Манифест за ноосферата 9781583943427, 2011007181

Citation preview

Съдържание Заглавна страница Авторско право Посвещение Съдържание Манифест за ноосферата: Земята и моето Аз са един разум Въведение: Ноосферата, следващият етап от еволюцията на човешкото съзнание свидетелство Част I - Ноосфера, съзнателната Земя 1. Преходът биосфера-ноосфера: Повече от планета - това е цяла система 2. След 2012 г: Старият цикъл приключва и започва нов 3. От "Времето е пари" към "Времето е изкуство" - разбиране на честотната промяна Част II - Ноосфера: Еволюционно издигане, духовно слизане 4. Издигане до свръхчовешките-космофизични полета на интелигентността 5. Прегръщане на космическата цивилизация: Синхроничност и телепатия, нов контекст за Земята 6. Синхронизирани общности: Обединението на съзнанието и хармоничната конвергенция от 2012 г. 7. "Някъде над дъгата" - "Земята като произведение на изкуството Епилог: Вярата и ноосферата Приложение I: Теория за ноосферата, история и преглед на литературата Приложение II: График на синхронизираните седем- и тринадесетдневни медитации, 2011-2012 г. Бележки Изберете библиография Благодарности За автора

МАШИНЕН ПРЕВОД от Paollo69

Copyright © 2011 by José Argüelles. Всички права запазени. Никаква част от тази книга, с изключение на кратък преглед, не може да бъде възпроизвеждана, съхранявана в система за извличане на информация или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин - електронен, механичен, фотокопирен, звукозаписен или друг - без писменото разрешение на издателя. За информация се свържете с Evolver Editions c/o North Atlantic Books. Издава Evolver Editions Публикациите на Evolver Editions се разпространяват от North Atlantic Books P.O. Box 12327 Berkeley, California 94712 Художествено оформление на корицата и илюстрация от michaelrobinsonnyc.com Илюстрации на тази и тази страница от Борис Петрович Илюстрация на тази страница с любезното съдействие на Ахмад Масасати Други илюстрации от Джейкъб Уайът Снимка на тази страница от Наруми Мацуо Манифест за ноосферата: Ноосфера: Следващият етап в еволюцията на човешкото съзнание е спонсориран от Обществото за изучаване на родните изкуства и науки - образователна корпорация с нестопанска цел, чиято цел е да развива образователна и междукултурна перспектива, свързваща различни научни, социални и художествени области; да възпитава холистичен поглед върху изкуствата, науките, хуманитарните науки и лечението; да публикува и разпространява литература за връзката между ума, тялото и природата. Публикациите на North Atlantic Books са достъпни в повечето книжарници. За допълнителна информация посетете нашия уебсайт на адрес www.northatlanticbooks.com или се обадете на телефон 800-733-3000. Библиотека на Конгреса Данни за каталогизиране в публикации Argüelles, José, 1939 г. Манифест за ноосферата: следващият етап в еволюцията на човешкото съзнание / José Argüelles. p. cm. eISBN: 978-1-58394-342-7 1. Съзнание-Miscellanea. 2. Земя-Miscellanea. I. Заглавие. BF1999.A6394 2011 130-dc22 2011007181 v3.1

Тази творба е посветена на бабите от коренното население и всички старейшини от коренното население, които упорито вярват, че Духът на Земята ще надделее и че ще се обединим отново в Свещения обръч, под цъфналото дърво на дъгата.

Забележка: В текста "ноосфера" с малки букви се отнася за ноосферата като принцип или като цяло. С главна буква N "ноосфера" се отнася конкретно за следващия етап в еволюцията на човешкото съзнание.

Съдържание Корица Заглавна страница Авторско право Посвещение Манифест за ноосферата: Земята и моето Аз са един разум Въведение: Ноосферата, следващият етап от еволюцията на човешкото съзнание свидетелство Част I - Ноосфера, съзнателната Земя 1. Преходът биосфера-ноосфера: Повече от планета - това е цяла система 2. След 2012 г: Старият цикъл приключва и започва нов 3. От "Времето е пари" към "Времето е изкуство" - разбиране на честотната промяна Част II - Ноосфера: Еволюционно издигане, духовно слизане 4. Издигане до свръхчовешките-космофизични полета на интелигентността 5. Прегръщане на космическата цивилизация: Синхроничност и телепатия, нов контекст за Земята 6. Синхронизирани общности: Обединението на съзнанието и хармоничната конвергенция от 2012 г. 7. "Някъде над дъгата" - "Земята като произведение на изкуството Епилог: Вярата и ноосферата Приложение I: Теория за ноосферата, с история и преглед на литературата Приложение II: График на синхронизираните седем- и тринадесетдневни медитации, 2011-2012 г. Бележки Изберете библиография Благодарности За автора

Манифест за ноосферата: Земята и моето Аз са един разум1 В продължение на повече от пет хиляди мои обиколки около слънцето хората са променяли моя пейзаж: някои от тях са били красиви, като терасовидното отглеждане на ориз в Далечна Азия и засаждането на царевица в южноамериканските Анди; канали, напоителни канали, язовири за отвеждане на водата, пирамиди и храмове, големи извити стени; а след това и градове с техните свързващи ги системи от пътища. А покрай морския бряг - големи пристанища и кораби с издути платна, търсещи нови земи за завладяване, нови стоки за търговия; и винаги тук или там - големи воюващи армии, опустошаващи земята. Това са били умните, тези, които са се стремели към богатство и власт. Умните ме картографираха и направиха глобуси, които да приличат на мен; те избраха да живеят според собственото си време и престанаха да живеят според великите цикли, които управляват вселенския ред. В името на парите те разделиха времето си и разделиха Земята. Те вече не се смятаха за част от Земята; вместо това аз, Земята, станах техен роб. Те създадоха всякакви машини и за своите машини се нуждаеха от всичко, което можеха да вземат от Земята. Те изсичаха моите гори, разкъсваха моите планини, и копаеха дълбоко в земята и морето за гориво, за да задвижват машините. И видях, че сред умните хора имаше ясновидци и мечтатели, пророци и пратеници, поети и художници, които виждаха друг свят, които ви предупреждаваха, които се опитваха да укротят алчността и страстите ви в полза на душите ви. И видях онези, които избраха да не строят и да не изграждат, които избраха да не променят моя пейзаж, които се задоволиха с малки жилища от кожа и козина, кал и тухли, които рисуваха по пясъка и по скалите и стените на пещерите, които следваха дивите животни по техните дивашки пътеки и пътища, които се молеха с луната, звездите и слънцето, които възпяваха съня на космическата нощ. От мое име говореха ясновидците, знахарите и мъдреците: Аз съм едно цяло със Земята Земята и моето аз са едно съзнание Вие не сте отделени от мен, макар да си мислите, че сте. Вие сте едно цяло с мен. Вашият ум и моят, умът на Земята, са един и същ ум. И този единен разум се нарича ноосфера разумът на Земята, обвит като невидима мантия над цялото ми тяло, проникващ във всяко живо същество, даряващ всяко с лъч от спектъра на живото съзнание, който се разпростира от центъра на галактиката до нашето слънце, до мен и до всички вас, които обитавате моята повърхност. Вие сте само един планетарен организъм. Целият живот е един, както аз съм едно неделимо цяло. За тези, които имат очи да виждат, уши да чуват и сърца, които знаят отвътре, е дошло времето да чуете моя манифест за Ноосферата. Чуйте отново и рецитирайте заедно с мен: Аз съм едно цяло със Земята Земята и моето аз са едно съзнание

Погледнете нашите морета, покрити с боклук и изгарящи от петрол. Погледнете нашите съседи, които са бездомни и търсят убежище. Погледнете децата ни, които се тълпят по тротоарите и просят и търсят храна. Погледнете търговците, които притежават машините и банките, скрити зад въоръжени порти и войници с каски. Погледнете старейшините, които седят на ръба на това, което някога е било гора, и плачат за загубата на една древна реалност. Аз съм Земята. Аз съм съзнанието на всички вас. Сега аз говоря чрез всички вас. Слушайте: В един миг от моето време всичко ще се промени. Ще се надигна от земята на съня и ще се превърна в дрехата на съзнанието, обвита в съвършенство около въртящата се моя форма. Времето на парите и машините ще свърши и ще започне ново време, а вие ще узнаете наново това, което сте забравили. И от този момент ще се установят новите кодове на битието и реалността, кодовете на ноосферата. Няма да има повече нации, няма да има повече пари, няма да има повече разкъсана истина, няма да има повече бедност, няма да има повече наркотици, няма да има повече оръжия, няма да има повече бомби, а ще има нов свят на универсална телепатия. Всички ще разберат като един и наведнъж, че за Земята има само едно време, едновременност на деня и нощта, непрекъсната синхронност. Умът ви ще бъде настроен да превърне всичко, което е било развалено, в произведение на живото изкуство, цялата Земя ще се превърне в шедьовър, обграден от дъга от полюс до полюс - една единствена мисъл, която става видима. Граждани на Земята, галактическо присъствие ще усещаме, като ноосферата е нашето телепатично превключвателно табло - замисъл на съдбата, вписан в божествения план, следващ общата мярка на универсалното време, която ни обединява в единен разум. Ще приемаме посетители от други светове; ще получаваме каквото и да е знание от звездните старейшини, които са ни чакали да узреем в ноосферата, израствайки в новата йерархия на космическата цивилизация. Нищо няма да ни възпре да следваме безкрайния път - в продължение на три хилядолетия ще разгърнем живата форма на Земята като произведение на изкуството. Едва след това ще разширим ноосферата до гледките на космическия разум, излъчвайки от центровете на мозъка си новия орган, който вижда универсалното цяло като кръг, въртящ се безкрайно, но никоя общност няма да има нужда да напуска Земята, нашия космически дом. Това е нашият манифест за ноосферата: Аз съм едно цяло със Земята Земята и моето аз са едно съзнание

Въведение

Ноосферата, следващият етап от еволюцията на човешкото съзнание свидетелство Трябва да разширим подхода си, за да обхванем формирането, което се случва пред очите ни... на специфична биологична единица, каквато никога не е съществувала на Земята - израстването извън и над биосферата на допълнителен планетарен слой, обвивка от мислеща субстанция, на която за удобство и симетрия дадох името Ноосфера. -Пиер Тейяр дьо Шарден, "Бъдещето на човека1 "Манифест за ноосферата" е резултат от четиридесетгодишно проучване, съзерцание, изследване и обобщение. Макар че ноосферата може да е извън обсега на конвенционалната наука, тя е дълбока и всепроникваща интуиция, която завладява умовете на учени, философи, поети и художници, откакто понятието се появява за първи път през 1926 г. Това е еволюционна концепция, която се основава на изследвания в областта на биогеохимията и палеонтологията. Това е парадигма на цялата система, която съчетава пророчество и анализ на настоящите световни тенденции. Това е схващането, че трансформацията на биосферата неизбежно води до нова геоложка епоха и еволюционен цикъл, и че благодарение на въздействието на човешката мисъл върху околната среда тази нова ера - ноосферата - настъпва. Терминът "ноосфера", отнасящ се до мисловната обвивка, която обгръща Земята, произлиза от гръцката дума "nous", която означава "ум". Предчувствието за ноосферата напълно се пробуди у мен през 1969 г., когато видях по телевизията цялата Земя от космоса. Скоро след това организирах моите студенти от Калифорнийския университет в Дейвис да организират събитие, което нарекохме "Седмица на цялата Земя": по време на което превърнахме централния четириъгълник на кампуса в "глобално село". След като през 1970 г. се проведе първият Ден на Земята, това събитие се превърна в институция в университета; сега то се провежда всяка година като Фестивал на цялата Земя. Приблизително по същото време водих ползотворна кореспонденция с Р. Бъкминстър Фулър, който пръв ми предложи наличието на система за съхранение и извличане на информация, съществуваща като някакъв вид психично поле или мисловен пояс около планетата. Именно по този начин, пишеше ми Бъки, той можел да разговаря с философите отпреди Сократ, докато се разхождал по плажа. Първият фестивал "Цялата Земя" предизвиква интереса на планетарния философ и астролог Дейн Рудяр, чиято книга "Планетаризация на съзнанието" (1970 г.) току-що е публикувана. Незабавно се завърза топло приятелство и наред с други неща, Рудяр ме запозна с работата на физика от Питсбъргския университет Оливър Райзер. В своя

монументален том "Космически хуманизъм" (1966 г.) Райзер предлага визия за ноосферата като състояща се от пси-поле между двата радиационни пояса, определящи електромагнитното поле на Земята, и в резонанс с тях. Пси-полето, ДНК-информиран "Световен сензориум", предполага още Райзер, се състои от две половини - източна (интуитивна) и западна (аналитична), които функционират холономично като двете полукълба на човешкия мозък. Разширих идеята на Райзер в книгата си "Трансформиращата визия" (1975 г.), където свързвам двата принципа, определящи историята на човешкото съзнание - psyche и techne - с двете страни на човешкия и планетарния мозък. Макар да признава визията на Тейяр дьо Шарден, наред с много други, тази книга беше повлияна в своята перспектива и от пророческите традиции на хопи, индуисти, мексиканци и маи. Но именно с представата за Земята и нейните полукълба - Източното и Западното, както и Северното и Южното "Трансформиращата визия" надгражда идеята за по-висш обединяващ принцип на планетарното съзнание, управляващ хода на историята и световните епохи като цяло. В "Възходяща Земя" (1984 г.), където доразвих идеята на Тейяр дьо Шарден за "планети с ноосфера", изложих тезата за съществуването на пси-банка - системата за съхраняване и извличане на кодирана информация от ноосферата и програмата за синхронизация на ДНК, разположена между двата радиационни пояса на земното електромагнитно поле и в резонанс с тях (както беше предложил Райзер). Пси-банката е ключова за по-късната ми работа, включително "Факторът на маите" (1987 г.), "Зовът на Пакал Вотан": Време е четвъртото измерение (1996) и Време и техносфера (2002). Изучаването на математиката на календара на маите и последвалото откриване на Закона за времето като универсален принцип на синхронизация, както и запознаването с трудовете на Владимир И. Вернадски задълбочиха разбирането ми за ноосферата. Чрез редица посещения в Русия и диалога ми с водещи руски учени видях колко широко разпространена е концепцията за ноосферата в руския интелектуален живот. Към 2003 г. станах действащ член на базираната в Москва Световна асамблея за духовна екология на ноосферата. След като вече бях свикал Първия и Втория планетарен конгрес за биосферни права в Бразилия (1996 г., 2006 г.), предложих Първият ноосферен световен конгрес да се проведе в Бали през 2009 г. Това събитие се превърна в редица синхронизирани биорегионални конгреси на ноосферата, свикани на 22 юли 2009 г. От този опит се появи моят уебсайт www.noosphereforum.org. Всичко това нямаше да се случи, ако йезуитският свещеник Пиер Тейяр дьо Шарден не беше измислил понятието и думата в изблик на вдъхновение, докато служеше като носач в окопите на фронта по време на Първата световна война. Като изтъкнат палеонтолог, Тейяр дьо Шарден започва да пише много за ноосферата в книги като "Бъдещето на човека" (1959 г.) и "Мястото на човека в природата" (1956 г.). През 1926 г. той и неговият йезуитски колега и съмишленик Едуар Льороа се срещат със съветския геохимик Владимир И. Вернадски, за да постигнат съвместно съгласие относно значението на понятието ноосфера. Това значение е формулирано много просто и ясно от Вернадски, който пише в края на Втората световна война: Историческият процес се променя драматично пред очите ни... Човечеството като цяло се превръща в мощна геоложка сила. Човешкият ум и труд са изправени пред проблема за реконструиране на биосферата в интерес на

свободно мислещото човечество като единно цяло. Това ново състояние на света, към което се приближаваме, без да го забелязваме, е "ноосферата". 2 Точно както биосферата е единното поле на живота и неговите поддържащи системи областта на трансформация на космическата енергия на Земята, ако използваме израза на Вернадски - така и ноосферата е единното поле на ума, психическото отражение на биосферата. Тъй като ние като вид, съвкупността от съзнателни клетки на еволюиращата Земя, все още не сме осъзнали ролята си на планетарен организъм, ноосферата също все още не е напълно осъзната. Когато човечеството осъзнае себе си като единен организъм и се обедини, за да активира ноосферата, ние ще намерим колективната решимост и воля да реконструираме биосферата и да отклоним енергията на човешката раса от пътя на разрушението, основан на механизирано абстрахиране от природата, към нов хармоничен ред на свръхорганичната реалност, основан на съвсем различно състояние на съзнанието от това, което досега е съществувало на Земята. Това е основната предпоставка, която стои в основата на "Манифест за ноосферата". Чувствата ми към ноосферата са дълбоки. Макар да вярвам, че тя е неизбежна, вярвам също така, че активирането ѝ изисква колективно съзнателно усилие от страна на поне критична част от човечеството. Освен това вярвам, че появата ѝ като съзнателен планетарен феномен се доближава до пророческата дата 2012 г. и осигурява подълбокото еволюционно значение на фокусирането на масовия ум върху тази дата. Проучвайки всички данни за съвременните световни тенденции, става ясно, че 2012 г. е разковничето на прехода биосфера-ноосфера - теоретичен термин, който насочва към преодоляване на настоящата планетарна криза в ново състояние на съществуване. Това например е в основата на книгата на Ервин Ласло "WorldShift 2012" (2009 г.): този автор разглежда датата като момент, в който трябва да променим нашите човешки цели и задачи. Като следващ етап в еволюцията на съзнанието и живота на Земята ноосферата е единственото възможно решение, ако искаме да оцелеем след последиците от пет хиляди години все по-ужасни войни и петстотин години всепроникващ материализъм. Като разбираме и подкрепяме всички усилия за превръщането на ноосферата в съзнание, ние подпомагаме еволюцията си от сегашното състояние на хаос и безпорядък в "свободно мислещо човечество като единно цяло" (Вернадски). Това е, което ще реши кризата: появата на ново състояние на съзнание, което издига и облагодетелства всички човешки същества без изключение и планетата като цяло, като в крайна сметка еволюира нашата земна сфера в произведение на изкуството. Основна тема на тази книга е представата за Земята като произведение на изкуството, тъй като преходът към ноосферата показва дълбока промяна в човешките ценности и приоритети - от материализъм и консуматорство към нормализирана паранормална духовност и практикуване и издигане на изкуството на върха на човешките ценности и дейности. Множество архетипни структури, потискани досега, ще намерят освобождение чрез канализираните средства на нереализираните досега художествени възможности, придаващи форма на симбиозата на човешкото въображение и природния ред. Подобно на "времето на сънищата", познато на нашите аборигенни предци, ноосферата е колективното несъзнавано, което е било подтикнато към съзнателно осъзнаване от горнилото на историята. Свръхтънката телепатична среда, в която живеем - съзнателно или не - и която организира цялата ни реалност, е ноосферата. През цялата ни история

човешките същества са действали като агенти на ноосферата, предизвиквайки този епохален преход, но без да осъзнават този процес или без да знаят, че нашите племенни и индивидуални действия в крайна сметка ще доведат до ново състояние на колективна планетарна цялост. Сега човечеството преминава през последната си подготовка, за да навлезе като хармонизиран колектив в това ново съзнателно време на сън. Говорейки за него като за навлизане в ново време на сънища, ние поставяме Ноосферата в психомитичната рамка на планетарния мит за възникването. В подобни митове на хопите хората са предупреждавани и им се дават знаци да предприемат действия в подготовка за заличаването на стария свят и появата на новото творение на следващия свят. Тази концепция е приложима към ноосферата като планетарен ритуал на прехода. От гледна точка на хопите такава промяна е излизането от четвъртия в петия свят, а в ацтекско-мексиканския мит - от петото слънце на промяната в шестото слънце на съзнанието. Като среда, чрез която галактическият ред на еволюционния интелект взаимодейства и в крайна сметка трансформира материалните процеси и органичните изражения на Земята, ноосферата не е ограничена до ограничена рационалност или линейно значение "или/или". Напротив, щом се хармонизираме с ноосферата, ще възприемаме и познаваме радиално. Ще преживяваме всичко като множество набори от съответствия, които свързват всичко с всичко останало в една синхронно хармонизирана многоизмерна вселена. Отваряйки се към ноосферата, ние се възползваме от мисловните пластове на космическата цивилизация. Високоразвитата телепатична интелигентност, предавана чрез ноосферата, резонира различни измерения на значението в съответствие с ежедневните кодове на синхронност; най-основният от тях е кодиран като 13-лунен/28-дневен календар. Синхронизираното съществуване и едновременното познание са основните качества и характеристики на прехода към ноосферната фаза на еволюцията. Тази нова система на познание и съзнание, канализирана чрез ноосферата, ще осигури основата на едно усъвършенствано познание и психотехнология, използваща нашите психични способности. Това знание ще измести всички сепаратистки измислици, които сега ни обвързват с непрекъснатия конфликт между себе си и природата. През 2012 г. ние поставяме началото на новата парадигма на синхронизация; през 2013 г. и след това получаваме достъп до ноосферата, за да осъществим трансформацията на Земята. С тази фаза на изпълнение започва епохата на ноосферата, дългоочакваната "промяна на съзнанието". Преминаването в ноосферно състояние на съществуване представлява колективно фокусиране и обединяване на човешкото съзнание, за което досега не е мечтано. Синхронизирайки се във все по-големи кръгове на хармония, ние ще се превърнем в нов вид - Хомо ноосферикус. Творческият мир ще бъде присъщ на новото ни самовъзприятие и развиващото се съзнание за вселената, в която се намираме. Проблемите, с които се сблъскваме днес, ще се разтворят в светлината на съзнанието, действащо в съответствие с единната планетарна програма. Духовно взаимосвързани и действащи с истинска планетарна и галактическа перспектива, ние ще танцуваме в по-великите ритми на космическия Свръхразум. Изкуството ще се превърне в наш начин на живот.

Запознавайки интелигентния читател с тези аспекти на ноосферата, "Манифест за ноосферата" ще изпълни своя дълг да информира и призове към пробудено съзнание онези планетарни агенти, на които е отредено да призоват ноосферата към съзнателно проявление. Още една планета във Вселената ще се превърне в планета с ноосфера. Бележка към текста Въпреки че през 1999 г. беше публикувана изчерпателна и информативна академична антология, озаглавена "The Biosphere and Noosphere Reader" (под редакцията на Пол Р. Самсън и Дейвид Пит, с увод от Михаил Горбачов), "Manifesto for the Noosphere" е първата книга на английски език, посветена изключително на ноосферата. В Русия и Източна Европа има много книги на тази тема. Проучване на 730 библиографски справки за ноосферата (1926-2007 г.) показва, че преобладаващият брой от тях са руски, като в тях ноосферата се обсъжда от всякакъв ъгъл - икономически, научен, културен, екологичен и философски. Вследствие на това дори политици като Владимир Путин открито говорят за ноосферата като състояние на човечеството отвъд глобализацията, където хуманистичните ценности започват да преобладават. В момента светът ни е изправен пред многоизмерна мегакриза, която може да доведе до внезапно прекратяване на човешкия експеримент. Смятам, че представянето на ноосферата е въпрос с най-голяма спешност. Намерението ми беше да предам естеството на ноосферата в различните ѝ аспекти, без непременно да навлизам в подробна история на определението или теорията на ноосферата. Искам читателят да усети ноосферата и да разбере, че на Земята вече се формира ноосферна култура. Въпреки това, като приложение съм включил по-академичен преглед на литературата за теоретичната история на ноосферата. По този начин книгата служи едновременно като непосредствен призив към ноосферата - Манифест за ноосферата - и като обобщаващо въведение към ноосферата като революционно преразглеждане на естеството на земната и човешката еволюция. Нека тази книга вдъхнови отвъд думите за трансцендиране на настоящото ни състояние.

Част I

Ноосфера, съзнателната Земя

1.

Преходът биосфера-ноосфера: Повече от планета - това е цяла система Сега живеем в период на нова геологична еволюционна промяна в биосферата. Навлизаме в ноосферата. Този нов елементарен геологичен процес се извършва в бурно време, в епохата на разрушителна световна война. Но важният факт е, че нашите демократични идеали са в унисон с елементарните геологични процеси, със законите на природата и с ноосферата. Затова можем да посрещнем бъдещето с увереност. То е в нашите ръце. Ние няма да го изпуснем. -V. И. Вернадски, "Научната мисъл като планетарен феномен1 Когато Вернадски пише тези думи, е към края на Втората световна война. Той умира, преди Хирошима и Нагасаки да влязат в съзнанието му, преди Спутник и компютъра. И е пропуснал голямата ноосферна точка на възпламеняване - Земята, видяна от космоса. Ако е имало момент, който е определил началото на ноосферата - или поне на протоноосферата - това е била тази обратна връзка от Аполо 11. Благодарение на телевизията, един зашеметяващ образ се регистрира едновременно в колективното съзнание на огромна част от човешката раса. Оттогава изображението се е превърнало в символ на неделимото единство на нашата планета. Това знаменателно събитие - цялата Земя, видяна от космоса - бе знак за началото на едно истинско планетарно съзнание. Какъв би бил животът ни, ако всички ние се осъзнавахме като планетарни същества или като членове на един планетарен организъм, а не просто като разбъркана съвкупност от седем милиарда индивидуални егота? Какво би било необходимо, за да се случи това? Това със сигурност би било духовно събитие, "планетаризация" на човешкото съзнание (ако използваме израза на Дейна Рудяр), тъй като всички ще трябва да преодолеят различията си и вместо това да признаят общата си идентичност като единен планетарен организъм. Дали тогава ще бъдем нов вид? От този велик момент на саморефлексия - цялата Земя, видяна от Космоса - изминаха вече повече от четиридесет години. За този кратък период от време, по-малък от едно мигване на окото в геологичното време, светът е претърпял безпрецедентна, все поускоряваща се трансформация. Това е времето, необходимо на образа на цялата Земя, за да се превърне в незабавно разпознаваем архетип в колективното съзнание на вида. Това е продължителността на прехода биосфера-ноосфера. Това не е просто случайно събитие. То е точно определено във времето събитие в рамките на цялостния системен ред на реалността, наречен планета Земя, по-изразително известен като Гея. Земята винаги е била единно цяло; тя също така е била и развиващо се единство. Осъзнатото активиране на ноосферата е следващият етап от еволюцията на живота на Земята, който води със себе си истинско планетарно съзнание. Този преход към Ноосферата е най-значителната промяна от появата на живота на Земята в края на

прекамбрийския период преди около петстотин милиона години. В продължение на около четири милиарда години преди този момент Земята прекарва времето си в охлаждане и кристализиране на структурата си.

Земната система със сферични слоеве По същество Земята се състои от поредица от обвивки, изградени от желязно кристално ядро в самия й център, където температурата е изключително висока, така че октаедричното вътрешно кристално ядро плува в море от магма - външното ядро. Около ядрото е разположен резониращ тъпан. Разстоянието от центъра до края на вътрешното ядро е 1216 километра. Разстоянието от вътрешното до външното ядро е още 2 270 километра, като общият радиус е 3 486 километра. Едва наскоро (1986 г.) руски и американски учени стигнаха до заключението, че земното ядро е гигантски кристал. На тази основа други изследователи екстраполираха кристална планетарна решетъчна система, наложена върху външната ѝ повърхност, въз основа на интерактивната комбинация от икосаедър и додекаедър. Р. Бъкминстър Фулър дори проектира глобус и световна карта от "диамаксион додекаедър". Ние наричаме тази планетарна решетъчна система свръхсетивна инфраструктура на ноосферата. Твърдата част на Земята е литосферата, която включва ядро, мантия и кора (повърхност). Между ядрото и кората (повърхността) на Земята се намира мантията или литосферата. Дебелината на долната мантия между кората и горната мантия е 2185 км. Дебелината на горната мантия е около 700 километра, като общата ѝ дебелина е 2 885 километра. Докато долната мантия е източник на по-голямата част от магмата на планетата, горната мантия съдържа астеносферата - областта под кората, където скалите се разтапят в магма, и следователно слой, който е в движение. Накрая е най-външният слой - земната кора, простираща се на около 40 км под повърхността и представляваща по-малко от два процента от обема на Земята.

Фигура 1. Сферичната Земя

Кората се състои от океанска кора, в която се намира основната част от хидросферата единственият океан на Земята, и континентална кора. В основата на океанската и континенталната кора се намира системата от тектонски плочи, които почиват върху астеносферата. Движението на тектонските плочи е основната причина за земетресенията. Кората поддържа хидросферата и биосферата. Хидросферата е кумулативният запас от вода, включващ течна, замръзнала и газообразна вода. Биосферата е сферата на живота (с дебелина приблизително 19 км) като единен, но феноменално разнообразен комплекс от органична материя, който се простира от 10 км надолу в дълбочините на хидросферата през континенталната кора и в атмосферата до не повече от 10 км височина, точно над най-високите планински върхове. Според Вернадски биосферата е регионът на Земята за трансформация на космическата енергия, мястото, където слънчевата и космическата радиация се превръща в хлорофил, въглероден диоксид и органична материя като цяло. Атмосферата е газовият слой, който обгръща Земята, и подобно на хидросферата е от съществено значение за поддържането на биосферата. Атмосферата се разделя на три части: тропосфера - най-ниският и най-богатият на кислород слой, простиращ се на около 10-13 км над повърхността; стратосфера, простираща се до 50 км; и мезосфера, простираща се на още 35 км след стратосферата. Отвъд атмосферата се намира електромагнитното поле, което също има своите слоеве, като се започне от йоносферата, термостатичния регулатор на метеорологичните клетки, които управляват климата на Земята. Далеч отвъд се намират двата радиационни пояса на около 3200 и 17 700 км над повърхността на Земята. Вътрешният радиационен пояс улавя положителната галактическа протонна радиация, а външният - отрицателната слънчева електронна радиация. Тези пояси се свързват с магнитните полюси, което прави Земята нещо като електромагнитен жироскоп. След радиационните пояси се намира магнитопаузата, а след нея електромагнитният шоков фронт, чиято цел е да осигури буфер между интензивните слънчеви ветрове, наситени с плазма, като същевременно насочва голяма част от слънчево-космическата радиация около планетата, образувайки електромагнитна опашка, простираща се от Земята на около 64 360 км в посока, обратна на Слънцето. Както научаваме, електромагнитното поле на Земята е чувствителна мембрана, която е пряко свързана със Слънцето с неговата система от цикли на слънчеви петна, слънчеви изригвания, изхвърляния на коронална маса и слънчеви ветрове. И накрая, има ноосфера - пластът на ума и съзнанието, който е съпътстващ биосферата и достига нагоре чрез електромагнитното поле. Това е регионът на Земята за трансформация на космическата мисъл и съзнание. Точно както има непрекъснати бомбардировки от слънчева и космическа радиация, които влияят на биосферата, по същия начин най-вероятно има непрекъснат поток от "висши мисловни форми" или ментационни вълни, които навлизат в планетарната ментална сфера, тъй като, както предлагаме, Вселената се състои от многобройни мисловни слоеве и ние всъщност живеем потопени в океан от съзнание. Според нашата хипотеза, откакто има живот на Земята, ноосферата е съществувала, но несъзнателно. С осъзнаването на ноосферата - поне като понятие - от 1926 г. насам идеята все повече ангажира научното и философското въображение със силното и логично

предчувствие, че тя определя следващия етап от човешката и земната еволюция. Предназначението и целта на нашето представяне е да въведем ноосферата изцяло в съзнанието и по този начин да спомогнем за активирането ѝ като нова област на човешка дейност и умствена и духовна свобода за цялото човечество без изключение. Като мозъчна дейност всяка мисъл носи електромагнитен заряд. Това означава, че съществува вътрешен резонанс между човешката мозъчна дейност и електромагнитното поле. Като съответен механизъм в резонанс с човешките мисловни вълни това, което наричаме пси-банка - електромагнитният "световен сензориум" (по израза на Оливър Райзер) - на ноосферата се намира между двата радиационни пояса. В математически структурираната пси-банка се съдържа системата за съхраняване и извличане на информация на земния разум, а с развитието на човешкия разум отвъд етапа на егото човечеството ще се научи как да включва тази телепатична централа на новото колективно съзнание - свръхразума. Различен от горната ноосферна пси-банка и разположен между вътрешния радиационен пояс и йоносферата, е долният ноосферен циркулиращ мисловен пояс, сумата от всички колективно споделени човешки мисловни форми във всеки един ден. Когато си представяме и описваме ноосферата, трябва да имаме предвид, че досега тя е функционирала предимно в колективното несъзнавано на живата динамика на биосферата. Тя все още не е влязла в ролята си на напълно и съзнателно активирана сфера от функционирането на цялата земна система. Досега можехме да пренебрегнем ноосферата - вместо това се задоволихме с киберсферата, междинна фаза, създадена от нашата глобална мрежа от цифрови и комуникационни технологии. Но сега, поради мегакризата, ноосферата се появява в земното поле като фактор, с който трябва да се справим.

Еволюираща система Ако си представим, че в твърдо тяло, сравнимо с нашето земно кълбо, има вълна, която тръгва от южния полюс и се издига към северния. По време на целия си път въпросната вълна се движи в извита и следователно сближаваща се среда, като в същото време през първата половина от пътя си (до екватора) тя се разпространява навън; отвъд тази точка обаче тя започва да се свива сама. Е, тогава, ако проследим историческото развитие на ноосферата, можем с право да кажем, че то сякаш се подчинява на точно подобен ритъм... и едва съвсем наскоро, "след като границата беше премината", в света се появиха първите симптоми на окончателно глобално сгъване на мислещата маса в рамките на висшето полукълбо. -Пиер Тейяр дьо Шарден, Мястото на човека в природата2

Фигура 2. Мястото на ноосферата в космическата еволюция

Сферите на Земята - от най-плътното ядро до най-ефирните нива на планетарното мисловно поле, ноосферата - представляват цяла система. Както във всяка цялостна система, всяка част, ниво и функция взаимодейства с всички останали части, нива и функции. Това, което се случва с една част, в крайна сметка се отразява на останалата част от системата. Освен това за всяка цялостна система е характерен принципът на холономичната последователност. Това означава, че всички части се подчиняват на един и същ принцип и по този начин постигат един вид фрактална или холографска идентичност една спрямо друга, напр. всички земни порядки или системи функционират като сфери; или както във фрактала на Манделброт всяка част, макар и различна по мащаб, е идентична с всяка друга част. Координирана чрез възходящи нива от най-плътното материално до най-финото и етерно, Земята еволюира холономно, като единна система с огромна сложност. Четири милиарда години са били необходими на планетата, за да се охлади, да създаде ядрото си и да развие литосферата си от мантията до външната кора, а след това и хидросферата, атмосферата и електромагнитното поле. Когато Земята еволюирала до този момент, тя е създала биосферата - живата матрица от органична материя. След като нашата Земя завърши процеса на земната си еволюция на повърхността, започна друг процес: хоминизацията на биосферата, тъй като хората се адаптираха, за да запълнят всяка налична екологична ниша от тропическата гора до арктическите простори по време на последните етапи на холоцена, а Земята се подготви да премине от биологичната фаза към свръххоминизацията, епохата на разума. Сега сме преминали прага на възходящото издигане на ноосферата, описана от Тейяр дьо Шарден като "нова обвивка - мисловната обвивка, по-жизнена и по-добър проводник в известен смисъл от всеки метал; поподвижна от всяка течност; по-експанзивна от всеки газ и по-чувствителна от цялата органична материя ... [но] която може да се появи само чрез криза".3 Действителната поява на микроорганизмите през фанерозойския еон (зората на живота) е предшествана от 2,5-милиардния протерозой - дълъг цикъл на създаване на условия, позволяващи поддържането на живота на планетата Земя. След това с палеозойската ера, преди петстотин-шестстотин милиона години, настъпва зараждането на живот - първо в хидросферата, след това върху самата земна кора, както и в атмосферата. Циклите на живот на Земята последваха с все по-бърза последователност от периоди и разнообразие на биологичните промени, започвайки от камбрия, след това през кватернера и накрая холоцена - най-новата фаза, започнала преди около дванадесет хиляди години. През епохата на холоцена Homo sapiens се появява като геоложка сила. Благодарение на силата на ума на Homo sapiens, който проектира различни мисловни импулси и ги превръща в материално проявление, това същество променя естеството на ландшафта, трансформирайки цялата околна среда на Земята и предизвиквайки климатични промени. Тази мисловна вълна, променяща физическата среда, е началният или несъзнателният етап на ноосферата, докато тя се изтласква от Южния полюс на съзнанието към своя Екватор - настоящия момент, ако използваме образа на Тейяр дьо Шарден. Достигнахме кулминацията на този процес, известен като преход от биосфера към ноосфера. Предстои смяната на еона. Като напускаме фанерозойския (проявяващ живота)

еон, навлизаме в "психозойския" еон (одухотворяване на живота) и неговия първи етап ноосферата. Както много мистици са описвали, духът първо навлиза в материята, създавайки живот и развивайки вид, способен да постигне самосъзнание; след това, чрез живеещия в него дух, материята се издига обратно към източника. Сега навлизаме в третия етап, етапа на съзнателната еволюция, където умът става преобладаващ. Първите два етапа са развитието на неорганичната материя - минерали и кристали; вторият е този на еволюцията от неорганична към органична материя, или животът, какъвто го познаваме. Накрая идва третият голям етап - етапът на съзнателната еволюция, започващ със съзнателното активиране на ноосферата. Това е етапът, на който човекът осъзнава еволюцията на самия себе си. Точно както потенциалът за живот - еволюцията на органичната материя - се е съдържал в 2,5-милиардния неорганичен протерозойски еон, така и принципът на ума (съзнателната ноосфера) е бил потенциран в петстотинмилионния органичен фанерозойски еон. Преди това биосферата е подкрепяла развитието на ума и съзнанието; сега, чрез ноосферата, съзнанието получава надмощие и съответно оформя живота. И както ще видим, ноосферата като издигане на разума и осъзнаване на духовната реалност ще бъде прелюдия към един бъдещ етап от еволюцията на съзнанието - свръхсетивния етап на Свръхразума и великите космически епохи отвъд Разума. Ноосферата не е само местно явление. Всъщност тя е етап със специфично място в еволюцията на космическото съзнание, етап, който е универсално разпръснат из целия космос. Както се изразява Тейяр дьо Шарден, ноосферата е "мисловният слой, образуван от разпространението на зоологическата човешка група над биосферата и прекъснат от нея". В този смисъл терминът "ноосфера" се отнася до "вероятното място и разположение на мислещия елемент във Вселената", поради което Тейяр дьо Шарден говори и за наличието на "планети с ноосфера", които могат да бъдат открити във Вселената. 4 Тази планета е една от тях. Намираме се на прага на този велик космически момент, преживявайки изключително кратката геологична промяна - прехода биосфера-ноосфера. Когато обмисляме мегакризата, която сега застрашава човешкия интелект, трябва да схванем два основни момента: Първо, това е криза, предизвикана от самия Хомо сапиенс; и второ, предизвиквайки кризата, Хомо сапиенс служи като инструмент на космически еволюционен импулс, който определя появата на новия еон и следващата геологична ера - ноосферата. Именно това имат предвид учени като Алексей Дмитриев, когато казват, че глобалното затопляне например може да се дължи и на космически лъчи, които въздействат и нагряват цялата Слънчева система, докато тя претърпява фазово преминаване в състояние на по-висока енергия.5 Това, с което се сблъскваме, не е случаен процес, а функция на основни принципи и динамика в рамките на самата космическа еволюция, която досега е извън умственото разбиране на обикновения човек, изгубен в своя свят на материалистични разсейвания и умствени разсейвания. Ако успеем да разберем тези основни моменти и да преодолеем сегашните ограничения на нашето разбиране, тогава същите космически сили ще могат да ни оформят в новото същество Homo noosphericus. Освен това, когато осъзнаем, че Земята е цялостна система, и придобием представа за това как работи тази цялостна система, новият човек може да участва в преоформянето на Земята, в поправянето на щетите,

нанесени на биосферата, като усвои принципите на проектиране на планетарната цялостна система и упражнява това, което сега наричаме паранормални сили. В това се състои бъдещата еволюция на човека и Земята като единно цяло. Тези два фактора принципите на проектиране на планетарната цялостна система и използването на нашите паранормални сили - са от решаващо значение за осъществяването на нашия човешки стремеж в ноосферата. Те се обединяват в единен метод при осъществяването на Земята като произведение на изкуството - въпрос, който ще разгледаме подробно в последната глава на този текст. Щом видим кризата като симптом на еволюционната промяна от епохите, тогава ще можем да разгледаме отново различните симптоми на и всъщност историята на прехода биосфера-ноосфера, като по този начин ще видим настоящата ситуация в нова и пообнадеждаваща светлина.

Кратка история на прехода между биосферата и ноосферата Непрекъснато ускоряващият се темп на еволюция на биосферата към по-разнообразни и сложни екосистеми, особено през кайнозойската ера, започнала преди около шестдесет и шест милиона години, достига своята кулминация през кватернерния период с появата на човешкия тип. Тогава започва хоминизацията на планетата - излъчването на човека по целия свят, който се оказва истински планетарен вид, живеещ почти навсякъде. Хоминизацията достига своята кулминация през последната епоха - холоцена. Тъй като последните заледявания приключват (преди около дванадесет хиляди години), тази "найнова" епоха извежда Хомо сапиенс от пещерите и го отвежда в плодородните речни долини, за да започне селскостопанската революция - началото на истинското взаимодействие на човека с околната среда. В земеделието мислещият елемент в човека създава инструментите, с които да започне да променя ландшафта. С разпространението на земеделието по света биосферата се ускорява. Вследствие на култивираното семе човечеството развива целия спектър на това, което наричаме цивилизация: писменост, астрономия, математика, урбанизирана социална организация, имперски династии със системи за данъчно облагане и данък, както и методи на организирано мислене и вяра по отношение на поведението в този и отвъдния живот. Войната и данъчното облагане създават свръхбогатство, тъй като търсенето на ресурси води до смяна на борбите за власт, подбуждайки революции и все по-разширяващи се империи. Появяват се нови форми на религиозна вяра и духовни дисциплини, които на последователни вълни променят и пренасочват цели цивилизации. Трансформацията на Земята от страна на човечеството се ускорява преди петстотин години с появата на механизацията, емпиричните изследвания и научния рационализъм. Вроденото ни усещане за време се превръща в автоматизирана абстракция с усъвършенстването на механичния часовник. Когато това се финализирало в началото на XVII век от християнската ера, човечеството поставило началото на развитието на техносферата, което неизбежно довело до прехода биосфера-ноосфера. С механизацията на времето идва триумфът на парите и началото на съвременния исторически

материализъм с неговия двигател на мощта - машината, и следващата глобална революция - индустриалната. Добивът на въглища и парните машини през XVIII в., а в началото на XIX в. и локомотивите, задвижвани с пара, поставят началото на ранната история на прехода биосфера-ноосфера. Започва неконтролируемият експеримент на индустриализацията и механизирания живот. Втурнал се сляпо напред, човекът вече е бил длъжен да върви в крак с машината. Неговият часовник не можеше да тиктака достатъчно бързо, новите продукти не можеха да бъдат въвеждани достатъчно бързо, а парите не можеха да бъдат печелени достатъчно бързо, за да се справим с ненаситното си желание да механизираме биологията на живота. Възможностите за напредък изглеждаха безкрайни. С бързата промяна на външния свят се промени и вътрешната психична среда, която се насочи към отделянето на човешкия ум, душа и психика от природния ред. Колкото повече човекът се чувствал отделен от природата, толкова по-лесно опустошавал природата в търсене на гориво за задвижване на своята машина и увеличаване на печалбата. Вследствие на механизацията настъпи безпрецедентна биогеохимична промяна - индустриалните отпадъци. "Биогеохимично изгаряне" е технически термин, използван за определяне на процеса на ускорено освобождаване на свободна енергия (въглероден диоксид и други токсични отпадъци) в атмосферата, почвата и водните системи чрез процесите на механизация и промишлени отпадъци. С индустриализацията човекът преоформя не само ландшафта, но и екосистемите, съставляващи биосферата. Интензивността на човешката индустрия се разпространява чрез мрежи от железопътни линии и телеграфни и електрически проводници, пресичащи всички обитаеми земни маси: Европа, Северна и Южна Америка, Азия, Австралия и Африка. След това построихме магистрали, за да приспособим масовото производство и разпространение на автомобилите и индустриите за транспортиране на стоки. През последните шестдесет години се появиха големите авиокомпании, които кръстосват атмосферата със своите бляскави пътни станции на глобализацията - международните летища. Някога привидно огромната и неукротима Земя се е свила до малка сфера - глобалното село, което лесно може да бъде прекосено от всеки, който разполага с пари и време. Дори замръзналата Антарктида се поддаде на човешка колонизация и случайни туристически полети. В десетилетията след Втората световна война отделянето на човека от природата достигна такава интензивност, че без да го осъзнава, той изгради около себе си изкуствен балон от механизирано време, затваряйки се в бърз, евтин и неконтролируем начин на живот. Тази механична обвивка, която обгръща биосферата, е известна като техносфера. Като проекция на човешката биология, машината се разпространява с ускоряваща се прогресия, като всяка нова машина се появява като функция на всяка друга машина. Именно тази съвкупност от всички машини на Земята и механизирания живот на човека, поддържащата система на машината, създава един огромен организъм, който наричаме техносфера. И с техносферата - тази междинна мембрана - преходът биосфера-ноосфера навлезе в своята зряла фаза. Неосъзнатата човешка дейност беше създала всички елементи, необходими за мегакризата. През последните шестдесет години, когато техносферата изсмука ресурсите на природния свят в ненаситната си паст, все повече хора започнаха да усещат, че човекът е

отишъл твърде далеч; той върви толкова бързо, че вече не мисли къде отива - а това е опасно. Към началото на XXI век неконтролируемото развитие на техносферата планетарния Молох - отприщи необратими геохимични процеси. Днес ресурсите се разхищават, моретата и сушата са все по-наситени с промишлени замърсители, видовете изчезват със застрашителна скорост, глобалната температура се повишава. Въпреки всички признаци на тревога, нищо няма да спре машината! Тя се възпроизвежда и разпространява толкова интензивно, а с помощта на компютъра - с такава скорост , че в рамките на техносферата се е породила цяла нова сфера - киберсферата, изкуствената или виртуалната ноосфера. Машината от най-съкровените си глъбини е развила собствен мозък и нервна система.

Киберсфера - последната дума От гледна точка на ноосферата скоростта на машината вече е надминала скоростта на мисълта. Тъй като милиарди мисли и образи се движат напред-назад по интернет, този външен за човешкия мозък инструментариум предизвиква обратна връзка, която се ускорява по-бързо, отколкото нормалният човешки мисловен апарат може да разбере. Това на свой ред се отразява под формата на голяма психическа турбулентност, която отваря пукнатини и разломи в колективното несъзнавано. Тъй като човешкото съзнание се разстройва, биологичната нервна система на човека изтръпва, за да се предпази от все понарастващото настъпление на новостите. Отделянето на човечеството от естествения ред е достигнало своя предел. Това е в основата на мегакризата. Едновременно с това разрушителното въздействие на индустриализацията върху околната среда се увеличава експоненциално, което води до изсичане на горите, глобално затопляне и увеличаване на броя на катастрофите, като например цунамито в Деня на Боксер, земетресението в Хаити и "петролния вулкан" на BP в Мексиканския залив. Техносферата е твърде крехка, за да се справи с повтарящите се бедствия, и затова икономическият двигател на глобализацията също се задъхва. Но всичко това трябва да се очаква и да се разбира като знак, че еволюционната промяна биосфера-ноосфера е в ход. Паникьосан от случващото се, човекът ще продължи да използва киберсферата, за да научава и разкрива случващото се и да пише в блога или в YouTube чувствата си по този повод до последните мигове. Така ще бъде произнесена последната дума на настоящата ни форма на цивилизация: Постиндустриалната цивилизация ще завърши не с гръм и трясък, а с блог и туитър. И тогава ще бъде натиснат големият бутон за рестартиране. Кризата ще е достигнала своя връх. Промяната ще бъде в разгара си. Ноосферата ще бъде с нас. Моментът на безпрецедентна тишина ще донесе със себе си множество осъзнавания. Нищо истинско никога не е истински загубено, но възможността за ново начало ще бъде първостепенно усещане. В кой момент ще разберем, че не сме просто изолирани егота, свързани с електронна нервна система, която току-що се е повредила, а индивидуални мислещи клетки на огромен планетарен организъм, чийто разум е също толкова огромен по обхват и измерение?

Въпросът е следният: Когато разберем мащаба на мегакризата, осъзнаваме, че нищо не може да се направи по отношение на това, което се случва в рамките на старата система на поведение и вярвания. Не можете да спрете еволюционна промяна, която е закодирана в цялостния системен процес на жива планета като Земята (подобно на етапите на развитие на плода, които са закодирани в генетичния материал на ембриона). Единственият смислен отговор на такъв преход, какъвто се случва сега, е да променим съзнанието си, за да го посрещнем. И точно това е рецептата, която увеличава и утвърждава идването на Ноосферата. Когато разширим осъзнаването си и променим съзнанието си, за да обхванем пълното значение на тази еволюционна промяна, можем да започнем да се преквалифицираме да пренасочим психичните си енергии и да пренасочим практическите си действия - за да се съобразим с това, което по необходимост ще представлява една ноосферна цивилизация, една холистична и холономична планетарна култура. Можем да започнем да живеем в "новото време", преди то да настъпи, и по този начин да подготвим пътя за другите. Ще обсъдим стъпките, които могат да бъдат предприети, в следващите глави на този текст.

2.

След 2012 г: Старият цикъл приключва и започва нов Опорната точка и най-вероятно кулминацията на прехода от биосфера към ноосфера и епохалното преминаване към ново измерение на реалността - съзнателно активираната ноосфера - са свързани с конкретна дата - 21 декември 2012 г. (21.12.2012 г.). Малко други дати в историята са развълнували толкова много планетарното въображение. Откакто представих датата с публикуването на книгата ми "Факторът на маите" през 1987 г., очарованието от нейното значение - краят на 5125-годишния "Велик цикъл", мярка на един от календарите на класическата цивилизация на маите в Централна Америка - нарасна експоненциално. Днес тази дата е заобиколена от поток от информация, който се превръща в културен феномен. Фактът, че тази крайна точка на цикъла е станала толкова широко разпространена в популярното въображение, вече е симптом за обединяващия ефект на ноосферата. Онова, което е достигнало до масовото съзнание първо като символ на колективен апокалиптичен страх (както в неотдавнашния холивудски филм, който показва света, унищожен от земетресения и приливни вълни), сега може да бъде разпознато и разбрано като дългоочакван освобождаващ архетип на издигане на съзнанието и духовно удовлетворение.

Фигура 3. Геосинхронни екологични спътници. Източник: Център за прогнозиране на космическото време на NOAA, по данни от спътника GOES

Както показва работата на Роджър Нелсън от проекта "Глобално съзнание" на Принстънския университет, синхронизацията на съзнанието е определящ фактор за

ранната фаза на ноосферния живот.1 Като поставя генератори на случайни числа около Земята и наблюдава закономерностите в непрекъснатите им колебания, проектът "Глобално съзнание" разкрива, че всеки момент на пикова глобална синхронизация създава скок в колективното ментално поле на планетата. Хармоничната конвергенция от 1987 г., глобална медитация, която събра стотици хиляди хора на свещени места по света в чест на важна дата в древните мексикански пророчества, е такъв вид синхронизиран момент. Други събития, като например широко отразената по телевизията атака срещу Световния търговски център от 11 септември, също създават скок в планетарното ментално поле. (Вж. геосинхронната графика.) При това положение подготовката за 2012 г., независимо от мнението за това, което може да се случи или не, представлява безпрецедентна конвергенция, която ще достигне своя връх с максимална синхронизирана сила на 21 декември 2012 г. Какво ще се случи? И какво се крие зад тази дата? Както вече отбелязахме, мегакризата отразява ускоряването на прехода биосфераноосфера - геологична и психична промяна в четиримилиардната история на Земята. Когато настъпва еволюционна промяна или мутация, има точно определен момент, в който едно състояние преминава в друго, както по аналогия, когато водата кипи и от течност се превръща в газ. Знаем, че това се случва точно при 212 градуса по Фаренхайт или 100 градуса по Целзий. По същия начин може да се окаже, че 21 декември 2012 г. е точната "температура" на синхронизация във времето, когато хаотичната несъзнателна фаза на биосферния живот започва да се трансформира чрез акт на колективна саморефлексия в хармонично пробуденото състояние на Ноосферата. Като имаме предвид, че преходът между биосферата и ноосферата не е случайно събитие, а е функция на определени принципи, които управляват процеса на еволюция на всички нива - от микроскопичното до метакосмическото, можем да предположим, че този момент през 2012 г. (или поне този период от време около датата) също е предварително определен, така да се каже, според скрити кодове, контролиращи преминаването от чисто биологично/материално ниво на функциониране към предимно ментално, психично и духовно. Дори числата на датата 21.12.2012 г. служат като подсказка или намек, че космическата въображаема сфера си играе с нашето съзнание, подмамвайки ни да вярваме в нещо, което иначе не бихме приели. Времето е от решаващо значение за разбирането както на значението и естеството на прехода, така и за разграничаването на естественото време на космическия ред от изкуственото механично време, създадено от Хомо сапиенс в последния му етап. Ролята, която играе измисленото време за довеждането на прехода до точката на максимален безпорядък и, парадоксално, на максимална синхронизация и хармонично съответствие, е от първостепенно значение, както ще видим. Но нека първо да изясним действителното значение на тази дата. Както е известно, датата 2012 г. произлиза от изчисления, свързани с календара на маите. Често срещано погрешно схващане е, че 21 декември 2012 г. е "краят на календара на маите". Не - календарът на маите не свършва. Станалата известна дата съответства на края на цикъл, който се измерва точно с календара на маите с дълги преброявания и често се нарича "Големият цикъл".

Големият цикъл започва на 13 август 3113 г. пр.н.е. (по Юлианската система - 11 август 3114 г.) и е с продължителност малко над 5125 години, като приключва на 21 декември 2012 г. по Грегорианската система. Разглеждайки го само по този начин, се пропуска действителната точност на мярката, както е предадена от календара на маите. В календара на маите мярката от 5 125 неясни слънчеви години е точно преброяване на дните: 1 872 000, за да бъдем точни. Както показах в "Факторът на маите", това броене е разделено на тринадесет цикъла, наречени бактуни, всеки от които има 144 000 дни. Всеки от тези цикли отново е разделен на двадесет по-малки цикъла от по 7200 дни, наречени катуни, общо 260, по двадесет на бактун. Началната дата в записа на маите е датата, известна като 13.0.0.0.0, а крайната дата е също 13.0.0.0.0 - първата позиция отбелязва броя на бактуните; втората позиция - броя на катуните; третата - броя на туните, 360-дневни цикли; четвъртата позиция - броя на 20-дневните цикли, наречени винали; а петата позиция - един от 20-те дни, наречени кин (ден, единица), номерирани от 0 до 19. 13.0.0.0.0 като начална дата означава, че предишният 13-бактунов цикъл току-що е приключил, а втората такава дата означава, че друг е приключил. Това е много точна мярка.

Фигура 4. Цикли на маите бактун

Големият цикъл е сравнително малък и всъщност е петата част от цикъл от 65 бактуна в по-голяма последователност от пет 5125-годишни цикъла или около 25 625 години. Това е приблизително подобно на платоновата "година" от около 26 000 години, известна също като Плеядински цикъл. Този по-голям 25 625-годишен цикъл също завършва на 21 декември 2012 г. по Грегорианския календар. Значението на тези два цикъла - по-малкият 5125-годишен цикъл, обхванат от по-големия 25 625-годишен цикъл - заслужава да се обмисли в светлината на прехода биосфера-ноосфера. Когато настоящият цикъл приключи, следващият започва на следващия ден. Древните са измервали тези цикли, тъй като те са определяли естеството и хода на етапите в еволюцията, точно както в геологическите епохи като юрския период - ерата на динозаврите, или кайнозойската ера - появата на бозайниците. Можем да се запитаме тогава какви еволюционни фази са измервали класическите маи чрез тези цикли, единият от около 24 000 г. пр. н. е. (преди настоящата ера), а другият - от края на четвъртото хилядолетие пр. н. е. до момент, който днес е отдалечен от времето, но е кратък? Когато разглеждаме хода на събитията в този последен геологичен период, 24 000 г. пр.н.е. е приблизително моментът на възход на сегашния човешки тип Homo sapiens и краят на неандерталския тип; докато моментът, съответстващ на 3113 г. пр.н.е., бележи действителното начало на това, което наричаме история: в Египет - началото на Първата династия, а сред шумерите - първият градски център Урук. От началната точка на по-големия цикъл, 65 бактуна или 25 625 години назад в миналото, можем да проследим ясна линия на еволюция на сегашния тип Хомо сапиенс от пещерната култура на последния ледников период (горния плейстоцен) до настоящия момент на криза в техносферата. С Хомо сапиенс напускаме детството на човечеството, за да навлезем в динамичните области на изработване на инструменти и все по-сложна мисъл, определяна в крайна сметка като установяване на нашата планета на "ноосфера". С други думи, еволюционната функция на Хомо сапиенс е да катализира следващия геологичен еон, в който шестстотинте милиона години биосферно развитие най-накрая ще достигнат своя апарат за интелигентност, за да създадат планетарно ментално поле на пробуждащо се съзнание - ноосферата. А Хомо сапиенс, последният еволюционен инструмент на този процес, който се усеща, се появява едва през последните двадесет и шест хиляди години от кайнозойската ера - поява, измерена толкова точно от календара на маите. Вторият цикъл, всъщност подцикъл или последната пета част от по-големия цикъл, обхваща критичната точка, когато Homo sapiens, след като е овладял околната среда, за да я накара да започне да работи за него, се научава да създава инструменти и механизми , които интериоризират неговите психични процеси и същевременно разширяват неговата сила за създаване на инструменти в крайна сметка до формата на машината. Съществува пряка линия на развитие от Урук и Първата египетска династия до настоящия момент, обхващаща различни етапи от развитието на цивилизацията не само в Близкия изток и Средиземноморието, но и в Индия, Югоизточна Азия, Китай, Япония, Северна и Южна Америка, Африка, както и Полинезия. Радиацията на човека или планетарната хоминизация е неразделна част от разпространението на Homo sapiens на различни вълни до момента, в който дивергенцията по Земята завършва с обиколка на земното кълбо, а след това започва

конвергенция, сгъване обратно към себе си. Чрез тази велика диаспора на Homo sapiens е създадена още една планетарна сфера - етносферата, дума, измислена от Джон Алън, визионера на проекта "Биосфера 2".2 Етносферата, съвкупността от човешките култури като планетарен феномен, е психосоциалната среда, която разцъфтява от биосферата, осигурявайки пазар за техносферата, която в крайна сметка ще се превърне в ноосфера. Етносферата се превръща в глобален феномен едва с процесите на индустриализация и глобализация, когато материалистическият прогрес влиза в контакт с огромния спектър на човешкото културно многообразие. Така се създава междинен тип - хибридният планетарен човек, закачен от киберсферата и живеещ несъзнателен, но технологично единен живот в техносферата. И все пак цялото това грандиозно развитие на 5125-годишния цикъл на човешката история, каквато я познаваме (като за момента се изключи възможността за феномени като Атлантида и предишни световни епохи), с впечатляващ апогей през последните 260 години, изглежда ще достигне кулминацията си, ако не и края си, на 21 декември 2012 г. или около тази дата. Дали това наистина е така? Или това е само прелюдия към едно ново начало? Защо толкова много пророчества се обединяват в тази точка? Как е възможно тази решаваща дата от календара на маите да съвпада с интензивността на световната мегакриза, която се приближава към някаква непредвидена развръзка? Размишлявайки върху значението на тази дата, вниманието ни неминуемо се връща към древните маи. Въпросът е: откъде маите са знаели да калибрират тези два цикъла по 25 625 и 5 125 години - толкова точно, че да съответстват на последните фази на еволюцията на биосферата, водещи до момента на появата на ноосферата?

Законът за времето и еволюционните вълни Първият момент, който трябва да се разбере, е, че календарът на маите има много малко общо с календара, който сега управлява световното съзнание. Сегашният ни календар няма нищо систематично в себе си, нито пък принадлежи към някаква последователна мисловна или математическа система, оправдаваща съществуването му. За разлика от него календарът на маите функционира заедно с изключително систематична програма за астрономическа математика, основаваща се на двоичен математически ред, който е поскоро вигезимен (броене по 20), отколкото десетичен (броене по 10), и който, разбира се, използва позиционната нула. В тази светлина ние трябва да кажем, че всъщност има малко основания за сравнение между календара на маите и Григорианския календар. По отношение на науката за времето, която маите разбирали напълно добре, григорианският календар е примитивен и "предграмотен". Маите разбирали, че съществува закон за времето, както съществува закон за гравитацията. От моите изследвания и размишления по този въпрос стигнах до заключението, че календарът - основата на познанията им за времето - е подарък от галактическия разум. Чрез шамански ритуал маите, а преди тях и олмеките, са установили контакти с "галактическите старейшини" и са се учили от тях. Познанията им за синхронната природа на Вселената и за несъзнателната ноосфера са допринесли за

разбирането на една опростена математическа система, която е позволила развитието на техните уникални и своеобразни познания за времето. Техният календар и математика се основават изцяло на Закона за времето - за който ние в сегашната си нагласа не знаем почти нищо. Според този принцип на саморегулиране времето е универсалният фактор за синхронизация. Времето е това, което поддържа Вселената в непрекъсната синхронизация със себе си. Това обяснява използването на седемнадесет календара едновременно от маите - те са извършвали синхронни калибрирания с голяма сложност и комплексност. Това води до коренно различно преживяване и възприемане на времето от това, което се измерва от часовника - произволно и изкуствено устройство, колкото и точни да изглеждат механичните му мерки. Друг момент, който трябва да се разбере, е, че стандартите за време, които следваме, програмират съзнанието ни по съответния начин и по този начин програмират нашите възприятия, убеждения и преживявания за времето. Следователно нашите възприятия за време са едновременно точно механични и линейни (часовникът) и дълбоко ирационални и несистематични (Григорианският календар). Календарът на маите, като функция на Закона за времето, съответства на наука за времето, която отговаря на коренно различен опит за природата на Вселената. Според Закона за времето всичко, което се случва във Вселената, е резултат или проява на синхронни програми за време, чиято съвкупност представлява четвъртоизмерния ред на реалността - синхронния ред. Според Айнщайн времето е четвъртото измерение, макар че това, което той е разбирал за него, и това, което маите са знаели за него, вероятно са били две много различни неща. Докато за Айнщайн измерението на времето е било допълнение към трите измерения на пространството, за маите четвъртото измерение на времето е било вселена на синхронността, която обхваща пространството. Всичко, което възниква, е функция на точно синхронизирани цикли, които съответстват на фазите на еволюционното развитие. В това възприятие времето има фрактални, циклични, синхронни и телепатични свойства и се проявява като различни видове вълни, носещи информация. На свой ред тези вълни създават специфични морфогенетични полета. В хипотезата на Рупърт Шелдрейк принципът на морфогенетичното поле обяснява предаването на информация, увековечаването на биологичната форма в рамките на даден вид и дори биопсихичната съгласуваност в рамките на даден пространствено-времеви континуум - всичко това като функция на общосподелен резонанс, който е цялостен феномен на полето, а не характеристика на конкретен елемент.3 Науката за времето на маите прецизно калибрира различните цикли на тяхната измервателна система, за да регистрира времето и синхронизацията на различните вълни или времеви лъчи, които влияят и информират за многобройните етапи на еволюционните процеси във Вселената. Едва през последните години учените на нашата планета откриха съществуването на някои от тези вълни, които те наричат гравитационни вълни с ниска плътност. Съвременната астрофизика описва и спирални вълни с плътност, които преминават през галактиката, поддържайки формата ѝ, като същевременно влияят на етапите на галактическата еволюция и дават началото на нови звезди. Преди повече от пет милиарда години раждането на нашето Слънце е било резултат от такава вълна.

Погледнати в тази светлина, петте "велики цикъла", които обхващат 25 625-годишния цикъл на Хомо сапиенс, включително последния 13-бактунов 5125-годишен цикъл на историята, са функции на видовете спирални лъчи за синхронизация на плътността. Всеки бактунов цикъл от 144 000 дни е като морфогенетично поле, съдържащо вид програма, която влияе на честотата на планетарната ДНК. С други думи, това, което наричаме календар на маите, всъщност е система за измерване и калибриране на различните синхронизиращи лъчи, които управляват космическите еволюционни цикли. Следователно цялостният цикъл на Homo sapiens всъщност е функция на вълна с ниска плътност, носеща честотите на различни видове програми, които въздействат върху ДНК по определен начин. По същия начин 5125-годишният Велик цикъл на историята също е функция на един от тези синхронизиращи лъчи. Източниците на тези лъчи могат да бъдат няколко: черната дупка в ядрото на галактиката е основният предавател. Лъчите се предават и чрез Слънцето и други звезди в галактиката, като пренасят космически лъчи, които активират планетарните полета с различни еволюционни "мисъл-форми" или "излъчвания". Този 5125-годишен лъч, който се осъществява като кумулативно натрупване на тринадесет програми с продължителност малко по-малко от 400 години всяка, има за цел да ускори и в крайна сметка да синхронизира ДНК на каталитичния планетарен агент Хомо сапиенс до съзнателното осъзнаване на факта, че той е единен планетарен организъм, и до разбирането на ролята и отговорността, които той носи за създаването на Ноосферата.

От хоминизация до суперхоминизация Като единен планетарен организъм всички ние най-сетне знаем кои сме и къде се намираме. Направили сме карта, демографски данни, открили сме и сме обозначили всяко племе. И все пак много хора не са се отказали и дори не изглеждат способни да се откажат от вековните си шовинизми, които поддържат чувството за разделение и дори продължават насилието на брат срещу брат. Въпреки това последният етап от хоминизацията е завършен. Ние се разпространихме по цялата планета като рояк хищници, като взехме каквото можахме, където го намерихме, често оставяйки след себе си разруха и опустошение. Сега трябва да поемем отговорност за Земята. Тази грижа трябва да има предимство пред всички останали приоритети, защото да се грижим за Земята означава също така да се научим да се грижим един за друг - нещо, което човечеството все още не е демонстрирало правилно в масов мащаб. По същество ние започваме конвергентната фаза на еволюцията на интелигентността на Земята, защото когато и на последната тера инкогнито бъде дадено име, тогава ще сме достигнали границите на Земята. Но не можем да продължаваме да разграждаме планетата и да си мислим, че винаги имаме възможност да отидем някъде другаде в космоса. Това би означавало да се откажем от моралната си отговорност като представители на космическия разум. С еволюцията си в Ноосферата ще узреем за своята отговорност и ще превърнем бъркотията, която сме направили на планетата, в произведение на ненадминатата красота.

Достигането на границите на Земята означава, че сме достигнали и границите на материализма, границите на растежа. Сега трябва да преминем към следващия етап отвъд материализма: психичната конвергенция, интериоризацията на еволюционния процес, при която материята отново преминава в съзнанието, а природата се заменя със свръхприрода. Каквито и нови инструменти да проявим, те могат да бъдат свързани с понататъшното развитие на действителните процеси на космическо съзидание, при което даден вид кристал например може да се използва или като психически задействан лазерен лъч, или като холофоничен телесензорен проектор. Подготвяме се за суперхоминизация, ерата на ноосферата. В еволюционен смисъл суперхоминизацията е за хоминизацията това, което е била появата на пълноценния човек за предходния тип хоминиди. Целта на лъча, измерван от календара на маите, е да ни подготви за преминаването към ноосферата - най-значимата промяна, откакто животът на Земята е започнал. Защото както органичната материя, животът, еволюира от неорганичната материя, така сега посторганичният разум започва своята еволюция от органичната материя - процесът на свръххоминизация. Тук е важно да се спрем. Кои са били тези древни маи, че да имат толкова развита наука за времето, докато ние днес почти нямаме такава наука? Когато Тейяр дьо Шарден говореше за "планети с ноосфери", той отвори една много голяма врата: тази за съществуването на други светове не само с живот, но и с интелигентен живот, дори с ноосфери, и много вероятно някои планети с ноосфери да са далеч по-напред от нашата планета. И това е най-важното. Когато се отворим за новата ера, ще разберем, че нашата интелигентност и нашият ум не са ограничени до полето на възприятие, фокусирано върху нашето индивидуално, националистическо, племенно, корпоративно или религиозно его. По-скоро участваме в универсална среда на разума, която се простира в измерения, далеч надхвърлящи ограничения обхват на нашите сетива. Осъзнаването на планетарното съзнание означава също така да се запознаем с обширни науки и технологии на ума, които буквално ще покажат, че нашата третоизмерна реалност е майя или илюзия, за която древните ведически ясновидци са знаели, че е такава. Познавайки науките за времето и телепатията, както и средствата за космическа телепортация, раса като древните маи лесно би могла да се въплъти сред нас. Такава беше теорията, която предложих във "Факторът Мая" - че с напредналата си наука за времето и усъвършенстваната си духовна мъдрост като вид бодхисатвично действие някои от галактическите маи са се въплътили на нашата планета специално, за да предадат и разпространят космическата си информация. Всъщност един от древните ведически ясновидци е бил известен като Мая мореплавател и изследовател на световете. 4 Това е само напомняне за присъствието на галактическия Мая, който, след като овладял времето и пространството, овладял и света на илюзиите. Именно тези галактически маи с тяхната наука за времето и познания за универсалните синхронизационни цикли се телепортирали на Земята и приели въплъщения сред расата, която вече живеела в джунглите и планините на Мексико и Централна Америка. Именно те се захващат за работа, създават своите династии и оставят забележителни маркери на времето под формата на често загадъчни, но елегантно издълбани каменни

скулптури в разгара на дейността си през десетия бактун, 435-830 г., в цикъла между 9.0.0.0.0.0 и 10.0.0.0.0. (1 296 000 до 1 440 000 дни, изминали от 3113 г. пр.н.е.). Според тяхната наука за времето този бактун е бил максимално синхронният цикъл за осъществяване на такава мисия. След това ръководителите на мисията отпътували. Други избрали да останат. Много от тях днес познаваме като коренното население на маите. Но първоначалната цел била изпълнена. Достатъчно доказателства за тяхната наука за времето бяха оставени, за да могат да бъдат възстановени и последователно разчетени преди големия повод 13.0.0.0.0.0, 21 декември 2012 г. от н.е. Те също така знаеха, че според тяхната наука за времето ще започне нов цикъл, ще влезе в сила нов синхронизиращ лъч, но не и преди светът да навлезе в крайната си криза, в крайното си пречистване, което ще доведе до края на историята. Едва тогава регенерацията на Земята можеше да започне наново с настъпването на нов цикъл Ноосферата. Но осъществяването на този велик момент е задача, която призовава цялото човечество поотделно и като колектив. В постигането на планетарното просветление всеки има своята роля.

3.

От "Времето е пари" към "Времето е изкуство" - разбиране на промяната на честотата Как ще изглежда тази промяна, най-голямата от началото на живота на тази планета? Какво означава тя на човешко ниво с нашите настоящи ценности? Какво е действителното естество на тази промяна? Как ще се случи тази промяна? Как ще се отрази на ежедневната ни реалност и възприятия? Въз основа на всички доказателства предполагам, че при преминаването от биосферата към ноосферата ние буквално преминаваме от едно време в друго, от старото механично време към едно съвсем ново и различно време, подходящо за ноосферата, времето, известно на галактическите маи като естественото време на универсалната синхронизация. От съществено значение е да се схване този момент недвусмислено: Докато продължаваме да използваме григорианския календар, никога няма да има ново време. Важно е да се разбере разликата между галактическото време на маите и механичното григорианско време, както и ефектите и последиците от това изкуствено време върху човешката психика и глобалната среда. Когато казваме, че григорианското/механичното време е изкуствено, имаме предвид, че преди да бъде измислено това време, човечеството и цялата природа са живели несъзнателно в средата на естественото време. Когато говорим за естествено време, имаме предвид огромните взаимосвързани модели, ритми и цикли на цялата природа като единен феномен. Циклите на различните форми на живот, въртенето на годишните времена, океанските приливи и отливи, както и нарастването и намаляването на Луната, Слънцето с неговите бинарни цикли на слънчевите петна, различните планети в техните орбити, звездите, съзвездията и галактиките - всичко това образува един универсален синхрон на безброй небесни тела, свързани помежду си с общ ред във времето синхронния ред. Според науката за времето на маите Законът за времето е този, който поддържа всичко в синхрон с всичко останало. Макар че, от една страна, можем да говорим за светлината, идваща от далечни галактики, като за породена може би преди милиарди години, от друга страна, от гледна точка на синхронния ред, във Вселената винаги става дума за един и същ момент във времето. Тази синхронност от миг на миг е като фокусиран телепатичен мисловен лъч, който се излъчва мигновено във всички посоки със скорост, по-голяма от тази на светлината. Това съответства на един от постулатите на Закона за времето: скоростта на времето е мигновено безкрайна; а мисълта, макар и да има електрически заряд, е със същата мигновена природа като времето - по-бърза от скоростта на светлината.

Тази непрекъснато синхронизирана мрежа на Вселената управлява и координира циклите, моделите и ритмите на всички нива на космическата реалност като единно цяло, като установява времето като честота на универсалната синхронизация. Тази честота на времето съответства на математическата константа за съотношението , 13:20, и лежи в основата на всички системи на маите за измерване на времето, както в Големия цикъл тринадесет бактуна, всеки с двадесет катуна. Това съотношение също е фрактална константа и координира цикли с всякаква продължителност или амплитуда; то е представено чрез матрица от 260 единици, традиционно известна като Цолкин (свещено число). (За Цолкин вижте графиките "Измерване на сирийския цикъл" в глава 5 и "Мерки за време в ноосферата" в глава 6). Важно е да се има предвид, че тъй като мисленето ни за времето е обусловено и програмирано от стандартите за време, в които влагаме всички свои средства, често е трудно да разберем или да се примирим с едно напълно различно определение и гледна точка за времето и природата на времето. Най-добре е да стигнем до Закона за времето и неговите постулати и дефиниции с напълно чист лист, със суров и девствен ум. Когато се опитате да изчистите съзнанието си от "тридесетте дни, които имат септември, април, юни и ноември", ще видите колко дълбоко са вкоренени старите програми за времето в ума и поведението ви. Когато говорим по тези въпроси, трябва също така да правим разграничение между преживяването на естественото време, в което всичко е в синхронна връзка с цялото непрекъснат синхрон, и законите и измерванията на времето и синхронността, които изразяват различните стойности и цикли на универсалния ред, които преживяваме мислено и чрез сетивата си. Математиката на календара на маите и свързаната с него наука за времето са точно това: закони и измервания на времето и синхронността. Факт е, че синхронният ред на реалността - четвъртото измерение на времето - е това, от което сме лишени или за което сме заслепени от механистичните си възприятия за времето. Всъщност ноосферата и биосферата са изцяло функция на този четвъртоизмерен ред на времето, който надхвърля всички механистични възприятия. Друг въпрос е свързан с вигесималната математика, която маите са използвали, за да изразят науката за времето. Вигесималната математика - броенето до 20 за разлика от десетичното или броенето до 10 - изразява по-висш порядък на реалността, тъй като нейното развитие следва експоненциална двоична крива. Тази крива се основава на удвояване на базовите числа 1, 2, 4, 8, 16 и т.н. и увеличаване на мощността им с 20, следователно 1, 20, 400, 8000, 160 000 и т.н. Вместо статичното линейно напредване на десетичната система със степени 10 - 1, 10, 100, 1 000, 10 000, 100 000 и 1 000 000, седмият ред на 10 - седмият ред на вигезименния код създава съотношение 64 към 1: 1, 20, 400, 8 000, 160 000, 3 200 000, 64 000 000. Това е нещо повече от количествена разлика. За измерване на времето маите са използвали вариант на абсолютната прогресия на вигесималното броене. При измерването на времето третата позиция е 360, а не 400. Това въвежда фактора 9 в броенето на времето (9 × 40 = 360, 18 × 20 = 360, 36 × 10 = 360, 45 × 8 = 360, 72 × 5 = 360, 90 × 4 = 360). Отчитането на времето става по следния начин: 1, 20, 360, 7,200, 144,000, 2,880,000, 57,600,000. Забележете, че разликата между 64 000 000 и 57 600 000 е 6 400 000, фрактален еквивалент на 64 000 000 от абсолютното броене. На базата на

тази система маите разработили поне седемнадесет календара, с които синхронизирали положението си на Земята с различни други земни, лунни, слънчеви и галактически цикли. Вигезимното броене с неговите експоненциално нарастващи двоични прогресии има повече общо с биологията и вътрешната хармония на природата и изкуството, отколкото с паричната система, основана на десетичното число. Двадесетте числа и тяхната научна основа - Законът за времето - създават математическа основа за умствени възприятия от по-висш порядък, характеризиращи се със синтеропия - енергийно нарастване във все поголеми хармонии. Едно от основните уравнения на Закона за времето гласи: T(E) = Art, енергия, съотнесена към времето = Art. Цялата природа е фундаментална хармония, в която еволюиращото съзнание постига своята цел чрез увеличаване на изкуството и възприемането на реалността като естетическа; оттук и предпоставката на Закона за времето: Времето е изкуство. Четвъртоизмерната наука за времето не замества третоизмерната наука, но колкото повече я разбираме, толкова повече тя ще пренареди мисленето ни за третоизмерната наука за пространството. При това положение нека отново изтеглим обектива си и да разберем как навлязохме в изкуственото време в противовес на винаги съществуващото естествено време на всеобщата синхронизация.

Измерване на времето в предисторията на ноосферата Цялата природа се управлява и синхронизира с естествена времева честота. Птиците и животните се събуждат със слънцето и заспиват, когато настъпи нощта и слънцето залезе. Ранните хора също са следвали ритмите на природата, циклите на Луната, сезоните, планетите и звездите. Доколкото биосферата като цяло съществува в съответствие с тези естествени универсални ритми, тя е участвала в четвъртото измерение несъзнателно или инстинктивно. От много рано Хомо сапиенс е изчислявал годината въз основа на циклите на Луната - от новолуние до новолуние. С развитието на цивилизацията повечето култури продължават да следват лунните ритми и разработват свои календари. Говорим например за еврейския, ислямския и китайския календар, но по някакъв начин всички те са един и същ календар, тъй като измерват дните от новолуние до новолуние - синодичния лунен цикъл. Лунната година е 354 дни (29,5 дни [синодичен цикъл] × 12), което е с 11 дни по-малко от 365-дневния слънчев цикъл. На всеки три години обаче има допълнителна лунация - 11 × 3 = 33 дни. Еврейският и китайският календари добавят тринадесета луна на всеки три години, но ислямският лунен календар запазва чистото броене на 12 лунации. Като се връща с единадесет дни назад всяка слънчева година, той наваксва на всеки 33 години (33 × 11 = 363). Известно е също така, че редица ранни общества, като друидите, са използвали 13-лунен/28-дневен календар - факт, който, както ще видим , е от най-голямо значение. В степента, в която традиционните култури са се придържали към синодалните си лунни календари, те все още са били несъзнателно в четвъртоизмерната честота на времето. Но те никога не са напредвали в познанието за времето или в науката за времето

отвъд разработването на системи, интегриращи четирите фази на Луната и двадесет и осемте лунни маси с някои форми на астрологията. Това е така, защото допреди около четиристотин години съзнанието на планетата оставаше статично и земно, докато съзнателното разбиране на Закона за времето зависи от цялостното системно възприемане на орбитиращата Земя във връзка с нейната местна звезда - Слънцето, както и със Слънчевата система и галактиката като цяло. Предлагам знанието за времето на маите да е изключение от останалите земни системи, защото е резултат от науката за времето, която им е била преподавана от "галактическите старейшини". По този начин, въпреки че класическите маи може би не са имали познания за сферичната природа на Земята, както и емпирични знания за въртенето на Слънцето около галактическото ядро (което са познавали като Хунаб Ку), те все пак са притежавали знания, които са отчитали тези галактически измервания и съотношения. Макар че вавилонците, египтяните и индусите се опитват да създадат календари, основани на 365-дневния слънчев цикъл, като обикновено създават дванадесет месеца от по тридесет дни, като всеки цикъл има допълнителни пет дни, тази мярка не се основава на естествените ритми, а на геометрията на пространството: разделянето на кръга на дванадесет части, което е и в основата на часовника. Дванадесетмесечният слънчев календар не е имал непременно предназначение да замени лунния календар, а да функционира като граждански календар, предоставящ образец за плащане на данъци. Григорианският календар, който се използва днес, е измислено разклонение на ранните вавилонски и египетски прототипи. Календарът от 360 + 5 дни всъщност е функция на шестобалната система - броене по 6. Шестцифреното 6 в комбинация с десетичното 10 създава 60. Следователно ключовите числа в тази система са 12, 60 и 360. Вавилонското познание за времето се основава на разделянето на кръга или сферата на 360 градуса, които след това се разделят на 24 дяла от по 15 градуса. Същото деление се използва и днес, за да се създадат 24-те часови зони, разположени на Земята, които съответстват на 24-те часа на механичния часовник. Както ще видим, тези мерки са в основата на така наречената честота 12:60 на изкуственото (механично) време. Важно е да се подчертае, че това доминиращо съвременно разделение или измерване на пространството и пространствената геометрия няма нищо общо с измерването на циклите и ритмите на природата. Всъщност, като основа на часовника, това модерно разделение е в основата на машината и индустриализирания свят на техносферата. Дори числата на 2012 г. притежават известна магия, тъй като представляват съвпадение на 20-те числа на маите и 12-те вавилонски числа. Но истинската магия започва с 2013 г., която означава пълно завръщане към честотата 13:20 на универсалната синхронизация.

Време и ноосфера Преди около четиристотин години несъзнателната планетарна ноосфера се обединява и контролира от определена идеология и управляваща класа хора: Европейското християнство. След като в началото на XVI век европейците обиколили земното кълбо, те

заявили, че на практика владеят Земята. Тази мисловна нагласа е установена с Доктрината за откритията на Ватикана от 1452 г., според която, ако някой християнин се натъкне на земя на нехристиянин, той има право да лиши нехристиянина от земята му. Това поставя началото на най-голямата империалистическа кампания за световно господство в цялата история. За да осигури пленяването на Земята от християнско-европейското съзнание, през 1582 г. папа Григорий въвежда реформата на Юлианския календар, с което се появява Григорианският календар. Този календар де факто се превръща в световна програма за определяне на времето - факт с огромно значение за развитието на глобалната цивилизация за времето на цикъла. За разлика от науката за времето на маите, в Григорианския календар няма система. Той е ирационален и произволен: мерните единици (седемдневни седмици) и неравномерно номерираните и ирационално наречени месеци не се подреждат и не се синхронизират - фактор, който създава несъзнателна програма за объркване и умствен блок за времето, обобщен от известния джингъл: "Тридесет дни има септемвриһттр://news.bg Грегорианският календар също се определя от една фиксирана позиция във времето раждането на Христос. За Католическата църква този маркер създава време, което се движи назад (измервайки миналото), или BC (преди Христос), и време, което се движи напред, или AD (Anno Domini, година на нашия Господ, или "след Христос"). Дори и при секуларизацията на тази концепция, която заменя BC с BP или BPE (преди настоящата или сегашната ера), а AD с CE (настоящата ера), нулевата точка на раждането на Христос остава разделителната линия, григорианското броене все още е мярката и фиксираната (европоцентрична) времева перспектива надделява. Дълбоката богословска пристрастност на използването на раждането на Христос като точка за отбелязване на времето в световен мащаб е едно, но още по-опасно е установяването на фиксирана начална точка за отбелязване на времето въз основа на произволен избор на дата. За този избор няма научна основа, нито пък той съответства на някакъв космически момент от мярката или реда на реалността. И все пак той е безспорно приет. Какви са тънките ефекти върху колективното несъзнавано, прото-ноосферата, от тази решимост да се наложи на всички евроцентричният фиксиран възглед за отчитане на времето? Преживяването на пространството е физическо и "обективно"; преживяването на времето е умствено и "субективно". Възприемането на времето, на което ни учат в нашите образователни системи, има дълбоко въздействие върху цялата ни екзистенциална и психосоциална ориентация към живота. Преобладаващото мнение, че настоящата ера е започнала, докато пиша тези думи, преди 2 010 години, и че преди този момент се намира миналото, което се върти назад във времето милиарди години в някакъв невъобразим голям взрив - това е невероятно странно и ненаучно възприятие или перспектива, която трябва да се поддържа. Това създава нещо, което физиците биха нарекли две стрелки на времето: едната се връща назад, а другата се движи напред (макар че физиците са склонни да мислят, че цялото време е стрелка, която се движи напред от Големия взрив). Тази представа за стрелките на времето стандартизира възприятието, че времето е линейно и че има

неумолимо движение в определена посока от фиксирана точка към фиксирана цел, което е все по-изключващо по своя характер. Напредването на тази неумолима стрелка на времето от година 0 до 2010 г. като глобално явление предполага християнско господство, европоцентрична ценностна система и концепция за материален прогрес, която цели все по-голямо господство над природата и все по-голямо богатство за тези, които притежават средствата за производство и собствеността върху световните ресурси. Всичко, което не е в съответствие с това схващане, трябва да бъде унищожено. Разбира се, много религии отбелязват в календара си и броят годините си от някакъв важен момент в живота на духовния основател. Мюсюлманите броят годините, започвайки от хеджирането (бягството) на Мохамед от Мека в Медина през 622 г. сл. Будистите започват от раждането на Буда преди около двадесет и петстотин години. Но цивилизацията и календарът на християнството били наложени на всички. Това не означава, че трябва да се омаловажи значението на раждането на Христос като космическо събитие, а още по-малко на неговото завръщане, което за човек като Тейяр дьо Шарден е не само изпълнение на ноосферата, но и завършек на вселената. Въпреки това общият резултат от това възприемане на времето като фиксирана точка и свързания с него концептуален багаж е глобализацията, която, макар и да е планетарно явление, е всичко друго, но не и планетаризация на съзнанието. Това възприемане на времето държи ноосферата в несъзнаваното, подчинена на ценностна система, която набляга на паричната власт (времето е пари), индивидуалния личен интерес, конкурентната борба, войната, национализма и преследването на новости и капризи (видеоигри, по-добри айфони и т.н.).

Тринадесетият Бактун и ролята на изкуственото време Тринадесетият и последен бактунов цикъл от 5125-годишния синхронен лъч започва през 1618 г. Последните 144 000 дни, или над 394 години, от Големия цикъл определят едно много специфично морфогенетично поле на планетарното съзнание: изкуственото време. Именно по време на този цикъл човешкият вид напълно се капсулира в собственото си време, отделно от естествения универсален ред на синхронизация. (Вижте графиката "Циклите на маите бактун" в глава 2.) Две устройства определят изкуственото време: Григорианският календар и механичният часовник. До 1618 г. тези два инструмента се утвърждават като основа на европейския светоглед. В комбинация те установяват неосъзнатата честота на времето 12:60 - неправилен 12-месечен календар и механичен 60-минутен час. Както беше отбелязано, произходът на часовника се корени в шумеро-вавилонското схващане за времето като съответстващо на шестоъгълните деления на кръга, включително 24-те части на , които, между другото, след това са били разделени на 15 дъгови градуса, или 60 минути. Тази честота 12:60, управляваща прогреса на несъзнаваната ноосфера, се характеризира с макропрограма - нередовния 12-месечен календар, който със своята 7дневна седмица и великденските и коледните празници е планетарният социалноикономически организационен инструмент, и микропрограма - 60-минутния час, на който

се основава принципът "времето е пари". Комбинацията от тези две програми води до хаотичен ред: хаотичен, защото всяка неправилна мярка програмира хаос; и ред, защото 60-минутният час е прецизно и чисто механично устройство. Не отговарящи на никакви природни цикли, инструментите на тази честота поставят човека извън и в противоречие с природния ред. Както беше отбелязано по-горе, тази честота 12:60 определя темпото на съвременната цивилизация, която завършва с глобализация. Успешното функциониране на всички останали машини се основава на часовника - първата машина. Тъй като пространството е областта на физическата вселена, пространствената мярка за време ограничава ума до убеждението, че триизмерният ред е единствената реалност, което прави възхода на материалистичната наука и научния материализъм възможен. Това, което се нарича научна революция, започва точно през 1618 г., в началото на тринадесетия бактун. Към 1727 г., със смъртта на сър Исак Нютон, научната революция е завършена, след като поражда епохата на машината и широко разпространената индустриализация - полевата лаборатория на материалистическата наука. "Времето е пари" лесно се превърна в движещото гориво на честотата 12:60. Преди научната революция да е завършила, са създадени първите фондови борси (Амстердам, Лондон, Париж), с което започва индустриалното превръщане на биосферата в стоков пазар за поддържане на консуматорството и поддържане на господстващия ред на капиталистическата философия: печалба, конкуренция и победителят взима всичко. На практика няма нищо, което да съществува, никаква стойност, труд или стока, която да не може да бъде пропорционално разпределена на 60-минутния час и превърната в борсово предприятие. Докато парите са горивото на честотата 12:60, машината е буквално двигателят, който задвижва това, което в крайна сметка се нарича глобализация - комплексът на техносферния материализъм като глобален психосоциален ред на реалността, в който паричната политика е триумфиращата сила, а банкерите - първосвещениците на всичко това. През 1754 г. индустриалната революция е в разгара си. Ако се направи графика на растежа и разпространението на машината и на човека от тази дата до днес, кривите и на двете са експоненциални. Докато за човешката раса са били необходими хилядолетия, за да се превърне от 100 милиона в 500 милиона към 1700 г., за още сто години човешкото население се удвоява до 1 милиард, а 130 години по-късно (към 1930 г.) хората наброяват 2 милиарда. За осемдесетте години от 1930 г. насам населението се е увеличило повече от три пъти и сега наброява 7 милиарда души.1 Това нарастване на населението е в крак с машината, която се развива, размножава и разпространява по почти биологичен начин (породен от човешката мисъл), който ускорява скоростта и броя си с експоненциална скорост. От локомотивите, парните кораби, автомобилите, самолетите и ракетите и накрая компютъра, който пренася гигабайти информация на мига, човекът преследва машината, както конят преследва моркова, и се влюбва във всяко механично устройство, щом то бъде изобретено и се появи пред лицето му. Ускореното размножаване и разрастване на машините и човека навсякъде по планетата е за сметка на биосферата, което води до прехода биосфера-

ноосфера. Както се изразява В. И. Вернадски: "Мисълта на човешкия вид е нов факт, който преобръща структурата на биосферата с главата надолу след мириади векове". 2 Докато биосферата се влошава в условията на нарастващи кризи, човешкият социален ред преживява допълнителна дегенерация. Това е резултат от присъщото объркване и противоречия, вградени в програмните устройства на честотата 12:60. Изтъква се индивидуалната свобода, но в действителност законите, данъците и разпоредбите от всякакъв вид ограничават тази свобода. За да се защити от тероризма, човешкият обществен ред все повече заприличва на въоръжен лагер. Наркотиците и социалното отчуждение довършват работата. Разрушеният комунизъм приема капитализма и дори Китай, комунистически на хартия, се превръща в най-големия капиталистически двигател. Единствено ислямските общества се опитват да устоят на настъплението на паричната политика, но дори нации като Турция, Египет, Малайзия и Индонезия стават все покапиталистически, докато по-консервативните мюсюлмански общества се борят да контролират интернет. През цялото време глобалната температура се повишава, а моретата горят. Средностатистическият човек не може да си представи докъде ще стигне всичко това . Кой би могъл да сложи край на изкуственото време? Една от програмите, които се разиграват във фиксираната времева перспектива на григорианския календар, е Апокалипсисът, Армагедонът, краят на света. Все повече християни започват да говорят за последните времена, които сега се свързват с 2012 г. Сцената е подготвена за съзнателното активиране на Ноосферата чрез общ за вида акт на саморефлексия.

Завръщане на честотата 13:20 на универсалната синхронизация На 15 юни 1952 г. археологът Алберто Руз Луийе отваря голяма триъгълна каменна врата в дъното на разкопано стълбище под пирамида на маите в джунглата на Чиапас, Мексико. Докато хладният въздух от вътрешността на голямата, гениално замислена гробница преминаваше покрай него, археологът усети мислите на последните хора в тази крипта, мисли на повече от хиляда години.Той знаел, че се е натъкнал на криптата на обожествен жрец-цар, на когото са били дадени свръхестествени сили, погребан в неразрушима през вековете гробница, за да може да продължи да се грижи за народа си - забележителна находка, на каквато може да се надява всеки археолог! Най-накрая е открита гробницата на най-великия мъдрец и мореплавател на маите Пакал Вотан (известен още като Пакал или Господарят Пакал). Колко дълго тези мисли се бяха задържали в криптата под Пирамидата на надписите в Паленке? Беше 1260 години, ако трябва да сме точни - същите числа, които кодират честотата на изкуственото време 12:60. Криптата е била запечатана през 692 г. от н.е., когато храмът е бил осветен, точно 1260 години преди 1952 г. Въз основа на разговори с Тони Шиърър4 и собственото ми проучване на архивни материали за някой си Вотан, който построил "тъмна подземна къща" - вярвам, че това се отнася за гробницата - стигнах до заключението, че човекът в криптата е Пакал Вотан. Легендите за Вотан продължават да се носят, а на 11 април 1994 г. лидерът на сапатистките бунтовници комендант Маркос издава указ, че "Вотан Сапата" все още

живее в "сърцето на народа" (едно от имената, с които е бил известен легендарният Вотан). Мога да добавя, че макар да усещах присъствието на Пакал много силно още от средата на 80-те години на миналия век, през 1993 г. имах мощно зрително преживяване, посещение от Пакал, което ме отведе директно в гробницата и ме изпълни с кодирана информация, потвърждавайки, че той наистина е галактически агент. Това също така засили разбирането ми за ноосферата като отваряща се за определени човешки канали, разположени на определени координати в пространство-времето, за да получават точни програми за "освобождаване на времето". Оттогава това преживяване и информацията от него са движеща сила в живота и мисленето ми. Сред мислите, освободени при отварянето на гробницата, бяха тези, които носеха аромата на честотата 13:20 от Закона за времето. 5 Защото както гробницата е открита 1260 години след освещаването на храма през 692 г., така и тази дата е точно 1320 години преди 2012 г. - същите числа като честотата 13:20 на универсалната синхронизация, основата на Закона за времето. Моментът на откритието не би могъл да бъде по-съвършен, по-точен или по-необичаен. Сякаш в саркофага, съдържащ останките на великия мъдрец, е било закодирано посланието: "Когато моят гроб бъде открит, човечеството ще бъде затворено в изкуственото време 12:60, но шестдесет години по-късно човечеството и планетата ще бъдат освободени в честотата 13:20 на универсалната природа." Като галактически учител и навигатор на времето, върховен представител на космическата синхронизация, Пакал Вотан се въплъщава в продължение на осемдесет години - 603-683 г. Когато се превъплъщава, останките му са поставени в подготвения за този момент саркофаг и са поставени в криптата. След девет години храмът над криптата е завършен и осветен, тайните стълби, водещи към гробницата, са запечатани, а сто години по-късно градът е изоставен. В продължение на повече от хилядолетие тайната била толкова добре пазена, че била напълно забравена. Още по-удивително е времето на откритието спрямо числата на двете ключови времеви съотношения, определени от Закона за времето. Интуицията ми подсказва, че като майстор навигатор и пътешественик във времето Пакал Вотан е знаел предварително времето на откриването на гробницата си. Той е знаел, че ще трябва да се върне към естественото време и да опознае действителната природа на времето, преди да се затвори Великият цикъл. Той е знаел, че Законът за времето трябва да бъде разкрит преди "края на времето". През 1987 г., тридесет и пет години след откриването на гробницата му, започва възраждането на маите. Календарът на маите вече не е изключителна собственост на археолозите, а е достъпен за цялата планета. Старейшините на коренното население на маите също започват да говорят. През 1989 г. са открити честотите за определяне на времето. Познанието за Закона за времето се завърна. Отвори се портал към ноосферата.

Фигура 5. Пакал Вотан, Галактическият учител и навигатор на космическото време

1952: Година на синхронност Светът на изкуственото време е изкривяване на времето, малко мехурче в рамките на поголямото съзнание на планетата, а всъщност и на на космоса. Останалата част от вселената е останала в честотата на синхронизация6 - само човешкото съзнание и неговата проекция, техносферата, са останали извън нея и отделени от нея, но дори и тогава само в ограничена степен. Защото през 1952 г., същата година, в която вратата на гробницата се отвори, за да пусне навън своите 1260-годишни мисловни форми, швейцарският психолог Карл Юнг публикува статията си, озаглавена "Синхроничност, а-каузален свързващ принцип", в която се казва: "Синхроничността разкрива смисловите връзки между субективния и обективния свят". Тогава смело можем да кажем, че тази 1952 г., шестдесет години преди края на програмата за линейно време, бележи началото на завръщането към разбирането, че синхронността е нормативната стойност на естественото време, течащо в съответствие с големите цикли на Вселената. Това е времето на ноосферата. Въпреки че човешкото съзнание е обвито в умствения капан на изкуственото време, Законът за времето действа. Нищо не му убягва. Дори григорианският календар е обвързан със Закона за времето и трябва да работи в 28-годишни цикли. Както всеки знае, дните от седмицата спрямо броя на дните от месеца се променят от месец на месец, от

година на година. А на всеки четири години (високосна година) се добавя един допълнителен ден. Въпреки това в рамките на всеки 28-годишен цикъл винаги ще има 7 високосни дни, като през това време началната дата на годината ще се върне към същия ден от седмицата. Както изследвах в "Време и техносфера", григорианският календар изпълнява програмата си от 28-годишни цикли, подобно на фонографска плоча с толкова много канали. Всяка година от 28-годишния цикъл се върти по предварително записана програма , а събитията във външния свят се съобразяват с тази програма и се възпроизвеждат като наслагване. Например през 2001 г. най-високите постройки в света, кулите близнаци, са разрушени при (инсценирана) терористична атака; 28 години преди това, през 1973 г., са осветени кулите близнаци; 28 години преди това, през 1945 г., двете атомни бомби, хвърлени от американски самолети, унищожават японските градове Хирошима и Нагасаки, с което фактически се слага край на Втората световна война; 28 години преди това, през 1917 г., американците влизат в Първата световна война. 28 години преди това, през 1889 г., е открита Айфеловата кула - най-високата постройка в света по онова време. Така че виждаме една история за кули и война, която се разиграва като тема и вариации в рамките на 28-годишната програма. За разлика от изкуственото време на григорианската мисловна нагласа 12:60, Законът за времето не е перспектива с фиксирана точка; той е центриран и цикличен. То винаги е вечното сега, а циклите, които измерва, нямат фиксирано начало. Те само обозначават различни фази и етапи в голямата драма на космическата еволюция. Информирани от Закона за времето, можем да кажем, че съществуването на Пакал Вотан е пример за една свръхземна бъдеща възможност, в която едно всепроникващо съзнание за истина реализира Вселената като подреждащ принцип на самопознанието, чрез който синхронизираните хармонии на времето могат да се проявят в своя безкраен потенциал и сила на трансформация. Разгръщането на хармония и ред ще измести хаоса на сегашния свят. Когато издигнем артистичната природа в човечеството в съответствие с присъщата хармония на универсалната синхронизация, ще осъзнаем, че функцията на човешкото общество и целта на нашето съществуване на тази Земя е да създадем майсторско произведение на изкуството, изработено от средата на самото пространство-време. Това ще определи живота ни в ноосферата, оркестриран от основните принципи на хармоничния ред на Закона за времето. Ноосферата е изцяло функция на този хармоничен ред и когато се осъзнае, тя е носител на истинското съзнание на универсалния разум, който е единствен и неделим. Капанът на изкуственото време ни държи далеч от познанието за универсалната синхронизация. И все пак бавно, но сигурно, от 1952 г. насам синхронът се прокрадва в дребния ритъм на нашия малък живот и ние сме все по-възприемчиви към ценностите на хармонията и синхрона. В същото време от 1987 г. насам нарастващото познаване на календара на маите ни вдъхна съзнание за затварянето на историята, когато преминаваме през края на този цикъл. С края на линейното време започва времето на Ноосферата, на съзнателната, мислеща Земя, където времето вече не е пари, а е изкуство.

Част II

Ноосфера: Еволюционно издигане, духовно слизане

4.

Издигане към свръхчовешките-космофизични полета на интелигентността Силата на самонасочващото се знание, присъща на съзнанието... му позволява да насочва собствената си сила неизбежно по логическата линия на първоначалното самовъзприятие. Следователно това е самоопределяща се сила на универсалното съзнание, способност в самосъзнанието на безкрайното съществуване да възприема определена истина в себе си и да насочва силата си на съзидание по линията на тази истина, която е предвождала космическото проявление. -Сри Ауробиндо, Божественият живот1

Духовната природа на ноосферата Когато разглеждаме времето на ноосферата и мястото, което тя заема в еволюцията на Земята, виждаме хоризонт, праг през или около 2012 г., когато ноосферата прави квантова промяна от планетарното несъзнавано към планетарното съзнавано, съзнателната Земя. За да разберем наистина какво означава това, трябва да разгледаме духовното измерение. Ноосферата не е просто функция на космофизичните еволюционни закони, тя е насочена проява на по-дълбока мъдрост, която Земята сега е готова да приеме. В духовното измерение съзнанието претърпява процес на спускане в материята и след това на изкачване обратно към духа и единството. Тази насочена космическа интелигентност замисля себе си, превръща се в себе си в безкрайния си набор от възможности и след това достига до съзнателно осъзнаване на себе си чрез безкрайните си проявления. След това, в един много специфичен момент от своята еволюционна траектория, на планета, способна да поддържа разумен живот, спускането на този космически интелект в материята води до явление, известно като ноосфера. От тази гледна точка ноосферата е духовно саморефлектираща среда на първоначалното съзнание, чрез което е създадена Вселената, и етап от завръщането на това първоначално съзнание към себе си. Това развитие на самоеволюцията на съзнанието е в съответствие и се слива с разработването на фундаментален принцип на звездната еволюция по отношение на планетарните тела, способни да поддържат определен вид органична материя, която може да стане саморефлексивна и интелигентна. Този космически принцип предопределя възможността за еволюция на планети с ноосфера. Като се имат предвид повече от стоте милиарда галактики във Вселената, логиката ни кара да вярваме, че това не е нито рядко, нито единично обстоятелство.

Независимо дали го разглеждаме от гледна точка на биогеологичната еволюция, от чисто духовна йогистка гледна точка или от гледна точка на руския космос, да говорим за ноосферата означава да се позовем на едно основно предположение: съществуването на някаква трансцедентална сила, духовно ядро, съзнание, което движи процесите на космическата еволюция. Ноосферата, особено в сравнение с техносферата, е дълбоко духовно развитие в космическата еволюция на съзнанието - преходът от егото към трансцендентния Свръхразум. При разглеждането на ноосферата от най-чисто духовна гледна точка се откроява един съвременен духовен мислител - Шри Ауробиндо (1872-1950). Със сигурност всеобхватността на неговия метод на интегрална йога - йога на самоусъвършенстването най-много се доближава до едно окончателно духовно описание на природата на ноосферата като следващ етап от еволюцията на земното съзнание. Когато се говори за тези неща, трябва да се има предвид перспективата, че ноосферата не е локална, а универсална даденост на космическата еволюция. В синхрон с това е интересно, че на 24 ноември 1926 г., същата година, в която Вернадски, Льороа и Тейяр дьо Шарден се съгласяват с концепцията за ноосферата - и между другото Ян Смутс публикува книгата си "Холизъм и еволюция" - Шри Ауробиндо преживява "свръхсетивното спускане", "спускането на Кришна във физическото". По думите на Шри Ауробиндо "слизането на Кришна ще бъде слизане на Свръхразума, подготвящо ... слизането на Свръхразумаһттр://....". Както ще видим, Свръхразумът е последният етап, предшестващ Свръхразума. Опитът на Шри Ауробиндо може да се приеме като ключ към духовното пробуждане на ноосферата. Всъщност като "сила на космическото съзнание" и "принцип на глобалното познание", като "огромно хоризонтално разширение на съзнанието" и "широко космическо възприятие и усещане за безграничната универсална същност", терминът "Свръхразум" на Шри Ауробиндо е практически синоним на ноосферата.2 Шри Ауробиндо описва преживяното в този ден, наричан от последователите му "Денят на Сиддхи" (ден на победата), като "безпрецедентно спускане на свръхземното (свръхсетивното) съзнание във физическото".3 От този момент Шри Ауробиндо се оттегля от света напълно. В уединението си в ашрама той се концентрира върху своята садхана (духовна практика). Няколко години по-рано той е лидер на индийското националистическо движение, а днес е смятан за един от четиримата основатели на съвременната държава Индия, създадена на рождения му ден, 15 август 1947 г. Бихме могли да кажем, че след като е била теоретично конструирана и поставена в световното съзнание през 1926 г., ноосферата е могла да бъде преживяна незабавно като божествено слизане, утаяващо се като "свръхсетивно съзнание" в човешка форма - Шри Ауробиндо. Всички постижения в човешкото съзнание трябва първо да се проявят в жива човешка форма, иначе не би имало как да разберем какво предстои. Това изразява принципа на аватара - слизане на определен принцип в човешка форма, за да може той да бъде показан като пример на цялото човечество. В тази връзка можем да наречем Шри Ауробиндо аватар на Ноосферата. За разлика от Тейяр дьо Шарден и Вернадски, които се занимават повече с биологичните и биогеохимичните аспекти на нашата еволюция в ноосферата, Шри Ауробиндо е философ-йогин-мистик, чийто основен интерес е да определи "бъдещата

еволюция на човека" от гледна точка на цялостна система от еволюиращи състояния на съзнанието. За него йога е метод за космическа еволюция. Тя не спира до просветлението, а еволюира отвъд него, като дори отива отвъд съзнанието. Тъй като фокусът му е върху еволюцията на човешкия "Ум на невежеството" към свръхсетивните сфери, придружена от едновременното слизане на Божественото съзнание, неговите определения на следващите етапи на съзнанието могат да се тълкуват като описания на духовната природа на ноосферата като състояние на съзнанието. Докато Тейяр дьо Шарден и Вернадски разглеждат ноосферата - планетарния разум като неминуема възможност, произтичаща от неизбежните тенденции в биогеологичната еволюция, в схващането на Шри Ауробиндо за Свръхразума божественото слизане на свръхземното съзнание е също толкова значимо, колкото и възходящият стремеж на човешкия дух, който понастоящем е в капана на най-ниските етапи на материалната еволюция - революцията на духа. Но, както се подразбира от термина на Вернадски за следващата геологическа ера - "психозой" (психическо одухотворяване на живота), Ауробиндо предвижда и одухотворяване и преобразуване на материята, напълно неотделимо от освобождаването на духа в Божественото съзнание. Поради католическото си образование и вяра Тейяр дьо Шарден също разглежда ноосферата в одухотворен контекст, но като по-християнска форма на слизане на божественото съзнание. Точно както Шри Ауробиндо възприема "Божествения живот" като завършек на духовната еволюция на Земята, така и Тейяр дьо Шарден вижда еволюционното пътуване като колективен преход към Бога: "От ноосферата ще се появим в теосферата."4 "Теосферата" ще бъде допълнение към "Божествения живот". За мисълта на Шри Ауробиндо е характерно систематичното разработване на структурата на космическото съзнание като огромна арена, в която еволюцията на самата материя се разглежда като аспект на инволюцията и еволюцията на душата чрез посредничеството на Божественото съзнание. Красотата на езика на Шри Ауробиндо е в неговата универсалност и духовна чистота; хората с каквато и да е вяра могат да го четат и да намерят в него обобщение на собствената си вяра. Това е така, защото той идва директно от собственото самадхи на Шри Ауробиндо. Шри Ауробиндо съобщава за още една трансформация на съзнанието непосредствено след слизането на Свръхсъзнанието. Тази следваща трансформация, обяснява той, ще бъде свръхразумна трансформация, слизането на Свръхразума, което, както обявява точно преди смъртта си на 9 декември 1950 г., ще се случи чрез Майката (неговата духовна партньорка). На 29 февруари 1956 г. Майката потвърждава, че това слизане е станало чрез нея. Това се случва много скоро след смъртта на Пиер Тейяр дьо Шарден през 1955 г. Най-конкретният израз на Свръхразума се намира в проекта, който Майката е дала за замисъла на Ауровил, открит на 28 февруари 1968 г. В тази напълно целенасочена международна общност ноосферното изискване на трансцендентното човешко съзнание може да експериментира и да се развива, без да бъде възпрепятствано и без да бъде обвързано с каквато и да било религия или държавно санкциониран обичай. Единственото предварително условие е вярата в Божественото съзнание, към което се стреми човечеството. В този смисъл идеалът на Ауровил олицетворява визия отвъд религиите, въплъщавайки принципа на универсалната духовност. Благодарение на

усилията на Майката Ауровил успява да се развие като уникална международна хармонично и екологично проектирана протоноосферна лаборатория за човешката еволюция. Нейното активиране обхваща времето на Земята, видяна от космоса (1969 г.) семето на масовото ноосферно съзнание - до наши дни.

Overmind и Noosphere Нека направим кратък преглед на систематизацията на съзнанието, мястото на Свръхразума и предстоящия "Божествен живот" на Шри Ауробиндо. При това разглеждане е важно да разберем значението на Свръхразума като връзка между земната природа и трансценденталния абсолют отвъд ума, без която чистото единство на Божеството и многобройното разнообразие на земната природа и света на привидностите (майя) биха били завинаги разделени. В този смисъл Свръхразумът е принцип на истинно съзнание, превъзхождащ менталността или ума, както ние си го представяме. Той съществува и действа в съответствие с фундаменталната истина и единството на нещата, а не като обикновения ум, доминиран и обвързан от привидностите и феноменалните разделения. За да можем да се развиваме, както обобщава Шри Ауробиндо, "съществуването на Свръхразума е логическа необходимост". 5 При изкачването към Свръхразума, което е и космическо спускане в нашето човешко измерение, Ауробиндо различава пет етапа или нива отвъд обикновеното егоистично съзнание. Тези пет етапа, всеки от които надгражда другия, могат да се тълкуват като петте етапа на еволюцията на ноосферата. В своята същност и с някои уточнения, получени от познаването на Закона за времето, те са следните: 1. Висш разум 2. Просветен ум 3. Интуитивен ум 4. Overmind 5. Supermind 1. Висшият разум се определя като: яснота на духа, висш ум на познанието, посвещение във формите на вечно присъстващото знание (гносис), самооткриване на вечната мъдрост и воля за здраве (инстинктивен и трансцендентен стремеж към усъвършенстване на тялото чрез поемане на отговорност за собственото изцеление). 2. Просветеният ум се определя като: по-голяма сила на духовна светлина и яснота, подобна на самадхи, духовно проявление на божествената реалност, при което мисълта е подчинена на зрението, телепатична непосредственост, дължаща се на появата на холографски възприятия, произтичащи от осъзнаването на синхронния ред, и заливане със светлина на ежедневните детайли на реалността. 3. Интуитивният ум се определя като: радиална сила на съзнанието, свързана с първоначалното познание, паметта за истината, и откровението; проекция на Свръхразума на светлината и силата на откровената истина; вдъхновение за чуване на истината и докосване на истината; и сила на автоматичното

разграничаване (непосредствено схващане на значението на нещата и събитията). 4. Свръхразумът се определя като: сила на космическото съзнание, глобално познание и тоталност на духа; огромно разширяване на съзнанието и космическо самовъзприемане на безграничната универсална самототалност; тотално трансцендиране на егото; Ноосферата като универсализиран колективен разум на земната природа (универсално телепатично познание); планетаризация на съзнанието и конвергентна интериоризация на духа. 5. Свръхразумът се определя като: Вездесъщата Истина - Съзнание и сила на безкрайността; завършеност на духовното същество; Единство, осъществено в многообразието на Единното; хармония на индивидуалния Аз с космическия Аз; материята, разкрита като инструмент на духа; постигане на физическо съвършенство; универсализирани паранормални/телепатични способности и пълна универсална екстензивност и трансгалактическа сила; автентична идентичност с божествения Аз и осъществяване на Божествения живот на Земята; плуване в "Морето на синхроничността". Разбира се, горните описания са неадекватни приближения, тъй като използват език, който все още е обвързан с възприятията и формите на нисшия егоистичен ум на историята. Въпреки това човек трябва да хвърли въже на хващащия се ум, за да има за какво да се хване в търсенето на смисъл. Важното е да се разбере, че Свръхразумът, напълно осъществената Ноосфера, е поставен в контекста на кумулативно развиващата се духовност, а не е просто завършек и трансформация на биогеохимичен процес - какъвто той също е. В качеството си на Ноосфера Свръхразумът в своето еволюционно издигане поглъща трите предходни етапа като предварителен опит на новото планетарно съзнание и едновременно с това е посрещнат от свръхземното спускане на Божественото съзнание.

Фигура 6. Изкачване към Свръхразума В качеството си на свръхсетивен принцип Божественото съзнание е "Умът на Бога", който е съизмерим с по-високоизмерната и по-нискоизмерната космическа вселена. Неговата природа е Сат-Чит-Ананда - "Битие-Съзнание-Блаженство". Това са качества, които проникват във Вселената. Това е царството на Чистия дух. Осъществяването на одухотворяването на низшите сфери от Сат-Чит-Ананда е в съгласие с окончателното осъществяване на стремежа на душата, издигаща се от низшите сфери в изпълнение на своя порив към съвършенство. Това е човешкият стремеж, придружен от божествено откровение, за който се говори във всяка форма на духовност, съществувала някога. Цялата земна духовност е насочвала своето съвършенство към ноосферата. На крайния планетарен план на съществуване, поне на онези планети, които са способни да постигнат синтез на материя, енергия и живот - т.е. кулминацията на биосферната трансмутация в Ноосфера - Свръхразумът е това, което се "насочва", първо като Свръхразум (включващ трите предходни етапа). Издигането до Свръхразума може да се осъществи само чрез достигане на етапа на Свръхразума. Свръхразумът е както произтичащото от Свръхразума спускане, така и това, което трябва да се върне обратно нагоре, стремейки се към него. В качеството си на Ноосфера Свръхразумът е междинното състояние на съзнанието, в което се осъществява възходът на Духа в неговата трансцендентна борба нагоре от инерцията на Разума на Невежеството към сливането му със Свръхразума.

Свръхразум, съзнателна еволюция и психична сила В Свръхразума всички противоречия съществуват съвместно и са хармонично разрешени. Тъй като това е само едно съзнание, като на един субект, единно същество, съществува максимално единство, но и максимално разнообразие. Единството на колективния разум като всеобхватна телепатична способност има смисъл само ако отделните агенти, опериращи с този единен разум, всеки от тях притежава собствена абсолютна автономност. Съзависимостта просто не функционира в телепатичната ноосфера. Това е логично, защото самата Земя е жива единна система, проявяваща еволюционно стимулиращото качество на биоразнообразието. Всички подсистеми на Земята си сътрудничат като един голям синтезиращ ред. Няма два разума или две биосфери, а само една. И когато се осъзнае напълно като един-единствен разум, чрез Свръхразума, представител на Свръхразума, човечеството в своята велика множественост ще изпита пълно космическо съзнание, необратим духовно-еволюционен статус. Сред седемте милиарда души има достатъчно хора, които се стремят към Единното, към завръщане към източника, с каквото и име да го наричат. Това е обща черта на мистиците, тъй като именно те са предвестниците на всяка голяма промяна в съзнанието. Когато изследваме опита и литературата, които съществуват по отношение на човешкия стремеж към Единното - просветлението, освобождението и осъзнаването на Божеството, откриваме, че тази цел се разказва на език, който винаги започва с Разума на Невежеството - самсара, майя, завесите на илюзията, греховността. Сякаш човечеството си проправя път от кафявата хартиена торбичка на собствената си илюзия, съдържаща пластмасовата свита опаковка на Разума на Невежеството, към разкритото осветено състояние. Всички просветлени възгледи разглеждат невежеството като заплетеност в илюзията, играта на майя. Парадоксално е, но ако не беше този Разум на Невежеството, възникнал от потапянето на Хомо сапиенс в океана на космическото несъзнавано, нямаше да има техники и методи за проникване през завесата и зърване на светлината от другата страна. Тази завеса бележи Прага на светлината, който разделя горното полукълбо на Свръхразума от долното полукълбо на Разума на невежеството. В образа на разширяването на ноосферата над земното кълбо ноосферният екватор бележи прага на 2012 г., където долу се намира несъзнателният Ум на Невежеството, а горе - появата на етапите на постегоистичния ум. (Вижте графиката "Мястото на ноосферата в космическата еволюция" в Глава 1.) За тази цел медитативните и йога техниките - радж йога, карма йога, тибетска тантра, медитация шаматха-випасана, дзен и дзогчен, както и различните форми на медитативна теофанична молитва (дхикр, възпоменание за Бога и др.) - съществуват само за да ни насочат към Свръхразума. Ние сме само преходно същество. Просветлението не е последната спирка на човешкия потенциал, а само събуждането от невежеството към истинската ни природа. Това обаче е само на индивидуално ниво. Сега напредваме към обединения планетарен разум и състоянието на цивилизацията след Просвещението. Не съществува такова нещо като крайно просветление, като някаква абсолютна спирка за почивка на магистралата на еволюцията, защото всички ние сме в движение, независимо

дали сме просветлени, или не. За нас на този етап следващата спирка в това еволюционно пътешествие е Свръхразумът, или казано на планетарен език - Ноосферата. С еволюцията си в Ноосферата неизбежно ще открием, че всеки от нас е божествен възприемател, или както Ибн ал-Араби го разбира, ще открием, че душите ни са сетивните органи на Божественото. Шри Ауробиндо е съгласен с това: "Ако разглеждаме Силите на Реалността като толкова много Божествени глави, можем да кажем, че Свръхразумът пуска в действие милион Божествени глави, всяка от които е упълномощена да създава свой собствен свят, всеки свят способен на връзка, общуване и взаимодействие с останалите."6 Това е блестящо обобщение на освободения ноосферен потенциал на човешкия ум и съзнание, толкова дълго време заклещени в светската духовна пустош на материализма и консуматорството от третото измерение. Съзнанието на Ноосферата е глобално по своя обхват и познавателен обхват и може да примири всякакви на пръв поглед фундаментални различия, защото е отвъд дуалностите. За ноосферния интелект възприеманите разлики в качеството и формата са просто различни аспекти или сили на едно Съществуващо, които могат да преследват своята независима автономност и също така да се обединяват в своята автономност. В това обединение всички различни състояния на съзнанието и битието са еднакво валидни и способни на съвместно съществуване. Тъй като човечеството еволюира съвместно в резонанс с Ноосферата, като всяка клетка поема отговорност и действа самостоятелно, Ноосферата ще установи ноокрация, управление на ума, което е обединяващо и телепатично по природа, интуитивно разбираемо и без крайна нужда от външни закони, парламенти или каквито и да било други затормозяващи атрибути на цивилизацията, каквато я познаваме днес. Степента на психическа сила и способности, която ще изпита нашата трансформирана човешка природа, надхвърля и най-смелото ни въображение. Както има етапи в еволюцията на ноосферното съзнание, така има и непрекъсната скала на напредване в паранормалните сфери на психичното възприятие и сили. Първоначално зависими от физическия план, тези паранормални сили и способности за телепатична проекция и изместване на физическото въплъщение достигат до истинска духовна независимост в най-високите свръхземни и духовни нива на съществуване. Обратно, тези висши равнища на съзнанието винаги ни въздействат подсъзнателно, често по начин, непознат за будното ни съзнание, но оказващ значително влияние върху живота ни. Пробуждането на психичното ни съзнание ни дава възможност да осъзнаем тези сили и влияния; и макар че за неразвития ум тези неразкрити контакти крият опасности от погрешно тълкуване от страна на егото, ако те бъдат правилно разбрани и насочени което означава, че вече не сме техен роб, а техен господар - ние можем да станем самодисциплинирани притежатели на вътрешните тайни на Вселената. Пробуждането в психичното съзнание освобождава използването на ума като шесто чувство, а в Свръхразума тази сила става постоянна, нормална и универсална. Когато се замислим за такъв свят или по-скоро планетарно ментално поле, в което автономията на всяка психична единица е гарантирана с правото да бъде и да се проявява така, както трябва, знаейки, че оперативното поле на цялото ще осигури всички необходими буфери и обратна връзка, със сигурност ще разберем, че сме навлезли в

истинска епоха на хармонично психо-планетарно единство. Ноосферата е свят на хармония и сътрудничество, докато сегашният свят на егоистичното невежество е свят на дисхармония и борба. Присъединявам се към размислите на Шри Ауробиндо за бъдещото развитие на човешката раса и тяхното отражение върху нашия духовен напредък. Разбира се, той не е единственият мислител, който определя етапите на предстоящата еволюция на човешкото и планетарното съзнание. Но той несъмнено е най-изчерпателният, като разсъжденията му за еволюцията на човешкото съзнание произтичат от опита и практиката на йога и от задълбоченото разбиране на най-висшата традиция на индийската мисъл (въплътена във Ведите, Упанишадите и Бхагавадгита), както и от познаването на развитието на съвременния свят в политически и научен план. В това отношение Шри Ауробиндо е бил в най-голямото течение на тази традиция, истински йогин, който е виждал необходимостта от ново трансформиращо измерение на йога, което се отваря, за да се приспособи към експлоатацията на света на материята, в който съвременният човек се труди и страда. Именно автентичността на неговия опит отличава разсъжденията му от почти всички други мислители по този въпрос и прави систематичното определение на Шри Ауробиндо за еволюцията на съзнанието - и слизането на духа - истински свръхчовешки измерител на прехода от Homo sapiens към Homo noosphericus, очертаващ бъдещото ни издигане в космическото съзнание. Едно-две поколения по-късно изследователи от други части на света също се насочват към бъдещето, което Ауробиндо определя духовно, изследвайки от научна гледна точка същите възможности на човека да преодолее ентропията на настоящата световна криза. Имам предвид мисловната школа, известна като руски космизъм.

Мястото на ноосферата в космическата еволюция: Свръхразум и космизъм Спускането на Свръхразума в Майката през 1956 г. и последвалото основаване на Ауровил през 1968 г. съответстват на ускоряването на ноосферата по това време. През 1969 г. човечеството ще получи напълно ноосферна визия на цялата Земя от космоса. Още през 1955 г. посмъртно се появява "Феноменът на човека" на Тейяр дьо Шарден (английско издание, 1959 г.), а с публикуването на "Мястото на човека в природата" (английско издание, 1966 г.) всички негови основни трудове за ноосферата са отпечатани. В Америка работата на Оливър Райзер в "Космически хуманизъм" (1966 г.), Дейн Рудхяр в "Планетаризация на съзнанието" (1970 г.), както и по-прагматичният основополагащ камък на планетарната наука за проектиране на цели системи на Р. Бъкминстър Фулър в "Ръководство за експлоатация на космическия кораб Земя" (1969 г.) разчистиха пътя за предварително разбиране на висшето планетарно съзнание като следващата неизбежна стъпка във възхода към Свръхразума. Не по-малко значими за пробуждането на Ноосферата са преживяванията на космическото съзнание на някои от първите астронавти от лунните мисии, като Едгар Мичъл, които всъщност са виждали цялата Земя от космоса. След смъртта на Вернадски през 1945 г. ноосферата придобива много по-голяма популярност и в научните академични среди, където поражда научно-философската

школа, известна като космизъм, която има огромно влияние дори сред политическите фигури. Руският космизъм разглежда въпросите на планетарната и вселенската еволюция като функция на появата на "жива интелектуална материя" на планетата. Той разглежда живота като явление, създадено чрез въздействието на космическата динамика върху инертната материя на Земята. Благодарение на тази динамика всяко пулсиране и органична пулсация на живота са координирани с пулсацията на космическото сърце като грандиозна съвкупност от мъглявини, звезди и планети. Космизмът обикновено започва там, където Вернадски е спрял, и повечето школи основават основните си предпоставки на схващането на Вернадски, че биосферата е регионът на Земята за трансформация на космическите енергии. Космистите се придържат и към предпоставката на Вернадски за неизбежността на ноосферата в близко бъдеще - факт, който според Вернадски трябва да бъде известен на всички държавници и политици. Следователно принципът на ноосферата е даденост на космизма - за човечеството няма друг изход, освен чрез трансформиращото преминаване през ноосферата. Следваща предпоставка на космизма е, че светът е жив организъм, а не колосален механизъм (часовник), и че Вселената е незабележим жив организъм, в който животът се разглежда като жива материя, а човекът - като жива интелектуална материя. Когато разглеждаме ноосферата от гледна точка на духовното измерение, както и от гледна точка на космонавтиката, неизбежно осъзнаваме, че разглеждаме съществуването на космически разум, който е предшествал и дълго ще предшества нашето съществуване тук, на тази малка планета. Независимо дали става дума за божествения вездесъщ, но неразгадаем "разум на Бога", или за системата от "биокосмофизични полета на интелигентност", които също подпомагат еволюцията на космическото съзнание на човечеството, ние виждаме ноосферата в светлината на един по-висш порядък на реалността, в който тя е вградена. От гледна точка на този по-висш порядък на реалността Хомо сапиенс е само етап от космически процес, интервал, в който колодата от карти се размества. Ключов момент в развитието на космизма е работата на Н. А. Козирев (1908-1983), астроном и астрофизик, който работи основно между 1940 и 1960 г. При изследването на взаимодействието на звездите и междузвездните аномалии в дълбокия космос той стига до извода, че не всичко може да се обясни с обмена на топлина, светлина, и електромагнитни и гравитационни полета. Той стига до извода, че действат сили, побързи от скоростта на светлината, действащи по неизвестни закони, които надхвърлят релативистичното време-пространство на Айнщайн-Минковски и които той определя като енергия на времето. С помощта на телескопи и експериментални инструменти като алуминиевите огледала, които използва за създаване на вътрешнопсихични пространства - пространства, симулиращи разширено интериоризирано времево пространство, където могат да се изследват различни психични феномени - Козирев твърди, че времето е енергия, носеща информация, която може да се предава между звездни или галактически системи. Времеви лъчи или времеви потоци преминават между различни тела. Скоростта на потока на времето е по-голяма от тази на светлината, откъдето идва и формулировката: Скоростта на времето е мигновено безкрайна. Когато дадено тяло претърпи

разрушение, енергийните потоци са положителни и се поглъщат от близките тела. От това Козирев прави извода, че увеличаването на плътността на времето намалява ентропията. Въз основа на изследванията си той обявява съществуването на универсален организиращ принцип, който въвежда активните свойства на времето, които, макар и влиянието им да е малко, могат да се натрупват и да създават непрекъснат поток, който витализира живата материя, предпазва я от унищожение и отчита продължителността ѝ през дългите векове в рамките на планетарното поле или биосферата. Според Козирев силите отвъд това, което можем да измерим физически, вибрират с различна времева честота, която влияе на движението на звездите и галактиките и на еволюцията на живата материя. Точно както Козирев признава нематериалните сили, които организират нашия времепространствен континуум, Шри Ауробиндо заявява, че "трябва да има принцип, по-висш от ума, който да задоволява условията, при които умът се проваля".7 Движещата сила на Божествения разум (Свръхразума) би била този висш универсален организиращ принцип. Той би обяснил това, което Козирев смяташе за лъчи или снопове енергия на времето, чиято скорост е по-голяма от скоростта на светлината (отвъд пределите на нашето концептуално разбиране), предаващи енергия или информация от психично или телепатично естество, информиращи живата материя със способности за интелигентност и разумно познание - универсално разпространено явление, лежащо в основата на нашия опит във феноменалния свят. Това, което наричаме ноосфера, е планетарната обвивка, в която космическата динамика на метапсихичния потенциал на Свръхразума (основното съзнание на универсалния източник) се свързва със среда на глобална интелигентност, която трансформира неговия потенциал в информационни нива, подходящи за нашия свят. По подобен начин "лъчите на енергията на времето" се разпадат на подходящи мисловни слоеве или вълни на ума - етапи на мислене и съзнание, които могат да бъдат усвоени и използвани от различните еволюционни етапи на живата материя. Тъй като животът развива интелигентност в процеса на еволюция, тези енергийни лъчи, излъчвани от изходното съзнание, стават достъпни за резонансно настроени същности, разположени в определени координати на времето и пространството. Ноосферата не е конкретна и тези, които са способни да получат достъп до тази информация, произхождат от всяка култура и начин на живот. Според космизма в един момент от еволюцията на Земята се е появил Хомо сапиенс, който е представлявал проявлението на интелектуалната материя - интелигентен, макар и все още не напълно съзнателен живот на Земята - като по този начин е създал "космофизично" поле на интелигентност, развиващо се в резонанс с несъзнателната ноосфера. Този феномен, чрез неизпитаното приложение на научното си любопитство и манията за създаване на инструменти, нарушава биосферното равновесие между автотрофната и хетеротрофната жива субстанция. Автотрофите са растителни организми - от планктона до тропическите гори, които се изхранват пасивно чрез фотосинтеза и вътрешна метаболитна трансформация на вода и минерали; хетеротрофите са всички видове животни - от насекоми до хора, които се хранят от околната среда, като се хранят с други животни или растения, или и с двете. Благодарение на достъпа си до универсалната способност за техническа интелигентност, но без напълно развита морална интелигентност, а още по-малко с разбиране на

планетарната си роля и място в еволюционния процес, човекът трансформира всичко - от петрола до урановите атоми, безразсъдно унищожавайки или променяйки огромни участъци от биосферата със скорост, по-бърза от тази, с която могат да бъдат заменени ресурсите и премахнати отпадъците. Това е нарушило до катастрофална степен основния автотрофно-хетеротрофен баланс. В светлината на този критичен дисбаланс и следвайки работата на Козирев, в продължение на повече от четиридесет години екип от изследователи от Новосибирския център за клинична и експериментална медицина (ЦКЕМ) и Международния научноизследователски институт по космическа антропоекология (ISRICA) изучава природата на живата субстанция и човешкия интелект, като доразвива теорията на космизма, за да обясни еволюцията на планетата и нейната жива субстанция, физическата среда на населяващия я човешки интелект. В търсене на начини за интегриране на всички дисциплини, необходими за подобно изследване, в рамките на цялостната перспектива на биосферата и ноосферата като космически феномени, тази група формулира Космическата антропоекология като нова научна дисциплина, подходяща за живата интелигентност на ноосферата, която те свързват с електромагнитното поле на Земята. Групата ISRICA определя Космическата антропоекология като "наука, изучаваща комбинацията от природни свойства на планетарната и универсалната еволюция". Трябва много ясно да се разбере, че свойствата на живата субстанция на планетата, присъщи на белтъчните нуклеинови субстрати, информационните системи, нуклеиновите генетични структури, дисиметрията на органичните съединения и по-нататъшната еволюция на човешкия интелект, имат много общо с редица концепции за еволюцията на Вселената. Тези теории се основават на съвременните ентропийни принципи на еволюцията на Вселената, нейния човешки сценарий и решаващите проблеми на бъдещето на планетата и оцеляването на човечеството. -V. П. Казначеев и А. В. Трофимов, Размисли за живота и интелигентността на планетата Земя8 Космическата антропоекология разглежда цялостно проблемите на аксиологията (изследване на всички формални свойства от всякакъв вид, структурирани около една ос), онтологичните свойства на явленията и социалните перспективи за оцеляването на човечеството в началото на XXI век като единно цяло. В крайна сметка, за да се коригира опасното ни положение и да се осигури правилен генезис и приемственост на Ноосферата, бъдещата еволюция на човечеството трябва да се стреми към нов вид автотрофия, вид космопланетарна автотрофия или висша самоподдържаща се способност. Това е и смисълът на възхода на човека към Свръхразума, тъй като не можем да предположим, че ако Свръхразумът е истински, той няма своите научни координати за дефиниране - и обратното. Понастоящем хетеротрофната природа на човешкия организъм като планетарен феномен е извън контрол, особено придобитият от него месояден статус, който изисква от него да унищожава все повече и повече гори, за да може добитъкът му да пасе, преди да бъде изяден. Естественият хетеротрофен инстинкт на човечеството не само се разширява деструктивно, за да отговори на нарастващата крива на населението, но Хомо сапиенс е създал цивилизация - техносферата, която, подражавайки на своя организъм-

гостоприемник, е технологично хетеротрофна и изисква огромни количества петрол и други невъзобновяеми ресурси, за да функционира ефективно. За да възстанови равновесието и да оцелее на Земята, човекът в Ноосферата ще осъзнае и изучи природата на автотрофията - истинска и напълно икономична и безотпадна форма на самоподдържане - и ще насочи собствената си еволюция в тази посока. Такава е космическата предпоставка за решението на мегакризата и за еволюцията на разумната материя в живота на ноосферата. Такава е посоката на еволюцията на ума на светлината към Свръхразума, която завършва не само със свръхсетивно състояние на съществуване, но и с високо ефирно състояние. Различни йоги вече са доказали, че могат да живеят само с въздух (прана) и трансмутация на слънчево-космическата радиация, като някаква форма на психична фотосинтеза. С навлизането в ноосферата ще декомпресираме и техносферата и ще се развиваме в посока на психично компресиране на информацията. Психичното същество ще еволюира, за да замени технократа, а технологичният апарат ще бъде трансформиран от по-висша психична технология. Епохата на гения е приключила, а епохата на мистика едва сега започва. Слизането на Свръхразума и възлизането на духа чрез човешкия инструмент ще бъдат неразличими; самата материя ще бъде осъзната като светлина.

5.

Прегръщане на космическата цивилизация: Синхроничност и телепатия, Нов контекст за Земята Съзнателното проявление на ноосферата е космическо събитие, което има своята основа във вселенския модел на еволюция, затова трябва да разгледаме мястото на ноосферата в космическата еволюция. (Вижте графиката "Мястото на ноосферата в космическата еволюция" в глава 1.) Това означава, че ние трябва да сме космическо явление, отражение на еволюционния процес, който не е само земен, а се простира в целия космос в различни мащаби. Тъй като нашите технологии, и особено тези на сателитния телескоп Хъбъл, разшириха представата ни за физическата вселена до все по-големи и позашеметяващи разстояния на външното време-пространство, ние открихме удивителния факт, че Вселената е огромен океан, в който десетки милиарди галактики се въртят и завихрят с огромна скорост. Измина малко по-малко от век, откакто Едуин Хъбъл обяви пред света (1923-1924 г.), че е потвърдил съществуването на други галактики извън нашата и че те изглежда се отдалечават от нас. Сега ние признаваме съществуването на повече от 125 милиарда галактики.1 Те са градивните елементи на Вселената, такава, каквато я познаваме. Само погледът към някои от тези галактики или към далечното небе, изпълнено с безброй галактики, въздейства върху съзнанието. След това, като се замислим, че всяка от тези въртящи се колоси може да има до 10 милиарда звезди - съзнанието не може да проумее колко много звезди може да има - откриваме, че 125 милиарда пъти по 10 милиарда е твърде много, за да се справим с това. А колко от тези звезди могат да имат планети и колко от тези безбройни планети поддържат живот, включително интелигентен живот? Предвид това е абсурдно да се предполага, че сме сами във Вселената. Редица водещи съвременни учени се придържат към убеждението, наречено антропизъм, основано на постулата, че Вселената съществува, за да могат човешките същества на тази малка планета да открият нейните закони. Свързано с тази хипотеза е странното убеждение, че сме достигнали напреднало ниво на развитие с нашите съвременни наука и технологии и тъй като нашите ракети не могат да се движат по-бързо от скоростта на светлината, никой друг също не може. Следователно, ако вземем предвид разстоянията, дори и да има друг разумен живот там, той очевидно никога не би могъл да достигне до нас. Тази цялостна перспектива може да се окачестви като научен егоизъм. Проектите SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence - търсене на извънземен разум) и CETI (Communication with Extraterrestrial Intelligence - комуникация с извънземен разум) са създадени, за да търсят и евентуално да улавят сигнали за друг живот. Тези проекти предполагат, че по-висшият интелект би използвал радиовълни или видове светлинни

лъчи, за да общува с нас, и че следователно техните технологии и вярвания биха били подобни на нашите. Йогите, които са развили съзнанието си и са постигнали паранормално възприятие и способности, биха сметнали научно-антропичната перспектива на за примитивна и доста ограничаваща. Както Козирев демонстрира чрез своите изследвания, особено чрез възпроизводимите експерименти на своите огледала, телепатията и времето са по-бързи от скоростта на светлината. Напълно вероятно е една по-висша раса от същества да не разчита на примитивна технология, която консумира ресурси, а да работи по принципите на универсалния психизъм и това, което бихме нарекли енергия на нулевата точка или физика на гравитационното поле, която използва минимална технология, не произвежда отпадъци и зависи от телепатичното ментално поле за активиране. Възможно е древни цивилизации като египетската и тази на маите да са имали елементи от тези технологии, като са имали достъп до ноосферата или са се учили от по-напреднали галактически цивилизации, които са посещавали Земята. Много е вероятно всяка напреднала галактическа цивилизация да е надхвърлила материализма и да е демонстрирала панпсихично овладяване на материята. Във "Факторът на маите" предложих, че чрез методите на "резонансна настройка" и "синхронизация" една високоразвита галактическа цивилизация може да реши да даде своя принос към Вселената като постоянно развиващ се художествен проект. Изходното съзнание, описано от Шри Ауробиндо като "Свръхразум", осигурява еволюционната среда за безброй същества в безброй световни системи отвъд нашата, на безброй планети, които развиват ноосфери, за да преминат от плътно материално към все по-фино ниво на проявление. Всички тези по-развити светове първо е трябвало да достигнат състоянието на Свръхразума - планетарното обединение на съзнанието. Когато един интелигентен вид активира ноосферата чрез съзнателен акт на саморефлексия, планетата преминава прага от колективното несъзнавано към колективното съзнание, разтваряйки някои препятствия и пресичайки кризите, които са държали сепаратисткия Аз, основан на егото, в плен на системи от вярвания, създадени в невежество. Но след като този опасен праг бъде преминат, когато оковите, държащи Аз-а в плен на егото, се разпаднат, единната душа на планетарния организъм започва да се издига на свобода - в нашия случай вече не като Хомо сапиенс, а като ново мутиращо същество, Хомо ноосферикус. На много световни системи това може да е започнало, следващата спирала на пътя към превръщането в планетарен автотроф - организъм, който вече не разчита на външни източници за приемане на храната си, а я поглъща директно от околната среда като прана и слънчева и космическа радиация. И сега е наш ред. Това не е по-фантастично от това да кажеш на пещерния обитател от ледниковия период Хомо сапиенс, че след 26 000 години ще дойде ден, когато ще живее във фантастични структури от стъкло и стомана, ще управлява машини, захранвани с петрол, ще говори с когото си поиска чрез транзисторен уред, не по-голям от дланта му, и ще лети във въздуха с гигантски метални птици до всяка точка на планетата, където пожелае! Тъкмо се готвим да тръгнем на галактическа детска градина, едва оцелели от галактическата предучилищна, където учителката ни позволяваше да си играем, за да види какво ще правим. Обединената космическа цивилизация знае точно кои сме и на

какъв етап от процеса се намираме. Говорим за "единна космическа цивилизация", защото независимо в коя галактика или галактически клъстери се намира, като се започне от Ноосферата и се стигне до спектъра на висшия разум и Свръхразума, съществува само едно универсално космопсихично поле на интелигентност. Няма два Свръхразума; това е един и същ Свръхразум, където и да е призован да се спусне. Хората често се чудят защо висшият интелект не се прояви, за да може всеки да види и да знае, че не сме сами. Това не е възможно в сегашното състояние на съзнанието ни, защото в противен случай не бихме могли да научим собствените си уроци. Никой не може да дойде и да ни спаси от онова, което са създали собствените ни мисли и ръце. Първо трябва да поемем пълна отговорност за това. Когато ние като индивиди, а след това и като колектив, поемем пълна отговорност като планетарен организъм за това, което сме отприщили на Земята, ще бъдем готови да направим голяма крачка в Ноосферата. Висшият интелект ще влезе в активна комуникация само с едно планетарно цяло, т.е. с ноосферата, с планетаризирания разум. Ако висшият интелект се опита да общува с егото, то ще го разбере само по своите условия - егоистично. Това не означава, че висшият интелект не е успял да открие чисти канали. Великите пратеници или еволюиралите йоги са чисти космически канали - например Христос и Йогананда, Мохамед и Шри Ауробиндо. А може би в случаи като този на галактическите маи Пакал Вотан всъщност имаме интервенционистка форма на Свръхразума. Методите за пътуване във времето може да са в много по-голяма степен в съответствие с това, което показват експериментите на Козирев. Галактическите интелекти, способни да съществуват далеч отвъд нашата ограничена времево-пространствена рамка, имат начини да "пътуват", да общуват и да се метаморфозират, които са ни неизвестни и имат цели, много по-просветени и доброжелателни, отколкото бихме могли да си представим. Страхът ни, че ако извънземните наистина съществуват, те ще искат само да ни превърнат в свои роби и да завладеят планетата ни, е империалистическа проекция, отразяваща доминиращата нагласа, която понастоящем контролира нашия свят.

Фигура 7. Прегръщане на космическата цивилизация

Посредством медиумна комуникация с конкретната цел да ни помогне в прехода към Ноосферата, галактическият интелект е съобщил на много от нас, че е тук и с нас. Този универсален телепатичен интелект може да общува на всяко ниво, на всеки език или културна идеология и да се обръща към истината според условията и нормите на всяка система от вярвания. В някои случаи той е в състояние да разкрие и определени структури от кодирана информация и да изтегли чрез особено възприемчиви и добре подготвени носители цели информационни банки с космическо знание, подходящи за полето на съзнанието на ноосферата.

Визионери, мистици и ясновидци: Канализиране на ноосферата От Уилям Блейк до мадам Блаватска, от шаманите ясновидци до средновековните мистици, хората са "канализирали" ноосферата още от времето, когато първото трансцендентално възприятие се е зародило в чудния ум на търсещия Аз. Писатели като Р. М. Бък (Космическо съзнание) и Олдъс Хъксли (Философия на вечността) са описали в детайли единното виждане, преобладаващо сред всички хора от различна раса, вяра или време. Това само по себе си говори за демократичната достъпност на ноосферата за правилно настроената и възприемчива човешка среда. Цялата канализирана информация идва в така наречените "вдъхновени" състояния на съзнанието. Те включват сънища, видения, медитация, молитва, гласове, будни сънища, изпадане в транс и прием на психотропни вещества. Някои поети, рок изпълнители, мистици и медиуми издържат на вдъхновени състояния за продължителни периоди и

след това се сриват. След като получава първото си откровение, Мохамед чака мъчително дълго време за второто. На етапа на несъзнаваната ноосфера тези екзалтирани състояния са били начинът на ноосферата да обяви себе си и да предостави на човечеството свежо вдъхновение и божествено знание. С навлизането в етапа на съзнателната ноосфера може да се окаже, че всички ние се превръщаме в медиуми - визионери-интуитори, които балансират ноосферните си сваляния с рационални научни или хармонично замислени художествени методи. Това може да бъде основен метод на психичното изкуство и наука на утрешния ден. С наближаването на "затварянето на цикъла" феноменът на ченълинг се превърна в широко разпространено културно явление. В модерните времена има забележителна история, която е довела до настоящия момент, включително визионерските и пророчески пътувания на Черния лос до "духовния свят" и още по-забележителните визионерски преживявания и лечебни сили на неговия наследник, Глупака; "Книгата на закона" на Алистър Кроули; "Книгата на Урантия" (1955 г., без посочен автор); и "Видението на Йетс", всъщност канализирано от съпругата му, да не говорим за обширната работа на Алис Бейли и Дион Форчън. В по-ново време ни бяха предоставени "Книгите на Сет" от Джейн Робъртс и "Курс по чудеса". Един малко известен, но изключителен пример е "Книгата на знанието", предавана в продължение на дванадесет години (1981-1993 г.) от турски медиум, г-жа В. Бюлент Корак (р. 1923 г.), известна също като Мевляна, самопризнала се за превъплъщение на суфисткия мистик Джалал ал-Дин Руми. Книгата на знанието е монументално и необикновено усилие, което предава една сложна, увлекателна и понякога объркваща, но самостойна космология, съпътстваща нумерология и космотеологична йерархия, която определя съвсем друг аспект на космическата цивилизация. Както става ясно от "Книгата на знанието", тя е представена именно за да ни помогне в този момент на космически еволюционен преход към колективната трансцендентна същност, т.е. към Ноосферата, и към един изцяло нов ред на планетарно общество, основано на безкористността и състраданието на истинския човек.

Фигура 8. Ноосферната среда, космическите мисловни слоеве и Свръхразумът

По отношение на ченълингите съществуват малко критерии за отделяне на шума на егоистичните проекции от сигналите за истинско ноосферно зареждане, постъпващи от универсалния телепатичен разум, включително доказателствата за житните кръгове и преживяванията на НЛО. Въпреки това от собствен опит знам, че пряката телепатична комуникация чрез резонансната среда на ноосферата е предпочитан начин на космическата цивилизация при опитите ѝ да общува със съвременния земен разум. През 80-те години на миналия век, докато обобщавах изследванията си за маите, осъзнах, че техният календар не е само местно дело, а универсален инструмент за хармонизиране със синхронното време. Когато фокусът на изследванията ми все повече се насочваше към Паленке, магически град в джунглата, изпълнен с пирамиди, тайни и загадки, изписани върху камък, осъзнах, че има водеща интелигентност: Пакал Вотан, който е управлявал Паленке в неговия художествен и интелектуален зенит. Вярвах, че той е галактически аватар, пратеник на напреднала космическа цивилизация. Според моето усещане и според това, което предложих чрез този текст, целта на мисията на Пакал на Земята беше да остави след себе си кодове и времеви честоти за отварянето на Ноосферата в нашата епоха. Напътствията, които получих от него, като че ли оказаха пряко влияние върху усилията ми да инициирам Хармоничната конвергенция и допринесоха за повишеното ниво на синхронност в живота ми. След това, в средата на 1993 г., както споменах по-рано, имах недвусмислена проява на Пакал Вотан: посещение на гроба му, при което бях потопен в многобройни едновременни, радиално протичащи преживявания, подобно на това да се намирам в холографски калейдоскоп, докато той се върти. Това пренесе съзнанието ми в съвсем друго състояние на съзнанието. (Когато това се случи, аз не бях близо до гробницата, а на Хаваите.) Преживяването имаше определена цел, определен метод, който последва, и определена система от кодирана (високо математическа) информация, която беше свалена и натрупана в мозъка и нервната ми система. Веднага интуитивно разбрах, че това, което ми се случва, прилича на това, което тибетските будисти наричат терма скрито учение, което трябва да се разкрие чрез медитация или зрително преживяване в определена времево-пространствена координата. Един от изводите, които направих в резултат на това преживяване, беше, че ноосферата не може да предоставя нови форми на информация за собствената си еволюция по друг начин, освен чрез пряко психическо преливане. Систематизирах цялото преживяване в цялостен ред от знания, наречен Закон за времето. Изтеглянето беше толкова плътно, че разгръщането му продължи с години. Например, в края на 1996 г., в опит да дефинирам по-подробно закона за времето, докато размишлявах върху динамиката на пространството, внезапно ми хрумна едно равностойно понятие: Динамиката на времето. Това, което веднага си представих, беше "260 постулата на Динамиката на времето и еволюцията на времето като съзнание". Трябваше да има двадесет групи постулати, съответстващи на кода 0-19 на вигезимното броене. Всяка от двадесетте групи трябваше да се състои от тринадесет постулата. Тогава цялото щеше да съответства и да отразява честотата на синхронизация 13:20. Всеки ден в продължение на двадесет дни, доста преди изгрев слънце, ставах, отивах до бюрото си и медитирах върху определено число от поредицата 0-19. В един момент от медитацията се чуваше "щракване" и следващият логичен набор от тринадесет постулата

бързо се разгръщаше. Резултатът беше публикуването на кратък, но пълен трактат на тема "Еволюцията на времето като съзнание" - космология и учебник, който да подпомогне разбирането ни при преминаването в ноосферата. Като пример ще цитирам тук постулат 5.13 от раздела "Законът за времето и преходът биосфера-ноосфера": Еволюцията на планетарните тела от биосфера до ноосфера е холономична функция на звездната еволюция. Синхронизирането на планетарната ноосфера със звездното еволюционно програмиране бележи настъпването на следващата геоложка ера - психозойската. Психозойската ера се определя като нормативна последователност на хиперорганичното свръхсъзнание на телепатично обединената ноосфера.2 Това е пример за ноосферния метод на метасъзнателно преливане.

Законът за времето: Галактическият интелект, предаден чрез времевите кодове на маите На прочутия капак на саркофага му е изобразен владетелят Пакал, който се намира между подземния свят и галактическите висини. Той е в процес на издигане. Периодът на властване на Пакал е съвършен 52-годишен цикъл от 631 до 683 г. Въпреки че заема трона, когато е на дванадесет години (през 615 г.), именно през 631 г., началото на седемдесет и третия 52-годишен цикъл от 3113 г. пр.н.е. и най-хармонично благоприятният момент в целия 13-бактунов цикъл, Пакал напълно поема аватарната си роля. Тогава той бил на двадесет и осем години, а петдесет и две години по-късно, през 683 г., когато напуснал тялото си, щял да навърши осемдесет години - рядко срещана възраст за маите по онова време. (Вижте графиката "Пакал Вотан, галактически учител и навигатор на космическото време" в глава 3.) След като се въплъщава през 603 г., забележителен съвременник на Пакал от другата страна на света е не кой да е, а Мохамед (570-632 г.). Това е синхронен паралелизъм. Също така е очарователно, че само осемдесет години преди откриването на гробницата на Пакал Вотан през 1952 г. е открита Царската палата на Голямата пирамида в Египет през 1872 г. Тук имаме както нумерологична връзка - 1872 г. и 1 872 000, дългото броене, така и мистична връзка между Царската палата в Голямата пирамида в Гиза и гробницата на Пакал в Храма на надписите. (Вж. също "Факторът на маите", глава 3.) Точно както Мохамед донесе последния "разкрит текст" за последната епоха, така и Пакал Вотан остави кодовете за откриването на Закона за времето и знанието за затварянето и регенерирането на цикъла през 2012-2013 г. (1 872 000, дълго броене). По време на изследванията си открих взаимосвързани честоти на числата, които свързват Книгата на знанието, Корана и пророческата наука за времето на галактическите маи. Тези честоти - 7, 9, 13, 19, 28, 49, 52, 72 и т.н. - показват общ източник в космическата цивилизация, което показва, че те са синхронно координирани програми на "Мисионерските съвети на Сириус", които се регистрират с честота на 52-годишния цикъл. Под "Мисионерски съвети на Сириус" имам предвид висшите организиращи, свръхмодерни програми на космическата цивилизация в сектора на нашата галактика.

Въпреки това съществува още по-висша координация, тъй като в Корана се заявява: "Че Той [Аллах] е Господар на Великата звезда Сириус" (сура 53, стих 49, единствената звезда, спомената по име в Корана). Огромната митична роля, която Сириус е играл в древни цивилизации като египетската или сред африканския народ догони с техните необикновени познания за Сириус като двойна звезда, показва, че тази най-ярка от всички звезди винаги е резонирала като точка на активиране на висшето съзнание в ноосферата. Защо 52-годишни цикли? В дните преди завладяването на древно Мексико 52годишният цикъл е бил известен като "календарен кръг", а ацтеките са провеждали церемония за нов огън на всеки 52 години. Този цикъл е една от ключовите програми на древната наука за времето на маите. В Книгата на знанието се посочва, че съществува 52-годишен цикъл на въртене на Сириус Б около Сириус А. Това обяснява защо този цикъл се е смятал за толкова важен сред маите и древните мексиканци като цяло. Така че Пакал в своя 52-годишен цикъл на аватарска власт е бил в резонанс със сирийския цикъл; по същия начин пророкът Кетцалкоатл е живял 52 години, 947-999 г. от н. е. И двамата са били въплъщения на сирийските знания на Земята. (Съвременните астрономи изчисляват цикъла на Сириус Б около Сириус А на по-малко от 51 години, но в своите земни изчисления те не са взели предвид влиянието на някои отклонения, които не се наблюдават от техните измервателни уреди). Сега, в последния етап на последната епоха с откриването на Закона за времето и неговото най-практично приложение - 13-лунния/28-дневен календар - сирийският 52годишен цикъл се завърна. 13-лунният календар на Закона за времето се движи точно по програмата на 52-годишните слънчево-галактически цикли и е свързан с традиционната дата на хелиакалния изгрев на Сириус - 26 юли. Като сирийска програма за знание за затваряне на цикъла и регенериране на човешката раса в Ноосферата, Законът за времето възстановява космическата ментална честота за планетата и регенерирания човек. Предлагам, че когато напуснем изкуствената времева честота 12:60 и се върнем към органичната честота на естественото време, представена от 13:20, менталната програма на Ноосферата ще работи с директен сирийски инструмент: календара 13 луни/28 дни и неговите хармонично калибрирани 52-годишни слънчевогалактически цикли. По този начин цивилизацията на Ноосферата ще бъде приведена в съответствие с космическата цивилизация. Календарът с 13 луни и 28 дни установява 52-годишния сирийски цикъл поради перфектното съчетаване на 365-дневния третоизмерен слънчев цикъл с 260-дневния четвъртоизмерен галактически цикъл (Цолкин) точно на всеки 52 години. Тази програма установява матрицата на синхронния ред, космическите полеви модели на синхронност, поради което тези календарни инструменти могат да бъдат известни и като ноосферни мерки за време. Синхронният ред се отваря за огромна система от взаимосвързани сега-центрирани цикли и математически организирани кодове, които определят изцяло нов обхват на знанието - Закона за времето. Някои от тези знания вече са се появили в различни мои произведения: Заклинание на сънищата (1991), Телектон (1995), 260 постулата на динамиката на времето (1996) и седемтомната поредица "Хроники на космическата история" (2005-2011). Откриването на Закона за времето от 1989 г. до днес се разбира

като сигнал от ноосферата, който показва посоката на съзнателното развитие и разбиране на времето в новата ера. През 1993 г. беше завършена Книгата на знанието - предаване на информация, която да подпомогне активирането на Ноосферата; през същата година Законът на времето се отвори за пророчеството на Пакал Вотан. Това откровение обхваща "седемте години на пророчеството" до 2000 г., завършването на третия 2000-годишен цикъл и началото на това, което Книгата на знанието определя като "Четвъртия ред на Аллах", етапа отвъд религията. Новият ред на космическата цивилизация на Земята, ерата на Ноосферата, е на път да изгрее. Кулите близнаци на Мамона и Алчността ще бъдат заменени от двойните сили на синхроничността и телепатията като характеристики на ежедневния човешки познавателен капацитет.

Фигура 9. Измерване на цикъла на Сириан

Синхроничност, телепатия и космическа цивилизация Когато се замислим за тези два феномена - синхронност и телепатия - става ясно колко са свързани помежду си. Всяка синхроничност или синхронно преживяване изпраща светкавична телеграма на телепатията до мозъка ни, създавайки своеобразен тласък в будното ни съзнание. Незабавно няколко части от несвързана преди това информация се сливат в един разширяващ съзнанието момент. Телепатично узнаваме нещо, което не сме знаели преди, или може би телепатично сме конфигурирали синхронно събитие - може би само миг преди то да се случи. Със синхронността и телепатията си взаимодействаме с нелинейно некаузално време, синхронно хармонизирано или радиално време, което свързва събитията в единични мисловни моменти. Законът за времето дефинира и предоставя различни карти за изследване на тази неизследвана (от съвременните хора) област на ноосферното време. Синхроничността и телепатията са двойни характеристики на Свръхразума на космическата цивилизация, който сега се пренася на Земята като първи етап от Ноосферата. Когато говоря за Ноосферата като за епоха на нарастваща психична компресия и развитие на нашите паранормални способности, имам предвид психично поле, което проявява все по-голяма колективизация (планетаризация на съзнанието), водеща до все по-високи степени на хармонично сближаване. Ако има само един Източник, тогава всички откровения - интуитивни синхронни телепатични моменти трябва да имат точки, в които се сливат, а след това да разширяват своята конвергенция. Като следващ етап от еволюцията на човешкото съзнание ноосферата ще бъде резултат от голямо хармонично сближаване на синхронни откровения. За да се случи това, посланието на космическата цивилизация към съвременната земна цивилизация, намираща се в последните си гърчове на криза и самопричинена агония, е много просто: Обединете съзнанието си и Ноосферата ще се появи. А самото обединение на съзнанието е аспект от далновидната галактическа програма, която организира всеобщото разширяване на съзнанието.

Комуникация от отвъдното От всички комуникации от отвъдното - от извънземната цивилизация (ИЦЦ) - найочевидните форми през последните шестдесет години са феноменът НЛО (от средата на 40-те години на миналия век) и житните кръгове (от средата на 80-те години на миналия век). Колкото и спорни и дискредитирани от мейнстрийм антропичната наука да са тези явления, и двете представляват съществуването на някакъв вид интелигентност, действаща отвъд земната сфера (ЕТИ или извънземна интелигентност), или това, което описваме като космическа цивилизация. И двата феномена са сигнализирали за много послания, предимно телепатични по природа. Феноменът НЛО е сравнително бегъл, въпреки че има много добре документирани наблюдения; житните кръгове оставят много ясни доказателства. И въпреки че феноменът НЛО има "тъмна страна", като цяло житните кръгове са недвусмислено положителни, ако не и напълно загадъчни.

Фигура 10. Житният кръг, хълм Силбъри, Ейвбъри, Уилтшър, 2 август 2004 г. © Steve Alexander, www.temporarytemples.co.uk

Все по-сложните геометрични/математически структури на житните кръгове ни дават основание да предположим, че това са кодирани послания, дело на силно фокусиран и насочен интелект, който очевидно използва някакъв вид телепатична техника за "гравиране" на далечни разстояния. Строго геометричният характер на тези явления говори както за математическия характер на висшето съзнание, така и за създаването на кодове, предназначени за разчитане или тълкуване от земляните. Някои от тези кодове са интерпретирани като свързани с дати, използващи лунните цикли, а други - с 13-лунния календар и с 2012 г. Основното послание изглежда е преди всичко да ни уведоми, че съществуват висши телепатични технологии, които надхвърлят сегашната зависимост от индустриални техники от всякакъв вид, и че тези технологии могат да бъдат използвани от същества или интелигенции, които са напълно невидими или скрити за нас. Второ, тълкуванията на житните кръгове призовават към необходимостта от обединение на човешкото съзнание. Програмата за обединение на Свръхразума на космическата цивилизация изглежда говори чрез тези явления. Житните кръгове привличат вниманието ни и ни казват: "Хора! Захвърлете това, което правите! Ние сме съобщения от по-високо ниво на интелигентност. Затова ни слушайте! Не слушайте вашите учени и политици, които искат само да се приспособявате към нарастващите бедствия, а се обединете и координирайте сърцата и умовете си в програми за съзнателно обединение. Тогава ще се издигнете - и ще получите помощта, от която се

нуждаете във "второто съзидание", което започва след приключването на настоящия цикъл. Само чрез обединението на вашето съзнание ще успеете да избегнете бедствията и катастрофите, които сега ви очакват. И имайте предвид това: Съзнание + планетарно обединение = Ноосфера." Тези феномени ни говорят за съществуването на цивилизации отвъд Земята, с които може да се осъществи пряк контакт само след реализирането на Ноосферата. Общата тема на посланията от извънземната цивилизация е, че НЛО ще се появят масово през 2012 г. Те ще направят ядрените оръжия безсилни. Ще настъпи квантова промяна, разделяне на световете. НЛО ще вземат онези, които не са завършили обучението си. Останалите ще останат тук, на Новата Земя. Ноосферата ще бъде новото им съзнание. Ще започне нова Златна епоха. Ноосферата е първият етап на една наистина космическа цивилизация на Земята. От моите проучвания и размисли установих, че космическата цивилизация е единединствен универсален феномен, но се развива на четири етапа.

Четирите типа или етапа на космическата цивилизация I. Планетарно-космическо-психотехническо обединение • Ранната ноосфера • Епоха на големи промени на Земята и приспособяване на човешката общност към новите условия на околната среда • Преходи от киберсферична мрежа към телепатични структури • Зараждащо се галактическо съзнание и култура на галактическите семена в синхронен ред • Превръщане на историческия материализъм в нематериалистическа идеология на космическото съзнание • Човешкото самовъзприемане като единен планетарен организъм: Homo noosphericus. Това е разцветът на първата истински космическа земна цивилизация. II. Хелио-космическа (звездна) - "Нова слънчева епоха" • Възникване на Homo noosphericus като биосоларно телепатично същество ("биосоларно" се отнася до биологично същество, което се активира съзнателно от по-високи слънчеви честоти) • Стабилизирано галактическо съзнание, психосоларна технология, психозойно възстановяване на земната биосфера като живо произведение на изкуството • Разширена двупосочна галактическа комуникация • Слънцето е напълно осъзнато като еволюираща звездна система (хелиосфера или хелиокосмос). • Земна цивилизация, изцяло захранвана от телепатично активирана слънчева плазма и енергия от нулева точка. • Изпълнение на Overmind III. Галакто-космически-омнигалактически свръхразум

• •

Галактическа федерация Използване на галактическата енергия за трансформиране на материалната реалност • Капацитет за наблюдение на развиващи се подсистеми, като нашата собствена, каквато е днес. • Чисто трансцендентен ред на съществуване, който вече не зависи единствено от материални средства • Постигане на планетарен автотрофизъм или биопсихична самоподдържаност • Овладяване на хиперпространствено пътуване във времето и пространството IV. Омникосмически-метагалактически • Трансцендентално универсално телепатично съзнание • Способност за проектиране на планетарен и биологичен дизайн в съответствие с принципите на висшия еволюционен напредък • Чисто петоизмерни операции с майсторство и контрол над по-нискоизмерни степени на съществуване • Осъществяване на Божествения живот, навлизане в свръхсетивната еволюция отвъд ума: "теосферата" При разглеждането на този възходящ ред на етапите на космическата цивилизация е необходимо да добавим, че е важен аспект от нашата собствена умствено-духовна еволюция да си представяме алтернативна бъдеща реалност, която не се основава на прогнози за настоящия етап на технологичната цивилизация. Подобно предвиждане е критична стъпка в елиминирането на ноосферното замърсяване. Щом прозрем случайните течения на несъзнателната ноосфера, ще открием, че ни очаква по-висш порядък на реалността, който ни подканва към следващия етап от еволюцията на нашия земен интелект.

Фигура 11. Триъгълник на многоизмерната същност

Бележка за размерите: Когато говоря за трето, четвърто или пето измерение, имам предвид етапите на духовно развитие. Третото измерение е егоистичният, чисто физическо-пространствен аспект на нашето същество. Четвъртото измерение е чисто менталната сфера на преживяванията, която се управлява по-скоро от синхронността и състраданието, отколкото от законите на физиката. Петото измерение се отнася до "висшия Аз", който преживява разширения ментален ред на универсалната телепатия, осъществяването на Свръхразума. При пълното активиране и трите функционират като единно цяло.

6.

Синхронизирани общности: Обединението на съзнанието и хармоничната конвергенция от 2012 г. Космическият ред на реалността се разкрива пред нас чрез аномалии като НЛО и житните кръгове. Но за огромната част от човечеството мобилните телефони и видеоигрите ограничават тяхната реалност. Незнайно защо, в момента се случва голямо движение, което ще помете техния свят: силата на космическата еволюция. Постоянната хармония и задълбочаващият се резонанс с по-фините и по-напреднали нива на интелигентност, които характеризират космическата еволюция, са това, което ни води от епохата на техносферата към времето на ноосферата. Между тях не може да има почти никакво сравнение, тъй като става дума за еволюционна промяна. Понастоящем сме свидетели по време на последните етапи на техносферата - чрез виртуалната среда на киберсферата - на планетарния човек, поддържан заедно от интернет и мобилните телефони. Това е една псевдосинхронизация, една прототелепатия. Независимо дали вървите по селски път в Кения, или пред офисните кули в Мумбай, ще видите повсеместното явление на хора, втренчени в мобилните си телефони. Към края на 2010 г. в експлоатация са били около 5,2 милиарда мобилни телефона. Вероятно никоя друга технология в историята не е привличала толкова вниманието на отделния човек, нито е променяла така непосредствено естеството на неговото самовъзприемане. Мобилният телефон персонализира настоящия момент, превръщайки го в синхронна среда за мигновено задоволяване на егото. Хората непрекъснато проверяват мобилните си телефони, за да видят колко незабавна е обратната връзка на току-що изпратеното или току-що постъпилото съобщение. Чрез тази технология и свързаните с нея социални мрежи всеки човек намира своя индивидуален свят, компресиран в електронен инструмент с размерите на дланта на ръката. Това е технологична аналогия или предшественик на ноосферната концепция за психична компресия и интериоризация. Мобилните комуникационни устройства позволяват на всеки, който пожелае, да свие или компресира своята вселена в това малко устройство. Този нов праг на технологична иновация също така обезчувствява и абстрахира индивида от заобикалящия го свят. Това е върховната "субективизация на съзнанието", при която всяко същество се заобикаля в собствения си електро-его балон, практически не осъзнавайки заобикалящия го свят, още по-малко пък простичкия факт, че биосферата е необходима, за да го поддържа. В това се състои крайното разединение. Това е еднопосочна вселена и макар че всеки, който е ваш виртуален приятел, може да се свърже с всички останали ваши виртуални приятели, все пак свързването се осъществява от един-единствен "аз" в егоистичния балон, който всеки хвърля около себе

си, когато е увлечен в своята малка компресирана вселена. Така че това е еднопосочна вселена, която води директно до пет милиарда версии на вас - и до никой друг! Вместо обединение или синхронизация, тази фаза на биосферата представлява максимално разминаване на интересите. Мобилният телефон, пример за киберсферата, е инструментът за синхронизация - всички са синхронизирани чрез една и съща технология, но той е максимално разминаване, защото конкретизира и усилва индивидуалното его в максимална степен (пет милиарда потребители). Така че това е само виртуална или псевдосинхронизация. Докато егото управлява индивидуалния човешки апарат, не може да има истинско обединение или синхронизация на съзнанието. Ноосферата е колективно преживяно състояние без его. Не става въпрос за технология, а за съзнание. Обикновено хората могат да се страхуват от този вид мисъл, от колективното състояние на съзнанието, подозирайки, че зад него се крие някакъв тоталитарен контрол над съзнанието или че индивидуалната идентичност ще бъде загубена. Такива мисли са основани на страх и отразяват само едно несигурно и неизследвано его. Ноосферата е етапът на съзнанието отвъд егото. За да се подготвим за него, трябва да практикуваме упражнения за синхронизация, които обединяват груповото съзнание на планетата. Така на практика започваме да участваме в Програмата за космическо обединение. За да започнете да мислите за ноосферата - менталната сфера на планетата трябва да мислите за реалността от гледна точка на Земята. Обикновено в егоцентричното съзнание, което повечето хора преживяват като ежедневна норма, вие сте център на собствената си сфера на съзнание - това, което бихме могли да наречем "егосфера" - както и всички останали, за което обикновено не мислим. Технологията на мобилните телефони усилва това, като го конкретизира чрез обективизиране на системата за обратна връзка. Така че по повърхността на Земята има около седем милиарда его балона, които се люлеят нагоре-надолу, понякога се блъскат един в друг - седем милиарда егосфери, всяка от които е потопена в собствената си значимост или в собствената си система от вярвания, като само смътно осъзнават в коя точка на Земята се намират, още по-малко пък, че са част от един планетарен организъм. А пет милиарда от тях са вглъбени в мобилните си телефони, още по-отдалечени от съзнанието за това къде се намират. Информацията за оценка на нашата взаимосвързаност може да е налична, както в Google Earth, но от нас зависи да я разберем и използваме. Колко от нас осъзнават в този момент, че са членове на единен планетарен организъм, на голяма сфера, която се върти около оста си и се движи по орбитата си неотклонно със скорост 30 километра в секунда? Колко от тях са наясно, че ако Земята се отклони само с един градус от своята орбита или се забави с няколко километра в секунда, последиците ще бъдат катастрофални? Колко от тях са се замисляли колко различно е времето за Земята в сравнение с 24часовия механичен цикъл, по който работи всяко его-буболечка? За цялата Земя времето е пълна едновременност на нощта и деня като едноединствено събитие. Подобно на делфините, при които едното мозъчно полукълбо спи, докато другото е будно, така е и със Земята. Независимо дали спите в Зимбабве, или сте будни в Меделин, за Земята това е един и същ миг в синхронното време и всяка от тези

две - или произволен брой точки - може да бъде свързана с телепатична линия или силови линии, които са еднакво мигновено едновременни. По този начин съзнанието на цялата Земя, ноосферата, също функционира като холографско отражение на Свръхразума: Този Свръхразум в своето съзнателно виждане не само съдържа всички форми на себе си, които неговата съзнателна сила създава, но и ги прониква като пребиваващо Присъствие и саморазкриваща се Светлина... [Това е] знание, което съществува винаги, едно и цяло, което държи Времето в ръцете си, което вижда миналото, настоящето и бъдещето в едно. -Сри Ауробиндо, Божественият живот1 В съзнанието на Земята има истинска синхронизация и синхронност във всяко събитие, което се случва в цялостната природа на нейната единна реалност. Това е радиална и холографска цялост, комплекс от моментна синхроничност, който се простира като много силови линии от нейното ядро до повърхността ѝ, а след това свързва всички биопсихически активни точки на нейната повърхност в огромна мрежа или мрежа от непрекъснати синхроничности. В крайна сметка няма нищо, което да не е свързано с всичко останало. Това описание определя психичната природа на опита в ноосферата. Това е преживяване на цялостната психична компресия на тоталността на обединяващия планетарен организъм на Земята - както казах, вече не Homo sapiens, а Homo noosphericus. И истината е, че това е синхронният психичен опит на Земята, осъзнат чрез нас, а не нашите приватизирани версии за него. Радиалната едновременност на земния ум ноосферата - издига необратимо прага на съзнанието в едно напълно духовно или одухотворено измерение на колективното познание, където то е силно диверсифицирано, но единно Цяло. За да стигнем оттук дотам, без да преживеем такъв шок, че да изпаднем в безсъзнание, сега започваме процеса на изграждане на синхронизиращи групи или синхронизирани общности, като протоноосферни клетки. И трябва да започнем да мислим ноосферно. Трябва да предвидим ноосферната цивилизация.

Конституция за ноосферата Въпреки че са представени различни модели, които описват един вид управляващ или самоуправляващ се ред, за който може да се каже, че определя живота на ноосферата, този текст се фокусира върху един от тях - Ноосферната етична/екологична конституция за човечеството, тъй като той е специално насочен към прехода към ноосферата. Това единствено по рода си усилие за ноосферно мислене, което се проектира от матрицата на сегашния цивилизационен ред и вижда как да стигнем оттук дотам, е дело на Ноосферната духовна екологична световна асамблея (NSEWA). Базираната в Москва организация, която е активна като неправителствена организация от началото на новото хилядолетие, присъства на срещата на върха за Земята в Йоханесбург през 2002 г. под егидата на Организацията на обединените нации и отново в Япония на ЕКСПО-2005, където участва в руската експозиция, озаглавена "Хармония на

ноосферата". През 2006 г., както на Международната среща на върха за ноосферно образование (Сибир), така и на Втория планетарен конгрес за биосферни права (Бразилия), NSEWA направи презентации, в които предложи световен форум за прилагане на конституция за ноосферата. На Първия световен конгрес и форум на ноосферата през 2009 г. ноосферната етична/екологична конституция за човечеството беше включена в цялостната му програма; след това на Духовния форум на духовната култура, свикан в Астана, Казахстан, през октомври 2010 г., NSEWA представи конституцията на ноосферата заедно с предложения за ежегоден "Световен ден на ноосферата, 19 октомври" и за обявяване на 2013 г. за "Година на Вернадски", както и инициатива за създаване на Световен народен парламент. Основният инструмент на NSEWA е Ноосферната етична/екологична конституция за човечеството, известна още като Ноо-конституция. Като един от нейните директори и действащ член на NSEWA бях консултант, както и автор на част от нейното съдържание. Основната визия е съвсем проста: Човечеството заслужава ноосферна цивилизация и за тази цел е необходимо да се приеме идеята, че човечеството на Земята трябва да бъде интегрирано в космически значима единна ноосферна цивилизация. Създаването на ноосферната цивилизация е сигурен начин да се спаси човечеството от самоунищожение. За да постигнете ноосферна цивилизация, създайте Нооконституцията като основа за осъществяване на мирен преход от настоящия световен ред към новия. По думите на Noo-Constitution: Ноосферата е сфера на интелекта и духа на земна, научно управлявана, универсално значима цивилизация, която непрекъснато се разширява във времето и пространството. Нейната жизнена активност се постига чрез хармоничното сътрудничество на Човечеството и биосферата като цяло. Тя се ограничава от праговата плътност (мощност) на антропогенното натоварване от около 70 киловата/квадратен километър и от хармонията вътре в самата световна общност, постигната, когато индексът на социално-икономическата дисхармония не надвишава 10-15 (понастоящем значението [мярката] на последния дескриптор е близо до 100). Глобалистиката е (методът за) научно доказване на необходимостта от въвеждане на правила за човешко поведение, които да съответстват на гореописаните параметри в момента и в бъдеще. -Noo-Constitution, "Концептуален коментар"2 Научно замислена, Конституцията на Ноосферата е безпрецедентно усилие за много внимателно предвиждане на всички правно формулирани стъпки за осигуряване на появата на новото време на ноосферната цивилизация. Нейни автори са д-р Л. С. Гордина и д-р М. Ю. Лимонад, съответно президент и вицепрезидент на базираната в Москва Световна ноосферна духовно-екологична асамблея. Израснал от по-ранни законодателни усилия, представени в Думата, руския парламент, документът е разработван в продължение на седем години от учени, творци, юристи и специалисти в областта на културата. През 2005 г. Гордина публикува книгата си "От биосфера към ноосфера" (на руски език), в която призовава за създаване на Международна фондация "Жива земя". Целта на тази фондация е да насърчава развитието в областта на: ноосферно-екологичното образование; алтернативните и възобновяемите технологии; технологиите за пречистване

на въздуха, водата и почвата; екологично чистите технологии за преработка на селскостопански продукти; преработката на промишлени отпадъци в полезна за живота на човека дейност. Средството за изпълнение на програмата на Фондация "Жива Земя" е Нооконституцията. В окончателния си вид Конституцията на Ну е основен инструмент за определяне на новата планетарна общност и за създаване на истинска ноосферна цивилизация. Стъпката, предприета от Ноо-конституцията, е в посока на връщането на Земята на полагащото ѝ се място в сферата на космическото съзнание и цивилизация. Според Нооконституцията обединената ноосферна земна цивилизация е предпоставка за присъединяване към по-голямата "Конфедерация на космическите цивилизации". Това е така, защото ноосферната цивилизация представлява единна планетарна цивилизация, основана на истински синтез на интелигентност - вероятно най-елементарната единица, допусната в космическата конфедерация. Планетата със съзнателна ноосфера представлява първият етап от разширяването на истинското космическо съзнание. Значението на този конституционен документ, особено в настоящия момент на разпадане на системите на стария ред, бележи началото на ново мислене за нашето потенциално бъдеще. Представена под формата на законодателен документ, основната част на Конституцията се състои от три части, обособени в 14 глави и 132 члена. Има и заключение. Като документ тя следва да се разглежда като ръководство или наръчник в изграждането на следисторическата цивилизация. В това си качество той предвижда и стъпки и мерки за осъществяване на правно осигурен преход от стария към новия ред. В това отношение тази Нооконституция е призив за действие и трябва да бъде в ръцете на всеки, който мисли прагматично как да потуши пожара, изгарящ къщата, и да започне изграждането на небесния купол на нейно място. Нооконституцията не е твърдо определена и съдържа разпоредби за собственото си изменение. Независимо от този отказ, при внимателно проучване на този документ човек може да разбере колко задълбочено и внимателно е обмислено създаването на мерки и кодекси за почти всички непредвидени ситуации в човешкото общество, комуникацията и личните свободи, произтичащи от прехода към Ноосферата.

The Noo-Constitution: Отвъд капитализма Основната предпоставка на Ноо-конституцията е, че капитализмът като общественополитическа формация, създала система и общество на безгранично потребление, водещо до икономически кризи и въоръжена борба на държавите за владеене на ресурсите, е надживял себе си в исторически и практически план. За да се постигне ноосферната цел, първите стъпки са свързани с преминаването от световно общество, съставено от доминирани от капитализма национални държави, към обединена цивилизация без граници, в която свободата на движение и решенията за това къде да живеем живота си не се ограничават от националистически стандарти, затънали в бюрократична бюрокрация, засилени проверки за сигурност, параноя и страх. Както беше потвърдено от Първия и Втория планетарен конгрес за биосферни права, сега на хората

трябва да се предоставят същите права като на вятъра или птиците, за да преминават свободно през биосферата. В живота на ноосферата етичните, умствените и духовните права на човека съществуват и се определят по отношение на неговите екологични (биосферни) отговорности. Само когато тези права и принципи бъдат разбрани в светлината на цялостното единно планетарно съзнание, ще имаме основата за изграждане на ноосферна цивилизация. Както се казва в член 1, глава 1 от Конституцията на Ноо: 1.1 НООСФЕРИЧНАТА ЕТИЧНО-ЕКОЛОГИЧНА КОНСТИТУЦИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО е основополагащ (основен) законодателен акт, установяващ основните правни принципи и разпоредби за организацията на жизнената дейност на човешкото общество. Установяването на такива разпоредби и принципи формира единна, космически значима цивилизация и гарантира нейната полезна жизнена дейност за неопределено дълъг период от време.3 От този момент нататък Конституцията на Ноо цялостно преосмисля всички правила на човешкия живот на Земята - и също така във връзка с космическата цивилизация, за която в този момент имаме само бегла представа. (За да изтеглите Конституцията на Ноо: www.newhumanity.org.ru, www.noosphereforum.org.) Основната предпоставка, на която се основава Конституцията на Ноосферата, е обвързването на ноосферните права с етичното поведение на човека по отношение на биосферата. Именно липсата на такова етично поведение, продиктувана от алчност, пари и невежество, доведе до кризата в биосферата и прехода към ноосферата. Функционирайки като съзнание на Земята, новият човек не може да не бъде мотивиран от вътрешна решимост да възстанови отношенията с биосферата, които да са основани на сътрудничество и хармония във всяко отношение. Така в областта на правосъдието целта не е наказание, а превъзпитание, и няма смъртно наказание. Конституцията на ноосферата дава насоки за разбирането и установяването на световната цивилизация на ноосферата в степен, която досега не е разглеждана. Следователно тя е място, откъдето да се започне, и основа за създаване на синхронизирани групи за изучаване на ноосферата, които да определят начините за нейното прилагане, на етапи от личен ангажимент и ангажимент на малки групи до включване на по-големи организации и институции, които са загрижени и способни на истинска промяна.

Време и ноосфера: Хармонична конвергенция от 2012 г. Член 13.1 от Конституцията на Ноо, "Измерване на времето. Календари" се заявява, че човечеството не само има право да създава различни системи за измерване на времето, но и че "системите за измерване на времето трябва да отговарят на принципите на еднаквост на измерванията, коректност и справедливост, както и да притежават възможност за преминаване от една система към друга". 4 Синхронната общност на ноосферата се нуждае от обща програма за синхронизация с други общности. Целта на календарите според Закона за времето е да хармонизират и да

създават все по-големи възможности за синхронизация. Ноосферата е излизане от нецикличното дисонантно асинхронно време на техносферата в присъщите хармонии на естествената честота на универсалната синхронизация - 13:20. Тази промяна на времето е равносилна на смяна на еона - преминаването от едно психомитично време в друго. За да се осъществи тази промяна на еона, ноосферата се нуждае от програма за синхронизация, която да е хармонична и да се синхронизира с всички естествени цикли на Вселената. Чрез такъв стандарт синхронните общности на ноосферата могат да се развиват чрез общ хармоничен времеви шаблон, който въпреки това синхронизира всички останали календари и природни цикли на Луната, Слънцето, планетите и галактиките. Правилният ноосферен инструмент със съвършено еднакви измервания е 13месечният/28-дневен хармоничен стандарт за време. Тъй като основният стандарт за измерване е вечен - следователно безвремеви - 28-дневен цикъл с присъщата му еднородност на измерванията, неправилната фиксирана перспектива на линейното време е премахната. 28-дневният, четириседмичен стандарт, повтарящ се тринадесет пъти годишно, няма фиксирана начална точка. Неговата перфектна 52-седмична годишна мярка е фрактал на 52-годишния сирийски цикъл. Той програмира вечното настояще, като същевременно установява кръговрата на времето в една мрежа от цикли, които винаги се връщат в съвършен ред през дадени периоди от време. (Вижте графиката "Мерки за време в ноосферата".)

Фигура 12. Мерки за време в ноосферата

Без фиксирана точка, която създава линейна програма за минало и бъдеще, човешкият ум се освобождава в безкрайността, свободен да преживее с увеличено съзнание и способност за саморефлексия всичко едновременно на земния ум, където (по думите на Шри Ауробиндо) "минало, настояще и бъдеще [се виждат] в едно единствено отношение".5 Най-сетне ограничената рамка на третоизмерния ум, който в най-добрия случай може да схване само различни последователности от време и след това има малка способност да ги поддържа постоянно, докато живее в свят, характеризиращ се с тревога за миналото и страх от бъдещето, се освобождава в цикличното време на вечното настояще. Веднъж нормализирано, това преживяване издига умствения капацитет до състояние на свръхразум, при което холографската цялост и фракталната едновременност на възприятието стават норма. Тази еволюция на съзнанието ще доведе до обединение на видовете чрез нещо толкова просто като нов календар. Крайната цел на новия стандарт за време, който е поразумно да се нарича синхрометър, а не календар, е да създаде обединен ум на синхронизация, който качествено да се превърне в отразител на космическото съзнание на ноосферата, което се постига чрез интегриране на все повече и повече синхронни модели. Чрез такъв инструмент съзнанието ще бъде планетаризирано и ще се издига постоянно във висшите рутинни процеси на ноосферата като планетарна мембрана, приемаща интелекта на различни порядъци на космическата цивилизация. Тази възможност за синхронизирано съзнание вече може да бъде осъществена, тъй като два основни фактора вече са част от културния речник на последните дни от Великия цикъл. Тези две съставки са: 1. 13-лунният/28-дневен календар, програмата за синхронизиране на групи и общности чрез универсалната честота 13:20, вече се използва широко и се следва от хора от почти всички биорегиони на Земята. (Този календар е и найпредпочитаният от Лигата на нациите в усилията за реформиране на календара през 30-те години на миналия век). 2. Съзнателните общности, както и групите и организациите за напреднало съзнание се разрастват по целия свят. Тези общности варират от Ауровил, близо до Пондичери, Индия, с неговия внимателно планиран дизайн и дълбоко духовно намерение, до Хуехуекойотл, край Тепозтлан, Мексико, уникално, очарователно селско и свободолюбиво екоселище, основано преди около тридесет години от пътуваща артистична група, наречена "Осветените слонове", под ръководството на Алберто Руз Буенфилс (син на археолога и автор на книгата "Дъгова нация без граници", 1993 г.). Между тези два примера, представляващи краищата на спектъра на преднамерената общност, има безброй други екоселища, комуни, кибуци, както и йога ашрами. Всички тези общности имат потенциала да бъдат катализирани в единно, синхронизирано усилие за съзнателно активиране на ноосферата Хармоничната конвергенция от 2012 г. Докато Ауровил е уникален експеримент, основан на принципите на Шри Ауробиндо и Майката, Хуехуейотл представлява огромно международно движение - Нацията на дъгата. Възникнала от психеделичната революция в края на 60-те години на миналия век, чрез продължаваща програма от "Събрания на дъгата", която сега се разпространява в

почти всички биорегиони на Земята, Нацията на дъгата се е превърнала в основен световен културен феномен. Както личи от заглавието на книгата на Алберто Руз Буенфилс, визията на Нацията на дъгата е изцяло ноосферна - без граници, децентрализирана организация по биорегиони, свобода на мисълта, толерантност към всички вярвания, любов към Земята, уважение към коренното население и неговия начин на живот, изцяло артистична и с неугасваща вяра в положителния изход от крайната игра на историческия процес. Без никаква официална организация и действащи чрез спонтанни съвети и събирания (включително събития като ежегодния фестивал Burning Man), хората на дъгата са навсякъде. Факт е, че те са предчувствието за бъдещето. В неотдавнашно лично съобщение (17 септември 2010 г.) Алберто Руз Буенфилс пише за необходимостта от "Съвет за планетарна визия": Трябва да потърсим други [братя и сестри], които могат да се включат в трансперсонално галактическо намерение, за да можем да започнем да планираме пробуждането не на 144 000 змийски танцьори или воини на дъгата, както през 1987 г., а на 1 440 000 или 14 400 000, или 144 000 000 за кулминацията на Хармоничната конвергенция през 2012 г., с единно дъгово циркумполярно послание към Ноосферата и отвъд нея. Стратегия за стартиране на хиляди "биорегионални съвети за визия", призив за овластяване на местните общности, за укрепване на местните и планетарните мрежи с много ясно дефинирана и единна програма, всички насочени в една и съща посока, независимо от различията им и насърчавайки ги, защото само така можем да дадем пример за допълване на визиите и да проявим истинско живо хармонично послание на дъгата към останалите [братя и сестри] в четирите посоки на Пачамама. Семената в този призив за масово формиране на Съвет за планетарна визия са комплекс от малки градински общности 13:20, включително проект, наречен CREST13 мрежа от малки устойчиви общности, ангажирани с развитието на синхронизирани телепатични медитации, основани на 13-лунния календар и синхронните кодове на Закона за времето. Сега остава само да се разшири обхватът на някои от тези медитации, може би чрез такава мрежа от биорегионални съвети за визия, до големия брой съществуващи групи, като например Ауровил, където вече има работна група за визия Ауровил 2012. Като пример за координирано синхронизиране (и това е само една илюстрация) може да се посочи програмата, насърчавана от общността на старейшините на маите от племето кекчи в Копалаа (Гватемала), която се координира с Движението за мир за промяна на календара на 13-те луни. Тези синхронизации са планирани да се случват на всеки 13 дни до 21 декември 2012 г., докато на всеки 52 дни се свиква голяма огнена церемония. Други групи са поканени да се присъединят към тези церемонии, които включват "развързване на шест астрални възела", които са били заплетени, за да блокират нашата енергия от енергията на Земята поради следването ни на линейното време (Григорианския календар и механичния часовник). Старейшините на маите подчертават, че всички ние трябва да се обединим в нашите духовни групи, за да развържем тези астрални възли, така че до 2012 г. да можем да направим времето отново кръгово.

Фигура 13. CREST13, община Ноосфера

Шестте астрални възела, които трябва да се развържат, са: Интелигентност, Медитация (ясно виждане), (космическа) памет, Разцвет (лична сила), Самолечение и Безкористна любов. Мислейки за всеки от тези възли, ги освободете: Освободете интелигентността си; отворете медитацията си; настройте се към космическата си памет; приемете личната си сила; доверете се на силата си за самолечение; разширете сърцето си в безкористна любов. (За повече информация посетете www.lawoftime.org, www.noosphereforum.org и www.kakulhaa.org/wuj/calendario/Esp_tzolkin.htm.) Този тип програма за синхронизация е точно това, което се изисква за установяване на честотата 13:20 на ноосферата, основана на обединяването на местното дълго броене на маите и календара 13 луни/28 дни, които вече работят с честотата 13:20. Идеята е (чрез обединение в световен мащаб) да се изгради събирателна вълна на съзнанието с честота 13:20, синхронизирана с 13-дневните колебания, която ще достигне своя връх в пророческата кулминация. Когато времето отново стане кръгово, центърът на този кръг отново ще бъде нашият дом, вечното постоянно случващо се сега. (Вижте Приложение II за програмата на датите на синхронизация.) С подобна програма, координираща произволен брой групи в основен модел на синхронизация, импулсът на обединението ще помогне за установяването на Хармоничната конвергенция през 2012 г. Вече има много групи, които работят по целия свят за насърчаване на различни видове синхронизирани събирания и медитации, предназначени да обединят милиони - ако не и милиарди - хора в глобално участие в промяната на съзнанието от линейните механични модели на третоизмерното време към хармоничните програми на ноосферното време. Инициативата за глобална кохерентност (Global Coherence Initiative - GCI) е една от тези научнообосновани организации, които насърчават глобалната синхронизация с цел обединяване на милиони хора чрез фокусирано върху сърцето намерение, за да се промени съзнанието от дисхармония и нестабилност към баланс, сътрудничество и траен мир. Основната хипотеза на GCI е, че цялата жива материя е взаимосвързана и комуникира чрез биологични и електромагнитни полета; и обратно, че хората влияят на тези полета чрез колективни емоции и съзнание. Точно това е предпоставката, залегнала в основата на активирането на ноосферата чрез колективно фокусирано и обединено човешко ментално поле, насочено към конкретната цел за промяна на планетарното съзнание от несъгласие към хармония. Изследванията на ГКИ включват наблюдението, че най-големите нива на човешка творческа активност процъфтяват по време на пиковите цикли на слънчевата активност. Както ще видим, този момент е ключов за задействането на циркумполярния мост на дъгата. Разбира се, вече съществуват форми на синхронизирана медитация и молитва, включително вдъхновената от тибетския будизъм медитация "Звездни врати". Работейки в групи от по пет души, организирани при пълнолуние и новолуние, тази медитация включва петима членове, седящи под формата на петолъчна звезда. Тяхната медитация включва, наред с други неща, телепатично проектиране на лъч светлина във фокалния център на групата им; това има за цел да установи връзка с интелигентност от по-високо измерение, като същевременно действа като лечебна сила върху несъзнателния ум на цялото човечество (несъзнателната ноосфера).

Още по-силно доказателство за духовната сила на масовата синхронизация е молитвата салат в исляма. Изпълняван в пет определени часа на ден от 1,5 милиарда мюсюлмани, всички обърнати към Кааба в Мека, този синхронизиран духовен акт е основната единна сила, която характеризира трайната съгласуваност на исляма. То действа като успокояващ магнит за Земята, като създава повтарящи се серии от стабилизиращи геопсихични течения в матрицата на ноосферата. Ахмад Масасати, географ, бивш служител на Университета на Обединените арабски емирства, действително е нанесъл на картата тези обединени молитвени линии и молитвени кръгове, които могат да се приемат за обозначение на обединяващите ноосферни силови линии, създадени от тази масова духовна синхронизация. Масати обяснява: Когато мюсюлманите са събрани в Мека, те се молят в кръг около Кааба. Това се нарича "молитвен кръг". Кръговете започват с малки очертания около Кааба и се увеличават, докато достигнат голям кръг, след което се смаляват, докато достигнат до точка в другия край на земята. В тази точка човек може да извършва молитва във всяка посока. За да може човек да се моли правилно, обърнат към Кааба, посоката на молитвата трябва да е перпендикулярна на молитвения кръг. Лицата, застанали един зад друг, ще образуват друг кръг, наречен "кръг на посоката на молитвата".

Фигура 14. Карта на молитвените линии към Мека (молитвени кръгове и кръгове за посока на молитвата), изчислени с помощта на сферична триангулация. © Ahmad S. Massasati, 2001 г.

Използвайки световната мрежа, докато тя все още е достъпна, методите за трениране и дисциплиниране на ума, упражненията за визуализация и свързаните с тях техники могат лесно да бъдат предавани и разпространявани сред все по-голяма аудитория. Найважното е да се усвоят техниките, които изпразват съзнанието, като го правят отворено и

възприемчиво. Ако синхронизираното колективно самадхи може да бъде култивирано сред критична маса до втората част на 2012 г., тогава промяната на съзнанието ще бъде осигурена, защото това, което правим чрез колективното издигане на стремежа ни да трансформираме и надхвърлим настоящото съзнание, ще бъде посрещнато от някакъв вид спускане на Свръхразума - овластяване на Ноосферата от космическата сила. В процеса на обединяване на съзнанието ни в колективно самадхи ще сме постигнали още едно чудо, създавайки планетарното съзнание на мира. За да се координират групите за телепатична медитация, включително групите за изучаване на ноосферата, и за да се определи къде в световен мащаб през 2012 г. се случват или ще се случват главните събития и активации на свещените места, може да се сформира един вид галактически синхронизиращ екип, който да картографира и проследява различните програми, съставляващи формиращата се планетарна телепатична матрица. Това би могло да бъде и част от по-широка програма за подготовка за осъществяване на контакт с космическата цивилизация за преминаване към съзнанието на планетарната ноосфера. (За повече информация относно наземните екипи за галактическа синхронизация вижте www.CREST13.org.)

Медитация върху ноосферата Ноосферата може да функционира само като освобождава все повече и повече духовна енергия с все по-висок потенциал. -Тейяр дьо Шарден, "Бъдещето на човека6 Това упражнение може да се прави от всеки, самостоятелно или за предпочитане в група. 1. Седнете в поза за медитация с изправен гръбначен стълб и ръце на коленете. Изчистете ума си, като разтворите всички мисли с издишването - няма значение каква е мисълта, особено всички мисли за субективни привързаности, симпатии, антипатии и т.н. Отделете си поне пет минути, ако можете и повече. Целта е да получите някакъв поглед към спокойното, ведро, ясно и мирно съзнание. 2. След това визуализирайте цялата Земя като от космоса. Виждайте я как се върти, като въртяща се синьо-бяла топка, синхронно единство, винаги едновременно ден и нощ. Почувствайте безпристрастната й прегръдка на всички същества и всичко, съставляващо биосферата й, без изключение, без да хвалите или обвинявате никого или нещо. Поставете цялата Земя да се върти в сърцето ви така, както се вижда от космоса. 3. Сега почувствайте разликата между човека в неговата ограничена, провинциална пристрастност и цялата Земя. Почувствайте страданието, гладните, бедните, болните, бежанците, почувствайте объркването и мизерията, отчуждението, гнева и разочарованието, които са неразделна част от ограничените провинциални нагласи. След това си помислете: Това страдание е ненужно, причинено от погрешни възгледи за реалността и незнание за нашата планетарна природа и роля на цялата Земя.

4. След това практикувайте вдишване на тъмнината, невежеството, болестите и страданията и трансмутирайте всичко това в светлина в сърцевината на вашето същество, която е сърцевината на Земята. При издишването издишайте светлина, съзнание, обективност, състрадание и любов към всяко същество на Земята без изключение, като обхванете всички и всичко, точно както Земята. Особено прегърнете тези, които смятате, че може да са ваши врагове. Разтворете ги в светлината на вашата любов. 5. Упражнявайте се да приемате страданието и да издишвате светлината в продължение на десетина минути. Почувствайте в себе си ясното, безпристрастно, универсално състрадание на Земята като не по-различно от вашето собствено съзнание. Наистина го почувствайте. Това е първата стъпка към активирането на ноосферата. След това провъзгласете: "Аз съм едно със Земята; Земята и моето аз са едно съзнание." Повтаряйте това бавно няколко пъти; отпечатайте го. Научете се да дишате заедно със Земята; развържете възлите. Наблизо има глобус, земно знаме или снимка на цялата Земя от космоса. Така можете да започнете да преодолявате егото си, да слеете съзнанието си с ноосферата и да се превърнете в ноосферен активатор.

7.

"Някъде над дъгата" - "Земята като произведение на изкуството Изкуството е прелюдия към всеобщото освобождение, тъй като ни дава възможност за равнопоставеност на възприятията и за естетическа оценка на всички преживявания, сякаш всички те са произведения на изкуството, включително и самата Земя. Това е универсално освобождение в едно по-висше обединяващо възприятие за смисъл и цел. Изкуството е средство за колективно и планетарно осъществяване. То е въплъщение на ноосферата като висша форма на сътрудничество на космическата интелигентност, насочвана от човешкия колектив в съзидателно взаимодействие с цялата Земя, която е въплъщение на божествената същност в нейния планетарен ред. С участието на ноосферата Земята се превръща в психически инструмент на космическото съзнание. Превърната в произведение на изкуството, тя заема своето ново място в грандиозната симфония на космическата цивилизация. Да се мисли по този начин за изкуството и ролята му в еволюцията на съзнанието вече е аспект на новия начин на живот в Ноосферата. Земята е планетарно художествено цяло, а изкуството е висш метод на космобиологичната еволюция. В икономическия светоглед на материализма изкуството е стока, която се търгува, купува и продава. Парче платно, не поголямо от един квадратен метър, може да достигне цена от милиони долари, само защото името, свързано с него, е оценено от няколко критици и изтъкнато пред обществеността като гений и създател на шедьоври. Не искаме да унижаваме никой художник, а да се запитаме как едно произведение на изкуството може да се оценява на милиони, а друго да няма почти никаква стойност? Това не е целта или причината за изкуството в космо-биологичната перспектива. Цялото ни разбиране за изкуството и неговата цел трябва да бъде преразгледано. То не е просто някаква странична дейност, която има съмнителна икономическа цел, а самата същност на нашето съществуване и природа в космическата схема на нещата. То е начинът, по който природата разработва своя замисъл в съзнателни и свръхсъзнателни структури на смисъла. Ако в Ноосферата преминаваме от "времето е пари" към "времето е изкуство", какво означава това? Трябва да си представим, че структурната основа на целия планетарен социален ред се реорганизира така, че да се даде най-висок приоритет на художественото изразяване - не само на индивидуалното, но и на колективното. Изкуството не е просто дейност, практикувана през свободното време, както е в днешните икономически термини; напротив, то е самата същност на цялата човешка дейност, включително и икономическата. Това означава, че човекът вече не е пасивен потребител на пакетирани развлечения, а активен участник в целия съзидателен процес на съществуване във

Вселената. Тази промяна в основната екзистенциална роля на човека в природния ред е съпроводена с повишена активност на психичното същество, с разгръщане на паранормални сили, които досега са били само смътно възприемани или дори непознати. Тази оценка на ролята на изкуството и на самата същност на човешкото съществуване не е резултат само от обезценяването на парите или на паричната стойност изобщо, а от цялостна промяна във възприятието и разбирането ни за природата на съзнанието. Изкуството, художествената стойност и естетиката като цяло играят формираща и целенасочена роля в космическата еволюция, която всъщност е еволюция на съзнанието и постигане на все по-одухотворени състояния на съществуване. В тази еволюция изкуството е средство или медия за осъществяване на съзнанието.

Общество и изкуство в ноосферата Приспособяването на тази визия за изкуството и неговата роля в еволюцията на космическото съзнание изисква значително реорганизирано планетарно общество, функциониращо чрез нови социални групи, като например "петте земни семейства", определени от календара на 13-те луни. (По календара на 13-те луни всеки автоматично принадлежи към едно от петте земни семейства, състоящи се от четири племена. Тъй като земните семейства се появяват в петдневни последователности, това определя потенциала за нов тип социална организация във времето). Безграничните самоподдържащи се биорегиони; все по-децентрализираните "градински общности", организирани от съвети; и вятърната, слънчевата и новите форми на енергия от нулева точка ще осигуряват нуждите на човешкото тяло от комфорт и производство включително топлинното регулиране на домашната среда и промишленото производство на биологично произведени стоки и лични вещи в мащабите на вилата. Училищата и институциите ще бъдат заменени от индивидуално и групово обучение, съобразено с потребностите на общността в нейното разширяване в ноосферата, включително и с повишено уважение и интегриране на ценностите и начина на живот на местната общност. С новооткритите си и все още развиващи се паранормални сили хората ще навлязат в по-симбиотични отношения с кристалите като основа на нова технология на разума, която ще допълни задвижваните от слънчеви батерии инструменти, използвани за комуникация, лични нужди и транспорт. Освен това ще се използват инструменти за овладяване на силата и енергията на активираното от слънцето електромагнитно поле резонансното поле на Земята, предвидено от Никола Тесла - като средство за енергия и комуникация. Ще се открият изцяло нови области на изследване в областта на технологиите за телепатично време, по-бързо от светлината, както и методи за молекулярна трансмутация на отпадъци. Но преди всичко едно ново качество на сътрудничество, състрадание и съпричастност към всичко живо ще характеризира психическата атмосфера на ноосферната общност. Самата икономика ще се регулира от умерения принцип на универсалната съпричастност към всичко сътворено. Именно тази сила на колективна симпатия, интеграция на ума и духа, ще направи комуникационния феномен на телепатията нормален и световен.

Именно в такава духовно ориентирана среда целта и предназначението на изкуството като средство за подпомагане на космическата еволюция ще бъдат разбрани и издигнати като основна цел на целия човешки живот с цел превръщането на самата Земя в произведение на изкуството. Ролята на изкуството в развитието на осъзнатостта, съзнанието и интелекта е от огромно значение в скалата на ценностите на ноосферата, тъй като ще видим, че изкуството не е просто средство на човешката ръка, а ценност, присъща на цялата космическа тъкан на развиващото се съзнание. Бихме могли да кажем, че изкуството на природата е природа на изкуството, тъй като в природата, по божествен замисъл, всичко е хармония от пропорции, цел и функция. Това е така, защото цялата природа е в съответствие с универсалната честота на синхронизация, където действащото уравнение е: Енергия, умножена по време, е равна на изкуство, или Т(Е) = изкуство. При човека обаче изкуството на природата става съзнателно, така че природата на изкуството се превръща в съзнателно изпълнение на космическата или универсалната програма на съществуването. Този възглед напомня за първоначалното предназначение на изкуството, практикувано в предграмотните и ранните религиозни общества, когато изкуството, ритуалното изпълнение и космологичното въплъщение са създавали едно цяло на реалността или социалния опит. Особено в предграмотната фаза от развитието на Хомо сапиенс вътрешният естетически рефлекс на съзнанието е бил в единство с великия океан на космическата интелигентност. Митичното единение е в реда на нещата, а всички процеси на сътворяване, средства за икономическо изхранване и лечение са неотделими от колективния космологичен сън, който редовно и ритуално се репетира и разиграва. Дори на етапа на великите религии най-дълбоките и най-висши духовни чувства са били изразявани с художествени средства, а общата обединяваща естетика е в основата на всички изкуства - от най-простите ръкоделия до големите храмове, катедрали и джамии. Тук всяка система от вярвания се утвърждава като културно-духовно художествено цяло, ако използваме израза на Дейна Рудяр, общо усещано и признавано от всички в рамките на тази система от вярвания. С появата на честотата 12:60 различните художествени цялости, характеризиращи планетарната цивилизация през първите дванадесет бактуна от историческия цикъл, бяха "атакувани". По време на тринадесетия бактун се разпадат художествените цялости както на развитите грамотни, така и на първичните предграмотни култури. На тяхно място се появява светското, социално откъснато изкуство, в което отделният художник преследва собствената си индивидуалистична съдба, като всеки се опитва да наложи свой собствен стил, търсейки по този начин признание и богатство. Този етос на съревнованието поражда ексцентричност и дегенерация, изкупени от почти свръхчовешките усилия на няколко отделни гении, разпръснати из пейзажа на все по-индустриализиращото се време - от Моцарт, Бетовен и Ван Гог до Джон Ленън, Анди Уорхол и Джими Хендрикс. В крайна сметка суровите градски стилове на пънк рока, хипхопа и графитите доминират в глобалното индустриално изкуство с често разтърсващ ефект, предназначен да прекъсне скуката на всекидневното съзнание. И все пак във фазата, предхождаща Ноосферата, в практикуването на всички съвременни изкуства се открива едно повишено съзнание, колкото и дисонантно да е то понякога, което показва осъзнаване на великия мисловен океан на Вселената, океана на

първостепенната сила на винаги съществуващия Свръхразум. Най-истински вдъхновеният художник е този, който, осъзнавайки тази космическа сила, инстинктивно пристъпва към действие, сякаш създава Вселената наново. Такива действия или жестове на вселенско съзидание са митично въплъщение на изначалния модел на реалността. Под "митично" разбираме (в този контекст) без каквато и да е предшестваща мисъл изкуството, възникващо като конфигурация на първичната сила. Това е в основата на оригиналността. В Ноосферата обаче, докато всички същества достигат космическо съзнание, всички същества са творци и следователно всички същества са космически канали. Това не е толкова различно от предноосферната ера на мобилния телефон, който функционира като канал на всеки човек. Но каналът на мобилния телефон е затворена система, ограничена до степента на силата и обхвата на нечие его. Художниците/съществата, които постигат космическо съзнание, преодоляват егоистичните ограничения и общуват пряко с различни порядъци на галактическо същество и интелект, като информират своите начини и форми на изразяване с универсален призив.

Галактическото художествено цяло като принцип на подреждане Галактиката е художествено цяло; тя е жива, развиваща се формация и като такава е среда на космическото съзнание. Общото архетипно изображение на НЛО е под формата на типична галактика, погледната отстрани, с централна издутина, която се стеснява в двата края. Както всяка структура в рамките на вселенския ред, галактиката се основава на прототип или проект с определени характеристики, най-вече централна ос, около която се вихрят звездните ѝ ръкави, всеки от които е гъсто населен със съзвездия, много от звездите приличат на атомни ядра, а около тях обикалят планетарни "електрони". Художественият или естетически характер и структурата на тези форми са от първостепенно значение и превръщат цялото в галактическо художествено цяло, управлявано от Закона за времето. Това художествено цяло включва това, което може да се види, както и това, което не може да се види - огромното междузвездно и междугалактическо пространство, което обхваща по-голямата част от Вселената. Предлагам ивиците от т.нар. тъмна материя, които изпълват голяма част от междузвездното и междугалактическото пространство, да са всъщност телепатични силови линии, към които етерните протокванти или електронната плазма се привличат магнитно и се групират, придавайки "маса" на силата на тези линии. Тогава тези ивици всъщност биха били мисловните потоци, възникващи между различните творчески интелигентности както в рамките на различните галактики, така и между тях. По силата на принципа на холономичния резонанс звездните и планетарните полета (както и галактиката) също функционират като художествени цялости. По начин, наподобяващ руската мамушка или японските кукли Бодхидхарма, една идентична кукла в друга, в друга и т.н., така и художествените цялости са моделирани една на друга и се съдържат една в друга. Всъщност всички цялости на изкуството са задължително взаимозависими, така че всички те разчитат едно на друго за смисъла си. Вселената израства заедно със самата себе си. Някои части изпреварват други само за да могат да помогнат по някакъв начин на частите, които все още ги настигат. Най-малката планета,

която постига ноосфера, все пак е от голямо значение за напредъка на съвкупността от всички цялости. Така че, докато Земята придобива своята ноосфера чрез съзнателно активирания човешки колектив, тя моделира планетарно художествено цяло, което дава форма на космическото съзнание. През епохите на настъпващата ноосферна епоха човешкият интелект, оформен сега от силите и пластовете на космическата мисъл и интелигентност, ще осъзнае възможностите за психично взаимодействие с биосферата по такъв начин, че действително ще се научи да изгражда нови форми, които са както психични, така и биологични или дори кристални по природа. По този начин ние все повече ще участваме в реалността на превръщането на Земята в произведение на изкуството. Първият етап на трансформацията ще бъде телепатичната трансмутация на молекулярните структури на промишлените отпадъци във форми на спектрализирано излъчване. Но това ще бъде само началото. На мястото на техносферата и киберсферата от последните етапи на кайнозойската ера Земята, превърната в произведение на изкуството, ще има напълно "изваяна" ноосфера, в която формите на биосферата неопределено се сливат с мисловни конструкции, живи, но също така безтегловни и нереални, нещо подобно на това, което Йеронимус Бош е предвидил в своята "Градина на земните удоволствия". Превърнат в истинско проявление на изкуството на космическото съзнание, новият пейзаж ще се състои от паяжините на телепатичните мрежи и силовите линии, проблясващи в атмосферата. Точно както телепатичните силови линии оформят междузвездните и междугалактическите пространства с техните ивици от "тъмна материя", така и магнитното поле на Земята ще бъде изпълнено със същите силови линии. Поради затвореността на електромагнитното поле обаче тези ивици няма да са тъмна материя, а ще се проявяват като преливащи се нишки, свързани със самото електромагнитно поле, прикрепени към пси-банка, която е планетарната централа и системата за съхранение и извличане на информация. По този начин системата за мигновена телепатична комуникация, която изтъкава единния планетарен организъм в светлинно цяло, ще предостави и най-благия и вдъхващ страхопочитание пример за планетарно изкуство. Никой никога повече няма да има нужда от LSD или аяхуаска, защото вътрешният визионерски пейзаж на ума ще се е екстериоризирал по жив, подхранващ и творчески начин. Тези дъговидни небеса на Земята ще бъдат резултат от циркумполярния дъгов мост, който се е появил в началото на ноосферната ера.

Теория за циркумполярния мост на дъгата Дъгата е универсален образ, който мигновено ни говори за трансцендентност, цялостност и обединение. През последните няколко десетилетия, особено след психеделичната революция, дъгата все по-често започва да олицетворява нова митология и дори нова парадигма - нация на дъгата, дърво на дъгата и обръч от дъги, предсказани от местни ясновидци, които са предвидили и мост на дъгата, по който ще преминат воините на дъгата - човешки въплъщения, символизиращи завръщането на душата към единството.

Дъгата представлява спектъра на реалността - сетивна и умствена, митична и научна. Когато говорим за изкуство, за художествено изразяване и за медията, известна като художник, , ние се позоваваме на дъговия спектър от преживявания и възможности, който включва целия феноменален свят, както и вътрешния диапазон на човешката сетивна изява. Обикновено си мислим, че художникът рисува с маслени, акрилни или акварелни бои върху платно или някаква плоска повърхност и след това създава картина, скулпторът издълбава неща от дърво или прави калъп и излива нещо в него, за да направи отливка, музикантът записва няколко ноти и акорди, надрасква няколко текста и след това изпълнява, а танцьорът използва тялото си и го мотивира по определен начин, докато прави ритмични жестове и т.н. Това е просто разглеждане на явленията от външна гледна точка според традиционните форми на индивидуализирано изразяване. Когато анализираме художествения процес от по-космическа научна гледна точка - от ноосферна перспектива - наблюдаваме поток от взаимодействия, протичащи в рамките на електромагнитна матрица, в която участват интелигентно мотивирани организми със сложен биопсихичен състав, ангажирани с украсяването на психосензорната природа на своя опит. Това, което очите ни възприемат, ушите ни чуват, носовете ни миришат, езиците ни вкусват и кожата ни усеща, са различни диапазони от общия спектър на електромагнитните вибрации. Съответстващите им сетивни органи са невроелектрически процесори, които предават вибрационни импулси към мозъка и умствения апарат, които на свой ред предават сигнали или образи, за да бъдат задействани в различни форми на дейност, които наричаме художествено изразяване. (Мозъкът е клетъчната конструкция от неврони, синапси и т.н., използвана от ума или умствения апарат, действителната структура на мисълта и логиката). Умът, който използва мозъка, функционира като шесто чувство. Мозъкът е биоелектромагнитен процесор, който не само обработва външните сетивни стимули, но и под ръководството на ума получава по-висши умствени импулси, както и мисловни честоти от галактически интелигентни потоци. След като ноосферата се активира, тя ще действа като тъпанче на барабан, приемайки по-високоизмерните импулси на космическата цивилизация и след това трансформирайки ги в честоти, които са достъпни за човешкия ум, работещ чрез електромагнитните резонанси на мозъка. По същия начин умът може да насочва специфични мозъчни мисловни вълни с електрически заряди към ноосферата и електромагнитното поле, като ги активира в определени посоки или в съответствие с определени образи, резонансни структури и т.н. Същественото е, че между мозъка и електромагнитното поле вече съществува резонансно поле, което е контейнерът на пси-банката, ноосферната проекционна кабина. Този принцип на церебрално-земния електромагнитен резонанс се използва от шаманите и знахарите, когато искат да предизвикат дъжд или някаква промяна във времето. Същият принцип е включен в активирането на циркумполярния мост на дъгата, което показва нова посока за истинска планетарна форма на изкуство, при която артистът/медиумът настройва своето електромагнитно поле да взаимодейства по такъв начин, че да създава различни видове "спектрални" или холографски образи, или дори да

взаимодейства с органична или неорганична материя, за да провокира положителен вид трансформация.

Фигура 15. Наука за дъгата: електромагнитен резонанс човек-земя-мозък

Изграждане на моста на дъгата И Бог говори на Ной: Поставям дъгата Си в облака и тя ще бъде знак за завет между Мен и земята. И когато докарам облак над земята, ще се види дъгата в облака. И ще си спомня завета Си, който е между Мен и вас и всяко живо същество. И дъгата ще бъде в облака; и ще я погледна, за да си спомня вечния завет между Бога и всяко живо същество от всяка плът, която е на земята. -Книга Битие, 9:13-16 Дъгата е вечният знак на Божия завет със Земята. Където и когато се появи дъга, тя озарява сърцето в памет на този свещен договор. Дъгата се определя от метеорологична гледна точка като оптична илюзия, възникваща при преминаването на слънчева светлина през вода; в зависимост от ъгъла на слънцето в небето срещу слънцето ще се появи дъга с определен размер. Както демонстрира Нютон, дъги могат да се получат и с помощта на призми или кристали, които разкриват разлагането на светлинен лъч на спектър от цветове. Виждаме дъгата и по други начини. Често те се появяват като пръстен около слънцето или ги виждаме в облаците. Тези, които виждаме в облаците - "и дъгата ще бъде в облака" - са чисто електромагнитни по природа, а цветовете им също са електрически, което наричаме спектрални цветове. (Понякога те се наричат "слънчеви кучета".) Някои йогийски майстори, когато се превъплъщават, са способни да оставят след себе си тяло на

дъга или да изпълнят небето с еманации от дъги. Те също са от по-биоелектромагнитно естество. И накрая, полярните сияния, които се появяват в северните и южните полярни области. Те са подобни на спектралните дъги в облаците, тъй като са чисто електромагнитни по природа. Излизайки от всеки от магнитните полюси, полярните сияния са тясно свързани с циклите на слънчевите петна и освобождаването на плазма, съхранена в електромагнитното поле, вследствие на изхвърляния на коронарна маса и слънчеви ветрове. Слънчевите петна работят в приблизително 11,3-годишни цикли, преди да сменят полярността си, като общият цикъл е малко под 23 години. Последният цикъл беше найсилният от всички регистрирани (слънчевите петна са научно признати едва от около 1600 г., а регистрирането им започва едва през последните 150-200 години). В средата на XVIII в. Бенджамин Франклин пръв прави връзка между полярните сияния и електромагнитното поле на Земята. На 3 юни 2007 г. най-интензивният регистриран слънчев вятър проби електромагнитното поле на Земята, като направи дупка с размерите на Земята и наводни електромагнитното поле с безпрецедентни количества слънчева и космическа плазма. Това изобилие от плазма се съхранява в полярните области на електромагнитното поле. Очаква се, че през 2012-2013 г. настоящият цикъл на слънчевите петна ще достигне своя максимум. Това означава две неща: 1) мощно изхвърляне на коронална маса (CME) може да доведе до заливане на атмосферата с натрупаната плазма, което да нанесе огромен удар върху системата на електропреносната мрежа. През 1859 г. възниква CME с такава сила, че изпепелява или разтопява електрическата телеграфна система, единствената комунална услуга, която тогава съставлява електрическата мрежа. Цялата техносфера и киберсфера са свързани с електрическата мрежа. Учени от НАСА, включително Мичио Каку, заявиха, че повторение на CME от 1859 г. е напълно възможно, и ако се случи, електрическата мрежа може да бъде изведена от строя за цели три месеца. 1 Това би било краят на цивилизацията, каквато я познаваме, но може би само началото на цивилизацията като космически феномен. Разумно е да обмислите тази възможност и да помислите за алтернативни енергии, създаване или присъединяване към вече съществуваща устойчива екообщност, детоксикация на организма, за да му помогнете да понесе потенциални бъдещи трудности, ежедневна медитация, за да развиете ум, който може да устои на рухването на илюзиите, и засаждане на собствени или малки обществени градини. Има много неща, които могат да се направят с предварително планиране, включително изучаване на местните умения за оцеляване. Но ще трябва да започнете сега. Втората последица от огромното натрупване на плазма на полюсите означава, че през 2012-2013 г. ще имаме безпрецедентна интензивност на полярните сияния. Колкото посилна е CME, толкова повече плазма се съхранява на полюсите и толкова по-близо са полярните сияния до екватора. Именно на тази възможност се основава експериментът с дъговия мост на циркумполярната зона. Програмата, която вече е разработена и се практикува, призовава голям брой малки групи, разпръснати по цялата планета, но обединени от едно и също упражнение за

фокусиране: да изпратят колективно обединена "мозъчна вълна" с образа на моста на дъгата, който да взаимодейства с полярните сияния и електромагнитното поле, така че да разшири полярните сияния до екватора, свързвайки ги там за постоянно. Резултатът ще бъде аврорален мост на дъгата, в две секции, разположени на 180 градуса една от друга. Ако самотният лечител може да предизвика гръмотевична буря и дъжд с помощта на фокусираните си мозъчни вълни, то колективът от обединени биопсихични клетки, разпръснати по цялата планета и действащи като общ ноосферен прожекционен апарат, би могъл да създаде това изящно произведение на планетарното изкуство.

Фигура 16. Слънчеви изригвания и магнитни полета на Земята

Вече е събрано огромно количество теоретични и експериментални изследвания на слънчевите петна във връзка с електромагнитното поле, което се равнява на основите на "науката за дъгата". Това включва и изследванията на Никола Тесла върху електромагнитното поле и свързаните с него технологии (www.noosphereforum.org, кликнете върху очарователната змия на дъгата). В допълнение към препратките в Книгата Битие, в голяма част от митологията на аборигените се споменава мостът на дъгата или появата на кръга на дъгата в края на времето, което означава регенериране на Земята. Това включва и проявлението на дъговия мост , по който воините, преминали отвъд, могат да се завърнат в този свят. В древната тевтонска митология бифростът е мостът на дъгата, свързващ горния и долния свят, а при окултисти като Алис Бейли антахарана (буквално "мост между висшия и низшия Аз") е мостът на дъгата, свързващ Аза от третото и четвъртото измерение.

Групата ISRICA е провела няколко експеримента, свързани с информационното взаимодействие с ноосферата на земните полюси. Първият от тях в края на 1990 г. беше озаглавен "Глобалният експеримент "Aurora Borealis" за изследване на дистанционноинформационните взаимодействия в ноосферата и тяхната роля в планетарнобиосферната хомеостаза на Земята". Другият е озаглавен по-просто "Глобален експеримент на полярния кръг", но със същите намерения. Той е описан като "първото по рода си синхронно изследване на дистанционно-информационните взаимодействия в ноосферата от мащаба, който е предприет. В 10 сеанса на комуникации, носещи дистанционни образи, участваха едновременно до 1287 души, живеещи в 724 населени места от 15 държави". Основната предпоставка на експериментите на ISRICA ясно свързва ноосферата с електромагнитното поле и неговите два полюса. Изследването на ISRICA създава прецедент за едновременно синхронизирани визуализации и колективно обединени телепатични проекции, за които се настоява в експеримента с моста на дъгата в циркумполярната област. Действителните медитации на циркумполярния мост на дъгата се провеждат редовно от 1996 г. насам чрез мрежата Planet Art Network (PAN). В качеството си на информационна организация на Движението за мир за смяна на календара на 13-те луни, ПАН отговаря и за ежегодните (25 юли) синхронизирани по цял свят събития "Ден извън времето" за планетарен мир, макар че те винаги включват медитация на моста на дъгата. Макар че група отдадени души ще проведат научния експеримент с всичките му технически подробности, почти всеки може да практикува медитацията за циркумполярния мост на дъгата, която се състои само във визуализиране на моста на дъгата около Земята и поставянето му в сърцето. Колективни медитации на моста на дъгата се провеждат на всеки седем дни от 13-лунния календар, като основната медитация се провежда на всеки двадесет и осми ден (www.lawoftime.org, щракнете върху медитация на моста на дъгата). Целта на медитациите е да се създаде мостът на дъгата като образ на масовото съзнание и чрез поредицата от колективни синхронизирани медитации на всеки седем дни да се изгради планетарна вълна на съзнанието, която да съучреди моста на дъгата в кулминацията на най-масивните аврорални изригвания, случващи се през 2012 г. Това ще бъде най-феноменалният пример за глобално съгласуван резонанс на колективната човешка мисъл, който взаимодейства с електромагнитните и биопсихичните полета на планетата и ги променя. Успешното осъществяване на експеримента с дъговия мост в полярните области някъде близо до прага на 2012 г. ще открие Ноосферата и ще постави началото на етапа на възприемане на Земята като произведение на изкуството. Осъществяването му би поставило нов стандарт за колективно човешко изпълнение и би илюстрирало по впечатляващ начин неизползвания потенциал на човешкия ум. Това ще бъде атомната бомба на човешкото въображение, която ще бъде толкова положителна по своите ефекти и последици, колкото атомната бомба е била отрицателна. Всъщност ще настъпи нова ера - Ноосферата, а с нея и обещанието към всички същества за присъщата сила на техния ум и за огромната възможност за регенериране на Земята като произведение на изкуството.

Фигура 17. Циркумполярен мост на дъгата

Епилог

Вярата и ноосферата Така завършва Манифестът за ноосферата. След като написах този текст за аудитория, която може би никога не е чувала за ноосферата, а още по-малко е разглеждала подобна възможност като следващ етап от еволюцията ни на тази Земя, трябва да добавя, че без вяра нищо от това не би било възможно. За много хора идеята за ноосферата може да изглежда като непроверена хипотеза. Ако обаче искаме това по-висше колективно осъзнато и активирано съзнание да бъде ефективно, то не може да се осъществи чрез въпросителни и скептицизъм, които заявяват: "Невъзможно!" Науката казва, че да видиш, значи да повярваш, но както знае всеки истински мечтател, за да видиш, трябва да повярваш! Това е единственият начин, по който новото може да бъде видяно. И ако можете да го видите, можете да го проявите. Необходими са само вяра, воля и непрестанен стремеж - и усилието да го доведете докрай. Това е поддържащата вяра на всички мечтатели, които са се осмелили да мечтаят за Ноосферата. Въпреки че се поставя голям акцент върху колективната човешка воля за активиране на Ноосферата, това може да се осъществи само с вяра, която е в съответствие с Божествената цел - а аз вярвам, че това ще се случи. В наши дни може да не е модерно да се говори убедено за Бога, но без Бога тази вселена със сложната елегантност на всичките ѝ закони не би съществувала. В митовете за възникването на хопите постоянно се подчертава, че светът е бил унищожен, защото мнозинството от хората са забравили ежедневната възхвала на Създателя. Именно заради малцината, които не забравяли винаги да възхваляват Твореца, било подготвено появяването в новия свят. Митът за появата на Ноосферата следва същия архетипен модел. Но дори повече: Концепцията за ноосферата е, по думите на Тейяр дьо Шарден, "свежо доказателство, че истината трябва да се появи само веднъж, в един-единствен ум, и вече нищо не може да й попречи да нахлуе във всичко и да го подпали".1 Искрено желая знанието и активирането на Ноосферата да запалят огромното мнозинство от човечеството с визионерска вяра, докато наближаваме прага на 2012 г. Слава на Единствения, Създателя на всичко съществуващо! Нека всички същества да са здрави и щастливи! Митакуйе Оясин - Всички мои роднини! "Всички ние сме едно цяло помежду си и с Бога." -Бабаджи Махаватар Аз съм едно със Земята Земята и моето аз са едно съзнание -Хосе Аргуелес, 12 декември 2010 г., Обертонова луна 28, Кин 248, Жълта магнитна звезда, Червена обертонова лунна година

Фигура 18. Електромагнитното поле на Земята, житен кръг - Трюслоу, Ейвбъри, Уилтшър, 22 юли 2000 г. © Steve Alexander, www.temporarytemples.co.uk

Приложение I

Теория на ноосферата с история и преглед на литературата Ноосферата - буквално "сфера на съзнанието" или менталната обвивка на Земята, разположена над биосферата и прекъсната от нея - е дума, измислена от Пиер Тейяр дьо Шарден, и понятие, договорено съвместно в Париж през 1926 г. от Едуар Льороа, френски философ и ученик на Анри Бергсон; йезуитския палеонтолог Пиер Тейяр дьо Шарден и руския геохимик Владимир Вернадски. В основата на основното определение за "ноосфера" стои двойно схващане: че животът на Земята е мрежа от единство, съставляваща цяла система, известна като биосфера; и че разумът или саморефлектиращото съзнание на живота - ноосферата, мисловният слой на Земята представлява единство, което понастоящем е прекъснато, но съпътстващо цялата система на живот на Земята, включително неорганичните поддържащи системи. Третата критична предпоставка, произтичаща от първите две, е, че ноосферата определя неизбежния следващ етап на земната еволюция, който ще погълне и трансформира биосферата, като същевременно ще направи ноосферата непрекъсната с биосферата. 1. Пиер Тейяр дьо Шарден. Пиер Тейяр дьо Шарден (1881-1955 г.) предвижда пълната поява на ноосферата в един бъдещ мистичен момент, наречен точка Омега. Този момент ще бъде резултат от взаимодействието на нарастващата активност на човешките мрежи, създаващи силно зареден "мисловен слой". Тейяр дьо Шарден говори за планети с ноосфера - планети, на които мисловният слой напредва до етапа, в който създава ноосфера. Така той пише за "мрежа от връзки ... все по-буквално присъстваща, в необятността на техния организъм, като образ на нервна система". Тази нервна система би била функция на "геотехнологията, разпростираща се върху цялата Земя с тясно взаимосвързана мрежа от свои предприятия" (из "Феноменът човек"). След смъртта на Тейяр дьо Шарден през 1955 г., когато най-накрая могат да бъдат публикувани книгите му, най-вече "Феноменът на човека" (1959), "Бъдещето на човека" (1964) и "Мястото на човека в природата" (1966), преминаването на биосферата в преходен стадий - техносферата - доведе до фактическото изпълнение на предпоставката на Тейяр дьо Шарден за проявлението на ноосферата: глобална информационна мрежа, наречена Интернет - геотехнология. Като предпоследен етап в развитието на реално свободно функциониращия мислещ слой, Интернет е средството за електронно свързване на ноосферата преди мистичния момент на точката Омега: "В този възел на крайния синтез вътрешната искра на съзнанието, която еволюцията бавно е натрупала в ревящ огън, най-накрая ще погълне самата Вселена. Древният ни сърбеж да избягаме от това окаяно кълбо най-накрая ще бъде задоволен, когато огромната площ на космическата материя се срине като хиперкуб на някой математик в абсолютен дух." Влиянието на Тейяр дьо Шарден върху мисленето на Ню Ейдж е огромно и оказва голямо влияние върху

мислители футуристи като Барбара Маркс Хъбард (Фондация за съзнателна еволюция, www.evolve.org). 2. Едуар Льороа. Въпреки че работата на Тейяр дьо Шарден е репресирана от католическата църква до 1955 г. и въпреки че Вернадски започва да използва термина едва през 30-те години на ХХ в. (руснаците дълго време му приписват изобретяването на думата), малко известният философ-натуралист Едуар Льороа е този, който, по думите на Тейяр дьо Шарден, поставя началото на понятието през 1927 г., когато Льороа пише ... двойната връзка на биосферата: от една страна, със сферата на грубата материя, а от друга - с тази, която по-късно ще бъде наречена "ноосфера"; [и] ... приема две комбинирани, но противоположни фази: едната физико-химична, а другата психологическа. -Edouard Le Roy, L'exigence idealiste et le fait de l'evolution 1 Година по-късно, през 1828 г., Льороа пише, за да даде още по-ясна дефиниция на понятието: Всъщност се сблъскваме с явление от планетарно, а може би и от космическо значение. Новата сила е човешката интелигентност, рефлексивната воля на човечеството. Благодарение на човешките действия ноосферата малко по малко се отделя от биосферата и става все по-независима, и всичко това с бързо ускорение и усилване на ефектите, които продължават да нарастватһттр://.... -Le origine humaine et l'evolution de l'intelligence 2 3. Владимир И. Вернадски и руската школа. Вернадски (1863-1945), ключов теоретик на биосферата ("Биосфера", 1926 г.), приема за отправна точка за появата на ноосферата въпроса за биогеохимичното горене, представено от мисълта на човека, преведена под формата на технологичен труд. Макар че никога не използва думата "техносфера", предпоставката на Вернадски за появата на ноосферата съвсем не предполага съществуването на техносферата, тъй като в неговото възприятие въздействието на индустриализацията всъщност се отразява на геологическото време, като води до мутационна фаза, известна като преход биосфера-ноосфера. Вернадски осъзнава ясно политическите и екологичните последици от ускореното нарастване на ролята на машината в човешкото общество, за което той пише ... протича в геометрична прогресия, точно както производството на жива материя, включително и на човека ... Държавниците трябва да са наясно с настоящия елементарен процес на преход на биосферата в ноосфера ... основното свойство на биогеохимичната енергия се разкрива ясно в нарастването на свободната енергия в биосферата с напредването на геологичното време, особено във връзка с прехода й в ноосферата. 3 След смъртта на Вернадски през 1945 г. неговото условие за пик на биогеохимичното горене, който да доведе до образуването на ноосферата, е почти изпълнено в сложния факт на глобалното затопляне/промяната на климата. Все още малко познат на Запад, Вернадски се радва на огромен авторитет в Русия и Източна Европа, където неговата мисъл оказва влияние върху почти цялата руска наука, пораждайки такива школи като космизъм, изследване на космическите процеси в земните дела, и много подгрупи в Руската академия на науките. Сред основните изследователи са Н. А. Козирев, който се

занимава с времето и телепатията; Алексей Дмитриев, който се занимава с трансформацията на слънчевите полета, и школата на Казначеев по космическа антропоекология (ИСРИКА), която изследва психичната природа на космопланетарната информация върху човешките биополета. (Вж. по-горе глави 5 и 7.) 4. Оливър Райзер. В книгата си "Космически хуманизъм" (1966 г.) Оливър Райзер, необичаен и малко известен американски физик визионер и мислител на цели системи, развива идеята си за ноосферата. В глава, озаглавена "Радиационните пояси на мисълта", той излага идеята за "пси-полетата" на Земята. Разработената му теория (пси-полетата и световният сензориум) се основава на две открития, които не са били известни на Вернадски или Тейяр дьо Шарден: ДНК и радиационните пояси на Земята. Райзер прозорливо локализира световния мозък - ноосферата - в електромагнитното поле на радиационните пояси, включително програмата на ДНК, която създава "планетарните мисловни пояси". Докато Вернадски и Тейяр дьо Шарден са доста неясни по отношение на ноосферата като феномен на планетарното поле, Райзер предоставя голямо количество научни подробности, интегрирайки развиващите се компоненти на науката в системата на космоекологията (сравни с ISRICA, "Космическа антропоекология"), включваща понятието на Карл Юнг за синхроничност. В "Проектите Прометей и Кришна", Приложение II към неговия завладяващ синтез, Райзер отчита напълно приноса на Вернадски и Тейяр дьо Шарден. Райзер цитира привличането на вниманието на Вернадски към процеса на социален синтез, "при който човечеството [ще] се превърне в една цялост в живота на Земята, а психозойската ера на земната биосфера [ще] се трансформира в ноосфера". Отчитайки последователността от сферични обвивки, съставляващи цялостната система на Земята - барисфера, литосфера, хидросфера, атмосфера и биосфера - той пише: "Сега, най-сетне, процесите на културната еволюция са създали още една обвивка, наложена върху биосферата, т.е. "лист от хуманизирана и социализирана материя", която е ноосферата". 4 5. Юнг, Шелдрейк, Ръсел, Фулър, Биосфера 2 и др. След синтезиращата работа на Райзер подобна концепция за ноосферата или пси-полетата беше възприета от различни мислители, макар че никой от тях не се доближи до цялостната системна завършеност на Вернадски, Тейяр дьо Шарден или Райзер. Повлияна от Юнг и Райзер, книгата на Дейн Рудхиър "Планетаризация на съзнанието" (1970 г.) е ключов труд в представянето на следващия етап от еволюцията на човешкото съзнание като глобален феномен, организиран в "художествено цяло". Работата на Карл Юнг върху синхронността и теорията на архетипите е естествено допълнение към теорията за ноосферата, която предполага общо "колективно несъзнавано" - ноосферата е общото колективно съзнателно поле на Земята, нормалната област на психиката. Идеята за синхронността предполага още метод на телепатия или парапсихологическо средство за комуникация в рамките на общото поле на колективното (не)съзнание. Потвърждението на теориите на Юнг (и на Райзер) идва с откритието от 1973 г. на Мартин Шьонбергер (The I Ching and the Genetic Code, The Hidden Key to Life) на точната идентичност на двоичния код на шестдесет и четирите хексаграми на И Дзин и шестдесет и четирите кодона на ДНК - откритие, което трябваше да повдигне въпроса за синхронна транс-времева, транс-културна среда за

комуникация в рамките на някакво голямо планетарно поле на мисълта - Световния сензориум на Райзер. Това откритие е ключът към моето откриване и разработване на пси-банка в "Възходяща Земя" (1984). В книгата на Рупърт Шелдрейк "Нова наука за живота": Хипотезата за формиращата причинност (1982 г.) понятието морфогенетични полета обяснява по същество телепатична вътревидова комуникация. Концепцията на Питър Ръсел "Глобалният мозък" (1982 г.) се основава на метафората за електронната комуникация и нервната система на ноосферата, за да създаде идеята за ноосферата като планетарен глобален мозък. Концепциите на Бъкминстър Фулър за разработване на възприемане на Земята като цялостен системен дизайн - синергетиката: Изследвания на геометрията на мисленето (1975 г.) и Ръководство за експлоатация на космическия кораб Земя (1969 г.) - също са основополагащи за теорията на ноосферата като неразделна част от възгледа за планетата като развиваща се цялостна система, идея, формулирана и научно развита в книгата на Джеймс Лавлок "Гея: нов поглед към живота на Земята" (1979 г.). Необходимо е да се спомене и работата на Института по екотехника/проекта "Биосфера 2", който се разви през 80-те и 90-те години на миналия век. Това включва визионерската и пионерска работа на Джон Алън и неговите сътрудници, включително Марк Нелсън и Абигейл Ейлинг, както и пионерите на действителния експеримент "Биосфера 2" край Тусон през 1991-1993 г. Каталогът на биосферата (1985 г., под редакцията на Танго Снайдър) е първият, който разработва цялостно описание на техносферата, докато Космическите биосфери (1989 г.) на Алън и Нелсън определят две други сфери, които могат да се нарекат подфункции на техносферата: киберсферата - геотехнологичната информационна мрежа на Тейяр дьо Шарден - и етносферата като развиваща се област на човешката култура, която в епохата на глобализацията води до хибриден планетарен човек, свързан с киберсферата и живеещ несъзнателен технологичен живот в техносферата. Голяма част от работата по проекта "Биосфера 2" (Life Under Glass, A Look Inside Biosphere 2, Abigail Ailing and Mark Nelson, 1993 г.) беше насочена към проучване на възможностите за пренасяне на биосферата на Земята на други планети, по-специално на Марс. В по-широк план експерименталното усилие развива възможността хората да излязат от матрицата, докато са на Земята, за да изпитат в определена среда природата на биосферата - и като го правят съзнателно, всъщност да очакват Ноосферата. Институтът "Екотехника" през годините е провел и редица семинари за ноосферата. Най-важното е, че през 1999 г. в антологията "The Biosphere and Noosphere Reader" (под редакцията на Пол Р. Самсън и Дейвид Пит) за първи път на английски език е представен цялостен преглед и антология на теориите за биосферата и ноосферата. Особено важен е уводът, "Скициране на ноосферата", отличен преглед на произхода и историята на концепцията за ноосферата и нейните различни значения. Този труд изчерпателно представя дълбочината, широтата и обхвата на теоретичната и научната мисъл, която вече е била посветена на развитието на концепцията за ноосферата. Трябва да се спомене фактът, че във виртуалната ноосфера, известна още като интернет, уебсайтът www.noosphere.princeton.edu.com под ръководството на Роджър Нелсън представя резултатите от тестовете за глобално съзнание, озаглавени "Проектът за глобално съзнание: Регистриране на кохерентност и резонанс в света". Тази интернет

група определя ноосферата като "съвкупност от всички човешки знания и опит. Това би включвало всичко - от най-личните ни сънища до познанията ни за самата Вселена. С ускоряването на технологиите като техен катализатор, нашата ноосфера се разширява с най-големите си темпове в историята." Тясно свързани с това са усилията на Инициативата за глобална кохерентност (2008 г.) в Калифорния, насърчаваща научно обоснована синхронизация на човешкото съзнание, чиято предпоставка е способността на човешкия ум да влияе на околната среда. В съвременна Русия ноосферата е достигнала до политическия етап на създаване на понятието "ноосферен конгрес". В Алтай са положени усилия в рамките на съществуващата парламентарна правителствена система да бъде създаден ноосферен управителен комитет с по-високо съзнание. През 2001 г. в Алтай предложих на парламента автономният район Алтай да бъде обявен и за първия в света ноосферен резерват. Тази идея беше възприета от Сибирския център за евразийски проекти и потвърдена на Втория планетарен конгрес за биосферни права (2006 г.) и на Световния форум за духовна култура в Астана, Казахстан (2010 г.). Другото усилие е известно като Световна асамблея за духовна екология на ноосферата или NSEWA (www.newhumanity.org.ru-see по-горе, глава 7), която вече е започнала процеса на установяване на стандартите, "чрез които човечеството се превръща в единна съвкупност в живота на Земята". Любов Гордина, една от основателките на NSEWA и съавторка на Ноосферната конституция (вж. по-горе, глава 7), е автор и на книгата "От биосферата към ноосферата" (2005 г.). 6. Хосе Аргуелес. Същността на моя собствен принос към развиващата се теория за ноосферата, която е в основата на тази книга, е, че ноосферата може да се прояви само чрез съзнателно колективно усилие от страна на информирано и просветено човечество. В допълнение към това, което представих във Въведението на тази книга относно моите изследвания и приноси към теорията за ноосферата, от 2006 г. участвам (заедно с моята научна сътрудничка Стефани Саут) в проекта Noosphere II - изследване и проучване на ноосферните състояния на съзнанието във връзка със Закона за времето. За повече информация вижте 2012 г: "Биография на един пътешественик във времето" (2009 г.) и "Време, синхронност и промяна на календара": The Visionary Life and Work of Jose Arguelles (2011), и двете от Стефани Саут. Голямо влияние върху мисленето ми за ноосферата оказа работата на Шри Ауробиндо (вж. по-горе, глава 4). Въпреки че Шри Ауробиндо най-вероятно никога не е познавал термина "ноосфера" (той не е чел на руски, а трудът на Тейяр дьо Шарден е публикуван едва поне пет години след смъртта на великия йогин), няма съмнение, че в своите дълбоки и плодотворни размишления върху бъдещата еволюция на човешкото съзнание той неизбежно е ключов философ и мистик на ноосферата.

Приложение II

График на синхронизираните седем- и тринадесетдневни медитации, 2011-2012 г. 1. Седемдневни медитации за моста на дъгата 1 август 2011 г. - 27 февруари 2012 г., всеки понеделник от 8 ч.; 6 март - 24 юли, всеки вторник от 8 ч.; 25 юли 2012 г., Ден извън времето, от 8 ч; От 1 август до 19 декември 2012 г., всяка сряда от 8 ч. сутринта; 20-21 декември, целодневни бдения на Rainbow Bridge до 11 ч. по Гринуич, 21 декември 2012 г. (за информация: www.lawoftime.org, www.noosphereforum.org). 2. 13-дневни медитации "Развържи възела, върни времето към свещения кръг 2011 1 септември, 14 септември, 27 септември,* 10 октомври, 23 октомври, 5 ноември, 18 ноември,* 1 декември, 14 декември, 27 декември 2012 9 януари,* 22 януари, 4 февруари, 17 февруари, 1 март, * 14 март, 27 март, 9 април, 22 април,* 5 май, 18 май, 31 май, 13 юни,* 26 юни, 9 юли, 22 юли, 4 август,* 17 август, 30 август, 12 септември, 25 септември,* 8 октомври, 21 октомври, 3 ноември, 16 ноември,* 29 ноември, 12 декември, 13-21 декември: целодневни бдения за връщане на времето в свещения кръг. * Посочени са церемониите на всеки 52 дни; те са от особена важност и трябва да се провеждат по възможност на открито, с огън в центъра на вниманието.

Бележки Манифест за ноосферата 1

Тази широко разпространена фраза най-често се приписва на вожда на индианците Джоузеф през XIX век.

Въведение 1

Пиер Тейяр дьо Шарден, Бъдещето на човека (Лондон и Ню Йорк: Collins and Harper & Row, 1964), стр. 131. В превод на Норман Дени. Публикувано за първи път в Париж: Издание на Seuil, 1959 г.

2

Владимир И. Вернадски, Биосферата, в "Геохимия и биосфера": Есета на Владимир И. Вернадски, превод: Олга Бараш, редакция: Франк Б. Солсбъри (Санта Фе, НМ: Synergetics Press, 2007), стр. 414. В този единствен том са включени две книги на Вернадски: Essays in Geochemistry and The Biosphere. Последната е публикувана за пръв път отделно на английски език под заглавие The Biosphere (New York: Copernicus/Springer Verlag, 1997), превод от Дейвид Б. Лангмюр, с анотации от Марк А.С. Макменнамин.

Глава 1 1

В. И. Вернадски, Научната мисъл като планетарен феномен (Москва: Екологичен институт "Вернадски", 1938, 1997), стр. 328.

2

Пиер Тейяр дьо Шарден, "Мястото на човека в природата" (Лондон и Ню Йорк: Collins and Harper and Row, 1966 г.), стр. 81. Превод: Рене Хейг. Публикувано за първи път в Париж: Издание на Seuil, 1956 г.

3 Цитирано в

Robert Speaight, Teilhard de Chardin, A Biography (London: Collins, 1967).

4

Цитати от Пиер Тейяр дьо Шарден, "Феноменът на човека" (Ню Йорк: Harper & Row, 1959). Превод: Бърнард Уол. Публикувано за първи път в Париж: Editions du Seuil, 1955 г.

5

Виж Алексей Дмитриев, "Планетарно-физическо състояние на Земята и живота", IICA Transactions, том 4, 1997 г., The Millennium Group, www.millenniumgroup.com.

Глава 2 1 Виж "Проект 2

за глобално съзнание", http://noosphere.princeton.edu.

Вж. Джон Алън, "Етносферика: Произход на човешките култури, подчиняването им от техносферата, началото на етносферата и стъпките, необходими за завършване на етносферата", Inter-Research 2003, www.int-res.com.

3 Вижте Рупърт

Шелдрейк, Нова наука за живота: (Лондон: Muller, Ltd., 1982).

4 Това споменаване на Мая се среща в древния

санскритски епос "Махабхарата".

Глава 3 1

Вж. таблицата на стр. 40-41 и следващата статия на Робърт Кунзиг, "Седем милиарда", National Geographic (януари 2011 г.): стр. 43-69.

2

В. И. Вернадски, "Проблеми в биогеохимията II", в Transactions of the Connecticut Academy of Science, том 35 (1944), стр. 483-517.

3

Виж Alberto Ruz Lhuillier (под редакцията на Anna Luisa Izquierdo), Frente al Pasado de los Mayas (Mexico, DF: Secretaria de Educacion Publica, 1987).

4

Вж. също Tony Shearer, Beneath the Moon and Under the Sun, Chapter 11, "Great Mystery Wotan" (Santa Fe, NM: Sun Books, 1975).

5

Източникът на това твърдение е моята интуиция, подкрепена от последвалото дешифриране на глифовете и числата, пряко свързани с гробницата, както и от математиката на календара на маите, която ме доведе до откриването на Закона за времето.

6

Логиката тук е следната: Всичко, което не се управлява от изкуственото време, е във всеобщата честота на синхронизация, както законът за гравитацията важи за цялата Вселена.

Глава 4 1

Шри Ауробиндо, Божественият живот (Пондичери, Индия: Sri Aurobindo Ahsram Trust, 1970), стр. 114-115.

2 Виж

Шри Ауробиндо, Божественият живот, стр. 939-962.

3 Шри Ауробиндо, 4

Цитирано в Ingrid H. Shafer, "From Noosphere to Theosphere: Циклотрони, киберпространство и визията на Тейяр дьо Шарден за космическата любов", Zygon, том 37, бр. 4 (декември 2002 г.), стр. 825-852.

5 Шри Ауробиндо, 6 Пак там,

стр. 280.

7 Пак там,

стр. 144.

8

За себе си (Пондичери, Индия: Sri Aurobindo Ashram Trust, 1972).

Божественият живот, стр. 143.

В.П. Казначеев и А.В. Трофимов, Размисли за живота и интелигентността на планетата Земя (Лос Гатос, Калифорния: Академия за наука на бъдещето, 2004 г.), стр. 16.

Глава 5 1

"Новата Вселена, тук, сега и отвъд", National Geographic, специално издание, предговор от Бъз Олдрин, 2010 г.

2

Хосе Аргуелс, 260 постулата на динамиката на времето, показващи еволюцията на времето като съзнание (Ashland, OR: Foundation for the Law of Time, www.lawoftime.org, 1996, 2004), стр. 29.

Глава 6

1

Шри Ауробиндо, Божественият живот (Пондичери, Индия: Sri Aurobindo Ashram Trust, 1970), стр. 135-136.

2

Д-р Л. С. Гордина и д-р М. Ю. Лимонад от Духовно-екологичната световна асамблея "Ноосфера" със седалище в Москва, "Нооконституция", "Концептуален коментар", стр. 1. За да изтеглите Ноо-конституцията, моля, посетете www.newhumanity.org.ru, или www.noosphereforum.org.

3 Пак там,

стр. 8.

4 Пак там,

стр. 15.

5 Шри Ауробиндо, 6

Божественият живот, стр. 135-136.

Пиер Тейяр дьо Шарден, Бъдещето на човека (Лондон и Ню Йорк: Collins and Harper & Row, 1964), стр. 167. Превод: Норман Дени. Публикувано за първи път в Париж: Издание на Seuil, 1959 г.

Глава 7 1

Това предупреждение е широко отразено. Вж. например новините за слънчевите изригвания от 17 февруари 2011 г., като например репортажа на BBC News от същата дата "Solar Flare Eruptions to Reach Earth".

Епилог 1

Пиер Тейяр дьо Шарден, цитиран в Robert Speaight, Teilhard de Chardin, A Biography (London: Collins, 1967).

Приложение I 1 Edouard

Le Roy, L'exigence idealiste et le fait de l'evolution (Paris: Boivin, 1927).

2 Edouard

Le Roy, Le origine humaine et l'evolution de l'intelligence (Paris: Boivin, 1928).

3

Владимир И. Вернадски, "Проблеми на биогеохимията II", In Transactions of the Connecticut Academy of Sciences, том 35 (1944): стр. 483-517.

4

Оливър Райзер, Космически хуманизъм: Теория за осемизмерната вселена, основана на интегративни принципи от науката, религията и изкуството (Cambridge: Schenkman, 1966), стр. 557.

Изберете библиография В допълнение към горепосочената "Теория на ноосферата с история и преглед на литературата", тази библиография в никакъв случай не е изчерпателна. Тя се фокусира върху някои от последните литературни източници за ноосферата, достъпни на английски език. Тъй като ноосферата е "разумът на Земята" и обхваща обхвата на цялата земна мисъл, тази библиография включва и няколко избрани текста, представящи гледната точка на коренното население. Два източника, които съдържат изчерпателни, макар и не напълно пълни библиографии, са Noosphere-730 Bibliographic References (1926-2007) на Карлос Гарсия (вж. по-долу) и уебсайтът www.noosphereforum.org. Алън, Джон. "Етносферика: Произходът на човешките култури, подчиняването им от техносферата, началото на етносферата и стъпките, необходими за завършване на етносферата." Inter-Research 2003. www.int-res.com. ---. Аз и биосферите: Мемоари на изобретателя на Биосфера 2. Санта Фе, НМ: Synergetics Press, 2009 г. Алън, Джон и Марк Нелсън. Космически биосфери. Санта Фе, НМ: Synergetics Press, 1986 г. Argüelles, José. Зовът на Пакал Вотан: Времето е четвъртото измерение. Форес, Шотландия: Алтеа Пъблишинг, 1996 г. ---. Пълно ръководство за Първия планетарен конгрес за биосферни права. Галактически изследователски институт, www.lawoftime.org, 1996 г. ---. Възходяща Земя: Илюстриран трактат за правото, управляващо цели системи. Rochester VT: Bear & Co., 1984. Трето издание, 1996 г. ---. Това не е биосферна криза, а извънредна ситуация в ноосферата: Предвиждане на регенерацията на планетата Земя. Галактически изследователски институт, www.lawoftime.org, 2006 г. ---. Факторът "Маите": Път отвъд технологиите. Санта Фе, НМ: Bear & Co., 1987 г. Второ издание, 1996 г. ---. "Ноосфера II, Големият експеримент на закона за времето". Галактически изследователски институт, www.lawoftime.org, 2005, 2009. ---. "Ноосфера II, проект за планетарно инженерство - Центрове за възстановяване, изследване и обучение на природния разум". Галактически изследователски институт, www.lawoftime.org, 2005 г.; www.CREST13.org. ---. Telektonon: Играта на пророчествата. Хонконг: Interlink Productions, 1995 г. ---. 260 постулата на динамиката на времето, показващи еволюцията на времето като съзнание. Ашленд, Либия: Фондация за закона на времето, www.lawoftime.org, 1996 г.

---. Време и техносфера: Законът за времето в човешките дела. Рочестър, ВТ: Bear & Co., 2002 г. ---. Трансформиращата визия: Природата и историята на човешкото изразяване. Бъркли, Калифорния: Shambhala Publications, 1975 г. Второ издание, Muse, 1993 г. Аргуелес, Хосе и Лойдън Аргуелес, Заклинание на мечтите: Пътуването на Timeship Earth 2013. Хонконг: Interlink Productions, 1991, 2003. Argüelles, José, със Stephanie South. Хроники на космическата история: Законът за времето и преформулирането на човешкия ум (седем тома: Книгата на трона, Книгата на аватара, Книгата на тайната, Книгата на посвещението, Книгата на пространството на времето, Книгата на трансценденцията, Книгата на куба). Ашленд, Либия: Law of Time Press & Galactic Research Institute, 2005-2011. Ауробиндо, Шри. Човешкият цикъл. Пондичери, Индия: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1949 г. ---. Божественият живот. Пондичери, Индия: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1982 г. ---. За себе си. Пондичери, Индия: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1972 г. ---. Синтез на йога. Пондичери, Индия: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1996 г. ---. Yoga Letters, Tome I. Pondicherry, India: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1969 г. Ауробиндо, Шри, под редакцията на П.Б. Сен-Илер. Бъдещата еволюция на човека. Пондичери, Индия: Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, 1990 г. Наръчник за Ауровил. Ауровил, Индия: PRISMA, 2007 Г. Bertschi, Thomas, редактор, Imagine Rainbow. Частно производство, Швейцария, 2009 г. Директория на общностите: Ръководство за кооперативен живот. Рутледж, Мичиган: Routledge: Fellowship for Intentional Community, 1995. Corak, Vedia Bulent. Златният век: Откъси от книгата на знанието. Истанбул: Върховна фондация "Световен съюз на братята Мевляна", без дата. ---. Книгата на знанието, послания, получени и превърнати в писмена форма от Vedia Bulent (Onsu) Corak. Истанбул: Върховна фондация "Световен съюз на братята Мевляна", 1996 г. Второ издание, 1998 г. ---. Светлина. Истанбул: Върховна фондация "Световен съюз на братята Мевляна", 2007 г. www.cropcircleconnector.com. Deyhle, Annette и Rollin www.glcoherence.org.

McCraty.

"Инициатива

за

глобална

съгласуваност".

Dmitriev, Alexei. "PlanetoPhysical State of the Earth and Life", IICA Transactions, том 4, 1997 г., The Millennium Group, www.millenniumgroup.com. Дъглас, Дейвид. Пророчеството на маите за 2012 г., Календар на маите и краят на времето. Лондон: Godsfield Press, Octopus Publishing Group, 2009. Фулър, Р. Бъкминстър. Ръководство за експлоатация на космическия кораб Земя. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1969.

---. Синергетиката: Изследвания в областта на геометрията на мисленето. Ню Йорк: Macmillan Publishing Company, 1975. Гарсия, Карлос. Noosphere-730 Bibliographic References (1926-2007). www.lawoftime.org, www.noosphereforum.org. Гордина, Любов. От биосфера към ноосфера. Москва: Торопец, 2005 (на руски език, но с глава "Адрес на ноосферата" на английски език). Гордина, Любо и М. Ю. Limonad. Духовно-екологична конституция за човечеството. Noosphere Spiritual-Ecological World Assembly, www.newhumanity.org.ru, www.noosphereforum.org. Качонгва, Дан. От началото на живота до деня на пречистването: Учения, история и пророчества на народа хопи, разказани от покойния Дан Качонгва, Слънчев клан, превод: Данакюмптева. Лос Анджелис: Комитет за традиционна индианска земя и живот, 1972 г. Казначеев, В.П. и А.В. Трофимов. Космическото съзнание на човечеството: Проблеми на новата космогония. Томск, Русия: Елендис-Прогресс, 1992. ---. Размисли за живота и интелигентността на планетата Земя. Лос Гатос, Калифорния: Академия за наука на бъдещето, 2004 г. Козирев, Н. А. "Възможност за експериментално изследване на свойствата на времето". Новосибирск, Руска академия на науките, непубликуван документ, септември 1967 г. (www.kozyrev.ru). Кнудтсън, Питър и Дейвид Сузуки. Мъдростта на старейшините. Торонто, Канада: Стодарт Пъблишинг, 1992 г. Кунзиг, Робърт. "Седем милиарда." National Geographic. януари 2011 г., 43-69. Лама Кунзанг Ринпоче. Третото хилядолетие, Медитация на Звездната порта: Формиране на звездни групи. Кармел Вали, Калифорния: Holy Mountain Dharma Center, 2000 г. Lapo, A. V. Traces of Bygone Biospheres (Следи от отминали биосфери). Москва: МИР, 1987 Г. Лаптев, И. Планетата на разума: Социологическо изследване на отношенията между човека и природата. Москва: Издателство "Прогрес", 1973, 1977. Ласло, Ервин. WorldShift 2012. Рочестър, Виетнам: Inner Traditions, 2009. Le Roy, Edouard. L'exigence idealiste et le fait de l'evolution. Paris: Boivin, 1927. ---. Le origine humaine et l'evolution de l'intelligence. Paris: Boivin, 1928 г. Лавлок, Джеймс Е. Гея: нов поглед към живота на Земята. Оксфорд, Ню Йорк: Оксфорд Юнивърсити Прес, 1979 г. Мейлс, Томас Е. Глупав гарван: Мъдрост и власт. Сан Франциско, Калифорния, и Тулса, ОК: Council Oaks Books, 1991, 2002. Масани, П. Р. "Екологията на ноосферата: къде екологичното движение не успява да се справи". Kybernetes 24, no. 9 (1995): 13-34.

Massasati, Ahmed. "Създаване на молитвени кръгове и кръгове за насочване на молитвата". Университет на Обединените арабски емирства, 2006 г. ([email protected]). ---. "Картографиране на посоката към Мекка: картографска перспектива". The American Journal of Islamic Social Sciences 19, no. 2 (2002): 87-94. Маккрати, Ролин и Док Чайлдър. "Кохерентност: Съгласуваност: "Свързване на личното, социалното и глобалното здраве". Alternative Therapies 16, no. 4 (2010): 10-24. McGaa, Ed Eagle Man. Духовност на Майката Земя: Духовната енергия на индианците: индиански пътища за изцеление на себе си и на света. Сан Франциско: Харпър Сан Франциско, 1990 г. "Новата Вселена, тук, сега и отвъд", National Geographic, Специално издание, предговор от Бъз Олдрин, Национално географско дружество, Вашингтон, 2010 г. Нелсън, Роджър. "Проект за глобално съзнание". http://noosphere.princeton.edu. Олдфийлд, Джонатан Д. и Денис Дж.Б. Шоу. "В. И. Вернадски и концепцията за ноосферата: В. Върнадиев и руското разбиране за взаимодействието между обществото и природата." Геофорум, www.elsevier.com/locate/geoforum, 10 ноември 2004 г. Райзер, Оливер. Космически хуманизъм: Теория за осемизмерната вселена, основана на интегративни принципи от науката, религията и изкуството. Кеймбридж: Schenkman, 1966. Rudhyar, Dane. Планетаризация на съзнанието. Ваасенар, Нидерландия: Сервири, 1970 г. Ръсел, Питър. Глобалният мозък. Лос Анджелис: Тарчър, 1982 г. Ruz Buenfils, Alberto. Rainbow Nation Without Borders (Дъгова нация без граници). Санта Фе, НМ: Bear & Co., 1993 г. Ruz Lhuillier, Alberto (под редакцията на Anna Luisa Izquierdo). Frente al Pasado de los Mayas. Mexico, DF: Secretaria de Educacion Publica, 1987. ---. Паленке, официален пътеводител. Мексико: Национален институт по антропология и история, 1978 г. Саган, Карл, редактор. Комуникация с извънземен разум. Кеймбридж и Лондон: MIT Press, 1973 г. Samson, P. R. и David Pitt (редактори). The Biosphere and Noosphere Reader: Глобална околна среда, общество и промени. London: Routledge, 1999. Schaefer, Carol. Бабиният съвет на света. Бостън: Trumpeter Books/Shambhala, 2006. Шонбергер, Мартин. Скритият ключ към живота: И Дзин и генетичният код. Мюнхен: Barth Verlag, 1973. Шафер, Ингрид Х. "От ноосферата към теосферата: От циклотроните, Киберпространството и визията на Тейяр за космическата любов." Zygon 37, no. 4 (2002): 825-852.

Шиърър, Тони. Под луната и под слънцето: Преоценка на свещения календар и пророчествата на древно Мексико. Санта Фе: Sun Books, 1975. Шелдрейк, Рупърт. Нова наука за живота: Хипотезата за формативната причинност. Лондон: Muller, Ltd., 1982. Силва, Фреди. Тайните в полето: Сикрети: Науката и мистиката на житните кръгове. Шарлотсвил, щата Вирджиния: Hampton Roads, 2002 г. Снайдър, Танго (редактор) и Институт по екотехника. Каталог на биосферата. ЛондонФорт Уърт: Синергетика Прес, 1985 г. Юг, Стефани. 2012 г. "Биография на един пътешественик във времето", "Пътуването на Хосе Аргуелес". Франклин Лейк, Ню Джърси: New Page Books, 2009. ---. Време, синхронност и смяна на календара: Животът и творчеството на Хосе Аргуелес. Ашленд, Либия: Law of Time Press, 2011 г. Speaight, Robert. Teilhard de Chardin, A Biography. Лондон: Collins, 1967. Тейяр дьо Шарден, Пиер. Бъдещето на човека. Лондон и Ню Йорк: Collins and Harper & Row, 1964. Превод: Норман Дени. Публикувано за първи път в Париж: Editions du Seuil, 1959 г. ---. Мястото на човека в природата. Лондон и Ню Йорк: Колинс и Харпър енд Роу, 1966 г. Превод: Рене Хейг. Публикувано за първи път в Париж: Editions du Seuil, 1956 г. ---. Феноменът на човека. Ню Йорк: Harper & Row, 1959 г. Превод: Бърнард Уол. Публикувано за първи път в Париж: Editions du Seuil, 1955 г. Вернадски, Владимир И. Геохимия и биосфера: Вернадски, превод: Олга Бараш, редакция: Франк Б. Солсбъри (Санта Фе, НМ: Synergetics Press, 2007). ---. "Проблеми на биогеохимията II". In Transactions of the Connecticut Academy of Science 35 (1944): 483-517. ---. Научната мисъл като планетарен феномен. Москва: Вернадски, 1938, 1997.

Благодарности Бяха положени всички усилия за получаване на разрешения за материали, защитени с авторски права, които не са обществено достояние. Благодарим на различните издатели и/или организации, изброени по-долу, които дадоха разрешения или помогнаха при издирването на коректна информация. Благодарности се дължат и на различни лица, които допринесоха за процеса на тази публикация по различни начини. Те включват: Georges Borchardt, Inc., Ню Йорк, за разрешението да цитирам творбата на Пиер Тейяр дьо Шарден: Бъдещето на човека, авторско право 1959 г. от Editions du Seuil. Английският превод е с авторско право от 1964 г. на William Collins Sons & Co. Ltd., Лондон; и Harper & Row, Inc., Ню Йорк. Първоначално е публикуван на френски език като L'Avenir de L'Homme. Препечатано с разрешението на Georges Borchardt, Inc., за Editions du Seuil. Georges Borchardt, Inc., Ню Йорк, за разрешението да цитирам творбата на Пиер Тейяр дьо Шарден: Мястото на човека в природата, авторско право 1956 г., Editions du Seuil. Английският превод е с авторско право от 1966 г. на William Collins Sons & Co. Ltd., Лондон; и Harper & Row, Inc., Ню Йорк. Първоначално е публикуван на френски език като Le Groupe Zoologique Humain. Препечатано с разрешението на Georges Borchardt, Inc. за Editions du Seuil. Sri Aurobindo Ashram Trust, Pondicherry, India, за разрешението да се цитират следните произведения на Шри Ауробиндо: Божественият живот, авторско право 1970 г., Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, пасажи на страници 109, 114-115, 134, 135-136 и 143; Синтез на йога, авторско право 1996 г., Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, страници 846-847; и За йога, Писма за йога, том I, авторско право 1969 г., Шри Ауробиндо Ашрам Тръст, стр. 7. Дебра Танго Снайдер от Synergetics Press, Санта Фе, Ню Мексико, за разрешението да цитирам от тяхната публикация, Geochemistry and the Biosphere, Essays by Vladimir I. Vernadsky, edited by Frank B. Salisbury, translation by Olga Barash, copyright 2007 by Synergetics Press, Santa Fe. Любов Гордина, председател на Световната ноосферна/духовно-екологична асамблея, Москва, за обща консултация и за разрешение да цитирам Ноосферната етична/екологична конституция за човечеството (Ноо-конституция) от Любов Гордина и М. Ю. Лимонад, авторско право 2007 г. на Любов Гордина и М. Ю. Лимонад (Москва: Торопец).

Александър Трофимов, Международен научноизследователски институт по космическа антропоекология (ISRICA), Новосибирск, Сибир, за обща консултация и за разрешението да цитирам от "Живот и разум на планетата Земя" на А.П. Казначеев и А.В. Трофимов (Лос Гатос: Академия за наука на бъдещето, 2004). Д-р Ахмад Масасати за разрешението да използвам неговата "Карта на молитвените линии до Мекка (молитвени кръгове и кръгове за насочване на молитвата)". Университет на Обединените арабски емирства, Факултет по хуманитарни и социални науки, Катедра по география, 2001 г. Ролин Маккрати от Института за глобална кохерентност, Бъркли, Калифорния, за разрешението да използваме графиката им "Геосинхронни оперативни спътници за околната среда, измерващи геомагнитното поле на Земята, 11 септември 2001 г." Стив Александър за разрешение да използвам двете му снимки на кръгове в житни поля: Трюсло, Ейвбъри, Уилтшър, 22 юли 2000 г.; и Силбъри Хил, Ейвбъри, Уилтшър, 2 август 2004 г. (www.temporarytemples.co.uk) Борис Петрович, изследовател на Тесла, слънчев учен и уебмастър, www.noosphereforum.org, Белград, Сърбия, за многото помощ и консултации относно магнитното поле на Земята и циклите на слънчевите петна и изригвания във връзка с ноосферата, както и за приноса му за двете графики "Наука за дъгата: Електромагнитен резонанс човек-Земя-мозък" и "Наука за моста на дъгата: Слънчевите изригвания и магнитните полета на Земята". Джейкъб Уайът, Червеният ритмичен дракон, директор "Комуникации" във Фондацията за закона на времето, за безценната му помощ при компютърното подобряване на оригиналните ми графики и за общата му помощ при проучването и отстраняването на проблеми, свързани с тази книга. Даниел Пинчбек, който пръв ми предложи да подготвя книга за неговата поредица Evolver Editions за North Atlantic Books, както и за неговите наистина полезни редакторски съвети и предложения в ранните етапи на писането на тази книга. Ерин Уиганд, редактор на проекта, North Atlantic Books, за това, че преведе "Манифест за ноосферата" през всички етапи на процеса на публикуване, винаги по най-бързия, отзивчив и подкрепящ начин. Кати Глас, редактор, за нейната съвестна и щателна работа при подготовката на проекта за окончателния му вид. Стефани Саут, Галактически изследователски институт на Фондацията за закона на времето, мой научен сътрудник и биограф, за помощта й в изследванията, за винаги

подкрепящите я съвети и вдъхновение, както и за примера на нейната радостна творческа нагласа по всички въпроси.

Хосе Аргуелес (1939-2011) е роден в Рочестър, Минесота, но прекарва най-ранните си детски години в Мексико. Завършва Чикагския университет през 1969 г., а по-късно преподава в Принстън, Evergreen State College и Калифорнийския университет в Дейвис, където инициира ежегодния фестивал Whole Earth. През 1987 г. получава международна известност с книгата си "Факторът на маите", която въвежда датата 21 декември 2012 г. в масовото съзнание, и е автор на множество други книги. През 2009 г. свиква първия Световен форум на ноосферата - поредица от синхронизирани биорегионални конгреси; през 2010 г. печели медала за мир на Николай Рьорих за цялостно усилие за насърчаване на мира чрез култура. Работата му може да бъде намерена онлайн на www.lawoftime.org и www.noosphereforum.org. *** Жозе напуска тази планета на Слънчева Луна 17 (23 март), Червена спектрална Луна, в 6:10 ч. (точно по същото време, когато е роден през 1939 г. в годината на Червената спектрална Луна). След кратко боледуване той се оттегли в пълен покой. Моля, изпратете му вашите молитви, светлина и благословии, за да продължи духовното си пътуване.