Apologetics [1.0]

Austin Maloney Woodbury S.M. (1899-1979) was born on 2 March, 1899 at Lower Mangrove (Spencer), New South Wales, Austral

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Apologetics [1.0]

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TREATISE A

APOLOGETICS

CHAPTER ONE. INTRODUCTION.

A l.

NOTION OP APOLOGETICS: A p o lo g e tic s i s t h e f i r s t p a r t o f fu n d a m e n ta l S a c r e d T h e o l o g y , w h ic h l a y s dow n t h e r e m o t e a n d p r o x i m a t e f o u n d a t i o n s o f d i v i n e f a i t h and o f t h e o l o g i c a l s c i e n c e , b y e s t a b l i s h i n g t h e c o n c r e t e f a c t o f d iv i n e r e v e l a t i o n i n th e C a th o lic C h u rc h .

A2 .

NAMES OP THIS TREATISE: nam es:

T h is t r e a t i s e

o fte n re c e iv e s th r e e d iv e rs e

A. GENERAL THEOLOGY: W h ich n am e i t r e c e i v e s b e c a u s e i t t r e a t s n o t o f s i n g l e d o g m a s, b u t o f m o re g e n e r a l q u e s t i o n s , c o n s i d e r i n g t h e r e v e a l e d a s r e v e a l e d i n g e n e r a l , a n d t h e m e a n s w h e re b y t h e r e v e a l e d i s i n f a l l i b l y p r o p o s e d a n d c o n s e r v e d am ong m en. B. INTRODUCTORY THEOLOGY: W h ic h nam e i t r e c e i v e s b e c a u s e i t d e ­ f e n d s t h e p r i n c i p l e s r e g a r d in g t h e s u p e r n a t u r a l o r d e r w h e refro m S a c re d T h e o lo g y p r o c e e d s . C. APOLOGETICS: T h i s i s t h e m o re com m only u s e d nam e o f t h i s t r e a t i s e , w h ic h nam e i t r e c e i v e s b e c a u s e i t i s S a c r e d T h e o lo g y e x e r c i s i n g i t s d e fe n s iv e o f f ic e .

A 3.

D IV ISIO N OP THIS TREATISE: to th e fo llo w in g o r d e r : BOOK ONE:

BOOK TWO:

T h is t r e a t i s e w i l l b e d iv id e d a c c o rd in g

PREAMBLES: C h a p te r 2 :

D e f in itio n o f A p o lo g e tic s .

C h a p te r 3 :

P r o p e r tie s o f A p o lo g e tic s .

C h a p te r 4 :

A rg u m e n ts a n d p r e s u p p o s i t i o n s o f A p o lo g e tic s

REVEALED RELIGION IN GENERAL:

SECTION ONE:

SECTION TWO:

RELIGION IN GENERAL.. C h a p te r 5 :

N a tu re o f r e l i g i o n .

C h a p te r 6 :

N e c e s s ity o f r e lig io n .

REVELATION IN GENERAL. C h a p te r 7 :

N a tu re o f r e v e l a t i o n .

C h a p te r 8 :

P o s s i b i l i t y and f i t t i n g n e s s o f r e v e l ­ a tio n .

C h a p te r 9 :

N e c e s s ity o f r e v e la tio n .

C h a p te r 10i O b lig a tio n o f a c c e p tin g r e v e l a t i o n . C h a p t e r 1 1 : -N o te s o r c r i t e r i a

of re v e la tio n .

A 2.

C h a p t e r 1 2 :: M i r a c l e a s c h i e f c r i t e r i o n o f r e v e l ­ a tio n . C h a p t e r 1 3 :: C e r t i t u d e r e g a r d i n g t h e f a c t c f r e v e l ­ a tio n .

BOOK TERSE:

REVEALED CHRISTIAN RELIGION OP. CHRIST AS

O O P 'S

LEGATE:

C h a p te r 1 4 : P re a m b le s , C h a p te r 1 5 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fr o m t h e e x c e l l e n c e o f C h r i s t i a n d o c t r i n e , C h a p te r 1 6 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fro m O ld T e s t a m e n t p r o p h e c i e s . C h a p te r 1 7 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d i v i n e m is s io n fro m h i s own P e r s o n and t e s t i m o n y . C h a p te r 1 8 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fr o m h i s m i r a c l e s and p r o p h e c i e s . C h a p te r 1 9 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fr o m M s R e s u r r e c t i o n . C h a p te r 2 0 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fr o m t h e p r o p a g a t i o n o f p r i m i t i v e C h ris tia n ity . C h a p te r 2 1 : D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fr o m t h e c o n s t a n c y o f t h e m a r t y r s . C h a p te r 22: D e m o n s tra tio n o f C h r i s t ’ s d iv in e m is s io n fro m t h e t r a n s c e n d e n c e o f C h r i s t i a n i t y . C h a p te r 2 3 : C o n c lu s io n ; C r e d i b i l i t y and c r e d e n t i t y o f C h ris tia n ity .

BOOK FOUR:

REVEALED CATHOLIC RELIGION OR C H R IST Y TRUE CHURCH: SECTION ONE: NOTION AID S L IS T 'liC E OP CHRIST’ S CHURCH. C h a p te r 2 4 : P re a m b le s r e g a r d i n g n o n - c a t h o l i c C h ris tia n a s s o c ia tio n s . C h a p te r 2 5 ; N o tio n o f C h r i s t ’ s C h u rc h , C h a p t e r 2 6 : F i t t i n g n e s s o f some a u t h o r i t y o r o f an e x te rn a l C h ris tia n s o c ie ty . C h a p t e r 2 7 : I n s t i t u t i o n c f C h r i s t ' s C h u rc h a s a s o c i e t y p r o p e r l y s o - c a l l e d and v i s i b l e . SECTION TWO:

NATURE OP CHRIST’S CHURCH.

C h a p t e r 2 8 : C h r i s t ’ s C h u rc h a h i e r a r c h i a l s o c i e t y . C h a p t e r 2 9 : C h r i s t ’ s C h u r c h a m o n a r c h ic s o c i e t y .

C O P Y R IG H T

C h a p te r 3 0 ;

C h r i s t ’ s C h u rc h a n i n f a l l i b l e

C h a p te r 3 1 :

A p o lo g e tic C o n c lu s io n .

s o c ie ty .

SECTION TEHEE:

BOOK F I V E :

APOLOGETIC NOTES OF TEE ROMAN Ca THOLIC CHURCH:

C h a p te r 3 2 :

N o t e s o f t h e C h u r c h i n common.

C h a p te r 3 3 :

C a th o lic u n i t y and i n v i n c i b l e s t a b i l i t y o f t h e Rom an C h u r c h ,

C h a p te r 3 4 ;

S a n c t i t y and f e c u n d i t y o f th e C a t h o lic C h u rc h .

CONCLUSION

C h a p te r 3 5 :

N e c e s s i t y o f m e m b e rs h ip o f t h e C a t h o l i c C h u rc h .

BOOK ONE. PREAMBLES.

CHAPTER T I P . DEFINITION OF APOLOGETICS.

A 4.

NOMETAL D EF IN IT IO N : A p o l o g e t i c s ( f r o m t h e G r e e k , TA p c l o g e t i k e , * *a p o l o g e i s t h a i 1 ) s i g n i f i e s d e f e n c e o r v i n d i c a t i o n ; w h e r e f o r e t h a t o a r t o f s a c r e d t h e o l o g y w h ic h d e f e n d s th e p r i n c i p l e s o f s a c r e d t h e o l o g y (a n d a c c o rd in g ly th e r e v e l a t i o n o f th e C h r is tia n tr u t h s ) i s c a lle d *a p o l o g e t i c s * •

A 5.

REAL D E F IN IT IO N : may b e h a d : A.

In o rd e r th a t a r e a l d e f in itio n o f a p o lo g e tic s

T he fo llo w in g c o n s id e r a tio n s a r e to b e n o te d :

a. A p o l o g e t i c s i s SCIENCE, t o w i t , a s y s t e m a t i s e d b o d y o f c e r t a i n c o n c l u s i o n s , i n f e r r e d fr o m c e r t a i n p r i n c i p l e s , w i t h r e s p e c t t o t h e m o t i v e s o f b e l i e f i n th e C h r is tia n r e lig io n . b* . - o l o g e t i c s e s t a b l i s h e s t h e CREDIBILITY o f t h e r e v e a l e d t r u t h s * b l . I t i s a q u e s tio n h e re o f d iv in e c r e d i b i l i t y , i . e , a p titu d e o f som e t r u t h t o b e b e l i e v e d f o r a s m uch a s i t i s p r o v e d b y m o s t c e r t a i n s i g n s t o h a v e b e e n r e v e a l e d b y G od. b 2 . When t h e m in d , c o g n i z a n t o f t h e s e s i g n s , j u d g e s t h a t some d o c ­ t r i n e i s t r u l y c r e d i b l e a s r e v e a l e d b y G o d , i t © n i t s t h e ju d g m e n t o f c r e d i b i l i t y , w h ic h i s n o t a n a c t o f f a i t h , b u t i s p r e a m b u l a t o r y t h e r e u n t o . b 3 . A p o lo g e tic s e s t a b l i s h e s a ls o th e d iv in e c r e d e n t i t y o f r e v e a le d t r u t h s , i . e , i t e s t a b l i s h e s n o t o n ly t h a t th e s e t r u t h s a r e c r e d i b l e by d i v i n e f a i t h , b u t a l s o a r e t o b e b e l i e v e d ( 'c r e d e n d a ’ ) th e re a fte r t h e w i l l c a n f r e e l y m ove i n t e l l e c t t o a s s e n t t o t h e s e r e v e a l e d t r u t h s b y t h a t a c t w h ic h i s t h e a c t o f f a i t h ( ’ c r e d o 1) . c . R e g a rd in g th e m o tiv e s o f c r e d i b i l i t y and o f c r e d e n t i t y , i t i s to be o b s e rv e d : c l . t h a t t h e c e r t a i n s i g n s w h e re b y i t i s m a n i f e s t e d t h a t t h e C h r i s t ­ i a n r e l i g i o n h a s b e e n r e v e a l e d b y God a r e c a l l e d t h e s i g n s c r m o t i v e s o f c re d ib ility , - w h e reo f th e c h ie f a re m ir a c le s . c 2 . . T h e m o t i v e s v /h ic h p r o v o k e t h e ju d g m e n t o f c r e d e n t i t y a r e c a l l e d th e m o tiv e s o f c r e d e n t i t y . d. T h e END o f a p o l o g e t i c s i s t o d e m o n s t r a t e t h a t a s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n lia s b e e n m ade b y G od,, a n d t h a t t h i s r e v e l a t i o n h a s b e e n p re a c h e d c h i e f l y b y C h r is t a s G od’ s l e g a t e , and t h a t t h i s r e v e l a t i o n i s i n t e g r a l l y p o s s e s s e d i n t h e C a t h o l i c C h u rc h a l o n e . T h e re fo re :

d l. th e m a te r ia l o b je c t o f a p o lo g e tic s i s d iv in e r e v e la ti o n u n d e r t h e r e a s o n ( o b j e c t i v e c o n c e p t]" o f e v i d e n t c r e d i b i l i t y an d c r e d e n t i t y . d 2 . T h u s a p o l o g e t i c s p r e p a r e s a s e c u r e and m a n i f e s t w ay to w a r d s s a c re d th e o lo g y . d3. T h e s c i e n t i f i c e x p o s i t i o n o f i t y i e l d s t o b e l i e v e r s a. g r e a t e r f i r m n e s s o f f a i t h , a n d t o t h e s e who h a v e n o t y e t t h e f a i t h , t h e p r e a m b le s t h e r e u n t o , a s w e l l a s t o C a t h o l i c a p o l o g i s t s a n a b u n d a n c e o f p r o o f s w h e re b y t h e y may c o - o p e r a t e to w a r d s l e a d i n g m en t o w a r d s t h e f a i t h . B. A c c o r d i n g l y a p o l o g e t i c s i s r i g h t l y d e f i n e d a s THAT PART OF SACRED THEOLOGY WHEREIN I T TREATS OF THE MOTIVES OF CREDIBILITY AHD OF CREDENTITY OP THE DIVINE REVELATION GIVEN BY CHRIST AND PROPOSED THROUGH THE CATHOLIC CHURCH.

CHAPTER THREE .

PROPERTIES OP APOLOGETICS.

A6 .

APOLOGETICS CONSIDERED IN IT S E L F : R e g a rd in g in i t s e l f , th e fo llo w in g i s to be s a i d : -

a p o lo g e tic s c o n s id e re d

A. T he l i g h t o f a p o l o g e t i c s , o r , i n o t h e r w o rd s , th e fo rm a l r e a s o n w h e reu n d e r i t p ro c e e d s , i s th e l i g h t o f n a t u r a l re a s o n u n d e r th e d i r e c t i o n o f f a i t h , w h e reb y t h e f a i t h i t s e l f i s r a t i o n a l l y d e fe n d e d . a. A p o lo g e tic s u s e s th e l i g h t o f re a s o n in d e m o n s tra tin g th e ra tio n a l c r e d ib ility o f re v e la tio n ; f o r t o p r o v e f a i t h fro m f a i t h , o r r e v e l a t i o n fr o m r e v e l a t i o n , w o u ld b e a v i c i o u s c i r c l e . b . N e v e r t h e l e s s a p o l o g e t i c s e m p lo y s t h e l i g h t o f r e a s o n u n d e r t h e d i r e c t i o n o f f a i t h , f o r i t s end i s to d e fe n d th e C a t h o lic f a i t h , w h e r e f o r e i t r i g h t l y r e q u i r e s d i r e c t i o n fr o m f a i t h i t s e l f . B. A p o lo g e tic s , a c c o rd in g to i t s e l f , i s im p e rfe c t s c ie n c e : a. I t i s in d e e d s c i e n c e , b e c a u s e i t y i e l d s c e r t a i n k n o w le d g e fro m t h e c a u s e w h ic h p r o v e s t h a t t h e t r u t h s o f f a i t h a r e r a t i o n a l l y c r e d i b l e , w h ic h c a u s e i s n o t h i n g e l s e t h a n t h e v e r y f a c t o f t h e r e v e l a t i o n o f t h e s e t r u t h s b y G od. b . H o w e v e r, i t i s a c c o r d i n g t o i t s e l f i m p e r f e c t s c i e n c e , b e c a u s e i t e s t a b l i s h e s t h e f a c t o f d i v i n e r e v e l a t i o n n o t fr o m t h e e f f i c i e n t c a u s e t h e r e o f , n o r f r c m t h e p r o p e r e f f e c t t h e r e o f , b u t o n l y fr o m d i v i n e s i g n s c o n n e c te d w i t h t h a t f a c t . C. A l s o , a p o l o g e t i c s i s a t r u e a r t , s u c h a s t o l e a d m en t o f a i t h , s i n c e i t a c c o m o d a te s t h e m e a n s o f a r r i v i n g t h e r e a t t o d i v e r s e m in d s ? a c c o rd in g to c irc u m s ta n c e s .

A 7.

APOLOGETICS RELATIVELY TO FA IT H : A p o l o g e t i c s s e e m s n e c e s s a r y f o r t h e a c t o f f a i t h , w h i c h o t h e r w i s e w o u ld n o t b e r a t i o n a l .

A. I t le a d s d i r e c t ^ , h o w e v e r, t o t h e c r e d i b i l i t y o n ly o f th e C h r i s t i a n r e l i g i o n , b u t n o t t o t h e a s s e n t o f f a i t h , w h ic h i n e v e r y c a s e r e m a i n s f r e e , n o t b e i n g e l i c i t e d u n d e r n e c e s s i t a t i o n fr o m a p o l o g e t i c s . B. T h e re fo re a p o lo g e tic s do es n o t p e r ta in i n t r i n s i c a l l y o f f a i t h , a l t h o u g h i t l o g i c a l l y d i s p o s e s t h e m in d f o r i t .

A8 ,

to th e a c t

APOLOGETICS RELATIVELY TO SACRED THEOLOGY: A p o l o g e t i c s b e l o n g s i n som e f a s h i o n t o s a c r e d t h e o l o g y , a n d y e t i n some f a s h i o n i s t o b e d is tin g u is h e d th e re fro m .

A. U n d o u b te d ly a p o l o g e t i c s c o n s t i t u t e s a n i n t r o d u c t i o n t o s a c r e d t h e o l o g y , s i n c e i t e s t a b l i s h e s t h e p r i n c i p l e s an d f o u n d a t i o n s t h e r e o f . a. I n d e e d i t i s i n som e f a s h i o n m a n i f e s t l y p a r t o f s a c r e d t h e o l o g y , a s th e v e s ti b u le i s p a r t o f th e b u ild in g . b . N e v e r t h e l e s s i n som e f a s h i o n i t i s d i s t i n g u i s h e d fro m s a c r e d t h e o l o g y , b e c a u s e i t a r g u e s n o t fro m r e v e a l e d , p r i n c i p l e s , b u t fro m n a t u r a l l y know n p r i n c i p l e s , f o r t h e o b t a i n i n g o f a n a t u r a l c o n c l u s i o n . B. H o w e v e r, i t i s c o n t r o v e r t e d w h e t h e r a p o l o g e t i c s b e a s c i e n c e s p e c i f i c a l l y d i s t i n c t fro m s a c r e d t h e o l o g y . a. A l l u n a n im o u s ly a g r e e t h a t a p o l o g e t i c s i s d i s t i n g u i s h e d 1 s e c u n d um q u id * fro m t h e o l o g y p r o p e r l y s o - c a l l e d ; f o r a p o l o g e t i c s p r o ­ c e e d s fro m n a t u r a l r e a s o n , "w h ereas t h e o l o g y p r o c e e d s fr o m r e v e a l e d tru th s . b* B u t c o n t r o v e r s y t o u c h e s t h e q u e s t i o n w h e t h e r a p o l o g e t i c s b e s im p ly d i s t i n c t , a c c o r d i n g t o i t s e s s e n c e , fr o m t h e o l o g y . b l * d e F o u l- p iq u e t and. l e B a c h e l o t t e a c h t h a t a p o l o g e t i c s i s i n t h i s s e n s e a d i s t i n c t s c i e n c e fro m s a c r e d t h e o l o g y , f o r t h e r e a s o n t h a t a p o l o g e t i c s , b e i n g ante3:’i o r t o f a i t h , p r o c e e d s u n d e r t h e s o l e l i g h t o f r e a s o n , w h e r e a s t h e o l o g y s u p p o s e s f a i t h a n d a r g u e s fro m t h e b e l i e v e d tru th s . b 2 . B u t m o s t m o d e m T h o m is ts ( v . g . G a r r i g o u - L a g r a n g e ) m a i n t a i n th e o p p o s ite o p in io n , a s s e r tin g t h a t a p o lo g e tic s i s an i n t r i n s i c p a r t o f s a c r e d t h e o l o g y , p r o c e e d i n g u n d e r p o s i t i v e d i r e c t i o n o f f a i t h and d e a lin g w ith d iv in e r e v e la ti o n . b 2 a . F o r a c c o rd in g to th e s e th e o lo g ia n s i t b e lo n g s to s a c re d t h e o l o g y t o e x p o s e t h e p r i n c i p l e s an d m o t i v e o f f a i t h ; b 2b . b u t d e f e n c e o f t h e m o t i v e o f f a i t h i s t h e c h i e f o f f i c e o f a p o lo g e tic s , b 2c . t h e r e f o r e a p o l o g e t i c s l i e s w i t h i n s a c r e d th e o lo g y i t s e l f . b3. On t h i s a c c o u n t , t h e g r o a t s c h o l a s t i c d o c t o r s a lw a y s t a u g h t o f th e c r e d i b i l i t y o f th e m y s te rie s o f f a i t h a s th e o lo g ia n s , n e v e r d i s t i n g u i s h i n g t h i s t r e a t i s e f to m s a c r e d t h e o l o g y a s a s p e c i f i c a l l y d i s t i n c t s c ie n c e , c. A c c o rd in g ly a p o lo g e t ic s i s n o th in g e l s e th a n t h a t p a r t o f s a c re d th e o lo g y w h e re th e th e o lo g ia n i s e x o r c is in g h i s d e f e n s iv e o f f i c e , j u s t a s e p is to m o lo g y o r c r i t e r i o l o g y i s th e d e f e n s iv e p a r t o f m e ta p h y s ic s .

CHAPTER FOUR.

ARGUKENTS AND '.PRESUPPOSITIONS OF APOLOGETICS..

A 9.

APOLOGETIC A1GUIONTS: W ith r e s p e c t t o t h e a r g u m e n ts o f a p o l o ­ g e t i c s , th e fo llo w in g c o n s id e r a tio n s a r e to b e n o te d .

A. A p o l o g e t i c s e v o l v e s d e m o n s t r a t i o n s w h ic h a r e b a s e d , n o t i n r e v e a l e d t r u t h s o r t h e d e c r e e s o f th e C h u rc h ( s i n c e th e d i v i n e a u t h o r i t y h a s n e t y e t , a t t h i s s ta g e o f th e s c ie n c e , b e en e s ta b lis h e d ) , b u t i n a r g u m e n ts p r o p o s e d b y r e a s o n , p h i l o s o p h y a n d h i s t o r y . a . N e v e r t h e l e s s i t o f t e n u s e s t h e s a c r e d b o o k s , w h ic h i t t h e n c o n s i d e r s , n o t a s d i v i n e l j r i n s p i r e d , b u t a s h i s t o r i c a l d o c u m e n ts , b. A l s o , i t c i t e s t h e d o c u m e n ts o f t h e C h u rc h a s m o re t r u l y e x ­ p re s s in g h e r c o n s ti tu tio n o r d o c tr in e , b u t a b s t r a c t i n g fr o m t h e d e t e r m i n a t e o r i g i n o f t h i s , w h e t h e r d i v i n e o r m e r e l y h u m an .

A 6.

B.

B u t;

a• i f t h e OBJECTION h e m ade t h a t i n a t r e a t i s e o f a p o l o g e t i c s , d o g m a tic a rg u m e n ts a r e n o t i n f r q q u e n t l y f o u n d , b, t h e AN SUER i s t h a t , i n r e a l i t y , m uch o f w h a t i s p r o v e d h y a p o l o ­ g e t i c s i s a l s o t h e o b j e c t o f d o g m a tic t h e o l o g y ; v . g . G o d 's e x i s t e n c e , d is c e r n ib i lity o f m ira c le s . h i. A c c o rd in g ly a p o lo g e t ic t r e a t i s e s a r e w r i t t e n a s th e y a r e b e c a u s e o f t h e i n c o n v e n i e n c e o f d e a l i n g w i t h t h e sam e q u e s t i o n , f i r s t a p o l o g e t i c ­ a l l y , an d t h e n a s e c o n d t i m e d o g m a t i c a l l y . b2. T h e r e f o r e , g iv e n th e o c c a s io n , th e a p o lo g e te e x p o se s w h a t th e C h u r c h t e a c h e s r e g a r d i n g t h i n g s to u c h e d b y a p o l o g e t i c s , f o r t h r e e r e a s o n s , to w i t : b 2 a . i n o r d e r t o i n d i c a t e t h e s o u r c e s o f d o g m a tic t r u t h r e g a r d i n g th e s e q u e s tio n s , b 2b . a n d i n o r d e r t h a t t h e v e r d i c t o f a u t h o r i t i e s m o s t c o m p e te n t t o p ro n o u n c e on t h e s e q u e s t i o n s b e c o n s i d e r e d , b 2 c . a n d so t h a t t h e a u t h e n t i c o u t l i n e s o f C h r i s t i a n d o c t r i n e , w h ic h t h e C h u rc h h e r s e l f a p p r o v e s , b e r e c o g n i s e d .

A 10.

PRESUPPOSITIONS OP APOLOGETICS: A p o l o g e t i c s p r e s u p p o s e s m any p h ilo s o p h ic a l t r u t h s and c e r t a i n h i s t o r i c a l t r u t h s and a l s o c e r t a i n th e o lo g ic a l n o tio n s . T h ese w i l l b e exposed i n tu r n : A*

A ll.

The p h ilo s o p h ic a l t r u t h s w i l l b e ex p o sed f i r s t ( n . A ll)

B.

T h e h i s t o r i c a l t r u t h s w i l l b e e x p o s e d n e x t ( n . A 12)

C.

T he th e o l o g i c a l n o tio n s w i l l b e ex p o sed t h i r d l y

( n n , A 1 5 -A 1 7 )

PIIILOSCPHICAL TRUTHS PRESUPPOSED: T h e p h i l o s o p h i c a l t r u t h s w h ic h t h e a p o lo g e te b o rro w s fro m p h ilo s o p h y a r e c h i e f l y t h e f o l l o w i n g :

A. P ro m m e t a p h y s i c s : a, t h e o b j e c t i v e v a l u e o f o u r k n o w le d g e , c h i e f l y i n t e l l e c t u a l ; b, t h e e x i s t e n c e o f God a n d h i s a t t r i b u t e s , c h i e f l y M s k n o w le d g e , v e r a c i t y and p ro v id e n c e . c, t h e p o s s i b i l i t y an d d i s c e r r i b i l i t y o f m i r a c l e s . B . P ro m p s y c h o l o g y , t h e e x i s t e n c e , t h e hum an s o u l .

A 12,

s p iritu a lity

and im m o r ta lity o f

HISTORICAL TRUTHS PRESUPPOSED: T h e h i s t o r i c a l t r u t h s w h ic h t h e a p o l o g e t e b o r r o w s fr o m h i s t o r y a r e c h i e f l y t h e f o l l o w i n g :

A. T h e v a l u e o f hum an t e s t i m o n y endow ed w i t h t h e r e q u i s i t e q u a litie s . B. T h e a u t h e n t i c i t y a n d i n t e g r i t y ' o f t h e b o o k s o f t h e O ld a n d New T e s t a m e n t s , i n w h ic h i s n a r r a t e d t h e f a c t o f r e v e l a t i o n .

A 13,

CATHOLIC NOTION OP THE SUPERNATUliAL: S in c e a p o l o g e t i c s m ust n e c e s s a r ily d e a l w ith th e s u p e r n a tu r a l, le a d in g to th e a c t o f f a i t h , w h i c h i s i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a t u r a l , and m i r a c l e s , w h ic h a r e e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l , t h e d e f i n i t i o n an d d i v i s i o n o f t h e s u p e r n a tu r a l m ust b e b r i e f l y ex p o sed h e r e : ^ A. T h e SUPERNATURAL. a c c o r d i n g t o t h e C a t h o l i c C h u r c h , i s THAT ' T/HICH I S ABOVE EVERY CREATED NATURE: a, a c c o r d i n g a s i t e x c e e d s t h e p o w e rs and e x i g e n c i e s o f an y c re a te d o r c re a ta b le n a tu re ,

to. y e t does n o t exceed th e p e r f e c t i b l e p a s s iv e c a p a c ity o f o u r n a t u r e an d b e f i t t i n g n e s s t c i t , ( C f . D e n z . 1 7 9 0 , 1 7 9 5 , 1 8 0 8 , 1 8 1 6 ; c f . G a r r i g o u - L a g r a n g e , De R e v e l a t i b n e , V o l , I . p p . 1 9 3 - 2 0 2 ) . B. M o re o v e r, a c c o r d in g to t h e C h u rc h , s u o e r n a t u r a l i t y i s a t l e a s t tw o fo ld , t c w i t ; a. The s u o e r n a t u r a l i t y Of m i r a c l e s : a l. w h ic h e x c e e d s t h e e f f i c i e n t p o w e rs an d e x i g e n c i e s o f a n y c r e a t e d n a tu re , a2. to u t n o t t h e c o g n o s c i t i v e p o w e rs o f hum an n a t u r e . ( C f . D e n z , 1 7 9 0 , 1 8 1 8 ). to. T h e s u o e r n a t u r a l i t y o f t h e m y s t e r i e s s t r i c t l y s o - c a l l e d an d o f t h e l i f e o f g r a c e and o f g l o r y , w h ic h e x c e e d s : t o l . n o t o n l y t h e e f f i c i e n t p o w e rs a n d e x i g e n c i e s o f a n y c r e a t e d n a tu re , to2 . to u t a l s o t h e c o g n o s c i t i v e an d a p p e t i t i v e p o w e rs /-. ■ ( o r n a t u r a l m e r it) o f any c r e a te d o r c r e a ta b le i n t e l l e c t u a l n a tu r e . C. T h a t s u c h i s t h e d o c t r i n e o f t h e C h u rc h i s c l e a r : a. F ro m t h e c o n d e m n a tio n s o f n a t u r a l i s m , r a t i o n a l i s m a n d s e m i r a t i o n a l i s m : i n w h ic h c o n d e m n a tio n s t h e C h u rc h a s s e r t s t h e e x c e s s c f t h e s u p e r n a t u r a l o v e r t h e POV/ERS o f a n y c r e a t e d n a t u r e . to. F ro m t h e c o n d e m n a tio n s o f B a i a n i s m : i n w h ic h c o n d e m n a tio n s t h e C h u r c h a s s e r t s t h e e x c e s s o f t h e s u p e r n a t u r a l o v e r t h e EXIGENCIES o f a n y c re a te d n a tu re . c. F ro m t h e c o n d e m n a tio n s o f a g n o s t i c i s m : i n w h ic h c o n d e m n a tio n s t h e C h u rc h a s s e r t s t h e KNWABILITY OF MIRACLES. ( C f . D e n z . 1 7 9 5 , 1 8 0 8 ; c f . G a r r i g o u - L a g r a n g e : De R e v e l a t i o n e , V o l . I . p . 1 9 3 ) .

A 14.

D IV ISIO N OF THE SUPERNATURAL ACCORDING TO THEOLOGICAL TERMINOLOGY: To e x p l a i n t h a t d i s t i n c t i o n :

A. T h e o l o g i a n s com m only d i v i d e t h e s u p e r n a t u r a l i n t o t h e i n t r i n ­ s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l e quoad s u to s ta n tia m ) and t h e e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l e q u o a d modumJT a. The i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a tu r a l ( s u p e r n a tu r a le QUOAD SUB STANT IA M jl a l , d o es n o t d e s ig n a te S u b s t a n t i a l s u p e rn a tu ra l* o r th e s u p e r n a tu r a l e x is tin g a s a s u b s ta n c e ; f o r i t may to e : a l a , e i t h e r s u b s t a n t i a l an d i n c r e a t e d ( a s t h e i n t i m a t e l i f e o f t h e H o ly T r i n i t y ) , a lto , o r a c c i d e n t a l a n d c r e a t e d ( a s c r e a t e d g r a c e ) . a.2« B u t r a t h e r i t i s t h e sam e a s * s u p e r n a t u r a l a s r e g a r d s e s s e n c e * o r * s u p e r n a t u r a l o n t h e s c o r e o f f o r m a l c a u s e ’ , a n d s i g n i f i e s t h a t w h ic h i s s u p e rn a tu ra l i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y , to w i t : a 2a . e x c e e d in g n o t o n ly a s r e g a r d s c a u s a l i t y a l l t h e e f f i c i e n t p o w e rs a n d e x i g e n c i e s o f a n y c r e a t e d n a t u r e , a 2to. to u t e x c e e d i n g toy i t s s u p e r n a t u r a l e s s e n c e e v e r y c r e a t e d o r c re a ta b le n a tu re : fo r i t is : a 2t o l , e i t h e r t h e d i v i n e n a t u r e , t o w i t , t h e v e r y d i v i n e e n t i t y i t s e l f a s e x c e e d i n g a l l a n a l o g i c a l c o m m o n -n ess w i t h c r e a t u r e s ; a 2to2 . o r a p a r t i c i p a t i o n c f t h i s d i v i n e n a t u r e a s i t i s d i v i n e , i . e . a s i t i s p r o p e r t o God a n d e x c e e d s a l l a n a l o g i c a l c o m m u n ity w i t h c re a tu re s . a3. I n o t h e r w o r d s , i t is..WHET NO CREATURE CAN B E , i n t h i s s e n s e : a3a, t h a t n o c r e a t e d s u b s t a n c e c a n toe i t ; f o r , th o u g h a c r e a t e d s u b s t a n c e c a n toe m a t ; t e r , o r c a n toe s p i r i t . n o c r e a t e d s u b s t a n c e c a n toe i n t r i n s i c a l l y s u p e rn a tu ra l r e a l i t y . a3to, t h a t n o c r e a t e d a c c i d e n t c a n toe i t , u n l e s s i t toe a n a c c i d e n t e x c e e d in g th e p r o p o r t i o n o f t h e s u b s t a n t i a l n a t u r e w h e re in i t i s r e c e i v e d , a n d r e c e i v e d o n l y i n t h e o b e d i e n t i a l p o te n c y o f s u c h s u b s t a n t i a l n a t u r e . a4. A n d , s i n c e to e in g an d t r u e a r e c o n v e r t i b l e , t h i s i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a tu r a l i s to g e th e r s u p e r n a tu r a l a s r e g a r d s Im o w a b ility a 4 a . e x c e e d i n g a c c o r d i n g l y t h e n a t u r a l c o g n o s c i t i v e pow ei s o f a n y c re a te d o r c r e a ta b le i n t e l l e c t u a l n a tu re .

And a c c o r d i n g l y , a 4 b l. j u s t a s i t i s w h at no c r e a t u r e c a n n a t u r a l l y b e , a 4 b 2 . so i t i s w h a t no c r e a t u r e c a n n a t u r a l l y know . b. T h e m e r e l y e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l e QUOAD MODUM ta n tu m ) : b l, i s s o m e th in g e s s e n t i a l l y o r e n l i t a t i v e l y n a t u r a l , b2. b u t: b 2a , e i t h e r p r o d u c ib le b y t h e d iv in e pow er a lo n e , a c c o r d in g a s i t i s : b 2 a l . e i t h e r i n i t s e l f a n e f f e c t w h ic h God a l o n e c a n p r o d u c e ( i n w h ic h c a s e i t i s a m ira c le a s re g a rd s s u b s ta n c e , su ch a s th e g l o r i f i c a t i o n o f a b o d y ), b 2 a 2 . o r a n e f f e c t w h ic h God a l o n e c a n p r o d u c e i n t h i s s u b j e c t ( i n w h ic h c a s e i t i s a m i r a c l e a s r e g a r d s s u b j e c t , s u c h a s t h e r e s u r r e c t i o n o f th e d e a d ), b 2 a 3 . o r a n e f f e c t w h ic h God a l o n e c a n p r o d u c e i n t h e w a y ( v . g , so r a p i d l y ) i n w h ic h i t i s p ro d u c e d ( i n w h ic h c a s e i t i s a m i r a c l e a s r e g a r d s m a n n e r, su ch a s t h e sudden c u re o f a f e v e r o r th e g i f t o f la n g u a g e s ). b 2b . o r i s o r d e r e d t o w a r d s a n en d w h ic h i s s u p e r n a t u r a l , an d w h ic h a c c o r d i n g l y e x c e e d s t h e n a t u r a l en d o f a n y c r e a t u r e , and t h e r e f o r e i s a n end w h e r e u n t o n o c r e a t u r e c a n b y i t s n a t u r a l o r d i n a t i v e p o w e rs o r d e r a n y ­ th in g . A s a n e x a m p le o f t h i s n a y b e t a k e n a n a t u r a l a c t o f te m p e r a n c e o r d e r e d b>y t h e l o v e o f God to w a r d s a s u p e r n a t u r a l e n d , s u c h a s e t e r n a l life . 8 .4 1 b ,

c. T h e re fo re : c l, j u s t a s th e i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e rn a tu ra l i s s u p e r­ n a t u r a l BT REASON OP IT S FORMAL OR IN TRINSIC CAUSE, o2. so t h e e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l i s s u p e r n a t u r a l b y r e a s o n o f AM IN TRINSIC CAUSE, t o w i t : c 2 a . e i t h e r BY REASON OP IT S EFFICIEN T CAUSE ( a s a m i r a c l e ) , c 2 b . o r BY REASON OP IT S PINAL CAUSE ( a s a n a t u r a l a c t o r d e r e d to w a r d s a s u p e rn a tu ra l e n d ), c3, I n o t h e r w o rd s : c 3 a . w h e re a s th e i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a tu r a l i s s u p e r­ n a t u r a l a s A BEING, c3 b . th e e x tr in s ic a lly s u p e rn a tu ra l i s s u p e r n a tu r a l: c 3 b l . e i t h e r AS AN EFFECT, c 3 b 2 . o r AS A MEANS. c4. Or in y e t o th e r w o rd s: c 4 a . w h e r e a s t h e i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e L / s u p e r n a t u r a l i s WHAT NO CREATURE 0.11 BE ( a s e x p l a i n e d a b o v e ) OR KNOYf ( b y i t s n a t u r a l c o g n o s c i t i v e p o w e rs ) OR DESIRE ( b y i t s n a t u r a l a p p e t i t i v e p o w e r s ) ; c4b. t h e m e re e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l i s s o m e th in g i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y n a t u r a l , WHICH HOWEVER: c 4 b l . e i t h e r NO CREATURE CAN DO ( b y i t s n a t u r a l e f f i c i e n t p o w e r s ) , and th e n i t i s a m i r a c l e ; c 4 b 2 . o r IS ORDERED TOWARDS AN END WHICH NO CREATURE CAN BE ( a s e x ­ p la in e d ab o v e: to w it a s u p e r n a tu r a l e n d ), a s i s th e c a s e w ith a n a t u r a l a c t o r d e r e d b y t h e l o v e o f God to w a r d s a s u p e r n a t u r a l e n d . •

B. H e n c e t h e d i v i s i o n o f t h e s u p e r n a t u r a l may b e t h u s shew n s c h e m a tic a lly

A9

God u n d e r t h e i n t i m a t e c h a r a c t e r o f D e i t y , an d o f t h e H o ly T r i n i t y o f P e r s o n s . E ith e r INCREATED ( t h i s a lo n e i s s u b s ta n t­ ia l) : The I n c r e a te d P e rs o n o f th e W ord s u b s i s t i n g i n t h e hu m an n a tu re o f C h ris t.

E ith e r INTRINSICALLY OR ENTITATIVELY SUPERNATURAL ( s u p e r n a tu r a l by re a so n o f i t s fo rm al c a u s e ) : w h ic h may h e

b o th h a b itu a l, G ra c e and a c t u a l . Or CREATED ( t h i s i s an a c c id e n t)

THE SUPERNAT­ URAL ( t h a t w h ic h e x c e e d s t h e p o w e rs and e x ig e n ­ c i e s o f any c re a te d o r c re a ta b le n a t u r e ) may be

T he in fu s e d v i r t u e s . T h e g i f t s o f t h e H o ly G h o s t . and th e o p e r a tio n s p ro c e e d ­ i n g fr o m a l l t h e s e .

E ith e r ON THE SCORE OP END: s u c h a s a n a t u r a l a c t s u p e r n a t u r a l l y o rd e re d b y th e lo v e o f God t o a s u p e r n a t u r a l e n d . Or EXTRINSICALLY SUPERNATURAL ( s u p e rn a tu ra l b}? r e a s o n o f a n e x trin s ic c a u se ): ■which may b e

MIRACLE AS REGARDS SUBSTANCE ( v .g . g l o r i f i c a t i o n o f a b o d y ). Or ON THE SCORE OP EFPICIENT CAUSE

MIRACLE AS REGARDS SUBJECT ( v .g . n o n -g lo rio u s r e s u r r e c t ­ i o n , k n o w le d g e o f t h e s e c r e t s o f h e a rts ). MIRACLE AS REGARDS MANNER ( v .g . su d d en c u rin g o f a f e v e r , g i f t o f la n g u a g e s ).

C. R e g a r d i n g t h i s d i v i s i o n , NOTE: a, A m ir a c le a s r e g a r d s s u b s ta n c e i s n o t to b e c o n fu se d w ith th e s u p e r n a tu r a l a s r e g a r d s s u b s ta n c e ( i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r­ n a tu ra l) . a l. F o r th e s u p e r n a tu r a l a s r e g a r d s s u b s ta n c e ( s u p e r n a tu r a le quoad s u b s t a n t i am) su ch a s s a n c tif y in g g ra c e i s s u p e rn a tu ra l f o r ­ m a lly as re g a rd s s u b s ta n c e ; a 2 . W h e re a s a m i r a c l e a s r e g a r d s s u b s t a n c e ( m ir a c u lu m q u o a d s u b s t a n tia m ) su ch as a g lo r io u s r e s u r r e c t i o n i s s u p e rn a tu ra l e f f e c t i v e l y a s r e g a r d s s u b s ta n c e . . e b. T h e f o r e - g e i n g d i v i s i o n o f gr-a c e i s e x p o u n d e d b y J o h n o f S t . T h o m a s , t h e S a l n a n t i c e n s i a n s , S u a r e z . and i n r e c e n t t i m e s h a s b e e n l u c i d l y e x p o s e d b y G a r r i/< o u - L a g r a n g e (D e R e v e l a t i o n e , I , p p . 2 0 5 s s ) .

A 15,

NOTION OP THE SUPERNATURAL ORDER: w hat i s th e s u p e r n a tu r a l o rd e r.

I t w i l l be u s e f u l h e re to e x p la in

A. ORDER IN GElUSRAL i s a DISPOSITION ACCORDING TO BEFORE AND AFTER RELATIVELY TO SOME PRINCIPLE ( d i s p o s t i o secu n d u m p r i u s e t p o s t e r i u s r e l a t i v e a d a l i q u o d o r i n c i p i u m ) , a s i s e x p l a i n e d b v S t . T hom as ( i n V . M e ta p h y s . l e c t . 1 3 ; I T - I I , q .2 6 ) . a.. T h e pr i n c i p l e o f a n o r d e r i s : a l . i t s e f f i c i e n t c a u s e : a s a. k i n g i s t h e e f f i c i e n t c a u s e o f t h e o rd e r o f c i v i l s o c ie ty .

a2, i t s e n d : a s t h e common g o o d o f t h e c i v i l th e c i v i l o rd e r,

s o c ie ty i s

th e

end o f

B. THE NATURAL ORDER a c c o r d i n g l y i s t h e D ISPOSITION OF THE DIVERSE CREATED NATURES ACGQ?J)IN& fro BEFORE AND AFTER RELATIVELY TO GOD AS HE) IS THE AUTHOR AND END OF THO$E NATURES, a. T h u s G od p e r t a i n s t o t h e n a t u r a l o r d e r a s t h e e x t r i n s i c e f f i c i e n t and f i n a l c a u s e o f t h i s o r d e r , n o t i n d e e d a s a n i n t r i n s i c o r im m an­ e n t fo r m t h e r e o f : w h ic h w o u ld h e a p a n t h e i s t i c i d e n t i f i c a t i o n o f t h e s u b ­ s t a n c e o f t h e w o r ld a n d t h e d i v i n e s u b s t a n c e , b. T h e r e f o r e to th e n a t u r a l o r d e r b e lo n g on th e s id e o f e f f i c i e n t cause: b l, th e c r e a tio n o f c r e a t u r e s ; b2. th e c o n s e rv a tio n o f c r e a t u r e s ; b3, and th e d iv in e c o n c u rre n c e n e c e s s a ry to th e n a t u r a l a c tio n s o f c re a tu re s , c. T h e r e f o r e FOR MAN, t h e n a t u r a l o r d e r i s t h e APT D ISPO SITIO N OF THE NATURAL MEANS TO THE NATURAL END OF MAN. W h e r e f o r e i t i s t h u s c o n ­ s titu te d : c l. T h e f o r m a l en d i s t h e p o s s e s s i o n o f G od; c l a , n o t in d e e d th ro u g h b e a t i f i c v i s i o n , c l b . b u t a s know n i n a d i s c u r s i v e w ay b y r e a s o n . c2. T h e s u p re m e a g e n t i s God a s t h e a u t h o r o f o u r n a t u r e and m o v in g u s t o n a t u r a l a u c tio n s , c3, T h e s e c o n d a r y a .a e n t i s man w i t h h i s hum an n a t u r e a n d t h e p o w e rs p ro p o rtio n a te th e r e to , c 4 . T h e o b j e c t i v e m e a n s a r e c r e a t e d t h i n g s n a t u r a l l y k n o w a b le . c5. T he s u b j e c t i v e m eans a r e : c5 a, th e lig h t o f re a so n , c5 b . id e a s n a tu r a lly a c q u ire d , c 5 c» a n d t h e e x e r c i s e o f h i s p o w e r s , e s p e c i a l l y o f i n t e l l e c t a n d w i l l , u n d e r th e in f l u e n c e o f G od’ s n a t u r a l c o n c u rre n c e . c6. T h e l a w o f t h i s o r d e r i s t h e n a t u r a l l a w , i m p l a n t e d i n t h e m in d s of a ll; c7. And a c c o r d i n g t o o b e d i e n c e t o t h i s n a t u r a l la w i s h a d n a t u r a l m e r i t , o r t h e r i g h t t o a n a t u r a l r e w a r d , w h ic h i s t h e s a n c t i o n o f t h i s o rd e r. d. A c c o r d i n g l y t h e NATURAL May b e t a k e n : d l. c o n s t i t u t i v e l y . a s a n e s s e n t i a l p a r t , v . g . b o d y o r s o u l i n m an , d2. o r c o n s e c u t i v e l y . i . e , a s f l o w i n g fr o m t h e e s s e n c e o f n a t u r e , v . g . i n t e l l e c t o r o p e r a t i v e p o w e rs i n m a n ; d3. o r e x i g i t i v e l y , to w i t , a s p re re q u ire d f o r th e n a tu re o f n a tu r a l e x e r c is e o f th e p o w e rs, v .g . d iv in e c o n c u r re n c e , d4. o r m e r i t o r i o u s l y . to w it, a c c o rd in g a s th ro u g h n a t u r a l a c t i v i t y th e r i g h t i s a c q u ire d to a n a t u r a l re w a rd .

C. B u t THE SUPERNATURAL ORDER i s o n t h e o t h e r h a n d t h e APT D ISFQSIT IO N OF THOSE THINGS Y/HICH EXCEED THE PROPORTION OF CREATED NATURE, RELATIVELY TO GOD AS HE I S THEIR AUTHOR AND END. a. a l. s p e a k in g a2.

B ut th e th e and

i t i s n e c e ssa ry to d is tin g u is h : ESSENTIALLY s u p e r n a t u r a l o r d e r , w h ic h i s c a l l e d s u p e rn a tu ra l o rd e r; o r d e r v /h ic h i s s u p e r n a t u r a l EFFECTIVELY ONLY.

s im p ly

b. T h e ESSENTIALLY s u p e r n a t u r a l o r d e r i s t h e d i s p o s i t i o n o f t h o s e t h i n g s w h ic h a r e i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l i a f o r m a l i t e r quoad s u b s ta n tia m ) , t o w i t , th e o r d e r o f s u p e r n a t u r a l t r u t h and o f t h e s u p e r n a t u r a l l i f e o f g r a c e and. g l o r y . c. c l.

FOR MAN, t h e e s s e n t i a l l y s u p e r n a t u r a l o r d e r i s t h u s c o n s t i t u t e d : T h e f o r m a l e n d i s t h e p o s s e s s i o n o f God t h r o u g h i n t u i t i v e v i s i o n

a n d t h e c o r r e s p o n d i n g l o v e : f o r l o v e f o l l o w s a n d c o r r e s p o n d s t o k n o w le d g e * o 2 . T h e f i r s t a g e n t i s God t h e a u t h o r o f g r a c e an d g lo r y * c 3 * T h e s e c o n d a r y a g e n t i s m an a c c o r d i n g a s h i s n a t u r e i s e l e v a t e d t h r o u g h s a n c t i f y i n g g r a c e , T h e i n f u s e d v i r t u e s an d t h e g i f t s o f t h e H o ly G h o s t. c4» T h e o b j e c t i v e m e a n s a r e e x t e r n a l r e v e l a t i o n p r o p o s e d b y t h e C h u r c h , t h e s a c r a m e n t s an d a l l t h e s u p e r n a t u r a l e x t e r n a l m e an s to w a r d s s a lv a tio n . c 5 . T h e s u b j e c t i v e m e an s a r e t h e i n t e r n a l l i g h t o f f a i t h a n d o f g l o r y , and th e e x e r c i s e o f th e s u p e r n a tu r a l, v i r t u e s u n d e r t h e s u p e r n a tu r a l in flu e n c e o f a c tu a l g ra c e . c 6 . T h e l a w i s t h e c o m p le x o f t h e p o s i t i v e p r e c e p t s o f God f o r t h e a tt a i n i n g o f th e s u p e r n a tu r a l end. c 7 . And t h e m e r i t p r o p e r t o t h i s o r d e r i s s u p e r n a t u r a l m e r i t , w h ic h i s a r i g h t to g lo ry .

A 16.

GOD AS AUTHOR OP NATURE AND AS AUTHOR OP GRACE: A c c o r d i n g l y God c a n , a n d m u s t , b e c o n s i d e r e d i n tw o w a y s , t o w i t , a s t h e a u t h o r a n d end o f t h e n a t u r a l o r d e r , a n d a s a u t h o r a n d en d o f t h e s u p e r n a t u r a l o rd e r.

A. GOD AS AUTHOR OP NATURE: U n d e r t h e f o r m e r a s p e c t G o d : a. i s know n b y n a t u r a l r e a s o n a n d b y p h ilo s o p h y ,* b. i s a t t a i n e d u n d e r t h e conm on c h a r a c t e r o f b e i n g s c. i s c a l l e d t h e AUTHOR OP NATURE, THE PIRST MOVER, THE FIRST CAUSE, THE FIRST AND NECESSARY BEING, THE ORDERER OP THE UNIVERSE. B. GOD AS AUTHOR OP GRACE: U n d e r t h e l a t t e r a s p e c t G o d : a* i s know n b y r e v e l a t i o n a n d f a i t h , ; b, i s a t t a i n e d u n d e r th e in tim a te c h a r a c te r o f D e ity . c, i s c a lle d : c l . GOD AS AUTHOR OP GRACE; c 2 . GOD UNDER THE INTIMATE CHARACTER OP DEITY; c 3 , OUR HEAVENLY FATHER ( i , q . 3 3 , a , 3 ) , e s p e c i a l l y i n t h e New T e s t ­ a m e n t. ( C f , M a t t . 4 , 9 ) . c 4 . a n d i n t h e O ld T e s t a m e n t : THE GOD OP ABRAHAM, ISAAC AND JACOB (E x o d . 3 . 6 ) , THE LIVING GOD ( P s . 8 3 . 3 ) , OUR GOD ( P s . 6 7 . 2 1 ) , GOD MY SAVIOUR ( P s . 2 4 . 5 ) , THE GOD OP MY SALVATION ( P s . 3 7 . 2 3 ) , GOD OUR REFUGE AND STRENGTH ( P s . 4 5 . 1 ) , THE GOD OP MY HEART ( P s , 7 2 . 2 6 ) , OUR SWEET AND TRUE GOD (W is d . 1 5 . 1 ) , THE HIDDEN GOD ( l s . 4 5 . 1 5 ) , THE GOD OP ISRAEL, THE SAVIOUR ( l s . 4 5 . 1 5 ) , MY FATHER, MY GOD AND THE SUPPORT OP MY SALVATION ( p s , 8 8 . 2 7 ) . C. T h e r e f o r e : a. T h e C h u rc h h a s co n d em n ed t h e p r o p o s i t i o n o f B a i u s w h ic h r e j e c t s th is d is tin c tio n . W h ic h p r o p o s i t i o n i s a s f o l l o w s : " T h a t d i s t i n c t i o n o f a t w o f o l d l o v e , t o w i t , n a t u r a l , w h e re b y God i s l o v e d a s a u t h o r o f n a t u r e , an d g r a t u i t o u s , w h e re b y God i s l o v e d a s b e a t i f i e r , I s v a i n a n d f i c t i t i o u s , a n d h a s b e e n e x c o g i t a t e d t o m ake p l a y w i t h t h e s a c r e d w r i t i n g s a n d t h e m a n ifo ld te s t i m o n i e s o f th e a r c i e r i t s , "(D e n z , 1 0 3 4 ), b . F o r t h e sam e r e a s o n h a v e b e e n co n d em n ed t h e s e tw o p r o p o s i t i o n s o f R o s m in i: b l . "T he s u p e r n a tu r a l o r d e r i s c o n s t i t u t e d b y th e m a n i f e s t a t i o n o f b e i n t h e p le n itu d e o f i t s r e a l fo rm ; t h e e f f e c t o f w h ic h c o m m u n ic a tio n o r m a n i f e s t a t i o n i s a d e ifo rm s e n ti m e n t, w h ic h ? b e g u n i n t h i s l i f e co n ­ s t i t u t e s t h e l i g h t o f f a i t h a n d o f g r a c e , a n d c o m p le te d i n t h e o t h e r l i f e c o n s t i t u t e s t h e l i g h t o f g l o r y . " (D e n z , 1 9 2 6 ) . b2, "God i s th © o b j e c t o f t h e b e a t i f i c v i s i o n in a s m u c h a s h e i s t h e a u t h o r o f w o rk s o u t s i d e h i m s e l f . " (D e n z , 1 9 2 8 ) . c. S i m i l a r l y I n n o c e n t X I co n d em n ed t h i s p r o p o s i t i o n : " F a i t h w i d e l y s o - c a l l e d fro m t h e t e s t i m o n y o f c r e a t u r e s o r a s i m i l a r m o t i v e , s u f f i c e s f o r j u s t i f i c a t i o n . " (D e n z , 1 1 7 3 ) , d . F o r: d l . W hen i t i s r a i d : " i t i s n e c e s s a r y f o r s a l v a t i o n t o b e l i e v e t h a t God i s , a n d t h a t h e i s a r e w a r d e r , " i t i s q u e s t i o n : d l a . n o t o n l y o f God a s h e i s t h e a u t h o r o f n a t u r e , k n o w a b le fro m th e te s tim o n y o f c r e a t u r e s ,

A 12

d l b . "but o f G od, t h e a u t h o r o f t h e s u p e r n a t u r a l o r d e r , and k n o w a b le th ro u g h r e v e l a t i o n . d2. O t h e r w i s e , t h e f a i t h n e c e s s a r y f o r s a l v a t i o n w o u ld b e o n l y a n a t u r a l f a i t h , l i k e t h a t o f t h e D e i s t s , s u c h a s R o b e s p i e r r e , who w o r s h ip p e d t h e S u p rem e B e i n g a n d R e a s o n , b u t r e j e c t e d a l l r e v e l a t i o n .

A 17.

NOTICIN' OP FA IT H : S i n c e a p o l o g e t i c s d i s p o s e s f o r th e a c t o f f a i t h a c c o rd in g a s i t e s t a b l i s h e s th e c r e d i b i l i t y and c r e d e n t i t y o f th e r e v e a le d t r u t h s , th e n o tio n o f f a i t h i s to b e b r i e f l y in d i c a t e d : A* T h e a c t o f f a i t h i s t h e a s s e n t g i v e n t o t h e d i v i n e l y r e v e a l e d t r u t h s o n a c c o u n t o f t h e a u t h o r i t y o f G-od r e v e a l i n g tije m . B. A c c o r d i n g ly , a s w e h a v e fr o m t h e V a t i c a n C o u n c i], t h e v i r t u e o f f a i t h i s a s u p e r n a t u r a l v i r t u e , " w h e re b y u n d e r i n s p i r a t i o n a n d h e l p o f G o d ’ s g r a c e w e b e l i e v e t h e t r u t h s r e v e a l e d b y h im t o b e t r u e , n o t o n a c c o u n t o f th e m a n ife s tn e s s b y th e n a t u r a l l i g h t o f r e a s o n o f th e i n t r i n s i c t r u t h o f t h e r e a l i t i e s , b u t o n a c c o u n t o f t h e a u t h o r i t y o f G-od h i m s e l f , who c a n n e i t h e r b e d e c e i v e d n o r d e c e i v e , r e v e a l i n g th e m ." (D e n z . 1 7 8 9 ; c f , 2 1 4 5 ) .

BOOK TWO. REVEALED RELIGION IN GENERAL.

SECTION ONE. RELIGION IN GENERAL.

A 18,

ORDER OP IROCEDURE: N o -o n e t o d a y c a n d e n y t h e e x i s t e n c e o f r e l i g i o u s f a c t s . P o r am ong v a r i o u s p e o p l e s , v a r i o u s r e l i g i o n s h a v e f l o u r i s h e d and. s t i l l f l o u r i s h , a n d i n d e e d s o u n i v e r s a l l y , t h a t t h e hum an r a c e v ie w e d in g e n e r a l m u st b e h e ld to b e g e n u in e ly r e l i g i o u s .

A. B u t t h e v a r i o u s r e l i g i o n s e n d e a v o u r t o s o l v e t h e p r o b le m o f o u r e n d : f o r th e y te a c h t h a t b e s id e s t h i s v i s i b l e w o rld , t h e r e e x i s t s a n o th e r i n v i s i b l e , t o w h ic h w e c a n a t t a i n i f w e h a v e c o m m u n ic a tio n w i t h a s u p e r i o r b e i n g o r b e i n g s who a r e r e g a r d e d a s e x i s t i n g t h e r e . B . A c c o r d i n g l y t h e c r i t i c a l an d s c i e n t i f i c s t u d y o f r e l i g i o n i s o f t h e h i g h e s t m o m e n t. an d i n d e e d , i n tw o m a n n e r s ; : a . P o r i t i s q u e s t i o n f i r s t o f t h e u n i v e r s a l f a c t w h ic h h a s h a d m o m en to u s i n f l u e n c e u p o n t h e l i f e , w h e th e r p r i v a t e o r p u b l i c , o f m an , and w h ic h , t h e r e f o r e , c a n n o t b e n e g l e c t e d . b . M o r e o v e r , i t i s c o n c e r n e d w i t h t h e s u p re m e q u e s t i o n o f o u r l i f e , n a m e ly , t o w h a t e n d a r e w e d e s t i n e d o r d i r e c t e d ; f o r u p o n t h e s o l u t i o n o f t h i s q u e s tio n d ep en d s th e o rd e rin g o f a l l o u r l i f e : fo r i f th is v is ib le w o r ld i s t h e t h r e s h o l d and. v e s t i b u l e t o a n o t h e r i n v i s i b l e w o r l d , i f o u r p r e s e n t l i f e i s t h e p r e a m b le t o a n im m o r ta l l i f e , t h e n o u r a c t i o n s a r e t o b e o rd e re d u ltim a te ly n o t to a t e r r e s t r i a l , b u t to an e v e r la s tin g , h a p p in e s s , C. A c c o rd in g ly i n t h i s s e c t i o n , d e a lin g w ith r e l i g i o n i n g e n e r a l, a b s t r a c t i n g fr o m i t s n a t u r a l o r r e v e a l e d c h a r a c t e r , we s h a l l d e a l : a . F i r s t , w ith th e n a tu r e o f r e l i g i o n . b. S e c o n d ly , w i t h t h e n e c e s s i t y t h e r e o f .

CHAPTER FIVE, NATURE OF RELIGION.

A 19.

ORDER OF PROCEDURE:

T h is c h a p te r w i l l c o n s is t o f th r e e a r t i c l e s :

A*

N o t i o n o f r e l i g i o n ................................................................. . . A r t i c l e o n e .

B,

D i v i s i o n o f r e l i g i o n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A r t i c l e tw o .

C,

P o s s i b i l i t y and u n i c i t y o f r e l i g i o n . • • • • • • • • • • • • • • A r t i o l e t h r e e .

ARTICLE ONE. NOTION OF RELIGION.

A2 0 ,

ETYMOLOGICAL NOTION: o b scu re :

T h e e ty m o lo g y o f t h o w o rd R e l i g i o n *

is ra th e r

A. A c c o r d i n g t o C i c e r o . i t i s d e r i v e d fro m 1r e - l e g 1 ( r e - p i c k , an d h e n c e r e - r e a d ) , b e c a u s e i t i s t h e p r o p e r a c t o f t h e r e l i g i o u s m an t o m en­ t a l l y r e v o l v e o r r e - r e a d t h o s e t h i n g s w h ic h p e r t a i n t o t h e w o r s h i p o f G o d . " T h o s e w ho w o u ld d i l i g e n t l y r e - h a n d l e , a n d , a s i t w e r e , r e - r e a d , e v e r y t h i n g w h ic h w o u ld p e r t a i n t o t h e w o r s h i p o f t h e g o d s , a r e c a l l e d r e l i g i o u s , fro m ’ r e l e g * , j u s t a s f e l e c t i n g * fro m * e l i g ’ an d a s ’ d i l i g e n t ’ fr o m *d i l i g * ( C i c e r o : De N a t u r a D eo ru m . l . I I , c , 1 8 ) , B. A c c o r d i n g t o L a c t a n t i u s . ’r e l i g i o n ’ i s d e r i v e d fr o m ’r e - l i g ’ . ( b i n d b a c k ) , b e c a u s e i t i s t h e p r o p e r o f f i c e o f r e l i g i o n t o b i n d mfen t o G o d , fr o m whom t h e y h a v e co m e, b y t h e b o n d o f p i e t y : "By t h i s b o n d o f p i e t y w e a r e t i e d an d b o u n d t o G o d ; w h e n c e r e l i g i o n i t s e l f to o k i t s n a m e, n o t , a s C i c e r o h a s i n t e r p r e t e d , fro m ’r e l e g ’ . " ( L a c t a n t i u s : D i v i n . I n s t i t . l.I V , c .2 8 ). C. A c c o r d i n g t o S t . A u s t i n , ’r e l i g i o n * i s d e r i v e d fr o m fr e - e l i g ’ , ( r e - c h o o s e ) , b e c a u s e b y t h e v i r t u e o f r e l i g i o n w e c h o o s e an ew G o d , whom we h a v e l o s t b y s i n : " C h o o s in g h im , o r r a t h e r , r e - c h o o s i n g , ( f o r we h a d l o s t h im b y n e g l e c t , t h e r e f o r e , w e r e - e l e c t h i m ) , w h e r e f o r e a l s o i t i s h e l d t h a t r e l i g i o n i s n a m e d , b y p r e f e r e n t i a l l o v e w e a t t a i n t o h im , t h a t b y r e a c h i n g h im , w e may r e s t i n h im ." ( S t . A u s t i n . D e . C i v i t . D e i , l . X , c .3 ) .

A 21.

REAL NOTION: R e l i g i o n i s t a k e n i n tw o s e n s e s , t o w i t , i n a b r o a d s e n s e and i n a s t r i c t s e n s e .

A. R e l i g i o n t a k e n i n a b r o a d s e n s e s i g n i f i e s : a. S o m e tim e s r e v e r e n t i a l s e r v i c e t o w a r d s so m eo n e o r s o m e t h in g , t h u s i n c l a s s i c a l te r m o n o l o g y , t h e r e i s ’r e l i g i o n o f t h e f a m i l y * and ’r e l i g i o n o f th e f a t h e r l a n d ’ , e t c . b. O f t e n i n e c c l e s i a s t i c a l la y /, r e l i g i o n s i g n i f i e s " a s o c i e t y a p p r o v e d b y l e g i t i m a t e e c c l e s i a s t i c a l a u t h o r i t y , i n v /h ic h t h e a s s o c i a t e s e m it p u b l i c v o w s, a n d so te n d t o e v a n g e l i c a l p e r f e c t i o n . " (C a n . 4 8 8 ) T h u s , f o r e x a m p le , t h e O r d e r o f P r e a c h e r s an d t h e S o c i e t y o f M ary a r e ’ r e l i g i o n s * . B. I n t h e s t r i c t s e n s e , r e l i g i o n may b e t a k e n e i t h e r o b j e c t i v e l y o r s u b j e c t i v e l y : w h i c h w i t h b e f o r t h w i t h e x p l a i n e d ( n n .A 2 2 - A 2 3 ) .

A 22.

RELIGION TAKEN OBJECTIVELY: R e l i g i o n o b j e c t i v e l y t a k e n i s d e f i n e d : t h e c o m p le x o f t r u t h s an d d u t i e s , w h e re b y o u r w h o le l i f e i s o r d e r e d to w a r d s G od, o u r u l t i m a t e e n d .

A,

T h e e l e m e n t s o f t h i s d e f i n i t i o n may h e t h u s b r i e f l y

ex p o sed :

a. C o m p lex o f t r u t h s : I t i s q u e s t i o n o f t r u t h s ( o r do g m as) c o n c e r n i n g God o r o u r r e l a t i o n s t o G o d , w h ic h o u r i n t e l l e c t a c q u i r e s w h e th e r by r e a s o n in g o r b y r e v e l a t i o n , b. C o m p lex o f d u t i e s : T h e s e d u t i e s f l o w fr o m t h e f o r e m e n t i c n e d t r u t h s a n d h a v e r e s p e c t w h e th e r to w a r d s G od o r to w a r d s o t h e r men* and t h e i r f u lf ilm e n t d epends on o u r w i l l , c. W h e re b y o u r w h o le l i f e i s o r d e r e d to w a r d s G o d , o u r u l t i m a t e e n d : R e l i g i o n o r d e r s t h e w h o le a c t i v i t y o f m an , w h e t h e r i t b e t h e i n t e r n a l ctr t h e e x t e r n a l a c t i v i t y o f o u r i n t e l l e c t , w i l l an d o t h e r f a c u l t i e s d e p e n d in g o n t h e s e , t o G o d , o u r s u p re m e e n d ; so t h a t t h u s i s c o n s t i t u t e d a r e l i g i o u s m o r a l o r d e r o f o u r w h o le l i f e , B, F ro m w h a t h a s b e e n s a i d , i t i s m a n i f e s t t h a t t h e c o n c e p t o f r e l i g i o n c o n ta in s th r e e e le m e n ts : a, to w i t : a l, t r u t h s o r dogm as t o b e a c c e p t e d 4 a2. d u t i e s to b e f u l f i l l e d , o r a r u l e o f m o ra ls to b e o b s e r v e d $ a 3 , w o rs h ip to b e e x e r c is e d th ro u g h d i v e r s e r i t e s . b. T h e se e le m e n ts a r e d e te r m in e d : b l, w h e t h e r *a p r i o r i *, t o w i t , fr o m t h e v e r y n a t u r e o f God an d o f m an , an d c o n s e q u e n t l y fro m t h e i r r e l a t i o n s t o w a r d s e a c h o t h e r ; b2. o r *a p o s t e r i o r i 1 , i . e . fr o m c a r e f u l o b s e r v a t i o n o f r e l i g i o u s f a c t s among p e o p l e s , C. A c c o r d i n g l y t h e n a t u r e o f r e l i g i o n w i l l a p p e a r m o re c l e a r l y i f i t i s c o m p a re d w i t h p h i l o s o p h y , s c i e n c e , e t h i c s , a r t , and m a& ic o r s u p e rs titio n , a. P h i l o s o p h y an d r e l i g i o n a r e c o n c e r n e d t o a g r e a t e x t e n t a b o u t t h e sam e t h i n g s , v . g , a b o u t t h e p r im e p r i n c i p l e a n d u l t i m a t e e n d o f m an; b u t i n d i v e r s e m a n n e r s : a l, p h ilo s o p h y : a l a . i s c h i e f l y s p e c u l a t i v e a n d t e n d s to w a r d s k n o w le d g e , a l b . and i s b a s e d u p o n e x p e r ie n c e and r e a s o n ; a2. b u t re lig io n ; a 2 a . i s m o re p r i n c i p a l l y p r a c t i c a l and t e n d s u l t i m a t e l y to w a r d s lo v e , a 2b , a n d i s b a s e d , i n p o i n t o f f a c t , t o some d e g r e e u p o n t r a d i t i o n and r e v e l a t i o n ; f o r a lm o s t a l l r e l i g i o n s " d e f a c t o ” s u p p o s e som e re v e la tio n o f d iv in ity . b. B u t s c ie n c e i s n o t r e l i g i o n : b l. f o r s c i e n c e i s c o n c e r n e d w i t h m any t h i n g s , e v e n m a t e r i a l a n d s e n s i b l e , w h ic h c a n b e e x t r a n e o u s t o r e l i g i o n ; a l t h o u g h b y t h e sam e i n t e l l e c t i v e f a c u l t y t h a t r e l i g i o n e m p lo y s d o e s s c i e n c e a p p r e h e n d i t s o b je c t* b 2 . M o re o v e r, i t i s t o b e n o te d ; b 2a . t h a t s c ie n c e fro m i t s e l f i s n o t o p p o sed to t r u e r e l i g i o n , b e c a u s e t r u t h c a n n o t b e c o n tr a d ic t o r y o f t r u t h , s in c e t h e r e c a n b e no c o n tra d ic tio n i n th e r e a l. b 2b , t h a t s c i e n c e c a n e x i s t i n t h e m in d w h e t h e r w i t h o r w i t h o u t re lig io n , b 2c . t h a t s c i e n c e c a n n e v e r f u l f i l t h e o f f i c e o f r e l i g i o n . c. E t h ic s and r e l i g i o n a g re e i n t h i s , t h a t b o th o f f e r a r u l e o f a c t i n g , b u t th e y d i f f e r i n t h i s : c l. t h a t e t h i c s p ro p o s e s o n ly n a t u r a l la w , c 2 . w h e r e a s r e l i g i o n p r o p o s e s a l s o p o s i t i v e la w s a s u l t i m a t e l y d e r i v e d fro m t h e d i v i n e m i l , d. A r t and r e l i g i o n b o th in d e e d p u rs u e th e b e a u t i f u l and th e id e a l, b u t; d l. w h e re a s a r t s e e k s to e x p re s s a ls o th e ( i n t e l l i g i b l e ) b e a u ty

o f s e n s i b l e t h i n g s a n d a im s a t a e s t h e t i c p l e a s u r e ; d 2 » re lp -g io n e n d e a v o u rs t o a t t a i n m o ra l b e a u ty , i . e . th e ( i n t e l l i g i b l e ) b e a u t y o f m o r a l l y g o o d f r e e a c t i v i t y and s a n c t i t y o f l i f e , a im in g t h u s a t a n i n t i m a t e u n i o n b e tw e e n man r e n d e r e d v i r t u o u s an d G o d . e. S u p e r s t i t i o n a n d m a g ic d i f f e r r a d i c a l l y f r o m r e l i g i o n ; e l, t h e y a g r e e i n d e e d i n t h i s , t h a t a l l a d m it i n v i s i b l e b e i n g s , w i t h whom w e c a n h a v e c o m m u n ic a tio n , e2 . b u t th e y d i f f e r : e 2a . i n t h i s , t h a t w h e r e a s m a g ic a n d s u p e r s t i t i o n p u r s u e r a t h e r i d l e c u r i o s i t y and s a t i s f a c t i o n o f p a s s io n s b y i l l e g i t i m a t e m eans, r e l i g i o n p u rs u e s th e s a n c t i f i c a t i o n o f o n e s e lf and o th e r s b y m eans d iv in e ly i n s t i t u t e d ; e 2 b . M o r e o v e r , w h i l e m a g ic e n d e a v o u r s t o s u b o r d i n a t e t h o s e i n v i s i b l e b e i n g s t o m an a n d t o em p lo y th e m f o r m an * s a d v a n t a g e , r e l i g i o n o n t h e o t h e r h a n d , s u b o r d i n a t e s m an t o God a n d p r o c l a i m s m an * s s u b o r d i n a t i o n t o h im , D, P ro m t h i s c o m p a r is o n a l s o , i t b e c o m e s m a n i f e s t t h a t r e l i g i o n c o n s i s t s o f t h e t h r e e e l e m e n t s i n d i c a t e d a b o v e (B ) : a. to w i t : a l, c e r ta in in te lle c tu a l d o c trin e . w h e re in i t i s i n a g re e m e n t w ith p h ilo s o p h y ; a 2 , a r u l e o f m o ra ls . w h e re in i t a g re e s w ith e t h i c s ; a 3 , a p r i n c i p l e o f s p i r i t u a l l i f e : f o r r e l i g i o n d o e s n o t s t o p a t m e re c o n t o n p la tio n o f th e tr u e and th e good, b u t l i k e a r t , p u rs u e s by lo v e th e g o o d , t h e t r u e a n d t h e b e a u t i f u l a n d e n d e a v o u r s t o a t t a i n th e m . b . A c c o r d i n g l y i f a n y o f t h e s e e l e m e n t s i s w ith d r a w n , r e l i g i o n i s th e re b y d e s tr o y e d : b l . I f t h e f i r s t e le m e n t a l o n e i s k e p t , n o t r e l i g i o n , b u t p h i l o s o p h y , i s h a d , b 2 . I f t h e s e c o n d e le m e n t a l o n e i s k e p t , n o t r e l i g i o n , b u t a m o r a l s y s ta n a lo n e i s h a d . b 3 , I f t h e t h i r d a l o n e i s k e p t , t h e n n o t g e n u in e r e l i g i o n r e m a i n s , b u t o n ly a c e r t a i n vague s e n tim e n ta lis m .

A 23,

RELIGION TAKEN SUBJECTIVELY: R e l i g i o n s u b j e c t i v e l y t a k e n i s c o n s id e re d a s r e g a r d s i t s n a tu r e and a s r e g a r d s i t s a c t s .

to be

A. I t s NATURE: R e l i g i o n s u b j e c t i v e l y t a k e n i s d e f i n e d : v o l u n t a r y d i s p o s i t i o n o f m an , o r v i r t u e , w h e re b y m an t h r o u g h t h e a c c e p t a n c e o f t h e b e f i t t i n g t r u t h s a n d t h e f u l f i l m e n t o f t h e c o r r e s - p o n d in g p r e c e p t s o f f e r s t o God d u e w o r s h i p a n d r e v e r e n c e , ( c f . I I - I I . q » 8 1 . a a . 1 - 3 ) . a. The v i r t u e o f r e l i g i o n i s : a l , f o r m a l l y i n w i l l , w h ic h o r d e r s i t s e l f an d t h e a c t s o f o t h e r p o w e rs t o a r e v e r e n c e o f God ( I I - I I , q . 8 3 , a . 3 ; q , 8 8 , a . 5 ). a 2 , b u t f u n d a m e n ta lly i n i n t e l l e c t ; f o r th e b id o f w i l l su p p o ses k n o w le d g e o f t h e d i v i n e e x c e l l e n c e , an d o f t h e o b l i g a t i o n o f o f f e r i n g w o r s h i p t o h im . b. T o t h o s e tw o i n t e r i o r a c t s w h ic h h o l d p r im a c y i n r e l i g i o n m u s t b e a d d e d a s s e c o n d a r y , e x t e r i o r a c t s o f t h e b o d y com m anded b y t h e r e l i g i o u s w ill. B . T h e c h i e f ACTS o f r e l i g i o n may b e c o n s i d e r e d w h e t h e r o n t h e p a r t o f th e s u b je c t o r on th e p a r t o f th e o b j e c t . a . On t h e p a r t o f t h e SUBJECT i n d e e d : a l . r e l i g i o n b e sp e a k s a th r e e f o ld p s y c h o lo g ic a l a c t:: a l a . a n a c t o f i n t e l l e c t a p p r e h e n d in g G od*s e x c e l l e n c e , a l b , a n a c t o f w i l l a p p r o v i n g t h i s ju d g m e n t o f t h e d i v i n e e x c e l l e n c e , a l e . a p r a c t i c a l a c t w h e re b y w e a r e p r e p a r e d t o f u l f i l a l l o u r d u t i e s to w a r d s G od. a 2 . A c c o rd in g ly : a 2 a . R e l i g i o n d o e s n o t r d s i d e i n i m a g i n a t i o n o r i n e m o tio n o r i n som e s p e c ia l se n se , a 2b . b u t : a 2b l . p r i m a r i l y i n w i l l , a 2b 2 . b u t s e c o n d a r i l y i n i n t e l l e c t and e v e n i n t h e s e n s i b l e p o w e rs fo ra s m u c h a s t h e y c o n c u r t o t h e r e n d e r i n g o f w o r s h ip t o G od,

a 3 . A c c o r d i n g l y r e l i g i o n e m b ra c e s t h e -w hole m an , b e c a u s e man a c c o r d ­ i n g t o a l l t h a t h e i s , i s d e p e n d e n t u p o n God b o t h a s p r i n c i p l e an d e n d , b. B u t o n t h e p a r t o f t h e OBJECT: b l . B y r e l i g i o n a r e p r e s c r i b e d f o u r s p e c i a l a c t s , i s s u i n g fr o m t h e f o u r f o l d r e l a t i o n w h e re b y w e a r e c o n j o i n e d t o G od. b l a . A d o r a t i o n , w h e re b y i s a c k n o w le d g e d G o d * s s u p re m e d o m in io n ; f o r h e , a s C r e a t o r , i s t h e s u p r o n e l o r d o f a l l , t h e p r im e p r i n c i p l e a n d u l t i m ­ a te end. b i b . T h a n k s g i v i n g . w h e re b y we w o r s h i p G od, a s o u r b e n e f a c t o r ; fo r fr o m h im we h a v e r e c e i v e d w h a t s o e v e r g o o d we h a v e , w h e t h e r o u r s u b s t a n c e , o r o u r f a c u l t i e s , o r th e d iv in e c o n c u rre n c e to o u r a c tio n . b l c . P e t i t i o n , w h e re b y God i s a c k n o w le d g e d a s t h e s o u r c e o f a l l g o o d s : f o r e v e r y g o o d f l o w s fr o m h im ; w h e r e f o r e w e o u g h t t o h a v e r e c o u r s e t o h im i f we w is h t o o b t a i n f u r t h e r g o o d s , b i d . P e n a n c e , w h e re b y we e n d e a v o u r t o r e p a i r o f f e n c e s d o n e t o G o d : f o r m an endow ed w i t h f r e e w i l l s o m e tim e s o f f e n d s h i s C r e a t o r , an d i n o r d e r t o r e p a i r t h e o r d e r o f j u s t i c e o u g h t t o do p e n a n c e . b 2 . B u t a l l t h e s e a r e in f o r m e d b y l o v e , w h ic h i s , a s i t w e r e , t h e s o u l and p r i n c i p l e o f r e l i g i o n . b3. Of r e lig io n : b 3 a . t h e c h i e f e s t a c t i s t h e a d o r a t i o n d u e t o God a l o n e , b 3 b . w h ic h o u g h t t o b e f o l l o w e d b y t h a n k s g i v i n g a n d p e t i t i o n , b 3 c . an d , i n th e h y p o th e s is o f s i n , p en an ce.

A 24.

HETERODOX NOTIONS OP RELIGION: P ro m t h e f o r e g o i n g e x p l a n a t i o n o f th e n a tu r e o f r e l i g i o n , i t i s m a n ife s t t h a t c e r t a i n h e te ro d o x n o tio n s w h ic h h o l d r e l i g i o n a s a n e m p ty n a m e , o r a s a m e r e l y hum an p r o d u c t i o n o r fig m e n t, a r e t o b e r e j e c t e d . A. A c c o r d i n g l y t o b e r e j e c t e d i s t h e n o t i o n o f K a n t , a c c o r d i n g t o whom r e l i g i o n c o n s i s t s i n o b e d i e n c e t o a u to n o m o u s p r a c t i c a l r e a s o n a s r e g a r d s th e f u lf ilm e n t o f d u tie s : th u s r e l i g i o n i s i d e n t i f i e d w ith an e t h i c a u to n o m o u s a n d i n d e p e n d e n t o f a l l r e v e l a t i o n a n d o f a n o b j e c t i v e l y e x i s t i n g G od. B. L ik e w is e t o b e r e j e c t e d i s th e n o tio n o f r e l i g i o n p ro p o u n d ed by P a n t h e i s t s , who s a y t h a t r e l i g i o n c o n s i s t s i n a c e r t a i n com m union w i t h t h e i n f i n i t e , i n t h e s e n s e o f a c o n s c i o u s n e s s o f o u r i d e n t i t y w i t h G od. C. A ls o t o b e r e j e c t e d i s t h e n o t i o n o f t h e P o s i t i v i s t s , w i t h whom a l m o s t a l l m a t e r i a l i s t s a r e i n a g r e e m e n t : f o r th e y c o n s id e r r e l i g i o n to b e n o th in g e l s e th a n a s o r t o f p u e r i l e e x p la n a tio n o f n a t u r a l phenom ena, w h o s e c a u s e i s u n k n o w n ; o r t h e r e n d e r i n g o f w o r s h i p t o h u m a n ity , a s C om te e x p la in s i t . D. T o b e r e j e c t e d a l s o i s t h e n o t i o n o f t h e M o d e r n i s t s , a c c o r d i n g t o whom r e l i g i o n a r i s e s fr o m s u b c o n s c i o u s n e s s a n d c o n s i s t s i n a c e r t a i n a f f e c t i v e com m union w i t h a d i v i n i t y r i s i n g fro m t h e sam e s o u r c e .

ARTICLE TWO. ■ D IV ISIO N OF RELIGION.

'

A 25.

MANIFOLD D IV ISION OF RELIG ION : R e l i g i o n i s d i v i d e d o n s e v e r a l h e a d s , to w it, b y re a s o n o f o r i g i n , by re a s o n o f r e c t i t u d e , by r e a s o n o f m a t t e r , an d b y r e a s o n o f a c t s .

A 26.

D IVISIO N OP RELIGION ACCORDING TO ORIGIN: n a tu r a l o r s u p e rn a tu ra l. A.

NATURAL r e l i g i o n i s

t h a t w h ic h :

R e lig io n i s

e ith e r

a, m e an s o f b. o.

i s 'b a s e d u p o n t h e v e r y n a t u r e o f t h i n g s a n d i s a c c e s s i b l e b y r e a s o n a lo n e , w ith o u t th e l i g h t o f d iv in e r e v e la ti o n , a n d c o u ld b e f u l f i l l e d t h r o u g h o u r n a t u r a l p o w e r s , a n d w o u ld te n d t o o u r n a t u r a l e n d ,

B. SUPERNATURAL o r r e v e a l e d r e l i g i o n i s t h a t w h ic h i s m a n i f e s t e d b y d i v i n e r e v e l a t i o n a n d c o n t a i n s d o g m a sa n d p r e c e p t s w h ic h d o n o t n e c e s s a r i l y i s s u e fr o m t h e v e r y n a t u r e o f t i l i n g s , b u t h a v e b e e n m a n i f e s t e d b y G o d 's p o s i t i v e w i l l , an d c o n d u c t s t o o u r s u p e r n a t u r a l en d ( i . e . t o G od, t h e a u t h o r o f g l o r y ) , an d t h e r e f o r e o f f e r s s u p e r n a t u r a l m e a n s f o r t h e a t t a i n ­ in g o f i t s end, a . T h is i s a ls o c a lle d p o s itiv e r e l i g i o n , b e c a u se i t c o n ta in s p re ­ c e p t s w h ic h d e p e n d u p o n G -o d 's f r e e w i l l a n d a r e s u p e r a d d e d t o n a t u r a l la w , b. T h i s s u p e r n a t u r a l r e l i g i o n i s o n e , b u t h a s b e e n p r o p o s e d t o man a c c o rd in g to th r e e s ta g e s , to w i t : b l . P r i m a e v a l r e l i g i o n , g i v e n t o Adam a n d t h e p a t r i a r c h s : b 2 . J u d a i c o r M o s a ic r e l i g i o n , p r o m u l g a te d t h r o u g h M o s e s ; b 3 . C h r i s t i a n r e l i g i o n , w h ic h h a s C h r i s t a s i t s d i v i n e a u t h o r an d m a r v e l l o u s l y p e r f e c t s t h e p r e c e d i n g tw o .

A27*

D IVISIO N OP RELIGION ACCORDING TO RECTITUDE: be e ith e r tru e o r f a l s e .

R e lig io n i s

s a id to

A, TRUE r e l i g i o n i s t h a t w h ic h e s t a b l i s h e s a w o r s h i p t r u l y c o r r e s ­ p o n d in g t o t h e r e l a t i o n s b e tw e e n God a n d m an , w h e th e r know n b y r e a s o n o r by r e v e la tio n , B, a, b,

A 28,

FALSE r e l i g i o n i s t h a t w h ic h ; e i t h e r w o r s h i p s n o t t h e t r u e G od, o r Y /o rs h ip s t h e t r u e God b u t i n a n i l l e g i t i m a t e m a n n e r .

D IV ISION OF RELIGION ACCORDING TO MATTER: th e o re tic a l o r p r a c tic a l.

R e lig io n i s

e ith e r

A . THEORETICAL r e l i g i o n i s t h a t w h ic h t e a c h e s i n a s p e c u l a t i v e m a n n e r t h e r e l a t i o n s o f m an v ri.th G od. B.

PRACTICAL r e l i g i o n i s

t h a t w h ic h d e t e r m i n e s o u r d u t i e s to w a r d s

G od,

A 29.

D IV ISION OF RELIGION ACCORDING TO IT S ACTS: in te rn a l o r e x te rn a l.

A. a. and w i l l , b. a c ts .

And i n d e e d : in te rn a l re lig io n i s

R e lig io n i s e ith e r

e x e rc is e d by i n t e r n a l a c ts o f i n t e l l e c t

w h ile e x te r n a l r e l i g i o n i s

e x e r c is e d b y e x t e r n a l and s e n s i b l e

B. H ow ever $ a. in te r n a l re lig io u s a c ts a re p rin c ip a l, b . Y /h ile t h e e x t e r n a l a c t s a r e s e c o n d a r y an d f o r t h e i n t e r i o r a c t s . (C f. I I - I I , q . 8 1 , a . 7 ; q .8 4 , a . 2 ; q .8 5 , a . 2 ) .

sake o f th e

ARTICLE THREE. PO S SIB IL IT Y AND UNICITY OF RELIGION.

A 30,

PO SSIB IL IT Y OF RELIG IO N: T h e p o s s i b i l i t y o f r e l i g i o n m u s t b e c o n ­ s i d e r e d b o t h p s y c h o l o g i c a l l y an d o n t o l o g i c a l l y .

A18

A. T h e p s y c h o l o g i c a l p o s s i b i l i t y o f r e l i g i o n t o m an c o n s i s t s i n h i s p o w e r b o t h t o know God an d h i s own r e l a t i o n s t o G o d , and t o v o l u n t a r i l y a c t a c c o r d i n g t o t h e la w s r i g h t l y know n b y h i s own i n t e l l e c t , a. S i n c e m an h a s t h e s e p o w e r s , m an i s r i g h t l y s a i d t o b e a 1r e l i g i o u s a n im a l1, w h e re a s b r u t e s a r e in c a p a b le o f r e l i g i o n . b . M o r e o v e r , t h a t man h a s t h e s e p o w e rs i s i n d i c a t e d a t l e a s t ' p r im a f a c i e * fro m t h i s , t h a t among a l l p e o p l e s , a s h i s t o r y t e s t i f i e s , r e l i g i o n i s fo u n d and c u l t i v a t e d . B. B u t o n t o l o g i c a l l y . r e l i g i o n i s b a se d upon th e e s s e n t i a l dep en d en ce o f m an u p o n G o d , fr o m t h e u n d e r s t a n d i n g o f w h ic h d e p e n d e n c e p r o c e e d t h e v a rio u s r e lig io u s o b lig a tio n s .

A 31.

UNICITY OF RELIGION: I t i s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n t h a t TRUE RELIGION IS NECESSARILY ONE ONLY, w h e re in i t i s q u e s tio n o f o b je c t iv e r e l i g i o n , w h e th e r n a t u r a l o r r e v e a le d . A. T h i s i s re lig io n :

p ro v e d a s r e g a r d s NATURAL r e l i g i o n f r o m t h e e s s e n c e o f

a . F o r r e l i g i o n m u s t b e c o n fo rm e d t o t r u e k n o w le d g e a b o u t G od: f o r t h e w i l l e l i c i t s o r b i d s r e l i g i o u s a c t s a c c o r d i n g a s t h i s k n o w le d g e r e g u l ­ a te s . . b . B u t t r u e k n o w le d g e o f God i s o n e : f o r s i n c e t r u t h i s a d e q u a t i o n o f i n t e l l e c t w ith t h i n g , o f t h e o n e t h i n g t h e r e c a n b e o n ly one o b j e c t i v e n o tio n . o . T h e r e f o r e t r u e r e l i g i o n , k n ow n b y n a t u r a l r e a s o n , i s n e c e s s a r i l y one o n ly , B. T h i s i s p r o v e d a s r e g a r d s REVEALED r e l i g i o n fr o m G o d 's s u p re m e a u th o rity : a . F o r G o d , s i n c e h e i s t h e s u p re m e l o r d o f c r e a t e d t h i n g s a n d o f m an , h a s t h e r i g h t t o command t h e r e l i g i o n an d w o r s h i p w h e re b y h e w i s h e s t o b e h o n o u re d . b. T h e r e f o r e , i f i t i s c e r t a i n l y p ro v e d t h a t God h a s p o s i t i v e l y r e v e a l e d som e r e l i g i o n o b l i g a t o r y t o a l l , t h e n t h i s r e l i g i o n a l o n e w i l l b e t r u e , and th e a c c e p ta n c e o f i t w i l l b e o b lig a to r y t o a l l . , ... o . T h e r e f o r e t h i s r e v e a l e d r e l i g i o n v / i l l b e n e c e s s a r i l y o n e o n l y .

CJiAPTER S I X .

NECESSITY OF RELIGION.

A 32,

ORDER OF PROCEDURE: H a v in g b r i e f l y e x p o s e d t h e f o r e g o i n g n o t i o n s c o n c e r n i n g r e l i g i o n , w e m u s t now c o n s i d e r : A.

The n e c e s s i t y o f r e l i g i o n i n g e n e r a l . A r t i c l e

one.

B.

T h e n e c e s s i t y o f c e r t a i n r e l i g i o u s a c t s . . . . . . . . . . . . A r t i c l e tw o .

ARTICLE ONE. NECESSITY OF RELIGION IN GENERAL. A33*

ORDER OF B10CEDURE:

R e g a rd in g th e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n ,

th e f o l l o w i n g

A 19.

i s to b e n o te d : A. DENIALS o f t h i s n e c e s s i t y : b o th i n d i r e c t l y o r d i r e c t l y , al a l. a2, a3. a4.

The n e c e s s ity o f r e l i g i o n i s

im p u g n e d

I n d i r e c t l y th e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n i s r e j e c t e d by a l l th o s e w ho: e i t h e r d e n y t h e e x i s t e n c e o f G od a s do A t h e i s t s : o r d e n y t h e p e r s o n a l i t y o f G od, a s do P a n t h e i s t s : o r deny th e k n o w a b ility o f G od, a s do A g n o s tic s : o r d e n y t h e s p i r i t u a l i t y o f t h e s o u l o f m an , a s d o M a t e r i a l i s t s ,

b . B u t i t i s d i r e c t l y r e j e c t e d by a b s o lu te I n d i f f e r e n t i s t s . w ho, a l ­ t h o u g h t h e y a c k n o w le d g e t h e e x i s t e n c e o f G o d , d e n y t h a t h e t a k e s a n y h e e d o f o u r s e r v i c e and w o rs h ip , w h e re f o re th e y n e g l e c t r e l i g i o n a s s o m e th in g i n d i f f e r e n t a n d u s e l e s s . B. CATHOLIC DOCTRINE: A g a i n s t t h e s e C a t h o l i c d o c t r i n e t e a c h e s t h a t t r u e r e l i g i o n i s n e c e s s a r y t o m an , n o t i n d e e d p h y s i c a l l y , i . e . f o r m an1 s c o r p o r a l l i f e , b u t e t h i c a l l y , i . e . i n th e m o ra l o r d e r ; o r i n o th e r w o rd s, i n o r d e r t h a t man may b e m o r a lly * g o o d . a . I n o th e r w o rd s, th e r e i s a g ra v e o b lig a tio n b o th upon th e in d iv id u a l a n d u p o n c i v i l s o c i e t y t o e m b ra c e t r u e r e l i g i o n . b . I t i s q u e s t i o n o f r e l i g i o n v ie w e d s u b j e c t i v e l y , c o r r e s p o n d i n g t o o b je c tiv e r e lig io n . C.

A c c o r d i n g l y i n t h i s a r t i c l e we s h a l l shov/ t h e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n :

a.

F o r t h e i n d i v i d u a l m an .

b*

For c iv il s o c ie ty .

.D is s e r ta tio n one. ...........

. D i s s e r t a t i o n tw o .

DISSERTATION ONE.

NECESSITY OF RELIGION FOR THE INDIVIDUAL MAN.

A 34.

CONCLUSION: A s t h e f o l l o w i n g c o n s i d e r a t i o n s w i l l sh o w , i t m u s t b e a d m i t t e d t h a t TO EACH INDIVIDUAL MAN TRUE RELIGION IS ETHICALLY NECESSARY. A. a. b.

T h is c o n c lu s io n i s : p h ilo s o p h ic a lly c e r t a i n : th e o lo g ic a lly o f f a i t h ,

B . T h i s c o n c l u s i o n m e an s t h a t i n a l l m en h a v i n g t h e u s e o f r e a s o n t h e r e i s a n a b s o l u t e , e s s e n t i a l , i n d i s p e n s i b l e and t h e r e f o r e m o s t g r a v e , m o r a l o b l i g a t i o n o f c o n s t a n t l y p r o f e s s i n g a n d p r a c t i s i n g r e l i g i o n , an d i n ­ d e e d n o t some f a l s e , b u t t h e t r u e , r e l i g i o n . C. F o r t h i s c o n c l u s i o n : a* .- t h e e v i d e n c e i s t h r e e f o l d , t o w i t : a l* h i s t o r i c a l , i . e . f r o m t h e u n i v e r s a l i t y o f t h e r e l i g i o u s f a c t ; a 2 . p s y c h o l o g i c a l . t o w i t , fr o m man* s e s s e n t i a l n e e d r e l a t i v e l y t o re lig io n ; a 3 . a n d m e t a p h y s i c a l , t o w i t , fro m G o d ’ s r i g h t s , b. I n o t h e r w o rd s, th e fo re g o in g c o n c lu s io n i s e s ta b lis h e d th u s : R e lig io n i s n e c e s s a ry : b l . b e c a u s e i t i s fo u n d am ong a l l p e o p l e s , i . e , i t i s u n i v e r s a l t o m a n k in d . b 2 . b e o a u s e i t i s t h e s o l e w ay f o r m an t o s a t t a i n h i s u l t i m a t e e n d , w h ic h i s b e a t i t u d e ; b 3 . a n d b e o a u s e i t f l o w s fro m t h e n a t u r e b o t h o f t h e i n f i n i t e God an d o f c r e a t e d m an .

D. A c c o rd in g ly t h i s d i s s e r t a t i o n w i l l p ro v e th e fo r e g o in g c o n c lu s io n , by a th re e fo ld p ro o f, to w it: a . An h i s t o r i c a l p r o o f , i . e . u n iv e rs a lity o f re lig io u s f a

fr o m t h e c t ,

......... ... T o p i c o n e .

b. A p s y c h o l o g i c a l p r o o f , i . e . fr o m m an * s e s s e n t i a l n e e d r e l a t i v e l y t o r e l i g i o n . ....................................... c. s ta r le t r

A m e t a p h y s i c a l p r o o f , i . e , fr o m G o d ’ s i g h t s . ...............

. T o p i c tw o .

.T o p i c t h r e e .

TOPIC ONE.

HISTORICAL PROOF.

A 35.

A 36.

ORDER OP PROCEDURE: T h i s a rg u m e n t fro m t h e u n i v e r s a l i t y o f t h e r e l i g i o u s f a c t w i l l b e e la b o ra te d th u s : A.

F i r s t , t h e a rg u m e n t w i l l b e s t a t e d

B.

S e c o n d l y , t h e m in o r p r e m i s s w i l l b e v i n d i c a t e d ( n , A 3 7 ).

C.

T h i r d l y . t h e m a .jo r p r e m i s s w i l l b e j u s t i f i e d

THE ARGUMENT STATED:

T h is p ro o f i s

( n . A 3 6 ).

( n n . A 3 8 -A 5 4 ).

fo rm u la te d th u s :

A. I t i s h i s t o r i c a l l y m a n i f e s t t h a t a l l m en w i t h m o r a l u n a n i m i t y a c k n o w le d g e o b l i g a t o r y m o r a l r e l a t i o n s b e tw e e n God a n d m en , w h ic h b e s p e a k t h a t God i s t o b e h o n o u r e d b y m en a n d t h u s c o n s t i t u t e r e l i g i o n . B . B u t t h e ( m o r a l l y ) u n a n im o u s c o n v i c t i o n o f a l l men i s of tru th .

a c rite rio n

C. T h e r e f o r e t h e r e e x i s t o b l i g a t o r y m o r a l r e l a t i o n s b e tw e e n G&d an d m en , b e s p e a k i n g t h a t God i s t o b e h o n o u re d b y m e n , a n d c o n s t i t u t i n g r e l i g i o n .

A 37.

EVIDENCE OP THE MINOR: "W hat n a t u r e u n i v e r s a l l y an d n a t u r a l l y c o n ­ f e s s e s m ust n e e d s be tr u e . F o r i t i s im p o s s ib le th a t n a tu r e u n i­ v e r s a l l y a n d n a t u r a l l y l i e . " ( W i l l i a m o f P a r i s : De V i r t u t . , c . 2 ) .

A 38,

EVIDENCE FOR THE MAJOR: UNIVERSALITY OP THE RELIGIOUS PACT: N o -o n e among h i s t o r i c a l s c h o l a r s t o d a y d e n i e s t h a t t h e r e l i g i o u s f a c t i s u n i v e r s a l t o m a n k in d :

A. F o r b o t h among p r e h i s t o r i c a n d p r i m i t i v e m en a n d among p e o p l e s w h o se h i s t o r y i s k n o w n , w e f i n d r e l i g i o u s w o r s h i p , w i t h d o g m a s, m o r a l p r e ­ c e p t s a n d r i t e s . ( C f . T h e v ra rk s o f L e R oy a n d o f W. S c h m id t) . B. we s h a l l b a. b. c. d. e.

I n o r d e r t h a t th e t r u t h o f t h i s f a c t b e th e b e t t e r u n d e rs to o d , r i e f l y d e s c r ib e th e p r in c ip a l r e l i g i o n s : o f p r e h i s t o r i c m en ( n . A39) 4 o f p r i m i t i v e men ( n . A 40) $ o f t h e p e o p l e s o f t h e P a r E a s t (n n .A 4 1 -A 4 5 ) • o f t h e p e o p l e s o f t h e N e a r E a s t ( n n . A 4 6 -A 4 8 ). o f t h e W e s t e r n p e o p l e s ( n n . A 4 9 -A 5 3 ),

A 39.

RELIGION OF PREHISTORIC M IN : P r e h i s t o r y i n v e s t i g a t e s t h e l i f e o f men a n t e r i o r t o h i s t o r i c a l d o c u m e n t s , a n p l o y i n g c h i e f l y a r c h a e o l o g y , p a la e o n to lo g y , e t c ,

A. R e c e n t e x c a v a t i o n s h a v e b r o u g h t t o l i g h t t r a c e s o f m en o f t h e e a r l y q u a t e r n a r y a g e , among w h ic h m any h a v e r e f e r e n c e t o r e l i g i o n : to m b s , c a v e d ra w in g s , c e r t a i n u t e n s i l s , s a c r e d p l a c e s , e t c , B, T h e s e t h i n g s ’ p e r se* d o n o t c e r t a i n l y m a n i f e s t t h e n a t u r e o f r e ­ l i g i o u s w o r s h i p ; b u t i f t h e y a r e c o m p a re d w i t h t h e r e l i g i o u s i n s t i t u t i o n s e m p lo y e d e v e n t o d a y am ong p r i m i t i v e m en , t h e y m a n i f e s t t h a t man h a s b e e n r e l i g i o u s fr o m t h e e a r l i e s t know n t i m e .

A 40,

RELIGION OP PRIM ITIVE MEN: By p r i m i t i v e m en a r e m e a n t t h e p e o p l e s c o m p a ra tiv e ly u n c i v i l i s e d a c c o rd in g to m odem E u ro p e a n c o n c e p tio n s p e o p le s w h o se b is to r t? r e a c h e s b a c k t o g r e a t a n t i q u i t y who a r e f o u n d i n A f r i c a , i n t h e tw o A m e r ic a s , i n A u s t r a l i a a n d t h e P a c i f i c I s l a n d s , A c c o r d i n g t o s c h o l a r s w ho h a v e d w e l t am ong t h e s e p e o p l e s a n d h a v e l e a r n t t h e i r la n g u a g e an d c u s to m s , t h e i r r e l i g i o n , o v e r l a i d w i t h v a r i o u s s u p e r ­ s t i t i o n s and s y m b o lis m , c o n t a i n s d o g m a s , p r e c e p t s a n d c e r e m o n i a l r i t e s , A. DOGMAS: a, V i r t u a l l y a l l t h e s e p e o p l e a d m it t h e e x i s t e n c e o f som e v i t a l p r i n c i p l e ( s o u l ) i n m a n , w h ic h s u r v i v e s a f t e r d e a t h , e n j o y i n g , i f i t h a s l i v e d r i g h t l y i n t h i s l i f e , a h a p p in e s s , r e v e r e n c e an d w o rs h ip d u e to i t , - b. Among t h e s o u l s o f t h e d e a d , som e m o re im m une fr o m hum an i m p e r ­ f e c t i o n s a r e a s s o c i a t e d w i t h s p i r i t s h i g h e r t h a n m an w ho c a r e f o r th e m a n d h a v e r e l a t i o n s w i t h th e m , ; b l . Among t h e s p i r i t s t h e m s e l v e s , som e a r e g o o d a n d b e n e v o l e n t t o w a r d s u s , w h ile o t h e r s a r e b a d and m a le v o le n t t o u s , b 2 . To t h e s p i r i t s a r e o f f e r e d p r a y e r s a n d s a c r i f i c e s , i n o r d e r t h a t b e n e f i t s b e o b t a i n e d fr o m t h e g o o d a n d t h a t n o h a rm corne t o u s fr o m t h e e v i l s p i r i t s : t h e s e p r a y e r s and s a c r i f i c e s a r e o f f e r e d f i r s t b y t h e p a t r i ­ a r c h , l a t e r b y p r i e s t s s p e c i a l l y d e p u te d f o r t h i s , o. B e s i d e s t h e s e s p i r i t s t h e r e i s t h e GREAT S P IR IT , who c o n t r o l s men a n d s p i r i t s and. f o r c e s o f n a t u r e . c l . T h e n a m es g i v e n t o h im i n d i c a t e t h a t h e i s t h e a u t h o r o f t h e w o r l d , t h e s u p re m e b e i n g , s o u r c e o f l i f e i n t h e w o r l d , d w e l l i n g o n h i g h o r i n t h e h e a v e n s , t h e l o r d o f l i f e a n d d e a t h , u p o n whom a l l t h i n g s d e p e n d , o2. S i n c e t h i s G r e a t S p i r i t i s i n a c c e s s i b l e t o m en , a n d , b e s i d e s t h i s , i s g o o d a n d b e n e v o l e n t , m o re o f t e n w o r s h i p i s n o t g i v e n t o h im ; w h ic h i s t h e r e a s o n why c e r t a i n s u p e r f i c i a l i n v e s t i g a t o r s h a v e t h o u g h t t h a t t h e s e p e o p l e s h a d n o k n o w le d g e o f G o d . ' B* PRECEPTS: a. C e r t a i n a c t i o n s a r e l a w f u l w h i l e o t h e r s a r e u n l a w f u l ; m an e n j o y s f r e e w i l l and r e s p o n s i b i l i t y ; a c c o r d i n g l y h o o u g h t t o f o l l o w a m o r a l la w w h ic h c o n s i s t s c h i e f l y i n j u s t i c e : o th e r w is e h e v / i l l b e o b lig e d t o u n d e rg o p e n a ltie s f o r h is d e lin q u e n c ie s . b. T he fa m ily i t s e l f i s p r o te c te d by la w s , v .g , p r o h ib i tio n o f i n c e s t , o f s e x u a l p ro m is c u ity , e tc . c . An o b l i g a t o r y e t h i c s i s u n i v e r s a l l y m a in ta in e d . '• c * R IT E S : a. D i s t i n c t i o n i s m ade b e tw e e n s a c r e d t h i n g s a n d p r o f a n e t h i n g s . b. P r a y e r s , s a c r i f i c e s and c e re m o n ia l r i t e s a r e c e le b r a te d a c c o rd in g to d e te r m in a te p r e s c r i p tio n s and s ig n if y d ep en d en ce o r s u p p lic a tio n .

A 41,

RELIGIONS OP THE PAR EA S T: Among t h e r e l i g i o n s o f t h e p e o p l e s o f t h e P a r E a s t a r e t o b e d i s t i n g u i s h e d f o u r w h ic h a r e o f g r e a t a n t i q u i t y , t o w i t , th o s e o f t h e C h in e s e , o f t h e H in d u s » o f t h e P e r s i a n s and o f t h e M odes. ( O f . n n . A 4 2 -A 4 5 ),

A 42,

RELIGION OP THE CHINESE:

C O P Y R IG H T

Among t h e C h i n e s e , a c c o r d i n g t o t h e a n c i e n t

s a c r e d "books w h ic h w o re c o l l e c t e d b y C o n f u c i u s i n t h e s i x t h c e n t u r y B* C. : A.

T h e r e w as a t h r e e f o l d c u l t ,

to w i t :

a. T h e w o r s h i p o f t h e s u p re m e b e i n g , who i s c a l l e d S h a n g - T i ( t r a n s ­ c e n d e n t r u l e r ) o r T h ia n (h e a v e n ). T h is h eav en i s n o t m a te r ia l, b u t d e s i g n a t e s t h e l o r d o f h e a v e n , f o r h e i s p o r t r a y e d a s o c c u p y in g a t h r o n e , v i e w i n g t h e w h o le w o r l d , so t h a t n o t h i n g e s c a p e s h i s v i e w , a n d c o n f e r r i n g b e n e f i t s u p o n t h e good and p u n is h in g th e w ic k e d . b* T h e w o r s h i p e f 1g e n i i * o r o f i n v i s i b l e b e i n g s w h ic h p r o d u c e m a r­ v e l l o u s e f f e c t s t h r o u g h o u t t h e w o r l d ; v e r y g r e a t p o w e r b e l o n g s t o th e m , a l m o s t e q u a l t o t h e d i v i n e p o w e r; t h u s a w ay i s p r e p a r e d f o r p o l y t h e i s m . o. T he w o r s h ip o f a n c e s t o r s , w ho, a f t e r d e a t h , a r e ta k e n i n t o th e co m p an y o f t h e 1g e n i i 1 , an d a r e a b l e t o p r o t e c t t h o s e s t i l l l i v i n g o n e a r t h , e s p e c i a l l y t h o s e b y whom t h e y a r e h o n o u r e d . T h is a n c e s to r-w o rs h ip s o p r e v a i l e d t h a t am ong some i t se e m e d t o b e t h e m o s t p r i n c i p a l e le m e n t |n r e lig io n . B, C o n f u c i u s e n d e a v o u r e d t o r e n e w t h i s t h r e e f o l d w o r s h i p w h ic h h a d t h r o u g h o u t a l e n g t h y p e r i o d b e c o m e t o som e d e g r e e a d u l t e r a t e d . a . H e l a i d i t dow n t h a t t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f m o r a l p o w e r b e a t t r i b ­ u t e d t o t h e d i v i n i t } ' w h ic h h e c a l l e d t T h i a n T ( h e a v e n ) , an d t h a t t h e w o r­ s h i p o f t h e *g e n i i 1 a n d a n c e s t o r s b e r e s t r i c t e d , t e a c h i n g t h a t n o o n e who h a s s i n n e d a g a i n s t T h i a n c a n b e s a v e d b y t h e i n t e r v e n t i o n o f t h e *g e n i i 1 • b. A lth o u g h h e d o e s n o t d i r e c t l y s p e a k a b o u t a n a f t e r - l i f e , h e c e r ­ t a i n l y s u p p o se s i t , s in c e h e r e g u l a t e s th e h o n o r i f i c w o rs h ip to b e g iv e n to a n c e s to rs , c. B u t b e c a u s e t h e w o r s h i p t h u s o r d e r e d seem ed t o m any l a c k i n g i n w a rm th , n o t a fe w o f t h e C h i n e s e t o i t p r e f e r r e d i d o l a t r y a n d s u p e r s t i t i o n s W h ic h C o n f u c i u s h a d r e j e c t e d , o r B u d d h is m . d. I n d e e d , am ong c e r t a i n s e c t i o n s o f t h e p o p u l a c e , C o n f u c i u s h i m s e l f i s w o r s h i p p e d , d i v i n e h o n o u r s b e i n g o f f e r e d h im .

A 43.

BRAHMMISM: Among t h e H i n d u s , B ra h m a n is m f l o u r i s h e d f r o m v e r y a n c i e n t t i m e s , an d s t i l l h o l d s t h e a d h e r e n c e o f a p p r o x i m a t e l y tw o h u n d r e d m i l l i o n p e o p l e , i n s p i t e o f t h e a s s a u l t s m ade u p o n i t b y B u d d h is m , M oham m edanism a n d C h r i s t i a n i t y . A. T h e s a c r e d b o o k s o f B ra h m a n is m : a. a r e c a lle d th e V e d as. a l. T hese books c o n s is t o f a fo u rfo ld c o lle c tio n , to w it: a l a . R ig -V e d a . a l b , S a m a -V e d a . a l e . A th a ra -V e d a . a i d . Y a j u r - V e d a . w h e r e o f t h e m o re a n c i e n t p a r t s a r e p r o b a b l y t o b e a s ­ c r i b e d t o t h e f o u r t e e n t h c e n t u r y B .C , a 2 . T h e B ra h m a n s h o l d t h a t t h e s e b o o k s a r e e t e r n a l , im m une fr o m a l l e r r o r , a n d n o t o n l y i n s p i r e d , b u t a l s o , i n some f a s h i o n , i n t h e m s e l v e s d i ­ v in e . b. In th e s e b o o k s: b l. A c c o r d i n g t o so m e. M o n o th e is m i s t a u g h t ; a n d t h e v a r i o u s n a m e s . I n d r a . M i t r a . V a r u n a . A g n i . d e s i g n a t e o n e a n d t h e sam e G od. : b 2 . A c c o r d i n g t o M ax M u l l e r , n o t M o n o th e is m i s t a u g h t , b e c a u s e m oun­ t a i n s , t h e s u n an d t h e c l o u d s a r e w o r s h i p p e d ; n o r p o l y t h e i s m , f o r w hen t h e s e g o d s a r e i n v o k e d , t h e y a r e n o t c o n c e i v e d a s e n j o y i n g l i m i t e d p o w e r; b u t r a t h e r a c e r t a i n i n t e r m e d i a r y s y s t e m , w h i c h h e c a l l e d H e n o th e is m , t o w i t , a s y s t e m i n w h ic h a n i n f i n i t e b e i n g i s c o n c e i v e d w i t h o u t d e t e r m i n a t e fp rm , ' b 3 . A c c o rd in g to o t h e r s , a b le n d o f P o ly th e is m w ith P a n th e is m i s ta u g h t: f o r t h e p o w e r s o f n a t u r e , t h e h e a v e n s , t h e e a r t h , t h e m o o n , w in d a n d f i r e a r e d e i f i e d , a n d t h e s e g o d s a r e s o m e tim e s p o r t r a y e d a s d i v e r s e m a n if e s ta tio n s o f th e b e in g o f th e u n iv e r s e . B. I t i s m a n i f e s t , a c c o r d i n g l y , t h a t am ong t h e a n c i e n t H i n d u s , t h e n o tio n o f d i v i n i t y w as r a t h e r v a g u e : n e v e r t h e l e s s , a s u p e r i o r b e in g w as c o n c e i v e d , t o whom w a s o f f e r e d s a c r i f i c e i n o r d e r t o b e g b e n e f i t s .

C. H in d u p h i l o s o p h e r s r e d u c e d t h i s p o p u l a r r e l i g i o n t o a s y s t e m w h ic h i s g e n u i n e l y p a n t h e i s t i c . F o r a c c o r d i n g t o th e m : a. B ra h m a ( i n t h e n e u t e r g e n d e r ) , i s a u n i v e r s a l w h o l e , a n d t h e i n ­ d e t e r m i n a t e g e rm w h e r e f r o m a r e e v o lv e d G o d , t h e w o r l d a n d a l l t h i n g s . F ro m i t p r o c e e d s t h e G od, B ra h m a ( i n t h e m a s c u l i n e g e n d e r ) , f r o m whom e m a n a te th e d iv e rs e c a s te s : f r o m h i s m o u th a r e h o r n t h e B ra h m a n s ( p r i e s t s ) , fr o m h i s c h e s t t h e s o l d i e r s , fr o m h i s b e l l y , m e r c h a n t s , fro m h i s f e e t , w o r k e r s , a n d s o o n . T h u s B ra h m a n s a r e e q u a l t o B ra h m a , b e i n g h i s v i c e - g e r e n t s , b. T h e g o d s t r u l y n e e d s a c r i f i c e s , a n d w o u ld n o t h a v e b e e n a b l e t o w in v i c t o r y o v e r t h e dem ons w ith o u t s a c r i f i c e s . c . M en a f t e r d e a t h t r a n s m i g r a t e i n t o t h e b o d i e s o f a n i m a l s , m o re o r l e s s p e r f e c t ,a c c o r d in g a s th e y hav e a c te d w e ll o r i l l , u n t i l a t le n g th th e y a c q u ire im m u ta b ility . On w h a t s c o r e t h e y b eco m e im m u ta b le i s d i s p u t e d am bng d i v e r s e s c h o o l s : ;, c l . A c c o r d i n g t o t h e V e d a n t a , m en a r e a b s o r b e d b y B ra h m a , t h e s o l e an d u n iv e r s a l b e in g . o 2 . A c c o rd in g to S an K y a. t h e s o u l g r a d u a l l y s e p a r a t e s i t s e l f fro m n a t u r e , w h ic h i s t h e c a u s e o f c h a n g e s , and re m a in s w ith o u t p a s s i o n s , jo y and p a in . T h e m e a n s w h e re b y t h i s d e l i v e r a n c e i s a c h i e v e d a r e k n o w le d g e and v i r t u e , d. S in c e s i n s a r e th e c a u s e o f c h a n g e s and p a in s , th e y a r e to b e C a r e f u l l y a v o i d e d : w h ic h i s d o n e b y q u i e t e n i n g dow n a l l d e s i r e s o f t h e h e $ r t , w h ic h a r e t h e c a u s e o f s i n s ; b u t i f some s i n s a r e c o m m i t t e d , t h e p e n a l t i e s d u e t o th e m c a n b e a v o id e d b y c o n f e s s i o n . . e. H e n c e a r i s e s a s c e t i c i s m , o r t h e p r a c t i c e o f m o r t i f i c a t i o n s , -which among sam e i s c a r r i e d t o e x t r e m e l e n g t h s . f. M o d e m B ra h m a n e t h i c s o n t h e o n e h a n d t e a c h e s r i g i d a s c e t i c i s m , a n d on th e o th e r f o s t e r s c e r t a i n b a c c h a n a lia n im p u r itie s , D. M o r e o v e r , s i n c e t h e w o r s h i p o f B ra h m a w o u ld b e e x c e s s i v e l y c o l d , t h e p o p u l a c e a d o r e d a n o t h e r g o d , n a m e ly V i s h n u , ( t h e p r i n c i p l e o f l i f e ) who e x h i b i t s h i m s e l f u n d e r v a r i o u s f o r m s , a. To h im t h e B ra h m a n s a d d e d K r i s h n a , t h e a n c i e n t w a r r i o r , whom t h e y s a i d t o b e o n e o f t h e fo rm s u n d e r w h ic h V is h n u had m a n if e s te d h i m s e l f , b. A f te r w a r d s , t h e B ra h m an s, i n o r d e r t o b r i n g b a c k th e B u d d h is ts t o t h e i r own w o r s h i p , d e c l a r e d t h a t B u d d h a i s t h e u l t i m a t e fo r m t a k e n b y V is h n u . ' c. H e n c e , i n t h e m id d le a g e s , a c e r t a i n t r i n i t y o r T r im o u r ti w as f o jf n e d , i , e , B ra h m a , C i v a , a n d V i s h n u : t h e B ra h m a n s r e d u c e d t h e s e t h r e e gods in to o n e, in o rd e r to r e c o n c ile th e d iv e rs e s e c ts ; b u t th e y ta u g h t t h e i n i t i a t e d t h a t t h e s e t h r e e a r e m a n i f e s t a t i o n s o f o n e a n d t h e sam e u n i ­ v e r s a l b e in g , d. A t l e n g t h , among t h e p o p u l a c e , t h e n u m b e r o f g o d s i n c r e a s e d , a n d t o d a y t h e r e a r e m any g o d s , so t h a t P o l y t h e i s m i s f a v o u r e d .

A 44,

BUDDHISMz B ra h m a n is m w a s m uch c h a n g e d i n t h e c h i e f l y by B uddha ( t h e W is e ).

s i x t h c e n t u r y B .C . ,

A, F o r h e p r o c l a i m e d t h a t m an o u g h t n o t c o n c e r n h i m s e l f a b o u t t h e s u p re m e b e i n g , but'- o n l y a b o u t t h e d o i n g o f g o o d . B, d e s ire i s

B u t, s i n c e e v e ry e v i l a r i s e s fro m th e d e s i r e o f l i v i n g , to b e u t t e r l y e x t i r p a t e d , a lo n g w ith a l l o t h e r d e s i r e s ,

C, T .io n m an e n t e r s t h e N i r v a n a , o r a c e r t a i n s t a t e a n d , a c c o r d in g to m any, o f a n n i h i l a t i o n .

th is

o f im m o b ility ,

A 45,

PERSIAN AND MEDE RELIGIO N : Among t h e P e r s i a n s and M ed e s f l o u r i s h e d th e r e l i g i o n o f M azda ( o r A v e s tic r e l i g i o n ) , w h e re o f th e p r i n c i p a l a u t h o r w a s Z o r o a s t e r ( Z a r a t h u s t r a ) , a n d w h ic h i s e x p o s e d i n t h e s a c r e d b o o k s , c h i e f l y i n Z e n d - a v e s ta , T h is r e l i g i o n i s to d a y fo llo w e d b y a b o u t f o r t y th o u s r a n d P a r s e e s i n B o m b ay , a n d c e r t a i n o t h e r t r i b e s ,

to i t ,

A, T h is > .r e lig io n c o n s i s t s e s s e n t i a l l y i n a d u a lis m , f o r a c c o rd in g t h e r e e x i s t tw o u l t i m a t e p r i n c i p l e s , a p r i n c i p l e o f g o o d a n d o f

lig h t,

a n d a p r i n c i p l e o f e v i l an d o f d a r k n e s s ,

e a c h e t e r n a l and in d e p e n d e n t,

v

a. T h e p r i n c i p l e o f g o o d i s c a l l e d A h u ra ( L o r d ) o r M az d a ( t h e W i s e ) , o r Q rm a z d , e n j o y i n g s p i r i t u a l i t y a n d p e r f e c t k n o w le d g e ; h e p r o d u c e s g o o d t h i n g s , a n d s u s t a i n s a n d p r o v i d e s f o r th e m . H e i s a d o r e d u n d e r t h e sy m b o l of fir e o r lig h t. a t. S u b o r d i n a t e t o h im a r e t h e s e v e n s p i r i t s , c a l l e d A m esh as S p e n t a s ( t h e im m o r ta l s a i n t s ) , who p r o t e c t m en a g a i n s t e v i l s p i r i t s ; am ong t h e p o p u la c e t h e s e g r a d u a l l y t o o k m a t e r i a l f o r m s , a n d r e c e i v e d a s p e c i a l w o r s h i p , a 2 , I n r e c e n t r e c e n s i o n s o f t h e A v e s t a , t o t h e S u p e r i o r God i s a d d e d M i t l i r a , c r e a t e d b y A h u r a a n d e q u a l t o h im : H e i s t h e g o d o f f i d e l i t y , a n d s e v e r e l y p u n i s h e s t h o s e who v i o l a t e t h e i r o a t h , w h i l e r e w a r d i n g t h o s e who a re f a i t h f u l th e r e to , b. T h e p r i n c i p l e o f e v i l , A h r im a n , i s i g n o r a n t , b u t g r a d u a l l y d i v e s t s h i m s e l f o f h i s i g n o r a n c e b y c o n t e m p l a t i n g t h e w o rk s o f t h e g o o d p r i n c i p l e ; h e e n d e a v o u r s t o i m i t a t e t h e s e w o r k s , b u t d o e s so b a d l y , s o t h a t h e i s t h e a u th o r o f e v i l . H i s m i n i s t e r s a r e t h e s p i r i t s o f d a r k n e s s and d e a t h , c . B e tw e e n t h e tw o g o d s w a r w i l l b e w a g e d f o r m any t h o u s a n d s o f y e a r s , b u t a t th e end o f tim e , G ao sh y an d , a d e s c e n d e n t o f Z o r o a s te r , w i l l d e f e a t t h e e v i l p r i n c i p l e a n d b y o f f e r i n g s a c r i f i c e w i l l r a i s e t h e d e a d , and t h e k in g d o m o f A h rim a n w i l l b e o v e r t u r n e d . B. a, b, be p u re .

T he p r e c e p ts o f t h i s r e l i g i o n a r e re d u c e d to th e fo llo w in g : O rm a z d , t h e p u r e a n d f a i t h f u l g o d , i s t o b e w o r s h i p p e d , a n d t h e r e f o r e n o t o n l y d e e d s , b u t a l s o w o rd s an d t h o u g h t s , m u s t

C, M en a r e ju d g e d a f t e r d e a t h ; w ic k e d a r e p u n i s h e d i n h e l l .

th e good e n t e r p a r a d is e w h ile th e

A 46.

RELIGIONS OP THE NEAR EAST: T h e p e o p l e s o f t h e N e a r E a s t p r a c t i c e d c h i e f l y t h e r e l i g i o n s o f t h e S e m i t e s a n d o f t h e E g y p t i a n s , w h ic h w i l l b e d e a l t w i t h now i n t u r n ( n n . A 4 7 -A 4 8 ).

A 47.

SEMITIC RELIG ION : B y t h e S e m i t i c p e o p l e s a r e u n d e r s t o o d t h e A s s y r i a n s a n d B a b y l o n i a n s , C a n a n i t e s , A r a m a i c s , A r a b s , E d o m i t e s , A m m o n ites an d M o a b ite s a n d a l s o t h e I s r a e l i t e s , w i t h whom, h o w e v e r , w e a r e n o t d e a l i n g h e r e , s i n c e t h e i r r e l i g i o n w i l l b e d i s c u s s e d h e r e u n d d r (B o o k T h r e e ) . A. Among t h e S e m i t e s , t h e m o s t a n c i e n t nam e o f God w a s E l , o r I I o r I l u , f r o m w h ic h w e r e d e r i v e d E l o a h a n d E l o h i m ; w h i c h n a m e , a c c o r d i n g t o m a n y , m e a n s 1p o w e r f u l* o r ' l o r d * , w h i l e a c c o r d i n g t o o t h e r s i t m e a n s , h im t o w a r d s whom w e t e n d * • a. W h a te v e r b e t h e t r u t h i n r e g a r d t o i t s m e a n in g , t h i s s i n g u l a r nam e m a n i f e s t s t h a t t h e s e p e o p l e s h e l d f r o m a n t i q u i t y t h e c o n c e p t o f o n e S u p e r io r B e in g , d i s t i n c t fro m o t h e r t h i n g s ; so t h a t P o ly th e is m w as e x ­ c lu d e d . a l. M o re o v er, E l i s p o rtr a y e d n o t a s any l o c a l g o d , b u t s o le l y a s lo rd . a 2 . H e i s c a l l e d a l s o E l i o r H i ( my G o d ) , so t h a t t h e r e i s s i g n i f i e d t h e e x i s t e n c e o f i n t i m a t e r e l a t i o n s b e t w e e n God a n d m an. b. H o w e v e r, l a t e r m any o f t h e S e m i t i c p e o p l e s f e l l i n t o P o l y t h e i s m . B. T h u s t h e nam e B a a l , o f t e n u s e d am ong S e m i t i c p e o p l e s , d e s i g n a t e d some l o c a l g o d , v . g . , t h e g o d o f H e rm o n , a n d o f L i b a n , e t c . T h u s m any s e c o n d a r y g o d s ( B a a l i n ) cam e t o b e a c k n o w le d g e d : a. L i k e w i s e t h e nam e M e le k , M i l k , M o le k ( i n t h e S e p t u a g i n t , M o l o c h ) , w h ic h s i g n i f i e s ! k i n g s , i s a l o c a l g o d , t o vdiom a t t i m e s a r e o f f e r e d h um an s a c rific e s ; b y som e h e i s r e g a r d e d a s t h e g o d o f h e l l . b. N e v e r t h e l e s s G od w a s c o n c e i v e d a s t h e F a t h e r o f M en , a s i s sh o w n b y t h e v a r i o u s n a m e s A b-Baa.1 ( B a a l i s P h t h e r ) , B a r - R e k o u b . e t c * b u t t h i s c a n n o t b e e x p l a i n e d b y T c te m is m , w h ic h d i d n o t e x i s t am ong t h e S e m i t e s , b u t i t sh o w s t h a t God w a s r e g a r d e d a s g o o d a n d p r o v i d e n t .

-

c» To t h e s e g o d s w e re a d d e d g o d d e s s e s , c h i e f l y A c h e r a a n d A s t a r t e ( o r I c h t a r ) , g o d d e s s o f l o v e , o f whom P l a u t u s w r o t e : " D i v i n e A s t a r t e , t h e p o w e r, l i f e an d w e l f a r e c f m en and g o d s : a g a i n t h e sam e w h ic h i s d i s a s t e r , d e a t h , d e s t r u c t i o n ; '* t h u s t h e g o d s w e re c o m p a re d t o m en an d t h e w ay w a s p r e p a r e d f o r A n th r o p o m o r o h i sm, Cc To t h e g o d s w e re o f f e r e d s a c r i f i c e s i n w h ic h some v i c t i m w a s immo­ l a t e d t o show h o n o u r to t h e g o d s and t o o b t a i n b e n e f i t s f r o m th e m , t h a t a m o re i n t i m a t e com m u n io n n i g h t b e e f f e c t e d b e tv /e o n t h e g o d a n d m en ; t h e s e s a c r i f i c e s w e re o f t h r e e k in d s ; a. I n so m e, s u c h a s h o l o c a u s t 3, t h e v i c t i m w a s c o m p l e t e l y c o n s u m e d , b 0 I n o t h e r s , p a r t o f t h e v i c t i m w as co n su m ed , w h ile p a r t w as r e s e r v e d to th e p r i e s t a lo n e , c. I n o t h e r s , b e s i d e s t h e d e s t r o y e d p a r t o f t h e v i c t i m , o n e p a r t w as r e s e r v e d f o r th e p r i e s t , a n o th e r f o r th e one o f f e r i n g , D* A l t h o u g h t h e r e i s o b s c u r i t y am ong t h e S e m i t e s a b o u t a n a f t e r - l i f e , i s c e r t a i n t h a t t h e y w e r e n o t a l t o g e t h e r u n a w a re o f t h e a f t e r - l i f e , a* A f t e r d e a t h , t h e d e a d a r c c a l l e d , r e p h a i m ; t h e s o u l , N e p h e c h , s u r ­ v iv e s . b c T h e y d e s c e n d t o t h e lo w e r p a r t s o f t h e e a r t h , C h e o l o r A r a l l o u . w h e r e t h e y l e a d a som ew hat t e d i o u s l i f e ; b u t , a t l e a s t am ong t h e B a b y l o n ­ i a n s , i t w a s t h o u g h t t h a t the}? c o u ld r i s e a g a i n , c. S o m e tim e s p r a y e r s w e r e o f f e r e d f o r t h e d e a d ; s o m e tim e s e v e n t h e d e a d t h e m s e l v e s w e r e i n v o k e d , an d some k n o w le d g e o f o c c u l t a n d f u t u r e t h i n g s w a s e x p e c t e d f r o m th e m , d» C e r t a i n o u t s t a n d i n g s o u l s w e r e a d d e d t o t h e n u m b e r o f g o d s . it

A 48.

EGYPTIAN RELIGION; Among t h e E g y p t i a n s , who b o r e som e a f f i n i t y t o t h e S e m i t i c p e o p l e s , th o u g h d i s t i n c t f r o m th e m , a r e f o u n d t r a c e s o f m o n o t h e i sm , a n d a l s o o f p a n th e is m , and i d o l a t r y . A„ I n t h e ’" t h e o l o g i c a l " b o o k i , w r i t t e n b y t h e p r i e s t s , i s fo u n d i n d e e d b e l i e f i n o n e G o d , i n v i s i b l e , e t e r n a l an d n o t d e p i c t e d b y a n y im a g e , a* B u t som e c r i t i c s m a i n t a i n t h a t p o l y t h e i s m e x i s t e d among th e p e o p l e s fr o m t h e b e g i n n i n g , a n d t h a t m o n o th e is m w a s , a s i t w e r e , a s y n t h e s i s o f t h e p o p u la r w o rs h ip o f a l l th e g o d s , b . B u t i t i s m o re p r o b a b l e t h a t t h e a n c i e n t E g y p t i a n s h a d a t l e a s t a v a g u e n o t i o n o f o n e s u p re m e G c d , a n d t h e r e f r o m d e c l i n e d i n t o p o l y t h e i s m , f o r t h e nam e N o u t e r , w h ic h t h e y u s e d t o d e s i g n a t e t h e d i v i n i t y , s i g n i f i e s a s i n g l e and u n i v e r s a l G od, s in c e th e E g y p tia n s c o n v e rte d t o C h r i s t i a n i t y u sed t h a t sam e nam e ( .Nout e , N o u t i ) , to d e s i g n a t e th e t r u e G od. . B . H o w e v e r, b e s i d e s t h i s i n v i s i b l e G o d , m any g o d s w e r e r e c o g n i s e d , b e i n g w o r s h i p p e d i n t h e g r e a t t e m p l e s o f A b y d o s and M em p h is. a 3 Among t h e s e a r e n o t e d : a l . H a , o r H c r u s , o r T fpm ( t h e s u n ) . a 2 » A h , o r T h o t ( t h e me o n ) „ a d , N o u it o r H a to r ( t h e h e a v e n s ). &4a B e d , ( t h e e a r t h ) . a. 5 , K a p i o r O s ir i s ( t h e r i v e r N i l e ) , a 6 r. M o r e o v e r , l o c a l g o d s w e re h o n o u r e d i n v a r i o u s c i t i e s . b . L a t e r , a n im a ls w e re a d o re d , e s p e c i a l l y th e b u l l H a p is , and th u s id o la tr y began to f lo u r is h . c . M o re o v e r, d iv in e h o n o u rs w e^e g iv e n to P h a ro . C. T h e E g y p t i a n s w e r e g r e a t ’ y c o n c e r n e d a b o u t t h e d e a d : a. T h e y h e l d t h a t n o t a l l . o f m an d i e s , b u t t h a t t h e s o u l ( b a ) s u r v i v e s , an d c a n e n t e r h e a v e n w h e re i t e n jo y s h a p p in e s s w ith th e g o d s . b . B u t b e f o r e e n t e r i n g h e a v e n , t h e s o u l u n d e r g o e s ju d g m e n t b e f o r e O s i r i s and f o r ty - tw o ju d g e s ; a l l t h o s e who h a d s i n n e d a n d n o t d o n e p e n a n c e w e re to rm e n te d b y d i r e p e n a l t i e s i n h e l l .

A 49.

RELIGIONS OH Y/ESTERN PEOPLES: Among W e s t e r n p e o p l e s a r c t o b e c o n ­ s i d e r e d c h i e f l y t h e r e l i g i o n s o f t h e G r e e k s , R o m an s, G a u l s . a n d G e r-

nic^ n ic p e o p l e s ,

A 50,

w h ic h w i l l b e d e a l t w i t h i n t u r n ( n n . A 5 0 -A 5 3 )

ANCIENT GREEK REL IG IO N : Among t h e G r e e k s we f i n d t o w h ic h p o l y t h e i s m i s a d m ix e d .

a c e r t a i n m o n o th e is m ,

A. On t h e o n e h a n d , Z e u s seem s t o b e t h e s u p re m e G o d , t h e f a t h e r an d k i n g o f g o d s a n d m an ( V i r g i l : A e n e id X ) , a n d s o e x e r c i s i n g a p r o v i d e n c e t h a t t o h im a l l , e v e n t h e o t h e r g o d s , m u s t h a v e r e c o u r s e . B . B u t o n £ h e o t h e r h a n d , f o r c e s o f n a t u r e a r e d e i f i e d an d a l s o h e r o e s ; a. T h u s r i v e r s a n d f o u n t a i n s w e r e w o r s h i p p e d u n d e r t h e nam e o f n y m p h s : t r e e s u n d e r t h e nam e o f d r y a d s ; c e r t a i n a n i m a l s , s u c h a s s e r p e n t s l i k e f o il o u r o u s o p h i s 1 a t A th e n s , w e re a l s o w o rs h ip p e d . b . H o n o u rs w e re g iv e n to th e d e a d , f o r t h e G re e k s h e ld s u r v i v a l o f t h e hum an s o u l . T hus i s e x p la in e d th e w o rs h ip o f h e r o e s , i . e . a l l th o s e B|en who e x c e l l e d b y v i r t u e o r d i g n i t y ; t h e s e w e r e r e g a r d e d , so t o s p e a k , 4 s s e n d .- g o d s . tp c . A ls o v a r i o u s g o d s p r o t e c t e d d i v e r s e c i t i e s , o r p r e s id e d o v e r d i v e r s e f u n c tio n s o f th e w o rld . fe? d . T h e G r e e k s r e c o g n i s e d t w e l v e p r i n c i p a l g o d s , t o w i t ; Z e u s o r « 7 4 ip ite r, H e r a , P o s e i d o n . D e m e t e r . A p o l l o . A r t e m i s . H e p h e s t o s . A t h e n e , A r e s , ^ p h r o d i t e , H e rm e s, H e s t i a . sjjw§'

C. W o r s h ip i n p r i m i t i v e t i m e s w a s n o t c o n d u c t e d i n t e m p l e s , b u t i n f a c r e d g r o v e s , o n a l t a r s s e t u p i n t h e o p e n , n o r w e r e t h e r e a n y i d o l s , w h ic h y p re in s t i t u t e d l a t e r . %i a. S a c r i f i c e s , s o m e tim e s h u m a n , w e r e o f f e r e d t o t h e g o d s , m e a n t t o c o n ­ c i l i a t e th e d iv in e fa v o u r. }| b . To t h e s e w e re a d d ed p r a y e r s to o b t a i n b e n e f i t s , t o e x p r e s s t h a n k s , q |? a l s o t o r e n d e r a d o r a t i o n t o t h e s u p re m e G o d , c . W o r s h ip w a s c o n d u c te d i n e a c h f a m i l y t o t h e p r i n c i p a l g o d s , b u t a b o v e a l l , t o H e s t i a , who w a s t h e s p e c i a l p r o t e c t r e s s o f t h e h o m e ; and a ls o I k e a c h c l a n ( p h r a t r i a ) , w h ic h w a s a s o r t o f e x t e n s i o n o f t h e f a m i l y ; and a l s o i n t h e c i t y o n b e h a l f o f t h e w h o le p e o p l e ; th u s w o rs h ip w as n o t o n ly p r i v a t e a n d d o m e s t i c , b u t a l s o p u b l i c and c i v i l , d. I n th e c o u rs e o f tim e , s e c r e t c u l t s w e re i n s t i t u t e d a d m ittin g o n ly th e i n i t i a t e d to t h e i r m y s te r ie s ; th e c h i e f m y s te r ie s w e re c e l e b r a t e d i n E le u s is . D. I t i s t o b e n o t e d t h a t u n d e r t h e i n f l u e n c e o f G re e k p h i l o s o p h e r s , a c e r t a i n m o n o th e is m , a t l e a s t t h e o r e t i c a l , p r e v a i l e d am ong som e o f t h e p e o p l e ,

A 51.

ANCIENT ROMAN RELIG ION : o f th e G re e k s.

A n c i e n t Rom an r e l i g i o n b o r e k i n s h i p t o t h a t

A. Among t h e R om ans f l o u r i s h e d p o l y t h e i s m , a n d c e r t a i n t r a c e s o f p a n th e is m a r e a l s o fo u n d . y » a . N e v e r t h e l e s s , am ong t h e g o d s o n e , i n t h e e a r l i e s t d a y s , w a s w o r­ s h i p p e d a b o v e t h e o t h e r s , t o w i t , J a n u s , w ho w a s r e g a r d e d a s t h e p r i n c i p l e o f m i l t h i n g s ; b u t a f t e r w a r d s , w h en G re e k c u l t u r e p e r v a d e d I t a l y , J u p i t e r b e c a m e t h e c h i e f among t h e g o d s . b. A s E n n i u s n a r r a t e s , t h e r e w e r e t w e l v e p r i n c i p a l d i v i n i t i e s , n a m e ly J u n o . V e s t a . M in e rv a . C e r e s . D ia n a . V e n u s. M a rs. M e rc u ry . J o v e , ( o r J u p i t e r ) , N e b tu n e , V u lc a n . A p o llo . B. T h e R o m a n s , m o r e o v e r , w e r e v e r y r e l i g i o u s , b o t h i n p r i v a t e an d p u b lic l i f e . a, V e s ta w as t h e g o d d e s s o f th e f a m ily ; b u t t h e hom e w a s p r o t e c t e d b y g o d s c a l l e d ^P e n a t e s * a n d b y fL a r e s ’ ( s p i r i t s o f a n c e s t o r s ) : to th e s e , s a c r i f i c e s an d p r a y e r s w e r e o f f e r e d b y t h e h e a d o f t h e f a m i l y , a n d f e a s t s v /e re c e l e b r a t e d o n f i x e d d a y s a n d a t n o t a b l e j u n c t u r e s o f l i f e , b. A b o v e t h e f a m i l y w a s t h e c l a n ( g e n s ) , c o n s i s t i n g o f a l l t h e fa m ­ i l i e s h a v i n g a common a n c e s t r a l s to c k ; th e c la n had i t s c la n -w o rs h ip ( c u l t u s - g e n t i l i c i u s ) , w h ic h w a s c o n d u c t e d b y t h e p r i e s t ( f l a m e n ) e l e c t e d b y th e c la n .

; o . To p e r p e t u a t e w o r s h i p t h e m o re e a s i l y , t h e r e w e r e c r e a t e d * c o l l e g i a * a n d * s c d a l i t i a t , n o t o n l y am ong p a t r i c i a n s , h u t a l s o among p l e h i a n s , t h e p r i e s t s o f t h e s e h a v in g th e o f f i c e o f c e l e b r a t i n g t h e s a c r e d r i t e s , ■A d . A ls o t h e c i t y h a d i t s own ' l a r e s ’ , n a m e ly R o m u lu s an d R em u s, i t s own g o d d e s s , n a m e ly , V e s t a , t o whom a s p e c i a l te m p l e w a s d e d i c a t e d , i n w h ic h a s a c re d f i r e w as k e p t p e r p e t u a l l y a l i g h t h y th e V e s ta l v i r g i n s . e . T h e r e w e r e tw o k i n d s o f s a c r i f i c e s , t o w i t : e l . P o p u la r s a c r i f i c e s , o f f e r e d to th e l o c a l ' l a r e s ' , i , e . th e l a r e s o f t h e v i l l a g e o r to w n , e 2 , a n d p u b l i c s a c r i f i c e s , w h ic h w e re o f f e r e d b y p r i e s t s ( f l a m i n a ) i n t h e nam e o f t h e w h o le s t a t e . C. I n t h e i r p r a y e r s an d s a c r i f i c e s , t e n p o r a l g o o d s , c h i e f l y , w e r e re q u e s te d . T h e i r r i t e s w e:re r e g a r d e d a s h a v i n g a s o r t o f m a g i c a l p o w e r, o n w h ic h a c c o u n t t h e s l i g h t e s t o m i s s i o n c r c h a n g e i n v a l i d a t e d th e m , , a. H o w e v e r, t h e g o d s w e r e r e g a r d e d a s a v e n g e r s o f w i c k e d n e s s a n d e s p e c ­ i a l l y p u n i s h e d , b o t h i n t h e p r e s e n t a n d a f t e r l i f e , v i o l a t i o n o f o a t h s an d in ju s tic e , b . B u t w h ile c e r t a i n f e a s t s fa v o u re d p i e t y and p u r i t y , o t h e r s , su c h a s b a .c c h a n a l i a n a n d s a t u m a l i a n f e a s t s , p ro m o te d b a s e v i c e s , w h ic h h a p p e n ­ ed c h i e f l y a f t e r G r e e k an d O r i e n t a l r e l i g i o n s h a d b e e n i n t r o d u c e d i n t o Rom e. D . A t t h e t i m e o f t h e E m p e r o r s , t h e v / o r s h i p o f Rome a n d o f A u g u s t u s w a s e n j o i n e d b y t h e c i v i l a u t h o r i t y ; b u t t h e m o re r e l i g i o u s s e c t i o n s o f th e p e o p le s o u g h t s a t i s f a c t i o n o f t h e i r a s p i r a t i o n s i n th e w o rs h ip b e lo n g in g to o r i e n t a l m y s te r ie s .

A 52j ;

ANCIENT GALLIC RELIG IO N: T h e r e l i g i o n o f t h e a n c i e n t G a l l i c p e o p l e s i s k n o w n t o u s o n ly i n c e r t a i n c h i e f l i n e s .

A. A t t h e t i m e o f C a e s a r 's i n v a s i o n o f G a u l , p o l y t h e i s m w a s a l r e a d y flo u ris h in g ; t h e i r c h i e f g o d s w e re M e rc u ry . A te s m e ry . M a r s T B e la tu e r a d u s ) A p o l l o (B o w o ), J u p i t e r ( A ra m o ), a n d S i l v a n u s . ; a. T h e r e w e r e m any o t h e r l e s s e r d i v i n t i e s ; f o u n t a i n s and r i v e r s w e re d e ifie d . \ b . W o r s h ip w a s c o n d u c t e d b y d r u i d s , w h o e n jo y e d g r e a t a u t h o r i t y . c • S a c r i f i c e s , s o m e tim e s h u m a n , w e r e o f f e r e d , e s p e c i a l l y i n w a r t i m e . B, T h e G a u l s f i r m l y h e l d t h a t t h e hum an s o u l i s i n m o r t a l , an d t h a t t h i s l i f e i s f o l l o w e d b y a n o t h e r i n w h ic h e n jo y m e n t o f e v e r y s o r t o f g o o d can b e e x p e c te d ; f o r w h ic h r e a s o n t h e y s e t l i t t l e v a l u e u p o n m o r t a l l i f e a n d had l i t t l e f e a r o f d e a th .

A 53,

ANCIENT GERMANIC RELIGIONS: R e g a r d i n g t h e a n c i e n t r e l i g i o n s o f t h e G e rm a n s a n d S c a n d a n a v i a n s , a f a i r a m o u n t i s k n o w n , t h o u g h w i t h some o b s c u rity .

A . I n SCANDANAVIA. t h r e e p r i n c i p a l g o d s w e r e w o r s h i p p e d , n a m e ly T h o r , t h e g o d o f t h u n d e r , O d in ( o r W o d a n ), t h e g o d o f w isd o m a n d o f w a r , a n d F r i g g o . ( o r F r e y r ) , t h e g o d o f p e a c e a n d a b u n d a n c e , t o whom i n l a t e r t i m e s a n im p u r e w o rs h ip w as g iv e n . • a. To th e s e w e re ad d ed g o d d e s s e s , c h i e f l y H e r th a . g o d d e ss o f th e e a r t h . H o I d a , g o d d e s s o f h u n t i n g , a n d F r e a . g o d d e s s o f l i f e an d f e c u n d i t y . b . T h e r e w e r e a l s o m any s e c o n d a r y g o d s , t c. To a l l t h e s e w e:re o f f e r e d s a c r i f i c e s , s o m e tim e s h u m a n , b y p r i e s t s who w e r e t o g e t h e r t e m p o r a l r u l e r s . d. I n t h e s a c r e d b o o k s , w r i t t e n b y t h e p r i e s t s , a r e fo u n d t r a c e s o f m o n o th e is m : God i s p o r t r a y e d a s p o w e r f u l , a r e w a r d e r and j u d g e who w i l l s e v e r e l y p u n i s h t h e w ic k e d a n d r e w a r d t h e j u s t . B. T h e a n c i e n t GERMANS h a d a l m o s t t h e sam e r e l i g i o n a s t h e S c a n d a n ­ a v ia n s . a. T h e y w o r s h i p p e d , i n t h e w o o d s , a c e r t a i n s u p re m e d i v i n i t y ( G o t t ) . who w a s n o t r e p r e s e n t e d e i t h e r b y p i c t u r e s o r s t a t u e s .

b . M o r e o v e r , t h e y a d o r e d , a s T a c i t u s n a r r a t e s , t h r e e c h i e f g o d s , n a m e ly Me r c u r y , H e r c u l e s , end M a r s , ( i . e . W o d an . T h o r and D fln a r) . c„ M any l e s s e r g o d s a l s o w e r e w o r s h i p p e d . d . T h e y h e l d t h e e x i s t e n c e o f a f u t u r e l i f e i n w h ic h t h e j u s t w i l l r e ­ c e iv e th e re w a rd s o f t h e i r la b o u r s . e . B u t m any s u p e r s t i t i o n s and m a g i c a l p r a c t i c e s a s w e l l a s im p u r e a n d c r u e l r i t e s w e r e m ix e d w i t h t h e i r r e l i g i o u s w o r s h i p .

A 54.

SUMMARY CONCLUSION: A c c o r d i n g l y , w h e r e v e r men h a v e e x i s t e d , r e l i g i o n h a s f l o u r i s h e d , c o n s i s t i n g o f t h r e e e s e e n t i a l e le m e n ts , t o w i t , dogm as. p rd e e p ts . and r i t e s .

A. Among t h e d ogm as i s fo u n d b e l i e f i n some d i v i n i t y , c a r i n g f o r m a n , a b l e t o i n f l i c t h a rm t t b e s t o w b e n e f i t s u p o n h im a l s o i n a n o t h e r l i f e . a . W h e re fro m i s d ra w n a n o b l i g a t i o n o f p l a c a t i n g a n d a d o r i n g t h i s d iv in ity . b . T h i s s u p re m e b e i n g i s c o n c e i v e d a s a j u d g e an d r e w a n d e r . B. C o r r e s p o n d i n g l y a r e fo u n d d i v e r s e m o r a l p r e c e p t s , a g r e e i n g i n t h i s , t h a t t h e y p r o h i b i t i m p i e t y a n d i n j u s t i c e , w h i l e co m m an d in g p i e t y to w a r d s g e d s an d p a r e n t s , an d j u s t i c e t o w a r d s a l l , so t h a t t h e v i o l a t o r s o f t h e la w u n d e rg o p e n a l t i e s . C. A ls o a r e f e u n d s p e c i a l r i t e s m i n u t e l y d e t e r m i n e d , w h e r e b y t h e g o d s a r e t o b e w o r s h ip p e d , an d w h o se e f f i c a c y d e p e n d s , n o t o n ly on t h e d i s p o s ­ i t i o n s o f th e w o rs h ip p e rs , b u t a ls o on th e s c ru p u lo u s o b s e rv a n c e c f th e s e rite s . O M

t

aM M M

M

t

9

O M

B I

M

t

I o

I •

M

l

»

» M

9

»

M l



M M



M

4

I

M •

M i l

TOPIC TWO. PSYCHOLOGICAL PROOF.

A 55.

ORDER OP PROCEMJRE: T h i s a r g u m e n t fr o m m a n * s e s s e n t i a l n e e d r e l ­ a tiv e ly to r e l i g i o n w i l l be e la b o ra te d th u s : A.

F i r s t th e a rg u m e n t w i l l b e s t a t e d ( n . A 5 6 ).

B.

S e c o n d ly th e m a jo r p re m is s w i l l b e v i n d i c a t e d

C.

T h i r d l y t h e m in o r p r e m i s s w i l l b e j u s t i f i e d

A 56.

THE ARGUMENT STATED:

( n . A 57) •

( n n . A58-A 6 8 ) ,

T h is p ro o f i s fo rm u la te d t h u s :

A. R e l i g i o n i s a m a n i f e s t s p o n ta n e o u s f a c t , a l l p e o p le s and i n a l l r e g io n s o f t h e w o rld .

f o u n d u n i v e r s a l l y am ong

B. B u t t h i s s p o n t a n e o u s u n i v e r s a l i t y c a n n o t b e e x p l a i n e d s a v e fro m t h e e s s e n t i a l r e q u i r e m e n t o f hum an n a t u r e r e l a t i v e l y t o r e l i g i o n .

bo s a id

0. T h e r e f o r e m an e s s e n t i a l l y n e e d s r e l i g i o n , w h ic h a c c o r d i n g l y m u s t tc ' b e n e c e s s a r y t o h im .

A 57,

EVIDENCE OF THE MAJOR: T h i s s p o n t a n e o u s u n i v e r s a l i t y o f r e l i g i o n a p p e a r s s u f f i c i e n t l y f r o m w h a t h a s b e e n s a i d a b o v e ( n n . A 3 8 -A 5 4 ),

A 58,

EVIDENCE OF THE MINOR: EXPLANATION OF THE UNIVERSALITY OF THE RELIGIOUS FACT: T h i s m i n o r p r e m i s s i s p r o v e d i n tw o m a n n e r s , t o w i t : A.

I n d i r e c t l y , b y r e f u t a t i o n o f f a l s e h y p o th e s e s ,

P o in t o n e.

B.

D i r e c t l y , b y m a n ife s tin g th e t r u e

P o i n t tw o

e x p la n a tio n ,

POINT ONE. REPUTATION OF FALSE HYPOTHESES.

A 59,

DIVERSE FALSE HYPOTHESES: A d v e r s a r i e s e n d e a v o u r t o e x p l a i n an d u l t i m a t e l y to e lu d e th e r e l i g i o u s f a c t , so u n i v e r s a l and o f su c h g r e a t m o m en t, h y s h o w in g t h a t a r e l i g i o u s s e n s e lia s b e e n g r a d u a l l y e v o lv e d an d t h e r e f o r e l a c k s a l l a b s o l u t e v a l u e ,

A. T h e s y s te m s w h ic h t h e y h a v e p r o p o s e d a r e m u l t i t u d i n o u s , ( C f , P i n a r d d e l a B o u l l a y e ; L* e t u d e C o m p a ree d e s R e l i g i o n s . P .W . S c h m id t- L e m o n n y e r : O rig in e e t E v o lu tio n de l a R e l i g i o n ,) B. a. b. c. d.

A 60,

H e re , f o r th e sak e o f b r e v i t y , we s h a l l d e a l o n ly w ith : P o s i t i v i s m ( n , A 6 0 ), E v o l u t i o n i s m (a# A 6 1 ) , M o d e r n i s t i c im m a n e n t is m ( n , A 6 2 ), S o c i o l o g i s m ( n .~ A 6 5 V .

P O S IT IV IS M : T h e p o s i t i v i s t i c h y p o t h e s i s w i l l b e f i r s t b r i e f l y p o s e d and t h e n s u b j e c t e d t o c r i t i c i s m ,

ex­

A . EXPO SIT IO N : P o s i t i v i s t s a n d M a t e r i a l i s t s t e a c h t h a t r e l i g i o n p r o ­ c e e d s f r o m i g n o r a n c e , f e a r and t h e e n t h u s i a s m w h ic h p r i m o r d i a l m e n , a s a l s o u n c u l t u r e d p e o p l e s a l s o t o d a y , e x p e r i e n c e d w h en t h e y c o n t e m p l a t e d t h e s t u p e n d o u s p h e n o m en a o f n a t u r e w h e re fro m t h i s h y p o th e s i s i s s o m e tim e s c a l l e d n a t u r i s m , ; a. The P o s i t i v i s t s d is tin g u is h th r e e s ta g e s in th e r e lig io u s e v o lu tio n o f p e o p le s , to w i t : a l , a t h e o l o g i c a l s t a g e , i n w h ic h men a s s i g n e d t h e c a u s a t i o n o f n a t u r a l p h en o m en a t o s u p e r i o r b e i n g s , a2. a me t a p h y s i c a l s t a g e w h i c h e x p l a i n s n a t u r e b y m e t a p h y s i c a l c o n ­ c e p ts , a3. a p o s i t i v e s t a g e w h e r e in phenom ena a r e s c i e n t i f i c a l l y i n v e s t i g a t e d an d e x p l a i n e d b y n a t u r a l l a w s . b. R e l i g i o n b e l o n g s t o t h e f i r s t s t a g e , p r i m o r d i a l m en s u p p o s i n g t h a t t h e r e i s some h i d d e n p o w e r o r som e s p i r i t i n t h e p h en o m en a o f n a t u r e , g i v ­ i n g i t a d o r a t i o n a n d p r a c t i s i n g a n im is m o r f e t i c h i s m : b l. W h e re fro m t h e y g r a d u a l l y p r o c e e d e d t o p o l y t h e i s m a n d l a t e r t o m q n o th e i sm. ; b 2 . B ut t h i s c o n c e p t u t t e r l y v a n is h e s in th e fa c e o f s c ie n c e . B.

C R IT IC IS M :

B ut t h i s h y p o th e s is c a n n o t b e a d m itte d :

a* F i r s t , in d e e d , b e c a u s e i t la c k s fo u n d a tio n : a l. f o r t h e f i r s t r e l i g i o n o f m an r e m a i n s u n k n o w n t o u s a p a r t f r o m re v e la tio n ; a2. a n d i t c a n n o t b e sh o w n t h a t u n c u l t i v a t e d t r i b e s e x i s t i n g t o d a y h a v e k e p t any p r im o r d ia l fo rm o f r e l i g i o n , f o r t h e i r r e l i g i o n , w i t h i t s m u ltit u d e o f m in u tio s e r i t e s , g iv e s e v id e n c e o f a lo n g d e v e lo p m e n t; a3. m o r e o v e r , m any w e l l - i n f o r m e d c r i t i c s a f f i r m t h a t t h e y d o n o t p r a c t i s e n a t u r i s m o r m e re a n im is m , b, S e c o n d ly , t h i s h y p o th e s is i s o p p o sed to in d u b ita b le f a c t s ; b l, f o r t h e la w o f t h e t h r e e s t a g e s i s n o t p r o v e d b y h i s t o r i c a l e x p e ri ence; b2. m o r e o v e r , i t i s e r r o n e o u s l y s u p p o s e d t h a t t r u e s c i e n c e i s in c o m ­ p a t i b l e w i t h t h e c o n c e p t o f a s u p re m e b e i n g , t h e f a l s i t y o f w h ic h s u p p o s i t i o n i s a l r e a d y a p p a r e n t fr o m t h e n u m e ro u s c o m p e t e n t s c i e n t i s t s who a l s o h a v e b e e n r e l i g i o u s m en . c. T h i r d l y , t h i s h y p o t h e s i s d o e s n o t e x p l a i n t h e p h en o m en a r e q t t i j M s g e x p l a n a t i o n , e s p e c i a l l y t h e p e rm a n a n c e a n d e x c e l l e n t f r u i t s o f r e l i g i o n ; c l. f o r i t i s c e r t a i n t h a t r e l i g i o n r e m a i n s and p r o g r e s s e s e v e n w i t h ­ o u t i g n o r a n c e an d f e a r , w h ic h , a c c o r d i n g t o t h e p o s i t i v i s t s , c o n s t i t u t e

th e o r ig in a tiv e p r in c ip le o f r e l i g i o n T h e re fo re , s in c e an e f f e c t i s r e ­ m oved o n t h e r e m o v a l o f i t s c a u s e , r e l i g i o n d o e s n o t p r o c e e d fr o m t h e s e phenom ena* o2* M o r e o v e r , t h e r e i s n e c e s s a r y p r o p o r t i o n b e t w e e n e x c e l l e n t e f f e c t s and t h e i r c a u s e s ; w h e re fo re i t i s re p u g n a n t th a t th e n o tio n s o f r i g h t a n d d u t y a n d t h e w h o le m o r a l i t y o f a c t i o n s a n d m o r a l o b l i g a t i o n , a n d s u c h e le v a te d f r u i t s o f r e l i g i o n a s d i s i n t e r e s t e d lo v e and c h a r i t y , b e e x p la i n ­ ed s o l e l y f r o m i g n o r a n c e o r f e a r .

A 61,

EVOLUTIONISM : T h e e v o l u t i o n i s t i c h y p o t h e s i s - w ill b e f i r s t b r i e f l y ex p o sed , th e n s u b je c te d to c r itic is m . A. EXPOSITION :

a* EXPOSITION IN GENERAL: To p o s i t i v i s m m o re o r l e s s a p p r o a c h d i v e r s e h y p o t h e s e s w h ic h e n d e a v o u r t o e x p l a i n t h e o r i g i n o f r e l i g i o n fr o m a n a t u r a l e v o lu tio n , p ro c e e d in g th ro u g h d iv e r s e p h a s e s , t o w i t : ■N a l* A f t e r n a t u r i s m ( c f . A 6 0 ,A ), ; a 2 , m en a c c e p t e d a n im is m . a 3 . o r m a g ic , a 4 , o r ta b o o is m . a 5 . o r to te m is m . a 6 . fro m w h ic h th e y g r a d u a l l y r o s e f i r s t t o p o ly th e is m . : a 7 . a n d u l t i m a t e l y t o m o n o th e is m , w h e r e o f t h e m o re p e r f e c t f o r m i s C h ris tia n ity . b.

EXPOSITION IN SPEC IA L:

b l * NAT UP IS M :

N a tu ris m h a s b e e n b r i e f l y

e x p o s e d a b o v e ( c f , A 6 0 ,A ) .

b 2 . A N IM IS M .: A n im is ts t h u s e x p l a i n p r im a e v a l r e l i g i o n : M an, m e n t a l l y f a s h i o n i n g t h e w o r ld t o h i s o w n l i k e n e s s , p r o j e c t s t h e l i k e n e s s o f hum an l i f e i n t o a l l t h i n g s , e s p e c i a l l y a n im a ls and p l a n t s , th u s a t t r i b u t i n g d i v e r s e p h en o m en a t o v a r i o u s s p i r i t s o r s o u l s o f h i s a n c e s t o r s # Among t h e s e b e i n g s o n e o r a n o t h e r a t t a i n s d i v i n e d i g n i t y , an d i s e l e v a t e d t o t h e r a n k o f G-od. T h u s w r i t e J . B. T y lo r and h i s f o l l o w e r s , s u c h a s A. L a n g * J* L i p o e r t a n d ¥ . Y /u n d t. b 3 » MAGIC: A c c o r d i n g t o o t h e r s m a g ic p r e c e d e s a n im is m a n d t h e b e g i n n i n g o f a l l r e l i g i o n i s fo u n d i n m a g ic , w h ic h , u s in g t h e unknow n f o r c e s o f n a t u r e , r a i s e s th e m t o t h e : r a n k o f d i v i n e b e i n g s . b4# TABOOISM: T a b o o is m i s t h e t h e o r y e x p o u n d e d b y S o lo m o n R e i n a c h : M an , a d d i c t e d t o f e a r a n d w i s h i n g t o a v o i d d a n g e r s , d o e s n o t d a r e t o t o u c h c e r t a i n t h i n g s l e s t p e r c h a n c e h e s u f f e r some d am ag e fro m th e m . W h ich t h i n g s a c c o r d i n g l y h e r e g a r d s a s s a c r e d o r i n t e r d i c t e d # W h e re fro m a r i s e m any p r e s c r i p t i o n s p r o h i b i t i n g t h e t o u c h i n g o f s u c h t h i n g s o r t h e d o in g o f su c h a c t i o n s ; w h e n c e a r o s e t h e i d e a l o f m o r a l la w arid o f som e God a n d o f r e l i g i o n # . « ' -V ' J b5, TOTEMISM: T o te m is m i s a c e r t a i n i n s t i t u t i o n b e s p e a k i n g som e s o c i a l p a c t b y f o r c e o f w h ic h t h e m en o f a c e r t a i n . t r i b e o r c l a n a r e a s s o c i a t e d , f o r e x a m p l e , w i t h a n i m a l s o f som e d e t e r m i n a t e s p e c i e s , o r r a t h e r w i t h a n i n v i s i b l e s p i r i t w h ic h i s su p p o se d t o l i e h id d e n b e n e a th th d a p p e a ra n c e s o f th e s e a n im a ls . (T h e t o t e m i s t h e a n i m a l , o r p l a n t , t o w h ic h som e d e t e r m i n a t e t r i b e o r c l a n i s s i m i l a r , t o w h ic h i t i s s p e c i a l l y u n i t e d a n d f r o m w h ic h i t s m em b ers r e g a r d t h e m s e l v e s a s t a k i n g th e ir o rig in ). On t h e o n e h a n d , t h e men o f a c e r t a i n t o t e m n e i t h e r k i l l n o r e a t t h e a n im a ls o f t h i s s p e c i e s , and o n t h e o t h e r h and th e s e a n im a ls a r e s u p p o s e d n o t t c h u r t t h e s e m en . . b 6 , POLYTHEISM: M an m e n t a l l y f a s h i o n s f o r h i m s e l f , f o r h i s f a m i l y , o r f o r c i v i l s o c i e t y , m any g o d s o r i d o l s , an d o f f e r s th e m s u p re m e w o r s h i p , b7* MONOTHEISM: M o n o th e is m i s t h e u l t i m a t e p h a s e o f e v o l u t i o n , a ck n o w ­ l e d g i n g an d a d o r i n g o n l y o n e G o d , a n d b e i n g u t t e r l y o p p o s e d t o a t h e i s m a n d p o l y t h e i sm.

B,

C R IT IC IS M :

a. GENERAL: T liis e v o l u t i o n i s t i c h y p o t h e s is i s to h e r e j e c t e d : a l. F ir s £ T~~B e c a u s e i t f a l s e l y s u p p o s e s a n i n t e g r a l e v o l u t i o n i s m , w h i c h i s p h i l o s o p h i c a l l y ( a s w e l l a s t h e o l o g i c a l l y ) sh ow n t o h e f a l s e . a t. S e c o n d l y , i t c o n t r a d i c t s f a c t s h i s t o r i c a l l y c e r t a i n , f o r am ong v i r t u a l l y a l l p e o p le s am ong w hom p o ly t h e is m i s f o u n d , t h i s p o ly t h e is m w a s p r e c e d e d h y m o n o th e is m . h.

IN S P E C IA L :

m a g ic ia n ,

and

I t

s u ffic e s

h ere to

a n im a d v e r t b r i e f l y

u p o n a n im is m .

ta h o o is m .

h i. A N IM IS M : A n im is m m a n i f e s t s a g e n e r a l c o n c e p t o f t h e w o r l d m u c h m o r e d i f f i c u l t t o t h e u n c u l t i v a t e d m in d t h a n r e l i g i o n i t s e l f , f o r t h e i d e a o f a M a k e r w h o p r o d u c e d t h e w o r ld a s m an m a k e s h i s ow n p r o d u c t s i s a m u ch m o r e c o n c r e t e a n d f a c i l e c o n c e p t t h a n t h e i d e a o f s p i r i t s m o v in g a l l t h i r d s . T h e r e f o r e a n im is m

is

not

th e

p r im a e v a l r e l i g i o n .

b2. MAGIC I S M : M a g i c i s m i s n o t t h e b e g i n n i n g o f r e l i g i o n : h 2 a . f o r a t t h e b e g i n n i n g t h e r e i s t o h e a t t r i b u t e d t o m an a p o s i t i v e n a t u r a l a p t it u d e t o know t h e su p rem e b e in g , and n o t a n e g a t iv e s t u p i d i t y w h ic h l e a d s t o m a g ic . b 2 b . M o r e o v e r , a c c o r d in g t o c o m p e te n t w r i t e r s , s u c h a s S c h n n d t-L em o n n y e r an d B o u v ie r . t h e t h e o r i e s o f m a g ic is m h a v e n o f o u n d a t io n i n h i s t o r i c a l fa c ts. b 2 c . M o r e o v e r m a g ic an d r e l i g i o n a r e t o o d i f f e r e n t fr o m e a c h o t h e r f o r th e o n e t o f lo w fr o m th e o t h e r . b 2 d . F u r t h e r , i t i s h i s t o r i c a l l y m a n i f e s t t h a t m a g ic a n d r e l i g i o n h a v e a lw a y s c o - e x i s t e d , e a c h w it h i t s c h a r a c t e r i s t i c s q u i t e d i s t i n c t fro m t h e s e o f th e o th e r . b3,

TA BO O ISM :

H a b o o ism i s

e s c p la in e d w it h o u t

any r e lig io u s

s ig n ifi­

c a tio n . b 3 a . M o r e o v e r , t a h o o is m s u p p o s e s t h e k n o w le d g e o f t h e e x i s t e n c e o f a s u p e r i o r b e i n g w ho e n a c t s s u c h a p r o h i b i t i o n , a n d a c k n o w le d g m e n t i n m an o f t h e m o r a l la w t o b e o b s e r v e d . b 3 b .W h e r e f o r e t a h o o is m i s n o t t h e p r i m i t i v e g e r m o f r e l i g i o n , b u t r a th e r su p p o se s r e l i g i o n a lr e a d y e x is t in g .

A 62.

A.

M O D ER N ISTIC IM M A N IN TISM : T h e h y p o t h e s i s o f m o d e r n i s t i c im m a n e n t i s m w i l l f i r s t b e b r i e f l y e x p o se d and th e n s u b j e c te d t o c r i t i c i s m . E X P O S IT IO N :

A c c o r d in g

to

th e

o r i g i n an d d e v e lo p m e n t o f r e l i g i o n d o c t r i n e o f v i t a l im m a n e n o e .

im m a n e n tis m o f

a r e e x p la in e d

th e m o d e r n is ts ,

a c c o r d in g

to

th e

th e

la w s

ar d

a. A f i r s t r e l i g i o u s im p u ls e i s p o s it e d i n th e m ovem ent o f t h e h e a r t o f m an , i . e . i n a c e r t a i n in t im a t e r e l i g i o u s s e n s e y h ic h p r o c e e d s fr o m o u r e x ig e n c y w ith r e s p e c t to th e d iv in e , t h i s e x ig e n c y l y i n g h id d e n i n o u r s u b c o n s c io u s n e s s . T h is r e l i g i o u s s e n s e h a s th e d iv in e r e a l i t y i t ­ s e l f a s i t s o b j e c t , a n d t h u s i n a c e r t a i n f a s h i o n c o n j o i n s m an w i t h G o d : h e r e in l i e s th e p r im o r d ia l o r i g i n o f r e l i g i o n . b. T h e r e l i g i o u s s e n s e s u r g e s u p b y v i t a l im m a n e n c e f r o m t h e h i d d e n r e c e s s e s o f s u b c o n s c i o u s n e s s , a t t h e b e g in n in g b e i n g r a t h e r c r u d e and a l ­ m o st f o r m le s s , b u t g r a d u a lly and u n d e r t h e i n f l u e n c e o f t h a t h id d e n p r in ­ c i p l e w h e r e fr o m i t t a k e s i t s s o u r c e , a c h ie v in g d e v e lo p m e n t t o g e t h e r w ith a p r o g r e s s o f hum an l i f e w h e r e o f i t i s a c e r t a i n fo r m ; so th a t a l l r e l i g i o u s p h en om en a a r e m ere d e v e lo p m e n ts o f t h i s r e l i g i o u s s e n s e . o. I n t h a t r e l i g i o u s s e n s e o r f e e l i n g * w h i c h i s n o t a k n o w le d g e , G cd i s p r e s e n t e d t o m an i n a c o n fu s e d m a n n e r, s o t h a t h e i s s c a r c e l y , o r n o t a t a l l , d i s t i n c t fro m t h e b e l i e v i n g s u b j e c t . T h i s a c t i o n o f G od i s e x e r ­ c i s e d a t t h e b e g in n in g th r o u g h a n x i e t i e s an d a s p i r a t i o n s w h ic h w e p e r c e i v e in o u r c o n s c io u s n e s s . N ext th e lig h t o f in t e lle c t f i r s t e x p r esses th e se p h e n o m e n a i n i d e a s a n d a f t e r w a r d s s i g n i f i e s th e m b y w o r d s , s o t h a t t h u s th e b e lie v e r e x c o g ita te s h is b e l i e f .

d. T h e m in d a t t h e b e g i n n i n g e x p r e s s e s r e l i g i o u s p h e n o m e n a i n a m o s t s im p le and u n c u lt iv a t e d fo r m ; b u t a fte r w a r d s th r o u g h r e f l e x i v e and m ore p e n e t r a t in g th o u g h t u p o n t h e p r im i t iv e fo r m u la , i t d e d u c e s fro m i t d e r iv e d s t a t e m e n t s , w h ic h , i f th e y a r e s a n c tio n e d b y t h e t e a c h in g 6 h u r c h , w i l l c o n ­ s t i t u t e d ogm as, e. sacred

B ut to r ite s .

dogm as a r e

lo g ic a lly

c o n jo in e d

r e lig io u s

B. C R IT IC IS M : r e je c te d .

T h i s h y p o t h e s i s o f m o d e r n i s t i c im m a n e n tis m i s

a. be

F ir s t, it

it

is

b ased

te a c h e s

upon f a ls e

fo llo w s

th e

and

f. A c c o r d in g ly o f hum an l i f e .

a l. fo r fa ls e .

a c tiv ity

m oral p r e ce p ts

p r o g r e s s iv e

c e r t a ir -

e v o lu tio n

to

be

fo u n d a tio n s :

a g n o s t ic is m , w h ic h i s

d e m o n str a te d

in

p h ilo s o p h y

to

a 2 . M o r e o v e r i t d e c l a r e s t h a t G od i s p e r c e i v e d b y t h e i n t u i t i o n o f t h e h e a r t; b u t a s e n s i t i v e i n t u i t i o n o f G o d i s i m p o s s i b l e o n t w o h e a d s , t o wit: a 2 a . a s s e n s i t i v e , b e c a u s e G od b e i n g a n u t t e r l y s p i r i t u a l b e i n g c a n n o t b e a tta in e d b y s e n s e ; & 2b . a s i n t u i t i v e , f o r o u r n a t u r a l k n o w le d g e o f G od i n t h i s l i f e i s h a d o n ly th r o u g h a b s t r a c t i o n and r e a s o n in g , n o i n t u i t i o n p r o p e r ly s o c a lle d

o f G od b e i n g

p o s s ib le ,

save

th r o u g h th e b e a t i f i c

v is io n .

b. S e c o n d ly , i t d o e s n o t e x p la in t h e r e l i g i o u s m o r a l la w : b l. f o r la w i s n o t c o n c e iv e d w it h o u t a la w g iv e r , w ho d i f f e r s fr o m th e s u b j e c t b ou n d b y th e la w , n o r w ith o u t a ju d g e and v in d ic a t o r , f o . o th e r w is e i t i s d e p r iv e d o f a l l s a n c t io n and e f f i c a c y . b2. T h e r e f o r e m o r a l la w s u p p o s e s c e r t a i n k n o w le d g e o f g iv e r , ju d g e and r ec o m p e n se r . b3. G od, a s lif e .

a

s u p e r io r

la w ­

B u t t h e s y s t e m o f im m a n e n tis m d o e s n o t p e r m it a f i r m k n o w le d g e c f su p rem e la w g iv e r , ju d g e and v in d ic a t o r o f th e r e l i g i o u s and m o ra l

0.

T h ir d ly ,

it

le a d s

to

dangerous c o n seq u en ces:

01. I n th e f i r s t p la c e , to a b s o lu te in d if f e r e n t is m , f o r a s P iu s X a r g u e s , " fr o m t h e d o c t r i n e o f e x p e r ie n c e o f t h e m o d e r n i s t s , c o n j o in e d t o t h e o t h e r r e g a r d in g s y m b o lis m ( i t f o l l o w s t h a t ) w h a t s o e v e r r e l i g i o n , t h o s e o f th e pagans n o t e x ce p ted , i s to b e reck on ed tr u e , .n o r do th e m o d e r n is ts i n r e a l i t y d en y t h i s : r a t h e r i n d e e d , som e o b s c u r e l y , o t h e r s m o st o p e n ly , c o n te n d t h a t a l l r e l i g i o n s a r e tr u e ." ( p a s o e n d i, B en z 2 0 8 2 ). c2. I n th e seco n d p la c e . to d e n ia l o f th e su p e r n a tu r a l o r d e r ; fo r su p e r n a tu r a l ca n n o t b e s c r u tin is e d b y n a tu r a l p o w ers. B u t a c c o r d in g t o m o d e r n is t s , s u p e r n a t u r a l r e l i g i o n i t s e l f s u r g e s u p fr o m th e n e c e s s i t i e s a s p ir a tio n s o f l i f e : w h ic h i s d e n ia l o f th e su p e r n a tu r a l o r d e r . o5, In o3a. to

th e

t h e t h ir d p l a c e , t o a th e is m o r p a n th e is m : a th e is m in d e e d b e c a u s e t h e t r u t h o f r e l i g i o n

G od a r e , a c c o r d i n g t o m o d e r n i s t s , b a s e d i n to each one; t h e r e f o r e m en d e v o id o f t h i s s in c e th e y c a n n o t know G od; o5b.

to

p a n th e is m ,

fo r

p e r c e iv e d b y t h e r e l i g i o u s w h ic h i t a w a k en s r e l i g i o u s c r e a t u r e i s p a n th e is m .

A 63.

" n a tu r a lis a tio n "

th a t

o f r e lig io n

and th e

n o tio n

th e r e l i g i o u s e x p e r ie n c e e x p e r ie n c e a r e l o g i c a l l y

s o m e th in g d i v i n e ,

sen se , i s n ot r e a lly e x p e r ie n c e s . B ut to

p resen t in

the th e and or

of

proper a th e is ts ,

m an, w h ic h i s

d i s t i n c t fr o m t h e s u b j e c t i n m a k e G o d i n d i s t i n c t f r o m the

SO O IO IO G IS M : T he h y p o th e s is o f s o c io lo g is m ex p o sed and th e n s u b je c te d t o c r it ic is m .

w ill

fir s t

b e b r ie fly

A 35

A. E X P O S IT IO N : A c c o r d i n g t o t h e s o c i o l o g i c a l s c h o o l , r e l i g i o n d o e s n o t p r o c e e d fr o m a p s y c h o l o g i c a l f a c t o f t h e i n d i v i d u a l , h u t i s s o m e th in g p u r e ly s o c i a l , t a k i n g i t s o r i g i n o n ly fr o m s o c i e t y , a. T he o r i g i n and s o c io lo g ic a l s c h o o l:

e v o lu tio n

o f r e lig io n

is

th u s

e x p la in e d h y

th e

a l* M an t o t a l l y p r o c e e d s fr o m s o c i e t y i t s e l f , a b o v e w h i c h n o t h i n g e x i s t s , f o r fr o m i t h e r e c e i v e s h i s p h y s i c a l l i f e , and e v e n h i s c o n v i c t ­ i o n s , m o r a l o b l i g a t i o n s , and c o n s e q u e n t ly h i s w h o le r e l i g i o n . C o n s c io u s o f t h i s t o t a l d e p e n d e n c e , m an p r o d u c e s a c t s o f r e v e r e n c e , s u b j e c t i o n , an d l o v e to w a r d s s o c i e t y , w h ic h h e w o r s h ip s a s t h e s o l e d i v i n i t y : an d t h u s i s h a d a w o r s h ip o f h u m a n ity , a2. P r i m i t i v e m an n o t i c e s t h i s an d a c c o r d in g ly i n s t i t u t e s a d i s t i n c ­ t i o n b e tw e e n h i s s o c i a l e m o tio n s an d a f f e c t s w h ic h h e r e g a r d s a s s a c r e d . an d h i s i n d i v i d u a l e m o tio n s an d a f f e c t s w h ic h h e d eem s p r o f a n e . B u t w hat i s h e ld s a c r e d , l i t t l e b y l i t t d ig n it y o f a p e r so n , and th u s e v e r , a r e n o th in g e l s e th a n a a3. T h ese r e lig io u s f e e lin t e r io r and c o n c r e te m an ner, a4. Su ch i s th e o r ig in o f o f o l d am ong a n c i e n t p e o p l e s , e it h e r th e fa m ily o r s o c ie t y , fo r e b.

s o c io lo g is m T o te m is m

is

l e b y h is im a g in a tio n i s r a is e d to a r e o r ig in a t e d s p i r i t s and g o d s , w c e r ta in p e r s o n ific a tio n o f s o c ie ty g s a r e e x p r e s s e d and m a n ife s te d i n

th e h o , how ­ its e lf. an ex ­

t h e t o t e m , w h ic h w a s r e l i g i o u s l y w o r s h ip p e d , and s t i l l am ong p r i m i t i v e s , a s r e p r e s e n t i n g o r s o c ie ty i t s e l f a s d e ifie d : w here­

s o m e tim e s c a l l e d

has been b r ie fly

t6 te m ism .

o u tlin e d

above.

( C f ,n » A 6 1 ,A ,b 5 ) .

c. T h e a r g u m e n ts a d v a n ced f o r t h i s s y e i c a a r e c h i e f l y t h r e e , t o w i t : c l. M o r a l o b l i g a t i o n , t h e c h i e f p a r t o f r e l i g i o u s l i f e a n d c ca n n o n t o a l l r e l i g i o n s , o a n i s s u e o n ly fr o m s o c i e t y , w h ic h a lo n e a p p e a r s g r e a t e r th a n th e in d iv id u a l; t o t h i s o b l i g a t i o n a r e p e r f o r c e u n i t e d in n u m e r a b le s o c i a l m a n i f e s t a t i o n s o f r e l i g i o u s b e l i e f a n d p r a c t i c e am ong f a m i l i e s , t r i b e s and p e o p le s . o2. T r a d i t i o n , w h ic h h o l d s a p r im e p l a c e i n e v e r y r e l i g i o n , i s e s s e n ­ t ia l ly a s o c ia l in s titu tio n . °3, T o te m is m . a c c o r d in g t o m a n y , i s a n i n c o n t r a v e r t i b l e a n d u n i v e r ­ s a l f a c t , e v e r y w h e r e c o n s t i t u t i n g t h e r u d im e n ts o f r e l i g i o n s b u t i t c e r ­ t a in ly m a n ife s ts a s o c i a l a s p e c t. B.

C R IT IC I S M :

a. S o c io lo g is m t h i s fo r m p r o c e e d s

r i g h t l y d e f e n d s a s o c i a l fa r m o f r e l i g i o n . In r e a lity t h i s , t h a t t h e b o n d and f o u n d a t io n s o f r e l i g i o n

te a m

a r e t h e sam e i n a l l ; m oreover, e r c is e s o c ia l a c tiv ity in ev ery i s n o t ’, a b s o l u t e l y n e c e s s a r y t o s o litu d e in th e d e s e r t can e x e r fo r m , b.

N e v e r th e le s s

m en l i v e i n s o c i e t y a n d c o n s e q u e n t ly e x ­ order. N e v e r t h e l e s s , s u c h a s o c i a l fo r m r e l i g i o n , fo r th e a n c h o r ite l i v i n g in c i s e r e l i g i o n p e r f e c t l y w ith o u t any s o c i a l

th e h y p o th e s is o f

s o c io lo g is m

is

to

b e r e .le o t e d :

b l. F i r s t . b e c a u s e i t p r o p o s e s i n s u f f i c i e n t a r g u m e n ts: b l a . F o r i t c o n f u s e s m o r a l o b l i g a t i o n w i t h s o c i a l p r e s s u r e , w h ic h co m es fr o m a n e x t r i n s i c s o u r c e a n d i s o f t e n t o t a l l y o p p o s e d t o i n t e r n a l o b l i g ­ a t i o n , w h id h a p p e a r s i n c o n s c i e n c e . b i b . T r a d it io n h a s v a lu e i n r e l i g i o n s , n o t b e c a u s e i t i s a s o c i a l f a c t , b u t b e c a u s e i t i s h e ld t o b e tr u e and a so u r c e o f tr u t h . b io * T h e u n i v e r s a l i t y o f to te m is m am ong p r i m i t i v e s and i t s a b s o lu t e p r io r it y in r e lig io u s f a c t s i s n o t e v id e n t; in d e e d t h i s i s d e n ie d b y th e h i s t o r i c a l b o c k o f G e n e s is and b y e t h n o lo g ic a l o b s e r v a t io n s . R a th e r t o t e m isr a i s n o t h i n g b u t a c e r t a i n s u p e r s t i t i o n w h i c h i s s u p e r a d d e d t o r e l i g i o n a lr e a d y e x i s t i n g , b u t d o e s n o t c o n s t i t u t e r e l i g i o n i t s e l f : fo r w here t h is s u p e r s t i t i o n f l o u r i s h e s , t h e r e i s t o g e t h e r r e l i g i o u s w o r s h i p , a c k n o w le d g ­ m en t o f som e G od , an d o f a f u t u r e l i f e , to t e m is m i t s e l f b e i n g s o m e th in g q u ite a c c e s s o r y . (L e R o y : La R e lig io n d es P r im it if s , p , 1 3 2 ).

A 34,

'bS* s o c io lo g is m a ls o ^ a la e X ^ L d e n t if ic s ,r e lig io u s f a c t s w ith s o c i a l f a c t s , f o r r e l i g i o u s f a c t s fr o m t h e m s e lv e s an d 'p e r se * d i f f e r fro m s o c ia l fa c ts : r e lig io u s f a c t s a r e e x e r c is e d i n on e fa s h io n , s o c ia l f a c t s in a n o th e r, fa r : b2a. t h e r e l i g i o u s a c t o f f a i t h and o f l o v e o f G od i s o n e t h i n g , o b e d ie n c e t o c i v i l la w s a n o th e r ^ b2b, r e lig io u s b2o* r e lig io u s fu lfille d ; b2d. o n ly ,

r e lig io n

p r e c e p t s and s o c i a l p r e c e p t s d i f f e r e s s e n t i a l l y ; a c t s a r e o f t e n a b a n d o n ed , s o c i a l d u t ie s s t i l l b e in g a ls o

r e g u la te s

in te r n a l

a c ts,

but

s o c ie ty

e x te r n a l a c ts

b3. Th i r d l y , t h e h y p o t h e s i s o f s o c i o l o g i s m d o e s n o t e x p l a i n m o r a l o b lig a t io n and th e perm anence o f th e r e l i g i o u s f a c t , b3a. F o r m o ra l o b li g a t io n i s n o t i d e n t i c a l w ith e x t e r n a l s o c i a l p r e s s ­ u r e , w h io h i s e s c a p e d b y m u lt it u d in o u s i n t e r n a l a c t s , an d m o r e o v e r , s o c i a l p r e s s u r e s o m e tim e s v i o l a t e s t r u e m o r a l o b l i g a t i o n , a s i s m a n i f e s t fr o m t h e c a s e o f m a r ty r s. A g a in , f i d e l i t y t o m o r a l o b l i g a t i o n a p p e a ls t o h ig h e r la w th a n t h a t o f s o c i a l p r e s s u r e , b3b. T h e p e r m a n e n c e o f t h e r e l i g i o u s f a c t c a n n o t t a k e i t s r i s e fr o m s o c i e t y , f o r i f t h e o r i g i n o f r e l i g i o n w e r e fr o m s o c i e t y , a n d in d e e d , a s th e s o c io l o g ic a l s c h o o l s a y s , w ere t h e r e fo r e a m ere i l l u s i o n , t h i s i l l u s i o n b e i n g d i s p e l l e d b y s c i e n c e , b y t h a t v e r y f a c t r e l i g i o n w o u ld p e r i s h , w h ic h , h o w e v e r, b y no m eans o c c u r s*

A6 4 ,

GENERAL C O N C LU SIO N : A l l t h e a fo r e m e n tio n e d h y p o t h e s e s f a i l o f f e r s u f f i c i e n t e x p la n a tio n f o r th e o r ig in o f r e l i g i o n ,

A. I t i s in d e e d t o b e a d m itte d t h a t p r o p o n e n ts t h e s e s h a v e u n c o v e r e d m any f a c t s w h ic h a r e o f g r e a o f r e l i g i o n , and w h ic h sh o w how m u ch t h e p h en o m en a r e l i g i o u s i n c l i n a t i o n o f m an a n d hu m an s o c i e t y , c o ane e o f r e lig io n ,

to

o f t h e s e v a r io u s h y p o ­ t h e lp to w a r d s a s c ie n c e o f n a tu r e , a id in g th e n t r ib u t e t o th e m a in tc r ­

B. A l l t h e a f o r e m e n t i o n e d s y s t e m s h a v e t h i s co m m o n c h a r a c t e r i s t i c , t h a t th e y e n d e a v o u r t o e x p la in t h e r e l i g i o u s f a c t s w it h o u t G od: w h ic h i s a p r e ju d ic e r a d ic a lly in j u r io u s to tr u t h ; b u t t h e y d i f f e r fr o m e a c h o t h e r b o t h a s r e g a r d s c o n t r a d i c t o r y e x p l a n a t i o n s • w h ic h t h e y a d v a n c e , a n d a s r e ­ g a r d s t h e o p in io n w h io h th e y p r o f e s s c o n c e r n in g t h e v a lu e o f r e lg g io n * a. F o r th e p o s i t i v i s t i c an d e v o l u t i o n i s t i c h y p o t h e s e s d eem t h a t r e l i g i o n o u g h t to b e a b o lis h e d , b, w h ereas; b l , t h e h y p o t h e s i s o f m o d e r n i s t i c im m a n e n tis m s e t s g r e a t v a l u e , ( a p a r t , h o w e v e r , fr o m i t s o b j e o t i v ^ v r u t h ) , u p on th e r e l i g i o u s s e n s e o r f e e l i n g ; b 2 , w h i l e t h e h y p o t h e s i s o f t h e s o c i o l o g i c a l s c h o o l a im s a t c o n s e r v i n g r e l i g i o n , th o u g h o n lv a s a N o n - c i v i l i s ^ s , p ,7 1 2 ) »

s o c ia l in s tit u tio n ,

(C f,

B ros:

La R e lig io n

des

POINT TWO. TRUE EXPLANATION.

A 65,

M A N 'S E S S E N T IA L NEED RELA TIVELY TO R E L IG IO N : o f

th e

r e lig io u s

fa c t

is

to

be

e x p la in e d

The u n iv e r s a lity

th u s:

A. T h e s p o n t a n e o u s u n i v e r s a l i t y o f t h e r e l i g i o u s f a c t p r o c e e d s fr o m a b s o l u t e a n d e s s e n t i a l n e e d o f hum an n a t u r e f o r r e l i g i o n . a. F o r h u m an n a t u r e i s t h e sam e am on g a l l m e n ; w h e r e fo r e i t s e s s e n ­ t i a l i n c l i n a t i o n s o r n e e d s a r e t h e sam e.

th e

b. w here c.

T h e r e fo r e t h e e x ig e n c y f o r r e l i g i o n a m o n g m a n k in d t o t h e r e l i g i o u s f a c t , W h e r e in i s

had

th e in t r in s ic

g iv e s

r is e

a lw a y s

e x p la n a tio n o f t h i s

fa c t.

and

every­

B* M a n * s e s s e n t i a l n e e d f o r r e l i g i o n i s PROVED b y t h e f o l l o w i n g a r g u ­ m e n t , w h ic h w i l l f i r s t b e f o r m u la t e d ( a ) , w h e r e u p o n t h e m in o r p r e m is s , w h ic h a lo n e a c q u ir e s p r o o f , w i l l b e v i n d i c a t e d ( b ) . a. a l. i* e * b a2. a3*

T h e a rg u m en t i s fo r m u la te d t h u s : M an s t r i c t l y n e e d s t h a t w i t h o u t w h ic h h e c a n n o t a t t a i n e a titiu d e : B u t w i t h o u t r e l i g i o n m an c a n n o t a t t a i n b e a t i t u d e * T h e r e f o r e m an s t r i c t l y n e e d s r e l i g i o n *

h is

end.

b* T h e m in o r o f t h e f o r e g o i n g a r g u m e n t , n a m e ly t h a t r e l i g i o n , a n d i t a lo n e , c o n d u c ts m an t o h i s b e a t i t u d e , w i l l b e v in d ic a t e d f o r t h w i t h , (n n . A 6 6 -A 6 7 ).

A 66,

R E L IG IO N CONDUCTS MAN TO H I S E N D :

In

order to

sh ow

th a t r e lig io n

c o n d u c t s m an t o h i s u l t i m a t e e n d , i * e . t o b e a t i t u d e , w e m u s t c o n ­ s i d e r w h io h i s t h e u l t i m a t e e n d o f m an a n d h o w r e l i g i o n d i r e c t s m an t o t h i s end* A* WHICH I S MANTS ULTIM ATE E N D ? : T h i s e n d i s t h e m o s t p e r f e c t b e a t ­ i t u d e a t t a i n a b l e t o m a n , w h i c h m an p u r s u e s i n h i s e v e r y hum an a c t ; but t h i s b e a t i t u d e c o n s i s t s i n t h e m o st c o m p le te s a t i s f a c t i o n o f th e d e s i r e s w h ic h a r e fo u n d i n m an1 s f a c u l t i e s h i e r a r c h i c a l l y d is p o s e d , t o w i t , i n h i s i n t e l l e c t , i n h i s w i l l , and i n h i s s e n s i t i v e p o w e r s: fo r b e a titu d e o r h a p p in e s s i s d e s ir e *

N o te

th e good

th a t

th e se

th a t

e x c lu d e s

d e s ir e s

every

e v il

o r a s p ir a tio n s

and f u l f i l s

every

are:

a. F ir s t . in our in t e lle c t : f m r m an t e n d s to w a r d s k n o w le d g e o f t r u t h . n o r i s h e s a t i s f i e d w ith any p a r t ic u la r o r lim it e d tr u t h , b u t r a th e r th e a p p e t i t e o f h i s i n t e l l e c t i s f o r t r u t h p u r e and u n lim ite d * a l* T h i s m e a n s t h a t m an h a s a n a t u r a l d e s i r e t o k n o w h i s ow n o r i g i n , and h i s u l t i m a t e e n d , and t h e r e f o r e t o know w h e th e r o u r end i s t o b e s o u g h t w i t h i n o u r s e l v e s o r o u t s i d e o u r s e l v e s , an d w h e th e r o u r s o u l i s im m o r ta l o r p e r i s h e s w i t h t h e b o d y , a n d w h a t i s o u r s t a t e a f t e r d e a t h , and b y w h a t m e a n s we m u st p u r s u e o u r e n d , t o w i t , w h e t h e r b y o u r ow n p o w e r s a l o n e o r t h r o u g h t h e h e l p o f G od* a2* T h is a l s o m ean s t h a t m an r e m a in s u n s a t i s f i e d u n t i l h e k n ow s i n i t ­ s e l f t h e c a u s e o f a l l t h i n g s , f o r i t i s n a t u r a l t o m an t h a t k n o w in g a n e f f e c t h e w is h t o know t h e c a u s e t h e r e o f ; w h ic h m e a n s t h a t m an i s u n ­ s a t i s f i e d s o f a r f o r t h a s h e d o e s n o t k n o w G od t o t h e e x t e n t t h a t h e c a n k n o w h im * b. S e c o n d ly . i n o u r w i l l : f o r w e te n d to w a r d s g o o d , and in d e e d to w a r d s good a s w e u n d e r sta n d i t , f a r th e o b j e c t o f w i l l i s g o o d u n d e r sto o d ; but w e u n d e r sta n d g o o d p u re and u n l i m i t e d : w h e r e fo r e t h e r e i s i n o u r w i l l an a p p e t i t e f o r i n f i n i t e g o o d , u n m ix e d w i t h s h o r t c o m i n g o r e v i l ; w h e r e fo r e S t* A u s t in s a y s : "T hou h a s t m ade u s f o r th ^ y s e lf, 0 G od , and o u r h e a r t i s n o t a t r e s t , u n t i l i t r e s t i n t h e e ," (C o n fe s s . X I I I , 8 ) . b l* B u t t o o b t a in t h i s p e r f e c t g o o d w e n e e d a r u l e o f m o r a ls w h e r eb y t o b e d ir e c t e d i n th e p u r s u it o f good* b2* M o re o v e r, w e n eed h e lp and s t im u la tio n so a s t o o b s e r v e t h i s r u le o f m o r a ls an d t o a v o id v i o l a t i o n o f i t . c*

T h ir d ly * in

our

s e n s itiv e

p ow ers: fo r

in

our

s e n s itiv e

pow ers we

e x p e r ie n c e i n c l i n a t i o n s o r t e n d e n c ie s w h ic h , r i g h t l y s u b o r d in a te d t o r e a s o n a b le w i l l , a r e q u it e l e g i t i m a t e and c a p a b le o f b e in g s a t ia t e d * B.

our

R E L IG IO N CONDUCTS MAN TO H I S B EA TITU D E OR ULTIMATE E N D :

a* C e r t a i n l y i n t h i s l i f e m an c a n n o t e n .t o v p e r f e c t b e a t i t u d e , a s e x ­ p e r ie n c e t e s t i f i e s : a l* f o r o n t h i s e a r t h o n ly p a r t ic u la r g o o d s c a n b e e n jo y e d , o r a t l e a s t , th e i n f i n i t e good c a n b e o n ly im p e r fe c tly e n jo y e d : a 2 , m o r e o v e r , i n t h i s l i f e , t h e e n j o y m e n t o f g o o d i s a d m ix e d w i t h t h e s u ffe r in g o f e v il*

a3. fu r th e r , w h e r e fr o m a r i s e s

i n t h i s l i f e , g o o d s e n jo y e d a r e n o t th e e v il o f fe a r o f th e ir lo s s .

in a m is s ib ly

e n jo y e d ,

b. B u t a c t u a l b e a t i t u d e r e q u i r e s tw o t h i n g s , t o w i t , r i g h t o r d e r in g o f o u r p r e s e n t l i f e , and s e c u r it y o f a t t a in in g a m ost p e r f e c t p e r p e tu a l b e a titu d e b eyon d t h is l i f e : w h ic h tw o e le m e n t s a r e p r o v id e d f o r m an t h r o u g h r e lig io n . b i.

R e lig io n

in d e e d

b la .

fo r

due

b la l. in fo llo w e d ;

th is

s u p p lie s

o r d e r in g

our in t e lle c t .

th e r ig h t

o r d e r in g

o f our

p resen t l i f e :

su p p o ses:

tr u th s

c e r ta in ly

h e ld

r e g a r d in g

th e w ay to

b la 2 . i n o u r w i l l , a p e r s e v e r in g a p p e t it e to p u rsu e t h i s w ay; b la 3 . in ou r s e n s ib le r o w er s, a m oral a c t iv it y r ig h t ly su b je c te d r e a s o n and w i l l . b ib . b lb l.

B u t a l l th e s e th in g s a r e fo r r e lig io n d e liv e r s to

p r o v id e d th r o u g h r e l i g i o n : o u r i n t e l l e c t a fir m d o c t r in e ,

be

to

te a c h in g :

b l b l a . t h a t w e h a v e o u r o r i g i n fr o m G od t h r o u g h c r e a t i o n , a n d a r e e n ­ d ow ed w it h a s o u l w h ic h i s s p i r i t u a l and im m o r ta l; b i b i b . t h a t o u r u l t i m a t e en d i s G od h i m s e l f , w h o w i l l c o n f e r p e r f e c t i o n and b e a t it u d e u p on u s ; b l b l c .t h a t th e m eans to w a r d s th e a tta in m e n t o f t h i s en d i s th e f u l f i l ­ m en t o f o u r o b l i g a t i o n s to w a r d s G od , o u r n e ig h b o u r s a n d o u r s e l v e s , b e s p e a k ­ in g p a t ie n c e i n te m p ta tio n s and t r ib u la t io n s , s o th a t o u r v ir t u e b e p e r f e c t ­ ed and o u r l i f e b e m e r it o r io u s . b lb 2 . M oreover, r e lig io n r e n d e r s o u r w i l l s tr o n g e r b y a ffo r d in g to i t w h a te v e r i s n e c e s s a r y f o r t h e l o v e , p u r s u it an d a tta in m e n t o f g o o d : b lb 2 a . f o r i t p r o p o s e s t o u s a la w g iv e r e n jo y in g s u f f i c i e n t a u t h o r ity : f o r G od e n j o y s a b s o lu t e and u n i v e r s a l a u t h o r it y o v e r m en , and t h e r e f o r e c a n c o n fe r a n o b lig a t o r y f o r c e u p on la w s ; k n o w in g t h e m o s t i n t i m a t e s e c r e t s o f o u r h e a r t , h e c a n b i d a l s o i n t e r n a l a c t s , a n d t h u s r u l e m an i n a l l h i s m oral l i f e , b lb 2 b . R e lig io n a ls o p r o p o s e s an e f f ic a c io u s s a n c t io n w h ereb y w e a r e in c it e d to p u rsu e good : f o r G od , a w is e la w g iv e r , e n t i c e s u s , im p e r fe o t a s w e a r e , t o v i r t u e , b y h o p e o f a n e v e r l a s t i n g r e w a r d , a n d d e t e r s u s fr o m v ic e s , by th r e a t o f p e n a ltie s ; f o r h e w is h e s th a t u lt im a t e ly th e v ir tu o u o r e c e i v e a p r o p o r t i o n a t e r e w a r d , s i n c e o t h e r w i s e t h e o r d e r o f j u s t i c e w o u ld not be fu lfille d . b lb 2 o . R e lig io n a ls o o f f e r s p o te n t h e lp ; f o r G od, a u th o r o f a l l p e r ­ f e c t i o n , m o v e s o u r f a c u l t i e s s o t h a t u n d e r h i s m o t io n a l l im p e d im e n ts t o th e a tta in m e n t o f o u r en d c a n b e o v e r c o m e . b lb 3 . F u r t h e r , r e l i p o n h a r m o n is e s t h e a c t i o n s o f o u r b o d y an d s e n ­ s i b l e p ow ers t o t h e r e l i g i o u s a s p ir a t io n s and d e s ir e s o f ou r h ig h e r f a c ­ u ltie s , c h i e f l y th r o u g h e x t e r n a l w o r s h ip e x e r c is e d i n p r a y e r and s a c r i f i c e .

fe c t

b2. A ls o r e l i g i o n p r o v id e s p e r p e tu a l b e a titu d e : b 2 a , f o r th e r ig h t o r d e r in g

s e c u r ity o f h is

fo r

lif e

th e

a tta in in g

s e c u r e ly

o f a m ost p e r ­

d ir e c ts

m an t o

a rno.?J

p e r f e c t b e a t i t u d e w h ic h c o n s i s t s i n t h e h i g h e s t k n o w le d g e o f G o d , w h ic h t o ­ g e t h e r s a t i a t e s m a n f s s u p r e m e d e s i r e a n d r e s u l t s i n m an* s s u p r e m e j o y , t h e h i g h e s t e x e r c i s e o f m anf s l o v e b e in g a c c o r d in g ly a c h ie v e d . B u t k n o w le d g e an d l o v e o f G od t h u s b e a t i f y i n g u s i s o b t a in e d s o l e l y th r o u g h r e l i g i o n . b2b. I n d e e d , i f m an b e d e p r iv e d o f t h e s e t h i n g s , t h e f o u n d a t i o n o f m o r a l r e c titu d e i s d e str o y e d ; w h e r e f o r e P i u s IX c o n d e m n e d t h i s p r o p o s i t i o n : " M o ra l la w s d o n o t n e e d d i v i n e s a n c t i o n , a n d t h e r e i s n o n e e d t h a t hum an l a w s b e c o n f o r m e d t o n a t u r a l r i g h t o r g e t o b l i g a t o r y f o r c e f r o m G o d ." (D e n z , 1 7 5 6 ). Cm

A 67. th o se

T h e r e fo r e , r e lig io n

c o n d u c t s m an t o

h is

R E L IG IO N ALONE CONDUCTS MAN TO H I S E N D :

m ost p e r f e c t b e a t it u d e .

I f

c re a te d

g o o d s do n o t

p r o d u c e t h a t b e a t i t u d e w h i c h m an u l t i m a t e l y d e s i r e s , a n d t h e r e f o r e s y s t e m s a r e i n s u f f i c i e n t w h ic h a r e p r o p o s e d t o s o l v e t h e q u e s t io n

o f o u r e n d w i t h o u t G od o r r e l i g i o n , t o h i s u ltim a te en d .

A#

th e n r e li g io n

a lo n e

c a n c o n d u c t m an

CHEATED GOODS DO NOT PRODUCE MAN’ S BEATITUDE;

a. E o r " th e o b j e c t o f w i l l i s u n iv e r s a l g o o d , j u s t a s t h e o b j e c t o f i n t e l l e c t i s u n iv e r s a l tr u e . W hence i t i s c l e a r , t h a t n o t h in g c a n a l l a y m an1 s a p p e t i t e s a v e u n i v e r s a l g o o d , w h ic h i s a te d , b u t o n ly i n G od, b e c a u s e e v e r y c r e a tu r e ( i - I I , q .2 , a .8 : O on. G e n t, I I I , 2 - 3 - 1 6 - 1 7 ) . b.

A nd in d e e d ,

c r e a te d

goods are

d iv id e d

f o u n d , n o t i n s o m e th in g c r e ­ h a s g o o d n e ss p a r tic ip a te d ."

in to

e x te r n a l

and i n t e r n a l

good s; b o t h o f w h ic h a r e d e f i c i e n t : b l» E x te r n a l g o o d s , in d e e d , su c h a s r i c h e s , p h y s ic a l q u a l i t i e s , e t c . , a r e l i m i t e d , u n s t a b le , and f a i l t o f u l f i l a l l m an** a s p ir a t io n s o r d e s i r e s . b 2 . I n t e r n a l g o o d s a r e k n o w le d g e , v i r t u e , e t c . ; b 2 a .b u t hum an s c i e n c e i s im p e r f e c t an d f a l l i b l e ; b 2 b .a n d v i r t u e i s a c q u ir e d o n l y w i t h d i f f i c u l t y , i s e x p o s e d t a t i o n s , and n o t r a r e ly t o r i d i c u l e , h a tr e d and p e r s e c u tio n . o.

to

te m p ­

W h erefo re:

c l . S t . A u s tin s a y s : " T hou d o s t s u f f i c i e n t l y d i s c l o s e , ( L o r d ) , how n o b le th o u h a s t m ade t h e r a t i o n a l c r e a t u r e ; t o w h ic h n o u g h t w h ic h i s i n ­ f e r i o r t o t h e e w i l l s u f f i c e t o y i e l d a h a p p y r e p o s e , and s o n o t e v e n i t s e l f t h i s o n ly I kn ow , th a t w oe i s m e, e x c e p t i n th e e , n o t o n ly w ith o u t, b u t a ls o w it h in , m y s e lf; and a l l p l e n t y w h i c h i s n o t m y G o d i s p o v e r t y t o m e ." ( C o n f e s s . , X U I , 8 ) . A nd "T hou h a s t m ade u s f o r t h y s e l f , th e e ." ( C o n f e s s ., 1 , 1 ) .

and o u r h e a r t i s

r e s tle s s

u n til i t

rest

in

*2. And th u s t e s t i f i e s a r e c e n t c o n v e r t : " I d id e v i l , b u t I n e i t h e r a p p r o v e d i t n o r lo v e d i t . . . . . . . . . . . . . ..Y o u m ad e me f e e l a p a i n f u l v o i d , a s a d n e s s w h ic h I n e v e r e x p e r ie n c e d s a v e t h e n ; • • • • • • • • • i t r e t u r n e d t o me e a c h e v e n in g w h en I fo u n d m y s e lf a lo n e i n my a p a r tm e n t; • • • • . . • • . i t h e ld me dum b a n d c r u s h e d d u r i n g s o - c a l l e d f e s t i v i t i e s : I o r g a n is e d th e m , b u t w hen t h e m om en t c a m e , I e n d u r e d th e m i n a d u m b n e s s , a d i s t a s t e , a b o r e d o m w h ic h w e r e i n f i n i t e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y o u g a v e me t h i s v a g u e i n q u i e t u d e o f a b ad c o n s c i e n c e , -w h ic h , q u i t e a s l e e p a s i t i s , i s n o t a l t o g e t h e r d e a d . I never f e l t t h i s s a d n e s s , t h i s u n e a s e , t h i s in q u ie tu d e s a v e th e n . My G od , i t w as t h e n a g i f t o f y o u ; • • • • • • • • • • • . . • • h o w f a r I w a s fr o m d o u b tin g i t J • • • . . . » H ow g o o d y o u a r e ! (C h . d e F o u c a u ld : E c r i t s S p i r i t u a l s . P a r is , 1 9 2 3 , p. 7 6 -7 7 ). B. M o r e o v e r , IN S U F F IC IE N T ARE THOSE SYSTEMS p r o p o u n d e d t o s o l v e t h e q u e s t i o n o f o u r e n d w i t h o u t G od a n d r e l i g i o n ; w h ic h i s m a n if e s t i f w e c o n ­ s i d e r d i l e t t a n t i s m , p e s s im is m , p o s i t i v i s m , and s p i r i t u a l i s m ( t h e o s o p h y ) , w h i c h h o l d t h e c h i e f p l a c e am o n g t h e m . a. a ssessed :

D IL E T T A N T IS M :

D ile tta n tis m

w ill

a l . E X P O S IT IO N : D i l e t t a n t i s m c o n t e n d ab ou t r e lig io u s th in g s , s in c e th e y a re f u ta in ; i n d e e d w e m ay a d h e r e n o w t o o n e s o a s th e g r e a te r s a t is f a c t io n i s a ffo r d e d u

fir s t

be b r ie fly

exp osed

and th e n

s t h a t n o c o n c e r n o u g h t t o b e had t i l e , v a r ia b le , o r a t le a s t u n cer­ l u t i o n , now t o a n o t h e r , a c c o r d in g s.

a2. A SS E S SM E N T : T h i s s y s t e m i s f a l s e : a 2 a , f o r i t i s i n s a n e t o h a v e n o c o n c e r n a b o u t t h e q u e s t i o n s u p o n w h ic h m a n 's w h o le h a p p in e s s i n t h i s l i f e an d i n t h e f u t u r e l i f e d e p e n d s ; in d e e d , s u c c e s s i v e l y t o em b race o n e s o l u t i o n o r a n o t h e r , a c c o r d in g t o w h e r e th e g r e a t e r p le a s u r e l i e s , i s n o t d e v o id o f i n s a n i t y , s in c e t h u s , i n p r a c t ic e , i t i s a c k n o w le d g e d t h a t c o n t r a d i c t o r y s y s t e m s c a n b e t r u e t o g e t h e r , and th e c r it e r io n o f tr u t h i s c o n s t it u t e d i n p le a s u r e . a2b. M o r e o v e r , d i l e t t a n t i s m , f a r fr o m s a t i s f y i n g m a n 's p r o fo u n d a s p i r ­ a t i o n s a n d d e s i r e s , l e a v e s m an i n a s t a t e o f m i s e r y a n d p r o j e c t s h im i n t o p e s s im is m .

b.

P E S S IM IS M : P e s s i m i s m w i l l

fir s t

"be b r i e f l y

exp osed

and th e n

e v a l­

u a ted : b l. E X P O S IT IO N : P e s s i m i s m , p r o p o u n d e d b y S c h o p e n h a u e r c o n t e n d s t h a t m a n k in d i s a l w a y s h o o d w i n k e d b y t h e i l l u s i o n to b e a t t a in e d , and th a t o u r le g it im a t e a s p ir a t io n s ca n n o t p r e s e n t g o o d s , an d th a t l i f e i s o f n e c e s s it y d o lo r o u s , and i s no s o lu t io n s a v e i n s e l f - a n n i h i l a t i o n and th e d e s t r u c t io t h r o u g h " c o s m i c - s u i c i d e 11,

an d H a r tm a n n , o f a h a p p in e s s b e s a tis fie d by t h e r e f o r e th e : e n o f t h e w o r ld

b2. ASSESSM ENT: P e s s i m i s m i s t o b e r e . i e c t e d : b2a* F i r s t , b e c a u se i t i s op p o sed t o e x p e r ie n c e : b 2 a l . F o r m o st m en i n p o in t o f f a c t e n j o y a c e r t a i n f e l i c i t y , im p e r f e c t th o u g h i t b e . b 2 a 2 . We c a n n o t e x t i n g u i s h o u r n a t u r a l d e s i r e f o r b e a t i t u d e , and th e p e s s i m i s t s t h e m s e l v e s , b y e n d e a v o u r in g t o g e t r i d o f p a i n , sh o w t h a t th e y i n t h e i r ow n m an n er a r e p u r s u in g h a p p in e s s . b 2 a 3 . B y e x t in g u is h in g m ore n o b le a s p i r a t i o n s , t h e y th e r e b y p r o v o k e new p a in s , and t h u s , i n p r a c t ic e , c o n t r a d ic t t h e m s e lv e s . b 2b « S e c o n d ly , b e c a u s e i t i s o p p o se d t o r e a s o n : b e c a u s e fr o m t h i s , th a t w e c a n n o t f in d a p e r f e c t l y s a t i s f y i n g b e a t it u d e i n te m p o r a l t h in g s , i t i s i l l o g i c a l t o i n f e r th a t i t i s n ow h ere t o b e fo u n d : fo r r ea so n can ascen d to

k n o w le d g e o f o t h e r m ore 0.

p osed 01.

P O S IT IV IS M : and

th e n

T he

s u b lim e

d o c tr in e

of

good s. th e

p o s itiv is ts

w ill be b r ie fly

ex­

a ssessed *

E X P O S IT IO N : P o s i t i v i s t s

do n o t

a d m it

s u p r a s e n s ib le

and

s p ir itu a l

r e a l i t i e s , b u t e x t o l l i n g t h e m a r v e llo u s a d v a n ce o f e m p ir io lo g ie a l s c i e n c e s , th e y c o n te n d th a t t h e s e s c ie n c e s ca n le a d t o th e f u lf ilm e n t o f a l l m a ^ s d e s ir e s ,

and th u s

w hence th e

a ssu m e th e

d o c tr in e

o f

p la c e

o f u n iv e r s a l r e lig io n

fo r

fu tu r e

a g es:

" s c ie n tis m " .

°2. A SS E S SM E N T : T h i s t h e o r y i s f a l s e : o 2 a » F o r e m p i r i o l o g i e a l s c i e n c e i n v e s t i g a t e s p h en om en a b o t h e x t e r n a l a n d i n t e r n a l , a n d e x a m i n e s t h e i r c o - o r d i n a t i o n , e n p i r i c a l l a w s , a n d em ­ p ir ic a l ca u ses; an d in d e e d h a s m ade g r e a t p r o g r e s s i n t h i s w o r k . B ut e m p ir io lo g ie a l s c ie n c e , w ith o u t m e ta p h y s ic s , w h ic h p o s i t i v i s m a s s e r t s to b e im p o s s ib le , ca n n o t in v e s tig a te th e o n to lo g ic a l t r u t h r e g a r d i n g m an * s n a t u r e , o r i g i n , i m m o r t a l i t y , u l t i m a t e e n d a n d t h e m eans th e r e u n to . o 2 b . M o r e o v e r , m e r e ly e m p ir io lo g ie a l s c i e n c e C a n n o t s a t i s f y t h e n a t u r a l a n d m o s t p r o f o u n d a p p e t i t e s o r a s p i r a t i o n s o f t h e h u m a n i n t e l l e c t and w i l l ; f o r m an , c o n s c i o u s o f h i s p s y c h o l o g i c a l fr e e d o m , and d i s t i n g u i s h i n g m o ra l g o o d fr o m s e n s i b l e g o o d , p u r s u e s b o t h , an d a l s o n a t u r a l l y d e s i r e s to l i v e w ith o u t en d . d. S P IR IT U A L IS M AND THEOSOPHY: S p ir i t u a lis m and th e o s o p h y , a lo n g w ith d i v e r s e k i n d s o f s u p e r s t i t i o n s , w h i c h h a v e c a u g h t t h e a l l e g i a n c e o f many s e e k in g s o l a c e i n r e c e n t t i m e s , d i s p l a y som e o u tw a r d s y m b o ls o f r e l i g i o n . B u t e x a m in a tio n o f t h e i r f o u n d a t io n s u n c o v e r s t h e i r e m p t in e s s .

A 68.

GENERAL CONCLUSION:

T he u n iv e r s a l r e lig io u s

f& c t,

th e r e fo r e ,

has

i t s s u f f i c i e n t r e a s o n o n ly i n r e l i g i o n . F ar th e r e lig io u s f a c t a p p e a r s e v e r y w h e r e a n d a t a l l t i m e s a m o n g m a n k i n d , b e c a u s e m an e s s e n t i a l l y r e q u ir e s

r e lig io n

fo r

th e

p u r s u it o f h is

u ltim a te

end,

n a m e ly , b e a t i t u d e .

A. T h e a t t a i n m e n t o f m a n * s u l t i m a t e end i s m a n i f e s t l y n e c e s s a r y t o m en , a n d t h e r e f o r e n e c e s s a r y a l s o i s t h e u s e o f t h e m ea n s w it h o u t w h ic h t h i s end c a n n o t b e a t t a in e d .

is

B« B ut r e lig io n , b e a titu d e . C.

T h e r e fo r e

and i t

r e lig io n

is

a lo n e ,

c o n d u c t s m an t o

n ecessary

t o m an.

h is

u ltim a te

e n d , w h ic h

a ll

A 53.

TO PIC THREE,

METAPHYSICAL PROOF.

A 69. th e

A 70.

ORDER OP PROCEDURE: T h is a rg u m e n t, ta k e n o r fr o m t h e r e l a t i o n s b e tw e e n m an and G o d , tw o a r g u m e n ts a l r e a d y e x p o s e d .

fr o m G od ’ s s t r i c t r i g h t s . e n jo y s g r e a t e r f o r c e th a n

A. a. b. o.

B u t t h i s argum ent i s t o o n t h e p a r t o f G -od. ( n . on th e p a rt o f th e c o n d o n th e p a r t o f th e c h ie f

b e c o n s id e r e d : A 7 ^ ); i t i o n o f hum an n a t u r e , a c ts o f r e lig io n . l n .

B. a* b.

T h e r e a fte r : w i l l b e c o n s id e r e d o e r t a in o b j e c t io n s ( n . A 7 3 ); and th e tr u e o r ig in o f r e li g io n w i l l b e b r i e f l y e x p o se d ,

(n . A 7 l); A 7 2 ).

(n .

A 7 4 ).

N E C E S S IT Y OP R E L IG IO N CONSIDERED PROM THE S I D E OF GOD: P rom c o n s id ­ e r a t i o n o f G od i t i s m a n i f e s t t h a t r e l i g i o n i s n e c e s s a r y .

A . F o r t h e o r d e r o f n a t u r e r e q u ir e s t h a t t h e lo w e r b e s u b j e c t e d t o th e h i g h e r , a n d -w hen i t i s q u e s t i o n o f i n t e l l i g e n t b e i n g s , t h a t t h e l o w e r r e c o g ­ n i s e h i s s u b j e c t i o n t o t h e h ig h e r *

B. B u t: a . G od i s i n f i n i t e l y p e r f e c t , i n f i n i t e l y s u r p a s s i n g m an i n e n t i t y , i n ­ t e l l i g e n c e , k n o w le d g e , w is d o m , g o o d n e s s , p o w e r , e t c ; and th e e f f i c i e n t c a u s e o f m an, n o t o n ly a s r e g a r d s b eco m e, b u t a ls o a s r e g a r d s b e ; an d s im ­ i l a r l y t h e su p rem e l o r d , l a w g i v e r , p r o v i s o r an d g o v e r n o r o f m an; and a ls o m an* s o b j e c t i v e u l t i m a t e e n d , t o w i t , t h e g o o d w h i c h a l o n e c a n s a t i a t e p e r f e c t l y m an’ s a p p e t i t e ; an d a l s o t h e e x e m p la r y c a u s e o f m an a n d h i s e v e r y p e r fe c tio n . is

b. W h e r e a s m an i s i n f i n i t e l y i n f e r i o r u t t e r l y d e p e n d en t u p o n G od, and s u b j e c t

to to

G od i n h im .

a ll

th ese

r e sp e c ts,

and

C. T h e r e f o r e m an i s b o u n d fr o m a n a t u r a l la w , i . e * fr o m m o r a l n e c e s s i t y o f a c t in g a c c o r d in g t o t h e o r d e r o f n a t u r e , t o s u b j e c t h im s e lf t o G od , and to r e c o g n is e G od’ s su p rem a cy o v e r h i m s e l f ; w h i c h o b l i g a t i o n m a n f u l f i l s t>y r e lig io n .

A7 1 . to

N E C E S S IT Y OP R E L IG IO N CONSIDERED FROM THE S ID E OP MAN: The n e c e s s it y o f r e l i g i o n i s m a n if e s t a l s o fr o m t h e c o n s i d e r a t i o n o f m an a c c o r d in g h is n a tu r e; f o r b y r e a s o n o f h i s o r i g i n a n d e n d , m an o u g h t t o w o r s h i p G o d .

A. F or: a . M an a r i s e s fr o m G od b y c r e a t i o n , a n d gard s h is e sse n c e , h is b e , h is p e r fe c tio n s , e x t e r n a l, w h ic h h e e n j o y s ; b. B m an t o g fr o m t h e c. T

t o t a l l y d e p e n d s u p o n h im a s r e ­ and th e g o o d s , b o t h i n t e r n a l and

u t r i g h t r e a s o n , d i c t a t i n g t h a t m an a c t a c c o r d in g t o h i s n a t u r e , b i d s i v e h o n o u r a n d l o v e t o h im u p o n w h o a h e t h u s d e p e n d s ; w h ic h m an d o c s e x e r c is e o f r e lig io n . h e r e f o r e r i g h t r e a s o n b i d s m an t o e x e r c i s e r e l i g i o n .

B . M oreover: a . M an o u g h t t o t e n d t o w a r d s h i s u l t i m a t e e n d , w h i c h c o n s i s t s i n b e a t i t u d e b . B u t i n G od a l o n e , k n ow n an d l o v e d , i s fo u n d m an’ s su p r e m e b e a t i t u d e ; c . T h e r e f o r e m an o u g h t t o a d h e r e t h r o u g h h i s a c t i o n s t o G od a s h i s u l t i m ­ end; c l . b u t t l i i s a d h er e n c e i s e x e r c is e d th ro u g h r e l i g i o n , c 2 . w h e r e f o r e L e o X I I I w e l l w r i t e s : " A m on g a l l m e n ’ s d u t i e s , t h a t i s . , . . , , t h e g r e a t e s t a n d m o s t s a c r e d , w h e r e b y m en a r e b i d d e n t o w o r s h i p G od d u t i f u l l y and r e l i g i o u s l y . A nd t h a t n e c e s s a r i l y f o l l o w s f r a n t h i s , t h a t w e a r e p e r p e t ­ u a l l y i n G od ’ s p o w er and a r e g o v e r n e d b y G od ’ s d i v i n e a u t h o r it y and p r o v id e n c e a n d i s s u i n g f o r t h fr o m h im , w e o u g h t t o r e t u r n t o h im ." ( E n c y c . , L i b e r t a s ) . a te

A4 %

A 72.

N E C E S S IT Y OP R E L IG IO N CONSIDERED ON THE PJ\RT OP I T S C H IE F A C T S : T h e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n i s m a n if e s t fr o m c o n s id e r a t io n o f t h e m ost p r in c ip a l a c ts th e r e o f: A, P o r r e lig io n i s e t h ic a lly n e c e ssa r y to s t r i c t l y o w e s t o G od a d o r a t io n , t h a n k s g iv in g , B.

B u t m an s t r i c t l y

ow es

a. A d o r a tio n in d e e d su p rem e d o m in io n ;

th e se is

th in g s t o

i n d i v i d u a l m an , i f m an t o t a l s u b j e c t io n and jo e n a n c e , G od:

due to G od,

s in c e hy i t

w e a c k n o w le d g e h i s

a l * P o r G od c r e a t e d m e n , i . e . p r o d u c e d th e m a s r e g a r d s t h e i r w h o le e n ­ t i t y fro m n o t h in g ; and c o n s e r v e s th e m i n h e , and c o n c u r s t o t h e i r a c t i o n ; s o t h a t m e n d e p e n d u t t e r l y u p o n G od a s r e g a r d s w h a t t h e y a r e , t h e i r b e , and t h e i r d o . a 2 . B u t t h e S u p r e m e L o r d u p o n w h oip a l l t h i n g s d e p e n d u t t e r l y h a s a r i g h t , an d in d e e d m o s t s t r i c t , t h a t h i s d o m in io n b e a c k n o w le d g e d b y a l l r a tio n a l c r e a tu r e s: w h i c h i s d o n e t h r o u g h a d o r a t i o n w h e r e b y m an a c k n o w ­ l e d g e s G od a s h i s p r im e p r i n c i p l e a n d u l t i m a t e e n d , a n d a c c o r d i n g l y a s h i s Sup rem e L o r d . a5 . b*

T h e r e f o r e G od h a s a m o s t T o G od a l s o

b l. to u s l i th e se ; b2.

Por f e , and But

is

s tr ic t

r ig h t

to

be

a d o r e d b y m en.

d u e th a n k s g iv in g :

G od i s t h e S u prem e B e n e f a c t o r o f a l l : he g r a tu ito u s ly g iv e s r e a s o n , and fr e e d o m ; g r a t u i t o u s l y a l s o h e m a in t a in s an d g u a r d s l i k e w i s e g r a t u i t o u s l y h e b e s to w s d a i l y new b e n e f i t s u p on m en, g r a t it u d e i s d u e t o a b e n e f a c t o r , and in d e e d , th e g r e a t e r a s

th e b e n e f it s b e sto w e d a r e th e g r e a t e r . b 3 . T h e r e f o r e m en a r e o b l i g e d t o e x e r c i s e t h e g r e a t e s t g r a t i t u d e w a rd s G od, so t h a t h e w ho n e g le c t s t h i s d u ty i s g u i l t y o f t h e b a s e s t g r a titu d e . c. T b G od i s d u e a l s o t o t a l s u b j e c t i o n o l. F o r a lo r d o r m a ste r h a s a r ig h h is w ill; c 2 . B u t G od p o s s e s s e s a b s o l u t e d o m i n i o n h is se r v a n t: c 3 . T h e r e f o r e m an i s o b l i g e d t o s u b j e c t d.

T o G od i s

due a ls o

: t

th a t

h is

servan t

fa ith fu lly

o v e r m an, w ho a c c o r d in g ly h is

life

to ta lly

to ­ in ­

is

to G od.

p enan ce:

d l# P o r , g i v e n s i n , G od h a s a s t r i c t r i g h t t h a t t h e o f f e n c e o f f e r e d h im b e i n som e m a n n e r c o m p e n s a t e d b y p e n a n c e o r s a t i s f a c t i o n ; d l a . f o r g r a v e s i n i s t r u e i n j u s t i c e to w a r d s G od, s in c e i t v i o l a t e s t h e r i g h t e n j o y e d b y G od a s su p r e m e l o r d an d u l t i m a t e en d o f a l l ; d lb . and m o r e o v er , g r a v e le g it im a t e a u th o r ity ; d2. B ut every in ju s tic e , an d c o m p e n sa te d ; and in d e e d , v i o l a t e d i s t h e m ore i n v i o l a b

s in

is

an u n ju st

r e b e llio n

g o in g

to

a g a in s t G od*s

a c c o r d in g t o s t r i c t r i g h t , m u st b e r e p a ir e d th e m ore s t r i c t l y a c c o r d in g a s t h e r i g h t le .

d3. T h e r e f o r e t h e i n j u s t i c e c o m m itte d a g a i n s t G od c o m p e n s a te d b y m an s o f a r a s h e c a n c o m p e n s a te f o r i t : d on e w ith o u t c o n t r it io n o r p e n a n c e .

A 73.

obey

th r o u g h s i n m u st b e w h ic h c a n n o t b e

SOLUTION OP CERTAIN O B JE C T IO N S : I t w i l l b e h e lp f u l t o c o n s id e r c e r t a in o b j e c t io n s a g a in s t th e c o n c lu s io n a s p roved b y th e f o r e ­ a r g u m e n t.

A.

F I R S T O B JE C T IO N :

a.

I t

is

s o m e t i m e s OBJECTED t h u s :

a l* F i n i t e s e r v i c e s o r w o r s h ip s a r e n o t b e f i t t i n g t o an i n f i n i t e b e in g , a 2 . B u t t h e s e r v i c e s o r w o r s h i p s o f r e l i g i o n a r e f i n i t e , w h e r e a s G od i s in fin ite * a3. G od.

T h e r e fo r e ,

th e

s e r v ic e s

o r w o r s h ip s

o f r e lig io n

are n ot b e fittin g

to

A 41

b. ANSWER; b l. T he m a jo r i s to b e d i s t i n g u i s h e d : b ia . . I t i s tim e t h a t r e l i g i o u s w o rs h ip s o r s e r v i c e s t A m i n a t i v e l v f i n i t e , i . e , ' d i r e c t e d t o w a r d s some c r e a t u r e , a r e u n b e f i t t i n g t o t h e i n f i n i t e b e i n g ; f o r t h e s e w o u ld b e a c t s o f i d o l a t r y , b i b . B u t r e l i g i o u s w o r s h i p , f i n i t e o n ly en t i t a t i v e l y . i . e , p r o c e e d i n g fro m a c r e a t u r e b u t d i r e c t e d to w a rd s th e i n f i n i t e b e i n g , a r e b e f i t t i n g to th e i n f i n i t e b e in g ; f o r t h e s e h o n o u r God a s t h e c r e a t u r e c a n h o n o u r h im . b2. T h e m in o r i s t o b e c o r r e s p o n d i n g l y c o n t r a d i s t i n g u i s h e d : b2a» I t i s t r u e t h a t th e w o r s h ip s o f r e l i g i o n a r e e n t i t a t i v e l y f i n i t e ; b 2b» B u t t h e y a r e n e t t e r m i n a t i v e l y f i n i t e ; B.

SECOND OBJ ECTION:

a, a l. a2. a5.

A f u r t h e r OBJECTION i s m ad e t h u s : W h at i s u s e l e s s i s n o t o b l i g a t o r y . B u t r e l i g i o n i s u s e l e s s t o G od. T h e re fo re r e lig io n i s n o t o b lig a to ry .

b. ANSWE R : b l . R e lig io n i s o b lig a to ry : b l a . n o t b e c a u s e i t a f f o r d s a n i n t r i n s i c u t i l i t y t o G od, f o r God i s i n no need o f o u r g o o d s; b i b . b u t b e c a u s e m an , n a t u r a l l y d e p e n d e n t o n G od, i s b o u n d t o a c k n o w le d g e t h i s d e p e n d e n c e ; w h ic h i s d o n e t h r o u g h r e l i g i o n . C.

THIRD OBJECTION:

a. I t i s a l s o OBJECTED t h u s : a l , W h at v i o l a t e s h u m an n a t u r e o a n n o t b e s a i d t o b e n e c e s s a r y t o m an. a 2 . B u t r e l i g i o n v i o l a t e s hum an n a t u r e , f o r m an a c c o r d i n g t o h i s n a t u r e i s f r e e o r in d e p e n d e n t; w h ile r e l i g i o n i s o p p o se d to t h i s fre e d o m and in d e p e n d e n c e , a 3 . T h e r e f o r e r e l i g i o n i s n o t n e c e s s a r y t o m an. b, ANSWER: b l . I t i s t r u e t h a t m an i s f r e e : b l a . in th e p h y s ic a l o r p s y c h o lo g ic a l o r d e r , b i b . and a ls o i n th e m o ra l o r d e r a s r e g a r d s a c t s n o t e n jo in e d o r p ro ­ h i b i t e d b y la w s , b l c . B u t m an i s n o t f r e e i n t h e m o r a l o r d e r a s r e g a r d s e v e r y a c t , s i n c e some a r e o b l i g a t o r y ; b2, b u t r e l i g i o n , r e g a r d i n g m o r a l t h i n g s , o f f e r s t o m an d i r e c t i o n s a n d h e l p s w h ic h a r e m o s t u s e f u l t c h im a c c o r d i n g t o h i s n a t u r e ; and t h e r e f o r e , f a r fr o m b e i n g o p p o s e d t c h i s n a t u r e , i s o f t h e g r e a t e s t a d v a n t a g e t o i t . D.

FOURTH OBJECTION:

a, A f u r t h e r OBJECTION i s u r g e d t h u s : a l . V /hat s t a n d s i n t a c t w i t h o r w i t h o u t r e l i g i o n d o e s n o t r e q u i r e r e l i g i o n . a 2 . B u t; a 2 a , o n t h e o n e h a n d , som e m en l i v i n g w i t h o u t r e l i g i o n a r e en d o w ed w i t h a l l th e n a tu r a l v i r t u e s ; a 2 b , w h i l e o n t h e o t h e r h a n d , som e m en p r o f e s s i n g r e l i g i o n l i v e a w o r s e l i fe ^ :a3. T h e re fo re m o ra l g o o d n ess d o e s n o t r e q u ir e r e l i g i o n . b, ANSWER: b l . M en who m a n i f e s t t h e n o t e s o f v i r t u e n o t i n f r e q u e n t l y h a v e e i t h e r r e c e i v e d a r e l i g i o u s u p b r i n g i n g , o r l i v e am ong c o m p a n io n s p r o f e s s i n g r e l i g i o n , so t h a t e v e n u n w i t t i n g l y t h e y u n d e r g o t h e i n f l u e n c e o f r e l i g i o n ; b u t w h a t s o ­ e v e r t h e c a s e , t h e m o r a l g o o d n e s s w h ic h t h e y h a v e d o e s n o t i s s u e fr o m t h i s , t h a t th e y do n o t p r o f e s s o r p r a c t i s e r e l i g i o n . b2. I n r e a l i t y some men p r o f e s s i n g r e l i g i o n a r e m o r a l l y b a d ; b u t t h e i r b a d n e ss i s tc b e a t t r i b u t e d , n o t to r e l i g i o n , b u t to t h e i r d is o b e d ie n c e , f e r a s m u ch a s t h e y d o n o t o b s e r v e t h e p r e c e p t s o f r e l i g i o n .

C O PY R IG H T

A 74,

NOTE: ORIGIN OP RELIG IO N: a r o s e am ong m en,

T h e q u e s t i o n a r i s e s a s t o how r e l i g i o n

A , FALSE HYPOTHESES a t t r i b u t e t h e o r i g i n o f r e l i g i o n t o t h e c r e a t u r e a lo n e . A t h e i s t s m a i n t a i n t h a t r e l i g i o n a r i s e s e i t h e r f r o m t h e p h en o m en a o f t h e i n a n i m a t e c r e a t u r e (w h e n c e p o s i t i v i s t i c n a t u r i s m ) o r fro m m an a l o n e w h ic h i s d i v e r s e l y e x p l a i n e d b y p o s i t i v i s m , e v e l u t i o n i s m , i r n r n a n e n tip i a n d s o c i o l o g i s m : w h i c h h y p o t h e s e s h a v e b e e n r e f u t e d a b o v e , ( n n ,A 5 9 - A 6 4 ) , 3. CATHOLIC DOCTRINE a f f i r m s t h a t t i m e r e l i g i o n a r i s e s fr o m t h e l i g h t o f r e a s o n a id e d by d iv in e r e v e l a t i o n . a. FROM THE LIGHT OF REASON: a l . F o r hum an r e a s o n a r r i v e s t h r o u g h t h o s e t h i n g s w h ic h h a v e b e e n m a d e , t o a c e r t a i n k n o w le d g e o f G o d , p r im e c a u s e o f t h e w o r ld a n d o f a l l m e n . : a l a . B u t n a t u r a l la w e n j o i n s r e v e r e n c e t o a s u p e r i o r , g r a t i t u d e t o a b e n e f a c t o r , l o v e t o t h e s o v e r e i g n g o o d w i t h whom we a r e i n c o m m u n ic a ti o n , and o b e d ie n c e t o a u t h o r i t y : a l b . w h ic h , b e in g r e n d e r e d to w a rd s G od, p r o p e r l y c o n s t i t u t e r e l i g i o n , a l e . T h e r e f o r e n a t u r a l l a w , k n o w n b y hum an r e a s o n , g i v e s r i s e t o r e l ­ ig io n . a 2 . W h ic h i s r e a d i l y e x p l a i n e d t h u s : a 2 a . M an , endow ed w i t h u n d e r s t a n d i n g , r i s e s fro m t h e c o n t e m p l a t i o n o f c r e a t e d t h i n g s t o t h e i r p r im e c a u s e : w h ic h p r im e c a u s e h e r i g h t ! } ' c o n c e i v e s a s a s u p e r i o r b e i n g , l i v i n g , p e r s o n a l , g o o d a n d p r o v i d e n t , t o whom w o r s h i p i s d u e an d fr o m whom w e r e c e i v e b e n e f i t s : w h e r e f r o m i s h a d d o g m a, a 2 b . A t t h e sam e t i m e , m a n * s w i l l , i f r i g h t l y d i s p o s e d , d e s i r e s g o o d an d s e e k s h a p p i n e s s ; b u t n e i t h e r o f t h e s e d o e s h e f i n d e i t h e r i n h i m s e l f o r i n o t h e r c r e a t u r e s , b u t s e e k s th e m fr o m a h i g h e r s o u r c e , t o w i t , i n t h e S u p e r io r B e in g , t o w hose w i l l h e s u b j e c t s h i m s e l f : w h e re fro m a r e had m o r a l - 'p r e c e p ts . . a 2 c . B e c a u s e m an c o n s i s t s n o t o n l y o f i n t e l l e c t a n d w i l l , b u t a l s o o f b o d y an d s e n s i b i l i t y , h e i s b o r n e b y v a r i o u s a f f e c t s t o t h a t S u p e r i o r 'B e in g a n d m a n i f e s t s th e m e x t e r n a l l y b y w o r s h i p . b. AIDED BY DIVINE REVELATION : b l . I t i s m a n ife s t h i s t o r i c a l l y t h a t a p r im itiv e r e v e l a t i o n w as g iv e n to o u r f i r s t p a re n ts . b l a . T h i s i s c l e a r f r o m t h e f i r s t c h a p t e r s o f G e n e s i s . (G e n , 1 - 3 ) . b i b . A ls o S t . P a u l , s p e a k i n g o f t h e r e s t o r a t i o n o f f a l l e n man t h r o u g h t h e m e r i t s o f C h r i s t , and t h e r e f o r e o f t h e e l e v a t i o n o f m an t o t h e s u p e r ­ n a t u r a l o r d e r , s u p p o s e s a p r i m i t i v e r e v e l a t i o n (R o m a n s, 5 ,1 2 sq$ E p h e s . , 4 .2 3 ; C o lo s s ., 3 ,1 0 ; ) , b 2 . T he e x i s t e n c e o f t h i s r e v e l a t i o n i s c o n firm e d b y t h e t r a d i t i o n s o f p e o p l e s , w h ic h a t t r i b u t e t h e r i s e o f r e l i g i o n ( e v e n f a l s e ) t o a p o s i t i v e i n t e r c o u r s e b e tw e e n m an a n d G od.

DISSERTATION TWO.

NECESSITY OF RELIGION FOR C IV IL SOCIETY.

A 75,

PREAMBLES: R e g a r d i n g t h e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n f o r c i v i l s o c i e t y , th e f o llo w in g o b s e r v a tio n s a r e to b e m ade:

A. C i v i l s o c i e t y i s hum an s o c i e t y i t s e l f a s e x e r c i s i n g i t s s e l f g o v e rn m e n t a l o f f i c e . a . W h e re fo re i n th e c o n c r e te i t i s o f te n c a ll e d th e s t a t e . b. I t i s q u e s tio n h e re o f th e r e l i g i o u s d u ty o f c i v i l s o c ie ty o r s t a t e , B. T h e p r i n c i p a l ERROR r e g a r d i n g t h i s q u e s t i o n i s t h a t o f n a t u r a l i s m o r l a i c i s m , a c c o r d i n g t o w h ic h " t h e b e s t o r d e r i n g o f p u b l i c s o c i e t y a n d c i v i l

p r o g r e s s r e q u i r e s t h a t h um an s o c i e t y h e c o n s t i t u t e d a n d g o v e r n e d w i t h o u t a n y r e g a r d t o r e l i g i o n , a s i f t h i s d i d n o t e x i s t . " ( P i u s I X , E n c y c . Q u a n ta . C u ra . 1 8 6 4 ), C. CATHOLIC DOCTRINE t e a c h e s t h a t c i v i l s o c i e t y i s s t r i c t l y h o u n d t o th e p r o f e s s i o n c f r e l i g i o n , ( P iu s IX . l o c . c i t ; L e o X I I I , I r n m o r ta le D e i ; P iu s X I , Q uas P r i m a s ; ) ,

A 76.

CONCLUSION: I t m u s t h e h e l d a s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n t h a t C IV IL SOCIETY IS BOUND TO PROFESS THE TRUE RELIGION. A. T h i s w i l l h e p r o v e d fr o m c o n s i d e r a t i o n : a, o f God ( n , A 7 7 ) : c.

A 77?

w h i l e i t w i l l h e c o n f i r m e d f r o m t h e a g r e e m e n t o f la a n k in d ( n , A 7 9 ) .

PROOF FROM THE PART OF GOD, AUTHOR AMD ULTIMATE END: th u s b r i e f l y ex p o sed :

V /h ich p r o o f i s

A. F i r s t , s o c i e t y , n o l e s s t h a n t h e i n d i v i d u a l m an , h a s God a s i t s a u t h o r , f o r a s m u c h a s God c r e a t e d m an a p t a n d i n c l i n e d t o w a r d s s o c i e t y a n d i m p r e s s e d u p o n t h e hum an m in d n a t u r a l la w w h e r e b y s o c i e t y c a n h e m a i n t a i n e d . M o r e o v e r , b y h i s p ro v id e n c e he m a in ta in s i t , g u a rd s i t , and c o n f e r s in n u m e ra b le b e n e f i t s upon i t . :a. T h e r e f o r e a l s o s o c i e t y , a s s o c i e t y , o u g h t t o a c k n o w le d g e G od a s i t s S u p re m e L o r d , a n d o f f e r t o h im t h e w o r s h i p o f a d o r a t i o n , t h a n k s g i v i n g an d e x p ia tio n ; b . Y /h ic h i s t h u s e x p o u n d e d b y P o p e L eo X I I I : " N a t u r e and r e a s o n , w h i c h b i d i n d i v i d u a l s t o w o r s h i p G od i n a h o l y a n d r e l i g i o u s m a n n e r , , . . . « « • « • • , b y t h e sam e la w b i n d s t h e c i v i l c o m m u n ity . F o r m en , c o n j o i n e d i n a common s o c i e t y , a r e n o l e s s i n G o d 's p o w e r t h a n i n d i v i d u a l s , n o r d o e s s o c i e t y owe t o God l e s s g r a t i t u d e t h a n i n d i v i d u a l s ; f o r by h is a u th o rs h ip i s i t fo s ­ t e r e d , b y h i s good p l e a s u r e i s i t m a in ta in e d , b y h i s b e n e f ic e n c e h a s i t r e c ­ e iv e d th e in n u m e ra b le a b u n d a n c e o f g o o d s , w h e reb y i t i s e n r ic h e d . W h e r e fo r e , j u s t a s i t i s l a w f u l t o n o - o n e t o n e g l e c t h i s d u t i e s t o w a r d s G o d , . , . ............ i n t h e sam e m a n n e r , s t a t e s c a n n o t , s h o r t o f m i s c o n d u c t , c o n d u c t t h e m s e l v e s a s i f G od w e r e n o t . " ( I r n m o r ta le D e i ) . B. M o r e o v e r , a l t h o u g h t h e im m e d i a t e en d o f c i v i l s o c i e t y i s t h e te m ­ p o r a l common g o o d , a. T h e u l t i m a t e e n d t h e r e o f i s G od h i m s e l f , t o whom t e m p o r a l g o o d ought to be o rd e re d ; b . B u t t h e im m e d ia te end t e n d s to w a r d s t h e u l t i m a t e en d a n d i s s u b ­ o rd in a te d th e r e to ; c. T h e r e f o r e , s o c i e t y o u g h t t o s u b o r d i n a t e i t s e l f t o G o d : w h ic h i s done th r o u g h th e p r o f e s s i o n and p r a c t i c e o f r e l i g i o n .

A 78.

PROOF FROM THE PART OF SOCIETY: e x is te n c e o f s o c ie ty :

R e lig io n i s n e c e s s a ry f o r th e v e ry

A. a. b. c.

F o r t h e e x i s t e n c e and p r o g r e s s o f s o c i e t y r e q u i r e : a c k n o w le d g m e n t o f s o c i a l a u t h o r i t y : o b serv an c e o f la w s : p r a c tic e o f th e s o c ia l v ir tu e s .

B.

B u t th e s e t h r e e th in g s d e f a u lt w ith o u t r e l i g i o n :

a . W i t h o u t r e l i g i o n a c k n o w le d g m e n t o f s o c i a l a u t h o r i t y d e f a u l t s : a l . F o r m e n , n a t u r a l l y d e s i r o u s o f t h e i r own i n d e p e n d e n c e , o f t e n r e s i s t s u p e r i o r s u n l e s s t h e y a r e r e n d e r e d i n c l i n e d b y some h i g h e r m o t i v e t o o b e d ­ ie n c e . a 2 . B u t t h a t m o t i v e i s o f f e r e d b y r e l i g i o n , w h ic h t e a c h e s m en t h a t a l l l e g i t i m a t e a u t h o r i t y i s fr o m G o d , a n d t h e r e f o r e t h a t e v e r y s o u l o u g h t t o b e s u b j e c t t o t h e h i g h e r p o w e rs i n o r d e r t o a c h i e v e i t s e n d .

"b. O b s e r v a n c e o f la w s a l s o d e f a u l t s w i t h o u t r e l i g i o n , f o r t h e s o l e s u f f i c i e n t s a n c t i o n o f la w s i s t h e o m n i s c i e n t a n d o m n ip o te n t G od; h i . F o r i f r e l i g i o n h e e x c l u d e d , la w s a r e o b s e r v e d c h i e f l y f r o m f e a r o f p e n a ltie s , b 2 . B u t t h i s f e a r i s o f t e n i n e f f i c a c i o u s , b e c a u s e m any a r e p e r s u a d e d t h a t th e y c a n v i o l a t e la w s w ith o u t u n d e rg o in g p u n is h m e n t; and t h u s th e f o r c e o f la w i s g r a d u a l l y e n n e r v a te d and p u b l i c o r d e r d i s t u r b e d , c. M o re o v er th e p r a c t i c e o f th e s o c i a l v i r t u e s d e f a u l t s , s in c e w ith o u t r e l i g i o n m o ra l c o n d u c t c a n n o t lo n g re m a in go o d , c l . T h u s L e o X I I I w r i t e s : " I f f e a r o f G od a n d r e v e r e n c e f o r d i v i n e la w s h e re m o v e d , t h e a u t h o r i t y o f r u l e r s w i l l h e d e s p i s e d , d e s i r e f o r • s e d i t i o n s w i l l h e p e r m itte d and a p p ro v e d , th e c u p i d i t y o f th e m a sse s w i l l b e h u r r i e d to w a rd s l i c e n t i o u s n e s s , t h e r e w i l l h e no b r i d l e s a v e f e a r o f p u n i s h m e n t , an d r e v o l u t i o n a n d s u b v e r s i o n o f e v e r y t h i n g w i l l n e c e s s a r i l y f o l l o w , " (Humanum G e n u s ) . c 2 . A nd i n d e e d , i n r e c e n t c e n t u r i e s a s r e l i g i o n h a s b e e n w e a k e n e d , t h e m o ra l c o n d u c t o f p a g a n s , t o g e t h e r w i t h c r u e l t y , l u s t and i n j u s t i c e , h a s r a p i d l y in v a d e d ^ c o p i e s m o re a n d m o re . C, T h e r e f o r e i n o r d e r t h a t s o c i e t y h e m a i n t a i n e d i n s a f e t y an d p r o s ­ p e rity , re lig io n i s n e c e ssa ry ; a s even th e p agans have a s s e r te d , a . Thus P la to s a y s : "H e w ho d e s t r o y s r e l i g i o n d e s t r o y s t h e f o u n d a t i o n o f a l l h u m an s o c i e t y , " ( P l a t o , D e l e g i h u s X ). h. S im ila rly P lu ta r c h w r ite s : " I t i s e a s i e r to b u ild a c i t y i n th e a i r t h a n t o fo u n d a c o m m o n w ea ltli w i t h o u t r e l i g i o u s w o r s h i p , " ( P l u t a r c h . A d v , C c lo t.)

A 79,

CONFIRMATION FROM AGREEMENT OF MANKIND^ T h e a g r e e m e n t o f m a n k in d h e r e u p o n i s s u f f i c i e n t ^ m a n i f e s t fr o m w h a t h a s b e e n s a i d a b o v e r e ­ g a r d i n g t h e u n i v e r s a l i t y o f t h e r e l i g i o u s f a c t ( c f . n n . A 3 5 -A 5 4 ), w h e r e ­ f r o m i t i s m a n i f e s t t h a t a l l m en a t e v e r y t i m e a n d e v e r y w h e r e h a v e a ck n o w ­ l e d g e d a n d w o r s h ip p e d sem e g o d . A. A c c o r d i n g l y C i c e r o w r i t e s : "T o e a c h p e o p l e t h e r e i s i t s own r e l i g ­ i o n , F o r n a t u r e lia s l e a r n t t o v e n e r a t e G o d ; n o r i s t h e r e a n y m an s u c h a s t o b e w i t h o u t la w co m m an d in g t h i s . " (D e l e g i b u s X ).

B . H e n c e w e m ay c o n c l u d e w i t h L eo X I U : " J u s t i c e a c c o r d i n g l y f o r b i d s , r e a s o n f o r b i d s , . .................. ............. . . . t h e s t a t e t o b e a t h e i s t . " ( E n c y o , L i b e r ta s ).

A 80,

COROLLARIES:

F ro m t h e f o r e g o i n g i t

fo llo w s :

A. T h a t c i v i l s o c ie ty i s bound to th e p r a c t i c e o f r e l i g i o n , o r to p u b lic e x t e r n a l w o rs h ip . B. T h a t c i v i l la w s a r e i n v a l i d a n d im p i o u s w h ic h a r e o p p o s e d t o t r u e r e lig io n , o r p ro fe s s a b s o lu te la ic is m o r in d if f e r e n tis m o f th e s t a t e . C. T h at c i v i l to le ra n c e o f f a ls e r e lig io n s : a. a lth o u g h i n c e r t a i n a d ju n c t s i t c a n , and in d e e d o u g h t, t o b e g r a n t ­ ed f o r t h e s a k e o f t h e t r a n q u i l i t } ? o f s o c i e t y , i . e . l e s t s t i l l g r e a t e r e v ils r e s u lt; b. n e v e r t h e l e s s i s s o m e t h in g i n i t s e l f e v i l , a n d * p e r s e 1 i s t o b e re je c te d :.

ARTICLE TWO.

NECESSITY OF CERTAIN RELIC-IOUS ACTS.

A 81.

CPJDER OP PROCEDURE: H a v in g d e a l t w i t h t h e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n i n g e n e r a l , w e com e now t o e s t a b l i s h i n s p e c i a l , o n a c c o u n t o f c e r ­ t a i n s p e c ia l d e n ia ls , th e s t r i c t o b lig a tio n o f c e r t a i n r e lig io u s a c ts , to w i t , o f e x t e r n a l w o rs h ip and o f p r a y e r . A c c o rd in g ly t h i s a r t i c l e w i l l c o n s i s t o f tw o d i s s e r t a t i o n s , t o w i t : A,

N e c e s s ity o f e x t e r n a l w o rs h ip

A rtic le one.

3.

N e c e s s i t y o f p r a y e r ............. ............

A r t i c l e tw o .

DISSERTATION ONE,

NECESSITY OF EXTERNAL WORSHIP.

A 82,

A.

PREAMBLES: R e l i g i o u s w o r s h i p i s tiv e re lig io n .

th e e x e r c is e o r p r a c tic e o f o b je c ­

B u t t h i s w o rs h ip i s :

a. E i t h e r i n t e r n a l , w h ic h c o n s i s t s i n i n t e r i o r a c t s o f r e l i g i o n , i n t e r i o r a c ts o f f a i t h , lo v e , c o n tr itio n , e tc .

v .g .

b. O r e x t e r n a l , w h ic h i s e x e r c i s e d b y e x t e r n a l a c t s , v .g , v o c a l p r a y e r , s a c r if ic e s , e tc . B u t e x t e r n a l w o r s h i p may b e : b l , e i t h e r p r i v a t e , i f i t i s e x e r c i s e d b y som e m an a s a p r i v a t e p e r s o n ^ b 2 , o r p u b l i c , i f i t i s o f f e r e d b y s o c i e t y o r i n t h e nam e o f s o c i e t y . B u t p u b l i c w o r s h i p may b e : b 2 a , e i t h e r d o m e s t i c , a c c o r d i n g a s i t p r o c e e d s fro m t h e f a m i l y ; b 2 b . o r c i v i l o r s o c i a l , a c c o r d in g a s i t p ro c e e d s fro m c i v i l s o c i e t y . : B. T h e p r i n c i p a l ERRORS r e g a r d i n g t h i s q u e s t i o n a r e t h e f o l l o w i n g : ■a. T h e M a n ic h a e n s ( t h i r d c e n t u r y ) a n d P a u l i c i a n s ( e i g h t h c e n t u r y ) r e j e c t e d e x t e r n a l w o rs h ip e i t h e r t o t a l l y o r a t l e a s t p a r t i a l l y . b. C e r t a i n r a t i o n a l i s t s a n d m o d e r n i s t s c o n d em n e x t e r n a l w o r s h i p a s u s e l e s s t o G-od, f r e q u e n t l y r i d i c u l o u s i n i t s r i t e s , a n d o p p o s e d t o t h e g o s p e l ( i n w h ic h C h r i s t com m ends a d o r a t i o n i n s p i r i t a n d t r u t h : J o h n . 4 » 2 3 ) C. CATHOLIC DOCTRINE a f f i r m s t h a t e x t e r n a l r e l i g i o u s w o r s h i p i s t r u l y o b lig a to ry . a. A lre a d y ; i n t h e O ld T e s t a m e n t God s t r i c t l y e n jo in e d , e x t e r n a l w o r­ s h ip upon th e I s r a e l i t e s (c f* L e v i t i c u s ) . b. C h r i s t , i n t h e n ew l a w , i n s t i t u t e d s a c r i f i c e s a n d s e n s i b l e s a c r a ­ m e n ts t o e n d u r e p e r p e t u a l l y . ( C f , D e n z : 4 7 8 , 943 , 9 5 4 , 9 5 6 , 1 2 5 3 s q . , 1 5 7 3 .) . c. A c c o rd in g ly t h e C h u rc h d i r e c t l y r u l e s e x t e r n a l w o rs h ip i n t h e c o n ­ f e r r i n g o f s a c ra m e n ts , i n t h e o f f e r i n g o f M a ss, and i n o t h e r c e re m o n ie s , i n w h ic h t h e f a i t h f u l a r e bound, t o p a r t i c i p a t e .

AQ3.

CONCLUSION: I t i s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n , ( a n d t h e o l o g i c a l l y o f f a i t h ) t h a t EXTERNAL WORSHIP I S STRICTLY DUE FROM MAN TO GOD. W h ic h i s p r o v e d f r o m t h e c o n s i d e r a t i o n o f e x t e r n a l w o r s h i p i t s e l f a n d a ls o o f i n t e r n a l w o rs h ip . A.

E x t e r n a l w o rs h ip i s

sh ew n t o b o n e c e s s a r y b y r e a s o n o f IT S E L F :

a . F i r s t , f r o m m an1 s c o m p o s i t i o n : a i * f o r G-cd i s a u t h o r o f m an , n o t o n l y a s r e g a r d s h i s s o u l , h u t a l s o a s r e g a r d s h i s b o d y , and b e s to w s u p o n us n o t o n ly s p i r i t u a l , b u t a l s o c o r ­ p o ra l, b e n e f its , a 2 . B u t t h e w h o lt m an , i . e . t h e com pound o f s o u l and b o d y , i s b o u n d t o a c k n o w le d g e t h i s t d t f 1 d e p e n d e n c e ; a 3 , w h ic h i s d o n . : a 3 a , on th e p a r t )f th e s o u l th ro u g h i n t e r n a l a c t s ; a 5 b , b u t on th e p e r t o f th e b o d y th ro u g h s e n s ib le s ig n s , i . e . e x t e r n a l w o rs h ip , b, S e c o n d l y , fr o m m a n ’ s o f f i c e i n t h e u n i v e r s e : b l . f o r m an i s t h e d i r e c t o r ^ r u l e r , s p o k e s m a n , an d t h e r e f o r e , a s i t w e re , p o n t i f f o f th e i r r a t i o n a l w o rld ; w h e re fo re he i s o b lig e d to e x p re ss a d o r a t i o n o f G od, a ls c o n b e h a l f o f i n f e r i o r b e i n g s ; b 2 . w h ic h h e c a n n c b d o b e t t e r t h a n b y o f f e r i n g e x t e r n a l w o r s h i p t o G od: b 2 a , b y t h e u s e o f h i s own b o d y , w h ic h i s , a s i t w e r e , a m ic ro c o s m o r co m p en d iu m o f a l l s e n s i b l e n a t u r e ; b 2 b . o r b y u s i n g c r e a t u r e s f o r t h e en d o f p u b l i c w o r s h i p , v . g . f o r t h e m a k in g o f r e l i g i o u s b u i l d i n g s , s a c r e d u t e n s i l s , e t c : th u s , a s i t w o r e , p r e s s i n g th e w h o l e o f n a t u r e i n t o w o r s h i p o f G od. B. w o rs h ip :

E x t e r n a l w o rs h ip i s

sh ow n t o b e n e c e s s a r y a l s o b y r e a s o n o f i n t e r n a l

a . F o r e x t e r n a l w o r s h i p i s r e q u i r e d t o e x p r e s s a n d p r o m o te i n t e r n a l w o rs h ip : a l . To e x p r e s s i t i n d e e d : a l a . f o r we a r e sc c o n s t i t u t e d b y n a t u r e , t h a t t h e i n t e r i o r a f f e c t s o f o u r m in d , e s p e c i a l l y t h e m o re v e h e m e n t a n d v i v i d , b e e x p r e s s e d i n a s e n s i b l e m a n n e r , t h r o u g h o u r e y e s , c o u n t e n a n c e , g e s t u r e s a n d t h e b e a r i n g o f t h e w h o le body. a l b . I f a c c o r d i n g l y , a m an t r u l y a n d s i n c e r e l y r e v e r e s a n d l o v e s G o d , o f a c e r t a i n n e c e s s i t y h e w i l l m a n i f e s t t h i s r e v e r o n e.: a n d l o v e b y e x t e r n a l a c t s a n d t h e w h o le m ie n o f h i s b o d i l y b e a r i n g . a 2 . B u t a l s c f o r th e p ro m o tio n , i . e , m a in te n a n c e and i n c r e a s e t h e r e o f : a 2 a . f o r s i n c e i n t e r n a l a c t s a r c r e n d e r e d m o re i n t e n s e b y e x t e r n a l a c t s , i n t e r n a l r e l i g i c n i s g r e a t l y in c r e a s e d by e x te r n a l w o rs h ip . a 2 b . W h e re a s , o n t h e o t h e r h a n d , a s e x t e r i o r s i g n s and c e re m o n ie s f a l l aw ay, g e n e r a l l y i n t e r n a l a c t s o f r e l i g i o n a r e l e s s e n e d ; and i f e x te r n a l s i g n s a n d c e r e m o n i e s b e a l t o g e t h e r i n d e f a u l t , i n t e r n a l w o r s h i p com m only v a n is h e s c o m p le te ly , (C fa I I - I I , q . 8 4 , a , 2 ) . b. T h i s i s c o n f i r m e d f r o m t h e u n i v e r s a l p r a c t i c e o f m a n k in d : b l . F o r i n d i v i d u a l m en a n d n a t i o n s e v e r y w h e r e a n d a lw a y s h a v e w o r s h ip p e d th e d i v i n i t y by e x t e r n a l c e re m o n ie s . b 2 . T h u s P l u t a r c h w r i t e s : " I f y o u t r a v e l t h e e a r t h , y o u may f i n d c i t i e s w ith o u t w a l l s , l i t e r a t u r e , h o u s e s , c o m m o d itie s , c o in a g e ; b u t A c i t y d e s ­ t i t u t e o f t e m p l e s an d g e d s , w h ic h d o e s n o t e m p lo y p r a y e r s , o r a c l e s , o a t h s , ..................... n o - o n e e v e r s a w .'* ( A d v . C c l o t • ) •

A 84.

OBJECTIONS CONSIDERED: s e v e ra l o b je c tio n s .

A g a in s t th e f o r e g o in g d o c t r i n e a r e u rg e d

A . F IR S T OBJECTION: a . I t i s o b je c te d t h a t e x t e r n a l r i t e s a r e t r i v i a l and r i d i c u l o u s , b. The an sw er i s t h a t : b l . i n f a l s e r e l i g i o n s t h i s i s s o m e tim e s t r u e ; b 2 • b u t t h i s i s n o t t r u e w hen i t i s q u e s ti o n o f t h e t r u e r e l i g i o n , f o r t h e p re e s c rib e d r i t e s h a v e a l o f t y , s p i r i t u a l s i g n i f i c a t i o n , m a n if e s t w h e th e r fro m n a t u r e o r fro m t h o i r h i s t o r y o r l i t u r g y , c B. SECOND OBJECTION: a. E x t e r n a l w o r s h i p i s o f t e n co n d em n e d b y some w ho a r g u e fr o m t h e w o rd s o f C h r i s t t o t h e S a m a r i t a n w o m an : " T r u e a d o r e r s w i l l a d o r e t h e F a t h e r i n s p i r i t and t r u t h . " ( J o h n . 4 .2 3 ) .

A 47

b. T h e a n s w e r i s t h a t t h e s e w o r d s s i g n i f y tw o t h i n g s , t o w i t s f b l, t h a t w o r s h i p o f G-od o u g h t t o b e i n s p i r i t , i . e , p r i m a r i l y i n t e r n a l ; b u t t h e y do n o t m e an t h a t i t m u s t b e m e r e l y i n t e r n a l ; w h ic h i s m a n i f e s t fro m t h i s , t h a t C h r i s t h im s e lf i n s t i t u t e d a r e l i g i o n c o n ta i n in g s a c r a m e n ts , s a c rif ic e s , e tc ; b2. t h a t w o rs h ip o u g h t to b e o f f e r e d i n t r u t h , i . e . n o t i n f i g u r e o r t y p e , a s w a s d e n e u n d e r t h e M o s a ic l a w , b u t i n t h e r e a l i t y o f t h e s a c r i f i c e o f f e r e d b y C h r i s t h i m s e l f w h ic h d i s p l a c e d t h e M o s a ic s a c r i f i c e .

g |8 5 ,

COROLLARIES :

F ro m w h a t h a s b e e n s a i d i t

fo llo w s ;

fV A. T h a t e x t e r n a l w o rs h ip i s n e c e s s a r y b o th on b e h a l f o f th e i n d i v i d u a l a$d on b e h a lf o f th e f a m ily . ■ B.

T h a t p u b lic e x t e r n a l w o rs h ip i s

s tric tly

o b lig a to ry f o r c i v i l s o c ie ty .

C. On t h e s u p p o s i t i o n t h a t som e d e t e r m i n a t e e x t e r n a l w o r s h i p h a v e b e e n p o s i t i v e l y p r e s c r i b e d b y G od, a l l m en, b o th i n d i v i d u a l l y and s o c i a l l y , o u g h t p r a c t i s e i t a c c o r d i n g t o t h e d i v i n e com m and. !‘ . '* *5r

I

............

* ................................ * ..................................... ..................................... DISSERTATION TWO.

NECESSITY OF PRAYER.

PREAMBLES: R e g a r d i n g t h e n e c e s s i t y o f p r a y e r , c e r t a i n p r e a m b le s a r e to b e n o te d ( c f . I I - I I , q . 8 3 ) . A. a,

t

NOTION OF PRAYER : P r a y e r : t a k e n i n a b r o a d s e n s e i s " a f f e c t i v e b e n d i n g o f m in d to w a r d s G o d ," A u s t i n , Scorn. I X , 3 ) , o r " r a i s i n g o f m in d to w a r d s G od" ( S t . J o h n s c e n e , De F i d e O rth o d o x a , I I I , 2 4 ) ; w h ic h e l e v a t i o n m ay e x p r e s s

a t i o z i , c o n t r i t i o n , e t c . , and m ay b e f o u n d i n a l l hum an a c t s , st;: u . t a k e n i n t h e s t r i c t s e n s e , p r a y e r i s b e g g i n g f r o m God o f t h i n g s b e ­ f i t t i n g o u r n a tu r a l o r s u p e rn a tu ra l l i f e . f

B. D IV IS IO N OF PRAYER: P r a y e r i s d i v i d e d ; a. i n t o m e n t a l o r v o c a l a c c o r d i n g a s i t i s e x e r c i s e d i n t h e m in d a l o n e o r- a l s o i s e x p r e s s e d e x t e r n a l l y ; b. i n t o i n d i v i d u a l o r p u b l i c , a c c o r d i n g a s i t i s e x e r c i s e d i n t h e nam e o f an in d iv id u a l o r a s o c ie ty ; • c. in to l i t u r g i c a l o r p r i v a t e , a c c o rd in g a s i t i s e x e r c is e d a c c o rd in g t d c e r e m o n ia l r u l o s e n a c te d b y th o c o m p e te n t s o c i a l a u t h o r i t y o r n o t . C. T h e c h i e f ERROR r e g a r d i n g t h e n e c e s s i t y o f p r a y e r i s t h a t o f c e r ­ t a i n r a t i o n a l i s t s , w ho, a. a l t h o u g h t h e y r e c o g n i s e t h a t r a i s i n g o f t h e m in d t o w a r d s G od i n a 4 o r a t i o n and g r a t i t u d e i s la u d a b l e , V.; b , n e v e r t h e l e s s co n d em n p r a y e r o f p e t i t i o n , a s i n s u l t i n g t o G o d , i n ­ e f f i c a c i o u s i n i t s e l f , and u s e l e s s t o m an, w h ic h h a d a l r e a d y b o o n a s s e r t e d b y E c lc a rd t. (C f. D en z. 5 0 7 .) , 'D . CATHOLIC DOCTRINE t e a c h e s , n o t o n l y a s r e g a r d s o t h e r p r a y e r , b u t a l s o a s r e g a r d s p r a y e r o f p e t i t i o n , i t s p o s s i b i l i t y , b e f i t t i n g n e s s and n e c e s s ity .

A 87.

FIR S T CONCLUSION; I t i s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n ( a n d t h e o l o g i c a l l y o f f a i t h ) , t h a t PRAYER IS PO S S IB L E : w h ic h i s p r o v e d o n t h e p a r t o f G od, o f m an, and o f th e o b je c t o f - p r a y e r o f p e t i t i o n . J'AA.

On t h e p a r t o f GOD:

a. p o w e r; "by t h e b. to h is

F o r God c a n h e e d a n d g r a n t h u m an - p r a y e r s o n a c c o u n t o f h i § i n f i n i t e a n d h e w i l l s o n a c c o u n t o f h i s s o v e r e i g n g o o d n e s s so t o d o . F o r e x e r c i s e o f h i s b e n e v o le n c e to w a rd s u s , h e m a n i f e s t s t h i s . M o re o v e r, t h i s h e e d in g and g r a n tin g o f o u r p e t i t i o n s i s b e f i t t i n g p e rfe c tio n s .

B. On t h e p a r t o f MAN, w h o , b e i n g i n d i g e n t u n d e r e v e r y r e s p e c t , c a n b e g and r e c e i v e b e n e f i t s fro m G od, C. On t h e p a r t o f i t s OB JE C T : F o r p r a y e r o f p e t i t i o n s e e k s w h a t p e r ­ t a i n s to th e s u p e r n a tu r a l o r n a tu r a l o r d e r . a. God g r a n t s s u p e r n a t u r a l g o o d s t o m an i n t h e sam e m a n n e r a s t h e s u p e r n a t u r a l s t a t e w h ic h ’ d e f a c to * i s g iv e n , d e te r m in a te c o n d i t i o n s fe e in g p o s i t e d : w h e r e f o r e r i g h t l y a r e t h e s e s u p e r n a t u r a l g o o d s s o u g h t fro m d i v i n e l i b e r a l i t y , b . Na t u r a l g o o d s , w h ic h a r e e i t h e r s p i r i t u a l o r c o r p o r a l , c a n b e b e ­ s to w e d b y God. w i t h o u t c h a n g e o r d e s t r u c t i o n o f n a t u r a l la w s * b l . F o r s p i r i t u a l g o o d s a r e n o t s u b je c te d t o n a 'u r a l la w ; b 2 . b u t a s re g a rd s c o rp o ra l g o o d s, th e s e a re e i t h e r o rd in a ry o r e x tr a ­ o rd in a ry . b 2 a . b u t o rd in a ry c o rp o ra l goods ( v .g . d e s ir a b le r a i n f a l l , abundance o f c r o p s , h e a l t h , e t c . ) , p r o c e e d f r o m t h e c o n c u r r e n c e o f m any n a t u r a l c a u s e s , w h i c h G o d , t h r o u g h h i s common p r o v i d e n c e , c a n d i s p o s e s o t h a t fro m t h e i r o r d in a r y m u tu a l r e l a t i o n s i s p ro d u c e d t h e n a t u r a l e f f e c t s o u g h t in p ra y e r. - b 2 b . R e g a rd in g e x tr a o r d i n a r v o r m ir a c u lo u s c o r p o r a l g o o d s , w e s h a l l S p e a k h e r e u n d e r , d e a l i n g w i t h m i r a c l e s ( c h a p . 1 2 ) , b e c a u s e God w i s e l y p e r f o r m s th e m b e y o n d t h e o r d e r o f n a t u r e , b u t w i t h o u t c h a n g e o r d e s t r u c ­ tio n o f n a tu re .

£88.

SECOND CONCLUSION: I t i s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n ( a n d t h e o l o g i c a l l y o f f a i t h ) , t h a t PRAYER IS IN THE HIGHEST MANNER B EFIT T IN G : W h ic h i s m a n i f e s t w h e t h e r o n t h e p a r t o f God o r o n t h e p a r t o f m an . A.

On t h e p a r t o f GOD i n d e e d :

a . F o r p r a y e r i s a n hom age sh o w n t o t h e d i v i n e g o o d n e s s , m e r c y , o m n i­ p o te n c e , e t c , , and g r e a t l y i n c r e a s e s G od*s e x t r i n s i c g l o r y , a c c o rd in g a s " t h r o u g h p r a y e r m an s h e w s r e v e r e n c e t o G o d , t o w i t , in a s m u c h a s h e s u b ­ j e c t s h i m s e l f t o h im , an d p r o f e s s e s b y p r a y i n g t h a t h e s t a n d s i n n e e d o f h im a s a u t h o r o f h i s g o o d s . " ( i I - I I , q . 8 3 , a . 3 ) . b.

A g a in s t w h at h a s j u s t b e e n s a i d , c e r t a i n o b je c t io n s a r e m ade:

■ b l. F IR S T OBJECTION: b l a . " P ra y e r i s opposed to th e d iv in e im m u ta b ility , f o r i t s e e k s a change o f th e d iv in e d e c r e e s ." b i b . W h e r e to t h e a n s w e r i s t h a t " n o t o n a c c o u n t o f t h i s d o w e p r a y , n a m e ly i n o r d e r t o c h a n g e t h e d i v i n e d i s p o s i t i o n , b u t i n o r d e r t h a t we £iay o b t a i n w h a t God h a s d i s p o s e d t o b e f u l f i l l e d t h r o u g h p r a y e r s . " ( I I - I I , q .8 3 , a*3 )• b2, SECOND Q 3JECTIQ N : b 2 a . "G od d o e s n o t n e e d o u r p r a y e r s , w h i c h a c c o r d i n g l y a r e a t l e a s t u s e ­ le s s . " b 2 b , Y /h e r e to t h e a n s w e r i s t h a t God a s s u r e d l y d o e s n o t n e e d o u r p r a y e r s a s i f h e w e r e p e r f e c t e d b y th e m . H o w e v e r, i t r e m a i n s t h a t b y o u r p r a y e r s G-od i s h o n o u r e d . b 2 b l« F o r a l t h o u g h G od lia s n o n e e d o f o u r s u p p l i c a t i o n s , n e t o n t h i s a c c o u n t a r e w e f r e e d fro m o u r o b l i g a t i o n s , w h ic h a r e b a s e d i n t h e v e r y n a t u r e c f t h i n g s . M o re o v e r G cd, a lth o u g h s u f f i c i e n t t c h i m s e l f , d o e s n e t a b d i c a t e h i s r i g h t s , and i n d e e d , c e r t a i n o f th e m a t l e a s t h e c a n n o t a b d ic a te ; f o r , s i n c e h e i s t h e s u p re m e l o r d , h e c a n n o t a b s t a i n fr o m d e ­ m a n d in g t h a t a l l c r e a t u r e s s e r v e h im . b 2 b 2 . B u t a s r e g a r d s p r a y e r , " i t i s n o t n e c e s s a r y t h a t we e x te n d p r a y e r s t o God t o m a n i f e s t t o h im o u r n e e d s o r d e s i r e s , b u t i n o r d e r

ifchat w e im b u e o u r s e l v e s w i t h t h e c o n s i d e r a t i o n t h a t i n t h e s e t h i n g s r e c o u r s e i s t o b e h ad t o th e d iv in e h e l p ." ( I I - I I , q .8 3 , a . 2 , ad 1 . ) . B . B u t a l s o o n t h e p a r t o f MAN: a. F o r i t i s m o st b e f i t t i n g t h a t a n i n d i g e n t s o n s e e k fro m h i s a f f l u e n t a n d b e n e v o l e n t f a t h e r t h e g o o d s w h ic h a r e n e c e s s a r y t o h im ; ; b, b u t we a r e a c c o r d in g to o u r s e lv e s i n d i g e n t s o n s o f G od, b o th i n t h e n a t u r a l and s u p e r n a tu r a l o r d e r . r c. T h e r e f o r e i t i s m o s t b e f i t t i n g t o u s t h a t w e b e g f r o m G-od t h e g o o d s n e c e s s a ry to u s .

T H IR D CONCLUSION: I t i s p h i l o s o p h i c a l l y c e r t a i n (a n d t h e o l o g i c a l l y id . if' o f f a i t h ) t h a t PRAYER IS NECESSARY: w h ic h n e c e s s i t y i s b a s e d i n $ 6 d r s r i g h t a n d i n man* s i n f i r m i t y .

A. GOD! S RIGHT: a. A l l g o o d s w h ic h we r e c e i v e com e t o u s e i t h e r d i r e c t l y o r i n d i r e c t y fr o m G od h i m s e l f . b. T h e r e f o r e God h a s t h e r i g h t t h a t w e a s k o f h im t h e t h i n g s n e c e s s a r y u s e f u l f o r th e a tta in m e n t o f o u r end, ; ' -c

B. HUMAN M F IR M IT Y : a. F ir s t; a l . The n e c e s s ity o f p ra y e r i s th e g r e a te r i n p r o p o r itio n as th e in d ig ­ e n c e o f m an i s t h e g r e a t e r , w h ic h i n d i g e n c e , i n d e e d , i s i n c r e a s e d p ro m o r i g i n a l s i n . 0 a 2 . B u t m a n , o w in g t o t h e m o r a l d e b i l i t y u n d e r w h ic h h e l a b o u r s i n t h e l ^ a t e o f t h i s l i f e , a n d t h e b o b s t a c l e s w h ic h h e f i n d s , w h e t h e r w i t h i n o r p h t s i d e h i m s e l f , m o s t c e r t a i n l y n e e d s h e l p w h e re b y h e may b e e n a b l e d t o ; a i n h i s e n d ; i n d e e d p r u d e n c e a n d w is d o m b i d m an who a p p r e h e n d s h i s own ’i r m i t y t o h a v e r e c o u r s e t o h im who c a n g i v e h im h e l p , e s p e c i a l l y w h e n i t .s q u e s t i o n o f t h e l e g i t i m a t e a n d o b l i g a t o r y o r d e r i n g o f h i s l i f e t o h i s S ltim a te end, f b . M o re o v e r. th e e x is te n c e o f o r i g i n a l s i n i s an h i s t o r i c f a c t ( o f , R6m. 5 ,1 2 s q , ) , w h e r e f r o m f o l l o w s a c e r t a i n m o r a l c o r r u p t i o n : g i v e n w h ic h g r a y e r b e c o m e s e v e n m o re n e c e s s a r y , vV c . I t i s t o b e n o t e d t h a t o n a c c o u n t o f t h e s e c o n s i d e r a t i o n s , C h r i s t p i f t e n i n c u l c a t e d t h e p r e c e p t o f p r a y e r u p o n a l l m en , ( O f . M a t t , 6 . 9 ; 7 . 7 ; & uke» 1 1 , 9 ; J o h n ., 2 4 . 2 4 ; C o l o s s . 4 . 2 : Rom. 1 2 . 1 2 : I P e t e r . 4 . 7 ; ) ; C. T h e a g r e e m e n t o f m a n k in d c o n f i r m s t h e t h e s i s o f t h e n e c e s s i t y o f p ra y e r: a. F o r a l l p e o p le s p r a c t i s e p r a y e r o f p e t i t i o n to o b ta in d iv in e h e lp . yfb . B u t t h i s u n a n im ity s i g n i f i e s t h a t p ra y e r i s n e c e s s a r y ; f o r such % a n im ity i s a c e r t a i n s ig n o f t r u t h , e s p e c i a l l y w hen i t i s q u e s ti o n o f t r u t h s e a s i l y p e r c e i v e d an d e x p r e s s e d b y m en a n d k n o w le d g e o f w h ic h i s n e c e s s a r y f o r t n e d u e c o n d u c t i n g o f hum an l i f e .

SECTION TWO.

REVELATION IN GENERAL.

ORDER OF H10CEDURE: I t i s n e c e s s a r y Id m an .

h a s a l r e a d y b e e n show n t h a t t r u e r e l i g i o n

A. B u t th e C a t h o lic C h u rc h , t o g e t h e r w ith th e g r e a t e s t r e l i g i o n s o f w o r l d , c o n t e n d s t h a t God h a s , t h r o u g h r e v e l a t i o n , t a u g h t t h e r e l i g i o n t h r o u g h w h ic h h e w i l l s t o b e h o n o u r e d b y m en . a . A c c o r d i n g l y t h e q u e s t i o n o c c u r s ; w h e t h e r t h i s a f f i r m a t i o n b e w o r th y op a c c e p ta n c e . b . W h ic h q u e s t i o n i s o f t h e h i g h e s t m o m en t; f o r i f God h a s r e v e a l e d

r e l i g i o n a s n e c e s s a ry , th e n t h i s r e l i g i o n

a lo n e i s

t r u e and i s

t o "be

h e ld . 3. B u t B e fo re p ro o f o f th e e x is te n c e o f C h r is tia n r e v e l a t i o n , c e r t a i n c o n s id e r a tio n s re g a rd in g r e v e la tio n in g e n e ra l a re to b e ex p o sed , e s p e c ia lly Ig a in s t r a tio n a lis ts . A c c o rd in g ly t h i s s e c t i o n w i l l t r e a t : a.

The n a tu r e o f r

e



P o s s i b i l i t y and f i t t i n g n e s s o f r e v e l a t i o n . . . . . . .C h a p te r e i g h t .

c.

N e c e s s ity o f r e

d.

O b lig a tio n o f a c c e p tin g r e v e l a t i o n . C h a p t e r

e.

N o t e s o r c r i t e r i a o f r e v e l a t i o n . . . . ............................ C h a p t e r e l e v e n .

f.

T he m ir a c le , c h i e f o f th e s e c r i t e r i a * . . . . , . . . . . . C h a p te r tw e lv e .

g.

C e r t i t u d e o f f a c t o f r e v e l a t i o n . ..........................

v

v

e

e

l a

l

a

t

t i o

i

n

o

. . C

n

.

h

a

, . Ch a p t e r s e v e n ,

p

t e

r

n in e . te n *

..C h a p te r t h i r t e e n .

CHAPTER SEVEN.

NATURE OP REVELATION.

ORDER OP 'PROCEDURE: w i l l c o n s id e r:

T h is c o n s id e r a tio n o f th e n a tu re o f r e v e la tio n

N o t i o n o f r e v e l a t i o n . ............................................................... A r t i c l e

one.

B.

T h e s p e c i e s o f r e v e l a t i o n . ...................................

.A rtic le

tw o .

C-

O r ig in and s u p e m a t u r a l i t y o f r e v e l a t i o n ,

.A rtic le

th re e .

ARTICLE ONE.

NOTION OF REVELATION.

40S. '*

ETYMOLOGICAL NOTION OP REVELATION: P ro m i t s e t y m o l o g y . r e v e l a t i o n i s R e m o v a l o f v e i l . 1 o r 1u n v e i l i n g 1 o r 1 d i s c l o s i n g . 1

A . R e v e l a t i o n i s t h e L a t i n c o r r e s p o n d e n t o f t h e G r e e k 1a p o k a l u p s i s 1 ( y p c o v e r i n g o r d i s c l o s i n g ) , o r t p h a n e r o s i s ! ( m a k in g v i s i b l e o r m a n i f e s t i n g ) . B. T h e re fo re r e v e la tio n i s s c u r e o r h id d e n o r unknow n.

th e m a n if e s ta tio n o f a th in g p re v io u s ly ob­

REVELATION BROADLY TAKEN: A c c o r d i n g t o i t s r e a l d e f i n i t i o n , r e v e l ­ a t i o n b r o a d ly ta k e n i s t h e m a n i f e s t a t i o n o f a n unknow n t r u t h ; < A. w h ic h i s e i t h e r hum an o r d i v i n e a c c o r d i n g a s t h e t h i n g i s m a n i f e s t e d b |r m an o r b y G od.

B.

B u t God r e v e a l s h i s p e r f e c t i o n s i n tw o m a n n e r s :

w h ic h d i s t i n c t i o n

i s a l r e a d y a s s e r t e d b o t h i n s a c r e d s c r i p t u r e ( c f . Horn, 2 . 1 4 s q ; X C o r . 1 1 .1 0 s q ; E p h e s . 1 . 1 7 ; C o l o s s . 2 .2 s q . ) , a n d i n s c h o l a s t i c t h e o l o g y ( c f . q . l , a . l j I X - I I , < 1 , 2 , a . 3 ; C o n . G e n t. I j 3 .6 ] * a. re a so n a l. a2,

I,

HE REVEALS THEM NATURALLY, t o w i t , t h r o u g h c r e a t u r e s w h e r e f r o m hum an r i s e s t o k now d i v i n e a t t r i b u t e s ( c f . Rom . 1 . 1 9 - 2 0 ; ) . T h is n a t u r a l r e v e l a t i o n a lo n e i s a d m itte d b y r a t i o n a l i s t s ; b u t i n t h e o l o g i c a l s c ie n c e i t i s n e v e r c a l l e d r e v e l a t i o n s im p ly .

b . HE REVEALS THEM SUPEENATURALLY, i . e . i n a m a n n e r u t t e r l y t r a n s c e n d ­ i n g t h e p o w e rs o f c r e a t e d n a t u r e a n d d e p e n d in g o n h i s own f r e e w i l l . b l . B u t: b la . God m a n i f e s t s some t r u t h t h r o u g h h i m s e l f ; b l a l , w h e t h e r b y a s i m p l e e n l i g h t e n m e n t o f t h e m in d o f m an , a s h a p p e n s th r o u g h a c t u a l g r a c e , v „ g 0 i n c o n te m p la tio n p ro c e e d in g fro m t h e g i f t s o f t h e H o ly G h o s t ; b l a 2 . o r i n h e a v e n ly g l o r y , th ro u g h c l e a r v i s i o n o f t h e d iv in e e s s e n c e . b l a 3 . o r b y d i r e c t s p e e c h p r o p e r l y s o - c a l l e d t o m an. b ib . Of t h i s l a s t d iv in e r e v e l a t i o n a lo n e i s i t q u e s tio n h e r e : b2» By t h i s r e v e l a t i o n God r e v e a l s : b 2 a » w h e t h e r s u p e r n a t u r a l t r u t h s ( ’m y s t e r i e s * ) s u c h a s t h e H o ly T r i n i t y , th e I n c a r n a tio n , th e E u c h a r is t, e t c . , b2b. o r n a t u r a l t r u t h s , s u c h a s G odf s i m m u ta b ili ty , h i s e t e r n i t y , h i s w is d o m , t h e f r e e d o m o f t h e hum an w i l l , t h e i m m o r t a l i t y o f t h e hum an s o u l , e tc .

A94.. i.e . A.

REVELATION TAKEN STRICTLY: D i v i n e s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n may be t a k e n w h e t h e r a c t i v e l y . i . e . f o r t h e a c t o f r e v e a l i n g , o r p a s s i v e '---' f o r re v e a le d t r u t h . W hen i t

is

q u e s t i o n o f r e v e l a t i o n ACTIVELY t a k e n :

a. T he fo llo w in g c o n s id e r a tio n s a r e to b e n o te d : a l . I t i s a p r o p e r l y d i v i n e a c t i o n w h e re b y s o m e t h in g i s t a u g h t ; w h e r e ­ fo re i t i s r ig h tly c a lle d a m a n ife s ta tio n ^ a 2 . I t i s a m a n i f e s t a t i o n o f som e t r u t h : a 2 a . T h e r e v e a l e d t r u t h may b e e i t h e r o n e o r m an y , n a t u r a l l y k n o w a b le ( v . g . i m m u t a b i l i t y o f G od) o r n a t u r a l l y u n k n o w a b le ( v . g . t h e H o ly T r i n i t y ) , and p e r ta in in g to r e l i g i o n . a2b* W h e r e f o r e t h e o b j e c t o f r e v e l a t i o n i s some t r u t h . a3. T h e a u t h o r o f r e v e l a t i o n i s G o d , w ho a t t e s t s t h e t r u t h r e v e a l e d a 3 a* G od, w h e th e r th r o u g h h i m s e l f o r th r o u g h an a n g e l , o r th r o u g h a m a n , h i m s e l f t e s t i f i e s some t r u t h w h ic h t h e r e f o r e i s b e l i e v e d o n a c c o u r .; o f t h e a u t h o r i t y o f God r e v e a l i n g i t . a 3 b . W h e re fo re r e v e l a t i o n i s t r u l y G od*s s p e a k in g . a4. T h e d i v i n e r e v e l a t i o n w i t h -w hich w e a r e c o n c e r n e d ; a 4 a , m ay b e m ad e e i t h e r t o o n e , o r t o s e v e r a l , o r t o a l l m en ; a 4 b . who a c c o r d i n g l y a r e t h e su b j e c t t o whom i s m ade t h e r e v e l a t i o n , s o t h a t we a r e i t s s u b j e c t * a5. T h e m a n n e r i n w h ic h d i v i n e r e v e l a t i o n i s m ade i s s u p e r n a t u r a l i l l u m i n a t i o n o f t h e r a ird o f m an , w h e re b y t h e a g r e e m e n t b e tw e e n th e s u b j e c t and p r e d i c a t e i n a r e v e a le d p r o p o s itio n i s m a n ife s te d b ey o n d th e n a t u r a l m a n n e r s o f k n o w in g . b. A c c o r d i n g l y r e v e l a t i o n ACTIVELY t a k e n m ay b e d e f i n e d : MANIFESTATIGN OF TRUTH MADE TO US BY GOD ATTESTING I T . THROUGH SUPERNATURAL U L IM B M IO N OF THE MIND. B. A c c o r d i n g l y r e v e l a t i o n PASSIVELY t a k e n m ay b e d e f i n e d : DOCTRBiL OR CQMPLEX OF TRUTHS M IC H GOD HAS SUPERNATURALLY MANIFESTED TO US. a. T h u s we sp e a k o f t h e p r i m i t i v e o r p a t r i a r c h a l r e v e l a t i o n , o f th e J u d a i c o r M o s a ic r e v e l a t i o n , a n d o f t h e C h r i s t i a n r e v e l a t i o n . b. T hese t r u t h s a r e : b l. e i t h e r n a t u r a l , i . e . t h e y c a n b e know n b y t h e n a t u r a l p o w e rs o f h u m an i n t e l l e c t , s u c h a s G o d ’ s i m m u t a b i l i t y , s p i r i t u a l i t y o f t h e hum an s o u l, e tc ;

b2, o r s u p e r n a t u r a l , w h ic h a r e k n o w a b le b y u s o n l y a t i o n , s u o h a s t h e H o ly T r i n i t y , t h e I n c a r n a t io n , e t c *

A 95. is ts

fr o m

d iv in e

r e v e l­

F A I S E N O T IO N S OF R E V E L A T IO N : A c c o r d i n g l y t h e n o t i o n s o f r e v e l a t i o n p ro p o sed b y r a t i o n a l i s t s , s e n d .- r a t io n a lis t s , s u b j e c t i v i s t s and m odern­ a re to b e r e je c te d a s f a ls e .

A. CERTAIN R A T IO N A L IS T S s a y t h a t r e v e l a t i o n n a t u r a l k n o w le d g e o f G od an d o f r e l i g i o u s t h in g s * B.

S E M I-R A T IQ N A L IS T S

( v .g .

is

n o th in g

H e r m e s. G u n th e r ) m a in t a in

e ls e

th a t

th a n a

even

su p er­

n a t u r a l r e v e l a t i o n c o n t a in s n o th in g s a v e w h a t c a n b e u n d e r sto o d o r p ro v ed b y hum an r e a s o n , w h e r e fo r e th e y r e j e c t th e s u p e m a tu r a lity o f r e v e l­ a tio n * 0.

SU B JE C T W 1 S T S e x p l a i n

th e

o r ig in

and n o t io n

o f r e v e la tio n

fr o m

a

s o u r c e w i t h i n t h ^ hum an m in d . a. K ant (d . 1804) u t t e r ly r e je c te d su p e r n a tu r a l r e lig io n , b u t r e t a in s th e w ord " r e v e la tio n " t o s i g n i f y th e v o ic e o f c o n s c ie n c e o r th e d i c t a t e o f p r a c tic a l reason * b. H is d i s c i p l e S c h le ie r m a c h e r ( d . 1 8 3 4 ) h o ld s t h a t r e v e l a t i o n c o n s is t s i n c o n s c io u s n e s s o f ou r r e la t io n s w ith th e i n f i n i t e . c. A s i m i l a r c o n c e p t i s h e ld b y R i t s c h l ( d . 1 8 9 9 ) , w ho s a y s t h a t th e C S h r i s t i a n r e l i g i o n a r i s e s f r o m r e v e l a t i o n i n t h i s s e n s e , t h a t G od e v o l v e d i n us

a C h r is t ia n c o n s c io u s n e s s * d* S a b a tie r p r o p o se s a s im ila r e x p la n a tio n : fo r he sa y s th a t r e lig io n c o n s is t s p r im a r ily i n a s o r t o f in t e r c o u r s e w ith u n iv e r s a l b e in g , c h i e f l y by

prayer; b u t r e v e la tio n i s m a n ife s tin g h im s e lf w ith in D.

n o th in g e l s e th a n th e o u r c o n s c io u s n e s s *

M ODERNISTS h o l d

th e

a g n o s tic

and

p r o g r e s s i v e k n o w le d g e o f G od

s u b j e c t iv is t n o tio n

of

r e v e la tio n ,

d e c la r in g t h a t " r e v e la t i o n c a n b e n o t h in g e l s e th a n a c o n s c io u s n e s s a c q u ir e d b y m an o f h i s r e l a t i o n w i t h G o d . " a. T h u s r e v e l a t i o n i s i d e n t i f i e d i n a c e r t a i n m ann er w it h c o n s c io u s n e s s o r " r e l i g i o u s f e e l i n g " , h a v in g r e l a t i o n t o G od; b u t no e x te r n a l r e v e la tio n i s a d m itte d ( c f . D e n i, 2 0 7 5 ; 2 1 4 5 - 2 1 4 7 ; 2 0 2 0 ; 2 0 2 2 ; 2 0 2 6 ,) b . S u c h i s t h e t e a c h i n g o f t h e "P rogram m e o f M o d e r n is t s " , w h ic h s a y s t h a t r e v e l a t i o n i s a s o r t o f w o rd o f G od s p e a k in g i n s i d e o u r m in d , w h e r e b y w e a r e g i v e n o n l y a p r a c t i c a l d i r e c t i o n to w a r d s w o r s h ip p in g G od an d d o in g h is w ill. c. T h e se e r r o r s k e e p t h e nam e ‘ r e v e la t io n * j u s t a s d o e s t h e C a t h o lic C hu rch; b u t t h e y a d u l t e r a t e i t s m e a n in g , o f t e n d e n y in g a p e r s o n a l G o d , a s u p e r n a t u r a l o r d e r , a n y s p e a k in g o f G od t o m e n , a n d t e a c h i n g a g n o s t i c i s m and m ere n a tu r a lis m *

'

A R TIC L E TWO.

S P E C IE S OF R EVELATION.

A 96.

D I V I S I O N OF REVELATION ON THE SCORE OF I T S A l THOR: a u th o r r e v e la t io n

is

e ith e r

On t h e

score

of i t

im m e d ia te o r m e d ia t e *

A* IMMEDIATE r e v e l a t i o n i s h a d w h e n G o d , w i t h o u t a n y h u m a n s p o k e s m a n o n h i s b e h a l f , d i r e c t l y m a n i f e s t s a t r u t h t o som e m a n , w h e t h e r t h r o u g h h i m s e l f o r th ro u g h an a n g e l; t h u s w a s r e v e l a t i o n m ade t o M o s e s , t o t h e p r o p h e t s , end to th e a p o s tle s . B. M EDIATE r e v e l a t i o n i s h a d w h e n a h u m a n s p o k e s m a n i s e m p l o y e d , w h o , i n t h e n a m e o f G o d , c o m m u n i c a t e s t o o t h e r s t r u t h s d i v i n e l y r e v e a l e d t o h im . a* ‘W h e r e f o r e s u c h a m a n i s s a i d t o b e a d i v i n e l e g a t e *

th e

b. Su ch i s a p o s tle s .

A 97.

th e

r e v e la tio n

preach ed to

u s b y t h e r a e d ia c y o f C h r i s t and

D I V I S I O N OP REVELATION ON THE SCORE OP I T S M ODE: th e m an ner w h e r e in i t

is

m ade, r e v e la t io n

is

On t h e

e ith e r

score

of

e x te r n a l or

in ­

te r n a l. A. EXTERNAL r e v e l a t i o n i s h a d w h e n G o d t e a c h e s s o m e t r u t h b y e x t e r n a l w o r d s , im a g e s o r s ig n s ; s u c h w a s th e r e v e l a t i o n m ade b y C h r is t t o t h e a p o s tle s * B. IN T E R N A L r e v e l a t i o n i s h a d i f G o d a c t s u p o n t h e i n t e r n a l f a c u l t i e s o f a m an t o m a n i f e s t t o h im som e t r u t h ; a c c o r d in g ly t h i s in t e r n a l r e v e la t ic n i s e it h e r i n t e l l e c t u a l o r im a g in a tiv e : a* I n t e l l e c t u a l r e v e l a t i o n i s t h a t w h e r e b y t h e i n t e l l e c t i s im m e d ia te ­ l y illu m in a t e d b y G od , th r o u g h i n t e l l i g i b l e s p e c ie s im p r e s s e d i n i t f o r th e k n o w in g o f t h e jn r u th t o b e r e v e a l e d . ( C f . I I - H , q* 1 7 3 , a . 2 ; C o n . G e n t . I l l ,

1 5 4 ). b* B u t im a g in a t iv e r e v e l a t i o n i s w r o u g h t th r o u g h im a g e s an d " v is io n s '1 o f i m a g i n a t i o n , w h ic h a r e b e s to w e d b y G od u p o n so m eo n e an d w h ic h a r e e x ­ p l a i n e d t o t h a t p e r s o n , s o t h a t t h e t r u t h t o b e d i v i n e l y t a u g h t i n th e m i s r ig h t ly app rehend ed ; i n t h e A p o c a ly p s e .

A 98.

D IV IS IO N score o f

su ch w as

th e r e v e la tio n

m ade t o

S t.

J o h n and n a r r a te d

OP REVELATION ON THE SCORE OP I T S SU BJECT AND E N D : On th e i t s s u b j e c t and e n d , r e v e la t io n i s e i t h e r p r iv a t e o r p u b lic .

A. P R IV A T E r e v e l a t i o n i s t h a t g i v e n g o o d o f o n e m a n , o r o f a fe w m en, a l b e i t g o o d o f m any o r e v e n o f a l l .

p r im a r ily and t p e r se* t h a t *p e r a c c id e n s * i t

fo r th e b e u n to

th e

B. P U B L IC r e v e l a t i o n i s t h a t w h i c h i s g i v e n p r i m a r i l y a n d * p e r s e 1 f o r t h e g o o d o f t h e ia h o le hum an r a c e o r a t l e a s t o f som e p u b l i c s o c i e t y ; w h e r e f o r e a r e v e l a t i o n m ade t o o n e m an c a n b e p u b l i c , p r o v id e d n o t h i s ow n g o o d a l o n e , b u t t h a t o f t h e w h o l e c o m m u n ity , b e d i r e c t l y i n t e n d e d .

A9 9 ,

D I V I S I O N CP REVELATION ON THE SCORE OP I T S O B JE C T : On th e s c o r e o f i t s o b j e c t r e v e l a t i o n i s s u p e r n a tu r a l e i t h e r e s s e n t i a l l y o r m o d a lly .

A. E SSE N T IA L L Y s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l fa s r e g a r d s s u b s t a n o e * ) i s t h e m a n i f e s t a t i o n o f t r u t h s n a t u r a l l y u n k n o w a b le t o a n y c r e a t e d o r c r e a t ­ a b l e i n t e l l e c t , v * g . o f t h e H o ly T r i n i t y , o f t h e I n c a r n a t i o n , e t c . B. MODALLY s u p e r n a t u r a l ( s u p e r n a t u r a l 1 a s r e g a r d s m o d e 1 ) i s t h e m a n i ­ f e s t a t i o n o f t r u t h s w h ic h c a n b e n a t u r a lly kn ow n b y t h e c r e a t e d i n t e l l e c t ; v * g . o f G od *s im m u t a b ilit y , o f th e p r e c e p t s o f n a t u r a l la w , e t c .

A R TIC L E THREE.

O R IG IN AND SUPERNATURALITY OP REVELATION.

A 1#0. th ese

O R IG IN OP R E V E L A T IC N : R e v e l a t i o n i s G o d * s s p e a k i n g t o u s ; fo r sa y c S t . P a u l : "G od s p e a k i n g o f o l d t o t h e p a t r i a r c h s i n t h e p r o p h e t s , i n l a s t t i m e s h a s s p o k e n t o u s i n h i s S o n ." ( H e b r . 1 * 1 - 2 ) .

A. B u t th e q u e s tio n a r is e s : H ow d o e s G o d s p e a k t o m a n ? a. P o r s p e e c h i t i s r e q u ir e d t h a t som eon e w i l l t o m a n if e s t h i s m e n t s t o a n o t h e r a n d t o a t t e s t th e m ;

ju d g ­

A54>

a l* “w h e r e f o r e d i v i n e s p e a k i n g i s t o g e t h e r G o d ’ s t e s t i f i c a t i o n * a2* T h e r e f o r e i f G o d o n l y i n f u s e s i n t o s o m e m an k n o w l e d g e o f s o m e t h in g , h is t e s t i f i c a t i o n n o t b e in g in t e r p o s e d , th e r e i s n o t had d iv in e s p e a k in g o r r e v e la t io n * b. B u t G od, s in c e h e i s a p u re s p i r i t , sp ea k s n o t b y c o r p o r a l o r sen ­ s ib le v o ic e ; b u t w i l l s to m a n ife s t h i s c o n c e p tio n s t o u s in a s p i r i t u a l m an n er* B. B u t: a, i n a r e v e a l e d t r u t h a r e t o b e d i s t i n g u i s h e d tw o e l e m e n t s , t o w i t , a m a t e r ia l and a fo r m a l e le m e n t: a l , t h e m a t e r ia l e le m e n t c o n s i s t s i n t h e c o n c e p t s o r te r m s ( s u b j e c t and p r e d ic a t e ) w h ic h a r e p r o p o se d i n t h e dogm a; a2* b u t t h e fo r m a l e le m e n t i s t h e t y i n g o f t h e s e c o n c e p t s o r te r m s s o as t o c o n s titu te b . B lo w : b l* th e b2. but c* G od hum an i n t e

su ch

a

ju d g m e n t o r

p r o p o s itio n ,

c o n c e p t s o r te r m s i n t h e r e v e a le d t r u t h a r e m e r e ly hum an; t h e u n io n o f c o n c e p t s o r t e r n s i s s u p e r n a tu r a l* e f f e c t s t h i s u n io n im m e d ia te ly o r m e d ia t e ly b y a o t in g u p o n th e l l e c t , a s s a id a b o v e ( n , A 9 6 ).

C* T h e r e fo r e th e r e v e a le d tr u th s s t r i c t l y t h e y a r e d e liv e r e d t o u s fr o m h e a v e n , -

com e f o r t h th o u g h

p lo y e d a r e n a t u r a l and h u m an , and t h e w o r d s w h ic h i n o u r la n g u a g e and v o c a b u la r y , ( C f , D e n z . 2 0 2 2 ) ,

A 101,

SUPERNATURALITY OP R E V E L A T IO N :

D iv in e

exp ress

r e v e la tio n

fr o m G o d , t o th e c o n c e p ts th e m

is

w it, em ­

a r e fo u n d

s u p e r n a tu r a l.

A. B u t i f G od h ad n o t r a i s e d t h e r a t i o n a l c r e a t u r e t o t h e i n t r i n s i c ­ a l l y s u p e r n a t u r a l o r d e r ( b u i? r a t h e r h a d l e f t h i m w i t h h i s n a t u r a l e n d o w ­ m e n t s a l o n e ) , y e t n e v e r t h e l e s s r e v e a l e d t o h im c e r t a i n n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s ( v , g * i n o r d e r t h a t t h e s e n a t u r a l t r u t h s m ig h t b e k n o w n b y a l l m en m o re e x p e d i t i o u s l y , m o re c e r t a i n l y an d w it h o u t e r r o r a d m ix e d ), th e n th e d i v i n e r e v e l a t i o n i n q u e s t i o n w o u l d b e SUPERNATURAL ONLY E X T R IN S IC A LLY. (C f. r u A M ). a. A nd in d e e d i t w a s p o s s i b l e e n d o w m e n ts a l o n e an d o r d e r t o h i s and y e t

reveal

to

t h a t G od e s t a b l i s h m an w i t h h i s n a t u r a l n a t u r a l en d a lo n e ( c f . n .A 1 5 , B ) , -

h im n a t u r a l r e l i g i o u s

tr u th s*

b. S u c h n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s w o u ld b e , f o r e x a m p le , t h e o f G o d , G o d ’ s o m n ip o t e n c e , i m m u t a b i l i t y , e t e r n i t y , w is d o m , e t c ,

e x is te n c e m an’ s m o r a l

o b l i g a t i o n s , p s y c h o lo g ic a l fr e e d o m , t a l i t y o f m an’ s s o u l , and s o o n ,

a n d im m o r ­

c#

T hen th e d iv in e

r e v e la tio n

s i c a l l y s u p e r n a tu r a l. n a tu r a l, B*

But

i f

G od r e v e a l s

-

as

in

th e

e x is te n c e ,

s p ir itu a lity

q u e s t i o n w o u ld

a m ir a c le i s

o n ly

SUPERNATURAL t r u t h s ,

-

d o n e , a s w i l l b e sh ow n h e r e u n d e r , i s IN T R IN S IC A L L Y SUPERNATURAL a n d ORDER ( o f . n n , A 1 4 - A 1 5 ) .

have been

o n ly

e x tr in s ic a lly

as

e x tr in su p er­

’de fa c to ’ he has

th e n th e r e v e la t io n i n q u e s tio n p e r t a i n s t o t h e E SSE N T IA L L Y SUPERNATURAL

a. P o r su ch r e v e la t io n i s s p e c if ie d b y an e s s e n t ia ll y su p e r n a tu r a l O B JE C T , t o w i t , e s s e n t i a l l y s u p e r n a t u r a l t r u t h s ( v * g . t h e H o l y T r i n i t y , t h e I n c a r n a t i o n , t h e E u c h a r i s t , t h e b e a t i f i c v i s i o n c o m m u n ic a te d t o a c r e a tu r e e t c ) , b* W h e r efo re c o n s e q u e n tly : b l . t h e p r o p o r t i o n a t e END w h e r e t o i t i s o r d e r e d i s n a tu r a l end w h e r e to th e r a t io n a l c r e a tu r e i s o r d e r e d , v is io n ; he

an e s s e n t ia lly su p er­ to w it , th e b e a tif ic

b 2 * i t s p r o p o r t i o n a t e a u t h o r o r AGENT w h e r e f r o m i t p r o c e e d s i s i s th e a u th o r o f g r a c e o r o f th e su p e r n a tu r a l o r d e r ;

G od a s

in g

b3. a n d i t i n t r i n s i o a l l y o r FORMALLY c o n s i s t s o f G od t o t h e r a t i o n a l c r e a t u r e .

in

a

su p e r n a tu r a l

speak­

CHAPTER E IG H T .

P O S S I B I L I T Y AND F IT T IN G N E S S OF R EVELA TIO N .

A 102.

ORDER OF PROCEDURE:

T h is

c h a p ter w i l l

c o n s id e r th e

p o s s ib ility

and b e f i t t i n g n e s s : A.

F ir s t.

B.

S e c o n d ly

C.

T h ir d ly ,

of r

ir a n e d ia t e r e v e l a t i o n . of

.m e d ia t e r e v e l a t i o n . . . . . . .

o f r e v e la tio n

o f m y s t e r ie s .,..

A R TIC LE ONE.

P O S S I B I L I T Y AND B E F IT T IN O T E S S OF IMMEDIATE R E V ELA TIO N .

A 133.

PREAM BLES: B e fo r e v in d ic a t in g th e p o s s i b i l i t y and b e f it t in g n e s s o f im m e d ia te r e v e l a t i o n , t h e f o l l o w i n g c o n s i d e r a t i o n s a r e t o b e

n o ted : A. T h e c h i e f ERRORS r e g a r d i n g t h i s q u e s t i o n a r e t h o s e o f m a n y r a t i o n ­ a l i s t s and d e i s t s w ho r e j e c t a l l d iv in e r e v e la t io n a s r e p u g n a n t to th e d i v i n e p e r f e c t i o n s an d t o hum an n a t u r e . B. B u t CATHOLIC TEACHING a f f i r m s t h e i n t r i n s i c a n d e x t r i n s i c p o s s i b ­ i l i t y o f ir a n e d ia te r e v e l a t i o n an d a l s o t h e b e f i t t i n g n e s s t h e r e o f . a. T h u s t h e V a tic a n C o u n c il d e f in e s : " I f a n y o n e s a y s t h a t i t c a n n o t b e b r o u g h t a b o u t o r i t i s n o t e x p e d i e n t , t h a t m an b e t a u g h t th r o u g h d i v i n e r e v e l a t i o n a b o u t G o d a n d t h e w o r s h i p t o b e s h o w n h i m , l e t h im b e a n a t h e m a ." ( D e n z . 1 8 0 7 ; c f , 1 8 0 8 ) . b. A lr e a d y P i u s IX i n t h e S y l l a b u s * h ad con d em n ed t h i s p r o p o s i t i o n : " D iv in e r e v e l a t i o n n o t o n ly i s o f n o a d v a n ta g e , b u t i s e v e n h a r m fu l t o m an * s p e r f e c t i o n . " ( D e n z . 1 7 0 6 ) . C. B u t i t i s p h ilo s o p h ic a lly c e r t a i n (a n d t h e o l o g i c a l l y o f f a i t h ) t h a t IMMEDIATE REVELATION I S P O S S IB L E AND Q U IT E B E F IT T IN G . a. R e g a r d in g t h e m e a n in g o f t h i s c o n c l u s i o n , i t i s t o b e n o t e d : a t . t h a t w h e n i t i s q u e s t i o n o f im m e d ia te r e v e l a t i o n o f n a t u r a l t r u t h s , th e p o s s i b i l i t y i n q u e s tio n i s t o b e u n d e r sto o d p o s i t i v e l y : i . e . th is p o s s i b i l i t y c a n b e p o s i t i v e l y p r o v e d fr o m n a t u r a l r e a s o n ; a 2 . b u t w h e n i t i s q u e s t i o n o f im m e d ia te r e v e l a t i o n o f s u p e r n a t u r a l t r u t h s , th e p o s s i b i l i t y i n q u e s tio n i s t o b e u n d e r sto o d n e g a t iv e ly ; i . e . i t i s sh ow n fr o m n a t u r a l r e a s o n t h a t t h e r e i s n o t e v id e n t i m p o s s i b i l i t y ; o r , i n o th e r w o r d s, t h e p o s s i b i l i t y i n q u e s tio n i s n a t u r a lly d e fe n d ed (n o t p r o v e d ). b. T h is c o n c lu s io n th u s u n d e r sto o d w i l l fo r th w ith b e b l. F i r s t . a s reg a rd s p o s s ib ilit y (n . A 104) ; b 2 . S e c o n d ly , a s r e g a r d s b e f it t in g n e s s ( n . A 1 0 5 ),

v in d ic a te d :

A 104.

IMMEDIATE REVELATION I S P O S S I B L E :

A* a. b, o•

I iu n e d ia te r e on th e p art on th e p a r t on th e p a rt

v o o o

e f f f

la tio G od m an th e

d.

and o n t h e

B.

B u t im m e d ia te r e v e l a t i o n

w h ic h i s

v in d ic a te d

n i s p o s s ib le , i f i t i s n o t r e v e a lin g : r e c e iv in g th e r e v e la tio n ; r e v e a le d t r u t h ;

p a rt o f th e

end o f is

th u s:

r ep u g n a n t:

th e r e v e la tio n .

n o t rep ugnan t on

any o f

th ese

h e a d s ,,

a. I t i s n o t r e p u g n a n t i n d e e d o n t h e p a r t o f GOD REVEALING-: f o r G o d * s p o w e r t o r e v e a l m ay b e c o n s id e r e d w h e t h e r p h y s i c a l l y o r m o r a l l y ; and o n n e it h e r h ea d i s i t r e p u g n a n t. a l . F o r G od h a s t h e p h y s i c a l p o w er t o m ake r e v e l a t i o n : a l a . f o r G od i s : a l a l , o m n i s c i e n t , a n d t h e r e f o r e k n ow s a l l t r u t h s , e v e n t h o s e w h ic h esca p e u s; a i a 2 . p r e s e n t t o m a n , an d e v e n p r e s e n t i n t i m a t e l y t o t h e hum an i n t e l l ­ e c t , th r o u g h h is p ow er ( c f . I , q .8 , a .3 ) ; a la 5 . and i s o m n ip o te n t: a lb . a n d t h e r e f o r e G o d c a n m a n i f e s t t r u t h t o u s , a n d i n d e e d m u c h m o re e a s i l y t h a n a m a n c r e a t e d b y h im a n d b y h i m e n d o w e d w i t h s p e e c h , c a n t e a c h a n o th e r m an, f o r o t h e r w i s e t h e p e r f e c t i o n s o f c r e a t u r e s w o u ld b e d e n i e d t o t h e i r p r im e c a u s e . a2. M o r e o v e r G od h a s m o r a l p o w e r t o m ake r e v e l a t i o n : fo r r e v e la tio n n o t rep u g n a n t to th e d iv in e a t t r ib u t e s : a 2 a . n e ith e r to th e d iv in e m a je s ty ; f o r h e w h o d e i g n e d t o c r e a t e m an c a n w i t h o u t l o s s o f d i g n i t y s p e a k t o m an a n d g o v e r n h im ;

is

a 2 b . n o r to th e d iv in e im m u ta b ility : fo r d iv in e r e v e la t io n d o e s n o t b e s p e a k any ch a n g e o f th e d iv in e d e c r e e s , b u t i s n o th in g e l s e th a n th e e x e c u tio n o f a n e te r n a l d e c r e e ; a2c, n o r t o t h e d i v i n e w is d o m : f o r h e w ho g a v e t o m an a p t m e a n s t o a t t a i n h i s end c a n su p era d d m eans m ore a p t , and th u s r e i n f o r c e th e o r d e r w is e ly in s t it u t e d b y h im s e lf. b. N o r i s d i v i n e r e v e l a t i o n r e p u g n a n t o n t h e p a r t o f MAN R E C E IV IN G th e r e v e la tio n : f o r m a n * s p o w e r t o r e c e i v e d i v i n e r e v e l a t i o n m ay b e c o n ­ s id e r e d w h e th e r p h y s ic a lly o r m o r a lly ; b u t u n der n e it h e r c o n s id e r a tio n i s m an u n a b le t o r e c e i v e d i v i n e r e v e l a t i o n : b l. F o r m an h a s p h y s i c a l p o w er t o r e c e i v e d i v i n e r e v e l a t i o n : w h ic h e v id e n t fro m t h e f o l l o w i n g c o n s id e r a t io n s : b l a . F o r m an i s c a p a b le o f h e a r in g , l e a r n i n g , a n d u n d e r s ta n d in g a d o c t r in e p r o p o s e d b y a f a l l i b l e hum an t e a c h e r ; t h e r e f o r e *a f o r t i o r i 1 h e c a n r e c e i v e a t r u t h r e v e a le d b y G od , who c a n n e i t h e r b e d e c e iv e d n o r d e c e iv e . is

so

b i b . M o r e o v e r , m o st c e r t a i n s ig n s ( v . g . m ir a c le s ) c a n b e p r o v id e d t h a t m an m ay know t h a t a d e t e r m in a t e t r u t h h a s b e e n r e v e a l e d b y G od.

b2. M o r e o v e r , m an i s m o r a lly a b l e t o a c c e p t d i v i n e r e v e l a t i o n : fo r d iv in e r e v e l a t i o n i s n o t r e p u g n a n t t o m anf s n a t u r e : b 2 a . F o r i t d o e s n o t i n j u r e t h e d i g n i t y o f hum an r e a s o n : b 2 a l . f o r n o t h in g i s m ore b e f i t t i n g t o hum an d i g n i t y th a n t o h e e d a m a s t e r w ho e n j o y s k n o w le d g e and a u t h o r i t y ; b 2 a 2 . n o r i s a n y th in g m ore b e f i t t i n g t o th e fr e e d o m and s e c u r it y o f hum an r e a s o n t h a n t o e m b r a c e a t r u t h p r o p o s e d b y a n i n f a l l i b l e t e s t im o n y and c o r r e s p o n d in g ly g u a r a n te e d . b2b. N o r d o e s r e v e l a t i o n v i o l a t e t h e a u to n o m y o f hum an r e a s o n ; b 2 b l» f o r r e a s o n i n e v e r y t h in g d e p e n d s b o t h u p o n t h e t r u t h , t o w h o se a c c e p t a n c e i t i s c o m p e lle d , and o n G o d , t h e su p rem e t r u t h , w ho ca n e n j o in f a it h upon r e a so n ; b2b2* s e lf. c. TRUTH:

b u t r e v e la tio n

N or i s

d iv in e

te a c h e s w hqt i s

r e v e la tio n

tr u e

and i s

rep ugnan t on th e

a n n o u n c e d b y G o d h im ­

part

o f t h e REVEALED

01. fo r tr u th a s i t i s tr u th i s th e o b je c t o f i n t e l l e c t ; 02. M o r e o v e r , r e v e a le d t r u t h fr o m i t s e l f i s t o th e h ig h e s t d e g r e e u n d e r s ta n d a b le . T h e r e f o r e t h e m a n i f e s t a t i o n o f t r u t h , m a d e -w h e th e r b y m an o r b y G o d , i s p r o p o r t i o n a t e t o o u r i n t e l l e c t , d» END:

F u rth e rm o re ,

d iv in e

r e v e la tio n

is

n o t rep ugnan t

on th e

part o f it s

d l. F o r G od r e v e a l s r e l i g i o u s t r u t h i n o r d e r t h a t m an m ay k n o w t h e e n d w h e r e to h e i s o r d e r e d and t h e m eans w h ereb y t h i s en d i s t o b e rea ch ed * d2* B u t i n t h i s t h e r e i s n o th in g r e p u g n a n t t o m an*s r a t i o n a l n a tu r e * C.

A li5 .

T h e r e f o r e im m e d ia te d i v i n e r e v e l a t i o n

is

p o s s ib le *

IMMEDIATE D IV I N E REVELATION I S Q U IT E B E F IT T IN G : a tio n

is

b e fittin g

b o th

on th e

I n m e d ia te r e v e l ­

p a r t o f G od a n d o n t h e

p a r t o f man^

A* O n t h e p a r t o f G od i n d e e d : f o r r e v e l a t i o n com m end s i n a m o r e e x ­ c e lle n t fa s h io n G od*s a t t r ib u t e s ; v ,g * : a* G odf s o m n ip o te n c e , a c c o r d in g a s r e v e l a t i o n i t s e l f i s s u p e r n a tu r a l at

l e a s t e f f e c t i v e l y , a s i s a m ir a c le * b« G o d * s w is d o m , b e c a u s e d i v i n e r e v e l a t i o n l e a d s m an t o h i s end* c. G o d * s g o o d n e s s , b e o a u s e t h r o u g h d i v i n e r e v e l a t i o n m an i s m o r e i n ­ t im a t e ly c o n jo in e d w it h G od . d* G odf s k n o w le d g e , s i n c e d iv i n e r e v e l a t i o n m a n if e s t s t h e o b j e c t s c f t h e d i v i n e k n o w le d g e . B. a d v a n ta g e s a. It l i f t s i t to b. it to th e w ay

B u t a l s o o n t h e p a r t o f m a n : f o r d i v i n e r e v e l a t i o n o f f e r s m any t o m an, v . g . : p r e s e r v e s h i s i n t e l l e c t fr o m in n u m e r a b le g r a v e e r r o r s , and t h e c o n te m p la tio n o f h ig h e r t r u t h s ; p r o p o s e s t o m a n * s w i l l m o s t p r e c i o u s g o o d s , w h ic h a t t r a c t m an o f v i r t u e , a n d p r e c e p t s w h ic h d i r e c t m an i n t h a t w a y .

A R T IC L E TWO.

P O S S I B I L I T Y AND B E F IT T IN G N E S S OF M EDIATE REVELATION*

A lt6 .

PREAM BLES: R e g a r d in g t h e p o s s i b i l i t y and b e f i t t i n g n e s s r e v e la t io n , i t i s to b e n o ted a t th e o u ts e t th a t:

of

.m e d ia t e

A. T h e c h i e f ERRORS h e r e u p o n a r e t h o s e o f c e r t a i n r a t i o n a l i s t s a n d p s e u d o - m y s t ic s . a c c o r d in g t o vhom r e v e l a t i o n m e d ia t e ly p r o p o s e d c a n n o t b e d i s c e r n e d w i t h s u f f i c i e n t c e r t i t u d e and w o u ld v i o l a t e t h e ^ q u a l i t y o f m en. B.

B u t CATHOLIC D O C T R IN E :

a. p r o p o u n d s t h a t r e v e l a t i o n m a d e b y t h e m e d iu m o f a d i v i n e l e g a t e i s p o s s i b l e and b e f i t t i n g . b» T h u s t h e V a t ic a n C o u n c il t e a c h e s : ”I f an yon e s a y s t h a t d iv in e r e v e l a t i o n c a n n o t b e m ade c r e d i b l e b y e x t e r n a l s i g n s , and t h e r e f o r e th a t b y t h e i n t e r n a l e x p e r i e n c e a l o n e o f e a c h o r b y p r i v a t e e x p e r i e n c e , m en m u s t b e m o v e d t o f a i t h , l e t h im b e a n a t h e m a . ” ( D e n z * 1 8 1 2 ; c f . 1 7 9 0 ) . C. B u t i t i s p h i l o s o j h i c a l l y c e r t a in (a n d t h e o l o g i c a l l y a t l e a s t t a i n ) t h a t M EDIATE REVELATION I S P O S S IB L E AND HIGHLY B E F IT T I N G : w h ic h w i l l b e p r o v e d : a. a s r e g a r d s p o s s ib ilit y (n . A 1 0 7 ); b. a s r e g a r d s b e f it t in g n e s s (n . A 1 0 8 ).

cer­

A l# 7 .

M EDIATE RE7EEA TIQ N I S P O S S I B L E :

a tio n s ta n d s, s in c e o r o n t h e p so ? t o f m an* A*

On t h e

is

n o t rep ugnan t e ith e r

p a r t o f GOD: T h i s i s

w i l l b e p rop osed a.

it

fir s t

p o s itiv e ly

The p r o o f p o s it iv e ly

The p o s s ib ilit y

sh ow n b y

and

th e

s e c o n d ly

o f m e d ia te r e v e l ­

on th e

fo llo w in g

p a r t o f G od

a rg u m e n t w h ic h

n e g a tiv e ly *

p rop osed :

a l . D iv in e p r o v id e n c e g e n e r a lly g o v e r n s i n f e r i o r s th r o u g h s u p e r io r s , a n d i n f e r i o r m e n t h r o u g h s u p e r i o r m e n , w h o a r e G o d ’ s m i n i s t e r s , v . g * G od g o v e r n s p la n t s an d b r u t e a n im a ls th r o u g h m en , an d i n s c i e n c e i n s t r u c t s m o re i g n o r a n t o r l e s s i n t e l l i g e n t m en t h r o u g h m en o f g r e a t e r k n o w l e d g e , a n d i n t h e c i v i l o r d e r s u b j e c t s th r o u g h c i v i l s u p e r io r s ; w h ic h i s t h u s e x p la in e d b y S t* T h o m a s: a l a * “T o p r o v i d e n c e p e r t a i n t w o t h i n g s , t o w i t , t h e c o n c e p t u a l i s a t i o n o f th e o r d e r o f t h e t h in g s s u b j e c t e d to p r o v id e n c e u n to t h e i r e n d , and th e e x e c u t i o n o f t h i s o r d e r , w h ic h i s c a l l e d g o v e r n a n c e * a l a l * "A s r e g a r d s t h e f i r s t o f t h e s e , G od im m e d ia te ly p r o v id e s f o r a l l , s in c e h e h a s in h is i n t e l l e c t th e s c h e m a tiz a tio n o f a l l t h in g s , e v e n th e l e a s t , a n d w h a t s o e v e r c a u s e s h e h a s p r e f i x e d t o so m e e f f e c t s , h o h a s g i v e n t o th em p o w e r t o p r o d u c e t h e s e e f f e c t s * • * . • • * . • • * • • • a la 2 * "A s r e g a r d s t h e s e c o n d , t h e r e a r e som e m e d ia o f d i v i n e p r o v id e r ? , b e c a u s e h e g o v e r n s l o w e r s t h r o u g h h i g h e r s , n o t o w in g t o d e f e c t o f h i s ow n p o w e r , b u t o w i n g t o t h e a b u n d a n c e o f h i s g o o d n e s s , t h a t h e m a y c o m m u n ic a t e th e d ig n it y o f c a u s a lit y a ls o to c r e a tu r e s ." ( i , q * 2 2 , a * 3 ). a lb * A nd a g a i n ; "T o h a v e m i n i s t e r s a s e x e c u t o r s c f h i s p r o v id e n c e p e r ­ t a i n s t o t h e d i g n i t y o f k in g # B u t t h a t h e h a v e n o t a s c h e m a t i z a t i o n o f v /h a t i s t o b e d o n e th r o u g h th e m i s fr o m h i s d e f e c t * " ( I * q * 2 2 , a * 3 , a d ! ) • a2* B u t d iv in e r e v e l a t i o n i s f i t t i n g l y m ade a c c o r d in g t o t h e g e n e r a l d i s p o s i t i o n s o f d iv in e p r o v id e n c e ; f o r " in t h i s d o e s th e o r d e r c f th in g s c o n s i s t , t h a t c e r t a i n t h i n g s b e l e d b a c k t h r o u g h o t h e r s t o G o d ," ( l - I I , q * l i l , a * l ) a n d " t h a t m a n c o - o p e r a t e t o a n o t h e r , t h a t h e b e l e d b a c k t o G od * But m a n c a n n o t o p e r a t e t o t h i s b y m o v i n g i n t e r i o r l y ( f o r t h i s i s p o s s i b l e t o G od a l o n e ) , b u t o n ly b y e x t e r i o r l y t e a c h in g o r p e r s u a d in g ." ( i - I I , q . H l , a . 4 ) . a2a* T h e r e f o r e i t i s p o s s i b l e ( a n d b e f i t t i n g ) t h a t r e v e l a t i o n b e m aoe m e d i a t e l y , t o w i t , b y t h e m e d ia c y o f m i n i s t e r s o f G od , i * e . o f p r o p h e t s . (C f. 1X 1, q * 5 5 , a . l ) * a2b. L ik e w is e , a s r e g a r d s t h e e x p o s it io n and e x p l i c i t a t i o n o f r e v e r le d d o c tr in e a f t e r r e v e la t io n , " fo r a l i k e r e a s o n i t o u g h t t o b e th a t th e e x ­ p l i c a t i o n o f t h e f a i t h r e a c h lo w e r m en t h r o u g h g r e a t e r * • • . * • « • • • « • • • • • • an d s u p e r i o r m e n , t o w hom i t p e r t a i n s t o t e a c h o t h e r s , " ( a n d w h o ) " a r e b o u n d t o h a v e a f u l l e r k n o w le d g e o f th e t r u t h s t o b e b e l i e v e d , and t o b e l i e v e m o re e x p lic itly * " ( I I - H , q .2 , a .6 ) . a2c* A nd n e v e r t h e l e s s d i v i n e r e v e l a t i o n t r a n s m it t e d th r o u g h a p r o p h e t r e m a in s G od ’ s w o r d , f o r th e p r o p h e t i s o n ly a m in is t e r an d in s t r u m e n t ; " b u t th e o p e r a t io n o f a n in s tr u m e n t i s a t t r ib u t e d t o t h e p r in c ip a l a g e n t , i n w h o se pow er th e in s tr u m e n t a c t s ," j u s t a s th e w r it in g i s a t t r ib u t e d m ore to th e w r i t e r th a n t o t h e p e n . ( H - I I , q * 1 7 2 , a , 2 , ad 3 ) . b.

T h e sam e a r g u m e n t p r o p o s e d n e g a t i v e l y :

b l * T o G od c a n n o t b e d e n i e d hum an s u p e r io r s *

th e

p o w er an d r i g h t w h ic h p e r t a in

to

a ll

b 2 . B u t h u m a n s u p e r i o r s c a n com m and t h e i r s u b j e c t s t h r o u g h m i n i s t e r ? w h o se w o rd s a r e t o b e ta k e n f o r m a lly a s t h e v e r y w o r d s o f th e s u p e r io r s * b3. T h e r e f o r e G od c a n r e v e a l t o m en t h e t r u t h s o f r e l i g i o n t h r o u g h p r o p h e t s , w h o s e w o r d s a r e to b e f o r m a lly ta k e n a s t h e w o rd o f G od . B.

On t h e

p a r t o f M AN:

a. T h is i s p r o v e d t h u s ( c f . C a .ie t a n : i n I I - I I , q .1 7 1 , a . 5 , n*V ) : a l * I t i s n a t u r a l t o m a n t o l e a r n f r o m m an i n h u m a n s o c i e t y * a la * T h i s in d e e d i s c l e a r , and c o n t a i n s a p r o fo u n d r e a s o n o f t h e s o c ­ i a l i t y o f m a n , a c c o r d in g a s s o c i a l i t y i s d e d u c e d fr o m r a t i o n a l i t y *

a lb . F o r hum an r e a s o n , w h i c h i s t h e l e a s t i n t h e o r d e r o f i n t e l l i g e n c e s , a r r i v e s o n ly b y a d v a n c in g s u c c e s s i v e l y and g r a d u a ll y t o k n o w le d g e o f t h o s e t h i n g s w h e r e o f k n o w le d g e i s n e c e s s a r y f o r hum an l i f e ; w h e r e fo r e i t i s n e c e s s a r y t o m an t o l e a r n fr o m m an . a le . I n d e e d , v e r y f e w w i t h o u t t e a c h i n g fr o m a m a s t e r w o u ld d i s c o v e r e v e n t h e e le m e n ta r y t r u t h s o f t h e d i v e r s e s c i e n c e s , v .g * o f g e o m e tr y , o f m e ta p h y s ic s , e t c , a2. B u t g r a c e , o r th e s u p e r n a tu r a l, p e r f e c t s n a tu r e b y p r e s e r v in g th e in c lin a t io n o f n a tu r e ; f o r t h e p e r f e c t i v e m u st b e c o n fo r m e d t o t h e p e r fe c tib le . a3. T h e r e f o r e i t i s p o s s i b l e ( a n d b e f i t t i n g ) t h a t m en b e i n s t r u c t e d a b o u t d iv in e t h in g s th r o u g h m in is t e r s o f G od, w ho p r o p o se a g r a t u it o u s r e v e la tio n . b. T h is i s c o n fir m e d t h u s ; b l. I t i s n o t b e f i t t i n g t h a t r e v e l a t i o n b e m ade im m e d ia te ly t o a l l , " f o r t h e r e i s r e q u i r e d f o r p r o p h e c y t h e g r e a t e s t e l e v a t i o n o f m in d t o c o n ­ te m p la tio n o f s p i r i t u a l t h in g s ; w h ic h i n d e e d i s im p e d e d b y v e h e m e n c e o f p a s s io n s , and b y in o r d in a t e o c c u p a tio n a b o u t e x t e r io r t h in g s , b2. " W h erefo re a l s o w e r e a d a b o u t t h e s o n s o f t h e p r o p h e t s , t h a t • t h e y d w e lt t o g e t h e r w i t h E l i s e u s , 1 (IV K in g s , 4 3 8 ) , a s i t w e r e le a d in g a s o l i t a r y l i f e l e s t t h e y b e im p e d e d b y m u n d a n e o c c u p a t i o n s fr o m t h e • g i f t o f p r o p h e c y .” ( I I - I I , q .1 7 2 , a . 4 ) .

A l* 8 . th e m an.

M EDIATE REVELATION I S

HIGHLY B E F IT T IN G ;

fr o m w h a t h a s j u s t b e e n s a id ; but fo llo w in g c o n s id e r a tio n s , b o th on th e

W h ic h i n d e e d

a ls o

appears

t h e e v i d e n c e i s r e i n f o r c e d fr o m s i d e o f G od and o n t h e s i d e o f

A. O n t h e p a r t o f GOD; M e d i a t e r e v e l a t i o n i s c o n f o r m e d t o p r o v id e n c e w h ic h o b s e r v e s t h e la w s o f u n i t y an d o f s i m p l i c i t y .

d iv in e

a. O f u n ity in d e e d ; f o r a l l t h i n g s w h i c h a r e fY*cm G o d a r e w i s e l y o r d e r e d ( I , q . 2 2 , a . 3 ; O on G e n t. I l l , 1 5 5 ) . a l. T h u s i n t h e n a t u r a l o r d e r G od h a s w i l l e d t h a t l i f e , k n o w le d g e and v i r t u e b e c o m m u n ic a te d b y p a r e n t s t o c h i l d r e n , a n d t h u s t h a t a l l b e c o n ­ j o in e d t o g e t h e r i n s o c i e t y b y m a n ifo ld b o n d s . a2. C o r r e s p o n d i n g ly i n t h e s u p e r n a t u r a l o r d e r , w h ic h m u s t b e i n h a r -;-y w it h th e n a t u r a l o r d e r , i t i s b e f i t t i n g t h a t r e v e a le d d o c t r in e b e m a n ife s te d im m e d ia t e ly b y G o d , n o t t o e a c h m an s i n g l y , b u t t o a f e w , w ho h a v e t h e o f f i c o f tr a n s m ittin g i t to th e r e s t ; w h ic h b o n d o f d o c t r i n a t i o n c o n t r ib u t e s to t h e f o r m a t io n a n d m a in te n a n c e o f s o c i e t y i n t h e s p i r i t u a l o r d e r . b. b l.

A nd o f s i m p l i c i t y : F ir s t:

b l a . G od d o e s n o t m u l t i p l y m i r a c l e s w i t h o u t r e a s o n ; b i b . B u t i f r e v e l a t i o n w e r e m ade im m e d ia te ly t o e a c h o n e , t h e s ig n s o f r e v e l a t i o n w o u ld h a v e t o b e m u l t i p l i e d f o r e a c h o n e ; an d t h e r e f o r e m ir ­ a c l e s w o u ld b e r e q u i r e d c o n s t a n t l y a n d e v e r y w h e r e . b2. S e o o n d lv : b 2 a . G od g o v e r n s i n f e r i o r m e n t h r o u g h s u p e r i o r s a s h i s m i n i s t e r s , a s s a id a b o v e ( n . A 1 0 7 ). b 2 b . T h u s h e t r a n s m i t s h i s r e v e l a t i o n t o t h e hum an r a c e t h r o u g h s p o k e s ­ m e n o r l e g a t e s , w h o a r e h i s m i n i s t e r s a n d t o v d io m , f r o n u h i s c o m m u n ic a te s t h e d i g n i t y o f b e i n g c o - o p e r a t o r s w i t h h im . B.

On t h e

good n ess,

ho

p a r t o f M AN:

a. M e d ia t e r e v e l a t i o n c o r r e s p o n d s t o m an a c c o r d in g a s fr o m h i s n a t u r e h e i s te a c h a b le ; f o r m an , b e in g n a t u r a l l y s o c i a l and t e a c h a b l e , i s fr o m h i s n a t u r e p r o n e t o r e c e i v e t r u t h f r o m o t h e r s w h em h e k n o w s t o b e o f g r e a t e r in te llig e n c e

o r k n o w le d g e o r d i v i n e l y

in s tr u c te d ,

-

as

is

m a n ife s t

fr o m t h e h i s t o r y o f r e l i g i o n s , w h ic h t e s t i f i e s t h a t t h e H in d u s , P e r s i a n s , G r e e k s , R om an s, A r a b s , e t c , r e a d i l y a d h e r e d t o w h a t t h e y deem ed t o b e m e d ia te d iv i n e r e v e l a t i o n .

A 60

b . M o r e o v e r , m e d ia te r e v e la t io n , g u id e s u s m ore G od*s good p le a s u r e ,

s e c u r e ly

a c c o r d in g t o

b l, F o r m e d i a t e r e v e l a t i o n c a n b e d i s c e r n e d - w it h c e r t i t u d e t h r o u g h e x t e r n a l s i g n s o r m i r a c l e s w h ic h sh o w i t s d i v i n e o r i g i n , b2. A nd t h e r e f o r e d i v i n e l y r e v e a l e d t r u t h i s w i s e l y d i s t i n g u i s h e d fr o m p r i v a t e d o c t r i n e s w h i c h a ir o n o t f r o m G o d .

c. F u r t h e r m o r e , m e d i a t e r e v e l a t i o n p r o t e c t s m en fr o m h a l l u c i n a t i o n s and f a n a t i c i s m . c l. F o r i n t h e h y p o t h e s i s o f im m e d ia te r e v e l a t i o n f o r e a c h m a n , e a s y w ay i s o p en ed up f o r h a ll u c in a t io n o r s e l f - d e c e p t i o n and a c t s o f

an fa n ­

a tic is m : f o r m a n y , a s h i s t o r y t e s t i f i e s , m i s t a k e f a l l a c i e s o f t h e i r ow n im a g in a t io n f o r d iv i n e r e v e l a t i o n s , and a c t a c c o r d in g t o th em ; n o r w o u ld t h e y e v e r b e a b l e t o b e r e s c u e d fr o m t h e ir e r r o r s , s in c e th e y h o ld t h e i r o w n n o t i o n s f o r t h e a u t h e n t i c v o i c e o f G -od : ( a s h a p p e n s f r e q u e n t l y i n d i v e r s e s e c t s , v . g , am ong t h e A n a b a p t i s t s , w h o a d m it p r i v a t e i n s p i r a t i o n a s t h e s o l e m ode o f d iv in e r e v e l a t i o n ) , 32, B u t t h e s e e v i l s a r e m ore e a s i l y a v o id e d b y m e d ia te r e v e l a t i o n .

A 109,

OBJECTION'S TO B E C O N SID ER ED : in g n e s s o f m e d ia te r e v e l a t i o n c h ie f a r e th e fo llo w in g :

th e

A,

A g a in s t th e p o s s i b i l i t y and b e f i t t m any o b j e c t i o n s a r e u r g e d , w h e r e o f

F I R S T O B JE C T IO N :

a* I t i s o b je c te d th u s: a l , G od i m m e d i a t e l y p r o v i d e s f o r a l l ; a 2 . B u t r e v e l a t i o n d ep e n d s o n p r o v id e n c e ; a 5 . T h e r e fo r e r e v e l a t i o n o u g h t t o b e m ade im m e d ia te ly b . W h e r eto th e b l, as regards b la , i t i s tr u e o r d e r in g o f t h in g s ; b ib , b u t n o t as

ANSWER i s t h a t : th e m a jo r : t h a t G od im m e d ia t e ly regards

th e

p r o v id e s

e x e c u tio n

b2. As r e g a r d s th e c o n c lu s io n : b 2 a . G od i m m e d ia t e ly p r o v i d e s f o r

a ll,

of so

fo r

th is

to

a ll

a ll,

as regards

th e

order,

th a t

th e r e v e la tio n

reach

a ll; to

b2b, a ll,

b u t th is

B. a. a l, upon th e n a2, o f s o u ls ; a3.

d o e s n o t r e q u ir e

t h a t G od i m m e d ia t e ly r e v e a l

th e

tr u th

SECOND O B JE C T IO N : T he o b j e c tio n i s th e fo llo w in g : G od i s i n t i m a t e l y p r e s e n t i n a l l

s o u ls ,

and a lo n e

can o p e r a te

; b u t r e v e la tio n

is

p r o p e r ly

T h e r e fo r e r e v e la t io n

a d iv in e

ought to

a c tio n ,

fo r

th e

b e m ade im m e d ia t e ly

to

illu m in a tio n a ll

s o u ls .

b. W h e r e t o t h e ANSWER i s t h a t : b l. a s r e g a r d s th e m a jo r : b l a , i t i s t r u e t h a t G od a l o n e c a n o p e r a t e s u b j e c t i v e l y u p o n s o u l s , an d m ake a n im p r e s s io n im m e d ia te ly o n t h e i r w i l l ; b i b , b u t i t i s f a l s e t o s a y t h a t G od a l o n e c a n o b j e c t i v e l y m o v e m a n * s i n t e l l e c t and w i l l , b2. A s r e g a r d s t h e m in o r , i t i s t r u e t h a t r e v e l a t i o n i s f o r t h e i l l ­ u m in a tio n o f s o u l s : b 2 a . o b je c tiv e ly . b 2 b . and s u b j e c t iv e ly : b 2 b l . f o r t h e p r o p h e t who r e c e i v e s p r o p h e t ic l i g h t ; b 2 b 2 , b u t n o t f o r o th e r s, w ho r e c e i v e o n ly th e l i g h t q f 1 7 2 , a . 2 , ad l ) .

o f fa ith .

(C f.

II-II,

C.

THIRD OBJECTION :

a . T h e f o l l o w i n g ob j e c t i o n i s m a d e : R e v e l a t i o n t r a n s m i t t e d t h r o u g h a p r o p h e t i s n o l o n g e r t h e w o rd o f G o d , h u t t h e w o rd o f m an ; and t h e r e f o r e we c a n n o t i n f a l l i b l y a d h e re t o i t . b . W h e r e to t h e ANSWER i s t h a t t h e p r o p h e t h o l d s t h e o f f i c e o f G o d * s m i n i s t e r o r i n s tr u m e n t; b u t th e o p e r a tio n , and e f f e c t o f a n in s tr u m e n t a r e a t t r i b u t e d to th e p r in c ip a l a g e n t, i n v i r t u e w h e reo f th e in s tru m e n t a c t s , D.

FOURTH OBJECTION:

a . T h e o b j e c t i o n i s f u r t h e r m ad e t h a t i t i s p o s s i b l e t h a t t h e m i n i s t e r , w h e t h e r w i t t i n g l y o r u n w i t t i n g l y , c h a n g e t h e w o rd s o f G o d . b . W h e re to t h e ANSWER i s : T h e d i v i n e m o tio n s p e c i a l l y im p e d e s s u c h change; f o r b y v i r t u e o f t h e d i v i n e m o tio n t h e w o rd s o f God a r e i n f a l l i b l y tra n s m itte d , so m ew h at a s t h e w r i t e r m o v es h i s p e n so t h a t t h e w r itin g b e a t r u e e x p re s s io n o f th e w r i t e r ’ s th o u g h t. Thus th e p s a lm is t s a y s : "My to n g u e i s t h e p e n o f a w r i t e r r a p i d l y w r i t i n g , " ( P s , 4 4 ) . &

F IF T H OBJECTION:

a . I t i s f u r t h e r o b je c te d th u s : I f t h i s b e s o , th e n th e p ro p h e t, u n d e r t h i s m o tio n , i s n o t f r e e ; w h e re f o re h e i s n o t G od’ s m i n i s t e r , b . W h e re to t h e ANSWER i s : " F r e e c h o i c e i s t h e c a u s e o f i t s own m ove­ m e n t , . , . . , . , . , , . , , , y e t n o t t h e p r im e c a u s e o f i t s e l f . A c c o r d i n g l y God i s t h e p rim e c a u s e m o v in g b o t h n a t u r a l and. v o l u n t a r y c a u s e s , and t h u s b y m o v in g n a t u r a l c a u s e s , h e d o e s n o t t a k e aw ay fr o m th e m t h e n a t u r a l n e s s o f th e ir a c ts ; t h u s i n m o v in g v o l u n t a r y c a u s e s , h e d o e s n o t t a k e aw ay f r o m th e m t h e v o l u n t a r i n e s s o f t h e i r a c t i o n s , b u t r a t h e r c a u s e s t h i s i n th e m ; f o r h e o p e r a t e s i n e a c h t h i n g a c c o r d i n g t o i t s p r o p e r c h a r a c t e r . " ( I , c[_»83, a * l , a d 3 ) . F.

SIXTH OBJECTION:

a. F u r th e r m o r e i t i s o b j e c t e d : G od’ s m i n i s t e r c a n n o t b e i n f a l l i b l y know n a s s u c h b y o t h e r m en , and b e d i s c e r n e d fro m a f a l s e p r o p h e t , b. W h e r e to t h e ANSWER i s t h a t h i s p r o p h e t i c m i s s i o n m u s t b e c o n f ir m e d b y v i s i b l e d i v i n e s i g n s , a n d " i s p r o v e d b y t h e a rg u m e n t o f t h e d i v i n e p o w e r , s o t h a t , w h i l e so m eo n e h a s d o n e w o r k s , w h ic h G od a l o n e c a n d o , whsgfc i s s a i d b o b e l i e v e d t o b o fro m G o d , j u s t a s w h en so m eo n e b r i n g s a l e t t e r s e a le d b y th e K in g ’ s s e a l , w h at i s c o n ta in e d t h e r e i n i s b e lie v e d to h a v e p r o c e e d e d fro m t h e w i l l o f t h e k i n g , " ( i l l , q .4 -3 , a . l ) , G.

SEVENTH OBJECTION:

a. I t i s o b j e c t e d f u r t h e r : O t h e r men c a n n o t i n f a l l i b l y d i s c e r n t r u e m ir a c le s ,f o r re a s o n can e r r ; t h e r e f o r e m e d ia te r e v e l a t i o n c a n n o t b e ta k e n i n f a l l i b l y a s G od’ s w o rd , b. W h e r e to t h e ANSWER i s t h a t fr o m r a t i o n a l k n o v /le d g e o f m i r a c l e s i s h a d s u f f i c i e n t r a t i o n a l c r e d i b i l i t y , an d fr o m t h e i n f u s e d l i g h t o f f a i t h i s had th e i n f a l l i b l e c e r t i t u d e o f f a i t h ; so t h a t th u s r e v e l a t i o n , even m e d i a t e , c a n b e t a k e n i n f a l l i b l y a s G o d ’ s w o rd . H.

EIGHTH OBJECTION:

a. O b j e c t i o n i s f u r t h e r m ade t h u s : N e v e r t h e l e s s t h e n t h e t e s t i m o n y o f G od i s b e l i e v e d o n a c c o u n t o f t h e f o r m a l t e s t i m o n y o f t h e p r o p h e t ; and t h u s t h e f o r m a l m o t i v e o f o u r b e l i e f w o u ld n o l o n g e r b e s o m e th in g d i v i n e . b. W h e r e to t h e ANSWER i s : T h e hum an a n d s e n s i b l e t e s t i m o n y o f t h e p r o p h e t i s n o t t h e f o r m a l m o t i v e o f ouib: b e l i e f , b u t o n l y t h e c o n d i t i o n

th e re o f; j u s t a s t h e s e n s a t i o n p r e r e q u i r e d f o r k n o w le d g e o f t h e t e r m s o f t h e f i r s t p r i n c i p l e s o f r e a s o n i s n o t t h e f o r m a l m o tiv e o f su c h a d h e s io n to th e t r u t h o f th e s e p r i n c i p l e s , h u t o n ly a c o n d itio n th e r e u n to . H.

N IN T H O B JE C T IO N :

a. I t i s o b j e c t e d : M e d i a t e r e v e l a t i o n d o e s n o t r e a c h a l l m en , f o r m any i n r e m o t e r e g i o n s c a n n o t h e a r t h e p r e a c h i n g o f t h e g o s p e l ; th e re fo re m e d ia te r e v e l a t i o n i s u n b e f i t t i n g , s in c e f a i t h i s n e c e s s a r y f o r s a l v a t i o n . b. V ftie re to t h e ANSWER i s : b l . " N o th in g u n b e f i t t i n g f o l l o w s fr o m t h e a s s e r t i o n t h a t e a c h i s b o u n d t o b e l i e v e s o m e th in g e x p l i c i t l y , i f h e g ro w u p i n t h e f o r e s t s o r among b r u t e a n im a ls : f o r t h i s p e r ta in s to d iv in e p ro v id e n c e , t h a t he p ro v id e eac h one w i t h w h a t i s n e c e s s a r y f o r s a l v a t i o n , p r o v id e d t h a t on h i s p a r t t h e r e i s no h i n d r a n c e . F o r i f so m eo n e t h u s g ro w n u p f o l l o w e d t h e l e a d o f n a t u r a l r e a s o n i n t h e p u r s u i t o f g o o d a n d t h e s h u n n in g o f e v i l , i t i s t o b e h e l d m o s t c e r ­ t a i n l y t h a t God w o u ld r e v e a l t o h im e i t h e r t h r o u g h i n t e r n a l i n s p i r a t i o n w h a t m u s t b e b e l i e v e d , o r w o u ld d i r e c t t o h im some p r e a c h e r o f t h e f a i t h , a s h e s e n t P e t e r t o C o r n e l i u s , ( A c t . 1 0 . 2 0 ) , " (D e . V e r i t . q * 1 4 , a . 1 1 , a d , l ) . b 2 , R e g a r d i n g t h i s i s t o b e n o t e d w h a t P i u s IX t e a c h e s : b 2 a , "T he g i f t s o f h e a v e n ly g r a c e w i l l n e v e r b e w a n tin g to th o s e w ho, f r o m s i n c e r e m in d , w i s h a n d b e g t o b e r e f r e s h e d b y t h i s l i g h t . " (D e n z . 1643

),

b 2 b . " I t i s know n t o u s a n d t o y o u , t h a t t h o s e who l a b o u r u n d e r i n v i n ­ c i b l e ig n o r a n c e r e g a r d in g o u r m o st h o ly r e l i g i o n , and w ho, c a r e f u l l y ob­ s e r v i n g t h e n a t u r a l la w a n d i t s p r e c e p t s i m p r e s s e d b y G od i n t h e h e a r t s o f a l l , and r e a d y t o o b ey G od, l i v e a good and r i g h t l i f e , c a n , b y th e o p e r a t ­ i n g v i r t u e o f d i v i n e l i g h t a n d g r a c e , a t t a i n e t e r n a l l i f e , s i n c e G o d , who p l a i n l y b e h o l d s , s c r u t i n i s e s a n d k n ow s t h e m in d s , d i s p o s i t i o n s a n d t h o u g h t s o f a l l , a c c o r d i n g t o h i s s u p re m e g o o d n e s s a n d c le m e n c y , d o e s n o t a l l o w a n y ­ o n e t o b e p u n i s h e d b y e v e r l a s t i n g p u n i s h m e n t s , who h a s n o t t h e g u i l t o f w i l f u l f a u l t . " (D e n z . 1 6 7 7 ) . b3. T h e re fo re : b 3 a . I t c a n h a p p e n 1p e r a c c i d e n s * t h a t im m e d ia te r e v e l a t i o n b e m ade t o o n e who d o e s w h a t i n h im l i e s an d i s i n v i n c i b l y i g n o r a n t o f t h e g o s p e l p r e a c h i n g ; b u t w h a t i s *p e r s e * i s n o t t o b e ju d g e d t h r o u g h w h a t i s * p e r a c c i d e n s *• b 3 b . B u t Tp e r s e 1 , a s h a s b e e n s a i d , m e d i a t e r e v e l a t i o n i s b e f i t t i n g t o m a n k in d , b o t h o n t h e p a r t o f G od an d o n t h e p a r t o f m an . b4. T h e S a l m a n t i c e n s i a n s n o t e r e g a r d i n g im m e d ia te r e v e l a t i o n m ade *p e r a c c i d e n s t t o t h o s e who a r e i n v i n c i b l y i g n o r a n t o f t h e g o s p e l , a n d who u n d e r t h e i n f l u e n c e o f a c t u a l g r a c e do w h a t i n th e m l i e s : " T h e r e i s n o t a s s o r t e d a c o n n e c t i o n b e tw e e n m e re n a t u r a l ( a c t s ) a n d g r a c e ( o f i l l u m i n a t i o n ) , b u t b e tw e e n t h i s g r a c e an d p r e c e d i n g s u p e r n a t u r a l h e l p s . . T h a t m ode o f i n s t r u c t i o n i n t h e f a i t h i s r a r e a n d e x t r a o r d i n a r y , b u t i t i s n o t m i r a c u l o u s , b e c a u s e t h e p r e s e n t p r o v i d e n c e o f G od a n d t h e e l e v a t i o n o f m an t o a s u p e r n a t u r a l e n d d e m an d s i t , o n t h e s u p p o s i t i o n t h a t a l l e x t e r n a l p re a c h in g b e w a n tin g ." ( S a lm a n tic e n s ia n s : d e F id e , d is p . V I, d u b , I , n , 8 9 ). b5. I n d e e d S t . T hom as s a y s : v>I t i s i m p o s s i b l e f o r v e n i a l s i n t o b e i n a n y o n e w i t h o r i g i n a l s i n a l o n e , and w i t h o u t m o r t a l s i n . The re a s o n f o r t h i s i s b e c a u s e , b e f o r e a m an co m es t o t h e a g e o f d i s c r e t i o n , t h e l a c k o f y e a r s h i n d e r s t h e u s e o f r e a s o n a n d e x c u s e s h im fro m m o r t a l s i n . H e n c e , m uch m o re d o e s i t e x c u s e h im fr o m v e n i a l s i n , i f h e d o e s a n y t h i n g w h ic h i s s u c h g e n e r ­ ic a lly , B u t w h en h e b e g i n s t o h a v e t h e u s e o f r e a s o n , h e i s n o t e n t i r e l y e x c u s e d fr o m t h e g u i l t o f v e n i a l o r m o r t a l s i n . Now t h e f i r s t t h i n g t h a t o c c u r s t o a m an t o t h i n k a b o u t t h e n i s t o d e l i b e r a t e a b o u t h i m s e l f . And i f h e th e n d i r e c t h im s e lf t o t h e d u e e n d , h e w i l l , b y m eans o f g r a c e , r e c e i v e th e r e m is s io n o f o r i g i n a l s i n ; w h e re a s i f he d o e s n o t th e n d i r e c t h im s e lf to th e du e e n d , a s f a r a s h e i s c a p a b le o f d i s c r e t i o n a t t h a t p a r t i c u l a r a g e , h e w i l l s i n m o r t a l l y , t h r o u g h n o t d o in g t h a t w h ic h i s i n h i s p o w e r t o do. b 5 a . R e g a r d i n g t h i s , B i l l u a r t . i n a c c o r d w i t h some o t h e r T h o m i s t s , s a y s : " T h a t f i r s t h e l p " ( b e s to w e d u p o n a c h i l d i n t h e f i r s t i n s t a n t o f th e u s e o f r e a s o n ) " i s n o t ( t h e g i f t ) o f e x p l i c i t f a i t h and o f f a i t h s t r i c t l y s o - c a lle d , b u t i s a c e r ta in , illu m in a tio n a b o u t th e f i r s t c re d i b l e s , " ( t o w i t , t h a t God i s a n d i s a r e w a r d e r ) , " w h ic h d o e s n o t im pede, n e g a tiv e i n f i d e l i t y a s re g a rd s o th e r" o b je c ts o f f a i t h . ( B i l l u a r t : I n I - I I ,

q .8 9 , a , 6 ) . b5b. And B i l l u a r t h a d a l r e a d y s a i d : " A c c o r d in g t o t h i s . . . . . . . .m a n n e r o f s p e a k i n g , m an w i l l h e j u s t i f i e d e i t h e r a s s o o n a s h e h a s c o n s e n t e d t o t h i s f i r s t h e l p , t o w i t , i f t h e n God i n s t r u c t h im t h r o u g h i n t e r n a l r e v e l ­ a t i o n e x p l i c i t l y c o n c e r n i n g t h e t r u t h s n e c e s s a r i l y t o h e b e l i e v e d , and c o n f e r u p o n h im e f f i c a c i o u s g r a c e s o f p e r f e c t c o n v e r s i o n , w h ic h S t . Thom as seem s t o h i n t ( i - I I , q . 8 9 , a . 6 ) ; o r a f t e r w a r d s , w h en a n d i n w h a t m a n n e r i t w i l l h e G od*s g o o d p l e a s u r e t h a t t o t h i s m an p r o v i s i o n h e m ade o f e x ­ p l i c i t f a i t h a n d e f f i c a c i o u s g r a c e s , and S t . T hom as i n d i c a t e s t h i s (D e . V e r i t , q . 1 4 , a . 1 1 , a d . 1 ; a n d I n E p . a d Rom. X , L e c t . 3 ) . " ( B i l l u a r t : D e D eo, D is s . V I I , a , 8 , a d . o h j, 4 ) .

ARTICLE THREE.

PO SSIB IL IT Y ARP BEFITTIN'GNESS OF REVELATION OF MYSTERIES.

A 110.

ORDER OP PROCEDURE: T h i s c o n s i d e r a t i o n o f t h e p o s s i b i l i t y a n d b e f ittin g n e s s o f r e v e la tio n o f m y s te rie s w i l l t r e a t :

A*

F i r s t . t h e n o t i o n and d i v i s i o n o f m y s te r y .. . . . . . D i s s e r t a t i o n o n e .

B.

S e c o n d ly , th e e x is t e n c e o f an o r d e r o f s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s i n G o d ,................................

. D i s s e r t a t i o n tw o .

0.

T h i r d l y . t h e e l e v a h i l i t y o f hum an n a t u r e t o t h e s u p e r n a t u r a l o r d e r , ...................... ...D i s s e r t a t i o n t h r e e .

D.

F o u r th ly . th e p o s s ib il ity o f r e v e la tio n o f m y s t e r i e s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .D i s s e r t a t i o n f o u r .

E . • F i f t h l y , th e b e f i t t i n g n e s s o f r e v e la ti o n o f my s t e r i e s . • • • • • «

. Di s s e r t a t i o n f i v e .

D ISSERTATION ONE.

NOTION AND D IV ISIO N OF MYSTERY.

A lll.

ORDER OF PROCEDURE:

T h is c o n s id e ra tio n w a ll e x p o se:

A.

F i r s t . t h e C a t h o l i c n o t i o n o f m y s t e r y . . . . . . . . . . ...........

T o p ic o n e .

B.

S e c o n d ly , th e o l o g i c a l e x p l i c a t i o n o f t h i s n o tio n , to g e th e r w ith th e d i v i s i o n o f m y s te r y .. . . . . . . . . . . . . . •

T o p i c tw o .

TOPIC ONE. CATHOLIC NOTION OF MYSTERY. A 112.

NOMINAL D EF IN ITIO N : T h e nam e 1m y s te r y t h e G r e e k rm uof ( c l o s e o r s h u t u p ) .

( m u s t e r i o n *) i s d e r i v e d fr o m

A. T h e r e f o r e o r o b scu re,

M y s te ry '

*p e r s e * s i g n i f i e s s o m e t h in g e n c l o s e d o r h i d d e n

B , Among t h e p a g a n s t h e nam e •m y s te ry * w a s g i v e n t o s a c r e d d o c t r i n e s a n d r i t e s w h ic h w e r e h i d d e n fr o m t h e p r o f a n e a n d m ad e know n o n l y t o t h e in itia te d . 0. I n sa c re d S c r ip tu r e ; a. t h e nam e !m y s t e r y 1 w a s g i v e n : a l . t o s e c r e t s i n g e n e r a l ( c f . I C o r. 1 3 .2 ; 1 4 ,2 ; 1 5 .5 1 ; L uke 8 .1 0 ) , &2, t o s e c r e t s c o n d u c in g t o o u r s a l v a t i o n , , o r t o s a c r a m e n t s ( c f . Rom. 1 6 , 2 5 ; E p h e s , 3 . 4 ; 6 , 1 9 ; I T im . 3 . 9 ; I C o r, 4 . 1 ) .

A 113.

CATHOLIC NOTION: th e fo llo w in g :

T h e C a t h o l i c n o t i o n o f m y s t e r y i s m a n i f e s t fr o m

A.

T he C h u rc h h a s d e c la r e d t h a t :

a.

b e s id e s tr u th s

p e r v i o u s t o hum an j^ e a s o n ,

b. C h r is tia n r e v e la tio n c o n ta in s m y s te rie s : b l . b o t h b r o a d l y s o - c a l l e d , s u c h a s G o d 's e t e r n a l d e c r e e s ( D e n z , 1 7 8 5 ) ; b 2 . and s t r i c t l y s o - c a l l e d : b 2 a . w h ic h a r e u t t e r l y i m p e r v i o u s t o hum an r e a s o n (D e n z . 1 6 1 6 s q ; 1642 s q 1 6 5 5 ; 1 6 6 2 ; 1668 s q ; 1 6 8 2 ; 1 7 0 9 ; 1 7 9 5 ; 1 8 1 6 ; 1 9 1 5 ;) b 2 b , and e v e n tr a n s c e n d a n g e li c i n t e l l i g e n c e , and a c c o r d in g ly e v e ry c re a te d i n t e l l e c t , ( c f . D enz. 1 6 7 3 ), b 2 b l , n a m e ly m y s t e r i e s w h ic h c a n n o t b eco m e know n u n l e s s d i v i n e l y r e v e a l e d , n o r w hen r e v e a le d c a n b e d e m o n s tr a te d w ith th e p r o g r e s s o f s c i e n c e ( c f . D enz* 1 6 4 2 s q ; 1 6 6 8 s q ; 1 6 7 1 s q ; 1 7 0 4 ; 1 7 0 9 ; 1 7 9 6 ; 1 8 1 6 ; 1 8 1 8 ; ) , b2b2. y e t do n o t c o n t r a d i c t r e a s o n ( c f . D e n z . 1 6 3 4 s q ; 1 6 4 9 ; 1 7 0 6 ;) b 2 b 3 . b u t a r e a b o v e r e a s o n ( c f . D e n s. 1 6 7 1 ; 1 7 9 5 ;) b2b4. a n d a lw a y s r e m a i n o b s c u r e w h ile th e b e a t i f i c v is io n i s n o t y e t e n jo y e d ( c f , D e n z .~ 4 4 2 ; 1 7 9 6 7 ) b2b5. a n d w h ic h h a v e n o t b e e n i n v e n t e d b y m en . ( C f . D e n z . 1 6 3 4 ; 1 7 0 7 ) . B. T h e p r i n c i p a l d e f i n i t i o n o f t h e C h u rc h i s fo u n d i n t h e V a t i c a n C o u n c il: a. " I f anyone s a y s t h a t i n d iv in e r e v e l a t i o n a r e c o n ta in e d no t r u e m y s t e r i e s p r o p e r l y s o - c a l l e d , b u t t h a t a l l t h e d ogm as o f f a i t h c a n b e u n d e r s t o o d a n d d e m o n s t r a t e d t h r o u g h d u l y c u l t i v a t e d r e a s o n fro m n a t u r a l p r i n c i p l e s , l e t h im b e a n a th e m a ." (D e n z . 1 8 1 6 ; ) , b. "T h e p e r p e t u a l c o n s e n s u s o f t h e C a t h o l i c C h u r c h h a s h e l d a n d h o l d s t h a t t h e r e i s a t w o f o l d o r d e r o f k n o w le d g e d i s t i n c t n o t o n l y b y p r i n c i p l e b u t a l s o b y o b j e c t : b y p r i n c i p l e i n d e e d , b e c a u s e i n t h e o n e w e know b y n a t u r a l r e a s o n , and i n th e o t h e r b y d i v i n e f a i t h ; b u t by o b je c t , b e c a u s e b e s i d e s th o s e t h i n g s to w h ic h n a t u r a l r e a s o n c a n r e a c h , a r e p ro p o s e d t o u s f o r b e l i e f m y s t e r i e s h i d d e n i n G od, w h ic h u n l e s s d i v i n e l y r e v e a l e d , c a n n o t b eco m e k n o w n . .F o r th e d iv in e m y s te r ie s by t h e i r v e ry n a tu r e t h u s e x c e e d c r e a t e d i n t e l l e c t , t h a t e v e n d e l i v e r e d b y r e v e l a t i o n and a c c e p t ­ ed b y f a i t h , t h e y r e m a i n n e v e r t h e l e s s c o v e r e d b y t h e v e i l o f f a i t h i t s e l f a n d w r a p p e d , a s i t w e r e , i n a c e r t a i n d a r k n e s s a s lo n g a s w e , i n t h i s l i f e , ’ a r e e x i l e d fr o m t h e L o r d 's p r e s e n c e ' . " (D e n z . 1 7 9 5 - 1 7 9 6 ) . C. A c c o rd in g to th e s e d e c l a r a t i o n s th e r e a r e th r e e r e q u ir e m e n ts f n r a m y s te ry p r o p e r l y s o - c a l l e d , t o w i t : a. F i r s t , t h a t i t b e A TRUTH HIDDEN IN GOD, i . e . n a tu re e v e ry c re a te d i n t e l l e c t ;

e x c e e d in g b y i t s

b. S e c o n d l y , t h a t i t CANNOT BECOME KNOWN ( t o a c r e a t e d i n t e l l e c t ) UNLESS DIVINELY REVEALFID: f o r c e r t a i n t r u t h s h i d d e n i n God c a n b e m a n i­ f e s te d w ith o u t r e v e l a t i o n , a s th e d iv in e d e c re e o f th e d e s t r u c t i o n o f J e r u s a le m i s n a t u r a l l y know n a f t e r th e f a c t ; c.

T h i r d l y , t h a t EVEN AFTER IT S REVELATION IT REMAIN OBSCURE: f o r

t h e r e a r e c e r t a i n t h i n g s w h ic h c a n h e know n o n l y b y r e v e l a t i o n , h u t a f t e r r e v e l a t i o n a r e e a s i l y u n d e r s t o o d , v . g . t h a t t h e C h u r c h fr o m t h e w i l l o f C h r i s t i s a lw a y s t o b e r u l e d b y o n e s u p re m e p o n t i f f ; .( w h ile on th e co n ­ t r a r y . t l i e T r i n i t y o f P e r s o n s i n G od, e v e n a f t e r r e v e l a t i o n , r e m a in s o b ­ sc u re ).

A 114.

HETERODOX NOTIONS OP MYSTERYi T h e h e t e r o d o x n o t i o n s o f r e l i g i o u s m y s t e r y m ay b e r e d u c e d t o a n a t u r a l i s t i c n o t i o n d iv e rs e ly p r o p o s e d o n t h e o n e h a n d , b y r a t i o n a l i s t s , a n d o n t h e o t h e r h a n d b y mod­ e r n i s t s and l i b e r a l p r o t e s t a n t s , and a s e m i - n a t u r a l i s t i c n o tio n , p r o p o s e d b y s e m i - r a t i o n a l i s t s : w h ic h w i l l b e b r i e f l y e x p o s e d i n t u r n ( n n . A 1 1 5 , A 1 1 6 , A 1 1 7 ).

A 115.

NATIONALISTIC NOTION OP RELIGIOUS MYSTERY: R a t i o n a l i s t s e i t h e r s im p ly r e j e c t s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s a s a b s u r d o r u n i n t e l l i g i b l e ( c f . D e n z , 1 8 0 7 - 1 8 0 8 ) , o r r e d u c e th e m t o n a t u r a l m y s t e r i e s o r t o n a t u r a l t r u t h s k n o w a b le w i t h o u t r e v e l a t i o n ( c f . D e n z , 1 8 1 2 ) . A.

T hus:

a. K a n t, l i k e th e a n c ie n t m e d a lis ts ,r e d u c e d th e T h re e P e rs o n s o f th e H o ly T r i n i t y t o t h r e e n a t u r a l l y k n o w a b le a t t r i b u t e s o f G od. b. L i k e w i s e H e g e l sa\? n o t h i n g e l s e i n t h e m y s t e r y o f t h e H o ly T r i n i t y t h a n t h r e e m o m en ts o f u n i v e r s a l e v o l u t i o n : t h e s i s , a n t i t h e s i s , a n d s y n ­ th e s is . B, W h e r e f o r e P i u s IX i n h i s *S y l l a b u s * condem ned t h i s p r o p o s i t i o n : " T h e m y s t e r i e s o f C h r i s t i a n f a i t h a r e t h e su m m it o f p h i l o s o p h i c i n v e s t i g ­ a t i o n s , " (D e n z . 1 7 0 7 ) .

A 116.

NOTION OP MODERNISTS AND OP LIBERAL PROTESTANTS: M o d e r n i s t s , l i k e l i b e r a l p r o t e s t a n t s , fo llo w th e p a th s o f r a tio n a lis m a s re g a rd s th e n o tio n o f m y s te ry , a s i s c l e a r l y s e t f o r t h i n th e e n c y c lic a l ^ a s o e n d i * o f P iu s X ( c f , D en z: 2077 s q ) , A. A c c o r d i n g t o m o d e rn is m , " t h e r e l i g i o u s s e n s e , w h ic h s u r g e s u p t h r o u g h v i t a l im m a n e n c e , fr o m t h e h i d d e n r e c e s s e s o f s u b c o n s c i o u s n e s s , i s t h e g e rm o f a l l r e lig io n " (e v e n o f th e C h r is tia n r e l i g i o n ) . . " b u t th e r e lig io u s m an o u g h t t o {t h i n k 1 h i s f a i t h " o r h i s r e l i g i o u s e x p e r i e n c e , . . , . ........... " b u t i n d o i n g t h i s t h e m in d o p e r a t e s i n tw o f a s h i o n s : f i r s t b y a n a t u r a l an d s p o n ta n e o u s a c t , r e s u l t i n g i n a c e r t a i n s im p le and v u lg a r e x p r e s s io n o f th e o b j e c t o f b e l i e f ; b u t s e c o n d l y b y r e f l e x i v e a n d m o re p e n e t r a t i n g t h o u g h t , o r a s th e y sa y , by th e e la b o r a ti o n o f th o u g h t, r e s u l t i n g i n s e c o n d a ry ex­ p r e s s i o n , b p t m o re r e f i n e d a n d d i s t i n c t . W h ich s e c o n d a r y e x p r e s s i o n s , i f , a t l e n g t h , t h e y a c h i e v e s a n c t i o n b y t h e s u p re m e t e a c h i n g o f f i c e o f t h e C h u rc h , w i l l c o n s t i t u t e d o g m a . W h e r e f o r e r e l i g i o u s f o r m u la s , ( o r d o g m a tic f o r m u l a s ) h a v e " n o o t h e r e n d t h a n t o s u p p l y t o t h e b e l i e v e r a m a n n e r i n w h ic h h e c a n r e n d e r t o h i m s e l f a n a c c o u n t o f h i s f a i t h . T h e re ­ f o r e d o g m a tic f o r m u l a s s t a n d a s i n t e r m e d i a r y b e tw e e n t h e b e l i e v e r and h i s b e l i e f ; b u t a s f a r a s f a i t h i s c o n c e rn e d , th e y a re in a d e q u a te n o te s o f i t s o b j e c t , c o n s t i t u t i n g w h a t m o d e r n i s t s c a l l * s y m b o ls * ; w i t h r e s p e c t t o t h e b e l i e v e r , t h . o y a r e m e re i n s t r u m e n t s . B. T h e r e f o r e , a c c o r d i n g t o m o d e r n i s t s , " i n n o m a n n e r c a n i t b e sh ew n ; t h a t d o g m a tic f o r m u l a s c o n t a i n t r u t h a b s o l u t e l y : f o r a s s y m b o ls t h e y a r e im a g e s o f t r u t h , a n d t h e r e f o r e a r e t o b e a c c o m m o d a te d t o t h e r e l i g i o u s s e n s e , a s t h i s i s r e l a t e d t o m a n ; a s i n s t r u m e n t s , t h e y a r e v e h i c l e s c f t r u t h an d a r e t h e r e f o r e t o b e a c c o m m o d a te d t o m a n , a s h e i s r e l a t e d t o t h e r e l i g i o u s s e n s e . B u t t h e o b j e c t o f t h e r e l i g i o u s s e n s e , b e i n g c o n t a i n e d i n t h e *a b - i s o l u t e 1 , lia s a n i n f i n i t y o f a s p e c t s w h e r e o f now o n e , now a n o t h e r , may a p p e a r . L i k e w i s e t h e m an who b e l i e v e s may b e i n o t h e r c o n d i t i o n s . T h e re fo re a ls o t h e f o r m u l a s , w h ic h we c a l l d o g m a s, m u s t b e s u b j e c t t o t h e sam e v i c i s s i t u d e s a n d t h e r e f o r e a r e l i a b l e t o t h e same v a r i e t y . B u t th u s i s o p e n e d u p a n o p e n r o a d t o t h e i n t i m a t e e v o l u t i o n o f d o g m a s.

C. " M a n i f e s t l y a n i n f i n i t e h e a p i n g t o g e t h e r o f s o p h is m s , w h ic h w re c k s and d e s tr o y s a l l r e l i g i o n , " (D e n z : 2 0 7 7 -2 0 7 9 ),

A 117,

NOTION OF SM I-R A T IO N A L IS T S : S e m i - r a t i o n a l i s t s , s u c h a s H e rm e s , G u n t h e r , a n d F ro h s o h a m m e r. d i f f e r fr o m r a t i o n a l i s t s a c c o r d i n g a s t h e y a d m it t h a t t h e m y s t e r i e s o f t h e C h r i s t i a n r e l i g i o n h a v e “b e e n s u p e r n a tu r a lly d e liv e re d to u s by e x te r n a l d iv in e r e v e la tio n p ro p e rly s o - c a lle d ,

A. B u t th e y a g re e w ith th e r a t i o n a l i s t s i n re d u c in g th e s u p e r n a tu r a l m y s te r ie s to n a t u r a l t r u t h s , f o r th e y say t h a t th e m y s te r ie s d e liv e r e d by r e v e l a t i o n , a t l e a s t t h o s e w h ic h a r e a c c o r d i n g t o t h e m s e l v e s n e c e s s a r y , c a n b e d e m o n s tra te d th ro u g h th e p r i n c i p l e s o f n a t u r a l r e a s o n , B. T h is t h e s i s o f th e d e n o n s tr a b ility o f th e m y s te rie s : a, w as condem ned a s h e r e s y b y t h e V a tic a n C o u n c il ( c f . D en z, 1 8 1 6 ), b. L i k e w i s e w a s c o n d em n ed a p r o p o s i t i o n o f R o s m i n i , a c c o r d i n g t o w h ic h th e m y s te ry c f th e T r i n i t y , a f t e r r e v e l a t i o n , c a n b e d e m o n s tra te d a t l e a s t in d ire c tly .



(I, , 0 , 0 0 0 , , a , , , , , * , , , - , » « o , « • • * • , , , « • • , , , , , , , ,

TOPIC TWO.

THEOLOGICAL EXPLICATION OF THE NOTION OF MYSTERY.

A 118,

DEFINITION OF MYSTERY IN GENERAL AND IT S D IV IS IO N : T h e o l o g i c a l e x p l i c a t i o n o f t h e C a t h o l i c n o t i o n o f m y s t e r y i s g a t h e r e d fr o m th e d e f i n i t i o n o f M y s t e r y * i n g e n e r a l and fro m i t s d i v i s i o n i n t o n a t u r a l m y s te ry and s u p e r n a tu r a l m y s te ry ,

A. H o w ev e r: a. R a t i o n a l i s t s deny t h i s d iv is io n , b. w h ile e m i- r a tio n a lis ts re d u c e i t to a n a c c id e n ta l d iv is io n , ( f o r a c c o r d i n g t o s e m i - r a t i o n a l i s t s , t h e m y s t e r i e s w h ic h a r e c a l l e d s u p e r n a t u r a l e x c e e d i n d e e d t h e p o w e rs o f d i s c o v e r y o f hum an r e a s o n , b u t n o t i t s pow er o f d e m o n s tra tio n , r e v e l a t i o n b e in g once g iv e n ) , B. B u t t h e C a t h o l i c C h u rc h c o n s i d e r s t h e d i v i s i o n o f m y s t e r y i n t o n a t u r a l and s u p e r n a tu r a l a s n e c e s s a ry and e s s e n t i a l , C. F o r m y s t e r y i n g e n e r a l i s d e f i n e d : A SECRET HIDDEN REALITY OR TRUTH, EXCEEDING OUR KNOWLEDGE, YET WORTHY OF BEING KNOWN. a, A r e a l i t y w h ic h d o e s n o t i n some m a n n e r e x c e e d o u r k n o w le d g e d o e s n o t m e r i t t h e nam e ! my s t o r y * , b. A c c o r d i n g t h e r e f o r e a s some t h i n g s d i v e r s e l y e x c e e d o u r know ­ le d g e , th e y a r e d iv e r s e ly c a l l e d m y s te r ie s . D. M y s te r y i s f p e r s e * a n d a d e q u a t e l y d i v i d e d i n t o n a t u r a l m y s t e r y and s u p e r n a tu r a l m y s te ry , a, F o r: a l, a m y s t e r y i s c a l l e d n a t u r a l i f i t c a n b e kno w n , a t l e a s t a s r e ­ g a rd s i t s e x is te n c e , w ith o u t s u p e rn a tu ra l r e v e la tio n ; a2. b u t a m y s te ry i s c a l l e d s u p e r n a t u r a l i f n o t e v e n a s r e g a r d s i t s e x i s t e n c e c a n i t b e know n w i t h o u t s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n , b.

T h e d i v i s i o n o f m y s t e r y may b e e x h i b i t e d

s c h e m a tic a lly t h u s : -

A67

*D e f a c t o * h i d d e n a s re g a rd s i t s e x is te n c e . i . e , i t i s a m y s te ry ONLY EXISTENTIALLY. AND THEN ONLY 'PER A CCID M S1 : NATURAL: w h ic h , w ith o u t d iv in e r e v e l a t i o n , .c a n b e k n ow n a t le a s t a s re g a rd s i t s e x is te n c e , b u t re m a in s h id d e n :

Of th e p h y s ic a l o r d e r : v .g . w hat l i e s a t th e c e n tr e o f th e e a r th .

Of t h e in te lle c tu a l and m o ra l o r d e r rv .g .

SUPERNATURAL w h ic h , w i t h ­ o u t d iv in e re v e la tio n , cannot b e know n e v e n as re g a rd s its e x is te n c e :

S e c re ts o f som e r e l i g ­ io u s s o c ie ty

T h i s i s a r e a l i t y OF THE RELATIVE CREATED ORDER. m y s te ry , i . e , h id d ­ o f d e te rm in a te e n fr o m b o d ie s , such as hum an s ilv e r. in te lle c t: V .g . t h e o f s e n s a t i o n , in tim a te s p e c ific o f in te lle c tio n , n a tu re o f :£ re e c h o i o e .

H id d e n a s re g a rd s i t s in tim a te essen ce,i .e . i t i s a m y s­ t e r y ONLY ABSOLUTE m y s t e r y , ESSENTIALLY: i . e . h i d d e n fr o m w h a ts o e v e r c r e a te d in te lle c t: my s t e r y :

S e c re ts o f h e a rts .

T h is i s a r e a l i t y OF THE RECREATED ORDER. V .g . t h e i n t i m a t e c o n c ilia tio n o f th e n a t u r a l l y k n o w a b le a t t r i ­ b u t e s o f G od.

T h i s i s u n k n o w a b le BY REASON MYSTERY BROADLY TAKEN: OF IT S CONT IN PENCE. w h ic h a f t e r r e v e l a t i o n d o e s n o t r e m a in o b s c u r e , E ith e r in tr in s ic a lly b u t i s e a s i l y u n d e rs to o d , n a t u r a l : v . g . th e d a te i . e . i t i s a m y s te ry o f t h e en d o f t h e ONLY EXISTENTIALLY, BUT p h y s ic a l w o rld . fPER S E * : And is Or i n t r i n s i c a l l y su p e rn a t u r a l ( b u t c o n s id e re d s o le ly as a f a c t, n o t in i t s n a tu r e ) :v .g . t h a t t h e C h u rc h i s a lw a y s t o b e r u l e d b y o n e s u p re m e p o n t i f f . T h i s i s u n k n o w a b le BY REASON MYSTERY STRICTLY TAKEN: OF IT S SUPEMATURALITY. w h ic h , e v e n a f t e r re v e la tio n , s t i l l re m a in s o b s c u r e , f o r r e v e l a t i o n m akes know n o n l y i t s e x i s ­ te n c e (n o t i t s in tim a te e sse n c e ), i .e . i t i s a m y s t e r y BOTE EXISTENT­ T h e H o ly T r i n i t y , IALLY , FER SE« AND ESSENTIALLY: The I n c a r n a t i o n .

S a n c tify in g g ra c e

o . T h e d i v e r s e m em b ers o f t h i s ( n n . A 1 1 9 , A 1 2 0 , A 1 2 1 , A 1 2 2 ).

d i v i s i o n w i l l f o r th w ith he ex p o sed

A 119,

NATURAL MYSTERIES: N a t u r a l m y s t e r i e s a r e h id d e n t h i n g s , w h ic h , h o w e v e r , c a n h e know n a t l e a s t a s r e g a r d s t h e i r e x i s t e n c e w i t h o u t s u p e rn a tu ra l r e v e la tio n ,

A, N a t u r a l m y s te r y i s s u b - d i v i d e d a c c o r d i n g a s i t e x c e e d s o u r k n o w le d g e e i t h e r o f tw o m a n n e r s , t o w i t : a, F i r s t , a s r e g a r d s i t s e x is te n c e , a lth o u g h i t s e x is te n c e i s o f i t ­ s e l f n a t u r a l l y k n o w a b le . b. S e c o n d ly , n o t a s r e g a r d s i t s e x is t e n c e , b u t a s r e g a r d s i t s in tim a te e s s e n c e o r i n t i m a t e m ode.

in

3, N a t u r a l m y s t e r i e s e x c e e d i n g o u r k n o w le d g e a s r e g a r d s t h e i r e x i s ­ t e n c e may b e : a, e i t h e r o f th e p h y s i c a l o r d e r , and th e n th e y a r e i n a c c e s s i b l e on a c c o u n t o f d i s t a n c e o r m a t e r i a l im p e d i m e n t s ; ( v . g . w h a t i s c o n t a i n e d i n t h e c e n t r e o f t h e e a r t h ) , a l t h o u g h t h e i r e x i s t e n c e h i t h e r t o unkn o w n i s n e v e r t h e l e s s n a t u r a l l y k n o w a b le ; b. o r o f t h e i n t e l l e c t u a l an d m o r a l o r d e r , s u c h a s t h e s e c r e t s o f h e a r t s , w h ic h n a t u r a l l y a r e n o t m a n i f e s t e d s a v e t h r o u g h hum an r e v e l a t i o n , a n d s i m i l a r l y t h e s e c r e t m y s t e r i e s o f r i t e s o f some r e l i g i o u s s o c i e t y (th e E le u s in ia n m y s te rie s ), C. N a t u r a l m y s t e r i e s w h ic h e x c e e d o u r n a t u r a l k n o w le d g e , n o t a s r e ­ g a r d s t h e i r e x i s t e n c e b u t a s r e g a r d s t h e i r i n t i m a t e e s s e n c e o r m ode may b e e i t h e r r e l a t i v e n a tu r a l m y s te rie s ( to w i t , m y s te r ie s r e l a t i v e l y to th e hum an i n t e l l e c t a s i t i s h u m a n ) , o r a b s o l u t e n a t u r a l m y s t e r i e s , t o w i t , m y s te r ie s w ith r e s p e c t to e v e ry c r e a te d i n t e l l e c t a s i t i s c re a te d * a, RELATIVE n a t u r a l m y s t e r i e s e x c e e d h u m an i n t e l l e c t a s r e g a r d s i n t i m a t e e s s e n c e o r m o d e, b e c a u s e o u r i n t e l l e c t d o e s n o t i n t u i t i v e l y know i n t e l l i g i b l e a n d s p i r i t u a l t h i n g s , b u t know s th e m o n l y a b s t r a c t i v e l y f r o m s e n s ib le s . a l* A c c o rd in g ly th e s e r e l a t i v e m y s te r ie s a r e n o t m y s te r ie s f o r th e a n g e ls , b u t a re m y s te rie s f o r u s , a 2 . E x a m p le s o f t h i s a r e t h e i n t i m a t e n a t u r e o f p h y s i c a l e n e r g y , o f n u t r i t i o n , o f s e n s a t i o n , o f i n t e l l e c t i o n , o f f r e e c h o i c e , e tc * a3. T hese n a tu r a l m y s te rie s : a 3 a , a r e m y s t e r i e s r e l a t i v e l y t o o u r i n t e l l e c t , w h ic h d o e s n o t i n t u i t ­ i v e l y know i n t e l l i g i b l e a n d s p i r i t u a l t h i n g s , b u t know s t h a n o n l y a b s t r a c ­ t i v e l y fr o m s e n s i b l e t i l i n g s . a 3 b . B u t a p u r e c r e a t e d s p i r i t , i . e # an d a n g e l , o n t h e c o n t r a r y , i n ­ t u i t i v e l y k n ow s c r e a t e d s p i r i t u a l r e a l i t i e s a n d t h e e s s e n c e s o f c o r p o r a l t h i n g s , so t h a t s e n s a t i o n , c r e a t e d i n t e l l e c t i o n , e t c , f o r h im c o n t a i n n o m y s te ry . b. ABSOLUTE n a t u r a l m y s t e r i e s a r e t h o s e w h ic h a s r e g a r d s t h e i r i n t i m a t e e s s e n c e o r t h e i r i n t i m a t e m ode t r a n s c e n d e v e r y c r e a t e d i n t e l l e c t , a l t h o u g h t h e i r e x i s t e n c e c a n b e know n w i t h o u t r e v e l a t i o n * b l. T h e se m y s te r ie s b e lo n g t o th e i n c r e a te d o r d e r , to w i t , to th e p r o p e r a n d i n t i m a t e m ode o f t h e n a t u r a l l y k n o w a b le d i v i n e a t t r i b u t e s * b 2 . F o r t h e s e a t t r i b u t e s c a n n o t b e n a t u r a l l y p o s i t i v e l y know n b y a c r e a t e d i n t e l l e c t s a v e f r o m common p r e d i c a t e s w h e r e i n t h e y a n a l o g i c a l l y c o m m u n ic a te w i t h c r e a t e d t i l i n g s , a n d t h e i r p r o p e r m ode i s n o t know n n a t u r a l l y sav e n e g a tiv e ly , ( v .g . n o t f i n i t e good) o r r e l a t i v e l y ( v .g . s u p re m e g o o d ) . b 3 , W h e re fo re th e in tim a te h a rm o n is a tio n o r c o n c i l i a t i o n o f th e s e a t t r i b u t e s i n G o d , o r t h e i n t i m a t e m ode o f t h i s c o n c i l i a t i o n , e s c a p e s e v ery c re a te d i n t e l l e c t . b 3 a . Wc know i n d e e d t h a t t h e y a r e n a t u r a l l y h a r m o n is e d ( i . e . t h a t t h e i r c o n c i l i a t i o n e x i s t s ) a n d a l s o wo c a n e x p l a i n n e g a t i v e l y a n d r e l ­ a t i v e l y hov/ t h e y a r e h a r m o n i s e d , b u t t h e i n t i m a t e m ode o f t h a t h a rm o n ­ i s a t i o n e s c a p e s u s , re m a in in g a c c o r d in g ly a m y s te ry . b 3 b . F o r e x a m p le :

b 3 b l . Hbw i n God a r e i n t i m a t e l y c o n c i l i a t e d a b s o l u t e s i m p l i c i t y a n d t h e p l u r a l i t y o f t h e s i m p l y - s i m p l e p e r f e c t i o n s w h ic h a r e e m i n e n t l y f o r ­ m a lly i n D e ity ? b3b2, How i n God a r e i n t i m a t e l y c o n c i l i a t e d a b s o l u t e i m m u t a b i l i t y arid t h e f r e e a c t w h ic h c o u l d b e n o t? b3b3, How i n God a r e i n t i m a t e l y c o n c i l i a t e d i n f i n i t e g o o d n e s s a n d p e r ­ m is s iv e w i l l i n re g a rd to e v il? b 3 b 4 , How i n God a r e i n t i m a t e l y c o n c i l i a t e d s o v e r e i g n m e rc y a n d i n ­ f i n i t e ju s tic e ? b 4 . W h e r e f o r e , o w in g t o t h i s i m p e r f e c t i o n o f o u r n a t u r a l k n o w le d g e o f G o d , t h e r e a r i s e s i n u s a c e r t a i n NATURAL d e s i r e t o s e e t h e d i v i n e e s s e n c e a s i t i s th e r o o t ( n o t in d e e d o f th e T r i n i t y n o r o f th e o r d e r o f g r a c e and g l o r y , b u t ) o f t h e d i v i n e a t t r i b u t e s n a t u r a l l y k n o w a b le : f o r o n ly th ro u g h s u c h v i s i o n o f G o d ! s e s s e n c e w o u ld b e p o s i t i v e l y know n t h e i n t i m a t e m ode o f c o n c i l i a t i o n o f t h e s e a t t r i b u t e s , ( C f . I,q.» 1 2 , a . 1 ; C o n , G e n t, I I I , 5 1 ; 54; 5 7 ).

A 128.

SUPERNATURAL MYSTERIES : S u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s a r e t h o s e w h ic h w i t h o u t d i v i n e r e v e l a t i o n c a n n o t b e know n e v e n a s r e g a r d s t h e i r e x is te n c e by any c r e a te d i n t e l l e c t .

A. T h e s e m y s t e r i e s a r e s u b - d i v i d e d i n t o m y s t e r i e s b r o a d l y s o - c a l l e d and m y s te r ie s s t r i c t l y s o - c a l l e d , B.

W h ich w i l l b e b r i e f l y e x p o s e d i n t u r n ( n n . A 1 2 1 , A 1 2 2 ).

A 121.

SUPERNATURAL MYSTERIES BROADLY TAKEN: T h e s e a r e m y s t e r i e s a s r e ­ g a r d s EXISTENCE ONLY BUT *PER S E 1 , i . e . t h e y c a n n o t b e know n w i t h ­ o u t d i v i n e r e v e l a t i o n , b u t a f t e r r e v e l a t i o n do n o t re a n a in o b s c u r e , b u t a r e e a s ily u n d e rs to o d , A. a. b.

T he r e a s o n f o r t h i s i s t h a t th e y e x ce e d c r e a te d i n t e l l e c t : not by re a so n o f in tr in s ic s u p e rn a tu ra lity , b u t b y r e a s o n o f t h e i r c o n tin g e n o e o r in d e te r m in a c y .

B. T h e se m y s te r ie s b r o a d ly s o - c a l l e d a r e th e d iv in e d e c r e e s w h e re ­ u p o n d e p e n d s t h e e x i s t e n c e o f some f u t u r e c o n t i n g e n t t h i n g o r f a c t , w h e t h e r t h i s f a c t b e l o n g to t h e n a t u r a l o r d e r o r t o t h e s u p e r n a t u r a l o r d e r ( b e c a u s e th e n i t i s c o n s id e r e d a s a f a c t , and n o t i n i t s n a t u r e ) . a. F o r e x a m p le , i t c a n n o t b e know n w i t h o u t d i v i n e r e v e l a t i o n w hen t h e en d o f t h e p h y s i c a l w o r ld w i l l b e , w h ic h i s a f u t u r e c o n t i n g e n t f a c t o f th e n a tu r a l o r d e r . b. L ik e w is e ,w ith o u t d iv in e r e v e l a t i o n C h u r c h , a c c o r d i n g t o G o d * s w i l l , i s a lw a y s b e r u l e d b y o n e su p re m e p o n t i f f ; s u p e r n a tu r a l o r d e r , b u t i s c o n s id e re d o n ly i s e a s i l y u n d e rs to o d .

i t c a n n o t b e k n ow n t h a t t h e u n t i l t h e e n d o f t h e w o r ld t o t h i s in d e e d p e r t a i n s to th e a s a f a c t , and a f t e r r e v e l a t i o n

0* T h e V a t i c a n C o u n c i l i n d i c a t e s t h e s e m y s t e r i e s b r o a d l y t a k e n w hen i t s a y s t h a t G od1 s "w isd o m a n d g o o d n e s s w e re w e l l p l e a s e d t o r e v e a l h i m s e l f a n d e t e r n a l d e c r e e s o f h i s w i l l t o m a n k in d i n a n o t h e r , an d t h a t s u p e r n a t u r a l , w a y ." (D e n z . 1 7 8 5 ) ,

A 122.

SUPERNATURAL MYSTERIES PROPERLY SO-CALLED: T h e s e a r e m y s t e r i e s BOTH EXISTENT TALLY 'PER SE* AND ESSENTIALLY, i . e . m y s t e r i e s w h ic h e v en a f t e r d i v i n e r e v e l a t i o n re m a in o b s c u r e . A. The re a s o n f o r t h i s o b s c u rity i s : a, b e c a u s e th e s e r e a l i t i e s ( v ,g . th e T r i n i t y , I n c a r n a t io n , G ra c e , e t c ) , exceed c re a te d i n t e l l e c t on acc o u n t o f t h e i r i n t r i n s i c s u p e rn a tu r­ a l ! t,y ( a n d n o t m e r e ly o n a c c o u n t o f t h e i r c o n t i n g e n c y , i f some o f th e m b e c o n t i n g e n t a s i s t h e I n c a r n a t i o n ) ;

b. o r i n t h e w o r d s o f t h e V a t i c a n C o u n c i l , " b e c a u se " b y t h e i r v e r y n a tu r e th e y e x ceed c r e a te d i n t e l l e c t , . . . . . . . . . . . .n o r c an b e u n d e rs to o d and d e m o n s t r a t e d fro m n a t u r a l p r i n c i p l e s . " (D e n z . 1 7 9 6 , 1 8 1 6 ) . B. T h e s e a r e m y s t e r i e s w h ic h p e r t a i n t o G o d ’ s i n t i m a t e l i f e , o r t o D e ity , u n d e r th e m ost p ro p e r r e a s o n o f D e ity , o r t o th e p a r t i c i p a t i o n o f t h i s in tim a te l i f e by th e r a t i o n a l c r e a tu r e , i . e . to g ra c e and g lo r y . a. F o r God i n d e e d i s n a t u r a l l y k n o w a b le u n d e r t h e common a n d a n a l o g ­ i c a l n o tio n s o f b e in g , t r u t h , g o o d n ess, in te llig e n c e , w i l l , e tc , but n o t u n d e r t h e m o s t p r o p e r an d i n t i m a t e r e a s o n o f D e i t y , b. F o r d i v i n e r e v e l a t i o n an d f a i t h : b l, i n d e e d e x t e n d o u r k n o w le d g e t o f u r t h e r o b . j e c t s , ( v . g . t h e T r i n i t y ) b e y o n d w h a t i s n a t u r a l l y k n o w a b le r e g a r d i n g G o d , i . e , t h e n a t u r a l l y k n o w a b le a ttrib u te s ; b2. b u t d o n o t a f f e c t t h e m ode o f o u r k n o w le d g e r e g a r d i n g G o d , i . e . t h e y lo a .v e o u r k n o w le d g e i n i t s t h r e e f o l d i m p e r f e c t i o n a c c o r d i n g a s i t i s a n a lo g ic a l-n e g a tiv e - re la tiv e , (n o t q u id d ita tiv e ) • C. Such m y s te rie s a r e : a. f o r e x a m p le : a l. th e m y s te ry o f t h e T r i n i t y o r G od’ s i n t i m a t e l i f e , a2, th e m y s te ry o fo u r e l e v a t i o n to t h e o r d e r o f s u p e r n a t u r a l l i f e ( i . e . t h e m y s t e r y o f g ra .e e and g l o r y a s a l s o o f p r e d e s t i n a t i o n ) , a3* t h e m y s te ry o f th e I n c a r n a t i o n , a4, th o m y s te ry o f th e re d e m p tio n ( i . e . o f t h e i n f i n i t e v a lu e o f th e t h e a n d r i c a l a c t o f C h r i s t d y in g on th e C r o s s ) , a5. t h e m y s t e r y o f t h e i n d w e l l i n g o f t h e H o ly T r i n i t y i n t h e s o u l o f th e j u s t , a6. th e m y s te ry o f th e i n t i m a t e l i f e o f th e C h u rc h , a7. th e m y s te ry o f th e p ro d u c tio n o f g ra c e th ro u g h th e s a c ra m e n ts ; b. S u m m a rily s p e a k i n g , w h a t e v e r i s i n t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l , e v e n th e o lo g ic a l f a i t h i t s e l f o r th e in te r n a l l i g h t o f f a i t h , as i t i s e sse n ­ t i a l l y s u p e r n a t u r a l , re m a in s a m y s te ry . D. Among t h e s e m y s t e r i e s , some a r e n a t u r a l l y v i s i b l e ’ sec u n d u m q u i d ’ b u t n o t a s r e g a r d s w h a t i s i n t i m a t e i n th e m and i n t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l . a. T h u s t h e C h u rc h h e r s e l f w i t h a l l h e r n o t e s i s v i s i b l e , b u t n o t t h e i n t i m a t e l i f e o f t h e C h u r c h , a s s h e i s C h r i s t ’w m y s t i c a l b o d y . b. L i k e w i s e t h e v i s i b l e f a c t s o f t h e l i f e o f C h r i s t , w h ic h a r e a l s o c a l l e d m y s t e r i e s , c a n b e h i s t o r i c a l l y know n a s r e g a r d s w h a t i s hum an i n C h r i s t , b u t n o t a s r e g a r d s w h at i s i n t r i n s i c a l l y s u p e r n a tu r a l and d i v i n e . c. S im ila r ly th e s a c ra m e n ts a r e v i s i b l e , b u t n o t t h e i r s u p e r n a tu r a l pow er u n to t h e p r o d u c tio n o f g r a c e . d. I n l i k e m a n n e r , t h e f a c t o f r e v e l a t i o n , a s c o n f ir m e d b y m i r a c l e s , i s v i s i b l e , b u t w hat i s i n t r i n s i c a l l y s u p e r n a tu r a l i n i t re m a in s a m y s te ry .

A 123.

IN T ELL IG IBIL ITY AND INTER-CONNECTION OF THE MYSTERIES: S i n c e R a t i o n a l i s t s ‘a p r i o r i ’ deny th e i n t e l l i g i b i l i t y o f s u p e r n a tu r a l m y s t e r i e s , an d c o n s e q u e n t l y a r e u n w i l l i n g t o i n v e s t i g a t e t h e f a c t o f d i v i n e r e v e l a t i o n , i t i s t o b e c o n s id e re d w h at th e C h u rc h t e a c h e s r e g a r d in g th e i n t e l l i g i b i l i t y o f th e s u p e rn a tu ra l m y s te rie s s t r i c t l y s o - c a lle d . A. B u t a l l t h e s e s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , w h i c h a r e t h e o b j e c t ’ p e r s e ’ o f d iv in e f a i t h : a. a r e p r o p o s e d b y t h e C h u rc h : a l . in d e e d a s o b s c u r e , in c o m p re h e n s ib le and in d e m o n s tra b le , a2 . b u t n o t as u rd n tc lliF o ib le : b. a n d f u r t h e r m o r e s h e p r o p o s e s th e m ; b l. n o t as d is p a ra te tr u th s , b 2 . b u t a s i n t e r - c o n n e c t e d and p r o p e r ly a s a " d e te r m in a te b ody o f d o c­ t r i n e . " (D e n z . 1 7 9 6 ; 2 0 5 9 ) , B.

A c c o rd in g ly th e V a tic a n C o u n c il s a y s :

a, "We b e l i e v e t h e r e v e a l e d t h i n g s t o b e t r u e : a l. "n o t o n a c c o u n t o f th e e v id e n c e b y th e n a t u r a l l i g h t o f r e a s o n o f th e i n t r i n s i c t r u t h o f th e tilin g s , a 2 , " b u t o n a c c o u n t o f t h e a u t h o r i t y o f t h e r e v e a l i n g God h i m s e l f , who c a n n e i t h e r b e d e c e i v e d n o r d e c e i v e . " (D e n z . 1 7 8 9 ) . b. "R e a so n , e n lig h te n e d by f a i t h , w hen i t e n q u ir e s c a r e f u l l y , d u t i ­ f u l l y a n d s o b e r l y , a t t a i n s , b y G-odf s g i f t , SOME TJNDERSTANDING OF THE MYSTERIES. a n d t h a t m o s t f r u i t f u l , ( a t t a i n i n g t h i s ) b o t h fr o m t h e a n a l o g y o f t h o s e t h i n g s w h ic h i t n a t u r a l l y k n o w s , a n d f t a m t h e c o n n e c t i o n o f t h e m y s t e r i e s t h e m s e l v e s w i t h e a c h o t h e r a n d w i t h m an * s u l t i m a t e e n d ." (D e n z. 1 7 9 6 ). C. a, b.

A c c o rd in g ly , w i l l b e b r i e f l y e x p la in e d f i r s t , t h e i n t e l l i g i b i l i t y o f t h e m y s t e r i e s ( n . A 124-), s e c o n d l y , t h e i r c o n n e c t i o n ( n . A 1 2 5 ).

A 124.

UNDERSTANDABILITY OF THE MYSTERIES : T h e SITFEHNATURAL MYSTERIES ARE INCQM gR'YmSIBLE AND DEMONSTRABLE, BUT THEY ARE UNDER­ STANDABLE ANALOGICALLY. f o r in c o m p re h e n s ib ility i s n o t u n i n t e l l i g ­ ib ility . A.

THE SUPERNATURAL MYSTERIES ARE NOT UNINTELLIGIBLE:

a.

A t th e o u ts e t,

it

is

to b e n o te d t h a t :

a l. T h e i n c o m p r e h e n s i b l e i s t h a t w h ic h i s n o t t o t a l l y u n d e r s t o o d o r p e n e t r a t e d b y o u r u n d e r s t a n d i n g , o r i n o t h e r w o r d s , t h a t w h e r e o f t h e w h o le i n t e l l i g i b i l i t y i s n o t e x h a u s t e d b y o u r i n t e l l e c t ; f o r e x a m p le , t h e n a t u r a l l y know n a t t r i b u t e s o f G-od, s u c h a s h i s o m n i p o t e n c e , a r e in c o m p r e ­ h e n s ib le , a lth o u g h th e y a r e a n a l o g i c a l l y i n t e l l i g i b l e , and e v e n d e m o n stra b le . . a 2 . T he in d e m o n s tr a b le : a 2 a . i s t h a t w h ic h c a n n o t b e n e c e s s a r i l y i n f e r r e d : a 2 a l , w h e t h e r f r o m e v i d e n t p r i n c i p l e s ( a s i n *a p r i o r i f d e m o n s t r a t i o n ) , a 2 a 2 . o r f r o m f a c t s o f e x p e r i e n c e ( a s i n *a p o s t e r i o r i * d e m a i l s t r a t i o n ) . a2 a3 . o r th ro u g h r e d u c tio n to th e a b su rd ( a s i n i n d i r e c t d e m o n s tra tio n ). a 2 b . T h u s w h a t i s o n l y p r o b a b l e i s i n n o m a n n e r d e m o n s t r a t e d , th o u g h i t is in te llig ib le . a3. T h e u n i n t e l l i g i b l e i s t h a t w h ic h c a n n o t b e u n d e r s t o o d : a3a, w h e th e r b e c a u s e i t i s e v id e n t ly a b s u rd o r s e l f - c o n t r a d i c t o r y , lik e a sq u are c i r c l e , a3b, o r b e c a u s e i t h a s n o m e a n in g , l i k e u n r e l a t e d w o r d s u t t e r e d b y chance (g ib b e ris h ). b. T h e s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , a c c o r d i n g t o t h e C h u r c h , a r e in c o m ­ p r e h e n s i b l e , an d e v e n c a n n o t b e d e m o n s t r a t e d , w h e t h e r *a p r i o r i * o r *a p o s t e r i o r i * o r th ro u g h th e a b s u rd . (C f. D enz. 1 9 1 5 ). b l. N e v e r t h e l e s s t h e d i v i n e t e s t i m o n y r e g a r d i n g th e m i s n o t u n i n ­ t e l l i g i b l e : f o r we u n d e r s t a n d w h a t t h e p r e d i c a t e s i g n i f i e s , w h a t t h e s u b ­ je c t s ig n ifie s ; a n d t h e w o rd ’ i s ’ , o r e x i s t e n c e o f t h e m y s t e r y , i s a f f ir m e d b y G od. b2. B u t t h e c o n n e c t i o n o f t h e p r e d i c a t e an d t h e s u b j e c t r e m a i n s i n e v i d e n t , w h e r e f o r e t h e d i c t u m : "F a i t h i s o f t h e u n s e e n " . ( I l - I l , a . l , a . 5 ) • c• T hus: c l. n o t i n f r e q u e n t l y a p u p i l , n o t u n d e rs ta n d in g th e d e m o n s tra tio n o f some c o n c l u s i o n , a f f i r m s t h a t c o n c l u s i o n o n t h e a u t h o r i t y o f h i s t e a c h e r , a n d y e t t h i s p r o p o s i t i o n i s n o t f o r h im u t t e r l y u n i n t e l l i g i b l e . c2. F o r i n t e l l i g i b i l i t y , l i k e i n t e l l e c t i o n , i s a n a lo g ic a l, a d m ittin g e s s e n t i a l d e g re e s , to w it: c 2 a . D iv in e i n t e l l e c t i o n ; c2b, a n g e lic i n t e l l e c t i o n ; c2c, hum an i n t e l l e c t i o n ; and i n t h i s :

c 2 c l. c2c2, c2c3. B.

u n d e rs ta n d in g c f p r i n c i p l e s ; u n d e rs ta n d in g o f c o n c lu s io n s ; u n d e rs ta n d in g o f s u f f i c i e n t l y

c r e d ib le te s tim o n y .

THE SUPEHNATUj^Ji MYSTERIES ARE MAIOGICALLY INTELLIG IBLE:

a. I n t h e d i v i n e t e s t i m o n y t h e s u b j e c t and. p r e d i c a t e a r e a n a l o g i c a l l y i n t e l l i g i b l e to u s, a l. F o r God i n r e v e a l i n g , i n o r d e r t o e x p r e s s h i s t e s t i m o n y , u s e s o u r n a t u r a l l y a c q u i r e d n o t i o n s , w h ic h d i r e c t l y e x p r e s s s o m e th in g c r e a t e d and a n a l o g i c a l l y s o m e th in g u n c r e a t e d ; t h u s th e n o t i o n o f f a t h e r h o o d a n a l o g i c a l l y e x p r e s s e s d iv in e f a th e r h o o d , and th e n a t u r a l n o tio n c f s o n s h ip a n a l o g i c a l l y e x p r e s s e s t h e d i v i n e s o n s h i p o f t h e S e c o n d P e r s o n o f t h e H o ly T r i n i t y , and s i m i l a r l y th e n o t i o n o f a d o p tiv e s o n s h ip a n a l o g i c a l l y e x p r e s s e s o u r s u p e r n a tu r a l s o n s h ip . a2. I t i s q u e s t i o n o f a n a lo g y o f p r o p o r t i o n a l i t y n o t o n ly m e ta p h o r ic ( a s w h e n G-od i s c a l l e d a c o n s u m in g f i r e o r i s s a i d t o h a v e a rm s o r e y e s ) , b u t p ro p e r. b. T h i s a n a l o g y s t a n d s a s a d u e m ean b e tw e e n u n i v o c i t y ( w h e r e f r o m w o u ld f o l l o w p a n t h e i s t i c c o n f u s i o n o f G-od an d t h e w o r l d , a n d t h e r e f o r e d e n i a l o f a s u p e r n a t u r a l o r d e r ) , a n d e q u i v o c i t y ( w h e r e f r o m w ould , f o l l o w a g n o s t i c i s m , o r t h e d o c t r i n e t h a t G od i s u n k n o w a b le t o u s , s a v e i n a n a b s o l u t e l y im p ro p e r m a n n e r, t o w i t , m e t a p h o r i c a l l y o r s y m b o l i c a l l y ) . (C f. I , a . 13, a .5 ) , c. T h e c h i e f a n a l o g i e s Eire i n d i c a t e d b y r e v e l a t i o n i t s e l f , a c c o r d i n g a s G o d , i n r e v e a l i n g t h e s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , e m p lo y s a n a l o g i c a l n o t i o n s w h ic h a l r e a d y e x i s t i n o u r m in d . c l. T hus: o l a . th e m y s te ry o f th e T r i n i t y i s e x p re s s e d i n th e a n a l o g i c a l n o tio n s o f n a tu r e , p e rs o n , g e n e r a tio n , w o rd , s p i r a t i o n , and lo v e ; la te r s a c r e d t h e o l o g y e x p l i c a t e s t h e s e a n a l o g i e s and a d d u c e s f u r t h e r a n a l o g i e s , a s S t . A u s t i n a n d S t . T hom as h a v e m a n i f e s t e d , t h e H o ly T r i n i t y i n a c e r t a i n f a s h i o n fr o m t h e a n a l o g y c f t h e o p e r a t i o n s o f t h e s o u l , t o w i t , o f i n t e l l ­ e c t i o n a n d l o v e , ( w h e r e i t i s t o b e n o t e d t h a t a n a l o g i e s p ro p o s e d , b y th e o lo g ia n s a r e n o t c e r t a i n s a v e a c c o rd in g a s th e y a r e e x p l i c a t i o n s o f a n a l o g i e s r e v e a l e d b y God h i m s e l f ; f o r h u m an r e a s o n f r o m i t s e l f a l o n e c a n n o t f i n d r i g h t a n a l o g i e s f o r t h e k n o w in g o f s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , b u t o n l y f o r t h e k n o w in g o f God a s h e i s t h e A u t h o r o f n a t u r e ) . c lb . L ik e w is e th e m y s te ry o f t h e I n c a r n a t i o n i s e x p re s s e d b y th e a n a ­ l o g i c a l n o tio n s o f n a t u r e , p e rs o n , and u n io n ; and i s i n a c e r t a i n f a s h io n m a n if e s te d fro m th e a n a lo g y o f u n io n o f s o u l and b o d y . c lc . T h e l i f e o f g r a c e i s i l l u s t r a t e d fr o m t h e a n a l o g y o f a g o o d h a b i t , w h ic h i s , a s i t w e r e , a s e c o n d n a t u r e i n t h e n a t u r a l o r d e r . c ld . S in i s i l l u s t r a t e d fro m t h e a n a lo g y o f d e a th . c le . T he s u p e r n a t u r a l v i r t u e s , w h ic h a r e , l i k e g r a c e , i t s e l f , a m y s te ry p r o p e r ly s o - c a l l e d , i n t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l , a r e m a n if e s te d fro m th e a n a lo g y o f n a t u r a l v i r t u e s , e lf. L ik e w is e t h e i n t i m a t e c o n s t i t u t i o n o f t h e C h u rc h i s i l l u s t r a t e d fr o m t h e a n a l o g y o f a n a t u r a l s o c i e t y , a n d fr o m t h a t o f a l i v i n g hum an b o d y , ( a c c o r d in g a s th e C h u rc h i s th e m y s t i c a l b o d y o f C h r i s t ) . c2. T h e s e a n a l o g i e s , e s p e c i a l l y t h o s e w h ic h a r e n o t i n d i c a t e d t y r e v e l a t i o n , m u st b e a d v an c e d w i t h c a u ti o n and w ith o u t e x a g g e r a tio n , b u t , t o u s e t h e w o rd s o f t h e V a t i c a n C o u n c i l , " c a r e f u l l y , d u t i f u l ^ , s o b e r l y , " a n d i t i s t o b e b o r n e i n m in d t h a t , a s t h e F o u r t h L a t e r a n C o u n c i l s a y s : " B e tw e e n t h e C r e a t o r a n d t h e c r e a t u r e t h e r e c a n n o t b e n o t e d s o g r e a t a s i m i l i t u d e t h a t t h e r e i s n o t t o b e n o t e d b e tw e e n th e m a s t i l l g r e a t e r d i s ­ s i m i l i t u d e . " (D e n z. 4 3 2 ) . C. TH IS IN TELLIG33IL3TY OF THE MASTERIES IS NOT APPREHENDED FORMALLY *'WITHOUT ILHjM INATI ON AND INSPIRATION OF THE HOLY GHOST". a. a l, d u tifu lly th a t m ost

F o r th e V a tic a n C o u n c il: s a y s : " R e a s o n e n l i g h t e n e d b y f a i t h , w hen i t e n q u i r e s c a r e f u l l y , a n d s o b e r l y , a t t a i n s , b y t h e g i f t o f G o d , som e u n d e r s t a n d i n g , and f r u i t f u l , o f t h e m y s t e r i e s . " (D e n z . 1 7 9 6 ) ,

a2. And i t h a d a l r e a d j r d e c l a r e d , c i t i n g t h e w o r d s o f t h e S e c o n d C o u n c i l o f O r a n g e ; " N o -o n e can. f c o n s e n t t o t h e g o s p e l p r e a c h i n g , * a s i s n e e d f u l f o r t h e a t t a i n m e n t o f s a l v a t i o n , *w i t h o u t i l l u m i n a t i o n a n d i n s p i r a t i o n o f t h e H o ly G h o s t who g i v e s t o a l l s u a v i t 3’’ i n c o n s e n t i n g t o a n d " b e l i e v i n g t h e t r u t h * (D e n z , 178 s q ) . W h e r e f o r e t h e v e r y f a i t h i n i t s e l f , e v e n t h o u g h i t "be n o t o p e r a t i v e t h r o u g h C h a r i t y , i s a g i f t o f G o d , ( c f . G a l* 5 , 6 ) . " (D e n z . 1 7 9 1 ) . h. F o r t h i s u n d e r s t a n d i b i l i t y o f t h e m y s t e r i e s i s s u p e r n a t u r a l an d t h e r e f o r e c a n n o t b e a t t a i n e d FORMALLY s a v e u n d e r t h e i n f u s e d l i g h t o f f a i t h , w h e re b y o u r i n t e l l e c t i s e l e v a te d , a n d t h e n o t i o n s a n d t h e v e r b *i s * o f t h e d o g m a tic p r o p o s i t i o n a r e c o r r e s p o n d i n g l y r a i s e d . b l. F o r o t h e r w i s e t h e r e w o u ld b e l a c k i n g p r o p o r t i o n b e tw e e n k n o w le d g e a n d t h e o b j e c t t o b e b e l i e v e d , n o r w o u ld b e l i e f b e m o s t c e r t a i n , b u t r a t h e r t h e d o g m a tic f o r m u l a s w o u ld b e o n l y m a t e r i a l l y k n o w n a s r e g a r d s th e l e t t e r . b 2 • T h u s a n u n p r a c t i s e d p u p i l , l a c k i n g t h e h a b i t o f m e t a p h y s i c s , som e­ t i m e s d o e s n o t u n d e r s t a n d som e m e t a p h y s i c a l p r i n c i p l e i n i t s e l f ( a c c o r d i n g t o i t s a b s o l u t e n e c e s s i t y a n d u n i v e r s a l i t y ) , b u t o n l y m a t e r i a l l y i n e x a m p le s p r o p o s e d t o l e a d t h e m in d . c. T h is n e c e s s ity o f g ra c e f o r s u p e rn a tu ra l f a i t h w i l l b e d e a lt w ith i n t h e t r e a t i s e o n th e in f u s e d v i r t u e s ( c f . I n . I . C o r. 2 .1 4 ; I I - I I , q ,7 9 a . 5 ; I I - I I , , q , 1 5 , a . l ; I , q . 6 4 , a . l ; I I - I I , q . 5 , a , 2 ; D e M a lo , q . 1 6 , a , 6 ) .

A 125.

INTERCONIIECTION OF THE MYSTERIES: T h e c o n n e c t i o n o f t h e m y s t e r i e s b e t w e e n t h e m s e l v e s an d w i t h man* s u l t i m a t e e n d i s p a r t l y r e v e a l e d b u t p a r t l y d ed u ced b y s a c re d th e o lo g y .

A. T h e s u p re m e m y s t e r 37 w h e r e t o a l l t h e o t h e r s a r e s u b o r d i n a t e d , a s i n m e ta p h y s ic s a l l n o tio n s a r e s u b o rd in a te d t o th e n o tio n o f b e in g , i s th e m y s te ry o f th e i n t i m a t e l i f e o f D e i t y , w h ic h i s e x p l i c i t l y e x p re s s e d i n t h e dogm a o f t h e H o ly T r i n i t y , a. T h e s u p e r n a t u r a l l i f e o f g r a c e w h e r e t o m an h a s b e e n e l e v a t e d fr o m t h e b e g in n in g o f h i s c r e a t i o n , i s r e v e a le d as a p a r t i c i p a t i o n o f G od*s in tim a te l i f e o r o f th e d iv in e n a tu r e . b. t r i g i n a l g in and m o rta l s in i n g e n e r a l i s a p r iv a tio n o f t h i s l i f e o f g r a c e ; w h ile d e a th and th e d i v e r s e p e n a l t i e s s u c h a s t h e p e n a lty o f h e l l a re con seq u en ces o f s in . c_. B u t t h e r e d e m p t i o n t h r o u g h t h e I n c a r n a t e W ord i s a r e p a i r i n g o f t h e e v i l w ro u g h t th r o u g h s i n . d. T he e f f e c t s o f th e r e d e m p tio n a r e th e l i f e o f t h e C h u rc h , th e pow er o f t h e s a c r a m e n t s , o u r j u s t i f i c a t i o n , g r a c e r e s t o r e d t o u s , and t h e s u p e r ­ n a t u r a l v i r t u e s w h e re b y m an i s o r d e r e d t o w a r d s e t e r n a l l i f e , w h i c h c o n s i s t s i n t h e v i s i o n a n d e n jo y m e n t o f t h e d i v i n e e s s e n c e a n d o f t h e H o ly T r i n i t y . B. T h ese r e v e a le d c o n n e c tio n s c o n s t i t u t e th e d o c tr in e o f f a i t h p re a c h e d b y C h r i s t and th e a p o s t l e s b e f o r e th e s c ie n c e o f s a c re d th e o lo g y w as co n ­ s titu te d . ае. B u t t h i s s c i e n c e m o re e x p l i c i t l y e x p o s e s t h e s e c o n n e c t i o n s , and d e ­ d u c e s t h e o l o g i c a l c o n c l u s i o n s , j u s t a s m e t a p h y s i c s m o re e x p l i c i t l y p r o p o s e s th e c o n n e c tio n s o f th e t r u t h s o f n a t u r a l r e a s o n . b. T h u s s a c r e d th e o lo g y i s " f a i t h s e e k in g u n d e r s ta n d in g " , and i s p r o ­ p e r l y " s c i e n c e s u b o r d i n a t e d t o t h e s c i e n c e o f God a n d o f t h e b l e s s e d " , ( i , q . l , a . 2 ) , and " a s i t w e re a c e r t a i n im p r e s s io n o f t h e d i v i n e s c ie n c e " i n u s ( l , q . l , a . 3 , a d .2 ) . с. A c c o rd in g ly , o f th e m y s te r ie s i s a c q u ire d " a m o st f r u i t f u l u n d e r­ s t a n d i n g " a n d f e ru ly t h e b e l i e v e r i s t a u g h t b y h i s t e a c h e r , G o d , so a s t o a r r i v e a t e v id e n c e o f th e d iv in e s c ie n c e , i . e . v i s i o n o f th e d iv in e e s s e n c e its e lf. C. As r e g a r d s th e s u b o r d in a tio n o f th e m y s te r ie s : a. th e m y s te ry o f t h e T r i n i t y i s th e h i g h e s t and to u s th e m o st ob ­ s c u r e , b u t w hen i t w i l l becam e e v id e n t to u s , u n d e r t h e l i g h t o f g l o r y , th e n b y t h a t v e r y f a c t t h e o t h e r s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s w h ic h e s s e n t i a l l y d e p e n d

C O P Y R IG H T

u p o n i t w i l l becom e e v id e n t to u s . b. Now w e a r e d i s c i p l e s b e l i e v i n g o n a c c o u n t o f t h e a u t h o r i t y o f t h e M a s te r ; we u n d e rg o a p r o g r e s s i v e i n i t i a t i o n t o th e d iv in e s c ie n c e , and a l r e a d y i n t h e o b s c u r i t y o f f a i t h we may c o n t e m p l a t e t h e c o n n e c t i o n o f t h e o t h e r m y s t e r i e s w i t h t h e s u p re m e m y s t e r y . D.

T h is c o n n e c tio n o f th e m y s te r ie s :

a.

m ay b e s c h e m a t i c a l l y i l l u s t r a t e d

th u s :-

HOLY TRINITY FATHER SON

HOLY GHOST

C r e a tio n and E le v a tio n .

E te rn a l l i f e .

O rig in a l S in .

Com m union o f S a in ts .

In c a rn a tio n .

*

R e d e m p tio n ,

C h a r ity .

H ope.

C h u rc h .

F a ith .

S a c ra m e n ts .

G ra c e .

E u c h a ri s t ( C h r is t* s B o d y ).

M is s io n o f t h e H o ly G h o s t .

b. T h u s a l l t h i n g s p r o c e e d fr o m G od a n d r e t u r n t o G o d : b l. F i r s t i s m a n i f e s t e d t h e F a t h e r , i n c r e a t i o n an d t h e s u p e r n a t u r a l e l e v a t i o n w h e re b y w e a r e h i s s o n s ; b2. n e x t i s m a n ife s te d th e S on, i n th e I n c a r n a t i o n , th e re d e m p tio n , th e C h u rc h , a n d th e s a c r a m e n ts , e s p e c i a l l y t h e E u c h a r i s t . b3, l a s t l y i s m a n i f e s t e d t h e H o ly G h o s t i n t h e p r o g r e s s i v e s a n c t i f ­ i c a t i o n o f s c u l s r i g h t t o t h e i r l i f e o f u n i o n w i t h G od a n d t o t h e b e a t i f i c v is io n .

DISSERTATION TWO.

EXISTENCE OF AN ORDER OF SUPERNATURAL TRUTH IN GOD.

A 126.

ORDER OF PROCEDURE: I n t h i s d i s s e r t a t i o n w i l l b e show n t h e p o s s ­ i b i l i t y o f r e v e l a t i o n o f s u p e r n a tu r a l m y s te r ie s on th e p a r t o f th e OBJECT o f s u c h r e v e l a t i o n ,

A. T h e r e f o r e t h e CONCLUSION t o b e h e r e e s t a b l i s h e d i s t h a t PO S SIB IL IT Y OF REVELATION OF SUPERNATURAL MYSTERIES I S IROVED ON THE PART OF THE OBJECT THEREOF, FORASMUCH AS IT IS DEMONSTRATED THAT THERE EXISTS IN GOD AN ORDER OF SUPERNATURAL TRUTH, i . e . OF SUPERNATURAL MYSTERY.

B. A c c o rd in g ly t h i s d i s s e r t a t i o n w i l l p ro c e e d a c c o rd in g to th e f o llo w ­ in g o r d e r :a.

F i r s t . w i l l h e exposed c e r t a i n

p r e a m b l e s . . . ................. . . . . T o p i c o n e ,

b,

S e c o n d ly , w i l l b e p ro p o se d th e p r o o f ,

o.

T h i r d l y , w i l l b e d ra w n c o r o l l a r i e s . . . . . ......................... . . . T o p i c

................. . T o p i c tw o , th re e .

TOPIC ONE.

PREAMBLES.

A 127.

HETERODOX DOCTRINES: H e t e r o d o x d o c t r i n e s c h i e f l y t o b e c o n s i d e r e d r e l a t i v e l y to t h i s q u e s tio n a re th e fo llo w in g :

Am P a n t h e i s t i c R a t i o n a l i s t s and S e m i - r a t i o n a l i s t s deny th e e x is t e n c e o f a n y o r d e r e x c e e d i n g OBJECTIVELY t h e p o w e rs o f o u r r e a s o n .

3. P e l a g i a n s an d S e m i - p e l a g i a n s d e n y t h e e x i s t e n c e o f a n y o r d e r s u p e r ­ n a t u r a l i n t h e s e n s e t h a t i t y ro u ld e x c e e d SUBJECTIVELY t h e n a t u r a l p o w e rs o f o u r n a t u r e , o r a t l e a s t o u r n a t u r a l m e r i t s ; w h ic h m e a n s : a, t h a t t h e r e a r e i n God t r u t h s w h e r e o f w e c o u l d n o t know t h e e x i s t e n c e w ith o u t d iv in e r e v e l a t i o n , b . b u t , g i v e n s u c h e x t e r n a l r e v e l a t i o n , i n t e r n a l g r a c e w o u ld n o t b e n e c e s s a ry f o r f a i t h , o r a t l e a s t f o r th e b e g in n in g o f f a i t h . C. T h e e a r l y P r o t e s t a n t s , a n d D u B ay an d J a n s e n d e n y a n y o r d e r s u p e r ­ n a t u r a l i n t h e s e n s e t h a t i t w o u ld e x c e e d t h e EXIGENCY o f o u r n a t u r e , t h u s t h e y m ake g r a c e d u e t o o u r n a t u r e , ( O f . D e n z . 1 0 2 1 ) .

A 128.

CATHOLIC DOCTRINE: I t i s s u f f i c i e n t h e r e t o r e c a l l t h e c o n d e m n a tio n s b y t h e C h u rc h o f p a n t h e i s t i c r a t i o n a l i s m , a n d o f s e m i - r a t i o n a l i s m , a n d t h e e r r o r s w h ic h a r e com m only r e j e c t e d b y t h e o l o g i a n s t o d a y r e g a r d i n g th e tra n s c e n d e n c e o f th e s u p e r n a tu r a l o r d e r .

A. A g a in s t p a n t h e i s t i c e v o lu tio n is m ( v .g . o f H e g e l) : a. T h e V a t i c a n C o u n c i l d e f i n e d : " I f a n y o n e s a y s t h a t m an c a n n o t b e d i v i n e l y r a i s e d u p t o k n o w le d g e a n d p e r f e c t i o n w h ic h s u r p a s s e s n a t u r a l (k n o w le d g e and. p e r f e c t i o n ) , b u t c a n fr o m h i m s e l f b y c o n s t a n t p r o g r e s s a t l e n g t h a r r i v e a t p o s s e s s i o n o f e v e r y t r u t h a n d g o o d , a . s . " (D e n z . 1 8 # 8 ) . b. W h e re fro m i t f o l l o w s t h a t , a c c o r d i n g t o t h e C h u rc h , t h e o r d e r o f s u p e r n a t u r a l t r u t h e x c e e d s OBJECTIVELY t h e p o w e rs a n d e v e n t h e n a t u r a l p e r ­ f e c t i b i l i t y o f o u r n a tu r e , ho w so ev er g r e a t i t s p r o g r e s s iv e e v o lu tio n b e su p p o sed to b e . B. A g a i n s t S c m i - r a t i o n a l i s t s . e s p e c i a l l y F ro h s c h a m m e r. t h e C h u rc h m o re d e t e r m i n a t e l y p r o p o s e s w h a t i s t h e o r d e r o f s u p e r n a t u r a l t r u t h (C f* D enz. 1 6 6 9 ). a. S e m i-ra tio n a lis ts : a l. a d m itte d in d e e d th e e s s e n t i a l d i s t i n c t i o n and th e f a c t o f d iv in e r e v e l a t i o n , a2. b u t th e y m a in ta in e d t h a t a l l th e r e v e a le d p e r t a i n t o G-od ( s u c h a s t h e T r i n i t y ) , c a n , a t l e a s t b e d e m o n s t r a t e d f r o m t h e p r i n c i p l e s n a t u r a l l y know n t h e n a t u r a l p o w e rs o f r e a s o n . b. b l»

o f God fr o m t h e w o r ld t r u t h s w h ic h n e c e s s a r i l y a f te r th e ir re v e la tio n , b y o u r r e a s o n an d t h r o u g h

T h is te a c h in g w as condem ned: b o t h b y P i u s IX ( o f . D e n z . 1 6 6 9 ; 1 6 7 1 ; 1 6 8 2 ; 1 7 0 9 ) ;

A76

b2, a n d “by t h e V a t i c a n C o u n c i l : " I f a n y o n e s a y s t h a t i n d i v i n e r e v e l ­ a t i o n a r e c o n ta in e d no tru & a n d p ro p e rly s o -c a lle d , m y s te r ie s , h u t t h a t a l l t h e d o g m as o f f a i t h c a n h e j k n d e r s to o d and d e m o n s t r a t e d fr o m n a t u r a l p r i n c i p l e s b y d u l y c u l t i v a t e d r e a s o n , a . s . " (D e n z . 1 8 1 6 ; o f . D e n z . 1 7 9 5 - 1 7 9 6 ; o f , A l l 5 , B ) . C. A g a i n s t H o s m in i w a s co n d em n ed c o n f u s i o n o f t h e o r d e r o f n a t u r a l t r u t h a n d t h e o r d e r o f s u p e r n a t u r a l t r u t h , a c c o r d i n g a s R o s m in i s a i d t h a t " t h e m y s t e r y o f t h e M o st H0I 3/ T r i n i t y h a v i n g b e e n r e v e a l e d , i t s e x i s t e n c e c a n h e d e m o n s tra te d h y m e re ly s p e c u l a t i v e a rg u m e n ts , n e g a t i v e in d e e d and i n d i r e c t , y e t s u c h t h a t t r o u g h th em t h a t t r u t h h e r e d u c e d t o p h i l o s o p h i c d i s c i p l i n e s , p u r e r e a s o n . " (D e n z . 1 9 1 5 ; c f . D e n s . 1 9 2 6 - 1 9 2 8 ) , D. T h e e r r o r s o f Q n t o l o g i s t s w e r e l i k e w i s e co n d em n ed ( c f . D e n z . 1 6 5 9 1 6 6 5 ), to w i t , t h a t : a. " I m m e d ia te knovirledge o f G o d , a t l e a s t h a b i t u a l , i s e s s e n t i a l t o hum an i n t e l l e c t , so t h a t w i t h o u t i t " o u r i n t e l l e c t " c a n k now n o t h i n g : f o r i t i s th e v e r y i n t e l l e c t u a l l i g h t i t s e l f , " (D e n z , 1 6 5 9 ) . h. " T h a t h e w h ic h w e u n d e r s t a n d i n a l l t h i n g s a n d w i t h o u t w h ic h we u n d e r s t a n d n o t h i n g , i s t h e d i v i n e h e . " (D e n z . 1 6 6 0 ) . c. "U n i v e r s a l s c o n s i d e r e d o n t h e p a r t o f t h e r e a l , a r e n o t r e a l l y d i s ­ t i n g u i s h e d f r o m G o d ." (D e n z . 1 6 6 1 ) . E.

L a s t l y , C a t h o l i c t h e o l o g i a n s t o d a y coirm onl.v t e a c h :

a. tw o c o n c l u s i o n s , t o w i t : a l. t h a t , e v e n t h r o u g h G o d 's a b s o l u t e p o w e r, t h e r e c o u l d n o t h e c r e a t e d a n i n t e l l e c t , w h ic h w o u ld h e a b l e t h r o u g h i t s . o w ^ n a t u r a l p o w e rs t o s e e God as he i s in h im s e lf; a2. n o r c o u l d t h e r e h e c r e a t e d a s u p e r n a t u r a l s u b s t a n c e t o w h ic h t h e l i g h t o f g l o r y w o u ld b e c o n n a t u r a l . ( C f , S a lm a n t i c e n s i a n s : I n I . q . 1 2 , d i s p . I l l , dub. I - I I ) , h. T h e s e tw o c o n c l u s i o n s a r e t o d a y c o n ra o n ly h e l d " a g a i n s t P u r an d u s , M o l i n a , P i p a i d a . A r r i a g a , . . . . . . . . .w h o s e o p i n i o n V a s q u e z c a l l s i n e p t . N a z a r i u s ( c a l l s ) r a s h , B arm ez ( c a l l s ) s i g n a l i g n o r a n c e , " ( G o n e t : C ly p e u s T h o m i s t . , t r . I I , de p o s s i b i l i t a t e v is io n is , d is p . I , a . l ) . c.

A lre a d y b e f o r e M o lin a :

o l. S c o t u s a n d t h e m e d i a e v a l N o m i n a l i s t s h a d d e f e n d e d a n o p i n i o n s im ­ i l a r t o t h a t o f M o lin a , d e n y in g a b s o l u t e n e c e s s i t y o f a s u p e r n a t u r a l l i g h t o f g l o r y f o r v i s i o n o f G o d . ( C f . S c o t u s : I n H I , d i s t . X IV , . OR QF'THE F I RST, AGENT. b2. T h i s i s t o b e n o te d , c a r e f u l l y , l e s t t h e r e b e p o s i t e d i n o u r n a t u r e som e ..Qos . i t i y e o r d i n a t i o n t o s u p e r n a t u r a l a c t s , w h ic h 'w ould m ean t h a t o b e d ­ i e n t i a l p o t e n c y w o u ld b e t o g e t h e r ; b 2 a , .e s s e n t i a l l y n a t u r a l , a s a p r o p e r t y o f n a t u . r e , b 2 b , a n d e s s e n t i a l l y s u p e r n a t u r a l . a s s p e c i f i e d fr o m a s u p e r n a t u r a l o b j e c t , b3. T h e n w o u ld b e h a d c o n f u s i o n o f t h e n a t u r a l an d s u p e r n a t u r a l o r d e r s , a n d e l e v a t i n g g r a c e w o u ld no l o n g e r b e n e c e s s a r y , b 4 . T h u s a l r e a d y i t i s m a n i f e s t t h a t t h e A r i s t o t e l i c a x io m ; " a c t a n d p o t e n c y a r e i n t h e sam e g e n u s . " i s v e r i f i e d , n o t o f o b e d i e n t i a l p o t e n c y , b u t o f n a t u r a l p o te n c y a l o n e w h ic h b e s p e a k s p o s i t i v e o r d e r t o a n a c t , E,

B u t ’’o b e d i e n t i a l p o t e n c y , c a n

b e c o n s id e re d i n

tw o m a n n e r s :

a, ’’I n r e s p e c t o f a n a g e n t r e l a t i v e l y s u p e r n a t u r a l : t h u s i t i s i n wood t h r o u g h r e f e r e n c e t o a c a r p e n t e r , fro m whom i t c a n r e c e i v e t h e fo rm o f s t o o l or of ta b le ; a l , “ f o r w ood i s n o t m o re o r d e r e d n a t u r a l l y to w a r d s t h i s fo r m r a t h e r t h a n t o w a r d s t h a t , b u t r e c e i v e s t h i s o r d i n a t i o n fr o m t h e c a r p e n t e r ; a 2 , " n e v e r t h e l e s s t h e r e a r e p r e r e q u i r e d i n t h e w ood d e t e r m i n a t e n a t u r a l p o t e n c i e s , w h ic h a r e n o t , f o r e x a m p l e , i n w a t e r , i n o r d e r t h a t a t a b l e b e m a d e. b, " O b e d ie n tia l p o te n c y i s ta k e n th ro u g h r e f e r e n c e t o t h e a b s o lu t e l y s u p e r n a t u r a l a g e n t , t o v a t , t o G od, And t h u s * i n e v e r y c r e a t u r e , * s a y s S t , T h o m as, 1 t h e r e i s a c e r t a i n o b e d i e n t i a l p o t e n c y , a c c o r d i n g a s e v e r y c r e a t u r e o b e y s God u n t o r e c e i v i n g i n i t s e l f w h a t s o e v e r God w i l l s , * ( Q .D i s p . d e V i r t . i n Comm,, q , l , a , 1 0 a d 1 3 ) , b l , " b u t t h e d i v i n e w i l l a n d o m n ip o te n c e a r e n o t l i m i t e d s a v e b y re p u g n a n c e to b e ; b la . " fo r; b l a l , " i n f i n i t e a c t i v e p o t e n c y c a n m ak e s o m e th in g fro m n o p r e s u p p o s e d r e a l p a s s iv e p o te n c y , as in c r e a t i o n ; b l a 2 , " f o r i n what> m e a s u r e a c t i v e p o te n c y i s m o re p e r f e c t , i n t h a t m e a s u r e c a n p a s s i v e p o t e n c y b e l e s s e n e d ( I , q , 4 5 , a , 5 ad 3 ) , b ib , "And t h e r e f o r e ; b l b l , " o b j e d i e n t i a l p o te n c y i n a c r e a t u r e r e l a t i v e l y to G od; • b g b la . " i s n o t a c t i v e f a c u l t y , b lo lb , " b u t p a s s iv e a p titu d e ; b l b 2 , " i n d e e d t h i s a p t i t u d e i s n o t h i n g o t h e r t h a n m e re n o n - r e p u g n a n c e t o r e c e i v e f r o m God w h a t e v e r God w i l l s , b2» " B u t t h i s o b e d i e n t i a l p o t e n c y r e l a t i v e l y t o G od c a n b e c o n s i d e r e d i n tw o man n e r s ; b2a, " R e l a t i v e l y t o G od a s a u t h o r a n d r u l e r o f n a t u r e ; f o r ex ejm p le, i n a c o r p s e r e l a t i v e l y t o God a s a u t h o r a n d r u l e r o f c o r p o r a l l i f e a n d o f re s u rre c tio n ; b 2 a l , " th u s , e v e ry c r e a t u r e i s b y n a tu r e a p t to o b ey G od, w ith o u t an y v i o l e n c e , j u s t a s t h e arm i s a p t t o b e m oved b y t h e v / i l l , b 2 a 2 , "A n d : b 2 a 2 a ." t h i s o b e d i e n t i a l p o te n c y i s p r e r e q u ir e d f o r e v e r y m i r a o l e : b 2 a 2 b , " t h u s a m i r a c u l o u s e f f e c t i s ABOVE, n o t a g a i n s t . n a t u r e , b2b, " I n an o t h e r m a n n e r o b e d i e n t i a l p o t e n c y i s b e s p o k e n r e l a t i v e l y God a s a u t h o r o f s u p e r n a t u r a l l i f e ; b 2 b l, " t h i s p o te n c y d o e s n o t e x i s t i n e v e ry c r e a t u r e , b 2 b 2 . " f o r i t i s r e p u g n a n t t h a t b r u t e a n im a ls b e e le v a te d to s u p e r ­ n a t u r a l l i f e . " ( G a rrig o u -L a g ra n g e : De R e v e la tio n e , I , p p , 3 7 7 -3 7 8 ), F.

to

A c c o r d i n g l y , t h e d i v i s i o n o f o b e d i e n t i a l p o t e n c y may b e t h u s ( a d lib ite d .s c h e m a tic a lly

A 96,

a s i n m a r b le t c w a r d s a s c u l p t o r . E i t h e r to w a rd s a H I M ‘CREATED AGENT , Y fhioh i s fb u n d i n a lo w e r c r e a t e d n a tu re i n r e s p e c t o f a c re a te d a g e n t o f h ig h e r o rd e r# W h ich i s fo u n d i n re v e rryf c re a tu re . O b e d ien t i a l p o te n c y i s

E i t h e r AS AUTHOR AND RULBR OF NATURE; O r to w a r d s G od; a n d t h e n ;

And w h e r e o f a m i r a c u l o u s e f f e c t i s an a c tu a tio n * W h ic h i s fo u n d o n l y i n in te lle c tiv e c re a tu re s . O r AS AUTHOR OF SUHMATURAh L I F E : W h e re o f w h a t e v e r p e r t a i n s to s u p e rn a tu ra l l i f e in c re a tu re s i s an a c tu a tio n .

G. DIVERSITY OF ■0BI3)IENTIAL POTENCY ACCORDING- TO IT S RELATION TO NATUlbUj l y TJilTOY: P ro m w h a t h a s b e e n s a i d , i t a p p e a r s : a, T h a t o b e d i e n t i a l p o t e n c y t o a h i g h e r CREATED a g e n t o r e s u p p o s e s d e t e r m i n a t e n a t u r a l / p o t e n c y , a s t h e o b e d i e n t i a l p o t e n c y w h e re b y m a r b l e i s r e c e p t i v e o f N a p o l e o n i c s h a p e p r e s u p p o s e s t h e n a t u r a l p o t e n c y w h e re b y m a r b le i s r e c e p t i v e o f (n e w ) s h a p e , b» T h a t o b e d i e n t i a l p o te n c y t o GOD d o e s n o t n a t u r a l p o te n c y , b l * ThU3 a c o r p s e i s o b e d i c n t i a l l y p o t e n t i a l b 2 , b u t t c t h i s o b e d i e n t i a l p o te n c y t h e r e i s p o te n c y , a s to t h e o b e d i e n t i a l p o te n c y o f m a rb le p r e s u p p o s e d i t s n a t u r a l p o t e n c y t o (n e w ) s h a p e , c*

Th e r e a s o n o f t h i s

d iv e rs ity i s

p re su p p o se su ch d e te rm in a te to r e s u r r e c tio n , n o t p re su p p o se d any n a t u r a l to N a p o le o n ic sh a p e i s

e v id e n t :

* o l. F o r aii a g e n t i s r e q u i r e d f o r m a l l y o n a c c o u n t o f t h e p o t e n t i a l i t y o f th e p a t i e n t , o l a . T h u s, i t i s fo rm a lly on a c c o u n t o f t h i s , th a t w a te r , i n s o f a r a s i t o a n - » b e - h o t, i s d i s t a n t , fr o m *d o e s - b e - h o t *, t h a t t h e r e i s r e q u i r e d a h e a tin g a g e n t i n o rd e r t h a t w a te r b e b ro u g h t to t h i s , t h a t i t d o o s -b c -h o t, o l b . I n o t h e r w o r d s , a n a g e n t i s r e q u i r e d , o w in g t o t h e d e f i c i e n c y o f t h e p a t i e n t , i n o r d e r to s u p p ly f o r t h a t d e f ic ie n c y , o 2 . B u t t h a t w h e re b y a n a g e n t c a n s u p p l y f o r t h e d e f i c i e n c y o f t h e p a t i e n t i s th e pow er ( a c t i v e p o te n c y ) o f t h e a g e n t , c3 , T h e re fo re : o 3 a . a c c o rd in g as th e d e f ic ie n c y i n th e p a t i e n t i s g r e a t e r ( i , e , a c c o r d i n g a s t h e d i s t a n c e o f t h e p a t i e n t fro m a c t i s g r e a t e r ) , g r e a t e r a c t i v e p o t e n c y ( p o w e r) i s r e q u i r e d i n t h e a g e n t , o 3 b , T h u s , a c c o r d i n g a s w a t e r i s m o re d e f i c i e n t fr o m t i l l s , t h a t i t *d o e s - b e - b o i l i n g * , s o m uch m o re h e a t i n g p o w e r i s r e q u i r e d i n t h e h e a t i n g a g e n t f o r t h i s , t h a t th e w a te r b e b ro u g h t o v e r to fd o e s - b e - b o ilin g * , 0 4 , B u t: o 4 a , a c r e a te d a g e n t i s o f f i n i t e pow er ( a c t i v e p o te n c y ), o 4 b , w h e r e a s G-od i s o f i n f i n i t e p o w e r, 05. T h e re fo re : o 5 a , w h e re a s a c r e a te d a g e n t c an n o t b r in g a p a t i e n t o v e r to th e p a t i e n t i s o n ly f i n i t e l y d i s t a n t th e re fro m .

a c t, u n le s s

o 5 b , God c a n b r i n g a p a t i e n t o v e r t o a c t e v e n i f d i s t a n t t h e r e f r o m , ( O f , I , q , 4 5 , a , 5 ad 3 ) . c6,

th e p a t i e n t i s

in fin ite ly

B u t:

0 6 a , t o b e o n l y f i n i t e l y d i s t a n t fro m a c t i s : o 6 a l , t o b e p o t e n t i a l b y - p o s i t i v e p r o p o r t i o n to a c t , o 6 a 2 , and t h e r e f o r e to b e i n san e n a t u r a l p o te n c y , 06b# w h e r e a s t o b e i n f i n i t e l y d i s t a n t fr o m a c t i s : o 6 b l» t o b e v / i t h o u t p o s i t i v e p r o p o r t i o n t o a c t , o 6 b 2 , end t h e r e f o r e to b e n o t i n n a t u r a l p o te n c y . o7# T h e r e f o r e : c 7 a, w h e rea s: o 7 a l, a c r e a te d a g e n t can b r in g a p a t i e n t o v e r t o a c t o n ly i f th e p a t i e n t i s a l r e a d y i n som e n a t u r a l p o t e n c y , o 7 a2 » s o t h a t o b e d i e n t i a l p o t e n c y t o a c r e a t e d a g e n t p r e s u p p o s e s s ome n a t u r a l p o ta n o v . * .............. ... o7b# G o d : o 7 b l, c a n b r in g a p a tie n t o v e r to a o t ev en i f th e p a tie n t i s n o t i n o7b2# s o t h a t o b e d i e n t i a l p o t e n c y t o G-od d o e s n o t p r e s u p p o s e a n y s u c h n a tu r a l p o tency, H. TWOFOLD MODE OF ACTUATION: t i a l p o te n c y i s a c t u a t e d : a.

F irs t,

th e re i s

T h e r e a r e tw o m a n n e r s i n w h ic h o b e d i e n ­

a MODE OF TRANSIENT ACTUATION:

a l # W h ich c o n s i s t s i n t h i s , t h a t a h i g h e r a g e n t c o m m u n ic a te s t o a n o b e d i e n t i a l l y p o t e n t i a l s u b j e c t a p a r t i c i p a t i o n o f i t s own h i g h e r p o w e r ( a c t i v e p o t e n c y ) , t h u s MDVATING t h e lo w e r t o a h i g h e r p o w e r t h a n i t s own p r o p e r p o w e r, a l a * w h ic h p a r t i c i p a t i o n i s r e c e i v e d i n t h e o b e d i e n t i a l p o t e n c y o f t h e s u b j e c t a f t e r t h e m a n n e r o f a m o tio n ( f l u i d e n t i t y ) t r a n s i e n t o r t o n d e n t i a l to w a r d s s o m e th in g o t h e r t h a n i t s e l f ( t o w a r d s a n e f f e c t ) , a lb # T h u s d o e s t h e s c u l p t o r t r a n s i e n t l y a c t u a t e t h e o b e d i e n t i a l p o t e n c y o f t h e c h i s e l , e l e v a t i n g i t s p o w e r t o s p l i t m a r b le t o t h i s , t h a t i t s p l i t a r t i s t i c a l l y j o r -scul p t u r a l l y , a2. T h u s , a t l e a s t a c c o r d i n g t o T horaL st t h e o l o g i a n s , d o e s G od t r a n s i e n t l y a o tu a te th e e x te r n a l r i t e o f b a p tis m to p ro d u c e h a b i t u a l g ra c e i n th e b a p tiz e d , b*

S e c o n d ly , th e r e i s

a MODE OF H R I v M T ACTUATION:

b l * W h ic h c o n s i s t s i n t h i s , t h a t t h e h i g h e r a g e n t i n d u c e s i n t o t h e o b e d i e n t i a l p o t e n c y o f t h e s u b j e c t a p e r m a n e n t a o t , w h ic h h a s i t s e l f a f t e r th e m an n er o f a n u l t i m a t e ( n o t a f t e r th e m anner o f m o tio n , # i i c h h a s th e c h a r a c t e r o f a m edium to w a r d s a n u l t i m a t e b e y o n d i t s e l f ) , an d w h ic h i s h i g h e r t h a n a c t to w a r d s w h ic h t h e s u b j e c t i s i n n a t u r a l p o t e n c y , b2. T h u s d o e s t h e s c u l p t o r p e r m a n e n tl y a c t u a t e t h e o b e d i e n t i a l p o te n c y o f t h e m a r b l e , i n d u c i n g i n t o i t , n o t m e r e ly s h a p e , b u t N a p o l e o n i c s h a p e # b3# T h u s d o d s God a c t u a t e t h e o b e d i e n t i a l p o t e n c y o f t h e c o r p s e w hen h e m i r a c u l o u s l y r c - i n d u o e s hum an l i f e i n t o i t # b4. b4a. b4b, g ifts of

T h u s d o e s S a c r e d T h e o lo g y t e a c h t h a t G od i n d u c e s : in to in te lle c t iv e so u l h a b itu a l g ra c e , a n d i n t o t h e r a t i o n a l p o w e rs t h e r e o f i n f u s e d h a b i t s , s u c h a s t h e t h e H o ly G h o s t , t h e i n f u s e d v i r t u e s and t h e l i g h t o f g lo r .v #,I

I, B u t OUR QUESTION h e r e i s w h e t h e r t h e r e d o e s e x i s t i n man s u c h o b e d i e n t i a l p o te n c y o r n o n - r e p u g n a n c e t o e l e v a t i o n t o i n t r i n s i c a l l y o r e n t i t a t i v e l y s u p e rn a tu ra l l i f e , amd e s p e c i a l l y i n o u r i n t e l l e c t t o e l e v a t i o n u n t o k n o w le d g e o f God u n d e r t h e i n t i m a t e r e a s o n o f D e i t y ,

A 98

A 157,

WHICH I S I.C3 mOPUR OBJECT OP OUR INTELLECT: THE PROPER OBJECT o f h u ma n n TT ig n s c T i s t h e l i t h l i g i b l e q u i d d i t y o r ' n a t u r e o f t h e SENSIBLE THING AN. IMAGE. OR RIAG-INATIQN. o r i n o t h e r w o rd s m o re " b r i e r y , t h e * M H TLICTBII BEING OP SHISIBLE THINGS, ( C f , W oodhU£y3 N . F h , , n n . 910-935*77** A. NOTE t h a t b y PRQP5R OBJECT o f o u r i n t e l l e c t i s m e a n t i t s OWN D IS T R ICTIVE o b j e c t , i , e . t h e o b j e c t w h i c h , a s i t i s a n o b j e c t o f hum an i n t e l l e c t i s o b j e c t OP IT ALONE, a. And t h e r e f o r e i t i s t h a t o f t h e m a toth o n t h e s i d e o f G od ( o f . n .A 1 7 lY . * a n d o n t h e s i d e o f m an ( c f . n .A 1 7 2 ) .

SUASIVE EVIDINCE ON THE SIDE OP GOD: Go d 13 i n f i n i t e g o o d n e s s . A.

W h e re fro m a rg u m e n t i s

T h is e v id e n c e i s ta k e n J^o m

ta k e n th u s :

a. I t b e f i t s God a s h e i s t h e s o v e r e i g n g o o d t o c o m m u n ic a te h i m s e l f t o c r e a t u r e s a c c o r d i n g t o t h a t w h ic h i s m o s t i n t i m a t e t o h im , a o o o rd in g a s t h i s i s p o s s i b l e . a lt F o r " i t p e r t a i n s to t h e r e a s o n " ( i . e . o b j e c t i v e c o n c e p t) " o f t h e g o o d , t h a t i t c o m m u n ic a te i t s e l f t o o t h e r s . W h e r e f o r e t o t h e r e a s o n o f s o v e r e i g n g o o d d o e s i t p e r t a i n t h a t h e c o m m u n ic a te h i m s e l f i n t h e h i g h e s t m a n n e r ." ( I H , q . l , a . l ) , a 2 . M o r e o v e r , "how m uch t h e h i g h e r i s som e n a t u r e , s o m uch t h e m o re i n t i m a t e i s t h a t w h ic h e m a n a te s fro m i t . " ( C o n .G e n t, IV , 1 1 ) .

is

b. B u t w h a t i s m o s t i n t i m a t e t o G od i s t h e d i v i n e n a t u r e a s i t d iv in e ( i . e , a c c o rd in g to i t s p ro p e r c o n s t i t u t i v e o r p ro p e r p r e d i c a t e ) .

o. T h e r e f o r e i t b e f i t s God t h a t h e c o m m u n ic a te t o u s s a n e p a r t i c ­ ip a tio n o f h is d iv in e n a tu r e , even a s i t i s d iv in e . B.

life

BUT OBSERVE t h a t t h i s

a rg u m e n t i s

o n ly

p ro b a b le :

a. F o r hum an r e a s o n c a n n o t f r o m i t s e l f a l o n e : a l , e i t h e r know p o s i t i v e l y G o d f s i n t i m a t e n a t u r e , o r D e i t y , a2, o r d e m o n s t r a t e p o s s i b i l i t y o f c o m m u n ic a tio n o f t h i s i n t i m a t e o f God t o c r e a t u r e s , a 3 . o r a c c o r d i n g l y d e m o n s t r a t e t h e f i t t i n g n e s s o f s u c h c o m m u n ic a tio n .

b. M o re o v e r: b l, a lth o u g h "good i s a c c o r d in g t o i t s n a tu r e s e l f - d i f f u s i v e , " ( P s o u d q - D e n i s : D e D iv . N o rn ., c . 4 ) , a l t h o u g h i t t h e r e f o r e " p e r t a i n s t o t h e r e a s o n o f s o v e r e i g n g o o d t h a t h e c o m m u n ic a te h i m s e l f i n a s o v e r e i g n m a n n e r" (in , q .l, a .l) , b2. n e v e r t h e l e s s , n o t fro m n e c e s s i t y , b u t f r e e l y d o e s th e s o v e r e ig n good d i f f u s e h i s g o o d n e s s , f o ^ G o d ^ g o o d n e s s i s p e r f e c t a n d c a n b e w ith o $ fc o t h e r s , s i n o e n o t h i n g o f p e r f e c t i o n a c c r u e s t o h im fr o m o t h e r s . " ( I , q . 1 9 , a ,3 ) .

A 172,

SUASIVE EVIDENCE ON THE SIDE OF MAN: T h i s e v i d e n c e i s inan ^ s n a t u r a l d e s i r e t o s e e God a s h e i s i n h i m s e l f .

t a k e n f£ o m

A 116,

A*

W h e re fro m a rg u m e n t i s t a k e n t h u s :

a. A n e l e v a t i o n , w i t h o u t w h ic h o u r n a t u r a l i n e f f i c a c i o u s a n d c o n d i t i o n ­ a l d e s i r e c a n n o t b e s a t i s f i e d , i s b e f i t t i n g t o u s , th o u g h a t t h e sam e tim e g ra tu ito u s , a l . I t i s b e f i t t i ng in d e e d , b e c a u s e t h a t d e s i r e i s n a t u r a l , a 2 , B ut i t i s to g e th e r g r a tu ito u s . b ecau se th a t d e s ir e i s n o t e f f ic a c io u s n o r b e s p e a k in g e x ig e n c y , b . B u t w ith o u t e l e v a tio n to a s u p e r n a tu r a l e n d , o u r n a t u r a l c o n d itio n a l a,nd i n e f f i c a c i o u s d e s i r e t o s e e G od a s h e i s i n h i m s e l f c a n n o t b e s a t i s f i e d : f o r G-od s e e n a s h e i s i n h i m s e l f i s o u t s i d e t h e p r o p o r t i o n a t e o b j e c t o f o u r in te lle c t. o, T h e r e f o r e e l e v a t i o n o f m an t o a s u p e r n a t u r a l e n d , i s b e f i t t i n g m a n , th o u g h a t t h e sam e t i m e g r a t u i t o u s o r u n d u e t o h im ,

to

B, BUT OBSERVE t h a t t h i s a rg u m e n t a l s o i s o n l y p r o b a b l e : f o r : a, s in c e t h a t n a t u r a l d e s i r e i s o n ly c o n d i t i o n a l and i n e f f i c a c i o u s , b, i t d o e s n o t d e m o n s t r a t e p o s s i b i l i t y , an d a c c o r d i n g l y f i t t i n g n e s s , o f i t s fu lfilm e n t, C,

T h e re fo re :

a, a l t h o u g h t h i s e l e v a t i o n t o a s u p e r n a t u r a l e n d , an d a c c o r d i n g l y , r e v e l a t i o n o f s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , r e m a in s GRATUITOUS, a c c o r d i n g a s i t e x c e e d s th e e x ig e n c y o f o u r n a t u r e , b, n e v e r t h e l e s s i t i s t o g e t h e r h i g h l y BEFITTIN G, b l, b u t by a b e fittin g n e s s b a se d : b l a , n o t i n som e p o s i t i v e i n c l i n a t i o n o r o r d e r o f o u r n a t u r e t o w a r d s a s u p e rn a tu ra l end, b i b , b u t i n o b e d i e n t i a l p o t e n c y , w h ic h i s t h r o u g h r e f e r e n c e t o t h e s u p e r n a tu r a l e le v a tin g a g e n t, b 2 . And t h e r e f o r e i t i s t h a t o n l y a f t e r e l e v a t i o n , do w e h a v e p o s i t i v e o r d e r and i n c l i n a t i o n to a s u p e r n a tu r a l e n d , th is p o s itiv e in c lin a tio n b e i n g fo u n d i n t h e t h e o l o g i c a l v i r t u e s , n a m e ly i n f a i t h , h o p e a n d c h a r i t y . And t h u s d o e s S t . T hom as s a y : b 2 a . " I n a n a t u r e i t s e l f t h e r e i s a c e r t a i n in c h o a t io n o f th e v e r y good w h ic h i s p r o p o r t i o n a t e t o t h e n a t u r e , . b2b. ,fW h e r c f o r e i t m u s t n e e d s b e t h a t , f o r t h i s t h a t m an b e o r d e r e d to th e good o f e te r n a l l i f e , th e r e b e e f f e c te d a c e r t a i n in c h o a tio n o f i t i n h im t o whom i t i s p r o m i s e d , .A n d t h i s i n c h o a t i o n i s t h r o u g h f a i t h , Yifoioh fro m a n i n f u s e d l i g h t h o l d s t h o s e t h i n g s w h ic h n a t u r a l l y e x o e e d k n o w le d g e ," (B e V e r i t , , q .,1 4 , a . 2 ) , D, T h u s i n h i s s u p e r n a t u r a l g i f t s , God h a s m a r v e l l o u s l y o o n j o i n e d t o g e t h e r s u p re m e g r a t u i t y a n d s u p re m e f i t t i n g n e s s . w h ic h a t f i r s t s i g h t seem i n c o m p a t i b l e , a. N o t h i n g i s m o re u n d u e o r g r a t u i t o u s t o u s t h a n e l e v a t i o n t o th e b e a t i f i c v i s i o n ( o r th a n th e I n c a r n a t io n o r th e E u c h a r i s t ) , and y e t n o t h i n g i s m o re b e f i t t i n g , a l , E o r w h a t p e r f e c t s u s t h e m o r e , i s so f a r f o r t h t h e m o re b e f i t t i n g t o u s : b u t o u r n a t u r a l h a p p i n e s s w o u ld c o n s i s t i n a n a b s t r a c t i v e k n o w le d g e o f God, a n d i n a n a t u r a l l o v e o f God a b o v e a l l t h i n g s ; b u t we a r e m uch m o re p e r f e c t e d b y t h e b e a t i f i c v i s i o n , w h ic h i s h o w e v e r a b s o l u t e l y g r a t u i t o u s o r undue. a 2 . L i k e w i s e f r i e n d s h i p w i t h God ( i , e . c h a r i t y ) i s n o t d u e t o u s , b u t i s i n th e h ig h e s t m anner i n t i m a t e l y b e f i t t i n g to u s . b. T h i s i n t i m a t e c o n c i l i a t i o n o f g r a t u i t y and b e f i t t i n g n e s s i s a p r o ­ fo u n d c h a r a c t e r i s t i c o f t r u e s u p e r n a t u r a l i t y , w h ic h i s t h e m o re m a n i f e s t a c c o r d i n g a s o u r n a t u r e i s r e n d e r e d t h e m o re r e c t i f i e d t h r o u g h m o r t i f i c a t i o n a n d p u r i f i c a t i o n , a s i n t h e s a i n t s ; f o r a c c o r d i n g a s o u r n a t u r e i s t h e m o re p u r i f i e d fr o m s e n s u a l i t y a n d p r i d e , s o m uch t h e m o re d o e s s u p e r n a t u r a l l i f e a p p e a r b e f i t t i n g to i t , 0. On t h e c o n t r a r y , f a l s e m y s t i c i s m e i t h e r s e p a r a t e s o r c o n f u s e s t h e s e tw o , f o r : 0 1 , e i t h e r i t e x p r e s s e s i t s e l f in h a u g h t y r a v i n g s o f a n i m a g i n a r y p e r f e c t i o n

A ir . ?

w h ic h i s i n f a c t a n t i - n a t u r a l , as i n th e case o f M o n ta n is ts , J a n s e n i s t s and Q u i e t i s t s ; o2. o £ i t s l i p s dow n i n t o n a t u r a l i s m t h r o u g h c o n f u s i o n o f g r a c e a n d n a t u r e , w i t h c o r r e s p o n d i n g n e g l e c t o f m o r t i f i c a t i o n an d p u r i f i c a t i o n *

CHAPTER NINE.

NECESSITY ■“•"•'I-OP REVELATION. A 173,

ORDER OP PROCEDURE: G iv e n t h e p o s s i b i l i t y o f s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n , w h e th e r o f n a t u r e ! t r u t h s o f r e l i g i o n q r o f s u p e r n a t u r a l m y s t e r i e s , w h e r e o f i t lia s b e e n q u e s t i o n i n t h e f o r e g o i n g c h a p t e r ( n n ,A 1 0 2 A 1 7 2 ) , t h e q u e s t i o n o f t h e n e c e s s i t y o f d i v i n e r e v e l a t i o n m u s t now b e tre a te d * A* P o r: a, o n t h e one h a n d . R a t i o n a l i s t s so deny t h e n e c e s s i t y o f r e v e l a t i o n a s t o m ake i t n o t e v e n b e f i t t i n g * b, Y /h e re a s o n t h e o t h e r h a n d . T r a d i t i o n a l i s t s and F i d e i s t s so e x a g g e r a t e t h e n e c e s s i t y o f r e v e l a t i o n a s t o m ake d i v i n e r e v e l a t i o n e v e n o f n a t u r a l t r u t h s s t r i c t l y n e c e s s a r y f o r o u r k n o w le d g e o f t h e s e t r u t h s , B.

A c c o rd in g ly t h i s

a,

F i r s t , h e te ro d o x d o c tr in e s and C a th o lic d o c t r i n e ,

b,

c h a p te r w i l l ex p o se:

.

A

S e c o n d ly * th e r a t i o n a l d e fe n c e o f th e C a th o lic d o c t r i n e . .

r

A

t

r

i

t

c

i

l

c

l

e

one*

e

tw o .

ARTICLE ONE.

HETERODOX DOCTRINES AND THE CATHOLIC DOCTRINE.

A 174,

HETERODOX DOCTRINES: R e g a r d i n g t h i s th e s e s m u tu a lly o p p o se d , to w i t :

q u e s t i o n t h e r e a r e tw o h e t e r o d o x

A.

T h e d o c t r i n e o f RATIONALISTS ( c f .

n ,A 1 7 5 ) ,

B.

T h e d o c t r i n e o f TRADITIONALISTS a n d F ID E IS T S ( o f . n .A 1 7 6 ) ,

A 175,

RATIONALIST DOCTRINE: A s s a i d a b o v e , R a t i o n a l i s t s s o d e n y t h e n e c e s s i t y o f d i v i n e r e v e l a t i o n a s t o m ake i t n o t e v e n b e f i t t i n g m an ( c f . n .A 1 6 9 ) ,

to

A I7 6 .

DOCTRINE OP TRADITIONALISTS AND F ID E IS T S : T r a d i t i o n a l i s t s a n d F i d e i s t s , s u c h a s d e L a m e n n a is ( c f . D e n z , n . 1 6 1 3 ) , B a u t a i n ( c f . D e n z , n .a 6 2 2 ) , and B o n n e tty ( c f . D enz. n » 1 6 4 9 ), h a v e a c e r t a i n a f f i n i t y w ith th e f i d e i s m a n d p s e u d o - s u p e r n a t u r a l i s m o f t h e e a r l y P r o t e s t a n t s a n d o f Du B ay an d o f Jansen. A. tru th s o f r e lig io n i s

A c c o r d i n g x to th e m , s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n o f t h e NATURAL s t r i c t l y n e c e s s a r y t o t h e e n d t h a t man may know t h e s e

tru th s . a. I n o t h e r w o r d s , a c c o r d i n g t o th e m , hum an r e a s o n , w i t h o u t d iv in e , f a i t h , i s PHrSICA.f.IiY .INCAPABLE o f r e a c h i n g c e r t a i n k n o w le d g e o f t h e s e tru th s * F o r w h ic h r e a s o n t h e y a r e c a l l e d F ID E IS T S . b, M o r e o v e r , b e c a u s e t h e p r i m i t i v e r e v e l a t i o n w h e re b y t h e s e t r u t h s h a v e b e e n f i r s t r e v e a l e d h a s b e e n t r a n s m i t t e d t o , a n d c o n s e r v e d among t h e d i v e r s e p e o p l e s , b y t r a d i t i o n , t h e y a r e a l s o c a l l e d TRADITIONALIST3 , B. a,

ACCORDI NG TO R IG ID TRADITIONALISM; Y T ith o u t t r a d i t i o n d e r i v e d fro m o u r f i r s t p a r e n t s , m an w o u ld h a v e n o .in tel l e c t u a l n o t i o n , b e c a u s e w i t h o u t a p r i m i t i v e r e v e l a t i o n m an w o u ld n o t h a v e l e a r n t o r i n v e n t e d s p e e c h : s u c h i s t h e t e a c h i n g o f Do B o n a l d , w h o , u n d e r t h e i n f l u e n c e o f C o n d i l l a c * s n o m in a lis m , t h o u g h t t h a t s p e e c h i s n e c e s s a r y f o r i n t e l l e c t u a l k n o w le d g e ( i n d e e d , a c c o r d i n g t o n o m in a lis m , t h e u n i v e r s a l i s fo u n d o n l y i n n a m e s , a n d t h e c o n c e p t i s r e d u c e d t o a n im a g e w h e r e t o i s a d j o i n e d a common n a m e ), b. A c c o r d i n g t o d e L a m e n n a is t h e r e a s o n o f t h e i n d i v i d u a l m an c a n n o t fro m i t s e l f a l o n e r e a c h a n y a b s o l u t e c e r t i t u d e ; r e c o u r s e m u s t b e h a d t o 'common s e n s e " , w h ic h i s c o n s e r v e d i n t h e t r a d i t i o n s o f p e o p l e s , a n d , l i k e s p e e c h , i s d e r i v e d fro m t h e p r i m i t i v e r e v e l a t i o n * C, BUT ACCORDING- TO MITIGATED TRADITIONALISM, m an c o u l d a t t a i n t o n c i q o r a l o r r e l i g i o u s t r u t h w i t h o u t t r a d i t i o n d e r i v e d fr o m a p r i m i t i v e d iv in e r e v e la tio n , a. T h u s t e a c h e s V e n t u r a ( 1 7 9 1 - 1 8 6 1 ) , who h o w e v e r c o n c e d e d t h a t t h e p r i n c i p a l t r u t h s ( s u c h a s G o d * s e x i s t e n c e , i m m o r t a l i t y o f t h e hum an s o u l , th e f i r s t m o ra l p r e c e p t s ) , p ro v id e d th e y h a v e b e e n f i r s t r e c e iv e d th ro u g h r e v e l a t i o n a n d t r a d i t i o n , c a n a f t e r w a r d s b e d e f e n d e d a n d p ro v e d b y r e a s o n * b* B a u t a i n an d B o n n e t t y p r o p o s e d , i n a s l i g h t l y o t h e r f a s h i o n , a m itig a te d tr a d itio n a lis m . D. A c c o r d in g t o t h e i r i n t e n t i o n , t h e t r a d i t i o n a l i s m o f t h e F i d o i s t s , i s r a d i c a l l y opposed to ra tio n a lis m * B ut in r e a lity : a. j u s t a s th e p s e u d o -s u p e rn a tu ra lis m an d fid e is m o f th e e a r ly P r o te s ta n ts le d to th e r a tio n a lis m o f th e L ib e ra l P r o te s ta n ts , as a n a tu r a l r e l i g i o u s s e n s e came t o b e s u b s t i t u t e d f o r p r i v a t e i n s p i r a t i o n # b* s o i n d e L a m e n n a is t r a d i t i o n a l i s m l e d t o i n d i f f e r e n t i s m a n d l i b e r a l ! sm. b l* F o r d e L a m e n n a is s a i d t h a t f o r s a l v a t i o n i t i s s u f f i c i e n t t o h a v e t h a t "ooiim on s e n s e " k n o v /le d g e o f G od, t h a t i s , i t i s s u f f i c i e n t t o b e l i e v e t h e n a t u r a l t r u t h s o f r e l i g i o n , w h ic h w e re m a n i f e s t e d t h r o u g h t h e p r i m i t i v e r e v e l a t i o n an d h a v e b e e n i n f a l l i b l y t r a n s m i t t e d t h r o u g h t r a d i t i o n t o t h e d i v e r s e r a c e s o f m en, b 2 . W h e re fro m f o l l o w s t h e p rin c ip le o f LIBERALISM: "By w h a t s o e v e r p r o f e s s io n o f b e l i e f e te r n a l s a lv a tio n o f th e a o u l can be a tta in e d , i f c o n d u c t b e k e p t t o t h e n o m o f t h e r i g h t a n d f i t t i n g . " (D e n z . n .1 6 1 3 ; o f , D e n z . n .1 6 1 7 ; n * 1 7 1 5 ; n . 1 7 7 7 ) .

A 177*

DOCTRINE OF THE CHURCH: T h e VATICAN COUNCIL d e f i n e s : " T h e sam e h o l y m o th e r C h u rc h h o l d s a n d t e a o h e s :

A. " t h a t G od, th e p r i n c i p l e and end o f a l l t h i n g s , can, b y th e n a t u r a l l i g h t o f hum an r e a s o n , b e know n w i t h c e r t i t u d e fr o m c r e a t e d t h i n g s , ; B, " t h a t n e v e r t h e l e s s i t h a s p l e a s e d h i s w isd o m an d g o o d n e s s , t o r e v e a l h if e is e l f a n d t h e e t e r n a l d e c r e e s o f h i s w i l l t o t h e hum an r a c e i n a n o th e r , and t h a t s u p e r n a t u r a l , w a y . . To t h i s d i v i n e r e v e l a t i o n i t i s i n d e e d t o b e a t t r i b u t e d t h a t t h o s e t r u t h s , w h ic h i n d i v i n e t h i n g s a r e n o t ‘ p e r se * i m p e r v i o u s t o hum an r e a s o n , c a n i n t h e p r e s e n t c o n d i t i o n a l s o o f t h e hum an r a c e , b e k n ow n b y a l l e x p e d i t i o u s l y , w ith a f ir m c e r t i t u d e , and w i t h n o a d m ix tu re o f e r r o r , 0. "N ot h o w ev er o n t h i s a c c o u n t i s r e v e l a t i o n t o b e p ro n o u n c e d a b s o l u t e l y n e c e s s a r y , b u t b e c a u s e God f r o m h i s i n f i n i t e g o o d n e s s h a s o r d e r e d man t o a s u p e r n a t u r a l e n d , t o w i t , t o p a r t i c i p a t i o n o f t h e d i v i n e

A319

g o o d s , w h ic h u t t e r l y s u r p a s s t h e i n t e l l i g e n c e o f t h e hum an m i n d , ” IpDenz n n , 1 7 8 5 -1 7 8 6 ; o f . D e n z , n , 1 8 0 6 ) ,

ARTICLE TWO.

.RATIONAL g | «

A 178,

OF THE CHURCH *S DOCTRINE,

ORDER OF EROCEDURE:

T h is a r t i c l e :

A, F i r s t , v / i l l ex p o se th e n a tu r e and d i v i s i o n o f n e o e s s i t y a n d o f p o w e r* ....................................... B, S e c o n d ly , w i l l c o n s id e r th e n e c e s s i t y o f th e re v e la tio n o f n a tu ra l t r u t h s

.D is s e r ta tio n one,

*

• . Di s s e r t a t i o n tw o .

0. T h ir d ly « w i l l c o n s id e r th e n e o e s s ity o f r e v e la tio n o f s u p e rn a tu ra l m y s t e r i e s . . D i s s e r t a t i o n

th re e .

DISSERTATION ORE.

NATURE AND DIVISICN OF

NEOESSITY.

NOTION AND DIVISION OF NECESSITY: I n o r d e r t h a t t h e d o c t r i n e t o "be p r o p o s e d a n d d e f e n d e d h e r e u n d e r h e r i g h t l y u n d e r s t o o d , i t i s r e q u ir e d t h a t th e n o tio n and d i v i s i o n o f n e c e s s i t y h e r i g h t l y u n d e rs to o d .

A 179.

A. a. h, p e r f e c ts th e

T h is i s e x p o se d : h y A r i s t o t l e ( M e ta , V , c . 5 ; c f . C o m m en tary o f S t , T h o m a s , l e c t , 6 ) , h y S t . T hom as ( I , q . 8 2 , a . l ) , w h e re S t . T hom as s u m m a riz e s a n d d o c trin e o f A r is to tle .

B. T h e r e S t . T hom as w r i t e s : " N e c e s s i t y i 3 s a i d i n m any w a y s . n e c e s s a r y i s THAT Y/HIOH CANNOT BE-NQT:

F o r th e

a. " w h io h i n d e e d h e f i t s s o m e t h in g : a l, " i n one w av, fro m a n i n t r i n s i c p r i n c i p l e , a l a . " w h e th e r m a t e r i a l , a s w h en we s a y t h a t i t i s n e c e s s a r y t h a t e v e r y t h i n g c o m p o sed f r o m c o n t r a r i e s h e c o r r u p t e d ; a l h , " o r f o r m a l , a s w hen we s a y t h a t i t i s n e c e s s a r y t h a t a t r i a n g l e h a v e t h r e e a n g l e s e q u a l t o tw o r i g h t - a n g l e s , a2, "Acid t h i s n e c e s s i t y i s n a t u r a l and a b s o lu t e . h. " I n a n o t h e r w a y , i t h e f i t s s o m e t h in g , i n t h a t i t s o m e th in g e x t r i n s i c , e i t h e r e n d , o r a g e n t . h i, "F ro m e n d , h la . " in d e e d , h l a l . " a s w h en so m eo n e c a n n o t w i t h o u t t h i s : h l a l a . " a t t a i n som e e n d , h l a l h ." o r w e ll a t t a i n i t : h la 2 , " a s : b la 2 a ," fo o d i s n e c e s s a ry f o r l i f e , b la 2 b ." a n d a h o r s e f o r a jo u rn e y . b ib . " a n d t h i s i s c a l l e d n e c e s s i t y o f e n d , w h ic h i s a ls o u t i l i t y .

c a n n o t h e - n o t fr o m

s o m e tim e s o a l l e d

A 120,

b2. " B u t f r o m a g e n t t h i s b e f i t s s o m e t h in g , b2a, 11a s w h e n so m eo n e i s f o r c e d b y som e a g e n t , s o t h a t h e c a n n o t do th e c o n tra ry * b2b, "And t h i s i s c a l l e d n e c e s s i t y o f c o a c t i o n *" ( I , q . 8 2 , a , l ) . 0*

T h e re fo re ;

a, .ABSOLUTE n e c e s s i t y i s b a s e d u p o n t h e i n t r i n s i c p r i n c i p l e s o f a . th i n g ; and in d e e d : aA* I f u p o n t h e i n t r i n s i c p r i n c i p i e s o f a r e a l e s s e n c e k n o w n i n i t s o n t o l o g i o a l p r o p e r t i e s , v . g . ’m a n 1 ; a l a , t h e n i t i s MEIAPHYSICAL n e c e s s i t y ; a s i t i s m e t a p h y s i c a l l y n e o e s s a r y t h a t m an b e a r a t i o n a l a n i m a l ; a lb , and th e c o n tr a d ic to r y o f w hat i s m e ta p h y s ic a lly n e o e s s a ry i s l e ; a s i t i s m e t a p h y s i c a l l y i m p o s s i b l e t h a t man h e n o t a r a t i o n a l a n im a l, a£* B u t i f u p o n t h e i n t r i n s i c p r i n c i p l e s o f a m a t h e m a t i c a l e s s e n c e , v*g. ’tr ia n g le 1 : a 2 a , t h e n i t i s MATHEMATICAL n e c e s s i t y ; a s i t i s m a t h e m a t i c a l l y n e c e s s a r y t h a t a ( e u c l i d i a n ) t r i a n g l e h a v e t h r e e a n g l e s e q u a l t o tw o r i g h t - a n g l e s ; a 2 b . and t h e c o n t r a d i c t o r y o f w h at i s m a th e m a tic a lly n e c e s s a r y i s m a t h e r i i a t i c a l l y i m pos s i b l e ; a s i t i s m a t h e m a t i c a l l y i m p o s s i b l e t h a t a T J e u c l i d i a n J t r i a n g l e n o t h a v e t h r e e a n g l e s e q u a l t o tw o r i g h t - a n g l e s . b.

B u t HYPOTHETIC n e c e s s i t y i s b a s e d u p o n e x t r i n s i c c a u s e s : a n d i n d e e d :

b l. I f i t i s b a se d upon an e x t r i n s i c a g e n t; b l a * t h e n i t i s QQACTIONAL o r PHYSICAL n e c e s s i t y ; a s i t i s p h y s i c a l l y n e c e s s a r y t h a t c o l d w a t e r b e h e a t e d b y t h e f i r e t o w h ic h i t i s b r o u g h t i n t o o o n ca c t * b ib . an d th e c o n tr a d ic to r y o f w hat i s p h y s ic a lly n e c e s s a ry i s p h y s ic a lly im p o s s ib le : a s i t i s p h y s ic a lly im p o s s ib le t h a t th e w a te r b e n o t h e a te d by th e f i r e , b 2 . B u t i f i t i s b a s e d u p o n e n d , t h e n i t i s n e c e s s i t y OF END o r FINAL1STIC n e c e s s i t y ; a n d i n d e e d : b 2 a . I f s o m e th in g i s s o n e c e s s a r y b y f i n a l i s t i c n e c e s s i t y t h a t w i t h o u t i t t h e e n d s im p ly c a n n o t b e a t t a i n e d : b 2 a l , t h e n i s h a d STRICT f i n a l i s t i c n e c e s s i t y ; a s f o o d i s s t r i c t l y n e c e s s a r y f o r hum an l i f e ; b 2 a l a . ( w h i c h s t r i c t f i n a l i s t i c n e c e s s i t y i s s o m e tim e s b u t q u ite im p ro p e rly c a lle d a b s o lu te n e c e s s ity ; b 2 a lb , b u t i t c a n p r o p e r ly b e c a l l e d s im p le f i n a l i s t i c n e c e s s i t y , o r f i n a l i s t i c n e c e s s i t y s im p ly t a k e n ) ; b 2 a 2 , a n d t h a t t h e e n d b e a t t a i n e d w i t h o u t i t i s s i m p l y . an d i n d e e d a t l e a s t p h y s i c a l l y , im o o s s a b l e , b 2 b . B u t i f s o m e th in g i s f i n a i i s t i c a l l y n e c e s s a r y o n l y i n s u c h f a s h i o n th a t: b 2 b l. w ith o u t i t , th e e n d : b 2 b l a . c a n i n d e e d , s im p ly s p e a k i n g , b e a t t a i n e d , b 2 b lb , b u t c an n o t b e a tta in e d w e l l , o r e a s i l y , o r w ith o u t g r e a t d iffic u lty , b2b2, t h e n i s h a d MORAL f i n a l i s t i c n e c e s s i t y ; a s , i n t h e c i r c u m s t a n c e s o f t h e t i m e an d p l a c e , a h o r s e may b e m o r a l l y n e c e s s a r y f o r a j o u r n e y , in a s m u c h a s t h e j o u r n e y , th o u g h i t c a n s i m p l y s p e a k i n g b e m ade w i t h o u t a h o r s e , y e t c a n n o t b e m ade w e l l o r w i t h o u t g r e a t d i f f i c u l t y , u n l e s s a h o r s e b e h a d ; b 2 b 3 , w h io h n e c e s s i t y o f end may b e c a l l e d q u a l i f i e d f i n a l i s t i c n e c e s s i t y ( n e c e s s i t y ’ sec u n d u m q u i d ’ ) ; b 2 b 4 , a n d t h a t t h e en d b e a t t a i n e d w i t h o u t i t i s m o r a l l y i m p o s s i b l e , in a s m u c h a s t h e a t t a i n m e n t o f t h e e n d w i t h o u t i t e n t a i l s g r e a t d i f f i c u l t y su ch a s i n p o in t o f f a c t i s in s u p e r a b le a c c o rd in g to th e o r d in a r y c o n d itio n s of our lif e . D.

W h ic h m ay b e t h u s s c h e m a t i c a l l y s u m m a r iz e d :-

A 121

E ith e r on th e in t r i n s i c causes o f an essen ce: and th e n th e n e c e s s ity i s ABSOLUTE, B u t t h e e s s e n c e u p o n w h o se in tr in s ic causes i t is b ased i s

And t h e n t h e n e c e s s i t y E i t h e r a r e a l i s METAPHYSICAL. e s s e n c e know n in i t s o n to lo g ic a l And t o t h i s n e c e s s i t y p ro p e rtie s : c o r r e s p o n d s METAPHYSICAL ..^P O S S IB IL IT Y .

And t h e n t h e n e c e s s i t y i s MATHEMATICAL. O r a m a th e m a ­ t i c a l essen ce) — A nd t o t h i s n e c e s s i t y c o r r e s p o n d s MATHEMATICAL IM PO SSIBILITY .

E ith e r th a t w ith o u t i t t h e en d s im p ly c a n ­ not be a tta in e d ;

N e c e s s ity i s based

Or on an e x tr in s ic c a u s e : an d t h e n t h e n e c e s s ity is HYPOTHETIC. B u t t h i s n e c e s s i t y fr o m ie x t r i n s i c c a u se i s

E ith e r fro m (and: and th e n th e n e c ­ e s s ity is FIN A L IST IC n e c e s s ity . B u t som e­ t h i n g may b e th u s n e c e ssa ry fr o m e n d , so:

And t h e n t h e r e i s STRICT o r SIMPLE FINALESTIO NECESS­ IT Y .

And t o t h i s n e c e s s i t y c o r r e s p o n d s SIMPLE o r STRICT o r PHYSICAL IMPOTENCE. A nd t h e n t h e r e i s MORAL o r QUALIFIED F 3N A U S T IC NECESSITY.

Or th a t w ith o u t i t th e end, th o u g h i t c a n s im p ly s p e a k in g bo a tta in e d , y e t cannot b e a tta in e d w e ll o r w ith o u t g re a t d iffic u lty : A nd t o t h i s n e c e s s i t y c o r r e s p o n d s MORAL 3KP0TENCE.

And t h e n t h e r e i s COACTIQNAL NECESSITY, a l s o c a l l e d PHYSICAL NECESSITY. O r fr o m a g e n t : And t o t h i s n e c e s s i t y c o r r e s ­ p o n d s PHYSICAL IM PO SSIBILITY .

A 180.

NOTION AND DIVISION- OF POWER: F ro m w h a t h a s b e e n s a i d , i s e a s i l y g a t h e r e d t h e n o t i o n , a n d a l s o t h e d i v i s i o n , o f p o w e r, a s t h i s c o n ce rn s u s h e re .

A. F o r POWER. a s i t i s h e r e t a k e n , i s ABILITY OR APTITUDE TO KNOW OR DO SQMETHEN&, ----a. T h e r e f o r e t h e p o w e r o f m an i s h i s a b i l i t y o r a p t i t u d e t o know o r d o s o m e t h i n g , v , g , t o know t r u t h o r d o g o o d .

C O P y ftiG H T

b. And t h e p o w e r o f m an i n a n y d e t e r m i n a t e s t a t e o r c o n d i t i o n i s h i s a b i l i t y o r a p t i t u d e i n t h a t s t a t e o r c o n d i t i o n t o know o r do s o m e t h in g . B.

B u t t h e p o w e r o f m an m ay b e c o n s i d e r e d i n tw o w a y s , t o w i t :

a. E i t h e r M IT SEL F o r ACGORDING TO I TS ESSENTIAL PIT O IC AgES. a l. T hen th e pow er i s re c k o n e d o n ly a c c o r d in g to t h e e s s e n t i a l p r o p o r t i o n w h ic h i t h a s w i t h t h e a t t a i n m e n t o f i t s c o n n a t u r a l o b j e c t . a2« And t h e p o w e r t h u s t a k e n i s o a l l e d PHYSICAL P0.7ER. aS* B u t t h e l a c k o f t h i s p o w e r i s o a l l e d PHYSICAL B gQ TM C E .. a4, T hus: a 4 a , The o y e: a 4 a l , h a s p h y s i c a l p o w er t o s e e , a 4 a 2 . b u t s u f f e r s p h y s i c a l im p o te n o e t o h e a r . a4b. And l i k e w i s e t h e hum an i n t e l l e c t : a 4 b l, h a s p h y s ic a l pow er w ith r e s p e c t to any t r u t h o f th e n a t u r a l o r d e r , a 4 b 2 , b u t s u f f e r s p h y s i c a l im p o te n c e w i t h r e s p e c t t o s u p e r n a t u r a l t r u t h s . b, 0 £ a s i t i s IN SUCH A DETERMINATE CONDI T O N w h e r e t h e r e a r e o b s t a c l e s t o b e o v e rc o m e . b l. T h e n t h e p o w er i s r o o k o n e d a c c o r d i n g t o t h e a b s e n c e o f im p e d im e n ts , w h ic h m ig h t p r o h i b i t t h a t a b i l i t y o r a p t i t u d e f r o m p a s s i n g o v e r t o i t s a c t , p r o h i b i t i n g t h i s th ro u g h th e d i f f i c u l t y t h a t i s e n t a i l e d i n o v e r­ co m in g t h o s e o b s t a o l e s , in a s m u c h a s t h i s d i f f i c u l t y i s s o g r e a t a s t o b o i n p o in t o f f a c t in s u p e r a b le a c c o rd in g to th e o r d in a ry c o n d itio n s o f o u r l i f e . b2. And t h e p o w e r t h u s t a k e n i s o a l l e d MORAL FQY/EP,. b3» B u t t h e l a c k o f t h i s p o w e r i s c a l l e d MORAL DvIPOTENCE. b 4 . T hus: b 4 a . M o ra l p o w e r: b 4 a l , i n c l u d e s p h y s i c a l p o w e r, b 4 a 2 , an d s u p e r a d d s t o i t t h e a b s e n c e o f s u c h o b s t a c l e s a o a r e i n p o i n t o f f a o t in s u p e r a b le , a s e x p la in e d . b4b* And o n e may w i t h r e s p e c t t o t h e sam e t h i n g : b 4 b l. to g e th e r : b 4 b la , e n jo y p h y s i c a l p o w e r. b 4 b lb , and s u f f e r m o ra l im p o te n c e . b4b2. T h u s o n e m ay t o g e t h e r : b 4 b 2 a , h a v e t h e p h y s i c a l p o w e r t o d e v o t e o n e s e l f t o t h e s t u d y o f m e ta ­ p h y s io s th ro u g h o u t f i f t e e n h o u rs e a c h day f o r a y e a r , b 4 b 2 b , a n d l a b o u r u n d e r m o r a l im p o te n c e t o d o t h i s , o w in g t o t h o d i f f i c u l t y o f o v e rc o m in g t h e a p p e a l o f p l e a s u r e , an d o f s p o r t , a n d o f t h e com p an y and c o n v e r s a t i o n o f o n e ’ s f r i e n d s . b 4 b 3 . And s i m i l a r l y , a s w i l l b e show n h e r e u n d e r , t h e w h o le c o m p le x o f r e l i g i o u s t r u t h s o f th e n a tu r a l o r d e r : b 4 b 3 a , th o u g h n o t b e y o n d a t t a i n m e n t b y t h e hum an i n t e l l e c t ( e v e n w i t h o u t g r a c e ) , in a s m u c h a s t h e hum an i n t e l l e c t i s e s s e n t i a l l y p r o p o r t i o n a t e t o t h e k n o w in g o f th e m , b 4 b 3 b . a r e y e t b e y o n d t h e m o r a l p o w e rs o f f a l l e n men ( w i t h o u t g r a c e ) , s o t h a t f a l l e n m an m o r a l l y n e e d s g r a c e i n o r d e r t o know a l l t h e s e n a t u r a l t r u t h s . 0* H e n o e t h e d i s t i n c t i o n b e tw e e n m an’ s p h y s i c a l p o w e r a n d m a n ’ s m o r a l p o w e r m ay b e s c h e m a t i c a l l y i l l u s t r a t e d t h u s : -

A 123

E i t h e r IN ?ITSELF.,

I t i s re c k o n e d a o o o rd in g to th e e s s e n t i a l p r o p o r t i o n w h ic h i t h a s w ith th e a tta in m e n t o f i t s c o n n a tu ra l o b je c t.

jits e s s e n tia l ^ • g r e d i c a t e s ; an d th e n

And t h u s t a k e n , i t PHYSICAL POWER.

M an 1s P O w lSj a s i t i s h e re ta k e n , i s man* s ABILITY OR ATTITUDE T O M m o r do m f f i m N c r : and i t c a n b e c o n s id e re d i

i s c a l l e d m a n 's

And w i t h r e s p e c t t o t h i n g s b e y o n d i t , m an l a b o u r s u n d e r PHYSICAL IMPOTENCE.

O r a s i t i s IN SUCH A DETERMINATE CONDITION« w h e r e th e r e a re o b s ta c ­ l e s to b e o v e r­ c o m e: a n d t h e n

I t i s re c k o n e d a o o o rd in g to th e a b s e n c e o f im p e d im e n ts , w h ic h m i g h t , o w in g t o t h e d i f f i c u l t y i n v o l v e d i n o v e rc o m in g th e m , d e t e r m an fr o m b r in g in g h i s p h y s ic a l pow er i n t o a c t . And t h u s t a k e n , i t i s MORAL POWER.

o a l l e d m an ’ s

And w i t h r e s p e c t t o t h i n g s b e y o n d i t , m an l a b o u r s u n d e r MORAL BiPQTPNCE.

DISSERTATION DUO.

NECESSITY OP REVELATION OF NATURAL RELIGIOUS TRUTHS.

A 181,

ORDER OP PROCEDURE:

T h is d i s s e r t a t i o n w i l l c o n s id e r

A* F i r s t . w h e t h e r m en h a v e m o r a l p o w e r t o know som e n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s w i t h o u t r e v e l a t i o n , « » . • • • • • • • • • • • .T o p i o o n e . B, S e c o n d l y , w h e t h e r m en h a v e m o r a l p o w e r w i t h o u t r e v e l a t i o n t o know t h e w h o le c o m p le x o f n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s . . T o p i

c

tw o .

TOPIC ONE.

MAN'S POY/BR TO KNOW SOME RELIGIOUS TRUTHS.

A1 8 2 ,

REVELATION NOT REQUIRED: I t m u s t b e s a i d t h a t DIVINE REVELATIONI S NOT EVEN MORALLY NECESSARY THAT MEN MAY KNOW SOME NATURAL TRUTHS REGARDING- GOD. A. F o r t h e f i r s t p r i n c i p l e s o f r e a s o n a r e n a t u r a l l y know n w i t h o u t th e te a c h in g o f t r a d i t i o n and w ith o u t d i v i n e r e v e l a t i o n . a. Fg»r: a l, ju s t as s ig h t n a tu ra lly o b j e c t , to w i t , c o lo u r ,

a n d s t r a i g h t w a y know s i t s

own f o w n a l

A 124

u2 , so o u r i n t e l l e c t n a t u r a l l y a n d s t r a i g h t w a y know s i t s own f o r m a l o b j e c t , t o w i t ," b e i ; o £ ; , a n d w h a t e v e r i s ’ p e r Be* o f b e i n g a s s u c h ; i n w h io h k n o w le d g e i s fo u n d e d k n o w le d g e o f t h e f i r s t { p r i n c i p l e s , s u c h a s *t h e r e i s n o a f f i r m i n g a n d d e n y in g t o g e t h e r * an d o t h e r s u c h , " (Con* G e n t . , I I , c . 8 3 , n , 3 1 ), b, A c c o r d i n g l y , t h e s e p r i n c i p l e s a r e n o t a c q u i r e d t h r o u g h hum an t e a o h i n g , "but o n t h S c o n t r a r y , " e v e r y t e a c h i n g a n d e v e r y l e a r n i n g i s ,e f f e c t e d fro m p r e - e x i s t i n g k n o w l e d g e , 11 ( P o s t , A n a l , , I , c , 1 , 7 1 a , 1 ) ; f o r i t B u en o s ea n a t u r a l k n o w le d g e o f t h e f i r s t p r i n c i p l e s : i n o t h e r w o r d s , i f we d i d n o t n a t u r a l l y know t h e f i r s t p r i n c i p l e s , w e c o u l d n e v e r know a n y o th e r tr u t h , a n d so c o u l d n o t know t h a t a t e a c h e r i s t e a o h i n g , o r i s w o r th y o f b e l i e f , o r t h a t h e i s t e a c h i n g t h i s o r t h a t . ^



w f

c

-■» —

j m u m i i i m * *

-* • •

-m m *



o . And i n d e e d , n o t fr o m t h e t e a c h i n g o f some t e a c h e r , b u t fr o m t h e i m p u l s e o f n a t u r e , " a l l m en n a t u r a l l y d e s i r e t o k n o w ," ( M e t , , I , o , 1 , 9 8 0 a , l ) ; a n d a s s c i e n c e i s k n o w le d g e t h r o u g h c a u s e s , " t h e r e i s i n m an a n a t u r a l d e s i r e t o know t h e c a u s e , w h e n h e b e h o l d s a n e f f e c t , " ( I , q .1 2 , a , l ) , c l, .And t h e r e f o r e c h i l d r e n , a n t e r i o r l y t o a l l t e a o h i n g o r l e a r n i n g , a s k s u c h q u e s t i o n s a b o u t c a u s e s , s u c h a s "Who m ad e t h i s ? W hat d i d y o u do t h i s f o r ? " o2. And fro m n a t u r a l i m p ill s e q u e s t i o n s a r e a s k e d u n t i l i n t h e a n s w e r i s r e a c h e d i d e n t i t y o f s u b j e c t a n d p r e d i c a t e : f o r a c h i l d a s k s : "Why i s s p e a k i n g u n t r u t h f u l l y b a d ? " , b u t n o t "Why i s b a d n e s s b a d n e s s ? " B. S if e j f e c m t h e f i r s t p r i n c i p l e s o u r n a t u r a l r e a s o n i s e a s i l y l e d t o k n o w le d g e o f t h e e x i s t e n c e o f t h e p r im e c a u s e an d s u p re m e l a w g i v e r , i . e . o f G od. a. T h i s i s show n a t l e n g t h i n p h i l o s o p h y , a l. and in d e e d : a l a , f r o m t h i n g s w h ic h com e t o e x i s t e n c e , b y t h e a i d o f t h e p r i n c i p l e o f c a u s a l i t y , t o w i t , " w h a t e v e r com es t o e x i s t e n c e h a s a c a u s e , " common s e n s e o r n a t u r a l r e a s o n e a s i l y r e a c h e s k n o w le d g e o f som e c a u s e w h ic h n e v e r cam e i n t o e x is te n c e , b u t i s s e lf - e x is te n t. a l b . L i k e w i s e , f r o m c o n s i d e r a t i o n o f t h e o r d e r o f t h e w o r l d , common s e n s e i s e a s i l y l e d t o k n o w le d g e o f a s u p re m e o r d e r e r o r g o v e r n o r , a l e . S i m i l a r l y , fro m t h e p r e c e p t s o f c o n s c i e n c e , o r f r o m m o r a l o b l i g a t i o n w h e r e o f t h e f o r c e i s s u p e r i o r t o c i r c u m s t a n c e s o f t im e a n d p l a c e , a n d t o i n d i v i d u a l s a n d t o s o c i e t y , n a t u r a l o r s p o n t a n e o u s r e a s o n e a s i l y r i s e s t o kn ow ­ l e d g e o f a s u p re m e l a w g i v e r , a c c o r d i n g a s m o r a l o b l i g a t i o n , w h ic h h a s i t s p ro x im a te f o u n d a tio n i n th e p r i n c i p l e s o f o u r r e a s o n ( c f . I - I I , q ,9 4 , a , 2 ) , r e q u i r e s a s u p re m e f o u n d a t i o n i n G-od. F o r t h e r e i s n o la w w i t h o u t a l a w g i v e r , a 2 . F o r w h ic h r e a s o n t h e o l o g i a n s : a 2 a , j u s t a s t h e y d o n o t a d m it i n v i n c i b l e i g n o r a n c e o f t h e p r i m a r y p r e o e p ts o f t h e n a t u r a l la w , a2b„ s o a l s o do n o t a d m it i n v i n c i b l e i g n o r a n c e o f G-od’ s e x i s t e n c e , ( O f , I n E p i s t , a d Rom, I , 1 1 ) , a 3 . N e v e r t h e l e s s som e o f G o d ’ s a t t r i b u t e s w h ic h a r e n a t u r a l l y k n o w a b le a r e f o r g o t t e n o r a d u l t e r a t e d , j u s t a s s e c o n d a r y p r i n c i p l e s o f t h e n a t u r a l la w c a n b e u n k n o w n o r d i s t o r t e d " e i t h e r o w in g t o e v i l p e r s u a s i o n s o r a l s o o w in g t o c o rru p t p r a c tic e s ," ( i - I I , q .9 4 , a , 6 ) , b. L ik e w is e n a t u r a l r e a s o n i s n a t u r a l l y c e r t a i n o f th e e x is te n c e o f f r e e w i l l , and o f i m p u t a b i l i t y , b l. F o r n a tu r a l i n t e l l i g e n c e s tra ig h tw a y i n d e lib e r a t in g p e rc e iv e s t h e d i s p r o p o r t i o n b e tw e e n t h e p a r t i c u l a r g o o d a b o u t w h ic h i t i s d e l i b e r a t i n g a n d u n i v e r s a l g o o d w h ic h s p e c i f i e s " 't h e w i l l : b 2 , w h e re fo re : b 2 a . m an n a t u r a l l y k n o w s t h a t h e i s m a s t e r o f h i s own a c t , b e i n g c e r t a i n o f h i s d o m in a tiv e i n d i f f e r e n c e r e g a r d i n g p a r t i c u l a r g o o d s , b 2 b , e v e n th o u g h h e may b e u n a b l e t o p r o p o s e a d e m o n s t r a t i o n o f fr e e d o m o f w i l l , o r to s o lv e th e o b je c tio n s o f d e te r m in is ts , 0. S i m i l a r l y , m en h a v e a n a t u r a l c e r t i t u d e a b o u t t h e i m m o r t a l i t y o f hum an s o u l , 0 1 . F o r th o u g h " s e n s e d o e s n o t know .be s a v e u n d e r t h e ’h e r e ’ an d t h e ’ n o w’ i n t e l l e c t a p p re h e n d s b e a b s o lu te ly and a c c o rd in g to a l l t i m e . W h e r e f o r e e v e r y o n e h a v i n g i n t e l l e c t n a t u r a l l y d e s i r e s t o b e a l w a y s ," ( I , q ,75, a , 6 ),

o2» B u t t h i s d o e s n o t m ean t h a t e v e r y o n e h a v i n g i n t e l l e c t know s u n d e r wh a t s o r t o f o c n d : t i o n s t h e s o u l l i v e s i t s f u t u r e l i f e . d« , I t i s i n d e e d t o h e n o t e d t h a t : d i» P h ilo s o p h ic r e a s o n C i.e , r e a s o n so p e r f e c t e d t h a t i t o p e r a te s p h i l o s o p h i c a l l y ) e x p l a i n s and d e f e n d s t h e s e c e r t i t u d e s o f n a t u r a l r e a s o n a n d d e f e n d s th e m t h r o u g h c a c p l i c i t a n d d i s t i n c t r e d u c t i o n t o t h e f i r s t p r i n ­ c i p l e s , (w h ic h i s n c t h i n s e l s e t h a n r e d u c t i o n 6 f th e m t o b e i n g ) , d 2 . B u t n a t u r a l , r e a s o n o r common s e n s e ( i . e . p r e p h i 1 o so p h i c r e a s o n ) s p o n t a n e o u s l y an d c o n f u s e d l y r e d u c e s ( a n a ly s e s ) i t s c e r t i t u d e s b a c k t o b e i n g , s i n c e b e i n g i s i t s f o r m a l o b j e c t , j u s t a s c o lo u tf i s t h e f o r m a l o b j e c t o f s ig h t. 0. Th e r e f o r e d i v i n e r e v e l a t i o n i s n o t e v e n mo r a l l y . n e c e s s a r y t h a t m en ma y know c e r t a i n n a t u r a l t r u t h s r e g a r d i n g G o d . a. T h a t i s , w i t h o u t d i v i n e r e v e l a t i o n m en c a n know thorn r e a d i l y a n d e a s ily , b. T h e r e f o r e w as t h e P i d e i s t B a u ta i n r e q u ir e d to s u b s c r ib e t h i s p r o p o s i t i o n : " A lth o u g h r e a s o n h a s b e e n r e n d e r e d w eak a n d o b s c u r e t h r o u g h o r i g i n a l g in , n e v e r t h e l e s s t h e r e re m a in e d i n i t e n o u g h o f c l a r i t y / and o f p o w e r t o l e a d u s w i t h c e r t i t u d e ( t o know ) t h e e x i s t e n c e o f G-od, t h e r e v e l ­ a t i o n made th o ro u g h M o ses t o t h e J e w s a n d t o C h r i s t i a n s t h r o u g h o u r a d m i r a b l e M a n -G o d ." (D e n z , 1 6 2 7 ; c f , B e n z . 1 0 0 2 ; 1 3 9 1 ; 1 8 0 6 ; 2 1 4 5 ; ) .

TOPIC W O .

MANlS PC?Vm TO KNOW THE WHOLE COMPLEX OF RELIGIOUS TRUTHS.

A 183,

REVELATION NOT STRICTLY NECESSARY: I t m u s t b e s a i d t h a t D IV INE REVELAT I ON I S NOT STRICTLY CjR S IMPLY NECESSARY FOR T H IS . THAT MAN MAY KNOW E-IE hliO IE CCMPIfffl )F NATURAL RELIGIOUS TRUTHS. A. F o r o u r r e a s o n fro m i t s e l f a lo n e i s n o t p h y s ic a lly in c a p a b le o f k n o w in g a l l t h e n a t u r a l t r u t h s o f r e l i g i o n . B. F o r th e s e t r u t h s a r e c o n ta in e d w ith in th e p r o p o r tio n a te o b je c t o f o u r i n t e l l e c t ( c f . n .A l5 8 ); a. t h a t i s , t h e y do n o t e x c e e d t h e e f f i c a c y o f t h e n a t u r a l o b j e c ­ t i v e m ediu m o f o u r i n t e l l e c t , b, f o r w e c a n t h r o u g h s e n s i b l e t h i n g s a r r i v e a t k n o w le d g e o f t h a n .

A1 8 4 .

REVELATION MORALLY NECESSARY: B u t i t m u s t b e s a i d t h a t DIVINE REVELATION IS MORALLY NECESSARY FOR T H IS . THAT ALL MEN MAY KNOW EXEEDITIQUSLY, AND \ 7 f g j FIRM CERTITUDE, AND WITHOUT ANY ADMIX TURE OF ERROR. THE WHOLE CQHPIEX OF NATURAL RELIGIOUS TRUTHS. BOTH SPECULATIVE AND PRACTICAL.

A. T h e a s s e r t i o n c o n t a i n e d i n t h i s t h e s i s i s OF FAITH f o r a s m u c h a s i t r e p e a t s w h a t t h e Va t i c a n C o u n c i l d e f i n e d : "T o t h i s d i v i n e r e v e l a t i o n i t i s i n d e e d t o b e a t t r i b u t e d , t h a t t h o s e t r u t h s , w h ic h i n d i v i n e t i l i n g s a r e n o t ! p a r s o ’ i m p e r v i o u s t o hum an r e a s o n , c a n i n t h e p r e s e n t c o n d i t i o n a l s o o f t h e hum an r a c e , b e know n b y a l l e x p e d i t i o u s l y , w i t h a f i r m c e r t i t u d e , an d w i t h n o a d i'n ix tu r e o f e r r o r , " (D e n z , 1 7 8 6 ) , B.

T h a t a s s e r t i o n i s PROVED t h u s :

a. T h a t w i t h o u t w h ic h a g r e a t d i f f i c u l t y c a m o t i n p o i n t o f f a c t i n th e o r d in a r y c o n d itio n s o f o u r l i f e , b e o v e rc o m e, i s m o r a lly n e c e s s a r y . • ( c f . n .A 1 7 9 ) . b.

B u t w i t h o u t d i v i n e r e v e l a t i o n men c a n n o t , i n

p o in t o f f a c t ,

in

t h e o r d i n a r y c o n d i t i o n s o f o u r l i f e , o v e rc o m e t h e d i f f i c u l t i e s i n v o l v e d i n a c q u i r i n g c e r t a i n k n o w le d g e , d e v o i d o f e r r o r , o f t h e c o m p le x o f t h e n a t u r a l tru th s o f re lig io n . 1)1, W h ich i s t h u s p ro v e d b y S t , T h o m as, who w r i t e s : " E v e n a s r e g a r d s t h o s e t r u t h s a b o u t G od w h ic h hum an r o v n c a n i n v e s t i g a t e , i t w a s n e c e s s a r y t h a t man b e i n s t r u c t e d b y a d i v i n e r e v e l a t i o n . b l a » " B e c a u s e t h e t r u t h a b o u t God a s i n v e s t i g a t e d b y r e a s o n : b l a l , " w o u ld b o know n o n l y b y a /fe w , b la 2 , "and t h a t a f t e r a l ong tim e , b l a 3 , " a n d w i t h a d m i x t u r e o f ma n y o r r o r s . b ib , " a n d y e t u p o n t h e k n o w le d g e o f t h i s t r u t h d e p e n d s t h e w h o le s a l v a t i o n o f m a n , w h ic h i s i n G od. b i o , " I n o r d e r t h e r e f o r e t h a t s a l v a t i o n m ig h t com e t o m en b o t h m ore f i t l y an d m o re c e r t a i n l y , i t w a s n e c e s s a r y t h a t t h e y b e i n s t r u c t e d a b o u t d iv in o th in g s th ro u g h d iv in e r e v e l a t i o n . " ( I , q , 1 , a . l ) , b2, T h i s t h r e e f o l d r e a s o n i s d e v e lo p e d b y S t . Thom as a s f o l l o w s : " I t w as n e c e s s a r y t o m an t o r e c e i v e b y way o f f a i t h n o t o n l y t h o s e t h i n g s w h ic h a r e a b o v e r e a s o n , b u t a l s o t h o s e t h i n g s w h ic h c a n b e know n t h r o u g h r e a s o n . And t h i s o n a c c o u n t o f t h r o e t h i n g s : b 2 a , " F i r s t in d e e d ., t h a t m an may t h e m o re s p e e d i l y r e a c h t h e k n o w le d g e o f d i v i n e t r u t h . F o r t h e s c i e n c e t o w h ic h i t b e l o n g s t o p r o v e t h a t God i s , a n d o t h e r s u c h t h i n g s a b o u t G od, i s p r o p o s e d l a s t t o men t o l e a r n , many o th e r s c ie n c e s b e in g p re s u p p o se d . And s o o n l y a f t e r a l o n g tim e o f h i s l i f e w o u ld man r e a c h k n o w le d g e o f G o d . b 2 b . " S e c o n d l y , t h a t k n o w le d g e o f God b e m o ro common. F o r many, c a n n o t m ake p r o g r e s s i n t h e s t u d y o f s c i e n c e , e i t h e r o n a c c o u n t o f d u l l n e s s o f m in d o r o n a c c o u n t o f o t h e r o c c u p a t i o n s an d n e c e s s i t i e s o f t e m p o r a l l i f e , o r a l s o o n a c c o u n t o f l a z i n e s s i n l e a r n i n g ; who w o u ld b e u t t e r l y d e p r i v e d o f know­ l e d g e o f G od, i f d i v i n e t h i n g s w e r e n o t p r o p o s e d t o th e m b y way o f f a i t h . b 2 c» " T h i r d l y , o n a c c o u n t o f c e r t i t u d e . F o r hum an r e a s o n i n d i v i n e tilin g s i s v e ry d e f i c i e n t . A s i g n o f w h ic h i s t h a t p h i l o s o p h e r s , m a k in g r e s e a r c h a b o u t hum an t h i n g s b y n a t u r a l i n v e s t i g a t i o n , h a v e e r r e d i n m any t h i n g s , a n d d i s a g r e e d am ong t h e m s e l v e s . I n o rd e r th e re fo re th a t th e re m i g h t b e among m en a k n o w le d g e , fT o o o f d o u b t a n d u n c e r t a i n t y , a b o u t G o d , i t w as n e c e s s a r y t h a t d i v i n e t r u t h s b e d e l i v e r e d t o th e m b y w ay o f f a i t h , a s i t w o r e t o l d t o th o rn b y G o d , who c a n n o t l i e . " ( I I - I I , q . 2 , a . 4 ) , b3, T h o s e t h r e e r e a s o n s a r e s t i l l f u r t h e r e v o l v e d b y S t . Thom as w h e n , s p e a k i n g o f t h e t r u t h a b o u t God " w h ic h i s o p e n t o t h e i n v e s t i g a t i o n o f r e a s o n " , h e w r i t e s : " B u t t h r e e u n f i t t i n g t h i n g s w o u ld f o l l o w i f s u c h t r u t h w e re l o f t t o b e e n q u i r e d i n t o o n l y b y r e a s o n . b 3 a » "O ne i s t h a t t h e k n o w le d g e o f God w o u ld b e i n fe w m en. F o r fr e m t h e f r u i t o f s t u d i o u s e n q u i r y , w h ic h i s t h e d i s c o v e r i n g o f t r u t h , m o s t a r o im p e d e d f o r t h r e e c a u s e s . b 5 a l , "Som e i n d e e d o n a c c o u n t o f i n d i s p o s i t i o n o f p h y s i c a l c o n s t i t u t i o n w h e r e f o r e m any a r o n a t u r a l l y u n f i t t e d f o r s c i e n c e : f o r w h ic h r e a s o n b y n o s t u d y c o u ld t h e y a r r i v e a t t h i s , t h a t th e y w o u ld a t t a i n t h e h i g h e s t d e g r e e o f hum an k n o w le d g e , w h ic h c o n s i s t s i n k n o w in g G o d . b 3 a 2 » " B u t some a r e im p e d e d b y t h e n e c e s s i t y o f b u s i n e s s a f f a i r s . F o r i t i s n e c e s s a r y t h a t t h e r e b e among men som e who w i l l d e v o t e t h e m s e l v e s t o t h o a d m i n i s t r a t i o n o f t e m p o r a l t h i n g s : who c o u l d n o t s p e n d s o m uch t im e i n t h e l e i s u r e o f c o n t e m p l a t i v e e n q u i r y a s t o r e a c h t o t h e v e r y su m m it o f hu m an e n q u i r y , t o w i t , t o t h e k n o w le d g e o f G o d . b3a3, " B u t som e o r e im p e d e d b y l a z i n e s s . S i n c e f o r t h e k n o w le d g e o f t h o s e t h i n g s w h ic h r e a s o n c a n i n v e s t i g a t e c o n c e r n i n g G o d , i t i s n e e d f u l t o know m any t h i n g s p r e v i o u s l y : s i n c e t h e c o n s i d e r a t i o n o f a l m o s t t h e w h o le o f p h i l o s o p h y i s o r d e r e d t o w a r d s k n o w le d g e o f G o d ; f o r w h i c h r e a s o n m e ta ­ p h y s i c s , w h ic h i s v e r s e d a b o u t d i v i n e t h i n g s , r e m a i n s t h e l a s t t o b e l e a r n t among t h o p a r t s o f p h i l o s o p h y . So t h e r e f o r e o n l y w i t h g r e a t l a b o u r o f s t u d y o a n o n e r e a c h t h e i n v e s t i g a t i o n o f t h e a f o r e s a i d t r u t h . W h ic h l a b o u r fe w a r e w i l l i n g t o u n d e r g o f o r t h e l o v e o f s c i e n c e , f o r w h ic h n e v e r t h e l e s s God i n s e r t e d i n t o t h o m in d s o f m en a n a t u r a l a p p e t i t e . b3b. " T h e .s e c o n d u n f i t t i n g t h i n g i s t h a t t h o s e who w o u l d r o a c h t h e d is o o v o ry o f th e a f o r e o a i d t r u t h , b 3 b l , " w o u ld h a r d l y a r r i v e t h e r e a t a f t e r a lo n g t i m e .

b 3 b l a , " F i r s t o w in g t o t h e p r o f u n d i t y o f t h i s t r u t h , f o r t h e g r a s p in g o f w h i o h b y t h e w ay o f r e a s o n t h e hum an i n t e l l e c t i s fo u n d f i t o n l y a f t e r l o n g e x e ro is e . 1031)11), " S e o c n d ly a l s o o w in g t o t h e m any t h i n g s w h ic h a r e p r e - r e q u i r e d , a s h a s ‘b e e n s a i d , 1)31)10. " T h i r d l y a l s o o n a c c o u n t o f t h i s , t h a t t h e m in d i n t h e t i m e o f y o u t h , w h i l e i t i s f l u c t u a t i n g w i t h t h e d i v e r s e m o v e m e n ts o f t h e p a s s i o n s , i s n o t a p t f o r t h e k n o w le d g e o f so l o f t y a t r u t h ; h u t ’ i n q u i e t e n i n g down i t ■becomes p r u d e n t an d p o s s e s s e d o f s c i e n c e 1 a s i s s a i d i n V I I P h y s i c , ( c . 5 , 7 , 2 4 7 b ), h 5 h 2 . " T h e r e f o r e , i f t h e w ay o f r e a s o n a l o n e w e r e o p e n f o r k n o w in g G-od, t h e hum an r a c e w o u ld s t a y i n t h e d e e p e s t d a r k n e s s o f i g n o r a n c e : s i n c e t h e k n o w le d g e o f G-od, w h ich , i n t h e h i g h e s t w ay m a k e s m en p e r f e c t and g o o d , w o u ld com e o n l y t o a c e r t a i n fe w , a n d t o t h e s e a l s o a f t e r g r e a t l e n g t h o f t i m e . h 3 c , " T h e t h i r d u n f i t t i n g t h i n g i s t h a t m o s t o f t e n f a l s i t y i s a d m ix e d w i t h t h e i n v e s t i g a t i o n m ad e b y hum an r e a s o n , b e c a u s e o f t h e d e b i l i t y o f o u r i n t e l l e c t i n j u d g i n g , and. t h e i n t e r m i n g l i n g o f i m a g e r y . And f o r t h i s r e a s o n t o m an y , b e i n g i g n o r a n t o f t h e f o r c e o f t h e d e m o n s t r a t i o n , e v e n t h o s e t h i n g s w h ic h a r e m o s t t r u l y d e m o n s t r a t e d , w o u ld r e m a i n i n d o u b t ; a n d e s p e c i a l l y w h en t h e y s e e d i v e r s e t h i n g s t a u g h t b y d i v e r s e o n e s who a r e s a i d t o b e w i s e . A ls o among t r u e t h i n g s w h ic h a r e d e m o n s t r a t e d , s o m e th in g f a l s e i s s o m e tim e s m ix e d , w h ic h i s n o t d e m o n s t r a t e d , b u t i s a s s e r t e d o n some p r o b a b l e o r s o p h i s t i c a l r e a s o n , w h i o h i s s o m e tim e s d eem ed a d e m o n s t r a t i o n . And t h e r e f o r e i t w a s n e o e s s a r y t h a t b y t h e w ay o f f a i t h a f i x e d c e r t i t u d e a n d a p u r e t r u t h r e g a r d i n g d i v i n e t h i n g s b e p r e s e n t e d t o m e n ." (O on.G -en. I , o , 4 ) . b4» i , l l o t h e r r e a s o n s c a n b e r e d u c e d t o t h o s e t h r e e g i v e n b y S t . T h o m as, a n d s u m m a riz e d b y t h e V a t i c a n O o u n c i l ( D e i i z , 1 7 8 6 ; : f o r t h o s e r e a s o n s a r e t a k e n 14a, fr o m t h e o b j e c t , a c c o r d i n g a s t h i s i s m o s t l o f t y a n d know n o n l y w i t h d iffic u lty , b 4 b . fro m t h e s u b j e c t , t o w i t , man a s l a b o u r i n g u n d e r a l l t h e s e f c a i l t i e s , d i f f i c u l t i e s and d i s a b i l i t i e s , b4o » F rc m t h e c o n j u n c t i o n o f o b j e c t an d s u b j e c t , a c c o r d i n g a s t h e c o n ­ j u n c t i o n o f t h e s e tw o w o u ld r e s u l t i n a k n o w le d g e l a c k i n g f i r m c e r t i t u d e a n d h a v i n g e r r o r a d m ix e d w i t h i t , 0.

m a t h a s b e e n s a i d i s CONFIRMED BY THE HISTORY OF PH U DSOPHI.

a. F o r i n t h e t e a c h i n g s o f a lm o s t a l l t h e p h i l o s o p h e r s , e v e n t h e g r e a t e s t , who h a v e n o t a c k n o w le d g e d o r r e c e i v e d d i v i n e r e v e l a t i o n , t h e r e a r e g ra v e e r r o r s : a i , a b o u t G o d ’s e x i s t e n c e a n d n a t u r e ; a 2 . a b o u t t h e d i s t i n c t i o n o f God fro m t h e w o r l d ; a 3 , a b o u t G o d ’ s k n o w le d g e ; a 4 , ab o u t G od’ s u n iv e r s a l c a u s a l i t y ; a 5 , a b o u t G od’ s p r o v i d e n c e ; a 6 , a b o u t G od’ s fre e d o m ; a 7 , a b o u t t h e n a t u r e an d c a p a b i l i t y o f t h e hum an i n t e l l e c t ; a 8 , a b o u t t h e e x is t e n c e o f a s p i r i t u a l s o u l i n m an; a 9 . a b o u t t h e i m m o r t a l i t y o f t h e hum an s o u l ; a lO , a b o u t f r e e d o m o f t h o hum an w i l l ; a l l , a b o u t th e n a tu r e and f o u n d a tio n o f m o r a l i t y ; a l 2 , a b o u t t h e e x i s t e n c e o f n a t u r a l la w ; a ! 3 , a b o u t hum an p e r s o n a l i t y ; a l 4 , a b o u t t h o s o c i a l c h a r a c t e r o f m an ; a l5 , a b o u t th e r i g h t s and o b lig a tio n s o f c i v i l s o c ie ty ; a l 6 , a b o u t t h e r e l a t i o n o f t h e hum an p e r s o n a n d t h e s t a . t e . b. Among t h e GREEKS, w ho d o v o te d t h e m s l e v e s m uch t o p h i l o s o p h i c a l c u ltu re : b l. T h e re w as a w id e s p re a d p o ly th e is m . w h io h w a s a t t a c k e d b y X enophanes. b2 « T h e e a r l y p h i l o s o p h e r s , s u c h a s t h e I o n i c S c h o o l . H e r a c l i t u s an d D e m o c ritu s , w e re m a tc r i a l i s t s .

— tw — i w

m

-m- .m .

r

■ —





»

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r

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M

b3, P o t y ie r o d e s a n d t h e P y t h a g o r e a n s , l i k e A n a x a g o r a s , l a i d d o w n , i t i s t r u e , th e p r i n c i p l e s o f s p i r i t u a l i s m , b u t v e ry im p e r f e c tly and w ith th e a d m ix tu re o f j p ra v e e r r o r s * M , A f t e r a lo n g p e r i o d , t o w i t , tw o h u n d r e d y e a r s o f s p e c u l a t i o n , t h e r e a p p e a r e d among t h e G r e e k s , a p e o p l e endow ed w i t h o u t s t a n d i n g g i f t s o f s p e c u l a t i o n , a g e n u i n e p h i l o s o p h i c a l m e th o d a l o n g w i t h t h e e s s e n t i a l e le m e n ts o f th e p e r e n n ia l p h ilo s o p h y : V . a , Y /hich w a s b e g u n b y S o c r a t e s , b u t v e r y i m p e r f e c t l y , an d w i t h i n n u m e r a b l e a n d m o s t s e r i o u s s h o r t c o m i n g s , an d w i t h g r a v e e r r o r s , a s w h en Socr a t e s ta u g h t t h a t s i n i s no tilin g o t h e r th a n ig n o r a n c e o r e r r o r . M b. And w h io h w a s d e v e lo p e d b y P l a t o , b u t s t i l } . w i t h v e r y m any g r a v e o m i s s i o n s and m any s e r i o u s e r r o r s , v , g , r e g a r d i n g t h e n a t u r e o f m ail, t h e p r e - e x i s t e n c e o f t h e hum an s o u l t o i t s u n i o n w i t h t h e b o d y , t h e r i g h t s o f t h e s t a t e , t h e o b l i g a t i o n s o f p a r e n t s , t h e c a n m u n ity o f w i v e s , t h e e x p o s in g t o d e a t h o f d e fo rm e d i n f a n t s , e t c . M e, And w h io h w a s s y n t h e s i z e d i n t o a s c i e n t i f i c s y s te m b y Ar i s t o t l e : M o l . y e t w i t h c e r t a i n e r r o r s , a s w hen: M o l a . lie t a u g h t t h a t t h e w o r ld i s e t e r n a l ; M o l b , h e j u s t i f i e d s la v e r y , n o t s u f f i c i e n t l y u n d e rs ta n d in g th e d ig n ity a n d i n v i o l a b i l i t y a n d n a t u r a l r i g h t s o f t h e hum an p e r s o n ; b 4 o lo , h e e x c u se d l a s c i v i o u s r e p r e s e n t a t i o n s o f th e g o d s i n th e te m p le s ; M o 2 , and w i t h in n u m e ra b le s h o rtc o m in g s , a s w hen: b 4 o 2 a. h e f a i l e d to re a c h th e d o c tr in e o f c r e a tio n p ro p e rly s o - c a lle d , an d in d e e d f r e e c r e a t i o n ; b 4 o 2 b , h o f a i l e d t o show c l e a r l y t h a t a l l c r e a t e d a g e n t s a r e m oved t o t h e i r a c t b y G-od; b 4 o 2 c, h e f a i l e d to te a c h c l e a r l y th e in d iv id u a l im m o rta lity o f th e hum an s o u l ; M c 2 d , h e f a i l e d t o show w h a t i s t h e c o n d i t i o n o f t h e hum an s o u l r a f t e r s e p a r a t i o n fro m t h e b o d y ; M o 2 e . h e f a i l e d to te a c h th e e x is te n c e o f s a n c tio n s i n th e n e x t l i f e f o r m o ra lity in t h i s , b 5 . A t o n c e a f t e r A r i s t o t l e . G re e k p h i l o s o p h y f o i l a g a i n : b o a , in to m a te r ia lis m w ith th e E p ic u re a n s and th e S to io s , b 5 b . o r in to s c e p tie ia rn w ith th e P y rrh o n io s . b 6 , N e o - P la to n is t p h ilo s o p h y i m i t a t e s C h r i s t i a n i t y , b u t th e w h ile : b 6 a , d e n y in g c r e a t i o n ; b G b . t e a c h i n g a p a n t h e i s t i c e m a n a tio n o f t h i n g s fr o m G-od; b 6 c . and e x p la in in g e v i l th ro u g h m a tte r . 0. I n t h e MIDDLE AGES: 0 1 . e x c e p t f o r c e r t a i n p a n t h e i s t s and A v e r r o i s t s , 0 2 . p h i l o s o p h y i n t h e s c h o o l s w as r i g h t l y s u b o r d i n a t e d t o t h e t r u t h s o f f a i t h , a n d Y/as t h u s p r e s e r v e d f r o m s u c h g r a v e e r r o r s a s h a v e c h a r a c t e r i z e d p h i l o s o p h i c a l t e a c h i n g s w h e r e v e r t h e s e v /e re n o t s o s u b o r d i n a t e d t o r e v e l a t i o n . d. I n MODERN TIM ES. w hen p h i l o s o p h y h a s b e e n n o t o n l y d i s t i n g u i s h e d , b u t a l s o s e p a r a t e d , fro m f a i t h : d i . T h e r e a p p e a r s a t o n c e m a t e r i a l i s m and s e n s u a l i s m am ong t h e E n g l i s h e m p i r i c i s t s , a n d a p r o g r e s s i v e s c e p t i c i s m c u l m i n a t i n g i n Hume. d 2 . And i n D e s c a r t e s : d 2 a , a n e x a g g e ra te d id e a l is m , te a c h in g : d 2 a l. th a t o u r id e a s a re in n a te , d 2 a 2 , a n d t h a t t h e i d e a i s w h a t i s kno w n . d2b, a n d m any o t h e r e r r o r s l e a d i n g t o : d 2 b l , l i b e r t i s m an d m o r a l p o s i t i v i s m , a s w h en D e s c a r t e s m a i n t a i n s t h a t th e n e c e s s i t y o f th e -p rin c ip le o f c o n t r a d i c t i o n d e p e n d s on th e d iv in e w i l l ; d 2 b 2 . a n d s u b j e c t i v i s m , a s w hen h e t e a c h e s t h a t t h e f i r s t p r i n c i p l e i s : " O o g i t o , e rg o sum I t h i n k , a n d s o I amM, ( w h e r e o f t h e t r u t h d o e s n o t in d e e d re m a in , i f th e a b s o lu t e t r u t h o f th e p r i n c i p l e o f c o n t r a d i c t i o n i s re je c te d ), d3» I n L e i b n i t z a l s o t h e r e a r e m any g r a v e e r r o r s , m o re e s p e c i a l l y t h a t o f p s y c h o l o g i c a l d e t e r m i n i s m b o t h i n G-od a n d i n m an, d4» K a n t a r r i v e d a t a g n o s t i c i s m . d 5 , F i c h t e . S c h o i l i n g an d H e g e l e l a b o r a t e d a s y s te m o f p a n t h e i s t i c e v o lu tio n is m an d in d e e d on a n i d e a l i s t i c p la n e . d 6 . M o re r e c e n t l y , n u m b e r l e s s p h i l o s o p h e r s h a v e b e e n p o s i t i v i s t s , a n d th o ro fo re :

dQ a, th e y d e n y : d 6 a l, th e n e c e s s i t y o f th e p r i n c i p l e s o f r e a s o n , d6a2* t h e k n o w a b i l i t y o f G-od, d 8 a3 , th e f o u n d a tio n o f m o ra l o b l i g a t i o n , d 6 a 4 , a n y o b l i g a t i o n o t h e r t h a n a n e x t e r n a l o n e im p o s e d b y s o c i e t y f a r t h e m a i n t e n a n c e o f common u t i l i t y . d 6 b , And t h u s t h e r e h a s g ro w n u p a p r a c t i c a l m a t e r i a l i s m , a c c o r d i n g t o w h ic h " a u t h o r i t y i s n o t h i n g o t h e r t h a n n u m b e rs a n d t h e s u m - t o t a l o f m a t e r i a l f o r c e s " ( S y lla b u s of P iu s I X ; D enz, 1 7 6 0 ), d7„ And l a t e l y , m any t e a c h t h e t h e o r y o f a t h e i s t i c c o r/m u n ism : d 7 a , d e n y in g t h e e x i s t e n c e o f G-od, d 7 b , a n d p e r v e r t i n g t h e n o t i o n o f hum an p e r s o n a l i t y , a n d c o n s e q u e n t l y : d 7 b l . d e n y i n g p e r s o n a l i t y t o t h e i n d i v i d u a l m an, b u t a t t r i b u t i n g i t to th e c o l l e c t i v i t y a lo n e , d 7 b 2 , a n d t h e r e b y d e p r i v i n g t h e i n d i v i d u a l man o f p e r s o n a l d i g n i t y and i n v i o l a b i l i t y and n a t u r a l r i g h t s , d 7 b 3 , a n d so r e d u c i n g men a g a i n t o s l a v e r y . e. P ro m t h i s b r i e f s k e t c h o f t h e h i s t o r y o f p h i l o s o p h y u n s u b o r d i n a t e d to r e v e la tio n : e l. a p p e a rs th e m o ra l n e c e s s ity o f th e r e v e l a t i o n o f th e n a tu r a l t r u t h s o f re lig io n ; g2. a n d i t a p p e a r s t o o how t h e C h u r c h : o 2 a , w h ic h g u a r d s t h e d e p o s i t o f r e v e l a t i o n , e 2 b , i s c a l l e d a l s o t h e g u a r d i a n o f r e a s o n , a s i s m a n i f e s t fr o m t h e E n c y c l i c a l L e t t e r !P a s o e n a i 1 o f P o p e ~ P iu s X ( o f . D e n z , 2 0 7 1 - 2 1 0 9 ) , ■which d e f e n d s t h e p o w e rs o f r e a s o n a g a i n s t a g n o s t i c i s m and m o d e rn is m . D. A f u r t h e r OQIlPIEvIATIOM i s OP RELIGIONS.

d ra w n

fr o m

t h e HISTORY OP PEOPLES AND

a. P o r: a l . t h e r e h a s b e e n n o p e o p l e , w h e t h e r b a r b a r i a n o r c i v i l i z e d w h ic h h a s , w ith o u t d iv in e r e v e la tio n * a l a , d i s c o v e r e d t h e sum o f n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s , a i b , an d k e p t i t s e l f fr o m f a l l i n g i n t o b a s e e r r o r s r e g a r d i n g r e l i g i o u s th in g s , a 2 , P o r i t i s m a n i f e s t fro m h i s t o r y t h a t t h e p a g a n s , e v e n t h e G -reoks an d R o m a n s, a2 a» t h o u g h t h e s e c u l t i v a t e d t h e a r t s , t h e s c i e n c e s a n d p h i l o s o p h y , a 2 b , f e l l i n t o .g rav e e r r o r s i n t h e a f f a i r s o f r e l i g i o n . b. b l, b la . b ib . b io . b2. D iv in ity , b3.

T h e NOTION OP GOD h a s b e e n a d u l t e r a t e d am ong m any p e o p l e s : a l m o s t t h r o u g h o u t t h e w h o le w o r l d t h e r e lia s f l o u r i s h e d : c i t h e r p o ly th e is m , o r d u a l i s m ( t h e d o c t r i n e o f tw o p r i n c i p l e s ) , o r id o la try . E v e n t h o s e p e o p l e s who d i d a c k n o w le d g e among t h e g o d s some S u p rem e u s u a lly s u b je c te d even t h a t to f a t e . S v en f u r t h e r , th e y a t t r i b u t e d to th e g o d s v ic e s and c u p i d i t i e s .

c. T h e WORSH IP g i v e n t o t h e g o d s ; c l , f r e q u e n tly d escended to lic e n tio u s n e s s , a s i n th e S a tu rn a lia n fe a s ts , o2. And i n d e e d o f i n t e r n a l w o r s h i p fe w e v e r t h o u g h t : o 2 a „ W h e r e f o r e C o t t a o o u ld a s k i n o n e o f C i c e r o ^ w o r k s : " D id a n y o n e e v e r t h a n k t h e g o d s t h a t h e i s a g o o d m an?" (D e N a t u r a D eo ru m , l i b , 3 , c . 3 6 ; o f, n .1 9 , B .a l ) , o 2 b . I n d e e d b e f o r e S e n e c a an d M a rc u s A u r e l i u s t h e r e i s . s c a r c e l y f o u n d , o u ts id e th e c ir c le s i n f l u e n c e d b y J u d a i s m an d C h r i s t i a n i t y , a n a u t h o r t o s a y t h a t G-od o u g h t t o b e l o v e d . d . W ith r e s p e c t t c t h e SOUL o f m an : d l . m any e i t h e r d e n i e d o r c a l l e d i n t o d o u b t i t s i m m o r t a l i t y . d 2 . M any i n d e e d who a d m i t t e d a f u t u r e l i f e , ju d g e d i t u n h a p p y enough even f a r th e good.

Ac r e g a r d s MORAL S . h i s t o r y sh e w s t h a t : e l . e n e m ie s an d s l a v e s w e r e o f t e n c r u e l l y t r e a t e d ; e2. F o r n ic a tio n w as n e t re c k o n e d one o f th e v ic e s ; o 3 , c o n t r a - n a t u r a l s i n s w e r e f a i r l y comm on: e o a , a s i s t e s t i f i e d b y O ic e r o (D e N a t u r a D eo ru m , l i b . l , c » 2 8 ) , b y P l u t a r c h (D e L i b e r i s E d u o a n d i s , i n f i n e ) , b y S a l l us t ( B e l l . C a t i l i n . , c c , 1 2 - 1 3 ) , an d b y E p i c t e t u s ( E n c h i r i d , c . 4 7 ) ; e 3 b , t h e i r t e s t i m o n y c o n f i r m i n g w h a t , S t . _ P a u l s a y s : " T h e i r women h a v e c h a n g e d t h e n a t u r a l u s e i n t o t h a t u s e w h ic h i s a g a i n s t n a t u r e . And i n l i k e m a n n e r t h e m en a l s o , l e a v i n g t h e n a t u r a l u s e o f t h e w om en, h a v e b u r n e d i n t h e i r l u s t s , o n e to w a r d s a n o t h e r ; men w i t h m en , w o r k in g t h a t w h ic h i s f i l t h y and. r e c e i v i n g i n t h e m s e l v e s t h e r e c o m p e n s e w h ic h w a s d u e t o t h e i r e r r o r ; . * . . . b e in g f i l l e d w ith a l l i n i q u i t y , m a lic e , f o r n i c a t i o n , a v a r ic e , w ic k e d n e s s : f u l l o f envy, m u rd e r, c o n te n tio n , d e c e i t , m a lig n ity , w h is p e r e r s , d e t r a c t o r s , h a t e f u l t o G od, c o n t u m e l i o u s , p r o u d , h a u g h t y , i n v e n t o r s o f e v i l t h i n g s , d i s o b e d i e n t t o p a r e n ts , f o o l i s h , d i s s o l u t e , w ith o u t a f f e c t i o n , w ith o u t f i d e l i t y , w ith o u t m e r c y , n (Rom, 1 , 2 6 s s ) , Gp

f. N o r w e re t h e m ost i l l u s t r i o u s p h ilo s o p h e r s e q u a l t o th e t a s k o f b r i n g i n g t h e p e o p l e s b a c k t o a t r u e w o r s h i p o f G-od and. t o t h e p r a c t i c e o f th e n a tu r a l v ir t u e s . f ' l . I n d e e d , t h e y w e r e u n a b l e t o do t h i s : f l a . b e c a u s e o f i n s u f f i c i e n t k n o w le d g e and a u t h o r i t y ; f a r t h e y c o n s t a n t l y d i s a g r e e d am ong t h e m s e l v e s ; f i b , a n d b e c a u s e g e n e r a l l y t h e i r own l i f e w a s n o t i n a c c o r d w i t h t h e i r m o ra l p e rs u a s io n s , f2 , F u r th e r in d e e d : f 2 a . M o st p h i l o s o p h e r s d e s p i s e d t h e common c ro w d ( " O d i p ro f a n u m v u l g u s , o t a r c e o " : H o r a c e , O d e s , Blc 3 , O de l ) ; f 9 b , and w e re u n w illin g t o t e a c h th e lo w e r r a n k s o f t h e p e o p le , and f o r t h a t r e a s o n m any o f th e m , th o u g h p r i v a t e l y t h e y r i d i c u l e d t h e g o d s , n e v e r t h e l e s s p u b l i c l y w o r s h ip p e d th e m . g» a lm o s t i n g l. g2.

And th e th e and.

i n 'TIMES. i n p e o p l e s who a r e w i t h d r a w i n g fr o m t h e f a i t h , sam e f a s h i o n a r e r e a p p e a r i n g : m o st c r a s s and b a s e e r r o r s o f m a te r ia lis m , d e p ra v e d m o ra ls .

h. F ro m a l l t h e s e c o n s i d e r a t i o n s i t i s c l e a r t h a t d i v i n e r e v e l a t i o n o f th e n a tu r a l tr u t h s o f r e l i g i o n i s m o ra lly n e c e s s a ry .

A 186,

REVEIATION NOT NECESSAHT IN THE STATE OF PURE NATURE: T h e q u e s t i o n o c c u r s : I h o t h o r i n t h e s t a t e o f p u r e n a t u r e , r e v e l a t i o n w oul d h a v e b e e n .m oral l y n e c e s s a r y t h a t m en m ig h t know t h e w h o le c o m p le x o f n a t u r a l r e l i g i o u s t r u t h s « and a c c o r d i n g l y w o u ld h a v e b e e n v o u c h s a f e d b y G-cd? A. V e n t u r a , a l o n g w i t h t h e T r a d i t i o n a l i s t s : a, a n sw e rs th a .t: a i . t h i s r e v e l a t i o n w o u ld h a v e b e e n m o r a l l y n e c e s s a r y a l s o i n t h e s t a t e o f p u re n a tu r e ; a2, and th e r e f o r e i t o u g h t to b e c a l l e d n a t u r a l , a s due to n a tu r e , (V e n tu ra : La T r a d it io n , o h . 6 , n .4 4 ) , *b. B u t t h e o l o g i a n s com m only r e . l o o t t h a t a n s w e r , b e c a u s e w h a t p r o c e e d s f r o m G -o d 'b ey o n d t h e o r d e r o f n a t u r e , e v e n t h o u g h i t b e h a r m o n io u s w i t h n a t u r e , c a n n o t b o c a l l e d n a t u r a l . (O f. I l l , Sup p i . q . 7 5 , a . 3 ) .

B. F r a n z e l i n . i n c o n f o r m ity w i t h t h e d o c t r i n e o f S u a re z a nd R i p a l d a . te a c h e s t h a t : a . I n th e s t a t e o f p u re n a t u r e : a l . t h e r e w o u ld h a v e b e e n m a n i f o l d h e l p s d u e t o hum an n a t u r e ; a2. b u t t h e s e h e l p s w o u ld n o t h a v e b e e n a m i r a c u l o u s e x t e r n a l r e v e la tio n , f o r t h i s i s s u p e rn a tu ra l, a t le a s t e x tr in s ic a lly o r as r e g a r d s m a n n e r. a3. B u t t h e y w o u ld h a v e b e e n g o o d n a t u r a l i n s p i r a t i o n s , s u c h a s A r i s t o t l e r e c e i v e d t c s p e a k r i g h t l y a b o u t G-od. ( F r a n z e l i n : D e D i v i n a T r a d i t i o n e , A p p e n d ix , o , 3 , n . 4 , p , 5 8 8 ) .

b . Arid i n d e e d , G od c o u l d s u p p l y o u r m o r a l n e c e s s i t y a l s o t o t h e p o i n t w h e r e w e w o u ld h a v e a s u f f i c i e n t k n o w le d g e o f t h e n a t u r a l t r u t h s o f r e l i g i o n * h i* b y su c h h e l p s , a s th o s e good n a t u r a l i n s p i r a t i o n s : b 2 . i b u t i n s t e a d o f d o in g t h a t , a s h e w as i n p o i n t o f f a c t r e v e a l i n g t o u s a l s o s u p e r n a t u r a l t r u t h s , h e i n t h e sam e w ay r e v e a l e d t h e n a t u r a l t r u t h s o f re lig io n . 0* Z t g l i a r a p e r f e c t e d t h a t a n s w e r m ade b y F r a n z e l i n . b y d i s t i n g u i s h i n g b e tw e e n t h e s t a t e o f p u r e n a t u r e a n d t h e s t a t e o f n a t u r e i n t e g r a l b u t n o t e le v a te d t o th e s u p e r n a tu r a l l i f e , (O f. Z i g l i a r a : O e u v res F h ilo s o p h iq u e s : t r a d # M u rm ie . t . I , E s s a i s u r l e s P r i n c i p e s d u T r a d i t i o n a l i s m s , n . 3 4 , e t n # 9 7 )# a* I n t h e s t a t e o f p u r e n a t u r e : a l . M an w o u ld l i e u n d e r m o r a l im p o t c n e e t o know t h e w h o le c o m p le x o f t h e n a tu ra l tr u th s o f r e lig io n ; a 2 . B u t h e w o u ld h a v e m o r a l p o w e r t o know t h e c h i e f o f th e m , a s t h e e x i s ­ t e n c e o f G o d , a n d t h i s t h a t G od i s t h e su p re m e l e g i s l a t o r a n d r e w a r d e r . a3, B ut n e v e rth e le s s i n th a t s t a t e : a 3 a# t h e r e w o u ld h a v e b e e n g i v e n : a& al* n e i t h e r a d i v i n e r e v e l a t i o n o f t h e n a t u r a l t r u t h s , a 5 a 2 * n o r a n i n t e r n a l g r a c e t o know t h e w h o le c o m p le x o f n a t u r a l t r u t h s w ith firm c e r t i t u d e and w ith o u t e r r o r : a3 b * F & r b o t h o f t h e s e , a s T h o m is ts t e a c h : a 3 b l* a r e s u p e r n a t u r a l a s r e g a r d s m a n n e r o r e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l , a3 b 2 * a n d t h e r e f o r e e x c e e d t h e s t a t e o f p u r e n a t u r e # (C f# D e V e r i t . q . 1 8 , a . 2 , B i l l u a r t . De G r a t i a , d is s # I I , p ra e a m b u la , a * l ; d i s s # I I I , a . 2 , n .1 i n f i n e ; G o n e t# De G r a t i a , d is p . I , a # l , n . 4 ) , a4* H o w e v e r, i n t h a t s t a t e , m en c o u l d h a v e , t h r o u g h t h e i r k n o w le d g e o f t h e c h ie f n a tu ra l tr u th s o f r e lig io n , a rriv e d a t th e ir u ltim a te end: a 4 a . w h ic h w o u ld h a v e b e e n o n l y a n a t u r a l u l t i m a t e end# ( n . 3 5 , B . a 3 ) # a 4 b . e s p e c i a l l y s i n c e t h e i r n a t u r e w o u ld n o t h a v e b e e n ’’w o u n d e d i n i t s n a t u r a l e n d o w m e n ts " . ( C f . B i l l u a r t # De G r a t i a , D i s s . H , a . 3 ; G o n e t. l o c . c i t ) . b* I n t h e s t a t e o f n a t u r e i n t e g r a l b u t n o t e l e v a t e d t o t h e s u p e r n a t u r a l l i f e , on th e o th e r h an d : b l# T h e r e wo u l d h a v e b e e n a r e v e l a t i o n e x t r i n s i c a l l y s u p e r n a t u r a l , b2# w h e r e b y m en w o u ld h a v e know n e a s i l y , w i t h o u t e r r o r a n d w i t h f i r m c e r t i t ­ u d e , t h e w h o le c o m p le x o f t h e n a t u r a l t r u t h s o f r e l i g i o n .

D. T h e r e f o r e i s i t t o b e s a i d w i t h r e g a r d t o t h e r e v e l a t i o n o f t h e w h o le c o m p le x o f t h e n a t u r a l t r u t h s o f r e l i g i o n : a. n o t t h a t i t w o u ld h a v e b e e n m o r a l l y n e c e s s a r y i n t h e s t a t e o f p u re n a tu r e , b . b u t t h a t i t i s m o ra lly n e c e s s a ry i n th e p r e s e n ts t a t e o fn a tu re .

DISSERTATION THREE.

MAN’ S POWER TO KNOW SUPERNATURAL TRUTHS.

A 187,

STRICT HYPOTHETIC NECESSITY: I t m u s t b e s a i d t h a t IN ORDER THAT MAN MAY KNOW SUPERNATURAL TRUTHS. DIVINE REVELATION IS STRICTLY NECESSARY; w h e r e ­ f o r e t h i s r e v e l a t i o n i s HYPOTHETICALLY, b u t s t r i c t l y , n e c e s s a r y .

A* T h i s t h e s i s i s OF FA IT H , a s a p p e a r s fr o m t h e d e f i n i t i o n s o f t h e V a t i c a n C o u n c i l c i t e d b e lo w : w h ic h d e f i n i t i o n s a r e d i r e c t e d a g a i n s t : a* th e P e la g ia n s ; b* th e R a t io n a lis ts ; o« a n d a l l t h o s e who r e j e c t t h e s u p e r n a t u r a l . B. T h i s d o c t r i n e i s t h u s t a u g h t i n SACRED SCRIPTURE: a. F o r S t . P a u l w r i t e s : "We s p e a k w isd o m amopg t h e p e r f e c t : y e t n o t t h e w isd o m o f t h i s w o r l d , n e i t h e r o f t h e p r i n c e s o f t h i s w o r ld t h a t com e t o n a u g h t . B u t w e s p e a k t h e w isd o m o f G od i n a m y s t e r y , a w isd o m 'w h ich i s h i d d e n , w h ic h God o r d a i n e d b e f o r e t h e w o r l d , u n t o o u r g l o r y . W h ich n o n e o f t h e p r i n c e s

A 132

o f t h i s w o r l d k n e w .. . . . . . . B u t , a s i t i s w r i t t e n : "’ T h a t e y e h a t h n o t s e e n , n o r e a r h e a r d : n e i t h e r h a t h i t e n t e r e d i n t o t h e h e a r t o f m a n , w h a t t h i n g s God h a t h p r e p a r e d f o r t h a n t h a t l o v e h im 1 ( i s . 6 4 , 4 ) , B u t t o u s G-od h a t h r e v e a l e d th e m , h y h i s S p i r i t . F o r t h e S p i r i t s e a r c h e t h a l l t h i n g s , y e a , t h e d e e p t h i n g s o f G-od. F o r w h a t m an k n o w e th t h e t h i n g s o f a m a n , h u t t h e s p i r i t o f a m an t h a t i s i n h im ? So t h e t h i n g s a l s o t h a t a r e o f G-od, no m an k n o w feth , h u t t h e S p i r i t o f G-od. Now, w e h a v e r e c e i v e d n o t t h e s p i r i t o f t h i s w o r l d , h u t t h e S p i r i t t h a t i s o f G-od: t h a t w e m ay know t h e t h i n g s t h a t a r e g i v e n u s fro m G -od.” ( I C o r . 2 . 6 - 1 2 ) . b# H e re S t . P a u l t e a c h e s : h i . T h a t " t h e d e e p t h i n g s o f G -od", o r , a s h e o t h e r w i s e o a l l s th e m , " t h e t h i n g s w h ic h e y e h a t h n o t s e e n , n o r ear* h e a r d , n o r h a v e e n t e r e d i n t o t h e h e a r t o f m an", t o w i t , t h o s e t h i n g s w h ic h a r e i m m e d i a t e l y p r o p e r t o G-od, o r th e d iv in e m y s te rie s , a r e n o t a tta in e d sav e th ro u g h d iv in e r e v e la ti o n : " B u t t o u s God h a t h r e v e a l e d th e m , h y h i s S p i r i t . " h 2 . T h at th o s e s u p e r n a tu r a l t r u t h s : b 2 a . w h ic h m an h y h i s n a t u r a l l y b e s to w e d p o w e rs c a n n o t d e t e c t , b e c a u s e "n o m an k n o w e th , h u t t h e S p i r i t o f G o d " , b2b, a re : h 2 h l . know n h y t h e S p i r i t o f G o d , b 2 b 2 , and r e v e a le d to u s . c. W h e r e in i t i s t a u g h t t h a t m an s t r i c t l y n e e d s d i v i n e r e v e l a t i o n i n o r d e r t o know t h e s e n a t u r a l l y u n k n o w a b le t r u t h s .

C. ECCLESIASTICAL DOCUMENTS, e c h o in g t h i s t e a c h i n g o f S a c r e d S c r i p t u r e and w itn e s s in g t o t h e t r a d i t i o n i n th e C h u rc h , a r e th e f o llo w in g : a. T h e l e t t e r o f P o n e P i u s IX ’G r a v i s s i m a s i n t e r * a g a i n s t F r o s c h a m m e r. w h i c h , s p e a k i n g o f t h o s e t h i n g s w h ic h s u r p a s s t h e b o u n d a r i e s o f r e a s o n , s a y s : "T o t h o s e d ogm as p e r t a i n i n t h e h i g h e s t a n d m o s t m a n i f e s t w a y , a l l t h o s e t h i n g s w h ic h r e g a r d t h e s u p e r n a t u r a l e l e v a t i o n o f m an a n d h i s s u p e r n a t u r a l com m erce w i t h God a n d , b e i n g r e v e a l e d t o t h i s e n d , a r e k n o w n . And p l a i n l y , s i n c e t h e s e dogm as a r e a b o v e n a t u r e , t h e r e f o r e th e y c a n n o t b e a t t a i n e d b y n a t u r a l r e a s o n and n a t u r a l p r i n c i p l e s . " (D e n z . 1 6 7 1 ; c f . D e n z , 1 6 6 9 , 1 6 7 0 , 1 6 7 2 ,1 6 7 3 ,1 6 7 4 ) . b. T he V a tic a n C o u n c il d e c l a r e s : b l. " B e s i d e s t h o s e t h i n g s , t o v sh ich n a t u r a l r e a s o n c a n r e a c h , t h e r e a r e p ro p o s e d to u s f o r b e l i e f m y s t e r i e s h id d e n i n G od, w h ic h , u n l e s s th e y w e re d i v i n e l y r e v e a l e d , c a n n o t b e co m e k n o w n " . (D e n z . 1 7 9 5 ) . b2. " I f an y o n e s a y s , t h a t i n d i v i n e r e v e l a t i o n no m y s t e r i e s t r u l y an d p r o p e r l y s o - c a l l e d a r e c o n t a i n e d , b u t t h a t a l l t h e d o g m as o f t h e f a i t h c a n b e * u n d e r s t o o d a n d d e m o n s t r a t e d fr o m n a t u r a l p r i n c i p l e s b y r e a s o n d u l y c u l t i v a t e d : l e t h im b e a n a th e m a ." (D e n z . 1 8 1 6 ; c f . D e n z , 1 7 8 6 ,1 8 0 8 ) . D.

T h i s s t r i c t n e c e s s i t y i s PROVED BY ST. THOMAS:

a* W hen h e w r i t e s : " I t w a s n e c e s s a r y f o r hum an s a l v a t i o n t h a t t h e r e b e a c e r t a i n d o c tr in e a c c o rd in g to d iv in e r e v e l a t i o n b e s id e s p h ilo s o p h ic d i s ­ c i p l i n e s , w h ic h c a n b e i n v e s t i g a t e d b y h u m an r e a s o n . a l, " F i r s t i n d e e d b e c a u s e man i s o r d e r e d t o G od a s t o a c e r t a i n e n d , w h ic h e x c e e d s t h e c o m p r e h e n s io n o f r e a s o n , a c c o r d i n g t o t h a t w h ic h I s a i a s s a y s : ’N e i t h e r h a t h t h e e y e s e e n a G od b e s i d e s t h e e , w h o w o r k e t h s u c h t h i n g s a s t h o u h a # t p r e p a r e d f o r th e m t h a t w a i t f o r t h e e . * ( i s . 6 4 . 4 ) . a 2 . " B u t t h e end m u s t b e f o r e - k n o w n t o m en , who o u g h t t o o rd e r th e ir i n t e n t i o n s and a c ti o n s to th e e n d . a 3 . " W h e r e f o r e i t w a s n e c e s s a r y t o m an f o r s a l v a t i o n t h a t t o h im b e m ade know n t h r o u g h d i v i n e r e v e l a t i o n c e r t a i n t h i n g s w h ic h e x c e e d hum an r e a s o n . " (l, 1, a. l) . b.

W h ic h a rg u m e n t may b e t h u s f o r m u l a t e d :

b l* S im p ly o r s t r i c t l y n e c e s s a r y i s i t t h a t a n e n d b e fo r e k n o w n b y m en . w ho a r e o b l i g e d t o o r d e r t h e i r i n t e n t i o n s a n d a c t i o n s to w a r d s t h a t e n d : f o r n o t h i n g i s w i l l e d u n l e s s i t b e fo r e k n o w n . b 2 * B u t a s u p e r n a t u r a l e n d , w h e r e u n t o m en a r e o b l i g e d t o o r d e r t h e i r i n t e n t i o n s a n d a c t i o n s , c a n n o t b e know n w i t h o u t r e v e l a t i o n . b 2 a . F o r th e o rd d r o f s u p e r n a tu r a l t r u t h i n f i n i t e l y e x ceed s th e o b je c tiv e

A 133

m ed iu m o f o u r n a t u r a l k n o w le d g e : w h ic h o b j e c t i v e m edium i s t h e q u i d d i t y o f s e n s i b l e th in g s # b 2 b . B u t i n d e f a u l t o f a p r o p o r t i o n a t e m e d iu m , k n o w le d g e o f s u p e r n a t u r a l m y s te r ie s i s im p o s s ib le , and in d e e d : b 2 b l# n o t o n l y p h y s i c a l l y i m p o s s i b l e , b 2 b 2 . b u t m e ta p h y s ic a lly im p o s s ib le . b3# T h e r e f o r e t h e r e v e l a t i o n o f t h i s s u p e r n a tu r a l end and o f t h e p ro p o r­ t i o n a t e m e a n s t h e r e u n t o , i s s im p ly o r s t r i c t l y n e c e s s a r y , t h e g r a t u i t o u s o r d e r i n g o f m an t o t h i s e n d b e in g : s u p p o s e d .

A 188. -

TH IS REVELATION IS FITTINGLY AT FIRST OBSCURE: I t m u s t b e s a i d t h a t t h i s d i v i n e s u p e r n a t u r a l r e v e l a t i o n i s . f i t t i n g l y m ade f i r s t b y d i v i n e TELLING. n o t b y c o m m u n ic a tio n o f v i s i o n o f s u p e r n a t u r a l t r u t h ( c f . n .A 1 6 7 ) .

A* R a t i o n a l i s t s i n d e e d OBJECT t h a t : a# I f t h i s r e v e l a t i o n re m a in s o b s c u r e ; b# t h e n i t i s n o t b e f i t t i n g , b e c a u s e i t p r o p o s e s t o u s m y s t e r i e s w h ic h a re u n i n t e l l i g i b l e and th e r e f o r e u s e le s s f o r th e r e g u la tio n o f o u r l i f e # B.

W h e r e to t h e ANSWER i s

th a t:

a. O b s c u rity o f th e s u p e r n a tu r a l m y s te r ie s a f t e r t h e i r r e v e la ti o n d o es n o t b e sp e a k t h a t th e y a r e u n i n t e l l i g i b l e . f o r th e y a r e a n a lo g ic a lly i n t e l l i g i b l e ; a s s a i d a b o v e ( n n i A 1 2 3 -A 1 2 4 ; n .A 1 6 7 ) ; w h e r e f o r e n e i t h e r d o e s i t b e sp e a k t h a t th e y a re u s e le s s f o r th e r e g u l a t i o n o f o u r l i f e i b. M o r e o v e r , i t i s b e f i t t i n g t h a t k n o w le d g e o f t h e s u p e r n a t u r a l t r u t h s b e c o m m u n ic a te d t o u s f i r s t BY WAY OF TELLING. s o t h a t t h e s e t r u t h s b e & t f i r s t o b s o u r e , a n d o n l y a f t e r w a r d s BY WAY OF V IS IO N : b l# F o r i t i s f i t t i n g t h a t m an EARN ( i . e . t e n d b y w ay o f m e r i t t o w a r d s ) even h is s u p e rn a tu ra l end; b l a , f o r m an i s b y h i s n a t u r e r a t i o n a l a n d f r e e ; b i b # b u t g r a c e o r s u p e r n a t u r a l f a v o u r s a r e c o n fo rm e d t o n a t u r e . b 2 # B u t i f G od w e r e t o c o m m u n ic a te s t r a i g h t w a y t o u s c l e a r V ISION o f t h e d iv in e e s s e n c e ( i . e . o f s u p e r n a tu r a l t r u t h ) , th e n : b 2 a # w e w o u ld b e r e c e i v i n g o u r s u p e r n a t u r a l en d s o l e l y a s a g i f t . b 2 b * b u t n o t a s a REWARD, i . e . w e w o u ld n o t b e t e n d i n g to w a r d s i t b y o u r ow n e n d e a v o u r n o r EARNING i t . C. W h ic h a r g u m e n t i s t h u s p r o p o s e d b y S t . T h o m a s : a. " T h e u l t i m a t e b e a t i t u d e o f man c o n s i s t s i n a c e r t a i n s u p e r n a t u r a l v i s i o n o f G o d ; t o w h ic h v i s i o n m an c a n n o t i n d e e d a t t a i n , s a v e a f t e r t h e m a n n e r o f o n e l e a r n i n g fr o m God a s t e a c h e r , a c c o r d i n g t o t h e w o r d s : ’E v e r y o n e , w ho h a s h e a r d ftrom t h e F a t h e r , a n d l e a r n t , c o m e th t o me* ( J o h n 6 . 4 5 ) , but

b. " B u t m an b e c o m e s a p a r t i c i p a n t o f s u c h l e a r n i n g , s u c c e s i v e l v . a c c o r d in g t o th e m ode o f h i s n a tu r e .

not

s tr a ig h tw a y .

c. "B ut i t n e ed s b e th a t e v ery su ch le a r n e r b e lie v e , f o r t h i s th a t he a r r i v e a t p e r f e c t k n o w le d g e ; j u s t a s a l s o " A r i s t o t l e " s a y s t h a t i t b e h o v e s t h e l e a r n e r t o b e l i e v e (D e S o p h . E l e n c h , I , c . 2 , 1 6 5 b , 2 ) . " ( H - I I , q . 2 , a.5 j< $ £ » C o n . G e n t., I , c . 5 ) . D. In d e e d , f u r th e r , i t i s b e f i t t i n g th a t t h i s o b scu re r e v e la tio n b e p r o p o s e d g r a d u a l l y i n t h e O ld T e s ta m e n t b e f o r e i t b e g i v e n f u l l y t h r o u g h C h ris t.

CHAPTER TEN.

OBLIGATION OF ACCEPTING REVELATION.

A 189.

ORDER OF- IROCEDURE: T h e o b l i g a t i o n o f t h e i n d i v i d u a l m an a n d a l s o o f c i v i l s o c i e t y t o e srib ra c e , p r o f e s s a n d e x e r c i s e t h e d u e a c t s o f t h e t r u e r e l i g i o n h a s b e e n d e a l t w i t h a b o v e ( n n .A 3 2 - A 8 9 ) . A c c o rd in g ly t h e p r e s e n t c h a p t e r i s c o n c e r n e d w i t h t h e o b l i g a t i o n b o t h o f t h e i n d i v i d u a l man a n d o f c i v i l s o c i e t y t o a c c e p t d i v i n e r e v e l a t i o n , I P SUCH REVELATION BE IN FACT GIVEN. T h e re fo re t h i s c h a p te r w i l l :A*

F i r s t . e x p o se t h e d iv e r s e d o c t r i n e s h e re u p o n * . . . . . . . . . A r t i c l e o n e .

B. S e c o n d ly , p ro v e t h i s o b l i g a t i o n f o r th e in d iv id u a l m a n . . A r t C. s

o

T h ir d ly , p ro v e t h i s o b lig a tio n f e r c i v i l c i e t y . . A r t

i

c

i

l

c

e

l

e

tw o .

th re e .

ARTICLE ONE.

DIVERSE DOCTRINES.

A190*

ORDER OF PROCEDURE: T h is a r t i c l e w i l l b r i e f l y ex p o se th e w h ile o p p o s i n g t o th e m t h e DOCTRINE OF THE CHURCH th e th r e e d o c trin e s opposed to th e C h u rc h ^ te a c h in g , to w it: A.

F i r s t . A b s o l u t e I n d i f f e r e n t is m , a n d L a i c i s m . . . . . . . . . . D i s s e r t a t i o n o n e .

B.

S e c o n d ly . M itig a te d I n d i f f e r e n t is m .. •

0.

T h ir d ly . L ib e ra lis m .

..........

.............

. D i s s e r t a t i o n tw o . .D is s e r ta tio n th re e .

DISSERTATION ONE.

ABSOLUTE INDIFFERENTISM. AND LAIC ISM.

A 191.

ABSOLUTE INDIFFERENTISM: A b s o l u t e I n d i f f e r e n t i s m , i n d i c a t e d b r i e f l y ' a b o v e ( n .A 3 3 , A ) , DENIES THE NECESSITY OF ANY RELIGION. EVEN NATURAL, i t s t e a c h i n g b e i n g e x p r e s s e d i n t h e f o l l o w i n g p r o p o s i t i o n c o n d em n ed i n t h e S y l l a b u s * o f P i u s I X : "Human r e a s o n , no r e g a r d w h a t e v e r b e i n g h a d f o r G od, i s t h e s o l e a r b i t e r o f t r u e a n d f a l s e , o f g o o d a n d b a d , i s la w t o i t s e l f , a n d s u f f i c e s b y i t s own n a t u r a l p o w e rs t o c a r e f o r t h e g o o d o f m en an d o f p e o p l e s . " (D e n z , 1 7 0 3 ) .

A. T h is a b s o lu t e i n d i f f e r e n t i s m : a. p ro c e e d s w h e th e r fro m a th e is m , o r p a n th e is m , o r a g n o s tic is m : f o r i f God d o e s n o t e x i s t , o r i s n o t d i s t i n c t fro m t h e w o r l d , o r c a n n o t b e k now n b y u s , t h e n t h e r e c a n b e n o d u t i e s o n o u r p a r t to w a r d s h im . b . B u t t h o s e w h o , s u c h a s many I d i n t s , a d m it G o d * s e x i s t e n c e , b u t d e n y t h a t h i s p r o v i d e n c e e x t e n d s i t s e l f t o s i n g u l a r s , s a y t h a t God d o e s n o t c o n c e r n

A 135*

h i m s e l f a b o u t o u r s e r v i c e s o r w o r s h ip * a n d t h e r e f o r e t e a c h t h a t r e l i g i o n may b e n e g l e c t e d a s s o m e th in g u n n e c e s s a r y a n d u s e l e s s , B, M any o f t h e s e , a l o n g w i t h a b s o l u t e e v o l u t i o n i s t s . w ho h o w e v e r a c c o rd in g a s th e y a r e m a t e r i a l i s t s l i k e H a e c k e l. o r i d e a l i s t s l i k e H e g e l, p ro p o s e t h i s g e n e r a l n o t i o n w i t h some d i v e r g e n c e , c o n c e iv e r e l i g i o n , l i k e f i n e a r t , a s s o m e th in g p r o c e e d i n g fr o m i m a g i n a t i o n r a t h e r t h a n fro m r e a s o n , a* T h e re fo re : a l, a l t h o u g h th e y , may a d m it t h a t r e l i g i o n w a s n e c e s s a r y i n p r e v i o u s s t a g e s o f h um an d e v e lo p m e n t, a n d may s t i l l b e u s e f u l f o r som e a s a s t i m u l u s t o a c tio n , a2 , n e v e r th e le s s c o n c e iv e i t a s a h in d ra n c e t o th e p r o g r e s s o f s c ie n c e , u n l e s s i t b e i t s e l f s u b j e c t e d t o s c i e n c e , a n d a s a m e re s y m b o lic p i c t u r i n g o f t h e A b s o l u t e , w h ic h c a n n o t p r o v e i t s own t r u t h , b, Some c o n c e i v e r e l i g i o n , w h ic h t h e y r e d u c e t o m y s t i c i s m , a s a s o r t o f o rn a m e n t o r lu x u r y o f c e r t a i n m in d s , a f t e r t h e m an n er o f p o e t i c a r t , 0, A g n o s t i c s o f t e n p r o p o s e a so m ew h at s i m i l a r e x p l a n a t i o n o f r e l i g i o n , w h e th e r u n d e r an e m p i r i c i s t fo rm , a s do P o s i t i v i s t s , o r u n d e r a s u b j e c t i v i s t o r i d e a l i s t i c f o r m , a s d o e s K a n t, a. P o s i t i v i s t s a r e d i v i d e d among t h e m s e l v e s : a l . F o r t h e " S o c i o l o g i c a l S c h o o l" o r N e o -C o m tis ts s a y t h a t r e l i g i o n a r o s e fr o m a c e r t a i n s e n t i m e n t , o f d e p e n d e n c e o n t h e c o l l e c t i v i t y o r s o c i e t y , w h ic h w a s c o n c e i v e d a s a s o r t o f s u p e r i o r b e i n g w o r th y o f r e l i g i o u s w o r s h i p , a 2 . W h e re a s " p s y c h o l o g i s t " a g n o s t i c s , s u c h a s W i l l i a m J a m e s : a 2 a , d e e m in g t h a t s o c i e t y i s n o t a s u f f i c i e n t f o u n d a t i o n o f w h a t i s c a l l e d m o ra l o b l i g a t i o n , a 2 b , s a y t h a t i n c e r t a i n c irc u m s ta n c e s a " r e l i g i o u s s e n s e " a r i s e s fro m s u b c o n s c i o u s n e s s , t a k i n g a t f i r s t t h e fo rm o f a r e l i g i o u s e m o t i o n , w h e re f ro m w o u ld g r a d u a l l y b e e v o lv e d s y m b o lic r e p r e s e n t a t i o n s a n d r e l i g i o u s c o n c e p t s , a n d u l t i m a t e l y -d o g m a tic f o r m u l a s , b. B u t K a n t ta u g h t th & t: b l. t h e e x i s t e n c e o f a God a n d o f a f u t u r e l i f e o u g h t t o b e b e l i e v e d b y m o ra l f a i t h ; b 2 , b u t t h e r e a r e n o s p e c i a l d u t i e s t o w a r d s God n o r i s w o r s h i p n e c e s s a r y : b 2 f ^ M an , a c c o r d i n g t o K a n t , o u g h t r e l i g i o u s l y t o f u l f i l h i s d u t i e g to w a r d s h i m s e l f an d to w a r d s o t h e r m en , b 2 b . B u t God d i d n o t c r e a t e u s f o r h i s own g l o r y , - — w h ic h w o u ld b e a " d i v i n e e g o is m " . ( T h i s l a s t p r o p o s i t i o n , a d m i t t e d b y H erm es a n d G u n t h e r .w a s co n d em n ed b y t h e V a t i o a n C o u n c i l : D e n z . 1 8 0 5 ; o f . 1 7 8 3 ) .

A 192,

LA ICISM :

R e c e n t L a ic is m m akes a p r a c t i c a l a p p l i c a t i o n o f su c h p r i n c i p l e s .

A, In d e e d L a ic is m a s s e r t s t h e " r e l i g i o n o f i r r e l i g i o n " f o r s o c ie ty and t h e s t a t e . B. T h e f u n d a m e n ta l p r i n c i p l e o f L a i c i s m i s hum an r e a s o n a n d o f hum an w i l l , a s t a u g h t b y K a n t . V a t i o a n C o u n c i l u n d e r t h i s f o r m u l a : "H um an r e a s o n i s c a n n o t b e b i d d e n t o i t b y G o d ," (D e n z , 1 8 1 0 ) .

as o b lig a to ry

t h e a b s o l u t e au to n o m y o f co n d em n ed b y t h e so in d e p e n d e n t, t h a t f a i t h

DISSERTATION TWO.

MITIGATED INDIEFEEIMTISM. OR LATITOD3NARIANISM

A 193.

GENERAL NOTION: A.

In d iffe re n tis m

u n d e r t h i s m ild e r fo rm :

A d m its i n d e e d , c e r t a i n d u t i e s to w a r d s God a n d t h e n e c e s s i t y o f some

w o rs h ip , a t l e a s t i n t e r n a l . B. B ut i t h o ld s th a t i t p o s itiv e r e lig io n he p le a s e .

A 194.

is lic il

DIVERSE POEMS OP TH IS DOCTRINE: u n d e r m any d i v e r s e f o r m s .

t h a t e a c h m an p r o f e s s v d i i c h s o e v e r

T h is m ild e r I n d if f e r e n tis m

i s p ro p o se d

A. Som e: a. a l t h o u g h t h e y a d m it n e c e s s i t y o f n a t u r a l r e l i g i o n , b. neverth e l e s s : b l . b o th d im in is h i t s e s s e n t i a l d u t i e s : b l a . * © ith s r d e n y in g t h e u s e f u l n e s s an d e f f i c a c y o f p r a y e r , a s d o e s J u l e s S im o n , s a y i n g t h a t i s i s u n b e f i t t i n g b o t h t o God a n d t o m an , b i b . o r d e n y in g t h e n e c e s s i t y o f e x t e r n a l and p u b l i c w o r s h ip , a s s e r t i n g t h a t God o u g h t t o b e w o r s h i p p e d i n s p i r i t a n d i n t r u t h ; b2, and a ls o r e j e c t a l l p o s itiv e r e l i g i o n s . B. A c c o rd in g to o t h e r s , su c h a s R o u ss e a u ( E m ile : P r o f e s s i o n d e f o i d u v i c a i r e S a v o y a r d ) , p o s i t i v e r e l i g i o n s , v . g , C h r i s t i a n i t y . M a h o m e ta n !s m . B u d d h is m , may b e a d m i t t e d , b u t e a c h m an may c h o o s e among th em a s h e p l e a s e s . a.

W h ic h d o c t r i n e i s t h u s f o r m u l a t e d i n t h e

f S y l l a b u s * o f P i u s IX :

a l. " I t i s f r e e t o e a c h m an t o e m b ra c e a n d p r o f e s s t h a t r e l i g i o n w h ic h so m e o n e , l e d b y t h e l i g h t o f r e a s o n , h a s deem ed t r u e . " (D e n z . 1 7 1 5 ) . a2, " I n t h e w o r s h i p o f a n y r e l i g i o n m en c a n f i n d s a l v a t i o n , an d a t t a i n e t e r n a l s a l v a t i o n . " (D e n z . 1 7 1 6 ) .

t h e w ay o f e t e r n a l

b. To t h i s i n d i f f e r e n t i s m d i d d e L a m e n n a is a r r i v e ( c f . d e L a m n e n n a is : E s s a is s u r 1*in d if f e r e n c e ; L es P a r o le s du C ro y a n t), m a in ta in in g t h a t : "By a n y p r o f e s s i o n o f b e l i e f w h a ts o e v e r e t e r n a l s a l v a t i o n o f th e s o u l c a n b e g a in e d , i f m o r a l c o n d u c t i s k e p t t o t h e r i g h t a n d f i t t i n g . " (D e n z . 1 6 1 3 ; c f . D e n z . 1 6 1 7 ) . c. M o d e rn is ts : c l. who d e r i v e r e l i g i o n fr o m a " r e l i g i o u s s e n t i m e n t " , w h ic h i s e v e r y ­ w h e re a t l e a s t s u b s t a n t i a l l y t h e sam e , c2, lo g ic a lly a r r iv e a t th e a s s e r tio n th a t a l l r e lig io n s ace tr u e . (D e n z . 2 0 8 2 ) . C. O t h e r s s a y t h a t i t s u f f i c e s t o e m b ra c e C h r i s t i a n i t y , w i t h o u t p r o f e s s i o n o f C a t h o l i c i s m : w h ic h i s l i k e w i s e co n d em n ed i n t h e *S y l l a b u s * o f P i u s IX . a. " A t l e a s t t h e r e i s g o o d h o p e r e g a r d i n g t h e s a l v a t i o n o f a l l t h o s e who a r e n o t a t a l l i n C h r i s t * s t r u e C h u r c h ," (D e n z , 1 7 1 7 ) . b. " P r o t e s t a n t i s m i s n o t h i n g e l s e t h a n a d i v e r s e fo rm o f t h e sam e t r u e C h r i s t i a n r e l i g i o n , i n w h ic h i t i s g i v e n t o p l e a s e G od e q u a l l y a s i n t h e C a t h o l i c C h u r c h ," (D e n z . 1 7 1 8 ; c f . D e n z . 1 6 4 2 e t s e q . ; 1 6 7 7 ) .

DISSERTATION THREE.

LIBERALISM.

A 195.

GENERAL NOTION OP LIBERALISM: L i b e r a l i s m . a s i t i s d i s t i n g u i s h e d fro m th e I n d i f f e r e n t i s m ex p o sed h e r e a b o v e , w as ta u g h t by " C a th o lic L i b e r a l s " , who w e r e m a i n l y d i s c i p l e s o f d e L a m e n n a is . A.

T h is L ib e ra lis m d e fe n d s c i v i l l i b e r t y

o f ev ery c u l t , a s a c o n d itio n .

A 137

n o t i n i t s e l f d e o r d i n a t e , o f s o c i e t y , b u t a s c o n fo rm e d t o r e a s o n a n d t o t h e s p i r i t o f th e G o s p e l, an d o f h i g h e s t u t i l i t y . a. T hese " C a th o lic L ib e r a ls " : a l . a l t h o u g h t h e y a c k n o w le d g e d i v i n e i n s t i t u t i o n o f t h e C a t h o l i c C h u r c h , a 2 . s a y t h a t t o t h e C a t h o l i c C h u rc h i s t o b e c o n c e d e d f u l l f r e e d o m , b u t n o th in g m o re . b. F o r t h e y a s s e r t t h a t t r u e r e l i g i o n w i l l b e p r o p o g a t e d an d w i l l f l o u r i s h b y p e r s u a s i o n a l o n e ; t h a t m any w i l l e m b ra c e i t , a n d i n d e e d w i t h t h e g r e a t e r f r e e d o m , an d t h e r e f o r e w i t h t h e g r e a t e r c o n f i d e n c e an d l o v e , a s c o m p u l­ s io n w i l l b e th e l e s s ; f o r t r u t h a lw a y s p r e v a i l s o v e r e r r o r . B. B u t: a. G r e g o r y XVI i n h i s e n c y c l i c a l *M i r a r i v o s * q u o t e s S t . A u s t i r *What w o r s e d e a t h o f t h e s o u l t h a n l i b e r t y o f e r r o r ? * (P L , 3 3 ,4 0 0 ) • (D e n z . 1 6 1 4 ) . b. And L e o X I I I s a y s i n h i s e n c y c l i c a l ’L d b e r t a s * : "By f a r t h e g r e a t e r p a r t o f t h e c o m m u n ity i s e i t h e r a b s o l u t e l y u n a b l e , o r a b l e o n l y w i t h g r e a t d i f f i c u l ­ t y , t o e s c a p e fr o m i l l u s i o n s a n d d e c e i t f u l s u b t l e t i e s , e s p e c i a l l y s u c h a s f l a t t e r t h e p a s s i o n s . I f u n b r i d l e d l i c e n c e o f s p e e c h a n d o f w r i t i n g b e .g ra n te d t o a l l , n o t h i n g w i l l r e m a i n s a c r e d a n d i n v i o l a t e ; e v e n t h e h i g h e s t a n d t r u e s t m a n d a te s o f n a t u r e , J u s t l y h e l d t o b e t h e common a n d n o b l e s t h e r i t a g e o f t h e hum an r a c e , w i l l n o t b e s p a r e d . T h u s , t r u t h b e i n g .g r a d u a l l y o b s c u r e d b y d a r k n e s s , p e r n i c i o u s an d m a n i f o l d e r r o r , a s t o o o f t e n h a p p e n s , w i l l e a s i l y p r e v a i l . . . . . . . . .A n d t h e m o re s o , b e c a u s e t h e a u t h o r i t y o f t e a c h e r s h a s g r e a t w e i g h t w i t h t h e i r h e a r e r s , who o a n r a r e l y d e c id e f o r th e m s e lv e s a s to th e t r u t h o r f a ls e h o o d o f t h e i n s t r u c t i o n g iv e n t o th e m ." ( L i b e r t a s , n n . 2 4 - 2 5 ) . C . T h i s LIBERALISM m ay b e d e f i n e d : a d o c t r i n e a c c o r d i n g t o w h ic h c i v i l a n d s o c ia l a u th o r ity i s n o t bound to a c c e p t d iv in e r e v e la tio n s u f f i c i e n t l y p ro p o sed , b u t m ay r e m a i n NEUTRAL b e tw e e n t h e t r u e and f a l s e r e l i g i o n s , n o t s u b m i t t i n g i t s e l f t o p o s i t i v e d i v i n e la w s s u p e r n a t u r a l l y r e v e a l e d . a . As L eo X I I I i n d i c a t e s i n h i s e n c y c lic a l l i b e r t a s * : a l . "l/Vhat N a t u r a l i s t s o r R a t i o n a l i s t s a im a t i n p h i l o s o p h y , t h a t t h e s u p p o r t e r s o f L i b e r a l i s m , c a r r y i n g o u t i n hum an l i f e a n d c o n d u c t t h e p r i n c i p l e s l a i d dow n b y N a t u r a l i s m , a r e a t t e m p t i n g i n t h e d o m a in o f m o r a l i t y an d p o l i t i c s . " ( L ib e r ta s , n .1 5 ) . a 2 . And t h i s d o c t r i n e l e a d s t o s o c i a l a t h e i s m ( c f . L i b e r t a s , n . 2 l ) . a 3 . And t e a c h e s t h a t t e m p o r a l s o c i e t y i s n o t b o u n d t o s u b o r d i n a t e i t s own p ro x im a te end t o a s u p e r n a tu r a l e n d . b. T h e HISTORY o f L i b e r a l i s m a n d o f i t s c o n d e m n a tio n s f a l l s i n t o t h r e e p e r i o d s ( c f . n n .A 1 9 6 -A 1 9 8 ).

A 196.

FIRST PERIOD OF LIBERALISM: T h i s p e r i o d b e g a n w i t h t h e f o u n d a t i o n , i n 1 8 3 0 , b y d e L a m e n n a is a n d h i s f o l l o w e r s , o f t h e d a i l y 1A v e n i r 1 . f o r t h e v i n d i c a t i o n o f t h e C h u rc h * s r i g h t s .

A. T h e s e w r i t e r s : a. p r o p o s e d s e p a r a t i o n o f C h u rc h f r o m s t a t e , a s o f g r e a t e s t a d v a n t a g e to t h e l i b e r t y o f th e C h u rc h ; b. and d e fe n d e d c i v i l l i b e r t y o f any r e l i g i o n a s a n o p p o rtu n e m eans o f r e c o n c i l i a t i o n o f s c ie n c e w ith f a i t h . B. I n 1 832 G r e g o r y XVI c o n d a im e d t h i s t e a c h i n g a s p a v i n g t h e way t o i n d i f f e r e n t i s m : "T o v /h ic h m o s t p e s t i l e n t e r r o r t h e w a y i s o p e n e d b y t h a t f u l l a n d im m o d e ra te l i b e r t y o f o p i n i o n s w h ic h l u r k s a b r o a d u n t o t h e r u i n o f t h e s a c r e d a n d c i v i l o r d e r , some p e r s o n s t h r o u g h s u p re m e im p u d e n c e r e i t e r a t i n g t h a t som e a d v a n t a g e f l o w s fr o m i t t o r e l i g i o n . B u t fw h a t w o r s e d e a t h o f t h e s o u l , t h a n l i b e r t y o f e r r o r ? * s a i d A u s t i n (P L , 3 3 , 4 0 0 ) . F o r e v e r y r e i n b e i n g re m o v e d w h e re b y m en a r e k e p t i n t h e p a th w a y s o f t r u t h , . . . . . . . . t r u l y o p e n d o w e d e c l a r e t h e w e l l o f t h e a b y s s ........... . . . I t i s t h e a c t o f t h e p r o u d , o r r a t h e r o f t h e f o o l i s h m a n , t o w e ig h w i t h h um an w e i g h t s t h e m y s t e r i e s o f f a i t h , * w h ic h e x c e e d a l l u n d e r s t a n d i n g * ( P h i l . 4 . 7 ) , a n d t o e n t r u s t th e m t o r e a s o n o f o u r m in d , w h ic h b y t h e c o n d i t i o n o f hum an n a t u r e i s w e a k a n d i n f i r m . " ( D e n z . 1 6 1 4 -1 6 1 6 ) C.

D e L a m e n n a is w a s f u r t h e r co n d em n ed i n 1 8 3 4 . ( C f , D e n z . 1 6 1 7 ) .

138,

A 197.

SECOND PERIOD OF LIBERALISM: T h is p e rio d b e g in s w ith th e r e v o lu tio n o f 1 8 4 8 ; f o r th e n c e fo rw a rd c e r t a i n C a th o lic s d e v ia te d fro m t h e te a c h ­ i n g s o f *M i r a r i V o s * i n o r d e r t o s a f e g u a r d t h e l i b e r t y o f t h e C h u r c h ,

A. G o d a rd i n h i s b o o k " L e s P r i n c i p e s d e 8 9 e t l a D o c t r i n e C a t h o l i q u e " ( 1 8 6 1 ) , e n d e a v o u r e d t o r e c o n c i l e t h e s e p r i n c i p l e s w i t h C a t h o l i c i s m , b u t w as co n d em n ed b y t h e C o n g r e g a t i o n o f t h e I n d e x . B. A f t e r t h e s p e e c h e s o f M o n ta l e m b e r t i n t h e C o n g r e s s o f M e c h l i n ( 1 8 6 3 ) , l i b e r a l i s m w a s a g a i n co n d em n ed b y P i u s IX i n h i s e n c y c l i c a l ’QUANTA OJRA* i n 1 8 6 4 . a. T h is docum ent condem ns, a s an a p p l i c a t i o n o f n a t u r a l i s m , t h e d o c t r i n e o f t h o s e w ho s a y t h a t " t h e b e s t o r d e r i n g o f p u b l i c s o c i e t y a n d c i v i l p r o g r e s s u t t e r l y r e q u i r e t h a t hum an s o c i e t y b e c o n s t i t u t e d a n d g o v e r n e d w i t h o u t an y r e g a r d b e in g had to r e l i g i o n , as i f i t d id n o t e x i s t , o r a t l e a s t w ith o u t a n y d i s t i n c t i o n b e i n g m ade b e tw e e n t h e t r u e a n d f a l s e r e l i g i o n s , " (D e n z . 1 6 8 9 ) . b. " A n d " , a d d s P i u s IX , " t h e y d o n o t h e s i t a t e t o a s s e r t , a g a i n s t t h e d o c t r i n e o f H o ly W r i t a n d o f t h e h o l y F a t h e r s , t h a t ‘ t h a t i s t h e b e s t c o n d i t i o n o f s o c i e t y , i n w h ic h i s n o t a t t r i b u t e d t o g o v e rn m e n t t h e d u t y o f c o e r c i n g b y a p p o in te d p e n a l t i e s v i o l a t o r s o f th e C a th o lic r e l i g i o n , s a v e i n s o f a r a s p u b lic p e a c e r e q u i r e 1. " ( D e n z . 1 6 8 9 ) . c. T h e sam e d o c u m e n t c o n t i n u e s : "F ro m w h ic h q u i t e f a l s e i d e a o f s o c i a l g o v e r n m e n t, t h e y a r e n o t a f r a i d t o c u l t i v a t e t h i s e r r o n e o u s o p i n i o n , . , . , , t o w i t , t h a t 1 f r e e d o m o f c o n s c i e n c e a n d o f c u l t s i s a p r o p e r r i g h t o f e a c h m an , w h ic h o u g h t t o b e p r o c l a i m e d a n d a s s e r t e d b y l a w i n e v e r y r i g h t l y c o n s t i t u t e d s o c i e t y * . " (D e n z . 1 6 9 0 ) , d. " B u t w h i l e , " c o n c l u d e s P i u s I X , " t h e y r a s h l y a f f i r m t h i s , t h e y do n o t t h i n k a n d c o n s i d e r t h a t t h e y a r e p r e a c h i n g *f r e e d o m o f s e l f - r u i n * ; S t . A u s t i n : PL 3 3 , 3 9 9 ) . " (D e n z . 1 6 9 0 ) . C. A nd i n t h e SYLLABUS1 o f m o d e rn e r r o r s , P i u s IX co n d em n s s e v e r a l p ro p o s itio n s o f th e L ib e r a ls , su ch as th e s e : a. " I n o u r a g e i t i s no l o n g e r e x p e d i e n t t h a t t h e C a t h o l i c r e l i g i o n b e h e l d a s t h e s o l e r e l i g i o n o f t h e s t a t e , v /h a ts o e v e r o t h e r c u l t s b e in g e x c lu d e d ," (D e n z . 1 7 7 7 ) . b. " I t i s f a l s e t h a t c i v i l l i b e r t y o f any c u l t w h a t s o e v e r . . . . . . . . . . . c o n d u c e s t o e a s i e r c o r r u p t i o n o f t h e m o r a l s a n d m in d s o f p e o p l e s a n d t o p r o p o g a t i o n o f t h e b a n e o f i n d i f f e r e n t i s m . " (D e n z . 1 7 7 9 ; c f . D e n z . 1 7 2 4 ; 1 7 5 5 ) .

A 198.

THIRD P E R I CD OF LIBERALISM: A f t e r t h e e n c y c l i c a l *Q u a n ta C u r a * . L i b e r a l i s m am ong C a t h o l i c s d o e s n o t seem t o h a v e e x i s t e d i n t h e s t a t e o f d o c t r i n e , f o r som e y e a r s , b u t i t c e r t a i n l y e x i s t e d i n t h e s t a t e o f t e n d e n c y .

A. O n t h a t a c c o u n t L e o X U I i n 1 8 8 5 i n h i s e n c y c l i c a l *IMMORTALE D E I* c i t e s a n d c o n f i r m s *M i r a r i v o s * . *Q u a n t a C u r a * a n d t h e *S y l l a b u s * . and a t t h e sam e t i m e e x p l a i n s w h ic h f r e e d o m i s l e g i t i m a t e , a n d how f a l s e r e l i g i o n s may b e t o l e r a t e d i n o r d e r to a v o id g r e a t e r e v i l , a. " I f t h e C h u rc h Ju d g e s i t u n la w fu l t h a t th e d i v e r s e k in d s o f d iv in e w o r s h i p e n j o y t h e sam e r i g h t a s t h e t r u e r e l i g i o n , n o t h o w e v e r o n t h i s a c c o u n t d o e s s h e co n d em n t h o s e r u l e r s w h o , f o r t h e s a k e o f p r o c u r i n g som e g r e a t g o o d o r o f h i n d e r i n g sam e p r e a t e v i l , t h r o u g h c u s to m a n d u s a g e p a t i e n t l y a l l o w th e m a l l to have a p la c e i n th e s t a t e . A nd i n f a c t t h e C h u r c h i s w o n t t o t a k e e a r n e s t h e e d t h a t n o o n e s h a l l b e f o r c e d t o e m b ra c e t h e C a t h o l i c f a i t h a g a i n s t h i s w i l l , b e c a u s e , a s S t . A u s t i n w i s e l y r e m i n d s u s : *man c a n n o t b e l i e v e s a v e w i l l i n g l y . * (P L . 3 5 , 1 6 0 7 ) . " ( i m m o r t a l e De i , n . 3 6 ; D e n z . 1 8 7 4 - 1 8 7 5 ) . b, " I n s p e c i a l r e g a r d i n g t h e s o - c a l l e d *fre e d o m s * w h ic h a r e s o g r e a t l y c o v e t e d i n t h e s e t i m e s , a l l m u s t s t a n d b y t h e ju d g m e n t o f t h e A p o s t o l i c S e e , a n d h a v e t h e sam e m in d a s i t h a s . L e t n o m an b e d e c e i v e d b v t h e o u tw a r d a p p e a r a n c e o f f i t t i n g n e s s o f t h e s e * f r e e d o m s *.............. . . . . . I t i s a l r e a d y w e l l e n o u g h know n b y e x p e r i e n c e o f w h a t t h i n g s t h e y a r e p r o d u c t i v e i n t h e s t a t e . " ( i m m o r t a l e D e i, n .4 2 ; D enz. 1 8 8 0 ), c. F o r t h e r e i s i n L i b e r a l i s m a d e c e i t f u l g u i s e o f c h a r i t y to w a r d s u n b e l i e v e r s ; b u t a n a d u l t e r a t i o n o r c o u n t e r f e i t o f t h e h i g h e s t v i r t u e i s a lw a y s s o m e th in g g r a v e b o t h i n i t s e l f a n d i n i t s i n n u m e r a b l e c o n s e q u e n c e s .

A139,

B . L i k e w i s e i n h i s e n c y c l i c a l "LIBERTAS1 i n 1 8 8 8 , L eo X I I I : a . A g a in i n s i s t s : "P ro m w h a t h a s b e e n s a i d i t f o l l o w s t h a t i t i s q u i t e u n l a w f u l t o d em an d , o r d e f e n d , o r t o g r a n t p r o m is c u o u s fre e d o m o f t h o u g h t , o f w r i t i n g , o f t e a c h i n g , and l i k e w i s e o f r e l i g i o n s , a s i f t h e y w e re so m any r i g h t s g i v e n b y n a t u r e t o m an. P o r , i f n a t u r e h a d t r u l y p i y e n th e m , t h e r e w o u ld b e a r i g h t t o . r e j e c t G o d * s a u t h o r i t y , n o r c o u l d hum an f r e e d o m b e te m p e r e d b y a n y l a w ." ( L ib e r ta s , n .4 2 ; D enz. 1 9 3 2 ). b . H e a l s o w r i t e s : "W hat N a t u r a l i s t s o r R a t i o n a l i s t s a im a t i n p h i l o s o p h y , t h a t t h e s u p p o r t e r s o f L i b e r a l i s m , c a r r y i n g o u t t h e p r i n c i p l e s l a i d dow n b y N a t u r a l i s m , a r e a t t e m p t i n g i n t h e d o m a in o f m o r a l i t y a n d p o l i t i c s , " ( L i b e r t a s , n . 1 5 ) , " s o t h a t i n p u b l i c a f f a i r s t h e comm ands o f G od may b e p a s s e d o v e r , a n d m ay b e e n t i r e l y d i s r e g a r d e d i n t h e f r a m i n g o f l a w s . " ( L i b e r t a s , n . 1 8 ) , o . A g a i n s t w h ic h h e s a y s : " C i v i l s o c i e t y m u s t a c k n o w le d g e God a s i t s f o u n d e r an d p a r e n t , a n d m u s t r e v e r e n c e a n d o b e y h i s p o w e r a n d a u t h o r i t y . J u s t i c e a c c o r d in g ly f o r b i d s , r e a s o n i t s e l f f o r b i d s , th e body p o l i t i c t o b e a t h e i s t , o r , w h a t w o u ld am o u n t t o a t h e i s m , t o t a k e t h e sam e a t t i t u d e * , to w a r d s t h e v a r i o u s r e l i g i o n s , a s t h e y e x p r e s s i t , a n d i n d i s c r i m i n a t e l y t o b e s t o w t h e sam e r i g h t s u p o n th e m a l l . " ( L i b e r t a s , n . 2 1 ) . d. And h e p o i n t s o u t t h a t " i n s p i t e o f a l l t h i s show o f t o l e r a n c e , i t v e ry o f t e n h a p p e n s t h a t , w h ile th e y p r o f e s s th e m s e lv e s r e a d y to l a v i s h l i b e r t y o n a l l i n t h e g r e a t e s t p r o f u s i o n , t h e y a r e u t t e r l y i n t o l e r a n t to w a r d s t h e C a t h o l i c C h u r c h ." ( L i b e r t a s , n . 3 5 ) . C. L i b o r a l i s n a p p e a r e d a g a i n a s a d o c t r i n e w i t h t h e MODERNISTS, a n d w a s a g a i n c o n d em n ed i n t h e e n c y c l i c a l "PASCENDI* o f P i u s X i n 1 9 0 7 , (D e n z . 2 0 9 3 ).

A 199.

GENERAL CHARACTER OP LIBERALISM:

P ro m w h a t h a s b e e n s a i d i t f o l l o w s :

A. T h a t t h e d o c t r i n e o f L i b e r a l i s m i s r e d u c e d t o t h i s : a. C i v i l a n d s o c i a l a u t h o r i t y i s n o t b o u n d i n m a k in g i t s la w s a n d d e c r e e s to o b s e rv e c o n fo rm ity to d i v i n e la w s s u p e r n a t u r a l l y r e v e a l e d ; b. n o r i s c i v i l fre e d o m o f an y r e l i g i o n o r c u l t , t r u e o r f a l s e , i n o r d i n a t e . B . T h e c o n d e m n a tio n o f L i b e r a l i s m i s n o t h i n g e l s e , a c c o r d i n g t o t h e C h u rc h , th a n t h e a p p l i c a t i o n o f th e f i r s t p r i n c i p l e s w h e th e r o f r e a s o n o r o f f a i t h , a c c o r d ­ in g a s t h e r e i s no r i g h t t o e r r ( e r r i n g i s e x c u s e d o n ly b y good f a i t h ) , o r i n o t h e r w o r d s , a c c o r d i n g a s f r e e d o m t o e r r i s n o t h i n g e l s e t h a n fr e e d o m o f s e l f - r u i n , t o u s e S t . A u s tin * s e x p r e s s io n ( c f . P L , 3 3 , 3 9 9 ), a. T h i s h a s a lw a y s b e e n t a u g h t b y t h e P o p e s , f o r e x a m p le ; a l . b y B o n i f a c e V I I I i n h i s b u l l *Unam S an ctam * (D e n z . 4 6 9 ) $ a 2 . b y M a r t i n V i n h i s c o n d e m n a tio n o f t h e e r r o r s o f H us a n d Wy c l i f f e (D e n z . 6 4 0 , 6 8 2 ) ; a 3 . B y L e o X i n c o n d e m n in g t h e e r r o r s o f L u t h e r (D e n z . 7 7 3 ) , b. P ro m t h e s e d i v e r s e c o n d e m n a tio n s a p p e a r s t h e ju d g m e n t o f t h e C h u r c h , t o w i t ; X n d i f f e r e n t i s m ( w h ic h i s o f t e n a l s o c a l l e d L i b e r a l i s m ) i s a h e r e s y a g a i n s t t h e dogm a t h a t r o u t s i d e t h e C a t h o l i c C h u rc h n o o n e c a n b e s a v e d ( c f . D e n z . 4 6 8 ; 7 1 4 ; 1 6 4 6 ), c . B u t L ib e r a lis m a s i t i s a d m itte d by " C a th o lic L i b e r a l s " , as d i s t i n c t fr o m I n d i f f e r e n t i s m : o l. i f i t i s not h e re sy , c2. i s t h e o l o g i c a l e r r o r , a n d i s n u m b e re d b y P i u s IX am ong t h e d o c t r i n e s w h ic h "w e w i l l a n d command t o b e r e p r o b a t e d , p r o s c r i b e d a n d co n d em n ed b y a l l c h i l d r e n o f t h e C a t h o l i c C h u r c h ." (D e n z . 1 6 9 9 ) ,

ARTICLE TWO. OBLIGATION OF INDIVIDUAL MAN TO ACCEPT REVELATION.

A 200. is

CONCLUSION: I t m u s t b e s a i d t h a t THERE IS INCUMBENT ON EACH MAN AN OBLIGATION TO ACCEPT A DIVINE REVELATION SUFFICIENTLY PROPOSED. W h ic h p ro v e d :

A14Q.

A*

P ro p . G od’ s r i g h t ( n .A 2 0 1 ) ,

B . . F ro m man* s u l t i m a t e e n d ( n .A 2 0 2 ) .

A 201.

PROOF FROM GOD'S RIGHT: T h i s p r o o f i s i n d e e d a l r e a d y a d v a n c e d b y t h e V a t i c a n C o u n c i l a g a i n s t t h e p r i n c i p l e o f t h e a b s o l u t e a u to n o m y o f human r e a s o n an d w i l l , i . e . a g a i n s t t h e p r i n c i p l e t h a t "h u m an r e a s o n i s s o i n d e p e n d e n t t h a t f a i t h c a n n o t b e b i d d e n t o i t b y G o d ."

A. F a r t h e V a t i c a n C o u n c i l s a y s t h a t : a. " S i n c e m an d e p e n d s u p o n God a s u p o n h i s c r e a t o r a n d L o r d , an d c re a te d re a s o n i s f u lly s u b je c t to th e in c re a te d T ru th , b, " h e i s b o u n d t o o f f e r t o t h e r e v e a l i n g God b y h i s f a i t h t h e s e r v i c e o f h i s i n t e l l e c t a n d w i l l . " (D e n z . 1 7 8 9 ) . B . A c c o r d i n g l y , t h e PROOF m ay be t h u s f o r m u l a t e d : a a * To God a s t o i t s c r e a t o r , L o r d , a n d t h e I n c r e a t e d T r u t h , c r e a t e d r e a s o n i s s u b je c t by n a t u r a l r i g h t , and i s bound b y su ch r i g h t to g iv e s e r v i c e to h im . b. B ut re v e la tio n s u ffic ie n tly c r e a t o r . L o rd and I n c r e a t e d T r u th .

p ro p o se d m a n if e s tly

p ro f ie e d s fr o m G o d ,

th e

c« T h e r e f o r e c r e a t e d r e a s o n i s b o u n d b y n a t u r a l la w t o .g iv e s e r v i c e t o G od r e v e a l i n g , b y a c c e p tin g h i s r e v e l a t i o n s u f f i c i e n t l y p ro p o s e d , o lF o r m an o w es t o G od: o la « n o t o n l y a s t o h i s c r e a t o r a n d L o rd t h e s e r v i c e o f w i l l , i . e . o b e d i e n c e , o l b . b u t a l s o a s to t h e i n c r e a t e d T r u t h -the s e r v i c e o f i n t e l l e c t b y i n t e l l ­ e c tu a l a d h e s io n o f f a i t h . 6 2 , A c c o r d i n g l y h e w ho r e f u s e s t o a c c e p t d i v i n e r e v e l a t i o n s u f f i c i e n t l y p r o p o s e d , i s a c t i n g a g a i n s t n a t u r a l r i g h t and i s o f f e r i n g i n j u r y t o G o d , a s i f h e w e r e t o s a y : "G od i n r e v e a l i n g c a n b e d e c e i v e d , o r c a n d e c e i v e . " o r " I am n o t b o u n d t o b e s u b j e c t t o G od. " c 2 a . T h i s i s p o s i t i v e , w i l l e d , d i r e c t , i n f i d e l i t y , -w hich i s a n a c t e l i c i t e d b y i n t e l l e c t and im p e ra te d b y w i l l fro m p r i d e . o 2 b . B u t i n j u r y i s s o m uch t h e g r a v e r , a s t h e r i g h t o f d o m in io n i s t h e m o re s a c r e d a n d a b s o l u t e ; o 2 b l . a s "how m uch t h e g r e a t e r i s h e a g a i n s t wham o n e i s d e l i n q u e n t s o m uch t h e g r a v e r i s t h e o f f e n c e ; " ( i l l , q . l , a . 2 a d 2 ) ; c2 b 2 . a c c o rd in g a s "h o n o u r i s i n th e h o n o u rin g , b u t i n j u r y i n th e i n j u r e d ." 0.

BUT I F IT BE OBJECTED:

a. t h a t i n f i d e l i t y i s n o t a g a i n s t t h e r i g h t o f n a t u r e o r n a t u r a l la w , b e c a u s e th e o b lig a tio n o f a c c e p tin g d iv in e r e v e la tio n i s n o t n a tu r a l, b u t su p e r­ n a tu ra l. b. S t . T hom as ANSWERS: "T o h a v e f a i t h i s n o t i n h u m an n a t u r e , b l . " B u t i t i s i n hum an n a t u r e , t h a t m a n 's m in d b e n o t r e p u g n a n t t o a n in t e r io r i n s t i n c t and to e x t e r i o r p re a c h in g o f t r u t h . W h e re fo re a c c o rd in g t o t h i s i n f i d e l i t y i s a g a in s t n a tu r e ." ( I I - I I , q .1 0 , a . l ad l ) . b 2 . T h e re fo re : b 2 a . h e w ho d i r e c t l y t r a n s g r e s s e s s u p e r n a t u r a l l a w , a n d c o n s e q u e n t l y i s a v e r t e d fro m h i s s u p e r n a t u r a l u l t i m a t e e n d , b 2 b . i n d i r e c t l y t r a n s g r e s s e s n a t u r a l l a w , a n d c o n s e q u e n t l y i s a v e r t e d fr o m h i s n a t u r a l u l t i m a t e e n d . ( C f , L eo X I I I : E n c y c l i c a l ' L i b e r t a s * . ) .

A 202.

FR00F FROM MAN'S ULTIMATE END: to in te n d h is u ltim a te end.

T h is p ro o f i s

t a k e n fro m m a n 's o b l i g a t i o n

A. M an i s b o u n d b y t h e l a w o f n a t u r e t o i n t e n d e f f i c a c i o u s l y h i s u l t i m a t e en d , w h e re in h e w i l l f in d h i s b e a titu d e . a. F o r t h e n a t u r a l la w d i r e c t l y e n j o i n s u p o n m an t o t e n d h is n a tu ra l e n d , w h ic h c o n s i s t s i n p e r f e c t k n o w le d g e o f G od fro m c r e a t u r e s , a n d m n a t u r a l

A .U . W o o d b u ry , S .I1

CHRIST TOGETHER WAYFARER AND CQH33MHTSOR

C O P Y R IG H T

CHRIST TOGETHER WAYFARER AND CCMERSHEMSOR,

1,

ORDER OP PROCEDURE: T h e r e a r e tw o t r u t h s w h ic h w o u ld SEEM t o h e i n c o m p a t i b l e w i t h e a c h o t h e r ,. A.

To w i t :

a , F i r s t t h e s o u l of* C h r i s t , a t o n c e fr o m t h e b e g i n n i n g o f i t s o r e a t i o n a lw a y s h a d b e a t i f i c k n o w le d g e * t h a t i s , t h e k n o w le d g e o f t h e b l e s s e d o r c o m p re h e n s o rs ( i , e » b e a t i f i c -v is io n o f t h e d i v i n e e s s e n c e ) ; w h ic h i s Ca t h o l i c d o c t r i n e s s o t h a t d e n i a l o f t h i s d o c t r i n e i s a t l e a s t t h e o l o g i c a l l y e rro n e o u s , o r s a v o u rin g o f h e re sy * b , wJ S e o o n d ly , C h r i s t , t h r o u g h o u t h i s m o r t a l l i f e , d o a th o n t h e C r o s s , w as t r u l y and p r o p e r ly a w a y f a r e r ; fa ith *

th a t i s , u n til h is w h ic h i s

B. And i n d e e d t h e p r i n c i p a l , a n d o n e m ig h t s a y , th e o n ly d i f f i c u l t y o c c u r r in g a g u in s t th e d o c t r i n e o f C h r i s t f s h a v in g th e b e a t i f i c v is io n d u rin g h i s m o r ta l .l i f e , l i e s i n th e d i f f i c u l t y o f e x p la in in g a n y h a rm o n y b e t w e e n t h a t b l e s s e d and t h e r e f o r e h e a v e n ly lif e of C h r i s t a n d t h e m o r t a l l i f e w h ic h h e l i v e d a m o n g s t m en o n e a r t h . a. T h o s e who d e n y t h a t C h r i s t a lw a y s h a d t h e b e a t i f i c v i s i o n s a y th a t th e b le s s e d l i f e i s re p u g n a n t to a w a y fa re r, a n d C h r i s t w as a w a y fa re r. b. T h u s dc t h e y a r g u e : b l . "C o n su m m a te g r a c e , t h a t i s , g r a c e c o n su m m a te d b y t h e b e a t i f i c v i s i o n , i s n o t c o m p a tib le w ith C h r i s t 's t r u l y m e r i t i n g , but our re d e m p tio n d e fe n d s upon h i s t r u l y m e r i t i n g ." b 2 , " T h e s u p re m e j o y , w h i c h i s e s s e n t i a l l y c o n n e c t e d w i t h t h e b e a t i f i c v i s i o n , c a n n o t c o e x i s t w i t h s u p re m e s a d n e s s a n d p a i n , but t h e a c t u a l s a t i s f a c t i o n f o r o u r s i n s i s a s c r i b e d t o C h r i s t ' s s u p re m o s a d n e s s and p a in ," C.

In

d e a li n g b r i e f l y w i t h t h e s e d i f f i c u l t i e s , we s h a l l :

a.

F i r s t s e x p l a i n how C h r i s t w a s t r u l y

a w a y farer*

S e c o n d l y , e x c o s e i n som e f a s h i o n t h e m a r v e l l o u s h a rm o n y b e tw e e n b. C h r i s t f s s t a t e a s a w a y fa r e r and h i s s t a t e a s a c o m p re h e n so r. T h i r d l y , d e a l w i t h t h e c o - e x i s t e n c e o f s u p re m e j o y a n d s u p re m e c. p a in and s a d n e s s i n C h r is t*

I.

, CHRIST W A S v TRUE WAYFARER,,

2,

THE QUESTION: How i s i t t o b e e x p l a i n e d t h a t t h e s e tw o a p p a r e n t c o n t r a d i c t d r i e s , t o w i t , rb e a w a y f a r e r ' a n d ' b e a c o m p r e h e n s o r ’ . w e r e fo u n d t o g e t h e r i n C h r i s t ?

2.

THE BODY HAS NO PART IN THE ESSENCE OP BEATITUDE: P e r u n d e r s t a n d i n g o f t h i s , i t i s to b e r e c a lle d th a t b e a titu d e e s s e n ti a lly c o n s is ts in v is io n o f th e d iv in e e s s e n c e , and c o n s e q u e n tly i n f r u i t i o n . A, B u t t h e s e a c t s a r e s im p ly s p i r i t u a l , b e l o n g i n g t o o f t h e s o u l*

th e h ig h e r p a rt

B. N o r i n a n y m a n n e r c a n t h o s e a c t s b e e l i c i t e d b y som e s e n s i t i v e n e w e r ; n o r c a n s o m e t h in ? c o r p o r a l o r s e n s i b l e i n t e r v e n e t h e r e a f t e r t h e m a n n e r o f i n s t r u m e n t a l c a u s e , s i n c e t h e p r i n c i p l e eliciting v i t a l a c t i o n a c t s fo r m a lly a s a -p rin c ip a l c a u s e , and t h e r e f o r e i n th e e l i c i t i n g o f v i t a l a c t i o n n o i n s t r u m e n t a l c a u s e i s t o b e a d m itte d * ( C f . B a n n e z ; i n I , 1 * 1 2 , a* 3 ) •

4.

PO SSIB IL IT Y OP BEATITUDE OP SOUL EVEN IN THE STATE OP UNION: B u t t h e h u m an s o u l i s i n d e e d ’ p e r se* a n d i m m e d i a t e l y t h e s u b s t a n t i a l f a r m o f t h e h um an b o d y , b u t n o t d e p e n d e n t o n t h e b o d y a s r e g a r d s i t s b e , s i n c e i t i s su b si s te n t. B u t DO POLLOvVS BE. T h e r e f o r e t h e hum an s o u l h a s a l s o o p e r ­ a t i o n ’ p e r s e ’ and i n t r i n s i c a l l y in d e p e n d e n t o f th e b o d y , t o w i t , u n d e rs ta n d and w i l l . N o r i s t i l l s e x c lu d e d b y a n e x t r i n s i c d e p n n d e n c e , b y r e a s o n o f o b je c t , on th e b o d y ,

A. T h e r e f o r e i n t h e s o u l i t s e l f and i n i t s f a c u l t i e s w h ic h e x i s t i m m e d i a t e l y a n d s o l e l y i n t h e e s s e n c e o f t h e s o u l a s i n t h e i r s u b j e c t , we c a n c o n s i d e r tw o f o r m a l i t i e s v i r t u a l l y d i s t i n c t , a. to w i t : a i . _o.no, t h e s o u l a c c o r d i n g t o i t s s p i r i t u a l s u b s t a n c e , s u b s i s t e n t i n i t s e l f , i n d e p e n d e n t o f t h e b o d y w i t h i t s ow n p r o p e r p o w e rs an d o p e r a t i o n s , a2. t h e o th e ..., t h e s o u l w i t h i t s p o w e rs a n d o p e r a t i o n s r e l a t i v e l y t o th e o rg a n ic bed V w m c h i t in fo rm s and v i v i f i e s . b . B u t j u s t a s t h e s o u l e x i s t s i n i t s e l f , s o a l s o i n i t s e l f a n d fr o m i t s e l f a lo n e , t h a t i s , n o t o n ly s u b j e c t i v e l y , b u t a ls o o b j e c t i v e l y , an d t h e r e f o r e s im p ly , c a n i t a c t i n d e p e n d e n t l y w i t h o u t a l l co m m erce w ith th e b o d v . A nd w h a t o c c u r s a s i t w e r e n a t u r a l l y a f t e r d e a t h b y r e a s o n o f t h e s e p a r a t e d s t a t e o f t h e s o u l , t h e sam e c a n w i t h o u t d o u b t , a t l e a s t b y d i v i n e p o w e r, b e d o n e i n t h e s t a t e o f u n io n . B. T h e re fo re : a. God c a n e l e v a t e t h e s o u l e v e n i n t h e s t a t e o f u n i o n w i t h t h e b o d y t o a c t i o n s s im p ly a n d a b s o l u t e l y s p i r i t u a l a n d s u p e r n a t u r a l , and in d e e d e v e n t o v i s i o n o f t h e d iv i n e e s s e n c e , b y r e a s o n o f th e o b e d i e n t i a l p o t e n c y w h ic h b e f i t s t h e s o u l p r o p e r l y b y r e a s o n o f i t s i n t e l l e c t u a l i t y . b. And t h e r e f o r e t h e s o u l u n i t e d t o t h e b o d y , a t t a i n i n g G od i n h i s e s s e n c e im m e d ia te ly th ro u g h th e l i g h t o f g l o r y , t o g e t h e r a ls o h a s f r u i t i o n o f h im , a n d t h e r e f o r e i s i n 0 0 s s e s s i o n o f b e a t i t u d e .

5.

TWO CONSIDERATIONS OP PERFECT BEATITUDE: H o w e v e r, o w in g t o t h e u n i t y o f e s s e n c e i n m a n , w h o se s u b s t a n t i a l f o r m i s t h e v e r y e s s e n c e o f t h e s p i r i t u a l s o u l , a c c o r d in g ; t o t h e o r d e r o f d i v i n e p r o v i d e n c e i m p r e s s e d i n tilin g s , b y w h ic h o r d e r b o t h t h e n a t u r a l o r d e r a n d t h e s u p e r n a t u r a l o rd e r a re re g u la te d , b e a titu d e e s s e n tia l ly r e s id in g i n th e so u l a l o n e , i s c o m m u n ic a te d t o t h e s o u l i t s e l f a s i t i s t o g e t h e r t h e fo r m o f t h e b o d y , a n d b y t h e m e d ia c y o f t h e s o u l a l s o t o t h e f a c u l t i e s , an d i n d e e d a ls o to th e body i t s e l f , A. T h e r e f o r e , fro m t h e s o u l r e p l e t e w i t h t h e l i g h t o f g l o r y , g l o r y i s d e riv e d to th e s o u l a s i t i s th e a c t o f th e h e d y , and th e v e ry b o d y , p a r t i c i p a t i n g th e c l a r i t y c f th e s o u l , i s r e n d e r e d g l o r i o u s and im m o r ta l. B. T h e re fo re p e r f e c t b e a ti tu d e i s c o n s id e re d : a. c i t h e r s im p ly . and t h i s c o n s is ts i n a n o p e r a tio n o f th e s o u l a lo n e , in d e p e n d e n tly o f th e b o d y , b. o r a s c o m p le te u n d e r e v e ry r e s p e c t . and so ta k e n , a ls o t h e g l o r y o f t h e s o u l a s i t i s t h e fo r m o f t h e b o d y , a n d t h e g l o r y o f t h e body i t s e l f , p e r ta in s to b e a titu d e .

6.

RESTRAINING OP REDUNDANCE IS NOT IM PO SSIBLE: B u t , s i n c e God i s a u t h o r o f g r a c e a s a l s o o f n a t u r e , t h e r e i s n o t h i n g t o p r o h i b i t h im f r o m s o c o m m u n ie a tin g g l o r y t o t h e i n t e l l e c t i v e s o u l t h a t i t i n d e e d b e f i l l e d t o t a l l y

w i t h b e a t i t u d e i n i t s e s s e n c e a s p r o p e r t o i t a n d e x c e e d in g every m a t e r i a l c o n d i t i o n , a n d y e t n o t c o n m i n i c a t e t h i s sam e b e a t i t u d e t o t h e b o d y . O r, i n o t h e r w o r d s , God c a n e f f e c t t h a t t h e b e a t i t u d e s o r e m a i n i n t h e s c u l a l o n e a n d i n i t s s u p e r i o r f a c u l t i e s , a s i t w e r e , c o n f i n e d a n d b o u n d , s o a s n o t to d e s c e n d i n t o t h e s o u l a s i t i s t h e fo r m o f t h e b o d y a n d a c c o r d i n g l y s t i l l le s s in to th e body i t s e l f , A. I n s u c h a c a s e w e w o u ld h a v e tw o t h i n g s , t o w i t : a. F i r s t , s u c h a s o u l a c c o r d i n g t o i t s s u b s t a n c e w o u ld b e s i m p l y a n d m o st p e r f e c t ly b le s s e d i n v is io n o f th e d iv in e e s s e n c e and f r u i t i o n th e r e o f . T h e r e f o r e i t w o u ld b e t h e s o u l o f a c o m p r e h e n s o r , b. S e c o n d l y , t h i s b e a t i t u d e w o u ld n o t b e f o u n d i n t h a t s o u l a s i t h a s r e l a t i o n to t h e b o d y , n o r i n i t s f a c u l t i e s i n s o f a r a s th e y i n any m anner e m p lo y co m m erce w i t h t h e b o d y , an d p r o p o r t i o n a t e l y s t i l l l e s s i n t h e b o d y its e lf, B. B u t a s o u l i s s a id to l i v e a l i f e i n t h i s w o rld i n s o f a r a s i t i n f o r m s a n d v i v i f i e s a b o d y a n d g e t s i t s k n o w le d g e f r o m s e n s e s c r e x o r c i s i t s o p e r a t i o n s a t l e a s t som ehow d e p e n d e n t l v o n t h e b o d y ,

e s

a. T h e r e f o r e a m an i n t h e f o r e m e n t i c n e d h y p o t h e s i s : a l* i n h i m s e l f w o u ld b e i n d e e d i n t h e s t a t e o f c o m p r e h e n s o r , a 2 . y e t w o u ld n o t b e b e a t i f i e d 03? b l e s s e d c o m p l e t e l y a n d p e r f e c t l y o r under? e v e r y r e s p e c t , b e c a u s e s o m e t h in g r e q u i r e d a c c o r d i n g t o G o d * s o r d i n a r y p r o v i d e n c e f o r c o m p le te b e a t i t u d e w o u ld b e l a c k i n g t o h im , t o w i t , g l o r y o f th e s o u l a s i t i s t h e fo rm o f th e b o d y , and c o n s e q u e n tly a ls o g l o r i f i c a t i o n o f t h e l o w e r p o w e rs a n d o f t h e b o d y i t s e l f , b.

T h e r e f o r e s u c h a m an c o u l d s t i l l

te n d to w a rd s c o m p le te g l o r i f i c a t i o n ,

c. T h e r e f o r e h e w o u ld b e a t r u e w a y f a r e r , o b ta in m e n t o f b e a t i t u d e u n d e r e v e ry r e s p e c t , 0.

-th a t i s , t e n d i n g

to w a r d s t h e

B u t:

a. I f i t b e OBJECTED t h a t t o a s o u l e x i s t i n g i n t h e b e a t i f i c v i s i o n : a l , j u s t a s f r u i t i o n o f th e good p o s s e s s e d i s d u e , a 2 , s o a l s o i s d u e t o t a l a n d c o m p le te g l o r i f i c a t i o n . b. T h e ANSWER i s : b l, th a t: I l i a , t h i s i s t r u e a c c o r d in g t o t h e o r d e r o f d i v i n e p r o v id e n c e commonly to b e o b serv ed ; b i b , b u t t h i s d o e s n o t p r o h i b i t God fro m e x c e p t i o n a l l y s u s p e n d i n g o w in g t o s p e c i a l r e a s o n s t h e r e d u n d a n c e o f g l o r y f r o m t h e s o u l c o n s i d e r e d a c c o r d in g ; t o i t s - e s s e n c e i n t o t h e s o u l a s i t i s t h e fo rm o f t h e b o d y , b 2 , A nd t h e n t o t h i s b e a t i f i e d m an t a k e n i n d i v i d u a l l y w o u ld n o t b e d u e a b e a t i t u d e o r g l o r i f i c a t i o n c o m p l e t e an d u n d e r e v e r y r e s p e c t ,

D. T h e r e f o r e a m an p l a c e d i n s u c h a c o n d i t i o n w o u ld n o t b e d i s t i n g u i s h e d fr o m o t h e r m en a s r e g a r d s t h e l i f e o f t h e s o u l i n t h e b o d y , a . H i s o p e r a t i v e f a c u l t i e s , e x i s t i n g i n t h e i r o r d i n a r y s t a t o , w o u ld t e n d to w a r d s t h e i r o b j e c t s i n a m a n n e r c o n n a t u r a l t o t h a t s t a t e , a n d e a c h w o u ld d o w h a t i s b e f i t t i n g t o i t , b. T h e l o w e r p a r t w o u ld n o t b e im m une fr o m p a s s i o n s p e r t i n e n t t o h u m an n a t u r e , n o r c o u l d t h e b o d y b e s a i d t o b e i m p a s s i b l e , in d e e d i t w o u ld b e s u b j e c t t o n a t u r a l d e f e c t s , c. T h e r e f o r e s u c h a m an w o u ld b e p a s s i b l e b y c o r p o r a l a n d a n im a l p a s s i o n s , a n d w o u ld b o m o r t a l , l i k e o t h e r m e n .

7.

SUCH WAS THE STATE OF CHRIST,: I n t h e s t a t e j u s t e x p o s e d w a s C h r i s t th r o u g h o u t h i s l i f e u n t i l h i s d e a th . He w as in d e e d i n th e s t a t e o f th e b l e s s e d a c c o r d in g to t h e s u p e r i o r p a r t o f h i s s o u l , y e t h e w as a w a y f a r e r a c c o r d i n g t o t h e re e l a t i o n o f h i s s o u l t o h i s b o d y and. te n d e d t o w a r d s t h e o b t a i n i n g o f b e a t i t u d e c o m p le te u n d e r e v e r y r e s o e c t . H e r e t h e r e a r e tw o th in g s to b e n o te d , to w it:

A. F i r s t , t h a t a l t h o u g h h a v e p l e n a r y d o m in io n o v e r h i s t h e l e s s fro m t h e p o w e r o f t h e h e lo n g .e d t o i t * B u t fro m t h i s t h a n o t h e r m en c o n t r o l l e d a l l

t h e s o u l o f C h r i s t d i d n o t b y i t s n a t u r a l p o w er "body a n d t h e p a v e r s o f t h e s o u l i t s e l f , n e v e r ­ d i v i n i t y u n i t e d t o i t s u c h d o m in io n s i m p l y i t f o l l o w s t h a t C h r i s t e m i n e n t l y m o re p e r f e c t l y t h e a c t i o n s o f h i s p o w e rs*

B. S e c o n d ly , t h a t re d u n d a n c e o f B e a titu d e i n t o t h e i n f e r i o r p a r t , a c c c r d iiq g t o t h e c o n n a t u r a l o r d e r d u e t o C h r i s t , w as s u s p e n d e d b y G o d , an d c o n s e q u e n t l y b y t h e w i l l o f C h r i s t h i m s e l f w h ic h w a s a lw a y s c o n fo rm e d t o t h e w ill o f liis F a th e r. T h e r e f o r e t h i s r e d u n d a n c e w a s im p e d e d f o r t h e s a k e o f t h e en d o f th e I n c a r n a t i o n , to w i t , f o r th e s a k e o f o u r r e d e m p tio n , and c o n s e ­ q u e n t l y 3 ! b o f o r t h e s a k e o f t h e g l o r i f i c a t i o n o f C h r i s e s h u m a n ity i t s e l f .

8*

ST. THCMAST TEACHING: T h e f o l l o w i n g t e x t s ' f r o m S t . T hom as sh o w t h a t w h at h a s b e e n s a id i s n o t o th e r th a n h is te a c h in g .

A. T h e r e i s r e d u n d a n c e f r o m b e a t i t u d e o f t h e s o u l i n t o l o w e r p a r t s : a, " I n t h a t p e r f e c t b e a t i t u d e w h ic h i s l o o k e d f o r i n h e a v e n ” b y u s " a f t e r t h e r e s u r r e c t i o n , r fr o m t h e v e r y b e a t i t u d e o f t h e s o u l , * a s A u s t i n s a y s , 1t h e r e w i l l b e a c e r t a i n r e f l u e n c e i n t o t h e b o d y a n d i n t o t h e c o r p o r ­ e a l s e n s e s , t h a t t h e y m ay b e p e r f e c t e d i n t h e i r o p e r a t i o n s . " ( i - I I , q . 3 , a. 3 ). b. " I n p e r f e c t b e a t i t u d e t h e w h o le m an i s p e r f e c t e d , b u t i n t h e i n f e r i o r p a r t th r o u g h re d u n d a n c e fro m t h e s u p e r io r " D a r t. ( i - I I , q .,3 ,a .3 ad 3 ) . o. " F o r b e a t i t u d e i n a l l m a n n ers p e r f e c t t h e r e i s r e q u ir e d p e r f e c t d i s p o s i t i o n o f th e b o d y , . . . . . . . .b e c a u s e fro m th e b e a t i t u d e o f t h e s o u l t h e r e w i l l o c c u r r e d u n d a n c e i n t o t h e b o d y , t h a t a l s o i t may a c h i e v e i t s p e rfe c tio n . W h e r e f o r e A u s t i n s a y s ( E p i s t . 65 a d D i o s w r u m ) : * o f s o p o t e n t a n a t u r e d i d G od m ak e t h e s o u l , t h a t f r o m i t s f u l l e s t b e a t i t u d e v i g o u r o f in c o r r u p tio n re d o u n d s in to th e i n f e r i o r n a tu r e ( I - I I , q .4 , a . 6 ). B . N e v e r t h e l e s s t h i s r e d u n d a n c e , l i k e t h e w h o le s u p e r n a t u r a l o r d e r , i s r e g u l a t e d b y t h e o r d e r i n g o f d i v i n e w is d o m : a. " R e d u n d a n c e o f g l o r y fro m t h e s o u l t o t h e b o d y i s fr o m d i v i n e q r d i n a t i c n , a c c o r d i n g t o t h e c o n g r u i t y o f hum an m e r i t s , t o w i t , th a i^ a s m an m e r i t s t h r o u g h a n a o t o f t h e s o u l w h ic h i t e x e r c i s e s i n t h e b o d y , so a l s o h e b e r e w a r d e d t h r o u g h g l o r y o f t h e s o u l r e d o u n d i n g i n t o t h e b o d y ." ( i l l , q>19, a . 3 ad 3 ), b. " A c c o r d in g t o t h e n a t u r a l r e l a t i o n w h ic h i s b e t w e e n t h e s o u l and t h e b o d y , fro m g lo r y o f th e s e a l re d o u n d s g lo r y to th e b o d y . B u t t h i s n a t u r a l r e l a t i o n i n C h r i s t w a s s u b .l e c t t o t h e w i l l o f h i s d i v i n i t y , w h e re f ro m i t w as w ro u g h t t h a t t h e b e a t i t u d e re m a in e d i n t h e s o u l , and w as n o t d e r iv e d t o t h e b o d y , b u t ( t h a t ) t h e f l e s h s u f f e r e d t h o s e t h i n g s w h ic h a r e b e f i t t i n g to a p a s s ib le n a tu r e ." ( i l l , q .1 4 , a . l ad 2 ) . o, "B y t h e p o w e r o f C h r i s t * s d i v i n i t y d i s p e n s a t i v e l y b e a t i t u d e w a s s o h e ld b a c k i n th e s o u l, t h a t i t w as n o t d e riv e d to th e b o d y , l o s t i t s p a s s i b i l i t y a n d m o r t a l i t y b e e x c lu d e d ." ( i l l , q .1 5 , a . 5 ad 3 ) ) . d. "F#om t h i s i t s e l f , t h a t t h e s o u l i s g l o r i f i e d , . a c c o r d i n g t o t h e common c o u r s e t h e b o d y u n i t e d t c i t i s m ad e g l o r i o u s a n d i m p a s s i b l e o f h u r t . . , B u t C h r i s t , o n a c c o u n t o f t h e v i r t u e o f h i s d i v i n i t y h a v in g h i s s o u l and b o d y i n h i s p o w e r, fr o m a c e r t a i n d i s p o s i t i o n h a d b o t h b e a t i t u d e i n h i s s o u l a n d p a s s i b i l i t y i n h i s b o d y , t h e W ord p e r m i t t i n g t o t h e b o d y t h a t w h ic h i s 'p ro p e r t o i t , a s D a m a s c e n e s a y s . W h e r d f o r e i t w a s s i n g u l a r i n C h r i s t t h a t fro m t h e f u l l n e s s o f b e a t i t u d e o f t h e s o u l t h e r e d i d n o t r e d o u n d g l o r y t o t h e b o d y . " (D e V e r i t , , q . 2 9 , a . 8 a d 8 ) . C. T h e r e f o r e w i t h f u l l r i g h t i s i t a f f i r m e d t h a t C h r i s t w a s n o t o n l y c o m p re h e n s o r« and t h e r e f o r e b le s s e d a c c o rd in g to h i s s o u l , i f i t i s c o n s id e re d i n i t s e l f , i . e . i n i t s s u p e r io r p a r t , b u t a ls o tru e w a y fa r e r, p a s s ib le , s u b je c t to s u f f e r i n g s , a c c o r d in g a s h i s s o u l a s i t i s th e fo rm o f h i s b o d y , and h i s b o d y i t s e l f w i t h i t s c o n n a t u r a l c o w e r s , a r e c o n s i d e r e d . F o r HE LACKED CQMPLtfl'E AND SIMPLY PERFECT BEATITUDE. a. " C h r i s t b e f o r e h i s p a s s i o n a c c o r d i n g t o h i s m in d f u l l y saw G o d , a n d t h u s h e h a d b e a t i t u d e a s r e g a r d s t h a t w h ic h i s p r o p e r t o t h e s o u l . B u t a s

r e g a r d s o t h e r t h i n g s b e a t i t u d e w a s l a c k i n g t o h im , b e c a u s e b o t h h i s s o u l w a s p a s s i b l e a n d h i s b o d y w a s p a s s i b l e a n d m o r t a l . " ( i l l , q , 1 5 , a . l O ) . W h ere ­ f o r e h e w a s t o g e t h e r w a y f a r e r and c c m p r e h e n s o r . b, "T h e s o u l o f C h r i s t w a s i n t e r m e d i a r y b e t w e e n h i s d i v i n i t y an d h i s fle s h . And b e c a u s e b e a t i t u d e w a s i n t h a t s o u l f r o m t h e d i v i n i t y , b u t t h e b o d y w a s p a s s i b l e , t h e r e f o r e p a s s i b i l i t y w as i n t h a t s o u l f r o m t h a t c a r t w h e r e i t w a s o o n j u n c t i b l e w i t h t h e b o d y , b u t b e a t i t u d e f r o m ' t h a t s i d e ( p a r t ) w h e re i t w a s c o n j o i n e d t o t h e D i v i n i t y . B u t i t w as c o n j o i n e d t o t h e b o d y i n tw o m a n n e r s , t o w i t , a c c o r d i n g to i t s e s s e n c e , in a s m u c h a s i t i s f o r m , a n d a c c o rd in g to i t s p o w e rs, y e t n o t a l l , b u t c e r t a i n o n e s . " ( I n I I I Scn t . , a . 1 5 , q .2 , a . l , q .u la 3 ) . T h e r e f o r e i t w as o a s s l b l e and h a d t h e s t a t e o f w a y f a r e r fr o m t h a t p a r t " w h e r e t h e s o u l i s n a t u r a l l y o r d e r e d t o b e c o n j o i n e d t o t h e b o d y . 11 ( i b i d . , a d 3$ c f . De V e r i t . , q , 2 9 , a . 6 a d 3 ) .

9,

SCRIPTURAL D IEPICULTIBS RESOLVED: T h u s a l s o a r e e a s i l y r e s o l v e d t h e d i f f i c u l t i e s t a k e n fro m t h e g o s p e l s a g a i n s t t h e d o c t r i n e t h a t C h r i s t w a s a c o m p r e h e n s c r t h r o u g h o u t h i s w h o le l i f e , A. v F o r a l l t h o s e t h i n g s , w h ic h p e r t a i n t o t r u e h u m an n a t u r e ; a n d a l l d e f e c t s a c c o m p a n y in g t h a t s p e c i f i c n a t u r e , t h a t i s , a l l t h o s e w h ic h d o n o t i n c l u d e i n th o u s e l v e s an y m o ra l o r i n t e l l e c t u a l im p e r f e c t i o n , w e re fo u n d i n C h ris t, B.

F o r C h r i s t w a s a t r u e w a y f a r i n g m an .

I I . . HARMONY OF THE WAYFARER AND CQCEREHENSOR IN CHRIST.

li,

D IFFICULTY : A g a i n s t s u c h a n e x p l a n a t i o n o f t h e i n t e r n a l a n d e x t e r n a l l i f e o f C h r i s t , sem e, su ch a s S c h e l l , p r o t e s t , b e in g u n a b le t o u n d e r­ s t a n d how t h e s t a t e o f c c m p r e h e n s o r a n d c f w a y f a r e r t o g e t h e r c a n b e c o m p a t i b l e w i t h t h e s i m p l i c i t y o f t h e hum an s o u l a n d w i t h t h e u n i t y o f C h r i s t * s p s y c h o ­ l o g i c a l l i f e , s i n c e fr o m t h e tw o f o l d c c n d i t i o n o f t h e s o u l o f C h r i s t a b o v e a f f ir m e d th e r e m ust n e c e s s a r i l y b e a s s a r t e d a " tw o fo ld l i f e i n h i s s o u l." ( S c h o l l ; K a t h o l i s c h c D o g m a tik , to m .3 , p a r t e 1 , p ,1 0 6 s e e . ) . S c h e l l i n d e e d a s s e r t s t h a t s u c h d o c t r i n e i s o n ly an a r b i t r a r y s u p p o s i t i o n , and i s t o b e c o n s id e re d s o le ly a s " s p e c u la tio n " o f s c h o la s tic th e o lo g ia n s .

11.

FOUNDATION OF TH IS DOCTRINE: H o w e v e r i t m u s t b e s a i d t h a t t h e o l o g i a n s h a v e q u i t e s u f f i c i e n t f o u n d a tio n f o r t h e i r d o c t r i n e a ffirm in g , t h e f o r e m e n tio n e d tw o fo ld s t a t e i n C h r i s t * s s o u l ; i n d e e d , w ith o u t t h i s tw o f o ld s ta - te o f c o m p re h e n so r and w a y f a r e r t h e d iv in o -h u m a n l i f e o f C h r i s t c a n h a r d ly b e e x p l a i n e d . F o r i t i s q u e s t i o n h e r e , n o t o f t h e l i f e c f a n y w a y f a r i n g m an t a k e n a t r a n d o m , b u t o f t h e l i f e o f t h e W ord i n h um an n a t u r e . T h e re fo re th e c o n d itio n o f m an m u s t b e so m a i n t a i n e d t h a t t h e r i g h t s o f t h e m an who i a t h e v e r y W ord h i m s e l f b e i n n o m a n n e r v i o l a t e d , n o r a n y th in g ; s u b t r a c t e d f r a i l h i s d i g n i t y . T h e r e f o r e r e c o u r s e m u st n o t b e h ad to p r i n c i p l e s o th e r th a n th o s e ab o v e e x p o se d , f o r th e s o lu tio n o f t h i s d i f f i c u l t y . A. I t • a n n o t b e d e n i e d t h a t t h e hum an s c u l , t h e s u b s t a n t i a l f o r m o f t h e h u m an b o d y , t h e v e g e t a t i v e and s e n s i t i v e p r i n c i p l e o f l i f e , i s i n i t s i n t r i n s i c n a ,t u r e i n d e p e n d e n t c f t h e b o d y . a. T h e re fo re th e r e m ust b e a d m itte d i n i t t h a t f o r m a lity o f p e r f e c t in d e p e n d e n c e i n b o a n d i n d o f r o m o t h e r f o r m a l i t i e s w h ic h a l s o e s s e n t i a l l y b e fit i t . b. T h e s p i r i t u a l p o w e rs r e s i d i n g i n t h e s o u l a l o n e a r e d i s t i n g u i s h e d a c c o r d i n g t o o b j e c t s i n t o s u p e r i o r a n d i n f e r i o r , an d t h u s w e l e g i t i m a t e l y s p e a k o f s u p e r i o r a n d i n f e r i o r r e a n o n , and c o n s e q u e n t l y o f s u p e r i o r a n d in f e r io r w ill, as v ir tu a lly d is tin c t.

B*: B u t a s r e g a r d s i n t e l l e o t u a l a c t i o n , h o w s o e v e r c o n n a t u r a l b e t o u s " c o n v e r s io n t o p h a n ta s m s " , n e v e r t h e l e s s i t c a n n o t b e d e n ie d t h a t i n t e l l e c t i o n e m e rg e s s o m uch t h e m o re p e r f e c t a c c o r d i n g a s i t i s t h e m e re e l e v a t e d a b o v e p h a n ta s m s * a. " T h e p e r f e c t i o n o f i n t e l l e c t u a l o p e r a t i o n i n m an c o n s i s t s i n a c e r t a i n a b s t r a c t i o n f r o m p h a n ta s m s o f s e n s i b l e t h i n g s , a n d t h e r e f o r e how m uch t h e m o re f r e e i s m an 1 s i n t e l l e c t fr o m s u c h p h a n t a s m s , s o m u ch t h e b e t t e r c a n i t c o n s id e r i n t e l l i g i b l e s . " ( I I - I I , q . 1 5 , a . 3 ) , b, " F o r i n t e l l e c t u a l k n o w le d g e d o e s n o t c o n s i s t i n p h a n ta s m s t h e m s e l v e s , b u t i n th e n c o n te m p la te s th e p u r i t y o f i n t e l l i g i b l e t r u t h ; and t h i s , n o t o n ly i n n a t u r a l k n o w le d g e , b u t a l s o i n t h o s e t h i n g s w h ic h we know t h r o u g h r e v e l a t i o n , f o r " c o n te m p la tio n do es n o t s to u in " s e n s i b l e s , " b u t r a t h e r i n c o n s id e r a tio n o f i n t e l l i g i b l e t r u t h . " ( I I - X I , q ,1 8 0 , a , 5 , ad 2 ) . 0, B u t t h i s e l e v a t i o n o f m in d f r o m s e n s i b l e s a d m i t s c e r t a i n d e g r e e s , a s i s m a n i f e s t fro m a n a l y s i s o f t h e l i f e o f C h r i s t i a n p e r f e c t i o n : a. " F o r , . a t t i m e s .a a b s t r a c t i o n f r o m e x t e r i o r t h i n g s i s t a k e n a s r e g a r d s a t t e n t i o n o n l y , a s w h e n so m eo n e m a k e s u s e o f t h e s e n s e s a n d o f t h i n g s , b u t h i s w h o le a t t e n t i o n i s e n g a g e d i n c o n t e m p l a t i n g t h i n g s d i v i n e ; a n d s u c h i s t h e s t a t e o f a n y o n e who c o n t e m p l a t e s a n d l o v e s t h i n g s d i v i n e i n t r a n s p o r t o f m in d , w h e t h e r i n e c s t a s y o r i n r a p t u r e . b. " I n a n o th e r m a n n er. . . . . . . . . . . e o s ta 3 y o r r a p t u r e o r t r a n s p o r t o f m in d i s b r o u g h t a b o u t w h en s o m eo n e i s a c t u a l l y w i t h d r a w n f r o m t h e u s e o f t h e s e n s e s an d o f s e n s i b l e t h i n g s i n o r d e r t o s e e c e r t a i n t h i n g s s u p e r n a t u r a l l y . ,» . . . . . .A n d t h e r e f o r e A u s t i n d i s t i n g u i s h e s a t w o f o l d r a p t u r e . b l . " O n e , w h e r e b y t h e m in d i s c a r r i e d aw ay fro m t h e s e n s e s t o a n im a g in a ry v i s i o n ; an d th u s i t h a p p e n e d i n P e t e r and J o h n th e E v a n g e lis t i n th e A p o c a ly p s e , a s A u s t in s a y s . b 2 . " A n o t h e r , w h e r e b y t h e m in d i s c a r r i e d aw ay f r o m b o t h s e n s e a n d fr o m i m a g i n a t i o n t o g e t h e r t o a n i n t e l l e c t u a l v i s i o n ; a n d t h ± 3 i n tw o m a n n e r s : b 2 a , " I n o n e m a n n e r . a c c o r d i n g a s t h e i n t e l l e c t u n d e r s t a n d s God t h r o u g h sam e i n t e l l i g i b l e c o m m u n i c a t i o n s ; a n d t h i s p r o p e r l y p e r t a i n s t o a n g e l s . A dam *s e c s t a s y w a s o f t h i s s o r t , a s t h e G‘ o s s o n G e n e s i s ( 2 - 2 l ) s a y s : ’ T h e e c s t a s y i s r i g h t l y u n d e r s t o o d t o h a v e b e o n s e n t f o r t h i s , t h a t A dam *s m in d , b e i n g m ade a p a r t i c i p a n t o f t h e a n g e l i c c o u r t , a n d e n t e r i n g G o d ’ s s a n c t u a r y , m ig h t u n d e rs ta n d t h e l a s t th in g s .* b 2 b , " I n a n o t h e r m a n n e r , a c c o r d i n g a s t h e i n t e l l e c t s e e s G od t h r o u g h e s s e n c e ; a n d i t w a s f o r t h i s t h a t P a u l w a s e n r a p t u r e d . " (D e V o r i t . , q . 1 5 , a . 2 a d u l t . )» D . H o w e v e r, i t i s n o t t o b e d e n i e d t h a t i n s u c h s t a t e s o f m in d a m an re m a in s s t i l l t r u l y a w a y f a r e r . a . F o r " s o m e o n e c a n b e i n t h i s l i f e i n tw o m a n n e r s : a l . " I n o n e m anner , a c c o r d in g to a c t , t o w i t , i n s o f a r a s h e a c t u a l l y u s e s th e s e n s e s o f th e b o d y .. . . . . . . a 2 . "X.n a n o t h e r m a n n e r , c a n so m eo n e b e i n t h i s l i f e p o t e n t i a l l y , a n d n o t a c c o rd in g to a c t , to w it, in s o f a r a s h is s o u l i s c o n jo in e d t o h i s m o rta l b o d y a s ( i t s ) f o r m , y e t i n s u o h f a s h i o n t h a t i t d o e s n o t m ak e u s e o f t h e s e n s e s o f th e b o d y , o r e v e n o f i m a g i n a t i o n , , a s h a p p e n s i n r a p t u r e . " ( I I - I I , q .1 8 0 , a . 5 ) . b. T h e re fo re in th is s ta te : b l . th e so u l r e t a i n s i t s r e l a t i o n to th e b o d y , b 2 , y e t a c t u a l c o n v e r s i o n t o p h a n ta s m s a n d s e n s i b l e s i s t a k e n fro m i t . l e s t i t s e l e v a t i o n t o t h a t w h ic h e x c e e d s a l l p h a n ta s m s ( c f . B L - U , q . l 7 5 , a . 5 ) , t o t h i n g s s i m p l y s p i r i t u a l a n d d i v i n e , b e im p e d e d . E . B u t th e re a s o n o f a l l th e s e th in g s i s b e c a u s e G od, a s i n n a tu r e , so a ls o i n g ra c e , c an o p e ra te beyond th e o r d e r f r e e ly c o n s titu te d by h im s e lf, s in c e h i s pow er i s n o t t i e d to t h a t o r d e r . a. T h e r e f o r e G od c a n e l e v a t e a n i n t e l l e c t i v e s o u l s t i l l i n f o r m i n g t h e b o d y , y e t a c t u a l l y f r e e d fro m s e n s i b l e s , t o v i s i o n o f h i s e s s e n c e , t h e sam e v i s i o n w h e r e b y t h e b l e s s e d i n h e a v e n b e h o l d h im . F o r i n h u m an i n t e l l e c t t h e r e a lw a y s r e m a i n s sem e s o r t o f p u r i t v o f i n t e l l e c t u a l k n o w le d g e , a n d t h e r e f o r e " t h e r e i s i n i t t h e f a c u l t y f o r b e h o l d i n g t h o s e t h i n g s w h i# h a r e p u r e l y i m m a t e r i a l , " (D e V o r i t . , q . 1 3 , a . 3 ) . b. T h e r e f o r e , a t l e a s t t h r o u g h G o d ’ s a b s o l u t e p o w e r, t h e h u m an i n t e l l e c t c a n b e e le v a te d t o t h a t w h e re to i t h a s o b e d i e n t i a l p o te n c y : to s e e i n t u i t i v e l y God* s e s s e n c e .

7,

c. A m an w h o se i n t e l l e c t i s t h u s r a i s e d t o " b e a t i f i c v i s i o n : c l . w o u ld n o t "be a c t u a l l y e m p lo y in g h i s s e n s e s " t h r o u g h w h o s e o p e r a t i o n s w o u ld "be l e s s e n e d t h e a t t e n t i o n o f t h e s o u l a b o u t i n t e l l e c t i v e k n o w l e d g e ,” ( I I - I I , q . 1 7 5 , 3-* 5 a d 5 ) , c2. " h u t t h e p o w e rs o f t h e v e g e t a l s o u l do n o t o p e r a t e fr o m t h e i n t e n t i o n o f t h e s o u l , a s do s e n s i t i v e p o w e rs, h u t th r o u g h t h e m an n er o f n a tu r e , And t h e r e f o r e t h e r e i s n o t r e q u i r e d f o r r a p t u r e a b s t r a c t i o n fro m th e m , a s fr o m s e n s i t i v e p o w e r s ." ( I I - I I , q . 1 7 5 , a * 5 a d 3 ; c f . D e V e r i t . , q . 1 3 , a * 4 a d 2 ) .

12,

HARMON! IN CHRIST: B u t i f G od c a n o p e r a t e s u c h g r e a t m i r a c l e s i n a p u re c r e a t u r e d u rin g h i s m o rta l l i f e , and th e l i v e s o f th e s a i n t s sh o w m a n i f e s t l y t h a t h e c a n do s o , i t i s n o t e v id e n t t h a t h e c a n n o t o p e r a t e s i m i l a r , an d e v e n g r e a t e r , m i r a c l e s i n h i e o n ly b e g o t t e n Son i n h i s h u m an n a t u r e . A. I f S t , P a u l , a s t h e o l o g i a n s t e a c h , a l i e n a t e d fr o m t h e s e n s e s , w a s " c a u g h t u p t o t h e t h i r d h e a v e n " ( I I C o r . 1 2 . 2 ) , i f a p u r e m an c a n i n t r a n s i e n t f a s h i o n s e e God f a c e t o f a c e i n t h i s l i f e , i t i s n o t e v i d e n t t h a t G od c o u l d n o t e l e v a t e C h r i s t ’ s i n t e l l e c t t h r o u g h o u t h i s w h o le l i f e t o t h e b e a t i f i c v i s i o n a c c o r d i n g t o t h e s u p e r i o r p a r t c f h i s m in d , i n s u c h f a s h i o n h o w e v e r , t h a t h i s s o u l w o u ld b e n o t a t a l l a l i e n a t e d f r o m t h e s e n s e s , b u t e v e n r a t h e r a s f e r m o f t h e b o d y w o u ld e x e r c i s e a l l t h e o p e r a t i o n s , i n t e l l e c t u a l , s e n s i t i v e a n d v e g e t a t i v e , b e f i t t i n g to i t . (C f, I I - I I , q , 1 7 5 , a , 4 ad 2 ) . a. I t i s t r u e in d e e d t h a t th e o r d e r o f v i r t u a l p a r t s o f th e s o u l and t h e r e l a t i o n o f t h e s o u l t o t h e b o d y , a s a l s o t h e r e l a t i o n o f t h e p o w e rs t o each e th e r , c an n o t b e n a tu r a lly changed, b. B u t no e v id e n c e i s fo u n d w h e re u p o n c o u ld b e b ased : a d e n i a l t h a t G od c a n b y h i s p o w e r e l e v a t e t h e s o u l a n d i t s p o w e rs t o s o m e t h in g h i g h e r t h a n t h o s e t h i n g s w h ic h a r e n a t u r a l l y b e f i t t i n g t o th e m . ( I I - I I , q . 1 7 5 , a , 5 ad 2 ) , B. A c c o r d i n g l y i t i s n o t t o b e d o u b te d t h a t God c o u l d c o m m u n ic a te , a n d t h a t i n p e r m a n e n t f a s h i o n , h i s a b s o l u t e d o m in io n o r c o n t r o l o v e r t h e la w s o f n a t u r e t o C h r i s t 1 s h u m a n ity h y p o s t a t i c a l l y u n i t e d t o t h e d i v i n i t y a s o r g a n th e re o f, F o r th e s o u l o f C h r is t " c a n b e c o n s id e re d a c c o rd in g a s i t i s an i n s t r u m e n t u n i t e d i n / p e r s o n t o t h e W a rd , a n d t h u s t o i t s p o w e r w a s t© s u b j e c t e d t h e w h o le e j i s i ^ o s i t i e n o f h i s ow n b o d y . " ( i U , q .,1 3 , a . 3 ) . a. C h r i s t t h e r e f o r e b y t h e v i r t u e o f t h e D i v i n i t y c o u l d im p e d e t h e re d u n d a n c e o f g lo r y fro m th e s u p e r io r p a r t c f h i s s o u l in to i t s i n f e r i o r p a r t , b . A n d , s i n c e lie w a s a b s o l u t e m as t o r o f h i s p o w e r s , h e c o u l d s o r e g u l a t e t h e i r a c t i o n s a n d p a s s i o n s , t h a t e a c h o n e w o u ld b e a b l e t o do m o s t f u l l y and in d e p e n d e n tly o f a n o th e r w h a t w as p r o p e r t o i t ; and th e r e ­ f o r e w ith o u t an y r e a l and t r u e c o n f l i c t , so t h a t a l l m ig h t s e r v e t h e end o f th e in c a r n a tio n , C. T h e r e f o r e d u a l i t y , o r t r u e o p p o s i t i o n , c o u ld n o t b e fo u n d i n C h r i s t * s in te rn a l l i f e , a. B u t t h e r e a s o n o f t h i s n o t o n ly i s ta k e n fro m th e fo re m e n tio n e d a b s o l u t e d o m in io n o f C h r i s t o v e r h i s f a c u l t i e s , b u t a l s o i s e x p l a i n e d fr o m h i s f u l l s u b . j e o t i o n t o h i s F a t h e r t h r o u g h "the h i g h e s t and m o s t p e r f e c t a c t o f c h a r i t y r e g u l a t e d b y h i s b e a t i f i c k n o w le d g e . a l . B u t t h e a p p a r e n t c l a s h o r c o n t r a r i e t y sh o w s t h e g e n u i n e n e s s o f h i s h u m an n a t u r e , b u t i t d o e s n o t p r o v e t h a t h a rm o n y i n C h r i s t * s i n t e r n a l l i f e w as d i s s o l v e d . a 2 . I n d e e d s u c h h a rm o n y i s m a r v e l l o u s l y h i g h l i g h t e d fr o m C h r i s t ’ s b e a ti f ic v is io n . a 2 a . F o r b y t h i s b e a t i f i c k n o w le d g e C h r i s t w a s t o t h e h i g h e s t d e g r e e a s s i m i l a t e d t o G od a s r e g a r d s m a n n e r o f k n o w in g e v e r y t h i n g w h ic h h a s r e f e r ­ e n c e t o G o d , t o t h e hum an r a c e , t o t h e u n i v e r s e o f c r e a t u r e s , a n d m o s t e s p e c i a l l y t o h i s cw n p e r s o n , a t l e a s t a s f a r a s a h um an n a t u r e c a n p a r t i c i p a t e s u c h k n o w le d g e , a 2 b . B ut s in c e a p p e ti te fo llo w s u n d e rs ta n d in g , a ls o th e w i l l o f C h r is t a n d h i s l o w e r m o v e m e n ts w e r e c o n fo rm e d t o t h e d i v i n e w i l l k n o w n t o C h r i s t t h r o u g h t h a t b e a t i f i c k n o w le d g e a n d t h r o u g h h i s i n f u s e d k n o w le d g e , b. B u t G od w i l l e d t h a t t h e m an C h r i s t s h o u l d f u l f i l t h e w o rk o f o u r r e d e m p t i o n i n a h u m an m a n n e r .

b l* T h e r e f o r e e a o h pow er te n d e d to w a rd s t h a t w h ic h w as p r o p e r to i t , and in d e e d i n a m anner b e f i t t i n g to i t s n a tu re * b 2 , T h e re fro m f o llo w s n e c e s s a r i l y , i f we lo o k a t th e p ro x im a te « a u s e , a o e r t a i n d i v e r s i t y o f m o v e m e n ts and a c t i o n s , a n d ju d g in g a c c o rd in g to a p p ea ra n ce a c e r ta in c o n tra rie ty in C h ris t. o . B u t , s i n c e t h e d i v i n e w i l l an d C h r i s t * s c h a r i t y r e g u l a t e d b y k n o w le d g e d i v i n e l y c o m m u n ic a te d a lw a y s r e t a i n e d s u p re m e d o m in io n o r « o n t r o l , n o t r u e o p p o s i t i o n e x i s t e d t h e r e , b u t , o n t h e c o n t r a r y , t h e r e w a s fo u n d m o s t p e r f e c t a g r e e m e n t a c c o r d i n g t o s u p re m e r e a s o n s , a s S t . T hom as c l e a r l y sh o w s ( i l l , q . 1 8 , a a . 5 - 6 ) ,

13.

RESTRAINT AND PERMISSION OF 0 \/ERFLCW OF GLORIFICATION IN CHRIST: On a c c o u n t o f t h e a b s o l u t e d o m in io n o r c o n t r o l w h ic h C h r i s t e x e r c i s e d o v e r h i s ow n hum an n a t u r e , i t a l r e a d y f o l l o w s e v i d e n t l y , t h a t h e c o u ld t o t a l l y r e s t r a i n t h e i n f l u e n c e o f h i s b e a t i t u d e upo n th e lo w e r p a r t s o f h i s h u m a n !ty , a s a c c o r d i n g t o common a g r e e m e n t h e d i d i n h i s p a s s i o n , o r o n t h e o t h e r h a n d a t a d e t e m i r a t e m om ent p e r m i t s u c h i n f l u e n c e i n p a r t , a s b e f i t t e d th e end o f th e i n c a r n a t i o n . A. F o r i t d o e s n o t see m p r o b a b l e t h a t n e v e r t h r o u g h o u t t h e w h o le c o u r s e o f h i s l i f e o n e a r t h d i d C h r i s t a c c e p t som e r e d u n d a n c e i n t h e i n f e r i o r paj|fc o f h i s n a t u r e fro m h i s b e a t i f i c f r u i t i o n o r j o y .

B. I t i s t r u e i n d e e d t h a t h i s i n f u s e d k n o w le d g e r e f r e s h e d h i s s o u l , b u t t h i s d o e s n o t r e n d e r s u p e r f l u o u s some r e f r e s h m e n t d e s c e n d i n g fr o m h i s b e a t i f i c v i s i o n i t s e l f i n t o t h e i n f e r i o r p a r t s o f h i s hum an n a t u r e , c o n j o i n e d a s t h i s i w a s t o God b y t h e h i g h e s t c h a r i t y . C. I n d e e d , we know t h a t i n h i s t r a n s f i g u r a t i o n a c e r t a i n d e s c e n d i n a t r a n s i e n t f a s h i o n fro m th e g l o r i f i e d s t a t e o f h i s body, a s p le n d o u r s i m i l a r t o th e g lo r y o f th e body o f t h e r e s u r r e c t i o n , w hen th e b o d y o f th e j u s t w i l l b e tra n s m u te d o f t h e m in d i n t o a g l o r i f i e d b o d y .

14.

ST. THOMAS* TEACHING: W h at h a s b e e n e x p o s e d a b o v e i n i s c o n f i r m e d f r o m m an y t e x t s o f S t . T h o m a s.

s p le n d o u r d id ' m in d i n t o h i s th e ju s t a f t e r by th e c l a r i t y

sum m ary f a s h i o n

A. " S in c e th e s o u l o f C h r i s t e n jo y e d p e r f e c t v i s i o n o f G od, so f a r a s th e pow er o f t h i s v i s i o n i s c o n c e rn e d , i t w as c o n s e q u e n t t h a t h i s body s h o u l d b e r e n d e r e d i m p a s s i b l e a n d i m m o r ta l t h r o u g h r e d u n d a n c e o f g l o r y fr o m h i s s o u l to h i s b o d y : b u t i t w as b ro u g h t a b o u t b y d is p e n s a tio n t h a t w h ile h i s s o u l e n j o y e d t h e v i s i o n o f God h i s b o d y a t t h e sam e t i m e w o u ld s u f f e r , n o r e d u n d a n c e o f g l o r y o c c u r r i n g 'f r o m s o u l t o b o d y . F o r , . . . . . . . .w h a t w a s n a t u r a l t o C h r i s t a c c o r d i n g t c h i s hum an n a t u r e w a s s u b j e c t t o h i s w i l l : f o r w h i c h r e a s o n h e c o u l d a c c o r d i n g t o h i s g o o d p l e a s u r e im p e d e t h e n a t u r a l re d u n d a n c e fro m t h e s u p e r i o r p a r t s t o t h e i n f e r i o r , so a s to a llo w e a c h p a r t t o s u f f e r , o r t o d o , w h a t w a s p r o p e r t o i t w i t h o u t im p e d im e n t f r o m t h e o t h e r p a r t : w h ic h c a n n o t b o i n o t h e r m en.......................H e n c e a l s s i t a p p e a r s t h a t C h r i s t a l o n e w a s w a y f a r e r a n d c o m p r e h e n s o r . F o r i n s u c h w is e d id h e e n jo y th e d iv in e v i s i o n , WHICH PERTAINS TO CQMHHaHSNSOR. t h a t n o n e t h e l e s s h i s b o d y re m a in e d s u b j e c t t o s u f f e r i n g s , WHICH PERTAINS TO WAYFARER. " (C o m p en d . T h e o l . , o . 2 3 l ) . B. " C h r i s t fr o m t h i s t h a t h e w a s God a n d m an , h a d p l e n a r y p o w e r o v e r a l l t h e p a r t s o f h i s s o u l an d o v e r h i s b o d y . W h e r e f o r e , . . . . . . . . . fr o m t h e p o w e r o f t h e D e i t y , h e p e r m i t t e d e a c h o f t h e p o w e rs o f h i s s o u l t o do w h a t i s p r o p e r t o i t , a c c o r d i n g a s w a s b e f i t t i n g t o t h e re p a irin g o f u s. And t h u s i t w a s n o t n e c e s s a r y i n h im , e i t h e r t h a t t h e r e s h o u l d b o r e d u n d a n c e fr o m o n e p o w e r t o a n o t h e r , o r t h a t o n e p o w e r s h o u ld b e w i t h h e l d f r o m i t s own a c t t h r o u g h v e h e m e n c e o f t h e a c t o f t h e o t h e r . " (D e V e r i t , , q » 1 3 , a . 3 a d 3 ; c f . De V e r i t . , q . l © , a . 1 1 a d 3 ) . C. " O w ing t o t h e d i v i n e p o w e r o f t h e W o rd , t h e o r d e r o f n a t u r e w a s s u b j e c t e d t c h i s ( C h i d s t * s ') w i l l ; w h e r e f o r e t h i s c o u l d h a p p e n , t h a t t h e r e o c c u r n o t t h e f e r e s a i d re d u n d a n c e , w h e th e r fro m s o u l i n t o b o d y o r

9,

c o n v e r s e l y , o r f r o m s u p e r i o r p o w e rs i n t o i n f e r i o r p o w e rs o r c o n v e r s e l y , t h e p o w e r o f t h e W ord e f f e c t i n g t h i s , i n o r d e r t h a t t h e g e n u i n e n e s s o f h i s h um an n a t u r e a s r e g a r d s e a c h p a r t o f i t m ig h t b e h i g h l i g h t e d , s o t h a t t h e m y s t e r y o f o u r r e p a r a t i o n m ig h t b e f i t t i n g l y f u l f i l l e d a s r e g a r d s e v e r y t h i n g , " (D e V e r i t . , q ,2 6 , a , 1 0 ; I n I I I S e n t , , d ,1 5 , q ,2 , a . 2 a . u l a 1 , c . ) . D. T h e sam e i s c o n f i r m e d f r o m t h d c l a r i t y o f C h r i s t * s b o d y i n h i s t r a n s f i g u r a t i o n : " T h a t c l a r i t y w h i c h C h r i s t a ss u m e d i n t h e t r a n s f i g u r a t i o n w a s t h e c l a r i t y c f g l o r y a s r e g a r d s e s s e n c e , y e t n o t a s r e g a r d s m ode o f b e . F o r t h e c l a r i t y o f th e g l o r i o u s body i s d e r iv e d fro m t h e c l a r i t y o f t h e s o u l , a s A u s t i n s a y s ( E p i s t , a d D i o s c c r u m ) . And l i k e w i s e t h e c l a r i t y o f C h r i s t * s b o d y i n t h e t r a n s i f g u r a t i e n w as d e r i v e d fr o m h i s d i v i n i t y , a s D a m a s c e n e s a y s ( O r a t i o d e T r a n s f i g , D ,N , J e s u G h r i s t i ) , an d fro m t h e g l o r y o f h i s s o u l . F o r t h a t fro m t h e b e g i n n i n g o f C h r i s t * s c o n c e p t i o n t h e g l o r y o f h i s s o u l d id n o t r e d o u n d t o M s b o d y , w a s b r o u g h t a b o u t fr o m a c e r t a i n d i v i n e d i s p e n s a t i o n , i n o r d e r t h a t i n a p a s s i b l e b o d y h e m ig h t f u l f i l th e m y s t e r i e s o f o u r r e d e m p tio n , • , N o t h o w e v e r t h r o u g h t h i s w a s t a k e n fro m C h r i s t t h e p o w e r t o d e r i v e t h e g lo ry o f h is s c u l to h i s bo d y , a. An d t h i s i n d e e d h e d i d , a s r e g a r d s c l a r i t y « i n h i s t r a n s f i g u r a t i o n : y e t o th e rw is e th a n i n a g l o r i f i e d b o d y . F o r t o a g l o r i f i e d body c l a r i t y re d o u n d s fro m t h e s o u l a s a c e r t a i n p e r m a n e n t q u a l i t y a f f e c t i n g t h e b o d y . W h e r e f o r e t o g le a m c o r p o r a l l y i s n o t m i r a c u l o u s i n a g l o r i f i e d b o d y . B ut to th e body o f C h r i s t i n t h e t r a n s f i g u r a t i o n c l a r i t y w as d e r iv e d fro m h i s d i v i n i t y and s o u l , n o t a f t e r t h e m a n n e r o f a b i d i n g i n a n d a f f e c t i n g h i s b o d y i t s e l f , b u t m o re a f t e r t h e m a n n e r o f a t r a n s i e n t p a s s i o n , a s w h en t h e a i r i s i l l u m i n a t e d b y t h e s u n . W h e r e f o r e t h a t s h i n i n g t h e n a p p e a r i n g i n t h e b o d y o f C h r i s t w as m ir a c u lo u s ," ( l H , q .4 5 , a , 2 ) , a s beyond th e o r d e r d iv in e ly c o n s t i t u t e d f o r C h r i s t , w h e re a s i n o th e r b le s s e d a f t e r t h e r e s u r r e c t i o n c l a r i t y o f body w i l l b e s o m e th in g c o n n a t u r a l , b. Though th e c l a r i t y o f C h r i t t w as th e c l a r i t y o f g lo r y , n e v e r th e ­ l e s s " i t w as n o t th e c l a r i t y o f th e g lo r io u s b o d y , b e c a u s e th e body c f C h r is t w as n o t y e t im m o r ta l. F o r j u s t a s i t w as b r o u g h t a b o u t b y d i s p e n s a t i o n t h a t i n C h r i s t th e g l o r y o f th e s o u l d id n o t re d o u n d t o th e b o d y , so i t c o u ld b e b r o u g h t a b o u t b y d i s p e n s a t i o n t h a t i t r e d o u n d a s r e g a r d s t h e e n d o w m en t o f c l a r i t y , a n d n o t a s r e g a r d s t h e e n d o w m en t o f i m p a s s i b i l i t y . " ( I I I , q . 4 5 , a , 2 , ad l ) , E, " I f i n o t h e r b e a t i f i e d m en c l a r i t y i s d e r i v e d fro m n o u l t o b o d y , WHY NOT IN' CHRIST, who w as God a n d man? I t m ust b e s a i d t h a t , b e c a u s e he w a s G o d , t h e o r d e r o f hum an n a t u r e w a s i n M s p o w e r. a, " B u t t h i s o r d e r i s t h a t t h e p a r t s c o m m u n ic a te t o e a c h o t h e r , t h a t t h e b o d y b e i n g h u r t t h e r e b e c o m p a s s i o n i n t h e s o u l , an d fro m t h e s o u l t h e body b e a ffe c te d . b. " B u t t h i s o r d e r w as s u b j e c t t o C h r i s t : b l , " w h e re fo re jo y w as so te m n in a te d i n M s s u p e r io r p a r t , t h a t th e r e o c c u rre d no e g re s s o f i t o u ts id e ; b 2 . " w h e r e f o r e h e w a s b o t h PERFECTLY WAYFARER a n d PERFECTLY COMPREHENSOR; b3 • "th e re fo r e : b 3 a . "w h e n h e w i l l e d t h e r e o c c u r r e d NO REFLUX; b 3 b , "b u t w h e n h e w i l l e d t h e r e w a s REFLUX, a n d h e a p p e a r e d b r i l l i a n t , ” ( i n M a t t , c , 17)"V ’

III.

CO E X I^ M C E OF SUPRB/iE

JOY AND SUPREME SADNESS IN CHRIST.

15.

THE QUESTION: H a v in g t h e f o r e g o i n g p r i n c i p l e s i n m in d , w e m ay a c h i e v e sem e u n d e r s t a n d i n g o f t h e m y s t e r y o f t h e c o e x i s t e n c e o f s u p re m e j o y a r i s i n g fro m M s b e a t i f i c v i s i o n a n d o f s u p re m e s a d n e s s an d p a i n i n C h r i s t * s s o u l , e s p e c i a l l y a t t h e tim e o f M s p a s s io n . A.

R e g a rd in g t M s ,

th r e e i n s u f f i c i e n t th e o r ie s a r e to b e n o te d :

a , f f i r s t . t h a t C h r i s t w as sad and s u f f e r e d o n ly i n th e c f h i s s o u l , ( c f , n ,1 6 ) »

s e n s itiv e

p a rt

b, S e c o n d , t h a t C h r i s t i n h i s p a s s i o n d i d n o t g e t j o y fr o m h i s b e a t i f i c v is io n . (C f. n .1 7 ) . •* T h i r d . t h a t a u p re m e s a d n e s s a n d s u p re m e j o y a r e p r o p e r l y • o n t r a r i e s , and y e t w e re m ir a c u lo u s ly u n ite d i n th e s o u l o f C h r is t d u rin g h i s p a s s io n . (C f. n .1 8 ) . B . R a t h e r , a s w i l l b e m a n i f e s t a s v/e p r o c e e d , i t m u s t b e s a i d w i t h S t . T hom as a n d m o s t t h e o l o g i a n s t h a t t h e s u p re m e j o y a n d t h e s u p re m e s a d n e s s o f C h r is t i n h i s p a s s io n w e re n i t o r c p e r ly c o n tr a r y , b u t n e v e r th e le s s t h e i r c o n j u n c t i o n i n t h e sam e s o u l o f C h r i s t w a s t o g e t h e r a m i r a c l e an d a m y s t e r y , and in d e e d t h e s e q u e l c f t h e m y s te ry t h a t C h r i s t w as t o g e t h e r w a y f a r e r and c e m p re h e n sc r. C. T h i s w h o le q u e s t i o n i s i l l u m i n a t e d fr o m t h i s p r i n c i p l e t h a t C h r i s t %*om t h e b e g i n n i n g c f h i s h u m a n l i f e h a d a b s o l u t e f u l l n e s s o f g r a c e : a * W h u re fro m p r o c e e d e d : a l . o n t h e o n e h a n d , t h e l i g h t o f g l o r y , t h e B EA TIFIC V ISIO N a n d SUPREME JO Y , a2» c n G od a n d t h e p e r f e c t l y 1' t h r o u g h me?

-he e t h e r h a n d , s u p re m e c l i a r i t y , s u p re m e z e a l f o r t h e g l o r y o f s a l v a t i o n c f m en , w i t h a m o s t a r d e n t d e s i r e t o f u l f i l m o s t • s r e d e m o t i v e m i s s i o n t h r o u g h t h e m o s t p e r f e c t HOLOCAU ST, t h a t i s , . p e r f e c t BMQLATIOH o f h i m s e l f .

b. T h e r e f o r e t h e s e tw o e f f e c t s , t c w i t , s u p re m e j o y and. s u p re m e s u f f e r i n g b l . th o u g h m ost d i v e r g e , b 2 , n e v e r t h e l e s s a r i s e from , t h e sam e r o o t , t o w i t , fr o m C h r i s t * s p l e n i ­ tu d e o f g r a c e . b2a» T h e r e f o r e th e y m u st s ta n d t o g e t h e r , and b e r e c o n c ile d m o st in tim a te ly ; b 2 b , i n d e e d C h r i s t 13 h i g h e s t s a d n e s s w a s a b o u t s i n , a n d i n d e e d w a s p r o p o r t i o n a t e t o h i s l o v e f o r God who. i s o f f e n d e d b y s i n a n d f o r m en who a r o r e n d e r e d b a d an d drnnned b y s i n .

16.

FIR S T ^ S U F F IC IE N T THEORY: A u r e o l u s a n d o t h e r s t a u g h t t h a t C H R IS T Y ANGUISH WAS ONLY IN THE SENSITIVE FART OF H IS SOUL, t h a t i s , i n h i s s e n s u a l i t y , w h ile i n h i s w i l l t h e r e w as p e r f e c t jo y and p e a c e .

A . T h is te a c h in g , a s th e S a lm a n tic e n s ia n s s a y : a, i s a g a i n s t t h e common a g r e e m e n t o f t h e F a t h e r s , who t e a c h t h a t C h r i s t ' g rie v e d • m ost b i t t e r l y o v e r th e s in s o f a l l m en, w h ic h g r i e f w i t h o u t d o u b t i s i n h i s w i l l , a s a l s o i s ouzo s o r r o w o v e r o u r ow n s i n s i n our c o n tritio n . b. T h i s i s m a n i f e s t , sax/ t h e S a l m a n t i c e n s i a n s , fr o m t h e E p i s t l e c f P o p o A g a th o r e l a t e d i n t h e T h i r d C o u n c i l o f C o n s t a n t i n o p l e a g a i n s t t h e M o n o th e lite s . B. A c c o r d i n g l y , t h i s t h e o r y se e m s t o b e HERETICAL, o r a t l e a s t PROXIMATE TO HERESY, a s c o n t r a r y t o w h a t i s com m only t a u g h t a c c o r d i n g t o S a c r e d S c r i p t u r e a n d T r a d i t i o n b y t h e o r d i n a r y m a g i s t e r i urn o f t h e C h u r c h .

17.

SECOND INSUFFICIENT THEORY: M e l c h i o r C a n o . V a l e n t i a . S a lm e r o n a n d M a l d c n a t u s s u g g e s t e d t h a t d u r i n g h i s o a s s i o n , JOY WAS NOT DERIVED TO CHRIST FROM H IS BEA TIFIC V ISIO N . A. T h i s t e a c h i n g i s a g a i n s t t h e d o c t r i n e o f S t . T h o m as. ( C f . I l l , q , 4 6 , a . 8 ; I n I I I S e n t . , d . 1 5 , q . 2 , a . 3 , q . u l a 2 , a d 5 ; De V e r i t . , q . 1 0 , a . a . l l a d 3 ; q . 2 6 , a . 1 0 ; Q u o d l i b . V I I , a . 2 ; C om pend. T h e o l . , c . 2 3 2 ) . B . M o r e o v e r , t h i s c p i n i c n se e m s t o i n v o l v e c o n t r a d i c t i o n ; f o r i t seem s im p o s s i b le t h a t t o g e t h e r :

a* C h r i s t th ro u g h h i s i n t e l l e c t h a v e p e r f e c t p o s s e s s i o n o f th e s o v e r e i g n g o o d , t o w i t , G od c l e a r l y s e e n , b, a n d h i s w i l l n e t r e j o i c e an d e n j o y t h i s g o o d p o s s e s s e d ; b e c a u s e , g i v e n t h i s im m e d ia te v i s i o n o f t h e d i v i n e e s s e n c e a n d g o o d n e s s , t h e r e c a n re m a in i n t h e w i l l o f th e b l e s s e d , a s r e g a r d s t h i s g o o d , n e i t h e r free d o m o f s p e c i f i c a t i o n n o r free d o m o f e x e r c is e , C, F u rth e rm o re , q u i t e a p a r t fro m c o n t r a d i c t i o n i t se e m s h i g h l y u n f i t t i n g t h a t G od s h o u l d w i t h d r a w t h i s j o y o r f r u i t i o n fr o m h i s S o n i n t h e v e r y m om ent v/hen f r o m t h e p u r e s t a n d m o s t a r d e n t l o v e f o r t h e F a t h e r h e i s o f f e r in g h im s e lf a s a h o lo c a u s t f o r th e r e c o n c i l i a t i o n o f u s . a. I n d e e d , i f e v e r t i l l s f r u i t i o n o r j o y w a s d u o t o C h r i s t i n h i s hum an n a t u r e , i t w as c e r t a i n l y s o a t t h e t i m e o f h i s p a s s i o n , w h en h e , f i l l e d w i t h s u p re m e s a d n e s s a n d a n g u i s h , w a s t o a c c o m p l i s h t h e w o rk o f o u r r e d e m p t i o n . b. In d e e d , s u c h d e p r i v a t i o n c f t h e f r u i t i o n o r j o y a r i s i n g fr o m h i s v i s i o n c f t h e d i v i n e e s s e n c e w ould, seem t o b e i n sem e f a s h i o n a p e n a l t y in flic te d , upon C h ris t: b l . A nd f o r n c r e a s o n w o u ld s u c h a p e n a l t y b e d u e t o h im , s i n c e p r i v a t i o n o f t h e v i s i o n w o u ld a s w i l l becom e e v id e n t a s we p ro c e e d , augm ent n e i t h e r h i s m e r it n o r th e v a lu e o f h i s s a t i s f a c t i o n . b 2 , And i n d e e d , i f o n e d e l i n q u e n t i n a l e s s e r t h i n g , d e e s n o t t h e r e b y m e r i t t c s u f f e r i n a g r e a t e r ( c f , I I - I I , q . 2 4 , a . 1 0 ) , i t d o e s n o t see m r i g h t f u l tc i n f l i c t th e g ra v e s t d e trim e n t, to w it, p r iv a tio n o f b e a t i f i c f r u i t i o n , u p o n C h r i s t u n d e rg o in g c r u c i f i x i o n fro m lo v e o f h i s F a t h e r , t h e r e b e i n g n c f a u l t i n h im , b u t r a t h e r m o s t p e r f e c t j u s t i c e .

18,

THIRD INSUFFICIENT THEORY: T h e o p h i l u s R a y n a u d s a i d t h a t G od m i r a c u l ­ o u s l y w r o u g h t t h a t TWO CONTRARIES, NAMELY, SUPREME JOY AND SUPREME SADNESS, EX IST TOGETHER IN THE SAME SUBJECT, t o w i t , i n C h r i s t * s v a i l .

A. B u t t h i s t h e o r y d o e s n o t see m l e g i t i m a t e , b e c a u s e t h i s c o n t r a r i e t y i n v o l v e s c o n t r a d i c t i o n , i f i t i s a b o u t t h o sam e o b j e c t t h a t t h e w i l l i s to g e th e r r e j o i c i n g and i s sa d . a. A lm o s t a l l t h e o l o g i a n s a d m i t t h a t t h i s u n i o n o f s u p re m e s a d n e s s a n d j o y w a s m i r a c u l o u s ( f o r a s m u c h a s i t w a s a s e q u e l t o t h a t m i r a c l e w h e re b y C h r i s t w a s t o g e t h e r c o m p r e h e n s o r a n d w a y f a r e r , t h r o u g h im p e d in g o f r e d u n ­ d an ce o f g lo r y in to th o i n f e r i o r p a r t o f h i s s o u l ) ; b. b u t nc m ir a c le c a n in v o lv e c o n tr a d ic t io n . B. M o re o v er, t h i s o p in io n i s c o n tr a r y to th e te a c h in g a s w i l l b e m a n i f e s t fr o m w h a t w i l l b e s a i d h e r e u n d e r .

o f S t . T hom as,

19.

WHEN IS THERE CONTRARIETY BETWEEN SADNESS AND JO Y : I t i s t o b o n o t e d t h a t n o t e v e r y s a d n e s s i s c o n t r a r y t o e v e r y j o y ; t h u s , f o r e x a m p l e , wp c a n b e g la d c r j o y f u l t h a t we a r e sa d o r s o r r o w f u l o v e r o u r s i n s .

A. B u t CONTRARY a r e j o y a n d s a d n e s s IN THE SAME 3M TOIATE SUBJECT, ABOUT THE SAME OBJECT ACCORDING TO THE SAME FORMAL REASON. ( C f . I - I I , q . 3 5 ,

■^rrr

B. B u t i n t h e h um an s o u l t h o r e a r e d i v e r s e p o w e rs a n d d i v e r s e v i r t u a l ­ i t i e s , i n s a n e c a s e s r e a l l y d i s t i n c t fr o m e a c h o t h e r ( v .g . i n t e l l e c t and s e n s e , w i l l a n d s e n s u a l i t y ) , b u t i n som e c a s e s o n l y v i r t u a l l y d i s t i n c t ( v , g . s u p e r i o r r e a s o n and i n f e r i o r r e a s o n , s u p e r i o r w i l l an d i n f e r i o r w i l l , w i l l a s n a tu r e and w i l l a s w i l l ) , C. T h e re fo re jc y , a s a ls o s a d n e s s , c a n b e d iv e r s e ly i n th e s o u l, and in d e e d b o th i n i t s e s s e n c e and i n i t s p o w e rs. a. B u t s i n c e t h e s o u l i s n o t im m e d ia te ly o p e r a t i v e , t h e e s s e n c e c f th e s o u l d o e s n e t d i r e c t l y and im m e d ia te ly s u f f e r o r r e j o i c e , b u t o n ly b y n e d ia c y o f a p ro x im a te p r i n c i p l e o f o p e r a tio n , b. B u t w h e n ev e r t h e r e i s s u f f e r i n g o r jo y i n one pow er o r i n th e b o d y , t h e s o u l a lw a y s i s c o r r e s p o n d i n g l y a f f e c t e d i n i t s e s s e n c e , a s t h e r a d i c a l p r i n c i p l e o f a l l o p e r a t i o n s , a n d i n d e e d t h e w h o le s o u l i s a f f e c t e d o w in g t c i t s s im p lic ity .

c . B u t # 1(21 o n e p o w er s u f f e r s o r i s d e l i g h t e d , i t i s n o t n e c e s s a r y t h a t a n o t h e r p o w e r TJQQr s c * s u f f e r o r b e d e l i g h t e d , s a v e b y r e a s o n o f r e d u n d a n c e o r c o n n e x i o n e x i s t i n g b e W e e n th e m . d . B u t , o n e p o w e r s u f f e r i n g o r e n j o y i n g , a n o t h e r may s u f f e r o r e n j o y *p e r a c c i d e r s 1 . b y r e a s o n o f u n i t y o f s u b j e c t , i . e . b y r e a s o n o f r a d i c a t i o n i n t h e sam e e s s e n c e o f t h e s o u l . e . M o r e o v e r , t h e sam e t h i n g c a n b e t h e c a u s e o f s a d n e s s o r o f j o y a c c o r d i n g t o d i v e r s e m ed iu m s w h e r e i n i t i s p e r c e i v e d , an d a l s o i n d e e d w i t h r e s p e c t t o r e a l l y t h e sam e p o w e r.

20,

SUPERIOR AND INFERIOR REASON: A ccount i s to b e ta k e n i n t h i s q u e s tio n o f t h e d i s t i n c t i o n b e tw e e n s u p e r i o r r e a s o n an d i n f e r i o r r e a s o n , w h ic h i n d e e d a r e n o t tw o p o w e rs r e a l l y d i s t i n c t , b u t r a t h e r b e s p e a k d i v e r s e a c t s a n d h a b i t s o f t h e sam e i n t e l l e c t i v e p o w e r. A. a.

F o r: "SUPERIOR r e a s o n i s t h a t w h ic h i s i n t e n t o n c o n t e m p l a t i o n a n d c o n s u l t a t l o n o f th in g s e te r n a l. . . . . . . . b . " B u t I ^ E R I O R r e a s e n i s s a i d . . . . . t o b o t h a t w h ic h i s i n t e n t o n t e m p o r a l t i l i n g s . 11 ( I , q . 7 9 , a , 9 ) . B.

W h ic h S t . T hom as t h u s e x p l a i n s :

a. "T h e re a r e c e r t a i n n a tu r e s s u p e r io r to th e r a t i o n a l s o u l, b u t c e r t a i n n a tu re s i n f e r i o r tc i t . a l . " B u t , s i n c e e v e r y t h i n g w h ic h i s u n d e r s t o o d , i s u n d e r s t o o d a f t e r t h e m anner o f th e u n d e rs ta n d e r, a l a . " o f t h i n g s w h ic h a r e a b o v e t h e s o u l , t h e u n d e r s t a n d i n g i s i n t h e r a t i o n a l s o u l i n f e r i o r t o t h e t h i n g s u n d e rs to o d th e m s e lv e s ; a l b . ’" b u t c f t h i n g s w h i c h a r e b e lo w t h e s o u l , t h e r e i s i n t h e s o u l a n u n d e rs ta n d in g s u p e r i o r to th e th in g s th e m s e lv e s , s in c e i n i t " ( i . e , i n th e s o u l) " th e th in g s h a v e a n o b le r b e th a n i n th e m s e lv e s . a 2 , "A nd t h u s t o e i t h e r ( c l a s s o f ) t h i n g s i t h a s d i v e r s e r e l a t i o n , a n d fro m t h i s i t g e ts d i v e r s e f u n c tio n s . b.

"F o r: " a c c o r d in g a s i t h a s r e s p e c t t c s u p e r i o r n a t u r e s , w h e th e r a s c o n t e m p l a t i n g t h e t r u t h o f th e m a n d t h e i r n a t u r e a b s o l u t e l y , o r a s t a k i n g f r o m th e m a r e a s o n a n d s o r t o f p a t t e r n o f a c t i n g , i t i s nam ed SUPERIOR REASON. > 2 . " B u t a c c o r d i n g a s i t i s t u r n e d to w a r d s i n f e r i o r t h i n g s , e i t h e r t o v ie w th e m t h r o u g h c o n t e m p l a t i o n , o r t o m a n a g e th e m t h r o u g h a c t i o n , i t i s nam ed INFERIOR REASON. b l.

er s e * s u f f e r a n y g r i e f b y r e a s o n o f h i s i n f u s e d k n o w le d g e , w h ic h c o n t e m p l a t e s c r e a t u r e s a s t h e y a r e k n o w a b le a c c o r d i n g to d iv in e r e v e l a t i o n , ( c f . I l l , q . l l , a . l ) . b. N e v e r t h e l e s s C h r i s t c o u l d u s e t h i s k n o w le d g e t h r o u g h c o n v e r s i o n t o p h a n t a s m s , a n d t h e r e f o r e t h r o u g h so m e c o m m erce w i t h t h e b o d y , ( C f . I l l , q . l l , a .2 ) , b l . I n s u c h e x e r c i s e o f h i s i n f u s e d k n o w le d g e , t h e s o u l i s a l r e a d y o p e r a t i n g a s i t i s fo rm o f t h e b o d y ( i . e . a s ’ PSYCHE*)« a n d t h e r e f o r e i n t h e s t r i c t sen se as w a y farer. b 2 . C o n s e q u e n tly a l s o h e c o u ld s u f f e r e v e n o n th e s c o r e o f h i s in f u s e d k n o w le d g e . D . T h i s d i s t i n c t i o n p o s i t e d , i t i s u n d e r s t o o d how ON THE ONE HAND i t i s a f f i r m e d t h a t t h e r e v /as n o s u f f e r i n g i n C h r i s t ’ s s u p e r i o r r e a s o n , w h i l e ON THE OTHER HIND i t se e m s e v i d e n t t h a t C h r i s t w a s a f f l i c t e d w i t h t h e m o s t s e v e r e

15*

s p i r i t u a l s a d n e s s a s t h i s w a s c a u s e d f r o m , h i s a b a n d o n m e n t b y G od a n d fr o m t h e m a lic e o f s in * w h i c h a s s u r e d l y p e r t a i n s t o t h e s u p e r i o r p a r t o f t h e s o u l* a. F o r w h en a l l s u f f e r i n g i s e x c l u d e d f r o m h i s s u p e r i o r r e a s o n a s i t i n c l u d e s h i s w i l l , w h a t i s m e a n t i s t h e p a r t SIMPLY SUPERIOR ( o f * n . 2 0 ) , t o w i t , a s c o n te m p la tin g a l l t h i n g s i n th e s p e c ie s o f t h e d i v i n e e s s e n c e and e n jo y in g f r u itio n th e re o f.

.0 b, B ut on ^ o th e r h a n d , i t can b e conceded t h a t th e s u p e r io r p a r t o f h i s s o u l w a s f i l l e o w i t h a n g u i s h a n d s a d n e s s , p r o v i d e d t h e s o u l b e t a k e n a s fo rm o f t h e b o d y ( a s , PSYCHE, ) a n d o p e r a t i n g i n som e m a n n e r d e p e n d e n t l y o n t h e b o d y , w h ic h i s so w hen i t u n d e r s t a n d s t h r o u g h c o n v e r s i o n t o p h a n ta s m s . b l. H o w e v e r, b e c a u s e t h e o b j e c t o f C h r i s t * s i n f u s e d k n o w le d g e i s t h e s e t h i n g s w h i c h s i g n i f y t h e r e l a t i o n o f G od t o c r e a t u r e s , i t i s c l e a r t h a t s u c h o p e r a t i o n o f h i s i n t e l l e c t p e r t a i n s t o t h e p a r t o n l y RELATIVELY SUPERIOR. b 2 . A nd t h e r e f o r e ; b 2 a . i n i t s e l f in d e e d i t i s s u p e r i o r th r o u g h c o m p a ris o n to p u r e l y te m p o ra l c a u s e s o r r e a s o n s , b 2 b . y e t r e l a t i v e l y t o b e a t i f i c k n o w le d g e i t m u s t a lw a y s b e p r o n o u n c e d in fe rio r.

e, And t h u s i t s e a m s p o s s i b l e t o r e c o n c i l e t h e d i v e r s e o p i n i o n s , o r r a t h e th e d i v e r s e m a n n ers c f s p e a k in g , o f th o o l o g i a n s i e l . F o r ^cme. a d m i t s u p re m e s a d n e s s i n C h r i s t ’ s s u p e r i o r r e a s o n , a s do J ta a g g z mid D e L u p p . 0 2 v ife d -T e o t h e r s a s s i g n g a je ta n .

su ch sa d n e ss to C h r is t’ s t h e ffa lr a a n tie < y is ia n s ^ P r a r ^ z o lin and L c p i c i e r .

in fe r io r

reason ,

as

do

E, A ccount b e in g ta k g n th e r e f o r e o f w hat h a s b e e n s a id above (n * 7 ; n , 8 , B ) r e g a r d i n g t h e a b s o l u t e d o m in io n o r c o n t r o l o f C h r i s t ’ s w i l l o v e r a l l h i s p o w e rs a n d o v e r t h e m u t u a l i n f l u e n c e o f t h e p o w e rs o n e a c h o t h e r , i t i s t o b e a d m itte d t h a t C h a t ’ s p a in and s a d n e s s w e re o f t h e h ig h e s t i n t e n s i t y . a , F o r h e v o l u n t a r i l y a d m i t t e d i n e a c h o f h i s p o w e rs a s m u c h a s a c c o rd in g t o th e d i v i n e p r e o r d i n a t i o n w as n e c e s s a r y f o r t h e end o f t h e in c a r n a tio n , b f M o r e o v e r , h e e x c l u d e d fS?om e a c h p a r t o f h i s s o u l a l l t h o s e c a u s e s w h ic h w o u ld m i t i g a t e p a i n o r s a d n e s s , »• e a u s e s w h ic h i n p s a r e u s u a l l y p r e s e n t : f r o m m u t u a l r e d u n d a n c e , a n d w h ic h e v e n i n T h e m a r t y r s a r e s a i d t o h a v e l e s s e n e d t h e k e e n n e s s c f t h e i r s u f f e r i n g s * ( G f | I I I , }c Jjc #

% >;< >jc # ;|s sjs >Je

# # sje jje

A. M .

in

a

W oodbury.

S .M .

'