l cu i balcone spont^eam ente s i r a c c o ^ i e i l popolo d i Roma p e r accl_a marlo- e v e d e r lo ogn i gio rn o d i f e s t a e quando n e ll'a tm o ­ s fe r a p o l i t i c a v ib r a un senso d i a tte s a , è l o s tess o ohe n e l 1 9 ? 9 s i tro v ò so lo a M ilano, m inacciato d a lle maree s o v v e r s iv e , rin n ega to da qualcuno d e i poch i segu aci,scon f i t t o n e lle e l e z i o n i , a rr e s ta to d a g li a g en ti d e l governo e denunciato cadavere. I l v e n d ic a to re d i Adua, i l fonda­ t o r e d e ll'Im p e ro § q u e llo stesso uomo ohe n e g li anni dejL l'a d o le s c e n z a le g g e v a a Predappào su i g io r n a li l e t r a g i ­ che n o t iz ie d i Amba A la g i, d i ìdaoallè e d i Abba Garima.Ma l a mommft. g l i fa c e v a cantare i v e r s i d e l B r o f fe r io : B ell© spade i l f i e r o lampo t r o n i e p o p o li s v e g liò . I t a l i a n i , a l campo a l campo, che l a p a t r ia c i ohiamS. B l u ì aggiungeva: "Mamma, i o fa r ò trem are la t e r r a ! " . I l Fondatore d e lla M i l i z i a , i l M in is tro d e lle Forze Armate, i l Primo M a re s c ia llo d e ll'Im p e ro è l o s te s so combattente che fu r e s p in to , p er i p reced e n ti p o l i t i ­ c i , da un corso a l l i e v i u f f i c i a l i . I l Buce che a l suo ar r iv o s u s c ita l'en tu sia sm o d i in t e r e c i t t à , f a a cco rre­ r e i co n ta d in i d a lle campagne e i montanari d a lle cime e d a lle v a l l i rem ote, e c c it a a l p ia n to e a l r i s o l a gente più. gra ve, f a dim enticare ogn i cura, a f f c a t e l l a r e i l po­ v e r o e i l r ic c o , è q u e llo stesso garzone muratore che in S v iz z e ra la v o rò p e r pochi s o ld i a l l 'o r a , dormi s o tto i p o n ti e n e lla s t r e t t a d e lla fame c h ie s e un to z z o d i pane. I l Capo d e l Governo che v o la e comanda, ohe d i r i g e i l la VOTO d e i t e c n ic i e d e g li s c i e n z i a t i , che t u t t i vo rreb b e-

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r o .a r b it r o salomcmioo d e lla p ro p ria s o r t e , g iu d ic e d e lle p ro p rie c o n tr o v e rs ie , è l o stesso uomo che m olte v o lt e f u g ^ a i c o lp i d e l nemico in gu erra , a l l a spada d e g li av v e r s o r i n e i d u e l l i , a g l i a t t e n t a t i d e g li a ss a s s in i senza p a tr ia . H r iv o lu z io n a r io che sempre re sp in se l e ip o ­ c r i s i e d e i p a c i f i s t i c o l fra n c o riconoscim ento d e lle p iù dure n e c e s s ità d ’ azion e e d i guerra n ei momenti r i s o l u t i v i d e lla s t o r ia , è l o s tess o l o t t a t o r e generoso che s i oppose a l l e p a s s io n a li v io le n z e omicide durante l e l o t t e d i fa z io n e f r a s o c i a l i s t i e rep u b b lica n i in Eomagna, ohe in^ìose a g l i s q u a d r is ti e s a p e ra ti un t e n t a t iv o d i p a c i f i ­ cazion e con g l i a v v e rs a ri a l l a v i g i l i a d e lla Marcia su Roma, che impedì l a re a zio n e d e l l e Camicie Nere a l l a oam pagna d iffa m a to ria aven tin ia n a, ohe, s o l l e c i t a t o d a lle de moorazie nemiche e s a n zio n is te , in terven n e fulm ineo a prò p o r r » l a g iu s ta r is o lu z io n e d i Monaco e a sa lv a re l a p a ^ ce d el mondo, l e sue ric c h e z z e e m ilio n i d i v i t e umane, ormai d e s tin a te a l s a c r i f i c i o , ' I l nome d i quest'uomo, che g l i i t a l i a n i hanno n e l sangue, ech eggia come sim bolo d i fo r z a e d i bontà per ogni contrada d e lla t e r r a , anche l à dove- t u tt o s i Igriora d e l l ' I t a l i a , ed è en tra to n e lla leggenda. Continui p e lle g rin a g g i d i i t a l i a n i e s t r a n ie r i salgono ogn i g io rn o l a v a lla d e l Rabbi p e r v i s i t a r e a Predappio l a casa d e l Pa_b bro e in c h in a rs i s u lla tomba d e i g e n it o r i d e l Duce. G li i t a l i a n i s i amano, s i riconoscono ovunque n e l suo nome. Ammiratori s t r a n ie r i g l i la s c ia n o £ lo r o beni n e i te s ta ­ m enti, vengono d 'o l t r e oceano p er v e d e r lo , p er p a r la r g li. U m ili a r t ig ia n i lavorano in s ile n z io p er o f f r i r l i i sag­ g i d e lla lo r o ca p a cità . G li i t a l i a n i dicono che Mussoli­ n i ha sempre ra g io n e. I le g io n a r i d e l l 'I n f e r o , i oostru t t o r i d i s tra d e , hanno s c o lp it o i l suo v o l t o s u lle rocce a fr ic a n e . La gio ven tù d e l L i t t o r i o s i e s e r c it a in Romaajt to m o a l m onolito e r e t t o n e l Foro che è a lu i d ed ica to oo me i n f i n i t e sed i d i F a sc io , come m olte p ia z z e e strade d ’ Ungheria, Un g io r n a lis t a it a lia n o che v ia g g iò p e r i l mondo d ie c i anni dopo l a JSaroia su Roma, ha n r r it t o t "Itì. ric o r d e rò sempre d i q u e llo s c a r ic a to r e d i t/ ' d e lla Bea

33 sarabia che aveva v i s t o a ero p la n i d i Balbo v o la r e , o r d in a ti come uno stormo d i c ico g n e, su l Mar N e ro ,ver­ so Odessa, e mi d ic e v a : "E ’ ìftis c o lin i che l i ha manda­ t i q.ui” . Meccanici n e g ri d e l Congo, t i r a g l i a t o r i sene­ g a le s i, f o r z a t i r i a b i l i t a t i d e lla Nuova Caledonìa, me­ d i c i i n g l e s i d e ll'a r m a ta in d ia n a , contrabbandieri di D e t r o it , marinai d i M a rs ig lia in c o n tr a ti n e i mari d el Sud, b o rgh esi d i B id n e j e d i Melbourne, m is sio n a ri de^ l e i s o l e P o lin e s ia n e , a g r i c o l t o r i d e l '.Test noram ericano — p e r ta c e re d e g li i t a l i a n i — l a prima cosa che t i dicono è questa: "P a rla tem i d i ìt a s e o lin i" . N e lla s c ia d e l Byce r ic o r r e in s is t e n te l a fr a s e d e g li i t a l i a n i t"Se l o sapesse là is s o l i n i ! " , e q u e lla d e g li s t r a n ie r i: " Se avessimo un M u s s o lin i!", Le donne protendono v e rs o di l u i i lo r o barn b in i e g l i baciano l e mani; i l suo abbraccio consola d e lle m u tila z io n i fis i c h e i f e r i t i d i gu erra; i sacer­ d o t i l o benedicono* una sua p a ro la , un suo sguardo, un suo ricon oscim en to, sono i massimi premi cu i ambiscono g l i i t a l i a n i . Perchè M ussolini s i r i v o l g e a n z itu tto a l l e anime. L'u n isono che e g l i ha r e a liz z a t o f r a la pr_o p r ia v o lo n tà e l o s p i r i t o d e g li i t a l i a n i , g l i dà la so£ d is fa z io n e d e l c re a to re che d a lla rispondenza d e g li animi sente d i p o te r procedere o l t r e . Eppure non s i la ­ s c ia mai e s a lt a r e d a ll'a r g a n o d e g li a p p a ia s i; p r e f e r i ­ sce anzi r a c c o g lie r s i p er m editare s u ll'a z io n e futuira. Tu tte l e d e c is io n i - sp ecie l e p iù g r a v i d i conseguen­ ze - e g l i l e assume da s o lo v a g l i ^ d o freddamente i d_a t i d e lle v a r ie s it u a z io n i. E g l i non può, non vu o le so­ s ta r e , La sua v i t a l i t à è tr a v o lg e n te . "P e r l u i . - s c r is se uno che g l i fu v ic in o — l a vita-dramma non è una c e zio n e , ma l a norma. Ogni minuto d e lla sua v i t a p o rta con sé i l suo dramma, e se non l o tro v a n e lla r e a lt à ^ o cerca n e lla fa n ta s ia . Anche s u llo scanno d e l p o tere su premo, e g l i non sa s ta re come un a l t r o capo q u a ls ia s i. Le g io ie d e l p o te re e g l i non l e sa assaporare perchè , per l u i , "p o te r e " è "p o te n z a ", p o tere è q u e lla che a i conquista " in p iù " minuto p er minuto. Prima d i t u tt o n e l mondo d e llo s p i r i t o . B siccom e, per l o s p i r i t o , l a

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conquista p iù IxiFdnosa è l a rin u n cia , ecco ohe M ussolini, quando a t u t t i g l i a l t r i seiahra che e g l i s ia l'uomo p iù p o te n te , p iù s ic u ro , p iù tr a n q u illo d e ll'a v v e n ir e ,p e r met te r e i l suo s p i r i t o a l l o s b a r a g lio d i tu tte l e rin u n z ie , monta s u lla c a rlin g a d i un aeroplano e tr a s v o la da un ca­ po a l l ' a l t r o d 'I t a l i a , mentre l a Nazione a s s is t e a t to n i­ t a ". Eppure e g l i ama l a v i t a , Quando era a H3.1 ano, in una b e lla g io rn a ta p r im a v e r ile , esclamò "C i sarà dun­ que tma gio rn a ta d i prim avera ohe n o i non c i saremoJE non vedremo nè i l s o lo nè g l i a lb e r i ohe mettono l e gemme:© saremo s o t t e r r a ! " , Ma queste r i f l e s s i o n i sono ra r e in lu i perchè la sua v i t a l i t à ha sempre i l sopravvento n e l l 'a z i ^ ne a p erta , senza i n i b i z io n i nè r is e r v e su b co scie n ti. Davanti- a l l a sua v i t a , i l b io g r a fo s i tro v a nel_ l a situ a zio n e opposta a q u e lla ohe deve a ffr o n t a r e p er l a maggioranza d e lle grandi p e r s o n a lità : l a d i f f i c i l e in d a ^ ne s u lle in te n z io n i re c o n d ite , sui retroscen a p iù o meno m is t e r io s i, sarà in fu tu ro scarsa d i r i s u l t a t i , appunto p er l a ch ia rezza , l a s in c e r it à d e l l e d i r e t t i v e d i Kussol^ n i, l a cu i v i t a t u t t i potranno le g g e r e n e l l i b r o aperto d e lla maggiore s t o r ia d 'I t a l i a da l u i i n i z i a t a e condotta in n a n zi. E g li è i n f a t t i n e llo stesso tempo i l coa^iositore e i l d ir e t t o r e d e lla grande s in fo n ia n azion a le che ormai s i svilu p p a in pien o dopo i l p re lu d io d e i pri!.'!i anni. Le suo en ergie n osorb ite n e lla dura impresa non s i disperdo­ no in f a t t i p r i v a t i e secondari o n e i v i s i e n e lle debo­ le z z e p e rs o n a li che dim inuirono l a sta tu ra d i quasi t u t t i i c o n d o t t ie r i d i p o p o li. Per i l senso d i g iu s t i z i a o d i e q u ità , p er l a sua d ir it t u r a e d ific a n t e , per i l metodo,l'_e n e rg ia e i l d is in te r e s s e esem p la ri, iìu s s o lin i s i e le v a o~ gn i g io r n i p iù n e lla stoma p op o lare. I l suo contorno r e ­ s ta su periore a q u e llo troppo spesso c a ric o d i cru d eltà , d i egoism i e c u p id ig ie d i quasi t u t t i i grandi personag g l d i e g l i s e c o lo . Tu tta l a sua opera, l a sua persona ed i l lo r o fa s c in o demmeiano l a sua fed e n e l l ’ im c r t a lit à che g l i f a d isp rezza re g l i a c c id e n ti d e lla v i t a , anche q u e lli p e r s o n a li. E ss i non l o toccano s sembra che neinr,iono l o ri. n a rd in o.

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E c li anmoiiosc© i n e g a to r i d el m istero d e l no­ s tro u ltim o d es tin o che " l a scie n za fo r n is c e a g l i uomini mezzi s t r a o r d in a r i. Però i suoi insegnamenti non valgono a m ig lio r a r e l'u m a n ità d a l punto d i v i e t a m o ra le". "L'u n mo non può m ig lio r a r e se non rien tra n d o in a è , se non ditando. La scien za g l i fo r n is c e i mezzi d 'a zio n e,n o n d i m editazion e. I o non vedo che l a r e lig io n e che possa e l e ­ v a r lo , m ig lio r a r lo . L'una e l ' a l t r a , d e l r e s t o , non sono in c o m p a tib ili. Esse s i competano". Un giorn o d is s e a Car lo L e lc r o ix : " I o sono c r is tia n o in quanto c a tto lic o ".C o n a l t r i ammise: "che una v o l t a , n e l corso d i m ilio n i d i an n i, possa aver avuto luogo una soprannaturale a p p a riz io ­ ne! può anche essere che t r a m ilio n i d i anni una s im ile a pparizion e s i r i p e t e " . C 'è n e l suo s p i r i t o , d i fr o n te a i massimi problem i,, un pudore, una um iltà p r o f onda.Una re­ l i g i o s i t à sovrana illu m in a t u tta l'a z i o n e d i M ussolini e r ie c h e g g ia n e lle p a ro le concluse d e l l a sua " V it a d i Ar­ n a ld o ": " I o non hcr f a t t o , nè fa r ò testam en ti d i alcun ge n e re , nè s p i r i t u a l i , nè p o l i t i c i , nè p r o fa n i.In u t ile qudn d i c e r c a r l i . Non ho che un d e s id e r io : q u e llo d i essere s_e polLo accanto a i m ie i, n e l cim ite ro d i San Cassiamo, Sa­ r e i grandemente ingenuo se c h ie d e s s i d i ess ere la s c ia ­ to t r a n q u illo dopo morto. A ttorn o a l l e tombe d e i capi d i q u e lle grandi tra s fo rm a zio n i ohe s i chiamano R iv o lu z io n i non o i può e s s e re pace. ìua tu tto q u e llo che fu f a t t o non p o trà essere c a n c e lla to , mentre i l mio s p i r i t o , oramai lib e r a t o d a lla m a teria, v i v r à dopo l a p ic c o la v i t a terree na, l a v i t a immortale e u n iv ersa le d i D io ".

Relator«jDott.GASTOBB ROGHOm:

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Se^come i t a l i a n i e come f a s c i a t i , abbiamo i l dovere d i a t tin g e r e d a lle massime f ig u r e d e lla n ostra E1 v o lu zio n e l a fo r z a e l'in segnam ento che c i gu idin o n e lle opere d i ogn i g io rn o , in Arnaldo M u ssolin i dobbiamo sen­ t i r e un esempio sicu ro e immutabile d i r e g o la f a s c is t a , a cui guardare con severa riv e re n z a e con q u e llo s la n c io m is tic o n ecess a rio a l l 'e l e v a z i o n e d e i v a l o r i d e lla v i t a . ..U lte rio ri p a r t i c o l a r i 'm o t i v i perchè in Arnaldo s i d e f i ­ n is c a una d e lle f i g u r e t r a l e p iù c e n t r a li d e l sistem a edu cativo che vo glia m o , t 3rovano t u t t i c o lo r o che a l l a mis sione d e l l ' in segn are dedicano l a p ro p ria v i t a . La p e r s o n a lità d i Arnaldo fu so p ra tu tto quel­ l a d e l M aestro: c o s i l o chisunarono in v i t a q u ^ t i g l i fu reno v i c i n i p e r e s a lt a r lo ? c o s i lo_ chiamiamo o g g i n o i, poiché n e l term ine "M a estro" s i riassumono le q u a lit à pre cipue d e l ostrattere Suo che s i .espanse ben o l t r e i conf^ 2ii d e lla d id a t t ic a , e perchè n e lla voce "M aestro"è d e tto l ' a f f e t t o che c i conduce a r ic e r c e t e n e lla Sua memoida q u e ll'a lim e n to d i bene ohe s ia n ostro co n fo rto e d la Sua mancar.za. Gli insegnanti, i maestri tutti vivano nel Suo ricordo, stiano a lui vicini, perchè il Suo Spirito re­ chi loro il palpito della Sua infinita bontà,ripeta l'am maestramente del vivere onesto e riconduca ogni giorno al la luce del Suo pensiero spaziante. Pure raccolto nella modestia operosa del suo abituale tenore di vita, in breve Arnaldo Mussolini di-

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venne popolare t r a l e masse, E qui in K ilan O jSC ^ratu tto, dove s i s v o ls e i l 'p e r i o d o p iù in ten so d e l l a Sua e s is te n aa, E g li e ra amato, s e g u ito , a s c o lta to . P er tu tto d e d ito a l l e cure d e lla fa m ig lia ed a l l a M re a io n e d e l G iorn ale, non v i fu argomento d i in t e re sse v iv o p er la Naaione clie non a ffe r r a s s e i l suo penT s ie r o , come non v i fu c a te g o r ia s o c ia le , anche l a p iù um ile , che non tro va sse in Lui un in te r p r e t e s i g n i f i c a t i ­ vo d e i su oi h is o g n i e spesso un d i r e t t o c o n s o la to re d i d o lo r i. I l gio rn o in cu i E g l i c i l a s c iò ,e v o i l o r i ­ cord a te, cam erati, fu uno sch ianto im p rovviso. In im ba­ len o l a n o t iz ia , p o rta ta d a llo spasimo d i m ille e m ille c u o ri, varcò l e d is ta n z e , en trò n e g li x iffic i,p e n e t r ò nej.le fa m ig lie , n e lle s c u o le , giim se a g l i o p i f i c i e a l l e oa se d e g li a m ili. B i l nome di iEITALDO e ra d e t t o , r i p e t u t i d a lle m o ltitu d in i in c o n c ita te domande. Pareva che l a costern a zion e non p otesse esse­ re s o r r e t ta d a lla ra g io n e . H e llo smarrimento v i furono v o c i c o n tra d d ito rie in to rn o a l l a v e r i t à d e lla d is g r a z ia ohe esacerbarono g l i animi n e ll'a n g o s c ia d e l l 'i n c e r t e z z a fin c h e l a conferma venne a p ro s tra re g l i anim i, E r ic o r d a te i l p ian to d e l popolo? d i quanti lo conobbero, l o amarono ed a sco lta ron o in Lui i l mae­ stro ? D a lle v i e e d a lle p ia z z e colonne d i m o ltitu d i n i a i d ir e s s e r o a Lui p er l'e s tr e m o omaggio e a lSuo g io rn a le centom ila v o c i s'u n iron o n e ll'e s tr e m o sa lu to . Sono p a s s a ti aetté-sum i,m a come i e r i , ARNALDO a presen te e p a r la a l l e n òstre coscien ze con l a ch ia ra , convincente in t e n s it à d i p e n s ie ro , con l a quale o i i l l u ­ minava s u lla v i a d e l g iu s to . B' p resen te perchè l'a m ore s h 'B g li s u scitò n e i buoni portacva l ' ammaestramento seve­ ro d i un costume d i v i t a che trascende l a specu lazione terren a e crea la m is tic a d e ll'o b b e d ir e e d e l combattere p er o o stT o iro , E* presen te perchè quanto E g li ha dato per l a P a t r ia e. per la Causa F a s c is ta , l o p o rtò " in a lt o f r a l e fig u r e d i primo piano d e l Regim e". Per i l d o lo re che ancora c i s t r in g e , per l a *lconosoenza v i g i l e con cui custodiamo l a Sua memoria,e

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39 Gtopratutto perchè n o i R o v a n i serhlamo n e ll'a n im o l ' a l ­ tissim o ammonimento con cu i o i r i v e l ò e diede i l v i a t i ­ co a l l a n ostra m is tic a , d ir e degnamente d i ARITALDO è a^ t o che supera l e modeste p o s s i b i l i t à . E t a l e g r a v is s i­ mo co n c ito avrebbe so verch ia to l e mie fo rz e ,a v re b b e spe_s zato l a mia fid u c ia , se E g li s tess o non avesse insegna­ to l a b e lle z z a d e l dovere compiuto con u m iltà , l a bontà d e ll'in t e n z io n e , quando è l o s p i r i t o che conduce l e op£ re. Arduo compito è d ir e degnamente d i ARMALDO dopo quanto d i Lui s c r is s e i l DUCE, ohe l o ebbe f r a t e l ­ l o d i sangue e d 'i d e a l i , c o lla b o r a to re p r e z io s o , grega­ r i o fe d e lis s im o t r a i f e d e l i , elemento in su p era b ile per l a form azione d e lle coscien ze n e lle m o ltitu d in i. La p e r s o n a lità d i ARNALDO,nel p o lie d r ic o ^ ij| g a r s l d e lle Sue m a n ife s ta zio n i d i pen siero e d i d o t t r i ­ na, fu so p ra tu tto q u e lla d e ll'e d u c a t o r e . S otto questo a s p e tto , i g io v a n i in p a r t lc o la r modo, l o sentono e l o r itr o v a n o , perchè ad e s s i E g l i guardò con l a più, v i g i l e a tte n zio n e per educare a l l a scuola d e l s a c r i f i c i o e de3^ l e re s p o n s a h ilità ; su d i e s s i pose l a speranza d i un d£ mani m ig lio r e , p er e s s i d is s e l'ammonimento fondamenteile d e l v iv e r e fa s c is t a , quando d a lla c a tte d ra d e lla Scuo_ l a d i M .s tic a , ben pochi g io r n i prima d e l Suo tra p a sso, compendiò l ' e t i c a nuova e perenne d e l binomio "c o s c ie n ­ za e d o v e re ". N o i, che con r e l i g i o s a promessa ne racoogUem me a llo r a i l m onito, e che n e lle opere d i ogn i giorn o abbiamo cercato d i s e g u ire l a lin e a d e l Suo comandamen­ t o , sentiamo con g i o i a immensa ohe l a Sua voce o g g i è p iù v iv a che mai. Fu d iv in a to r e d e i d e s t in i d e lla P a t r ia , p r e «rti'sore d e i problem i dominsuati. Oggi l e sue a ffe rm a z io ­ n i hanno i l crisma d e lla r e a l t à , poiché l a fo r z a i r r e ­ fr e n a b ile d e g li e v e n t i, l a fib r a z io n e e r o ic a d e l popolo, l a guida dom inatrice d e l DUCE, hanno f a t t o d e lla n o stra Nazione i l c a n tie re d i q u e g li i d e a l i che E g li v o l l e ed insegnò. E' s ta to edu catore. Ls c a tte d ra : i l g io rn a le .

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G li a l l i e v i : l e m o ltitu d in i. Non poseismo p e r c iò , n e lla m o lt e p lic it à d e lla Sua d o t t r in a , scin dere l 'a s p e t t o d el maestro da q u e llo d e l g io r n a lis t a . A ttra v e rs o a m ille e m ille a r t i c o l i E g li è p en etra to n e l l ’ animo d e lla colle^t t i v i t à indicando l e d i r e t t r i c i d e l p en siero e d e l l ’ azijo ne» S otto l o stim olo continuo d i curare l a p ro p ria men­ t e p e r dare a g l i a l t r i , tu tto a g l i a l t r i , i i a p o rta to n e i Suoi s c r i t t i quel s o f f i o d'^XQlanità p er cui i l Fascismo s ’ è f a t t o p iù p en etra n te. Ha re c a to l ’ e q u i l i ò r i o l à do­ v e , per l ’ in c o r r e r e d e g li e v e n t i, era f a c i l e l o sbandar s i. Con l ’ in t u it o ha a ffe r r a t o l e p o s iz io n e e s i è f a t t o b a n d itore d i p r in c ip i. Con m a g istra le a r te ha crea to n e i l e t t o r i i l senso d e l l 'a t t e s a ed ha r a c c o lto in to rn o a se l'a t t e n z io n e p iù v i v i d a perchè i Suoi mor^ t i a i scandissero con p iù profonda e f f i c a c i a . "A poco a poco, gio rn o p er g io rn o - s c r is s e di Lui i l 33UCE- sempre p iù a ffin a n d o s i i n q u e lla grsmde scuola ohe è i l giorn alism o m ilit a n t e , ARNALDO, d iven tò l ’ a r t i c o l i s t a d e l Regime, senza essere mai l 'u f f i c i o s o d e l Governo. A r t i c o l i s t a sempre p iù denso n e lla sostan­ z a , sempre p iù a l t o n e lla form a. E g li e ra r iu s c it o acom p ie r e una sp e cie d i m ira co lo : conqu istare i l mio v e c ­ chio p u b b lico, che fo r s e dopo i l fu oco tam biireggiante de g l i a-niri d e lla V i g i l i a aveva bisogno d i xma d isten sio n e d i n e r v i e fa rsen e uno nuovo, a ffe z io n a t o e s e n s ib ile ," I l Popolo d ’ I t a l i a " r it o r n ò c o s i ad ess ere non s o lo un organo g i o r n a l i s t i c o , ma un cen tro d i en e rg ie p o lit ic h e , una bu ssola o r ie n t a t r ic e d e l l ' a t t i v i t à d i t u tt a l a Na­ z io n e ". "A rn ald o" -sono l e p a ro le d e l Suo Grande Fr_a t e l l o - è s ta to i l grande e f i n qui non superato giorna­ l i s t a d e lla R ivo lu zio n e d e lle Camicie N ere" - "Sentire cu n ip resen te un a s s i l l o ed u ca tivo , uno s fo r z o in ten so a m^ g lio r a r e i l e t t o r i , e questo sp iega i l :tono d e lle pol_e miche e l'a s s e n z a quasi t o t a l e d i quei p erson alism i al i e n i dal Suo S p ir it o e ohe avrebbero abbassato i l li­ v e l l o morale d e l p iù v e c c h io e grande g io r n a le d e l Reg^ me" - S c riv e ancora i l DUCE: "Anche n e i m inori a r t i c o l i , n e i c o s id e t t i c o r s i v i , n e i t r a f i l e t t i , n e i commenti a l -

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l e n o t i z i e , in tu tto c iò ohe rappresenta l a p a rte minore d e l gio rn a lism o , ARNALDO non dim enticava mai la nota edu e s t iv a ” . Ed in e f f e t t o ancor o g g i l a m issione giornal_Ì s t io a d i ARNALDO, non soltein to non è s ta ta su perata, ma nemmeno s e g u ita , Quando s i pen si che i l g io rn a le è certo t r a i m ezzi p iù e f f i c a c i p er in c id e r e potentemente s u lle co scien ze, e che, quando non è i l DUCE stesso che p a r la , l a stampa manca d i un m on itore, p er l i m i t a r s i a i commen­ t a t o r i , a llo r a v ie n f a t t o d i d i r c i quanto s ia s ta to ra ro i l g io r n a lis t a v e r o , quanto s ia a u sp ica b ile una scuola per i l g io r n a lis t a , n e l l a quale l e n a tu r a li tendenze t r ^ v in o alim en to per in a lz a r e i l pen siero e i l cuore a lle p iù spaziose v i s i o n i . Assunta n e l ' 2 2 l a D ire zio n e d e l "Popolo d ' I ­ t a l i a " , a poco a poco s i è e le v a to come rm gig a n te e s i è f a t t o a lim en ta to re d i q u e lla vampata d i rinnovamento , che ha c a n c e lla to i l v e c c h io mondo borghese e d i p a rte , p er dare a l l ' I t a l i a i l segno d i una fo r z a lo ^ e r i a l e . D a lle a l t i t u d i n i in cu i l'adempimento umile e sacro d e l Suo d o vere, l a d o ttr in a divenu ta saggezza, l a fe d e ed i l d o lo re l o avevano p o r ta to , E g li ha scru tato n e lle m is e rie umane, ha scavato n e lle co s c ie n ze , èd ha r a c c o lt o , animato, p o te n z ia to t r a l e masse ogn i e n e rg ia , perchè i l movimento fa s c is t a fo s s e m o b ilita z io n e t o t a l i ­ t a r ia d ì v o lo n tà p re p a ra te , e s a lta z io n e purissim a d 'id e a l i v a g l i a t i a l l a Scuola d e l s a c r i f i c i o e d e lla fe d e . Questo f in e E g li ha raggiu n to inciden do s u lle rin ascen ze d e l "tro n co m ille n a r io d e lla s t ir p e " » la g io ­ ventù. N el r ile g g e r e l a s e r ie d e i Suoi s c r i t t i dedi­ c a t i a i problem i d i educazione ho provato l a commozione d i r i v i v e r e , a f a s i s e r r a t e , i l corso luminoso d e lla s t^ r i a e d i a s s is t e r e a l lin e a r e svilu pp o d e l p en siero d'A £ n ald o, n e l suo continuo sb o ccia re d i quei m o tiv i d i ohia roveggen za, p er i q u a li n o i t u t t i o g g i l o sentiamo L^es tro , "Questa v i g i l e preoccupazione d e i g io v a n i è sentire s ta to i l c a r a tte r e t i p i c o , l'im p ro n ta d i n o b ilt à e d i fo r z a d i t u t t i i grandi p o p o li n e i momerti (i©! lo r o

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maggiore sviluppo".-Uosi notava Arnaldo nel Suo dicorso "Coscienza e Dovere"-, Da questa premessa 'figli intende tutta la responsabilità che al Regime incombe per il do mani della Patria; ed eccolo applaudire quando finalmen te s'è dato "un denominatore comune" ai giovani,che dian zi "l'Italia tradizionalista, rivoluzionaria, massonica o papalina, raglonalista o unitaria, divideva negli as­ senti e negli sviati", » Non s o lta n to a ttr a v e rs o l e rifo rm e s c o la s t i­ che o l a crea zio n e d ' i s t i t u t i s i poteva dare a llo r a in ­ d ir iz z o a l l e g io v a n i m enti, ma o ccorreva operare sul ca r a t t e r e , r it r o v a r e i l patrim onio s o p ito d e l l e n ostre v ^ tù l a t i n e , consegnare una fe d e e u n 'id e a le ohe dessero una ragion e m is tic a a l l a v i t a , e ohe, r a c c o l t i g l i entu sia sm i, l i la n c ia s s e ro a l l a conqu ista d e l bene d e lla Fa tr ia . E r e d ita te n e llo s p i r i t o l e d o t i m atern e,col­ t e i l fr u t t o d e ll'e s p e r ie n z a n e l l e modeste aule d e lla Sua g io v in e z z a , dove i l d es tin o cominciava a te s s e re i prim i f i l i d e lla Sua m ission e, Arnaldo s i è a lz a t o a p^ co a poco a p a rla re a l l e f o l l e . I prim i m o tivi d e lla sua a tte n z io n e sono r ^ v o l t i a l l a t e r r a , a l la v o ro d e i campi, a l potenziamento ed a l perfezionam ento d e i s istem i a g r i c o l i ; e questo in ten esse, ohe d ive n ta appassionato s t u d io ,lo seg u irà per t u tt a l a sua e s is te n z a . Sorto da f o r t i gen era zio n i d i ^ g r i c o l t o r i , sente ed ama n e lla t e r r a l e r a g io n i fondam entali d e lla v i t a . Nato d a lla t e r r a , a l l a t e r r a s i r i ­ conduce, abbinando a questo amore l ' a l t r a sua grande v^ oazlon e, q u e lla d e ll'e d u c a r e . T e r m in a te ,in fa t t i,n e l 1898 l e Scuole Elem entari d i M eldola, i n i z i a n e l '99 l a Souo la Media A gra ria d i Cesena, che la s c e r à n e l 1902 a b i l i ­ ta to a l l 'e s e r c i z i o p r a tic o d e l l 'a g r i c o l t i u 'a . E dopo l e p e r e g r in a z io n i in S v iz ze ra e c c o lo ancora a Cesena n el '905 come p r e fe t t o d i d is c ip lin a e sottocapo c o lt iv a t o ­ re a l l a Scuola d i A g ra ria . Passato dopo due anni a l l a Scuola d i Monza come capo c o l t i v a t o r e , o ttie n e in fin e n e l 1908 i l posto d 'in segn an te d i a g r a r ia a l l ' I s t i t u t o P a lo o n -V ia l di San V ito a l Tagliam ento. Ancorat n e l 1 o ttre n i l d ip lo -

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ma m a g istra le a l l a Scuola d i S o c i l i ed insegnò in una Scuola elem entare in una fr a z io n e d e l Comune d i S. V it o . K e l s ile n z io e n e ll'u m ilt à d i q.uesti prim i an n i , c o l la v o ro sem plice e con l'a c u t a In d agin e, E g li ha maturato i n sè l a fo r z a espansiva d e l suo p en siero . Fa­ cendo d e lla sua v i t a un a lt a r e p er la sua fe d e ,a poco a poco i l suo sguardo ha v i s t o n e i lo n ta n i o r iz z o n t i. Ed ecco che a t u t t i E g li d ic e l a p a ro la buo­ na d e l c o n fo rto ed in d ic a l a v i a d e lla r e t t it u d in e .A tut t i dà l'e s e m p io d e lla Sua e s is te n z a p e r f e t t a , p er avere imposto a sè stesso i l costume che v o le v a n e g li a l t r i : e r a c c o g lie in fin e n el d o lora n te amore d i Suo F i g l i o s t ic o e santo i l crisma che l o a f f i d a a l l a p o s t e r it à . La Sua memoria s ia la d iv is a d i quanti edu­ cando a scoltan o l a voce d e lla p ro p ria m issione. Abbiamo r ic o r d a to Suo F i g l i o m is tic o e santo. I l lib r o ohe E g li ha d ed ica to a l f i g l i o Sandrino può S£ sere chiamato, come ha d e tto i l DUCE "pisinto d e ll'a m o re p a te rn o "- La s o ffe r e n z a immane d e l Suo animo esacerbato p e r l a tr a g e d ia che l o ha c o lp it o n e l l 'a f f e t t o p iù caro, ha d e g li a c c e n ti d i c o s i drammatica potenza,ohe ne ren­ dono p a r t e c ip i i l e t t o r i e danno la misura d e l l ' i n f i n i ­ ta Sua s e n s i b i l i t à . Così gravemente s fe r z a to d a lla sor­ t e , a ttr a v e rs o i l lungo d oloroso c a lv a r io , in iz ia to s i con i prim i accenni d e l male ir r e p a r a b ile n e l P ig lio , A ^ naldo tr o v a n e l d o lo re i p iù a l t i m o tiv i p er l ' a f f i n a mento d e l Suo s p i r i t o . S i pone a l d i l à d e l terren o e s i tra s p o rta quindi in una s fe r a m is t ic a ,a lla quale l e v o c i d e ll a v i t a a rriva n o come passate ad un v a g l i o , f a t ­ t e c r i s t a l l i n e n e lla p u r ific a z io n e d e l d o lo r e . I l cont^ nuto e lo s t i l e stesso d e i suoi s c r i t t i e d e i suoi d i­ s c o r s i ne danno e s a tta sen sazion e. La Sua voce givonge da p iù a l t i c o n fin i e s i scandisce con l a m atu rità d e l f i ­ lo s o fo divenu to massimo educatore. Ed a n alizziam o i l pen siero d i ARNALDO n ei guardi d e lla educazione. U s c ita n e l '2 3 l a le g g e d e l M in istero Genti­ l e , l a scu ola o tten eva l a base s u lla quale i n s e r i r s i t£ talm ente n e llo S tato ed avere un in d ir iz z o p o lit ic o .O c ­ co rreva rifo rm a re l e c o s c ie n z e , creare g l i in se'n a m en ti.

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r a c c o lg ie r e ì g io v a n i, t u t t i i g io v a n i, ed e d u c a rli costume fa s c is t a .

al

Da a llo r a s i r i v e l a e s'espande l 'o p e r a in fa t ic a b i l e d i Arnaldo M u ssolin i. Conoscano i g io v a n i che l a f a t i c a e i l dove­ r e debbano essere s e g u it i ovunque e in o gn i tenq)0 con t o t a le d ed izio n e; che unico p r i v i l e g i o è q u e llo d i esse r e i prim i ad a s s o lv e r lo . Sappiano ohe i l Fascismo non promette o n o ri, ma s o lo s a c r i f i c i , e che i l premio v a r ic e r c a t o i n n oi s t e s s i, n e lla n ostra coscien za che c i segue, o i gu ida, e deve ess ere i l n ostro g iu d ic e p iù severo . Inq>arino che occorre "a v e re fe d e ,c r e d e r e f e r inamente n e lla v i r t ù d e l domani cosqiiuto, negare l o s c e t tic is m o , v o le r e i l bene ed o p era rlo in s i l e n z i o " . "Hon s o lo fe d e r e l i g i o s a , ma fe d e in n o i s t e s s i , n e l l a n ostra ca p a cità e n e lle n ostre a t t i t u d i n i , n e llo s p i r i t o d i e m ulazione, n e lla s o lid a r ie t à n a z io n a le , n e ll'o b b e d ie n z a e n e lla d is c ip lin a d e l la v o ro ; fe d e n e i n o s t r i d e s t in i e n e l n ostro a v v e n ire , n e lle a lt e z z e d e llo s p i r i t o , n e l l a v e r i t à d e l l a s c ie n z a , n e lla p e r fe z io n e in cessan te del l e i d e a l i t à d e g li u o m in i".- Cosi s c r is s e n e l Suo a r t ic o lo "Fede e s i l e n z i o " apparso su l "Popolo d 'I t a l i a " i l ^ o tto b re d e l 1929-, Ed abbiano i g io v a n i l a P a t r ia come mondo i deale e r e a le ; sian o f i e r i d e lla lo r o g io v in e z z a ; amino l a gara ed i l combattimento, e siano p ro n ti a conquista re ogni méta in d ic a ta d a l DUCE. N e l rinnovamento d e ll'e d u c a z io n e d e l F a sc i smo ha operato p er quadri v a s t is s im i. A fferm ato i l p rin o ip io che a l l o S ta to , e s o lo a l l o S ta to , s p e tta i l i com­ p it o a ltis s im o d 'i s t r u i r e ed educare l a g io ven tù , occor reva scendere con c a p i l l a r i t à in ógni s tr a to s o c ia le ,p a r la r e a t u t t i i g io v a n i l a s te s s a lin g u a , n e i c e n t r i e n e lle campagne d i ogn i la t it u d in e , dare a t u t t i l a s te ^ sa d iv is a , consegnare a t u t t i l'a rm a p er l a s te s s a bat­ t a g lia . I r i s u l t a t i cu i l a p o l i t i c a d e l L i t t o r i o ha condotto sono o g g i l a messe r ig o g lio s a d i questa gioven

45 t ù , s u lla quale l ' I t a l i a n ostra fonda l a c e r te z z a d e l suo domani) p er l a quale l a potenza n ostra è d e o ls ir a n e lle s o r t i d'Europa} questa gio ven tù che ha g ià n e l sangue la m issione in q ie ria le e che c o l sangue ha g ià saputo immola^ s i p er l'a ffe r m a z io n e d e l l 'i d e a l e sacro d e lla P a t r ia . F is s a to i l con cetto d i educazione f a s c i s t a , da to un contenuto id e a le a l l e co s c ie n ze , ecco r e a l i z z a r s i n e lla scu ola l e f i n a l i t à e tic h e e p ra tic h e in d ic a te da AB NALDO, ed im p osta rsi quei problem i che ancor o g g i sono 0£ g e tto d i v i g i l e esame. Non p iù scuola in fo rm a tiv a , n e l l a quale g l i a l l i e v i , n e ll'a s s e n z a d i una d i r i t t a guida m orale, ric e v e v a no q u e lla massa d i n o t iz ie in fo rm a tiv e t a l i da ca va rsela a l l a meno p eg gio n e l v i v e r p r a t ic o , ma una scuola d i f o r ­ mazione d e l c a r a t t e r e , r ic c a d i m o tiv i i d e a l i , c o s t r u t t i­ v a n e l sommarsi organ ico d e l l e v a r ie d is c ip lin e ,a d e g u a ta mente in s e r it a "n e l quadr r ic a v a r e i l m eglio» d i r ic e r c a r e i l m e g lio . I l m eglio è ima trascendenza di q u e llo che é o g g i» è q u e llo che s i d es id era ohe s i a . Come s i comportano g l i uomini d i fr o n te a c iò che potrà esse** re ? In genere in t r e modi. C*è c h i d ic e : Sarà q u el ohe sa r à . £ ' qu esta l a esp ression e p iù n u l l i s t a che s i possa im maginare: e non è s o lo d i uomini v o l g a r i » ma anche d i dot t i » d i s a p ie n t i» i q u a li» guardando den tro se s t e s s i» hsn no r id o t t o t u tt o a un punto che è l a n egazione d e ll'e s s e n z a . Sarà quel ohe s ^ à i è i l determinismo ohe c o s ì s i e sprim e: l a s t o r ia l o d ir à . E ' questa l a concezione p o lt r £ na d e lla v i l t à . C 'è p o i elem en ti s u p e r io r i che c o s i s i espri-* mono: Sarà a n e l ohe D io v u o le . Costoro s i rim etton o alme­ no a una v o lo n tà i n t e l li g e n t e » d iv in a » e r ife r e n d o s i aque s t a s i sentono un p o ' i n s e r i t i in l e i » se non a l t r o per l'o s s e r v a n z a d e l d eca lo go . P o i ce ne sono a l t r i » d i cu i s i è d e tto molto bene e molto male» che hanno una f o r t e v o lo n tà luminosa e fo rm id a b ile e che d ico n o: Sarà q u el ohe v o g lio i o .E non è da d ir e che questa a ia superbia» perchè uno che c o s i d ice sente d i v o le r e c iò che P io v u o le . A co s to ro appcnrtlene M u sso lin i. Quando t t is s o lin i apparve n e l movimento s o c i a l i s t a , fu su b ito n ota to e su b ito ammirato in I t a l i a e a l l ' 8 s t e r o . Era uc^no d i poche p a ro le : quando guardava scru ta­ v a a fondo e conosceva s u b ito » ed e ra su b ito amico o av­ v e r s a r io . Lo rio