Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018) 9785763841640


133 36 87MB

Russian Pages 211 с. [213] Year 2019

Report DMCA / Copyright

DOWNLOAD PDF FILE

Table of contents :
Ю. В. Ромашков. Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)
Оглавление
Введение
Глава 1. Становление и развитие Енисейского Общественного Местного музея
1.1. Нужен или не нужен Енисейску краеведческий музей?
1.2. Финансирование и размещение первых коллекций
1.3. Источники формирования. Коллекционные отделы. Учет
Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы
2.1. Рождение системы советского музееведения
2.2. Период возрождения музея и его деятельность в эпоху культурной революции
2.3. «Эпоха необычайная». Музей в 1930-е годы
Глава 3. В «котловане» социалистического строительства
3.1. Грозовые сороковые
3.2. Навстречу «оттепели». Енисейский музей в «хрущёвское» время
3.3. В атмосфере «застоя»
Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления
4.1. На волне перестройки
4.2. Вызовы времени: девяностые
4.3. Енисейский музей сегодня
Заключение
Библиографические ссылки

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)
 9785763841640

  • 0 0 0
  • Like this paper and download? You can publish your own PDF file online for free in a few minutes! Sign Up
File loading please wait...
Citation preview

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Енисейский краеведческий музей им. А.И. Кытманова»

Введение

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации Сибирский федеральный университет

Ю.В. Ромашков

ЛЕТОПИСЬ

Енисейского краеведческого музея (1883–2018)

Красноярск СФУ 2019

1

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)

УДК 069(571.51) ББК 63.5 Р698

Ромашков, Ю.В. Р698 Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018) / Ю.В. Ромашков. - Красноярск : Сиб. федер. ун-т, 2019. 212 с. ISBN 978-5-7638-4164-0 Представлена история основания и развития Енисейского крае-

ведческого музея в хронологических рамках с 1883 по 2018 г. Сделана попытка детального рассмотрения функционирования учреждения

в контексте существования отечественной музейной практики в разные исторические периоды времени.

Рассчитана как на музееведов, так и на широкую аудиторию ин-

тересующихся краеведеньем.

Электронный вариант издания см.:

УДК 069(571.51)

http://catalog.sfu-kras.ru

ББК 63.5

ISBN 978-5-7638-4164-0

2

© Сибирский федеральный университет, 2019 © Енисейский краеведческий музей им. А.И. Кытманова, 2019

© Ромашков Ю.В, 2019

Введение

Введение

135-летию со дня основания посвящается

До

с егодняшнего времени существовали лишь отдельные фрагментарные исследования истории енисейского музея, относящиеся преимущественно к его дореволюционному прошлому. В советский период и в настоящие дни выходили в свет и публикации об отдельных личностях, являющихся основателями или его наиболее выдающимися сотрудниками. Примером может служить статья Н.М. Щербина «История создания, становления и развития общественных краеведческих музеев Сибири», в которой (наряду с краткими характеристиками «старейших» учреждений этого профиля) есть небольшой рассказ об енисейском музее. Автор подчеркивает, что судьба созданных учреждений «всецело зависела от взаимоотношений группы инициаторов их создания и власти, от организаторских способностей, интеллектуального потенциала инициаторов, поддержки их другими гражданами и заинтересованности в этом самой власти»1. Появились и условные периодизации енисейского музея. Так, Н.А. Томилов делит эпоху его существования на три больших исторических отрезка: с 1883 по 1927 г., с 1928 по 1990 г. и с 1991 г. по настоящее время. При этом он указывает, что третий отрезок «характеризуется существенным сдвигом в работе музея (получение новых помещений, внедрение новых форм работы в условиях реформ 1 Щербин М.Н. История создания, становления и развития общественных краеведческих музеев Сибири: сб. науч. ст. Новосибирск, 2012. С. 266.

3

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)

и рыночной экономики России)»2. Сложно согласиться с автором в том, что первый исторический отрезок существования музея прошел под знаком «становления и роста» – были годы полного запустения и разграбления коллекций. Считаем такую периодизацию не совсем корректной. Собственно говоря, он и сам это признает: «На сегодняшний день предоставленное исследование является попыткой обобщить накопившуюся информацию с целью представить наиболее объективную картину по истории музея, который в советское время долго назывался Районным Краеведческим музеем, а в последние годы получил статус муниципального учреждения, не дает мне возможности построить окончательную научную схему периодизации его истории»3. Думается, что решение проблемы лежит на поверхности – достаточно сделать привязку к основным вехам существования государства: ведь смена или корректировка курса правительственных органов неизбежно вела к изменениям в жизни научных и просветительских учреждений, в том числе и музеев, что мы постараемся продемонстрировать в данной работе. Разумеется, представленное в исследовании хронологическое деление также весьма условно (относительно самого музея), ибо некоторые процессы, происходившие и связанные с объективными общегосударственными вехами, не прекращались конкретно в один год или десятилетие. Тем не менее следует особо очертить исторические рамки настоящей книги: 1883–2018 гг. Так как они охватывают 135 лет культурно-просветительской деятельности учреждения. Музейное дело в России прошло те же этапы развития, что и в Европе, и также начиналось с частного собирательства и коллекционирования. По мнению К.Г. Левыкина: «Появление музеев связано с эпохой Петра I. Царствование Петра (1682–1725 гг.) было временем непрерывных реформ, осуществляемых во всех сфеТомилов Н.А. Енисейск – памятник истории и культуры и Енисейский краеведческий музей. Омск, 2017. С. 45. 2

3

4

Там же. С. 45.

4

Введение

рах государственной и общественной жизни»4. Понимание роли музея как необходимого элемента европейской культуры формируется у Петра во время его заграничных поездок, начиная с Великого посольства 1698 г. В Европе Петр встречался с учеными, посещал научные учреждения, библиотеки, анатомические кабинеты, кунсткамеры, картинные галереи и мюнцкабинеты. Вернувшись, он увлёкся коллекционированием «вещей диковинных». Коллекция росла за счёт выписанных из-за границы экспонатов. Лишь позднее ее стали пополнять отечественные артефакты. В XIX в. получают развитие музеи Сибири, организованные в основном частными лицами в наиболее крупных городах региона. В Западной Сибири это музеи Тобольска и Томска. Важным событием для Восточной Сибири стало появление музея в Минусинске в 1877 г. и музея Енисейска в 1883 г. Минусинский музей на этом поприще действительно стал первым. Не случайно современники именовали его не иначе, как «минусинским чудом». Становление и развитие музейного дела в Восточной Сибири во многом было предопределено спецификой данной территории. Эпоха расцвета торговли и ремесла, сосредоточенных главным образом в больших и малых городах, сменилась так называемой «золотой лихорадкой», охватившей лишь некоторые районы губернии. Поэтому не будет преувеличением сказать, что золотопромышленность, расцвет которой в Енисейской губернии приходится на 40–80-е гг. XIX в., лишь на краткий период вдохнула жизнь в небольшие города, оставшиеся за пределами главной железнодорожной артерии – Транcсиба. Однако вследствие накоплений капиталов верхушкой городского купечества и активизации роли енисейского мещанства, последовательно приобретавшего своё влияние в органах местного самоуправления, в середине XIX в. в Енисейске строится здание Мещанской Управы – возникает возможность Левыкин К.Г. Музеи исторического профиля. М., 1988. С. 4.

5

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)

обращать получаемые средства в капитальное строительство. Наглядным подтверждением этому может послужить тот факт, что центральная застройка города датируется именно 1860– 1870 гг., то есть периодом расцвета «золотой лихорадки». Таким образом, открытие в Енисейске музея имело не только общие предпосылки, связанные главным образом с общероссийскими тенденциями музееведения, но и «местным экономическим фактором», что позволило подготовить материальную базу просвещения. Помимо прочего, в Енисейске складывается общественно-культурная жизнь. Местное просвещённое общество всё больше нуждается в научных и культурных учреждениях, параллельно наблюдается его «обмирщение» – дальнейший выход за рамки традиционализма. Современник этих процессов политический ссыльный А.А. Дробыш-Дробышевский (Уманьский) отмечал: «Культурный пласт отсутствует, зато, если сравнивать енисейское мещанство с мещанством любого русского народа, перевес останется за первым... и развитие общества в среднем стоит выше русского»5. Нельзя также оставлять за скобками развитие образования в городе: к концу столетия действовали два мужских и одно женское училище, приходские школы и две гимназии, Александровский приют призрения бедных детей. Поэтому можно с уверенностью считать, что появление в октябре 1883 г. музея в Енисейске было не «кавычкой нонсенса», а итогом естественных процессов. Обобщая эти процессы, Н.М. Щербин пишет: «Музеи Сибири возникли в связи с экономическими, общественно-политическими и культурными потребностями региона, и с развитием научной общественности, приступившей в середине XIX в. к изучению Сибири и смежных с ней стран, главным образом, Монголии и Китая»6. Кроме ориентации на страны Центральной и Восточной Азии музеи Сибири активно вовлекались в научную жизнь евро5 6

6

Очерки истории г. Енисейска и Енисейского уезда. Енисейск, 2009. С. 219. Щербин М.Н. Указ. соч. С. 266.

Мешалкин П.Н. Енисейская губерния на Всемирных выставках. Красноярск, 1997. С. 23–24. 8 Кытманов А.И. Краткая летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг. Машинопись. Т. IV. С. 671.

Введение

пейских государств. В 1900 г. в Париже открылась Всемирная выставка, что являлось результатом усиливающейся экономической и культурной интеграции стран в начале ХХ в. Сама выставка (кроме экономического подтекста) имела цель познакомить с особенностями культур стран-участниц. В этом отношении приятно удивила Сибирь, этнографические коллекции которой были включены в павильон, отведённый Российской империи для демонстрации её технического прогресса. Именно на этой выставке этнографические коллекции Сибири были из фондов двух её молодых естественно-научных музеев: минусинского и енисейского. Всего Россию на выставке представляли 2 400 экспонатов из разных регионов страны, за что было получено 1589 наград, в том числе 212 высших. П.Н. Мешалкин подчеркивает: «Особый павильон на Парижской выставке занимал отдел "Окраины России", куда входили экспонаты Севера Европейской и Азиатской России, Сибири, Кавказа, Туркестанского края, Прикаспийской области. По богатству, разнообразию и оригинальности этот отдел был одним из самых интересных. Заведовал отделом вице-председатель Русского Географического Общества сенатор П.П. Семенов-Тян-Шанский»7. Интересно ометить тот факт, что Парижская выставка являлась не первой публичной демонстрацией собраний Енисейского общественного местного музея. Еще в 1892 г. прошла Первая сельскохозяйственная и промышленная выставка в Красноярске. Правда, А.И. Кытманов был не в восторге от возможностей Енисейского округа на этом мероприятии, лишь скупо осветив событие в своей «Летописи…»: «Участие Енисейска и его округа на первой сельскохозяйственной выставке было ничтожно, если не считать коллекции музея и предметов любителей»8. Первая мировая война, революционные события 1917 г. и последующая за ними Гражданская война наложили свой 7

7

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883-2018)

8

отпечаток на существование музея. В конечном счёте он был закрыт, а его коллекции во время гражданской смуты расхищены. Последующее возрождение музейного дела в Советской России в эпоху культурной революции имело под собой трансформацию этой отрасли под нужды идеологического просвещения, поменялась специфика существования музеев – они стали государственными. В 1930–1940-х гг. енисейский музей продолжал играть роль очага просвещения. Но основной вектор развития, заданный в период «культурного строительства», оставался прежним. Только в начале 1950-х гг. наметилось некоторое изменение в его деятельности. К этому периоду нормализовалась фондовая работа, были возрождены и написаны заново книги учёта основного фонда, возобновилась полноценная научная работа, развивавшаяся по определенным параметрам вплоть до первой половины 1990-х гг. Проблемы функционирования музеев в эпоху новой России поставили на повестку дня выживание бюджетного учреждения. Непростое время его существования, тем не менее, было отмечено продолжающейся творческой работой сотрудников. Начиная с 2000-х гг. наблюдались изменения к лучшему в плане финансирования со стороны краевых органов и местных благотворителей, а также благодаря грантовым программам. В результате несколько улучшилась материальная база музея, ценностью которого (наравне с его коллекциями) продолжают оставаться работающие в нем люди. Именно их значимому труду и посвящена настоящая книга.

А. Кытманов

Глава 1

СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕНИСЕЙСКОГО ОБЩЕСТВЕННОГО МЕСТНОГО МУЗЕЯ 1.1. Нужен или не нужен Енисейску краеведческий музей?

В

1909 г. типография М.И. Абалакова в Красноярске выпустила небольшое по формату издание: «Отчет Енисейского Общественного Местного музея»9, представлявшее собой отчёт о проделанной работе за период 1883–1908 гг. Это важный документ, так как отражает численность фонда музея на тот момент, его структуру и, самое главное, источники поступления. Отчет, несомненно, был создан при участии Енисейской Думы, был призван отразить крайнюю заинтересованность местных властей развитием народного просвещения в городе. Не случайно поэтому вступительная часть посвящена основанию музея: «В 1882 г. гласный Енисейской Городской Думы Н.В. Скорняков внёс на обсуждение об устройстве в Енисейске музея, с проектом учреждения его. Дума отнеслась к проекту сочувственно и для подробной разработке его избрала комиссию под предсе9

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

Музей, как в фокусе зеркала, отражает местную жизнь и потому имеет большое общественное значение для населения и всякого желающего познакомиться с этим краем.

Далее «Отчет …». – Прим. ред.

9

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

дательством и. о. Городского Головы Н.Е. Дрямина, из гласных Н.В. Скорнякова и И.А. Попова, предоставив ей право приглашать на свои заседания лиц, которые своими знаниями могли помочь разработке проекта»10. Параллельно в местной прессе развернулась дискуссия: «Нужен или не нужен Енисейску музей?»11. В дальнейшем в сибирской периодической печати полемика по поводу музея и его работы будет подниматься еще не раз, на это раздраженный А.И. Кытманов с полном правом скажет, что газета должна поддерживать проект при общем пассивном отношении к музею большей части общественности. «Отчёт …» 1909 г. как источник – наиболее подробный материал с точки зрения дореволюционной отчётной документации по работе музея. Автором является распорядитель музея – А.И. Кытманов. Содержание данного источника обращено к краткому освещению создания музея, также хорошо представлена структура фондов, существовавшая до 1910-х гг. Особо ценны сведения, касающиеся источников пополнения фондов, а также некоторые данные по персоналиям – жертвователям или дарителям. Названный документ весьма значим для характеристики работы музея в дореволюционный период его существования. Здесь уместно будет сказать, что «Отчет …» 1909 г. отнюдь не был книжной новинкой, скорее всего его создатели отталкивались от подобных документов. К примеру, в 1887 г. была выпущена брошюра «Десятилетие Минусинского музея 1877–1887 гг.», в которой сделано обобщение десятилетнего опыта существования учреждения и пролит свет на составляющую его фондов. А в 1906-м был составлен «Краткий обзор Красноярского Городского музея». Более того, составители уже имели опыт краткого описания собственных коллекций, поскольку тогда появился первый дошедший до нас отпечатанный документ за 1892 г. До этого же распространённой Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Красноярск, 1909. С. 3. 11 См.: Сибирская газета, 1883. 10

10

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

практикой было выступление одного из распорядителей в Думе с кратким докладом. Возвращаясь к поре основания Енисейского музея и «Отчету …», добавим, что, на первый взгляд, материал не вызывает сомнений, более того, отражает своего рода демократизм, проявленный чиновниками Енисейской Думы в решении данной задачи. Здесь важно обратиться к материалам иного рода, а именно переписке лиц – основателей Енисейского общественного местного музея. Примечательно, что один из них – Н.В. Скорняков – никогда не считал дело создания музея лёгким. Чтобы понять, как проект вынашивался и реализовывался в жизнь, какие трудности испытывал город (не только в части финансового вопроса, но и из-за неоднозначного отношения к просвещению вообще), обратимся к письму Скорнякова, адресованному распорядителю Минусинского общественного местного музея Н.М. Мартьянову от 6 января 1883 г.: «Музей ещё не утверждён, но люди, сочувствующие ему, находятся в среде моих земляков... боюсь только, чтоб правительство благодаря "почётным членам" не затормозило, как Вы говорите, это дело»12. Кого имел в виду Скорняков под понятием «почётные члены» догадаться несложно. Это представители одной из самых влиятельных фракций Енисейской Думы, её старейшие деятели, носящие титулы потомственных почётных граждан, при этом остающиеся на резко консервативных позициях. Действительно, Н.В. Скорнякову, а затем и его помощнику в этой борьбе А.И. Кытманову пришлось преодолевать упорное сопротивление не только части местного бюрократического аппарата, но и части основной обывательской среды населения Енисейска. Но Никита Виссарионович Скорняков не ошибался, когда говорил о людях, «сочувствующих делу», так как знал настроения стремящейся к просвещению молодёжи: ведь он роМуниципальное казенное учреждение «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 211. Л. 49. (Далее МКУ «Архив города Енисейска». - Прим. ред. ) 12

11

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

дился в Енисейске и прожил в нём значительную часть жизни. Выпускник Иркутской гимназии, он возвращается в Енисейск и становится преподавателем в Уездном училище. Однако, по словам исследователя его биографии А.В. Бродневой: «Два года показали, что это занятие не для него, и с радостью покидает преподавательское поприще, сменив на журналистику, совершенно новое дело, которое казалось очень интересным и полезным для общества. В это время открывается приисковое дело отца, где Никита находит свою тему для сибирской печати – золотопромышленность»13. Первые статьи молодого журналиста публикуют в газете «Амур» и красноярской газете «Сибирский вестник». Затем началось сотрудничество с такими изданиями, как «Сибирь», «Сибирская газета», «Енисейский справочный листок», «Енисей», «Красноярец». По свидетельствам его сына, Всеволода Никитича, отец писал в 32 самых читаемых изданиях Сибири и России. Вот перечень наиболее солидной российской прессы: журнал «Искра», «Русские ведомости», «Голос», «Биржевые ведомости»14. В 1880-х гг. в Енисейске начинается движение за расширение сферы образования. В 1872 г. открыта женская прогимназия, преобразованная в женское училище 2-го разряда, мужская шестиклассная прогимназия была открыта в ноябре по инициативе местных золотопромышленников. По инициативе Н.В. Скорнякова начинаются хлопоты о преобразовании прогимназии в техническое промышленное училище. Старания общественности увенчались успехом, и в этом немалая заслуга Н.В. Скорнякова. По воспоминаниям современников в Енисейске Никита Виссарионович был одним из самых деятельных общественников: он – гласный Городской Думы и мещанский староста в 1872–1893 гг. Более того, у него уже был опыт общественных проектов. В начале 1880-х гг. в городе появляется частная Бондарева А.В. Н.В. Скорняков – сибирский журналист, публицист, культрегер // Енисейский Родослов. 2013. С. 119. 14 Там же. С 119. 13

12

Казакова Е. А. Так начиналась библиотека // Вестник старинного города. 2004. С. 1. МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 4. 17 Там же. Ф-6. Оп.1. Д. 101. Л. 33. 18 Там же. Л. 54.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

библиотека, фонд которой был образован главным образом из изданий, принадлежавших самому Никите Виссарионовичу. Это была платная библиотека: стоимость пользования книгами составляла от 5 до 12 руб. в год (или от 60 коп. до 1,5 руб. в месяц)15. Успех в первых предприятиях на общественном поприще, очевидно, подвиг Скорнякова к созданию музея как некой базы просветительской деятельности в городе. В одном из писем Н.В. Скорнякова к Н. М. Мартьянову 1883 г. читаем: «Енисейцы вообще народ положительный, ничего не делают наобум, поэтому хотят знать слово от нашего представительства, которое, в свою очередь, хотело свалить весь финансовый вопрос на Комитет. Посмотрим, что будет. В своём докладе в Думе я поставил вопрос так, что ей отказать будет неловко»16. Никита Виссарионович и Николай Михайлович писали друг другу и раньше: их переписка завязалась ещё задолго до решения об учреждении музея. Первые письма, дошедшие до нас, датированы 1872–1877 гг. В них Мартьянов, принимая во внимание немалый опыт Скорнякова в журналистике, предлагает ему участие в периодических изданиях. Например, в письме 1872 г. он пишет: «Милостивый Государь, Никита Виссарионович. Мне поручено предложить Вам, не желаете ли Вы принять на себя сотрудничество в "Неделе". Между другими желательно положение рабочих. Плата: 5 коп. со строки за корреспонденцию и 7 коп. со строки за статью»17. Или из письма 1877 г.: «Милостивый Государь, Никита Виссарионович. По поручению редакции "Биржевых Ведомостей" имею честь выразить Вам признательность за сотрудничество»18. Вообще же, если пристально посмотреть на детали происходящего, понятно, что Скорняков и Кытманов были основной движущей силой в создании музея. Например, ещё в 1882 г. 15 16

13

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

вышла в свет небольшая статья в «Сибирской газете», написанная Скорняковым с целью привлечения внимания общественности к происходящему. Не случайно в статье содержится следующий пассаж: «Правительство, можно надеяться, не откажет в открытии его, лишь было бы наше собственное желание»19. Статья в «Сибирской газете» была органично связана с происходящими событиями. Поэтому вновь обратимся к «Отчёту ...» о деятельности музея: «В 1882 г. на очередном заседании Думы было решено передать для помещения музея верхний этаж каменного дома в корпусе гостиного двора на берегу Енисея и ассигновать в единовременное пособие музею 200 рублей»20. В данном случае всё было не совсем так. Действительно, после принятия решения Думой и появления первых откликов на статью Скорнякова было получено здание в прибрежной части города. Однако ещё до этого события первые коллекции уже выставлялись в кустарной метеорологической станции М.О. Маркса, а затем в здании, предложенном А.И. Кытмановым. Александр Игнатьевич Кытманов внёс значительный вклад в создание музея. В одном из писем Н.М. Мартьянову Скорняков так отзывался о своём единомышленнике: «Я не могу не нарадоваться, что приобрёл в нём усердного и образованного жертвователя, который к тому же даст помещение под музей»21. Безусловно, роль Александра Игнатьевича в деле создания музея трудно переоценить. Потомственный Почётный гражданин города Енисейска, известный сибирский краевед и ботаник, исследователь Приенисейского края, он родился в семье енисейского золотопромышленника и видного общественного деятеля И.П. Кытманова. П.Н. Мешалкин совершенно справедливо отметил, что «Александр Игнатьевич был известен не только в Енисейске, но и за пределами Енисейской губернии и не только как предприниматель, но и как учёСибирская газета. 1882. С. 4. Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 3. 21 МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп.1 . Д. 101. Л. 56.

19

20

14

Мешалкин П.Н. Предприниматели Енисейской губернии. Красноярск, 2004. С. 44. Игнатьева Т.В. Сибирский краевед // Енисейск Плюс. 2006. С. 3. 24 МБУК «ЕКМ». Миндаровский М.П. Мои записки и воспоминания. 1891–1916 гг. С. 124.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

ный»22. Окончив в 1880 г. Санкт-Петербургский университет со степенью кандидата физико-математических наук, участвует в ряде экспедиций по исследованию почв Украины. При этом, как отмечает исследователь династии Кытмановых Т.В. Игнатьева, часть средств для научной деятельности была пожертвована отцом – Игнатием Петровичем Кытмановым23. В составе экспедиции Александр Игнатьевич работал вместе с известным русским учёным В.В. Докучаевым, который в 1883 г. по экспедиционным материалам издал монографию «Русский чернозём». Александр Игнатьевич, окончив в 1881 г. университет, возвращается в Енисейск, где занимается научной и общественной деятельностью. М.П. Миндаровский вспоминал: «Старики смотрели с особым предубеждением, как на пустую затею, а этой затеей тогда являлась работа Александра Игнатьевича по собиранию предметов, имеющих историческое значение, которые и послужили открытием здесь местного музея»24. Не стоит забывать, что именно этот год стал отправной точкой в борьбе за музей. Заметим, что Александру Игнатьевичу, при всей его любви к своему детищу, были не чужды и другие сферы деятельности. Так или иначе в круг его интересов входило и развитие судоходства на реке Енисее, а после приобретения акций пароходной компании данное направление становится одним из приоритетных. Возможно, что преумножать отцовское наследие он не желал или не умел, рассматривая коммерцию скорее как данность, необходимую для дела жизни, вызывая явное недоумение у родственников. С 1895 г. Кытманов является гласным Городской Думы, параллельно осуществляет функции члена Городской управы. Вскоре его избирают председателем Енисейской Думы, в должности которого он находился до 1910 г. Кроме того, за 28 лет общественной деятельности Александра Игнатьевича неоднократно избирали на различные ответственные 22

23

15

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

должности, тесно соприкасающиеся с научно-просветительской деятельностью. Например, он был Почётным блюстителем сначала городского училища, а затем уже мужской гимназии, являясь одновременно и представителем общества попечения о начальном образовании. Несомненно, что многие свои проекты он не осуществил бы в одиночку, без столь же прогрессивно мыслящих людей из енисейской интеллигенции. Например, долгое время его связывала дружба с П.М. Головачевым, который с 1899 по 1895 г. преподавал в Енисейской мужской гимназии. С первых дней сотрудничества вместе с Кытмановым они проводили в гимназической среде литературные вечера и естественно-научные лектории. В 1894 г. директор Енисейской мужской гимназии (еще на тот момент прогимназии) писал Александру Игнатьевичу: «Милостивый Государь, Александр Игнатьевич! Выражая Вам глубокую признательность за готовность Вашу знакомить учеников прогимназии с существующими в музее предметами, имею честь уведомить Вас, Милостивый Государь, что со своей стороны я нахожу наиболее удобным для посещения учениками музея время от 12 часов дня до часу»25. Между тем борьба за основание музея продолжалась. Она сопровождалась продолжительными спорами в Думе по поводу финансирования и размещения. Скорняков, будучи гласным Думы, использовал её трибуну в качестве пропагандистских целей, изыскивая доводы в пользу музея. В «Сибирской газете» вышла одна из его статей, в которой излагались основные моменты будущего устройства музея. В конце августа в Енисейскую городскую думу было внесено предложение: «Успешное развитие Минусинского музея на юге Сибири и громадное к нему сочувствие местного общества даёт полное основание верить в возможность существования подобного же учреждения на нашем севере – в Енисейске... Образцом для устава его 25

16

Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Ф. 6. Оп. 2. Л. 43.

можно взять устав Минусинского местного музея, который вполне соответствует потребностям такого отдалённого края, как Сибирь, где при отсутствии других научных учреждений подобное учреждение должно представлять в миниатюре полную картину жизни края, его прошедшее, настоящее и служить целям будущего»26. Очевидно, что для написания устава енисейского музея действительно за основу был взят устав минусинского. И в печати того времени высказывались предложения за принятие в качестве аналога мартьяновского образца. Каких-либо серьёзных данных, подтверждающих это, не имеется. Молчит по этому поводу и «Отчёт …», в котором сохранилось лишь упоминание о том, что «устав управления музеем предложено представить на утверждение господина Енисейского Губернатора»27. Вероятно, многие положения действительно заимствованы, подверглись некоторой переработке и затем были утверждены Думой. Наконец, 1 октября 1883 г. после торжественного молебна, проведенного о. Евтихеевым, Енисейский общественный местный музей был открыт. Разумеется, А.И. Кытманов, как летописец, не мог не запечатлеть это событие: «1 октября открыт Общественный Местный музей. Целью его было собирать всё, что производила и производит природа и человек Енисейского и Туруханского округов. Управление музеем поручено Думой комитету из трёх распорядителей – А.И. Кытманова, Н.В. Скорнякова и М.О. Маркса»28. А Н.В. Скорняков писал Н.М. Мартьянову: «Многоуважаемый Николай Михайлович. Борьба за музей окончилась к его благу. Надо только радоваться, что среди енисейцев нашлось немного ярых обскурантов, что и дало возможность одержать победу. Победа эта далась нелегко, ибо обскуранты эти – люди влиятельные»29. Правда, не обошлось без небольшого конфуза. Дело в том, что, извещая общество об открытии музея,

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

Сибирская газета. 1882. С. 4. Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 4. 28 Кытманов А.И. Краткая летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг. Машинопись. Т. IV. С. 583. 29 МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 9.

17

26 27

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

его устроители не назвали точного времени начала мероприятия, поэтому на торжестве собралось не более пятидесяти человек. Открытие в Енисейске музея горячо приветствовалось передовыми деятелями Сибири. Одним из первых поздравил енисейцев распорядитель минусинского музея Н.М. Мартьянов. В одном из писем к Скорнякову он писал: «Милостивый Государь, Никита Виссарионович. От души поздравляю Вас с успехом по открытию местного музея. Ваша настойчивость и умение добиться от енисейского общества, в котором было столько недоброжелателей, поставленной цели восхищают... Придёт время, когда Енисейский музей будет достоянием вашего города»30. Сам Скорняков выпустил «Краткий отчет о состоянии Енисейского Общественного Местного музея ко дню его открытия», разъясняя положение настоящего момента: «Сегодня день открытия Енисейского Общественного Местного музея и потому позвольте представить Вам Краткий отчет по его положению, к которому прошу не относиться строго, потому как со времени прошения в Енисейскую городскую Думу об его открытии прошел только один год»31. Далее автор указывал на недостаток средств, который станет настоящим краеугольным камнем в общих трудностях учреждения. Однако Никита Виссарионович счел нужным завершить отчет иными словами: «Потому надо желать и стремиться к тому, чтобы сделать музей истинным представителем местной природы и человека, так сказать выставкою произведений, и от Вас, почетные представители и граждане, зависит помочь этому учреждению своими вкладами и своим содействием»32. Переписка устроителей, а затем и распорядителей енисейского музея с музеем Минусинска имело для него далеко идущие положительные последствия. Достаточно сказать, что в 1882 г. завязывается переписка А.И. Кытманова с Н.М. Мартьяновым. Затем их отношения переросли в дружбу и последующее соМКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 62. Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 32. 32 Там же. Л. 33. 30 31

18

трудничество двух музеев. Началом этих событий может служить письмо А.И. Кытманова Н.М. Мартьянову в 1883 г.: «Милостивый государь, Николай Михайлович. В письме к Н.В. Скорнякову вы выразили желание иметь со мной переписку и, следовательно, познакомиться. С величайшим удовольствием, пользуясь случаем, выражаю вам своё глубокое уважение вашей учёной деятельностью, в которой вы являетесь отличным специалистом. Посылаю вместе с почтой гербарии 200 растений нашей флоры»33. Постепенно между двумя музеями установился механизм обмена фондами, что, безусловно, хорошо отражено в письме. Также и Скорняков неустанно благодарил за предложенную помощь и высланные коллекции горных пород: «Многоуважаемый Николай Михайлович. Премного благодарен Вам за Вашу отзывчивость к нашему возникающему музею, за Ваши подлинные приношения, которые будут дороги ему уже потому, что они составили первый вклад в его основании. Завтра о Ваших пожертвованиях я довожу до сведенья Городской Управе, которую буду просить доложить об этом Городской Думе. Надеюсь, что Вы этим не обидитесь, а между тем делу будет большая польза»34. В последующем, когда музей был создан, обозначилась и перспектива расширения библиотечного проекта. Дело в том, что это был не первый библиотечный опыт Никиты Виссарионовича. Первая библиотека, созданная на базе собственной коллекции, была организована им еще в 1864 г. Даже после опустошительного пожара 1869 г. библиотека Н.В. Скорнякова продолжала работать. В 1873 г. ее посетило 86 читателей, которым было выдано 925 книг и 1 075 экз. газет. В 1874 г. в библиотеку записалось уже 104 читателя. За год они прочитали 1 259 книг и 20 105 экз. газет35. Возможно растущие показатели читающих побудили организаторов музея к созданию общественной библиотеки при нем. Поэтому в марте 1884 г. Н.В. Скорняков вместе

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 55. Там же. Л. 63. 35 См.: Бердников Л.П. Страницы истории библиотечного дела в Енисейской губернии 1837–1937 гг. (по архивным документам и печатным публикациям). Красноярск, 2017. С. 181–182.

19

33

34

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

с А.И. Кытмановым подают заявку в Думу о необходимости открытия библиотеки при музее, для основания которой уже имелся фонд книг, подаренных А.Т. Востротиным, В.И. Базилевским и А.И. Кытмановым. Очень помог будущей библиотеке А.А. Кобычев, передавший книги по золотопромышленности, печатные отчеты съездов золотопромышленников и «Известия» Императорского русского географического общества (ИРГО). Кроме того, с 1909 г. енисейские купцы М.М. и А.М. Бородкины материально поддерживали существование библиотеки. Заявление было рассмотрено, и уже 1 октября 1884 г. общественная библиотека при музее была открыта. Одновременно были опубликованы «Правила для читателей Енисейской Общественной библиотеки и посетителей музея». Документ включал в себя одиннадцать пунктов, из которых самый примечательный (с нотками демократизма) первый: «Библиотека выдает в чтение книги, журналы и газеты бесплатно лицам, не имеющим возможности вносить плату; остальных же покорнейше просит вносить на улучшение библиотеки 30 коп. в месяц или 3 руб. в год»36. Первые семь лет библиотека и музей существовали вместе, под единым управлением, расход средств был общим. Не случайно первыми библиотекарями назначили и Скорнякова, и Кытманова. Исходя из того, что вложения городских властей были довольно скудными, положение общественной библиотеки было далеко не отличным, цифровые показатели росли очень медленно37. Отыскивая пути решения задачи, Н.В. Скорняков, будучи гласным Думы, обращался к общественности со следующей речью: «Бедность нашей библиотеки особая, поэтому я не могу не обращаться к вашей помощи и просить Вас, господа гласные, лично содействовать как своими книжными или денежными вкладами, так и привлекать других к этому»38. Содействие время от времени оказывалось, как мы видели выше, в виде Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 57. См.: Казакова Е.А. Указ. соч. С. 1. 38 Там же. С. 1. 36 37

20

1.2. Финансирование и размещение первых коллекций Открытие музея успешно состоялось, но перед его создателями встали следующие задачи: во-первых, проблема размещения фондов, во-вторых, поиск источников их пополнения. Этот вопрос мы уже рассматривали, где в переписке устроителей упоминается о пожертвовании А.И. Кытмановым здания на берегу Енисея, по ул. Береговой. В «Отчёте ...» можно встретить подтверждение этого факта. До 1905 г., сказано в нем, музей помещался в здании Городского общества в Гостином дворе, по Береговой улице. В первые годы помещение удовлетворяло потребности, но по мере накопления коллекций, особенно с размещением в том же здании общественной библиотеки, оно становилось тесным, и дело дошло до того, что музей превратился в склад предметов39. Средств на содержание здания Думой было отпущено не более двухсот рублей, что находит подтверждение в документе. И в последующем бюджет «музея балансировал на грани дефицита». По этому поводу отмечено следующее: «Средства музея как раньше, так и в настоящее время (на 1900-е гг.), были ничтожны. С 1 октября 1884 г., когда музей и библиотека существовали вместе под одним управлением, все поступающие 39

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

частных пожертвований и выписки книг самим учреждением, о чем говорят многочисленные счета, присланные из «Книжного магазина Михайлова и Макушина» в Томске, магазина Н.П. Карбасникова в Петербурге, а также счета переплетной мастерской В.И. Высоковского за выполненные заказы. В целом библиотека при музее, переживая в начале своего существования определенные трудности, имела все перспективы перерасти в одно большое цельное собрание.

Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 4.

21

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

деньги проводились по общей кассе, отчёты составлялись тоже общие до 1891 г., когда было решено разделить обязанности между распорядителем музея и заведующим библиотекой. Из общей субсидии Думы на музей и библиотеку на долю музея приходилось в среднем не более ста рублей из трёхсот ассигнованных»40. Действительно, из таблицы кассового отчёта видно, что весь бюджет музея колебался в пределах ста рублей, лишь эпизодически повышаясь за счёт позаимствованных сумм. Например, на 1903 г. одна из таких сумм потребовалась в размере 215 р. 37 коп., чтобы приобрести частное собрание литературы и архив золотопромышленника А.И. Тарасова. Как сказано в «Отчёте ...»: «Из этого собрания в специальную библиотеку музея поступило всё, что относится до местного края»41. Примечательно, что бóльшая часть приобретённого была распродана, а полученная сумма обращена в погашение задолженности. Но были и источники иного плана. Финансирование музея можно разделить условно на два основных потока: субсидии городского бюджета и частные пожертвования. Не случайно в послании Городской управы, датируемом 1883 г., читаем: «Енисейская Городская Дума, выслушав доклад по устройству музея, выяснила, что открыт он преимущественно на средства сочувствующих»42. Таким образом, при открытии учреждения, его средства составлялись из пособия Думы (200 руб.) и собранных по подписке (378 руб.). Из получившийся общей суммы на приобретение мебели было потрачено 286 р., на изготовление макетов и чучел птиц, животных – 123 руб., ремонт здания – 12 руб.; прочие расходы составили 27 руб. Здесь уместно будет отметить, что возможности влияния на работу музея со стороны Городской Думы были прописаны в так называемой «Инструкции распорядителя Енисейского общественного музея и библиотеки». Именно там, под пунктами 5 и 6, читаем: Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 25. Там же. С. 25. 42 Там же. С. 25. 40 41

22

43

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

«5. Помещение музея и библиотеки зависит от решения Городской Думы; 6. Управление музеем и библиотекой возлагается на распорядителей, число которых зависит от Думы»43. При этом часть первых коллекций располагалась на импровизированной метеорологической станции М.О. Маркса. Максимилиан Осипович Маркс родился в 1816 г. на Западной Украине. Образование получил в Московском университете. До 1866 г. являлся преподавателем гимназий Смоленска, затем – четвертой гимназии Москвы. Известно, что в начале 1860-х гг. он был одним из руководителей Польского комитета, объединившего все радикально-патриотические организации, в том числе и в Москве. После разгрома большинства из них Маркс и его супруга Леокадия принимали непосредственное участие в помощи оставшимся на свободе. Их дом на Трубной площади стал местом встреч студентов-поляков. Заподозренный властями в неблагонадежности, с 15 декабря 1863 г. по 12 февраля 1864 г. М.О. Маркс находился в заключении в Трубецком бастионе Петропавловской крепости. По постановлению следственной комиссии в дальнейшем за ним устанавливалось негласное наблюдение. Несмотря на это, М.О. Маркс не прекращал своей активной деятельности в польской организации. В 1866 г. арестован в связи с делом Каракозова и сослан на поселение в Сибирь. Первоначально был поселён на Ангаре, в селе Кежемском, затем переведён в Енисейск. Здесь он развернул научно-исследовательскую (главным образом краеведческую) работу. В 1871 г. организовал метеорологическую станцию, которая помещалась на одной из съёмных квартир в городе. Вот как сам Максимилиан Осипович писал об этом: «С 1 мая 1871 г. я начал постоянные метеорологические наблюдения, запасшись нужными для того инструментами, главным образом из магазина г. Рихтера в Петербурге, отчасти же устроенных мною на Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 310.

23

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

месте, хотя с большими затруднениями и после неоднократных неудач, пока Петербургская физическая обсерватория в 1875 г. не выслала мне необходимых приборов»44. Маркс 12 лет вёл метеорологические наблюдения, которые имели большое научное значение. Позднее, в 1900 г., другой наблюдатель – М.С. Фриц, принимая во внимание неудобства квартирного размещения станции, обратился к распорядителю музея с просьбой устроить постоянную метеостанцию. Городская Дума Енисейска, в свою очередь рассмотрев заявление распорядителя, дала разрешение на размещение станции в части Гостиного двора, а вспомогательные приборы – в находящемся рядом здании Городской управы. Переезд также потребовал определённых расходов, которые были покрыты пожертвованиями со стороны известных в городе лиц: В.В. Востротиным, М.А. Веселовым и Е.С. Кузнецовым. Но и он не был последним. В 1913 г. правление Иркутской магнитно-метеорологической обсерватории обратилось к Городскому управлению с ходатайством об отводе в его распоряжение городского участка земли под устройство на нем метеорологической станции. Городская Дума охотно пошла на удовлетворение этой просьбы и отвела под станцию участок выше города по линии речки Лазаревки недалеко от Абалоковского кладбища. Задолго до этих событий, еще в 1876 г., Н.Э. Норденшельд, ознакомившись с деятельностью ученого Маркса, посоветовал ему заняться наблюдениями космической пыли. Кроме того, Маркс передал профессору свои обширные гербарии растений из окрестностей Енисейска. Его заслуги перед наукой не остались незамеченными в академической среде Санкт-Петербурга. Действительный член Русского географического общества М.А. Рыкчеев обращается с предложением присудить Максимилиану Осиповичу 44

24

МБУК «ЕКМ». Архив М.О. Маркса. Ф. 4. Оп.1. Д. 170. Л. 43.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

золотую медаль Общества за труды по метеорологии и промер реки Енисей. В январе 1878 г. Маркс был награжден малой золотой медалью Географического общества. Однако позднее из-за тяжелого материального положения медаль эту ему пришлось продать. Материальные трудности постоянно преследовали Маркса и его семью. Кстати, его участие в музейной деятельности стало не первым проектом. Начиная с 1870-х гг., он активно сотрудничал с Минусинским музеем. По инициативе музея типография в Минусинске издала работу М.О. Маркса «Таблицы Минусинского времени». В 1891 г. он дарит музею глобус звездного неба, изготовленный им лично, а также подписку американского метеорологического журнала за несколько лет. В 1882 г. по приглашению енисейского купца В.М. Харченко Максимилиан Осипович исследовал пространство между Енисейском и рекой Чулым. Итогом исследования стало предложение об устройстве в данном месте конной железной дороги, как одного из способов соединения двух речных систем и своего рода альтернативы более дорогому проекту того времени – Объ-Енисейскому каналу. Тогда же он был восстановлен в правах, а попечительный совет Енисейской женской гимназии хлопотал о назначении его на пост учителя математики, но утверждение не состоялось ввиду преклонных лет Максимилиана Осиповича. Позже он составил таблицы времени для городов Енисейской губернии, которые были изданы в Енисейске. Максимилиан Осипович – один из трёх главных участников создания енисейского музея, один из первых значительных его дарителей. Между тем обустройство музея продолжалось. Ещё до того, как для него было выделено здание в Гостином дворе по Береговой улице, коллекции перевезли в дом по одной из центральных улиц города – Большой (ныне ул. Ленина). Вот

25

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

как об этом писал Н.В. Скорняков в одной из статей за 1882 г.: «Помещение, состоящее из двух, хотя небольших, но на первое время достаточных комнат, уже найдено при предполагаемом к открытию в этом году втором приходском училище на Большой улице, в доме купца Е.А. Грязнова»45. Затем, с увеличением фондовых материалов, музею предоставлено здание Кытмановых на берегу, о чём уже было рассказано выше. Немаловажную роль в жизни музея сыграл преподаватель Енисейской мужской гимназии Н.В. Подвысоцкий, выпускник Петербургского университета, являвшийся автором так называемого Памятного листка «Важнейшие события из истории города Енисейска», вышедшего в начале 1880-х гг. С появлением выставочной площади у музея он жертвует ему некоторые свои биологические коллекции. Николай Валерианович считался довольно близким к устроителям музея человеком, неоднократно их посещавшим. Не случайно Н.В. Скорняков в одном из писем Н.М. Мартьянову замечал: «Вчера были у меня Маркс, Кытманов и Подвысоцкий, которые любовались Вами присланной коллекцией минералов и флорой Минусинского округа»46. А в газете «Восточное обозрение» Н.В. Подвысоцкий назван «высоко гуманным, образованным и трудолюбивым в своём деле»47. Кроме этих приобретений в последующем было арендовано помещение в одном из «рукавов» Гостиного двора. Сохранился ответ Енисейской городской управы А.И. Кытманову от 26 августа 1887 г. на прошение об аренде: «Енисейская Городская Дума, выслушав заявление Ваше о даче Вам лавки в Гостином Дворе для хранения разных коллекций и книг, постановлением, состоявшимся 24 августа сего года, определила: предоставить в распоряжение Ваше для означенной надобности лавку № 29»48. Правда неизвестно, сколько времени находилась эта площадь Скорняков Н.В. О нуждах музея // Восточное Обозрение. 1882. С. 2. МКУ. «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. Л. 58. 47 Восточное Обозрение. 1882. С. 3. 48 Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 14. 45

46

26

49 50

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

в распоряжении музея. Кроме самих распорядителей в штате музея числился и сторож. Самый ранний документ найма сторожа относится к ноябрю 1883 г. Он представляет собой довольно любопытный документ. Приведем небольшую его часть: «Я, Парщуков, с настоящего числа принимаю на себя обязанность сторожа при Енисейском Общественном музее, которая должна состоять в хранении в целостности и исправности всех вещей, находящихся в музее, наблюдении за чистотой в музее как внутри него, так и снаружи»49. В сентябре 1906 г. музею отведено здание также в составе Гостиного двора, в котором ранее находился Городской магистрат и Сиротский суд, а потом Городская Дума. Здание имело давнюю историю. Дело в том, что оно являлось частью ансамбля каменного Гостиного двора, возведенного на территории общественного центра города. По мнению ряда авторов, Гостиный двор Енисейска в плане архитектурных решений имел много общего с аналогичной постройкой Тобольска. По мнению К.Ю. Шумова, комплекс енисейского Гостиного двора был возведен к 1782 г. А в 1820-е гг. купец А.Г. Кобычев на собственные средства пристраивает второй этаж к зданию Городской Думы. После переезда туда музея на нижнем этаже были размещены библиотечные фонды и коллекции нумизматики, экспозиции промысловой этнографии, археологические материалы. Второй этаж приспособлен также под этнографию, главным образом связанную с историей племён Приенисейского края, и под «небольшой отдел неместных предметов», что предположительно являлось элементами подарочных коллекций. Ведь при размещении коллекций музей стремился к тому, чтобы все они, кроме громоздких, были помещены под стекло. «Нужно ещё немного мебели, и все коллекции, кроме самых громоздких, будут под стеклом»50. Трудности с меблировкой помещений Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 30. МКУ. «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 9.

27

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

музей очевидно испытывал всегда. Кроме того, у основателей не имелось опыта в обустройстве такого рода помещений. В этом случае вновь помог опыт минусинского музея. Ещё в год его открытия Н.В. Скорняков писал Н.М. Мартьянову: «Милостивый Государь, Николай Михайлович. Покорнейше Вас прошу сделать мне услугу и сообщить о следующем: во что обошлись стоимость шкафов, стеклянных колпаков, столов и стульев, тумбочек и т. д. Определите, если не трудно, количество всех этих принадлежностей, и, если не трудно, их стоимость каждого в отдельности»51. В архивах музея хранятся любопытные зарисовки мебели, сделанные рукой Н.В. Скорнякова, что свидетельствует о четком представлении распорядителя, как именно должно выглядеть и где располагаться музейное оборудование. Новое здание музея также потребовало определённого обустройства. К лету 1905 г. относится и первый небольшой ремонт здания, проведенный, видимо, перед подготовкой переезда в него музея. Все работы были выполнены енисейским маляром И.А. Панкратовым, о чем свидетельствует сохранившийся счет о проделанной работе. Увеличившаяся площадь нуждалась в обеспечении необходимым оборудованием. В «Отчёте ...» замечено: «С переходом музея в новое здание явилась необходимость увеличить число витрин, шкафов и проч., и произвести небольшой ремонт помещений. Для покрытия этих расходов музей позаимствовал из неприкосновенного капитала Думы»52. Неприкосновенный капитал образовывался из 10 % отчислений с каждого поступающего на кассу музея рубля. Но с 1891 г. музей прекращает практику отчислений. И если обратиться к кассовому отчёту музея за 18 лет, то нетрудно заметить, что учреждение обладало довольно скудными средствами. Подобное явление прослеживается и в начале 1900-х гг. А после смерти в 1910 г. 51 52

28

Отчёт Енисейского Общественного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 29. МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 9.

53 54

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

А.И. Кытманова и с ухудшением общей экономической обстановки в стране, вызванной началом Первой мировой войны, финансовая помощь музею приобрела ярко выраженные ограниченные формы. Намного уменьшился поток предметов для пополнения фондов, сократилась доля экспедиционного материала. В этой ситуации выбранный после Кытманова распорядителем Альфред Юрьевич Боме (при этом в документах уже указывается должность «заведующий») выступил в Городской Думе с докладом о сложившемся положении. Сохранился протокол этого заседания, в который включена и речь Альфреда Юрьевича: «Материальная помощь необходима музею всегда, особенно необходима теперь, когда приходится навёрстывать упущенное в течение нескольких лет, когда на очередь поставлен вопрос о приведении в порядок музейных коллекций, где многое придётся исправлять»53. Из документа можно сделать вывод о том, что Боме унаследовал дела музея в весьма расстроенном состоянии, так как Александр Игнатьевич, в последние годы выполнявший ещё и функции гласного Городской Думы, не мог уделять заведению необходимого внимания. «Не менее остра и необходимость в пожертвованиях предметами, – докладывал Боме, – так как многие отделы музея устарели, отстали от жизни. Особенно это заметно там, где музей соприкасается с промышленностью и сельским хозяйством. Коллекция этих отделов, собранная в 80–90-х гг., является материалом для суждения, главным образом уже о прошлом»54. Таким было положение собранных ранее коллекций, нуждающихся в реставрации и пополнении. Трудности военного времени создали предпосылки к тому, что начавшиеся после смерти А.И. Кытманова признаки дезорганизации музея переросли в гибель некоторых его коллекций, последовательно продолжавшуюся до 1920 г. МКУ «Архив города Енисейска». Ф-6. Оп. 1. Д. 48. Л. 9. Там же. Л. 9.

29

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

1.3. Источники формирования. Коллекционные отделы. Учет Основная цель существования созданного музея в общих чертах изложена в одном из разделов «Отчёта ...»: «Енисейский музей имеет целью собирать все произведения природы и деятельности человека в Енисейском округе и Туруханском крае, Енисейской губернии»55. Там же описаны и основные задачи учреждения: «Задачи музея заключаются в собирании коллекций, систематизировании их по группам, определении и изучении их»56. Исходя из этого, в данной части работы необходимо рассмотреть источники формирования фондов енисейского музея, а также определить, что представляли собой его коллекционные разделы и в каких экспозициях они находили отражение. Источники формирования фондов в рассматриваемый период можно условно разделить на такие группы: частные пожертвования и систематические закупки, предметы, полученные путём обмена с другими схожими по профилю учреждениям, и материал, собранный в процессе научных экспедиций. Остановимся подробнее на каждом из источников. А.И. Кытманов отмечал: «Два обстоятельства неблагоприятно отражались на деятельности музея. Недостаток средств в высшей степени стеснял расходы самые необходимые, не говоря уже об организации экскурсий, печатанья указателей и прочее. Городская Дума ввиду экономического упадка города и, следовательно, доходов не могла более прибавить на содержание ни копейки»57. В данном случае это серьёзно влияло на такие источники пополнения фондов музея, как частные пожертвования и систематические закупки. Из-за начала кризиса в сфере золотопромышленности Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 5. Там же. С. 5. 57 Там же. С. 28. 55

56

30

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

второй половины XIX в. уменьшился список сочувствующих местному музею. Тем не менее список этот, опубликованный в «Отчёте ...», весьма внушителен. В нём фигурируют многие известные в Енисейске и за его пределами фамилии, имеют место быть и различные научные общества и организации. Здесь можно прочесть, что «для привлечения пожертвований музей обращался ко всем лицам, которые могли помочь в доставлении и собирании коллекций; со многими жертвователями музей вёл переписку как с дорогими сотрудниками по доставлению коллекций»58. В данном документе также отмечено, что большинство лиц, к которым обращался музей, отнеслись к просьбам сочувственно. Более того, этот список служит своеобразным показателем некой внесословности дарителей. Ведь в нем соседствуют и имена титулованных баронов, и имена городских мещан. Впоследствии музеем планировалось издать каталог коллекций с пояснениями по происхождению поступлений и именным указателем персоны, принявшей в этом участие. Одно из таких обращений, которое было составлено Н.В. Скорняковым с целью пополнения фондов предметами золотопромышленности, удалось обнаружить в номере газеты «Восточное Обозрение» за 1886 г.: «Крайне желательно, чтобы гг. хозяева, уполномоченные и служащие приисков озаботились доставкой материалов в местное хранилище – местный музей. Для этого не требуется большого труда, а лишь одно доброе желание содействия» 59. Среди разнообразных пожертвований музею присутствует дар от супруги купца-золотопромышленника И.М. Ячменева Татьяны Ефимовны в виде коллекции алкогольных напитков. Ее супруг также отличился, передав пачку «морского табаку, который матросы кладут за губу»60. С позиции любителя живописи подошел владелец фотоателье ЗелиОтчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 28. Восточное Обозрение. 1886. С. 2. 60 Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1883–1893 гг. Указ. соч. Л. 43.

58 59

31

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

32

хов, преподнёсший в 1887 г. картину, написанную масляными красками. Золотопромышленники Енисейска активно участвовали в пополнении музейных коллекций. Ярким примером может служить купец II гильдии И.Д. Черемных, который в 1888 г. пожертвовал модель приисковой драги. Ранее им были переданы в дар различные горные породы, среди которых фигурировал золотоносный кварц. Это событие явилось отправной точкой плодотворного сотрудничества Ивана Дмитриевича с музеем. В 1889 г. он передает в дар модель золотопромывальной машины и водокачки, а также «модель приборчика для улавливания золота». Им же были переданы план прииска «Рассвет» и серия прочих документов к нему, а еще мексиканская монета. Кроме Черемных, из плеяды золотопромышленников отметился В.М. Харченко, в 1886 г. предоставивший модель бочечной машины. Совершенно другое приношение сделал золотодобытчик И.З. Комягин, который, согласно инвентарям, на десятилетие музея (в 1893 г.) подарил лодку-берестянку, акивно используемую коренными жителями Приенисейского края. Эту лодку, некогда привезенную с Игнатьевского прииска, и сегодня можно встретить в экспозиции музея. Особняком выделяется «Алфавитный указатель минералов» А.И. Тарасова. История состоит в том, что Алексей Иванович Тарасов, слывший в купеческих кругах личностью непредсказуемой, обратился в Городскую Думу с предложением отдать в дар городскому обществу собственную коллекцию минеральных пород, собранных на Уральском горном хребте. К минералам прилагался обширный (составленный в алфавитном порядке) указатель. Главное условие владельца заключалось в постоянном экспонировании коллекции в зале мужской гимназии, и только в ней. Освещая это событие, М.П. Миндаровский

МБУК «ЕКМ». Миндаровский М.П. Мои записки и воспоминания. 1891–1916 гг. С. 58. Машинопись. 62 МБУК «ЕКМ». Яворский А.Л. Город Енисейск. Воспоминания 90-х гг. XIX в. Машинопись. КОФ. 5459. Д. 1581. С. 24.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

писал: «Привыкший бить всегда на оригинальность и поступать казутически, Тарасов и тут показал себя. Дело в том, что он, не отрицая значения и пользы науки, не особенно симпатично относился к трудам гласного Думы А.И. Кытманова, работавшего над созданием в Енисейске местного музея, а главное то, что музей открывался для публики по воскресеньям на три часа, чего он находил недостаточным…» 61. Однако решение Алексея Ивановича сыграло злую шутку с его коллекцией: все же переданная в мужскую гимназию уже после смерти своего прежнего владельца, она долгое время пылилась в кладовых этого учреждения, а потом и вовсе погибла в революционные годы. Сохранился лишь тот самый «Алфавитный указатель», появившийся в музее, по всей видимости в 1920-е г., вместе с остатками некогда богатой библиотеки гимназии. Со временем отдел золотопромышленности превратился в один из самых насыщенных в плане экспонатуры. Не случайно А.Л. Яворский считал, что в угоду «золотой горячке» в музее (в ущерб всему прочему) была хорошо охарактеризована экспонатами-моделями только тайга в разделе разработки золота62. Кроме частных лиц, в роли жертвователей выступали и организации. В перечне присутствуют: Министерство финансов, Департамент государственных имуществ и земледелия, Императорская академия наук, Общество любителей естествознания, антропологии, и этнографии при Императорском Московском университете, музеи (минусинский, тобольский, нижегородский, бессарабский, воронежский), Императорское русское географическое общество и его филиалы. И это не самый полный перечень. Пополнение коллекций путём покупок практиковалось ограниченно или так, как записано в «Отчёте ...»: «В небольших размерах ввиду ничтож61

33

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ных средств музея» 63. Тем не менее енисейскому музею удалось приобрести много ценных предметов. Таким путём приобретены коллекции этнографии, связанные с бытом и верованиями местных народов, археологическая коллекция с раскопок на Ангаре. Фонд предметов археологии еще был пополнен коллекцией археолога И.И. Августовского. По мере накопления дубликатов был организован обмен коллекциями с другими учреждениями, что стало своеобразным источником пополнения его фондов. Ротация экспонатов постепенно набирала оборот. Например, по данной программе состоялся обмен гербариями с Ботаническим садом Юрьевского университета и был составлен гербарий для образовательного отдела. На протяжении длительного периода времени продолжался обмен с музеем Минусинска. Более того, председательнице Московского археологического общества графине П.С. Уваровой было доставлено рукописное описание первоначальной коллекции енисейского музея. Ботаническому музею Томского университета послан гербарий местной флоры. Происходили и обмены с заграничными учреждениями. Например, в Париж был послан гербарий народных лекарственных трав. Также состоялся обмен с учреждением Женевы, в результате чего енисейский музей получил гербарий швейцарских растений. В свете данных научных сношений определённую роль продолжала играть метеорологическая станция, теперь располагавшаяся при музее. Развивающаяся сеть метеорологических станций в Енисейской губернии и всей Восточной Сибири требовала более интегрированного обмена знаниями, опытом и материалами между ними. В одном из писем А.И. Кытманову от П.Н. Альбицкого 1909 г. можно прочесть: «Милостивый Государь, Александр Игнатьевич! 25 августа я получил от Иркутской Метеорологической станции извещение об 63

34

Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908. Указ. соч. С. 15.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

устройстве метеорологической станции в д. Осиново, инструменты для которой будут высланы в Ваш адрес. Если таковые Вами уже получены и находятся в Енисейске, то прошу Вас, не найдёте ли Вы возможность переслать их в Осиново?»64 А вот пример сотрудничества с одним из биологических кружков. Речь идёт о биологическом кружке студентов при Новороссийском университете. Письмо датировано 20 ноября 1906 г.: «Многоуважаемый Александр Игнатьевич! Биологический кружок студентов при Новороссийском Университете в заседании 19 ноября сего года постановил просить Вас: не найдёте ли Вы возможность прислать кружку отчёты или вообще сведенья о заведомом Вами музее»65. Необходимо сказать, что Александру Игнатьевичу приходило очень много писем и корреспонденции. Письма были с предложениями и просьбами на русском, английском и немецком языках. В его знаниях нуждались при определении биологических коллекций, его мнение учитывалось в научных спорах. А однажды А.И. Кытманов получил письмо, в котором у него просили … пароход для проведения научной экспедиции по Енисею. Более значимым, если не определяющим, источником являлись научные экспедиции. Ещё задолго до основания музея в Енисейске побывали экспедиции, оставившие интересные отзывы современников. Например, М.П. Миндаровский, будучи свидетелем посещения Енисейска английским мореплавателем Дж. Виггинсом, писал: «Осенью с экспедицией судов, ожидаемых прибыть через Северный ледовитый океан, должен был прибыть известный мореплаватель и исследователь Карского моря капитан Виггинс»66. Поэтому интересно само восприятие данного события представителями местной правящей элиты: «Городская дума, принципиально не имея ничего против оказания Виггинсу знаков внимания местного общества, не смогла согласиться Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 21. Оп. 4. Д. 16. Л. 7. Там же. Л. 8. 66 МБУК «ЕКМ». Миндаровский М.П. Указ. соч. С. 15. 64 65

35

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

с коллегами в смысле придания почётному мореплавателю особых преимуществ, какие присваиваются историей выдающимся героям или исследователям»67. Далее автор в довольно саркастичном тоне передаёт борьбу внутри Думы и её исход – обычное преподнесение Почётного адреса мореплавателю. Подобных курьёзов с консервативно настроенным к иностранным мореплавателям енисейским обществом случалось довольно много. Ситуация стала меняться в корне лишь к девяностым годам XIX в., когда активизируется научная деятельность в вопросе изучения Северного морского пути, возрастает интерес к флоре и фауне Енисейского Севера. В свете новых открытий енисейский музей не оставался в стороне, оказывая активное содействие. В «Отчёте ...» содержится следующая выписка, касающаяся этого момента: «Всем учёным экспедициям, предполагавшим посетить край, доставлялись необходимые сведенья, а посетившим оказывалось всевозможное содействие» 68. Так, Западно-сибирскому управлению внутренними путями доставлены сведенья о грузах и судах на Енисее на средства, высланные бароном Б.А. Аминовым, приготовлены конструктивные чертежи местного речного транспорта. Начальнику Енисейской морской экспедиции Л.Ф. Добротворскому представлены сведенья о месторождении каменного угля в крае. В случае успешных экспедиций музейные фонды пополнялись предметами археологии, флоры и фауны, геологии. При этом сам музей нередко организовывал собственные исследования. В «Отчёте ...» сказано: «Для пополнения коллекций распорядителем было совершено несколько экскурсий в разные более или менее отдалённые части края. Экскурсии дали много материала по всем отделам местных коллекций»69. Одна из таких «экскурсий» была проведена по реке Ангаре. Результатом её явилось написание в 1888 г. А.И. Кытмановым «Материалов для МБУК «ЕКМ». Миндаровский М.П. Указ. соч. С. 95. Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 21. 69 Там же. С. 15. 67

68

36

Кытманов А.И. Материалы для флоры Енисейского округа. Томск, 1894. С. 3. Кытманов А.И. Медицинские растения Енисейского округа. Красноярск. [Б. г.]. С. 1. 72 Кытманов А.И. О рыболовстве по р. Енисею от Енисейска до Гольчихи. Красноярск, 1898. С. 1.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

флоры Енисейского округа». В этой статье он вновь выражает благодарность «...всем лицам, приславшим по моей просьбе гербарии для Енисейского музея, особенно: А.С. Еленеву, З.Е. Майлову, В.Н. Скорнякову и А.В. Квятковской. Так как присланные ими гербарии собраны в местностях, где мне не удавалось проводить наблюдения»70. В последующем Кытмановым было указано 130 видов растений, произрастающих в Енисейском округе. Не меньшую ценность имела статья Александра Игнатьевича «Медицинские растения Енисейского округа», увидевшая свет в 1894 г. В предисловии к своей работе он пишет: «Все упоминаемые здесь растения растут и в России, впрочем, понятно, что специально сибирские виды не получили еще никакого значения в формакологии: изучение свойств их пренадлежит будущему и возможно лишь при возникновении Общества врачей и тому подобных местных учреждений»71. Не менее важной вехой в научной деятельности Александра Игнатьевича станет появление в 1898 г. очерка «О рыболовстве по р. Енисею от Енисейска до Гольчихи». Работа открывается небольшим вступлением, поясняющим читателю, при каких обстоятельствах и, главное, почему была создана: «Настоящий очерк представляет извлечение из моих дневников, веденных в 1891 г. и 1894 г., во время плаванья в Туруханский край до Гольчихи и Бреховских островов. Ввиду скудных сведений о рыболовстве в Туруханском крае, в нашей литературе называемый местными жителями "низовым" краем или просто "низом"»72. Дневниковые записи А.И. Кытманова в этом плане являются привлекательным источником хотя бы от того, что к ним редко обращаются в сравнении с той же «Летописью…». Тем не менее Н.В. Скорняков, отдавая дань трудам своего коллеги в изучении огромного края, находил, что «ввиду всего этого и сравнительно незначительных исследова70 71

37

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ний господина Кытманова, лично не посетившего многих мест в Енисейском округе, желательно было бы более глубокое ботаническое исследование при помощи какого-нибудь научного сообщества и студентов-естественников, приезжающих во время лета на свидание с родными»73. Тем временем в процессе накопления научных знаний по флоре и фауне округа происходило расширение этнографической коллекции. Так, в конце 1880-х гг. была приобретена часть каменных орудий со стоянки по реке Чадобец, которая была определена и описана И.Т. Савенковым в Красноярске. Кроме того, А.И. Кытмановым собраны и обработаны элементы остяцкого фольклора, а именно так называемые «Юрацкие сказки». Масштаб проводившихся исследований требовал привлечения специалистов. В этом случае уместно рассмотреть сотрудничество музея с представителями различных научных организаций. Так как научное определение коллекций составляло одну из главных задач в музейной деятельности, то выстраивание отношений с другими учреждениями схожего профиля становилось важнейшим направлением в его существовании. В «Отчёте ...» записано: «Часть коллекций определена на месте распорядителем Кытмановым, и часть – по указанию специалистов, посетивших музей»74. Благодаря такому сотрудничеству профессором Томского университета Н.Ф. Кащенко были определены некоторые представители енисейской фауны. Птицы, входящие в музейную экспонатуру, были определены в Красноярске М.Е. Кибортом, А.А. Яковлевым и консерватором Красноярского краеведческого музея А.Я. Тугариновым. Кроме того, представлен солидный перечень учреждений, занимавшихся определением и реставрацией некоторых видов. Все перечисленные источники способствовали стабильному росту коллекций музея. Однако считать, что сотрудниче73 74

38

Енисейский Листок. 1894. С. 2. Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Указ. соч. С. 21.

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

ство с именитыми учеными было характерно только для енисейского музея, было бы ошибочным. В 1898 г. Красноярский краеведческий музей пополнил свои коллекции в результате сотрудничества с французским археологом бароном Ж. де Баем. В этнографический отдел поступило 22 предмета, пожертвованных французским археологом, с эмблематическими изображениями франко-русского союза75. Особый интерес вызывает учет поступавших экспонатов. Музейная практика того времени, как и сегодня, предполагала внесение предметов в книгу основного хранения. При этом фонд не делился на «основной» и «вспомогательный» – все предметы коллекций записывали в один (общий) фонд без определения их принадлежности по разделам. В архиве енисейского музея до сих пор хранятся две первые книги основного учета фондов, которые охватывают временной период с 1883 по 1934 г. Некогда отпечатанные в типографии А.Е. Грязнова, они и сегодня привлекают внимание своей информативностью. Последние прижизненные записи, сделанные в книге А.И. Кытмановым, датированы январем 1910 г. А последние дореволюционные записи относятся к марту 1917-го. Примечательно то, что до отъезда Н.В. Скорнякова в Красноярск в итоговой ведомости о приобретениях музея расписывались оба распорядителя. Не менее интересен вопрос о посещаемости музея. Стабильных статистических показателей в этом отношении не имеется, кроме некоторых разрозненных фактов. Ещё в 1883 г. в «Особом приложении» было отмечено: «Енисейский музей, открытый пять месяцев тому назад, привлекает общественное мнение, которое выражается в постоянном посещении публики, которой за это время перебывало около четырёх тысяч человек»76. Приводимые цифры вызывают некоторые сомнения именно ввиду отсутствия какого-либо структурированного учёта посеСм.: Орехова И.Н. Барон Жозеф де Бай: сибирский след // Енисейская провинция. Красноярск, 2004. С. 61. 76 Особое приложение к газете «Сибирь». 1883. С. 4. 75

39

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

тителей. Учёт, скорее всего, не являлся обязательным, но его проводили время от времени. На это обращалось внимание в одной из статей газеты «Сибирь» за 1884 г.: «К сожалению, музей не может показать точную цифру посетителей, бывших в течение года, но приблизительно доводит её до семи тысяч человек, так как в дни открытия он никогда не бывает пуст»77. В подтверждение последнего можно привести фрагмент письма А.И. Кытманова к Н.М. Мартьянову за 1884 г., где Кытманов касается статистики посещений: «Посетителей пока множество, преимущественно по воскресным дням. Менее 300–400 пока не было. По будням средним числом до 30–40 человек»78. Особо отметим: к приводимым статистическим показателям здесь и далее необходимо относиться с некоторой долей критики. В нашем случае, если мы посмотрим на население Енисейска в это время, то окажется, что посетить музей такое количестве вряд ли могло: ведь население города не превышало восьми–десяти тысяч человек, а доля грамотных была еще меньше. Хотя возможно, что на рост посещаемости повлияло и то, что вход в музей был бесплатный. К тому же учреждение работало четыре дня в неделю и во все праздничные дни. Но существовало и обратное мнение, очень сильно расходящееся с оптимизмом того же А.А. Дробыш-Дробышевского (Уманьского) о культурных перспективах енисейцев. А.Л. Яворский, вспоминая годы, проведенные в Енисейске, не обошел стороной и культурную жизнь в городе: «Единственными постоянными просветительскими учреждениями того времени в Енисейске были библиотека и музей. Но для того, чтобы читать, надо было быть грамотным, а грамота хромала на обе ноги. А музей, хоть и был на Базарной площади, но посещался мало»79. Принимая эти данные во внимание, можно сделать вывод о высокой заинтересованности просвещённого населения деяСибирь. 1884. С. 1. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 211. Л. 84. 79 МБУК «ЕКМ». Яворский А.Л. Указ. соч. С. 24. 77 78

40

80 81

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

тельностью енисейского музея, которую А.И. Кытманов охарактеризовал следующим образом: «Самой главной заслугой музеев, по-моему, нужно считать то, что они дают возможность хранить памятники жизни народов и произведения природы, побуждают людей обогащать науку своими вкладами»80. Это сочеталось с неравномерным характером посещаемости, что и приметили современники в лице А.Л. Яворского. Первая русская революция 1905–1907 гг., вылившаяся в массовые демонстрации и уличные столкновения (особенно в Петербурге и Москве), привела к утрате музейных и библиотечных ценностей. Утраты планировалось компенсировать за счет провинциальных собраний. В сентябре 1906 г. на адрес енисейского музея пришло письмо из Отдела Императорского русского общества акклиматизации животных и растений: «Милостивый Государь, Александр Игнатьевич, 13 декабря 1905 г. во время вооруженного восстания в Москве погибло от пожара здание Аквариума, в котором, между прочим, помещалась библиотека Отдела, собранная с большим трудом в течении 27-ми лет. [...] Ввиду этого Отдел решается просить Вас пожертвовать для его библиотеки из Ваших уважаемых трудов то, что Вы найдете возможным»81. Таким образом, рассмотрев основные источники пополнения фондов енисейского музея в дореволюционный период его существования, мы вплотную подошли к его коллекционной наполняемости. В материалах музея за интересующий нас период выявлены коллекционные разделы, сделанные в своё время А.И. Кытмановым и просуществовавшие в данной классификации до 1920-х гг. Здесь уместно сравнить показатели «Отчёта ...» со сведеньями первого времени существования музея, которые были опубликованы в «Особом приложении» к газете «Сибирь» за 1883 г. Если внимательно просматривать наименования коллекционных разделов, то несложно заметить, что они не изменились. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 211. Л. 84. Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1905–1909. Ф. 6. Оп. 3. Л. 44.

41

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

И «Отчёт ...», и данные «Особого приложения» доносят до нас одни и те же наименования коллекций. Первый раздел (и самый многочисленный за оба периода) – это раздел «Естественно-исторический». При этом он включал в себя и предметы флоры и фауны, и некоторые технические экземпляры. Данные за 1909 г. более обширны и показывают степень роста коллекции. Следующий раздел носил название «Технический», который в «Особом приложении» значится как «Отдел производств, промыслов и сельского хозяйства»82. Это своеобразный отклик на развитие золотопромышленности на енисейских приисках, так как коллекция насыщена чертёжным материалом золотодобывающих машин, планов размещения некоторых приисков и зимовий и редким фотографическим материалом. Раздел, по данным на 1909 г., имеет отношение как к сельскому хозяйству в Енисейском округе, так и некоторое количество экземпляров, посвящённых промыслам. Причём данные 1883 г. менее упорядочены, лишены конструктивной логики. Определённое место в фонде енисейского музея занимал раздел «Антропологический», включавший в себя этнографию, палеонтологию и археологию. Примечательно то, что многие экспонаты имеют происхождение дарственное или экспедиционное, а это говорит о ранее упомянутых источниках пополнения фондов. Как и «Отчёт ...», сведенья, приводимые в «Особом приложении», указывают на существование последнего (четвёртого) раздела «Литература края». При этом в источнике 1883 г. он назван «Книги, касающиеся Сибири». Раздел включал в себя планы, рисунки, чертежи, книги и отчёты экспедиций. Также немаловажными документами раздела являлись журналы метеорологической станции М.О. Маркса. Уместно сказать, что на момент своего открытия музей располагал 3 064 предметами. Данные же на 1908 г. дают общую цифру уже в 22 322 предмета. 82

42

Особое приложение к газете «Сибирь». 1883. С. 4.

83 84

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

Цифровые показатели коллекций музея за разный промежуток времени продублированы в нескольких выпусках Торгово-промышленного календаря 1890–1900-х гг. Все четыре коллекционных раздела представляли собой единый фонд Енисейского общественного музея, который имел несколько источников формирования. Важным источником являются дошедшие до нас первые книги учёта и хранения с 1890-х гг. Всё же по причине того, что, на наш взгляд, данные источники заслуживают отдельного полновесного исследования, здесь мы не будем на них останавливать внимание. Другое дело, что особую трудность вызывало долгое отсутствие каталога. В «Особом приложении» указано, что «имеются недостатки в виде незаведённого каталога для обозрения коллекций»83. То же самое встречается в иркутских «Известиях ВосточноСибирского отдела» за 1897 г.: «Относительно недостатков музея – отсутствие каталогов или отдельных систематических списков»84. Исходя из этого, можно отметить, что вся проделанная работа по изучению и распределению по коллекциям поступлений практически сводилась на нет в возможности посетителя познакомиться с ними глубже. Эти недостатки усугубились смертью бессменного распорядителя музея А.И. Кытманова. Не будет преувеличением сказать о том, что в 1910 г. енисейский музей впервые оказался на перепутье. К тому времени двое остальных отцов-основателей – Н.В. Скорняков и М.О. Маркс – уже не принимали активного участия в его жизни. В 1893 г. умирает Маркс, в 1895-м в Красноярск переезжает Скорняков. По словам Л.П. Бердникова, с 1888 г. в жизни Никиты Виссарионовича наступает полоса разочарований, глубоких раздумий. В это тяжелое время он порывает связи со многими редакциями газет и вообще бросает писать. Вместе с семьей переехала в Красноярск и его Особое приложение к газете «Сибирь». 1883. С. 4. Известия Восточно-Сибирского отдела. 1897. С. 2.

43

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

библиотека. Правда, при ней уже не было книжного магазина, да и, видимо, если судить по объявлениям тех лет, фонд ее значительно поредел и теперь насчитывал всего 2,5 тыс. томов. А ведь когда-то она была значительно больше и богаче85! Мог ли между двумя основателями возникнуть конфликт на почве собственного виденья дальнейшего развития музея? Думается, что да. Однажды Александр Игнатьевич ненадолго уехал за границу, оставив музей на Никиту Виссарионовича. В процессе многолетнего сотрудничества споры и разногласия неизбежны. Что произошло точно, мы не знаем, но примирение сторон состоялось. В 1893 г. Н.В. Скорняков обращается с письмом к А.И. Кытманову: «Распорядителю Енисейского Общественного музея Александру Игнатьевичу Кытманову. Позвольте предложить Вам на хранение в музее мою переписку, которую прошу вскрыть только после моей смерти. Не подумайте, что это было что-нибудь ценное, оригинальное по содержанию – это простая переписка моя за время 1871–1892 гг., вызванная и моим участием в столичной и сибирской печати, и вообще моей скромной деятельности, которой не суждено было развиваться до тех пределов, о которых я мечтал»86. Письмо написано уже в преддверии «разрыва» с Енисейском, но о какой-то конфронтации между бывшим и настоящим распорядителем музея говорить не приходится. Отход от дел И.В. Скорнякова был вполне взвешенным и обдуманным решением. Хотя местная пресса неоднократно выпускала провокационный материал, затрагивая имя то одного, то другого распорядителя, а однажды героем скандальной заметки стал сын Никиты Виссарионовича – Леонид. Газетчики, не найдя более обоснованной аргументации, прибегли к излюбленным приемам: на свет явились факты буйного поведения Леонида в музейной библиотеке. Текст заметки заключал явный поСм.: Бердников Л.П. Журналист, библиотекарь, краевед / сост. В.В. Чагин // Краснояр. библиофил. Красноярск: Краснояр. кн. изд-во,1987. С. 68–81. 86 МБУК «ЕКМ». Архив Н.В. Скорнякова. Ф. 4. Оп. 1. Д. 158. Л. 27. 85

44

87

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

сыл в сторону деятельности и самого Никиты Виссарионовича, с которым редакция «Сибирского Вестника» вела длительную полемику. Корреспондент этого издания проявил изрядную долю «острословия»: «Господин Скорняков постоянно рисуется громкими и пустыми словами. С чего это взял Скорняков, что я имею право руководить общественным мнением? К тому же в Енисейске, где всякий согласен с мнением своего соседа, не существует никакого общественного мнения, так как при всем желании и руководить-то нечем»87. Приведенный пример не является единственным наглядно демонстрирующим непростые взаимоотношения музея и его сотрудников с прессой. Казалось бы, набирающая силу либеральная журналистика Сибири всецело приветствовала появление таких прогрессивных учреждений, как музеи, но восторженные напутствия нередко сменялись критикой, часто необъективной, выстроенной на отдельных отрывочных сведеньях. Не отрицая долю справедливости этих заметок, отметим, что нередко корреспонденты не считали нужным обращаться к природе того или иного явления, озвучивая лишь факт его существования. Енисейский музей в этом плане не был одинок. Даже «обласканный» в свое время минусинский музей получил свою долю журналистской критики, правда, в данном случае вполне заслуженной: «Минусинский музей по своему нынешнему произвел на меня неособенное впечатление, что я объясняю теснотой помещений для коллекций, богатство которых неоспоримо, и в научном отношении они производят чарующее впечатление. Обилие коллекций при тесноте помещения сделало из музея какую-то кладовую. Обилие же пыли на тех коллекциях, что остаются неприкрытыми, слишком велико благодаря частому проветриванию и песчаным почвам Минусинска. Библиотека же при музее скудная, за исключением разве что Сибирский Вестник. 1891. С. 3.

45

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

научного отдела, и открывается, как и в Енисейске, только на короткое время, а кабинета для чтения не имеет, вследствие чего и периодических изданий выписывается мало»88. Заметки вызывали бурные дискуссии на страницах изданий. А.И. Кытманов, отвечая письмом в редакцию «Сибирской газеты», писал: «Мне думается, что газета должна бы поддержать нас при общем несочувствии и непонимании нового учреждения»89. И не найдя этой поддержки, был вынужден констатировать: «Факты брюзжания "Сибирской газеты", которая в своей полемике много уронила во мнении интелегентного общества»90. Были и положительные моменты, связанные со здоровой критикой, позволяющей акцентировать внимание на существующих проблемах. В том же «Сибирском Вестнике» поспешили донести до общественного мнения сомнительную затею городской Думы: «Наше городское управление, ввиду особой заботливости о благосостоянии Общественного музея и библиотеки, распорядилось поместить под ними каких-то барахольщиков, а одно время даже проституток с пивным заведением, благодаря небрежности которых музей уже три раза подвергался опастности быть сожженным или перепорченным пожарной командой, которая уже и врывалась в помещение музея. Распорядителям кое-как удалось изгнать пивную, но опастность от этого не уменьшилась»91. Уход из жизни Александра Игнатьевича парализовал деятельность учреждения. При этом местная городская власть вполне осознавала значение музея и в целях его сохранения предприняла ряд соответствующих мер. Первым шагом явилось решение Министерства внутренних дел при ходатайстве Енисейской городской Думы о присвоении музею имени А.И. Кытманова в сентябре 1911 г. Вторым шагом стало учреждение еще в марте того же года Комитета по заведыванию местным музеем. Тогда Енисей. 1895. С. 4. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 48. Л. 24. 90 Там же. Л. 13. 91 Сибирский Листок. 1886. С. 3.

88 89

46

92 93

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

же в «Журнале присутствия общего губернского управления» появился отчет Енисейского городского головы А.И. Елтышева, в котором относительно Комитета было сказано: «С 4 марта представлено постановление на утверждение Енисейской Городской Думой от 15 февраля сего года о выборе гласных В.В. Востротина, А.Т. Востротина и М.Л. Александрова в состав Комитета по заведыванию местным музеем с участием в заведывании таковым на одинаковых правах с членами Комитета местной гимназии и лиц, пожелавших принять участие в работе Комитета»92. Однако с выбором распорядителя (в документах 1916 г. уже именуется заведующим) пока не спешили. Только в конце 1916 г., когда в очередной раз собрался Комитет, было решено поставить вопрос о выборе заведующего музеем и секретаря. Общим решением заведующим был выбран А.А. Боме, а секретарем и заведующим архивом – И.Н. Николаевский. Тогда же вскрылась недобросовестность исполнения своих обязанностей некоторыми представителями Комитета. Назначенный одним из комитетчиков гласный Думы И.И. Обоин в своем заявлении к городскому голове так прокомментировал это: «В мае месяце минувшего года я был выбран одним из четырех членов Комитета по заведыванию городским музеем. В скором же времени мне пришлось убедиться, что, получив ключи от музея со всеми его ценностями, я оказался в единственном числе, представляющим весь Комитет в целом. Таковым положение дела оказалось в силу того, что один из членов Комитета И.Г. Корн выбыл на место своего нового служебного назначения в г. Красноярск, а два других члена М.И. Кандрашин и В.А. Кытманов на мои предложения разделить труд по заведыванию порученным нам учреждением совершенно уклонились»93. Кстати, он же констатировал растущий интерес к краеведенью среди рядового населения: «В настоящее время даже Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1910–1917 гг. Ф. 6. Оп. 1. Л. 4. Там же. Л. 7.

47

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

среди жителей г. Енисейска пробудился интерес к изучению материалов края, а потому ко мне уже неоднократно обращалось несколько человек с просьбой дать им возможность позаниматься в музее, взамен же того они предложили со своей стороны всякое содействие для приведения в порядок и систематизации находящихся пока еще не внесенных даже в инвентарь печатных трудов, присылаемых в музей научными Учреждениями и Обществами»94. Тем не менее, судя по переписке представителей Думы, было решено просить И.И. Обоина остаться в Комитете... В переломном 1917 г. в атмосфере трудностей, вызванных продолжающейся Первой мировой войной, в музей обратилось Общество по изучению Сибири с предложением открыть в Енисейске на базе музея один из своих отделов. В апреле этого же года из Комитета сибирского бюро при Съезде представителей биржевой торговли и сельского хозяйства пришла просьба: «Выслать материалы, имеющие хоть какое-нибудь отношение к лесному вопросу; если таковых нет, то не откажите в содействии по высылке из других местных организаций или укажите последние. В полной надежде, что организации и учреждения поддержат призыв Сибирского Бюро»95. Однако эйфория Февральской революции, деятельность многочисленных комитетов, съездов и комиссий, в том числе и Енисейском уезде, не могли остановить нарастающего кризиса культурных учреждений, в том числе и енисейского музея. Уже летом 1917 г. председатель Комитета по заведыванию местным музеем А.И. Елтышев вынужден был признать: «Музей почти совершенно заброшен на произвол судьбы, в результате коллекции приходят в беспорядок, препараты портятся, гибнут. Если дело будет оставаться в таком положении в течение нескольких лет, несомненно, от музея останется одно лишь воспоминание»96. Архив Енисейского краеведческого музея. Переписка 1910–1917 гг. Ф. 6. Оп. 1. Л. 7. Там же. Л. 14. 96 Там же. Л. 16. 94 95

48

На некоторое время, возможно с осени 1917 г., музей обрел нового распорядителя – Михаила Семеновича Тюнина. Он родился в 1865 г. Окончил в 1882 г. Сарапульское реальное училище и Петровскую земледельческую и лесную академию в Москве, агроном (1888 г.). Заведующий музея им. А.И. Кытманова в Енисейске. Секретарь Приенисейского музея в Красноярске. Жил в Харбине с 1923 г. Заведовал отделом местной печати музея ОИМК. Помощник библиотекаря, а затем и библиотекарь центральной библиотеки КВЖД. После 1945 г. арестован и депортирован в СССР, в последующем репрессирован97. Интерес вызывает попытка сотрудников по-своему продолжить дело А.И. Кытманова, собирая материал за 1917–1918 гг. В общем объеме собранный материал получил название «Хроника важнейших событий в г. Енисейске, составленная сотрудниками музея». Источник представляет собой некую компиляцию различных отрывочных постановлений, объявлений и просто телеграмм краткого содержания: «Енисейский комитет РСДРП (б) выпустил брошюру "Кто прав?"»98. Или еще пример: «Партия социалистов-революционеров (эссеров) пыталась призвать население к протесту против Октябрьской революции. Окончила безрезультатно»99. Безусловно, такой компилятивный подход был продиктован масштабом происходивших потрясений. Важнее другое – сотрудники музея продолжали работать, осознавая уникальность настоящего момента и находя время для обновления документального фонда. В такой ситуации сотрудничество музея с разного рода обществами явилось последними всполохами его научной активности в свете резко меняющихся событий, о чем можно судить по немногим дошедшим до нас материалам. Октябрьский переворот и развернувшееся затем гражданское противостояние на территории Енисейской губернии стремительно закрыли гла-

Глава 1. Становление и развитие Енисейского общественного местного музея

См.: Хисамутдинов А.А. Русские в Китае. Исторический обзор. Шанхай: Изд-во Координац. совета соотечественников в Китае и Тус. клуба в Шанхае. Шанхай–Москва, 2010. С. 68. 98 МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 5. Л. 13. 99 Там же. Л. 20.

49

97

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

50

ву первого периода существования енисейского музея. Так или иначе, но местный музей, как прочие начинания либерально настроенной части горожан, явился результатом ее исканий и интеллектуальной потребностью. В силу новых модернизационных начал, затронувших Енисейск в конце XIX–начале ХХ вв., потребность в просвещении распространилась практически на все слои городского населения. И здесь нельзя не согласиться с А.В. Аксеновой и Н.Г. Гониной, считающих, что такие проявления модернизации, как училища, музей, публичная библиотека, возникли не из потребностей основной массы горожан, а из запросов элиты – образованного купечества, чиновничества, интеллигенции. Для большинства населения они были содержательно избыточны и поэтому востребованы не столько как явления духовной культуры, сколько в качестве развлечения100. Главными соперниками волны просвещения, так или иначе, оставались традиционные элементы местного культурного базиса: церковь, церковные школы, местные семейные традиции. Жертвами этого складывавшегося столетиями базиса стали и другие учреждения, которые, казалось бы, пользовались не меньшей популярностью, чем музей. Например, современники могли писать, что в Народной читальне и школе им. А.С. Баландина стали проходить чтения. Всего за 1899 г. было устроено 30 чтений101. И здесь, и в отчетах музея это только цифры, на самом деле мало отражающие глубинность происходящих процессов: ведь Енисейск даже в эпоху созревающих капиталистических отношений оставался многоукладным городом, в котором причудливо уживались патриархальные нравы и либеральные начинания.

100 Аксенова А.В., Гонина Н.Г. Енисейск в последней трети XIX–начале ХХ века: Очерки социокультурного развития города. Красноярск, 2017. С. 239. 101 См.: Отчет Общества попечения о начальном образовании в г. Енисейске за 1899 г. Енисейск, 1900. С. 16.

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

А.И. Кытманов, 1858–1910 гг.

51

М.О. Маркс, 1816–1893 гг.

52

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

И.Д. Черемных, 1860–1894 гг.

53

Н.В. Скорняков, 1842–1917 гг.

54

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Личная печать Н,В. Скорнякова и штамп библиотеки Енисейского музея

Зарисовки Н.В. Скорнякова, 1884 г.

55

Н.М. Мартьянов, 1844 –1904 гг.

56

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Письмо Н.М. Мартьянова

57

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Фритьоф Нансен у экспозиций Енисейского музея, 1913 г.

58

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Первая метеостанция Енисейска во внутренней части Гостиного двора, 1880-е гг.

59

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Здание Городской Думы, с 1906 г. – место размещения Енисейского Общественного Местного музея

60

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

61

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Алфавитный указатель минералов А.И. Тарасова, 1899 г.

62

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Образец переписки енисейского музея с иностранными научными обществами, 1896 г.

63

Обложка отчета енисейского музея, 1909 г.

64

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Счет за работу от маляра И.А. Панкратова, 1905 г.

Счет книжного магазина Михайлова и Макушина,1886 г.

65

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

66

Афиша литературно-музыкально-вокального вечера в пользу Енисейского Общественного Местного музея, 1884 г.

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Титульный лист с личным штампом частной библиотеки Андрея Тимафеевича Востротина

67

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

68

Титульный лист Русской Старины с личным штампом частной библиотеки Василия Михайловича Харченко

Береговая застройка Гостиного двора в Енисейске, на переднем плане двухэтажное здание, в котором располагались первые коллекции музея, конец XIX века

П. Пикассо

Глава 2

НОВЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЕНИСЕЙСКОГО МУЗЕЯ В 1920–1930-е ГОДЫ 2.1. Рождение системы советского музееведения

П

осле Октябрьской революции начался новый этап развития музейного дела. Советское правительство и Коммунистическая партия уделили большое внимание сохранению музейных ценностей, исторических и архитектурных памятников. 25 октября 1917 г. Петроградским ВРК были назначены специальные комиссары, задачей которых являлось сохранение культурных и художественных ценностей. К.Г. Левыкин пишет: «В ноябре 1917 г. при Наркомпросе РСФСР создана Всероссийская коллегия по делам музеев и охраны памятников, в мае 1918 г. – Музейный отдел, в ведение которого перешли все музеи. Правительственными распоряжениями, декретами 1917–1918 гг. национализированы крупнейшие частные музеи, установлен порядок охраны музеев и памятников, запрещен вывоз произведений искусства за рубеж»102. Законодательная база советского музейного дела формировалась постепенно. Уже Декрет о земле положил начало национализации имущества многих усадеб, в том числе и обла102

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

Дайте мне музей, и я заполню его.

Левыкин К.Г. Музеи исторического профиля. М. 1988. С. 19.

69

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

70

давших уникальными коллекциями произведений искусства и предметов старины. Национализация имущества царской фамилии, кроме Декрета о земле, была оформлена Декретом СНК «О конфискации имущества низложенного российского императора и членов бывшего российского императорского дома». В Программе РКП(б), принятой VIII съездом партии в 1919 г., записано, что необходимо открыть и сделать доступными для трудящихся все сокровища искусства, созданные на основе эксплуатации их труда и находившиеся до сих пор в исключительном распоряжении эксплуататоров. Этими мерами, по мнению современных исследователей, как бы завершается первый этап развития советского музейного дела. На втором этапе развития советского музейного дела, приходящегося на первые годы после гражданской смуты, было положено начало созданию впервые в практике отечественной юриспруденции специального законодательства по музейному делу и охране памятников. Главные его задачи на тот период – преобразование памятников истории и культуры в общенародную государственную собственность, учет, охрана и использование, предотвращение их утраты, вывоза или продажи за границу. Это было обосновано государственными постановлениями ещё на первом этапе. По сути работа по совершенствованию музейной сети страны началась в 1923 г. с составления списка «Памятников культурного наследия». К тому времени оформилось и понятие «государственный музейный фонд». В Постановлении ВЦИК и СНК 1923 г. предметы, находящиеся в музейном фонде и охраняемые государственными средствами, объявлялись «государственным достоянием». В последующие два года проводились обследования состояния музейной сети, новая регистрация

103

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

памятников. В 1925 г. был составлен новый «Список научных, музейных, художественных и по охране природы учреждений и обществ, находящихся в ведении Главнауки РСФСР и состоящих на госбюджете»103. Именно тогда появились советские классификации музеев «по значению»: центральные, областные и местные. Создание единой государственной музейной сети сопровождалось организацией новых музеев; за 1917–1927 гг. число музеев достигло 805 – открылись музеи в Армении, Азербайджане, Киргизии, Таджикистане, Туркмении, Казахстане, увеличилось их число в Восточной Сибири. Для систематизации музейной сети применялась профильная классификация: историко-культурный, историко-бытовой, историко-революционный, военно-исторический, археологический, этнографический, сельскохозяйственный, (поли)технический, комплексный (краеведческий) и мемориальный. В постреволюционный период культурные преобразования осуществлялись в условиях централизованного руководства, контроля и управления со стороны партии и государства, что обусловило появление феномена «управляемой культуры», или «культурного строительства», определявшего динамику становления советского типа культуры в центре и регионах, в том числе Сибири. Культура в Сибири развивалась в русле общегосударственных культурных преобразований. Региональная специфика состояла в основном в неразвитости большинства социально-культурных институтов. Огромная территория, разноплеменной состав населения, оторванность от культурных центров, слабо развитые средства сообщения и связи, преобладание сельского населения – все это предопределило культурную отсталость региона, преодолевать которую предстояло долго, с огромными усилиями и помощью государства. Для См.: Левыкин К.Г. Музеи исторического профиля. М. 1988. С. 19.

71

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

72

культурных преобразований в крае имелись кадровые силы – от учителей и врачей до вузовских профессоров. С третьим этапом связаны сменившие НЭП процессы индустриализации и коллективизации, которые не только не остановили, но и активизировали торговлю музейными предметами из крупнейших собраний, поскольку шел поиск средств для «большого скачка». Такие действия привели к невосполнимым утратам при распродаже музейных ценностей во второй половине 1920-х–1930-е гг. При этом управление музеями во второй половине 1920-х гг. претерпевало реорганизацию, связанную с коренной перестройкой идеологических учреждений в условиях начавшейся реконструкции народного хозяйства, обострения внутрипартийной борьбы, усиливавшегося влияния командно-административной системы руководства. Поэтому побеждает тенденция превращения музеев в политико-просветительные учреждения, структурную часть идеологического, пропагандистского аппарата. В 1927 г. музейный отдел Наркомпроса был реорганизован: ликвидированы подотделы, сокращены штаты, функции учета архитектурных памятников переданы в центральные государственные реставрационные мастерские, археологических – в Академию истории материальной культуры. Далее в связи с очередной реорганизацией Наркомпроса РСФСР в 1930 г. была упразднена Главнаука и находившийся в её структуре музейный отдел. Вместо него в составе сектора науки Наркомпроса сформирована музейная группа. В 1933 г. отдел науки восстановлен и превращен в орган проведения в жизнь политических и организационных установок путем циркуляров и указаний. Во второй половине 1930-х гг. произошло разделение управления музеями: естественно-исторические, исторические, краеведческие, литературные музеи остались в ведении музейного (с 1939 г. – музейно-краеведческого)

2.2. Период возрождения музея и его деятельность в эпоху культурной революции В декабре 1920 г. в Енисейском уезде была восстановлена советская власть, знаменуя собой окончание Гражданской войны на территории губернии. Каким вышел енисейский музей из гражданской усобицы, лучше всего передают документы о начале его деятельности за 1920–1921 гг. В отчёте за 1920 г. записано следующее: «Конечно, период застоя в работе музея и недосмотры не могли не сказаться на сохранности музейных коллекций. Так, необходимо отметить два случая хищения предметов». Имеются и примеры естественного разрушения экспозиций: «К повреждению временем надо отнести поблеклость и даже потерю некоторых этикеток, что сильно усложнило в дальнейшем приведение в порядок коллекций»104. В отчёте 1921 г. читаем: «Надо отметить исчезновение многих экспонатов, особенно из антропологической коллекции»105. Схожие данные зафикси104 105

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

отдела Наркомпроса РСФСР; художественные, театральные, а также музыкальные музеи перешли в подчинение созданного в 1936 г. Всесоюзного комитета по делам искусств при Совнаркоме СССР. Значительная часть музеев сосредоточилась в ведении Академии наук СССР и союзных республик. Музеи В.И. Ленина, сеть которых начала формироваться в 1930-е гг., перешли в непосредственное подчинение ЦК ВКП(б). Разрушение централизованного аппарата управления музеями, закрепление отношения к музею как к политико-просветительному учреждению, игнорирование музейной специфики отрицательно сказались на развитии музеев в последующие годы.

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 147. Л. 2. Там же. Д. 196. Л. 1.

73

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

рованы и в «Советской сибирской энциклопедии»: «В период с 1910–1920 гг. музей оставался без постоянных работников, следствием чего явилась значительная порча и утеря коллекций»106. Масштабу потерь и сегодня трудно дать какую-либо оценку, но наиболее пострадавшими оказались разделы, посвященные золотопромышленности, и фонд документальных источников. Среди прочего, в списках утраченных источников фигурирует и «Краткая летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии», которую вел А.И. Кытманов. Большая часть документации была вывезена в Красноярск, что все же не стоит считать необратимой потерей, скорее это был акт их спасения. Тем не менее вопрос о местонахождении рукописного оригинала кытмановской «Летописи ...» остается открытым. Начало возрождения музея можно отнести к 1920 г. Именно в этот год возобновляется ведение музейных инвентарей. Примечательно то, что советские сотрудники решили продолжать писать в старых книгах, заведенных еще А.И. Кытмановым; с одной стороны, это было продиктовано нежеланием разрывать сложившуюся систему учета, а с другой – отражало острую нехватку бумажных носителей. К этому времени относится и первая попытка ведения отчётной документации. Первый отчёт, выдержки из которого уже были приведены выше, имеет довольно «рыхлую» структуру, но следующие содержат вводную часть и основное содержание; это показывает, что перед нами вполне структурированный материал. На этапе 1920-х гг. происходило восстановление ценностей; особенно много времени пришлось уделить восстановлению наименований и характеристик предметов с учётом утраты некоторых инвентарных книг и номеров этикетажа. Задача усложнялась отсутствием в городе научных сотрудников высоСибирская советская энциклопедия: в 4 т. Т. 1: А–Ж. Енисейский музей. Новосибирск. 1929. С. 896. 106

74

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

кого уровня образования. Для решения этого вопроса из красноярского музея прибыл профессор Мергерт, который провёл систематизацию коллекций и создал новый этикетаж. Воссоздание коллекционного ряда проходило с конца 1920 г. до середины 1921 г. Затянувшееся восстановление объяснялось и отсутствием необходимых материалов. В записях 1921 г. читаем: «Главным образом, в этой работе являлось и является сейчас отсутствие на рынках необходимых предметов: энтомологических булавок, специальной стеклянной посуды и совершенно нет каких-либо консервирующих средств»107. Действительно, страна, вышедшая из Гражданской войны, не могла дать ни энтомологических булавок, ни средств для консервации. Но, тем не менее, енисейский музей, переживший фазу застоя с момента своего фактического закрытия в середине 1910-х гг., понёсший утраты в период революции и Гражданской войны, вступал в новый этап своего развития. Точная дата открытия музея для массового посетителя определена концом 1922 г. Это подтверждают документы: «Для массового обзора музей начал открываться лишь с конца декабря месяца 1922 г.»108 По мере воссоздания экспозиций активизировалась и посещаемость. В следующем, 1923 г., по отчётным данным музей посетило за год 1 249 человек109. Впервые после смерти А.И. Кытманова у музея появился новый начальник – Михаил Семенович Тюнин, возглавивший учреждение в 1921 г. С провозглашением «культурной революции» началось коренное изменение в сфере образования, науки и искусства, результатом которого должна была стать новая личность. Идеологизация всех сфер советского общества задавала новую направленность в работе учреждений культуры, в том числе и музеев, которые отныне должны были более плотно работать с населением, вовлекать в новое культурное пространство и Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 196. Л. 1. Там же. Д. 198. Л. 3. 109 Там же. Л. 3. 107

108

75

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

рассказывать историю молодого Советского государства. Потому не является случайностью тот факт, что возобновлению полноценной работы музея во многом способствовал его перевод полностью на государственный бюджет. В отчёте за 1923 г. прописано: «В настоящее время музей находится на госбюджете, кредиты отпускаются Главнаукой, и другими источниками музей не располагает»110. Однако этого оказалось совершенно недостаточно. Так, в этом же отчёте мы читаем: «Что касается размера кредита, то можно считать, что кредиты обеспечивают лишь выполнение минимального плана работ, которые обычно намечены музеем в последние годы»111. Именно активная политика вмешательства государства в сферу культуры в буквальном смысле спасла музеи Сибири, в том числе и музей Енисейска. Первоначально, как это отчётливо видно из приведённого выше документа, помощи, оказываемой государством, не хватало. При этом штат музея представлял собой определённый минимум сотрудников. Примером этому могут служить данные из отчёта за 1925 г.: «Штат музея в настоящий момент состоит из двух лиц – одного научного работника в должности заведующего и одного технического в должности сторожа. В обязанности заведующего музеем входит хозяйственная работа музея, канцелярия и научноисследовательская работа. Научным работником является Н.А. Кытманов»112. Николай Александрович Кытманов, сын основателя музея Александра Игнатьевича Кытманова, являет собой отдельную, самостоятельную, эпоху в жизни енисейского музея. Родился Николай Александрович в 1890 г. в Санкт-Петербурге. Его мать была дочерью известного в городе купца Анастасия Калашникова. Будучи ещё гимназистом, Николай помогал отцу в составлении орнитологической коллекции для музея. Однако, Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 198. Л. 2. Там же. Л. 2. 112 Там же. Д. 160. Л. 2. 110

111

76

113 114

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

по мнению исследователя Т.В. Игнатьевой, это было не единственным его увлечением; он с молодых лет был известен как прекрасный музыкант, играющий на нескольких струнных инструментах, особенно хорошо – на фортепиано113. В 1909 г. Николай Александрович окончил курс шестиклассной мужской гимназии в Енисейске. Через год умирает от туберкулёза отец. В это время Николай уезжает учиться в Санкт-Петербург на Высшие агрономические курсы. В 1915 г. он вернулся в Енисейск и здесь, как он затем пишет в анкете, занимается сельским хозяйством, по-видимому, на земле, принадлежащей семейству Кытмановых114. В 1919 г. Николай Александрович оканчивает учительскую семинарию и становится преподавателем естествознания в мужской гимназии. Иногда, по просьбе желающих, он открывает уже закрытый к этому времени музей и проводит экскурсии. После установления советской власти в Енисейской губернии семейство Кытмановых–Калашниковых лишается значительной части недвижимой собственности, получив поражение в правах. Тем не менее это не помешало Николаю Кытманову, работая по «трудмобилизации спецов» агрономом, вскоре стать заведующим возрождающегося музея. При этом он продолжает научную деятельность, начатую его отцом. Одной из ведущих тем его научной работы стала «Энтомология вредителей сельского хозяйства и леса и чешуекрылых». Летом 1928 г. Николай Александрович организовал экспедицию по рекам Кемь и Большой Пит, где были исследованы горные породы и вредители сельского хозяйства. Результаты его деятельности представляют собой обширный труд по энтомологии. Но последовавшая за продолжительной болезнью смерть Николая Александровича 9 июня 1931 г. не позволила им увидеть свет. Игнатьева Т.В. Продолжатель династии // Енисейская Правда. 2000. С. 3. Там же. С. 3.

77

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

В последующем штат сотрудников был увеличен на одну единицу. Была учреждена должность заместителя заведующего музеем. Это был важный шаг. Тем более, что Комиссия по заведыванию научными учреждениями в губернии при Енисейском губернкоме Отдела народного образования еще 11 ноября 1920 г. признала важность увеличения рабочих мест в музее. Примечательным фактом оставалось то, что музей по-прежнему не имел специального учреждённого устава. Прежний устав, аналогом которого предположительно мог послужить устав минусинского музея, Городской Думой так и не был отпечатан, а рукописный вариант был утрачен во время революционных событий в городе. Поэтому, как записано в материалах 1925 г., музей «придерживается лишь границ исследования, установленных прежними планами, что же касается административной части производственной методы, то руководствуется лишь инструкциями Главнауки»115. Эпоха культурной революции в Сибири стремительно вносила свои коррективы в деятельность учреждений культуры. Енисейский музей в этом отношении изначально не получил каких-либо новых задач. Из отчётной документации этого периода можно выявить цели дальнейшей научной деятельности музея: «Енисейский музей имеет целью собрать все произведения природы и деятельности человека в Енисейском округе, заключающим в себя Енисейский уезд, Туруханский край и часть Приангарья, систематизировать их по системам и группам, определять и изучать их»116. Казалось бы, можно провести аналогию с задачами музея до революции, прописанными в «Отчёте ...» 1909 г. Однако веянья культурного просвещения масс всё же находят отражение. Примером тому может служить небольшой (страничный) вкладыш за 1925 г.: «Согласуясь с задачами учреждений, в план работ на 1924–1925 гг. 115 116

78

Архив Енисейского краеведческого музея. Указ. соч. Л. 3. Там же. Л. 4.

117 118

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

включена была научная и просветительская работа. Целью является преодоление культурной отсталости населения. Для этого предполагаются следующие работы: открытие музея для обзора коллекций, организация экскурсий, чтение популярных лекций по краеведенью. Также предполагается втягивание учащихся старших групп в музейную работу и организация краеведческого кружка»117. Массовая кружковая деятельность самой разной научной ориентации на тот момент представляла собой один из продуктов культурной революции. В Енисейске кружок краеведов-любителей был создан по инициативе учащихся городских школ. Работа этого кружка протекала под руководством музея. Вообще же следует отметить более тесную связь музея с образовательными учреждениями как города, так и прилегающих поселений, по сравнению с дореволюционным периодом. В отчётной документации 1926 г. читаем: «Тесная связь музея с городским и сельским учительством, а также учащимися школ, дала возможность музею несколько пополнений предметами и некоторыми сведеньями. Учащиеся школ и до настоящего времени играют большую роль как в пополнении фондов, так и в случае привлечения [их] с целью технической помощи»118. Все эти меры позволили повысить посещаемость музея. И если в 1923 г. она составляла 1 249 человек, то данные отчёта 1926 г. уже говорят о 3 042. Началось широкое привлечение добровольцев. Одним из них был Михаил Прокопьевич Миндаровский, работавший в начале двадцатых годов в музее в качестве добровольного сотрудника. Им были систематизированы все сохранившиеся публикации, касающиеся жизни города и уезда. Личность Михаила Прокопьевича неоценима для истории Енисейска. Будучи по происхождению сыном вышедшего на волю крепостного дворового человека, который в тридцатиАрхив Енисейского краеведческого музея. Указ. соч. Л. 4. Там же. Ф. 158. Оп. 1. Д. 199. Л. 5.

79

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

80

летнем возрасте перебрался в Сибирь и обосновался в Енисейске, Михаил Прокопьевич изначально получал образование в так называемой домашней школе, затем был переведён в первый класс местного уездного училища, которое окончил в 1883 г. В профессиональном отношении Миндаровский тяготел к канцелярии. 10 октября 1883 г. он стал сотрудником казначейской канцелярии. С января 1891 г. работал делопроизводителем хозяйственного исполнительного стола Городской управы. Этому занятию было посвящено 30 лет. С 1 января 1896 г. работал в страховом агентстве общества «Россия». В конце 1898 г. началась служба городским секретарём, продолжавшаяся до марта 1919 г. В свободное от работы время занимался изучением историко-экономических вопросов края. Был сотрудником «Восточного обозрения», а позднее и томской газеты «Сибирская жизнь». В 1915 г. Миндаровский избран членом правления общества потребителей «Сампомощь», проработав в нём безвозмездно до января 1917 г. После тревожных мартовских дней подал прошение об отказе от должности Городского головы. Затем был назначен на должность в Губревкоме – он заведовал пожарно-страховым отделом. Вскоре Михаил Прокопьевич уезжает на Дальний Восток. Причиной послужило увольнение со всех занимаемых ранее постов по причине беспартийности. Обосновывается в Благовещенске, где поступает вначале на работу в транспортную кооперацию, а затем на спичечную фабрику «Искра» в качестве статистика. В 1927 г. возвращается в Енисейск. Здесь его назначают (временно) заведующим музеем до января 1930 г. Но 1 января того же года сокращают. Дальнейшая служба проходила в Красноярске, в тресте Рудметаллторг (до 1931 г.) в должности счетовода-статистика, а потом снова в Енисейске в той же должности. Его трудовой стаж составил

119

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

35 лет. Примечательно, что Михаилу Прокопьевичу за 5 лет пришлось проработать в девяти учреждениях, а до этого он 30 лет служил только в Городской управе. Музей Енисейска, являясь по новому профилю комплексным, вобрал в себя черты музеев, чьё существование было вызвано требованиями самой системы – историко-революционными. Это отчасти выразилось в создании экспозиций на революционную тему, а также накоплении экспонатуры соответствующих фондов. Большим достоинством в работе учреждения за этот период стало массовое вовлечение в краеведенье учащихся и преподавательского состава. М.П. Миндаровский, являвшийся в двадцатые годы добровольным музейным помощником, отмечал: «Если до революции 1917 г. в залах музея лишь изредка устраивались объяснительные чтения для учащихся гимназии, то сейчас проводится в год 1190 экскурсий, прочитано 70 лекций по различной тематике, проводилось 25 мероприятий»119. Кроме того, при музее ведётся кружковая деятельность, целая сеть краеведческих кружков под руководством енисейского музея формируется за пределами города. Музей прошёл длительный период своего становления и развития, постепенно формируя научно-исследовательскую базу и расширяя границы сотрудничества с другими организациями края, оставаясь значимой единицей в составе сети государственных музеев СССР. Новая экономическая политика принесла новшества в советское музееведение, связанные со свободным оборотом предметов, в том числе и музейных ценностей. В 1923 г. музеям разрешили продажу имущества, не имеющего историко-художественного значения, через аукционы и антикварные магазины. Успехи национализации тогда часто оценивали негативно: будто бы, кроме немногих действительно ценных коллекций, государству достались мало или вовсе не имеющие ценности МБУК «ЕКМ». Миндаровский М.П. Мои записки и воспоминания. 1891–1916 гг. С. 34.

81

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

собрания, содержание которых ложится тяжким грузом на плечи трудящихся. В 1926 г. продажа предметов из музейных фондов стала регулироваться специальной инструкцией. При этом операции такого рода, совершённые музеем Енисейска, в отчётной документации не прослеживаются. Скорее всего это было связано с ранними хищениями части этнографической коллекции в период событий Гражданской войны. Проведение новых государственных праздников также не могло не отразиться на экспозиционной деятельности. Новые веянья в этом направлении зафиксированы в отчетных записях 1926 г., которые рассказывают о первой выставке на революционную тематику: «...в дни празднования Октября музей отметил открытием небольшой выставки на тему "Исторические моменты революционной жизни Енисейска"». Экспонатами явились местные газеты, объявления, распоряжения, приказы и воззвания. Выставка распределена по отделам: 1917 г., 1918 г. и с 1920 года»120. В 1927 г. была организована выставка ко дню Красной Армии, посетители которой могли увидеть, по словам организаторов, «…предметы, отражающие эпохи развития военной техники»121. Более частыми стали экскурсии, причём некоторые из них имели выездной характер. Енисейский музей открывали два раза в неделю, а экскурсионным считался субботний день. Между тем посещаемость музея росла. Разумеется, мы принимаем во внимание возможность некоторой завышенности цифр, приводимых аналитикой 1927 г., но и тогда они выглядят довольно впечатляющими – 3 956 человек в год122. Но из чего же формировать экспозиции, если учреждение понесло потери в 1919–1920 гг.? Новыми источниками, наряду с уже проверенными временем экспедициями и обменом, становятся храмы Енисейска, отданные на попечение «общинам верующих». Архив Енисейского краеведческого музея. Указ. соч. Л. 6. Там же. Л. 6. 122 Там же. Ф. 158. Оп. 1.Д. 221. Л. 4. 120 121

82

МБУК «ЕКМ». Памятники церкви и прочее в записях Енисейского музея 1928– 1941 гг. ОФ. 5472. Л. 9. 124 МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 55. Л. 2. 125 Плотников М. Пушные районы Дальнего Востока и кооперирование туземцев. Чита. 1924 г. С. 3.

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

Но это далеко не означало, что таким образом они будут избавлены от «выявления культурных ценностей». При этом старосты церковных общин не только города, но и района должны были постоянно «отписываться» на предмет имеющихся у них ценностей. В 1928 г. на имя музея была подана записка от старосты Маковской церкви следующего содержания: «Енисейскому естественно-историческому и историкокультурному музею. Сообщается, что достопримечательностей, подлежащих регистрации в целях научного выявления по Маковской церкви и вообще в пределах Маковского Сельского Совета, не имеется»123. Могло учреждение «похвастаться» и некоторыми успехами в сфере научных публикаций. Научный сотрудник Замятин отметился антирелигиозной статьей «Религиозная тина в Енисейском районе». Автор, не преминув еще раз пройтись по основному идейному противнику советской власти, в частности, отметил: «Деревенские попы начинают использовать лозунги партии и советской власти, ставку на бедноту и батрачество (д. Стрелка). Поповщина рьяно действует не только на неорганизованную массу, но и на комсомольцев Енисейской организации»124. На волне нэпа в 1924 г. выходит в свет произведение научного сотрудника М. Плотникова «Пушные районы Дальнего Востока и кооперирование туземцев» (сегодня это библиографическая редкость). Автор в духе нового взгляда на экономические возможности края заявляет: «Дальневосточные русские окраины, хотя и испытывают падение пушного промысла, но, тем не менее, в настоящее время являются одними из немногих пушных центров»125. Иными словами, работа музея ширилась. Еще в декабре 1927 г. его деятельность была освещена в Бюллетене III Всероссийской конференции по краеведению. Бюллетень был посвя123

83

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

щён видам деятельности; направленной на изучение истории определённого края. Значительное место отведено описанию экспедиционной деятельности; также приложен солидный перечень краеведческих организаций того периода времени; кроме того, имеются краткие характеристики, выборочно данные музеям. Об енисейском музее там сообщается: «Енисейский естественно-исторический и культурно-этнографический музей – учреждение очень своеобразное и обязанное почти единоличному творчеству своего основателя А.И. Кытманова. Музей этот является по истине инородным телом в сонном и замирающем городке»126. Здесь особое внимание обращает на себя название: «Енисейский естественно-исторический и культурноэтнографический музей». Дело в том, что ещё 12 ноября 1926 г. на объединённом совещании правления Енисейского краеведческого музея с представителями местных организаций и учреждений было принято решение: «Считать именное название музея не соответствующим духу настоящего времени и назвать его Государственный естественно-исторический и культурно-этнографический музей»127. Музей терял своё прежнее дореволюционное именование, а Николаю Александровичу не удалось отстоять в названии имя своего отца – одного из основателей и первого распорядителя Александра Игнатьевича Кытманова. Впрочем, музей еще неоднократно будет упомянут под «старым» наименованием, что еще раз продемонстрирует разницу между «бумагой» и реальной жизнью. 2.3. «Эпоха необычайная». Музей в 1930-е годы Эпоха культурной революции в Сибири наложила свой отпечаток на деятельность её научных и научно-культурных учреждений. Бесспорно, положительным моментом можно счи126 127

84

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 268. Л. 64. Там же. Д. 197. Л. 8.

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 1129-2. Л. 19. Там же. Л. 19. 130 Там же. 131 Там же.

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

тать народный характер музеев. Среднестатистический гражданин стал главным посетителем музея и активно вовлекался в пополнение его коллекций. Один из показателей народного характера музейной деятельности – это краеведческие кружки, появившиеся в енисейском музее. Но какие бы новые задачи в экспозиционной и просветительской работе не задавала сложившаяся идеологическая система, источники пополнения коллекций музея остались прежними. Изменился лишь масштаб процессов. Одними из ведущих источников пополнения фондов, несмотря на свою дореволюционную методику, остались пожертвования от населения посредством обращения к гражданам. Не то, чтобы эти методы обладали некой архаичностью, просто само время требовало бóльшего вовлечения масс в процесс просвещения. Сохранилось одно из таких обращений «Ко всем членам профсоюза, партии, комсомола, учительству и школьникам, красным партизанам и крестьянам»128, датируемое 1930 г. В нем была просьба собирать для музея «книги, фотографии, художественные картины, характеризующие старый и новый быт Енисейска и Туруханского края»129. Из этого же документа мы узнаём, что для музея собирают материалы для «отдела революционного, партизанского движения в г. Енисейске и колчаковщины»130. Разумеется, перекос в сторону революционной тематики был велик, и это также запечатлено в цитируемом нами документе: «Помогите нам собрать фотографии царской ссылки, описания и воспоминания о нравах и жизни, фото красных партизан города и деревни, погибших и живущих в настоящее время, переписку с семьёй и товарищами представителя партизанского движения»131. Заметим, что если в дореволюционный период своего существования енисейский музей имел хоть какой-то небольшой денежный фонд для вознаграж128

129

85

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

дения своих дарителей, то в начальный период советской власти это уже не практиковалось. В том же обращении 1930 г. написано: «Товарищи! Музей рассчитывает на Вашу поддержку в доставке экспонатов без каких-либо вознаграждений»132. По-прежнему значимыми для пополнения коллекций были и научные экспедиции, например в 1928 г. на реку Кемь. Судя по записям отчёта о данной экспедиции, её целью стал «сбор и изучение Кемской долины в энтомологическом значении»133. Документ составлен заведующим музеем Николаем Александровичем Кытмановым. Кроме Кытманова в поездке принимал участие так называемый технический помощник музея А.А. Симанов. В экспедицию отправились 11 июля на пароходе «Косиор» до села Казачинского, захватив с собой небольшую лодку. Далее на протяжении всего отчёта экспедиции встречались довольно интересные моменты, касающиеся поселений на Кеми. Так, в отчёте имеется упоминание о поселении Вороковщина, состоящего из тридцати дворов. Основным населением его на тот момент были выходцы из других территорий: «Живут почти исключительно переселенцы из Украины Полтавской и Киевской губернии»134. Интересны описания основных занятий населения той или иной деревни. Но география экспедиции оказалась шире. Они посетили и село Бельское, ставшее последним пристанищем бывшего руководителя кружка радикальной молодёжи последователей М.В. Петрашевского: «Утром на лошади ездили в село Бельское. Мосты по дороге часто разрушены, поэтому приходилось ехать объездами. Могила Петрашевского находится за оградой бельского кладбища. Состояние могилы неудовлетворительное. Удалось узнать, что Петрашевский в последние годы жизни занимался торговлей. Товары привозил из Енисейска»135. В результате экспедиции были собраны материалы по флоре и фауне данного района. Николай АлексанАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 1129-2. Л. 20. Там же. Д. 96. Л. 1. 134 Там же. Л. 2. 135 Там же. Л. 4. 132

133

86

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

дрович, сравнивая различные участки местности, сделал следующий вывод: «Несмотря на не очень благоприятные условия в верховьях реки Кемь для жизни животного мира, последний здесь намного богаче, чем на нижнем течении»136. В 1929 г. состоялись экспедиции на реку Большой Пит и к селу Казачинскому с целью энтомологических сборов. То, что в результате этого приобрёл музей, запечатлено в отчёте о его деятельности того же года. Как повествует нам источник, были собраны следующие материалы: «Материалы, касающиеся современного быта рабочих, новые станки, клубы, бани, базы Брянка, что представляет собой целый посёлок»137. Кроме того, продолжались работы, связанные с определением ботанического состава, «...приблизительная добротность и техническая спелость лесных насаждений берегов Пита и возможность сплава древесины»138. Но вместе с приобретениями музей постигали и утраты. Записи в инвентарных книгах свидетельствуют о том, что в 1932 г. большинство зерновых из естественно-научной коллекции было изъято или «утрачено». Взяли даже образцы китайской пшеницы, подаренной музею в 1887 г.! Пока неизвестны причины данных «утрат», но, возможно, неурожайные годы по-иному заставили посмотреть на коллекционное наполнение енисейского музея… После смерти Николая Александровича Кытманова заведующим музея был назначен Федор Степанович Бархатов. Отчетная документация предельно лаконична: «За отчётный год никаких изменений в составе штатных работников не произошло – директором музея состоял Бархатов, научным сотрудником А.И. Андреев. В апреле 1934 г. прекратил свою работу добровольный сотрудник В.В. Коневский, с 20 сентября начал работать в качестве добровольного помощника Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 96. Л. 6. Там же. Д. 211. Л. 1. 138 Там же. Л. 1. 136 137

87

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

И.С. Харченко»139. Обращаем внимание на то, что должность «заведующий» уступает место другому наименованию – «директор». После Ф.С. Бархатова 18 июля 1935 г. директором музея была назначена Наталья Тимофеевна Базаркина, научными сотрудниками приняты А.А. Лапардин и Кондратьев. В это же время в музее ботаником работал И.М. Фомичев, биологом – Е.И. Иванова. Антирелигиозный отдел возглавлял В.В. Летунов. В 1936–1939 гг. в музее научными сотрудниками были А.М. Лебеденко и Е.А. Косолапова, а Е.И. Броднева возглавляла отдел природы. Появилась ставка музейного художника, на которую взяли А.Ф. Соколова. В 1939 г. музей возглавил Г.С. Бакшеев, но его работа на этом поприще (по неизвестным причинам) оказалась недолгой: в том же году директором стал Николай Ильич Зырянов. В документах того времени прослеживается динамика поступлений в фонды экспонируемого материала: от местных и иногородних учреждений значится 774 предмета, от частных лиц – 1 047, также имеются приобретения самим музеем, которые составляют 450 единиц. Продолжает расти и посещаемость. Отчёт 1934 г. приводит показатели в 8 463 человека. Это качественно больше, чем за предшествующие годы. Поэтому за рассматриваемый период времени мы можем с уверенностью сказать, что посещаемость росла в положительной прогрессии до 1937 г., когда наметилась динамика снижения. Материалы 1936 г. дают нам представление о том, на какие разделы были поделены коллекции енисейского музея. В интересующий нас период фонды музея распределялись по следующим отделам: естественно-исторический – 10 898 предметов; промышленно-экономический – 1 942 предмета; историко-культурный – 4 369 предметов; неместный – 4 504. 139

88

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 230. Л. 7.

140 141

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

Библиотечный фонд, рукописный материал и картографический – 7 672140. Как и прежде, музей открывался по выходным дням, в основном в субботу, которая считалась днём «базарным», тем самым наиболее благоприятным для просвещения публики. Школьники приходили на экскурсии в те дни, когда по ходу учебной работы было необходимо использовать музейные коллекции. Для приезжих и участников экспедиций музей был открыт во все дни141. В итоге значилось, что музей посетили в течение года 9 750 человек, что, по мнению составителей, было на 2 101 человека больше, чем в году предыдущем. Это давало 30 % прироста. Однако столь важный в показательном плане рост не был бы достигнут без старания сотрудников. Удивительно, но и такие отталкивающие вехи отечественной истории, как политическая ссылка 1920–1930-х гг. в Сибирь и, точнее, в Красноярский край, весьма положительно отразились на деятельности енисейского музея. Музеи Сибири, в том числе и Енисейска, никогда не «страдали» избытком кадров. Всегда была нужда в кадровых и просто просвещённых работниках. А среди политических ссыльных 1920–1930-х гг. встречалось очень много образованных людей, которые с удивлением и радостью узнавали о том, что в маленьком сибирском городе есть свой музей. Некоторые из них впоследствии успешно работали в музее в качестве штатных и добровольных сотрудников. Как указывают источники, в 1926 г. в городе появился политический ссыльный Петр Митрофанович Устимович, ленинградский краевед, работавший с материалами о А.С. Пушкине, Ф.М. Достоевском, знавшим право и владевшим несколькими иностранными языками. В Енисейске он познакомился с помощником хранителя музея М.П. Миндаровским и вскоре стал добровольным сотрудником музея. На это действие в 1927 г. ему Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 234. Л. 18. Там же. Л. 19.

89

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

было дано разрешение ОГПУ142. Его знание иностранных языков, опыт научной работы и просто энтузиазм принесли неоценимую пользу музею. П.М. Устимович составил каталог всех газетных материалов, собранных музеем за 40 лет об Енисейском крае, систематизировал имеющуюся в музее литературу. Затем он занимался вопросом о политической ссылке периода до 1917 г., собирал материалы для готовящегося к изданию словаря политической ссылки России, а также накапливал попутно материал о революционных событиях в крае, делая публикации в печатном издании «Известия Енисейского исполкома». Он первым в музее начал разрабатывать тему «Декабристы в Енисейской ссылке» и буквально открыл её для енисейцев. Летом 1928 г. П.М. Устинович выступает в селе Назимово специально для сбора материала о декабристе А.И. Якубовиче; ему удалось разыскать женщину, которая хранила у себя вещи декабриста. Так в енисейском музее появились бесценные предметы: три серебряные ложки и в серебряном окладе икона Спасителя. В этом же году Петр Митрофанович написал заявление заведующему музеем: «В 1918 г. исполнилось 300 лет со дня основания Енисейского острога, построенного боярским сыном Петром Албычевым и казацким сотником Черкасом Рукиным. С этого момента начинается и история города Енисейска. Этот юбилей пришелся на время гражданской войны и потому не был отмечен достойным образом. Ныне я полагал бы вполне возможным и целесообразным издать посвященный этой исторической дате юбилейный сборник из научных статей, относящихся к истории Енисейска и его района и описанию его исторических достопримечательностей. Я со своей стороны предложил бы для отдельного сборника исследование о декабристах, связанных с Енисейском, а равно и о М.В. Буташевиче-Петрашевском и заметку "Пушкин и Енисейск"»143. Архив Енисейского краеведческого музея. Устимович П.М. Письма М.П. Миндаровскому в Енисейск 1930–1931 гг. Л. 1. 143 Там же. Л. 3. 142

90

МБУК «ЕКМ». Памятники церкви и прочее в записях Енисейского музея 1928– 1941 гг. ОФ. 5472. Л. 31. 145 МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 57. Л. 1. 146 МБУК «ЕКМ». Памятники церкви и прочее в записях Енисейского музея 1928– 1941 гг. ОФ. 5472. Л. 5.

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

К сожалению, ныне трудно установить, как отнеслось руководство к его предложению, поскольку архивы за эти годы не сохранились полностью. 30 июля 1929 г. добровольный научный сотрудник П.М. Устимович снова отправляется в большую экспедицию. Цель путешествия – сбор материалов о политической ссылке и взятие на учёт историко-архитектурных памятников в крае144. Недостаток средств не позволил осмотреть остатки старого Туруханска, расположенные на левом берегу реки Турухана, где проживали в ссылке декабристы Аврамов и Лисовский. Находясь в Туруханске, Устимович поднимает вопрос об открытии здесь (при содействии местной интеллигенции и комсомола) краеведческого кружка как филиала Енисейского краеведческого общества. В 1929 г. он пишет небольшую брошюру «Памяти Бегичива», в кратком предисловии к которой счел необходимым сказать: «Данные для настоящей заметки подчерпнуты из подлинных дневников Бегичева, а равно от спутников по последней роковой поездке на берега Ледовитого океана»145. Эта работа явилась замечательным повествованием о жизни и гибели удивительного полярного исследователя – Никифора Алексеевича Бегичева. В этом же году П.М. Устимович покидает Енисейск в связи с переводом в Новгород. Впоследствии он вспоминал об Енисейске: «Не прочь бы увидеть его и повидать моих друзей... Енисейск вспоминаю без всякой досады, даже по адресу тех, кто нашёлся меня туда послать на три года и вычеркнуть это время из моей собственной жизни»146. В 1931 г. в Енисейск из Ленинграда приезжают сёстры Левис, сосланные в результате репрессий, начавшихся в Ленинграде в 1930-е гг. Одна из них – Мария Михайловна Левис – в течение трёх лет (с 1930 по 1933 г.) была штатным сотрудником музея. Она родилась в Петербурге в 1890 г. в семье часо144

91

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

вых дел мастера, в 1908 г. окончила гимназию и поступила на Бестужевские курсы (историко-филологический факультет). В 1913 г. по окончании курсов работала преподавателем истории в школах, затем в библиотеках, а с 1920 г. в Музее революции в Петрограде. В Енисейске сенью 1931 г. она пишет заявление о принятии на работу в музей (по совету нового енисейского знакомого, тоже ссыльного, Б.М. Кедрина, ленинградского адвоката, узнавшего о том, что в музее освободилось место). «И так как во всём Енисейске, – писала Левис в воспоминаниях «Мы жили в эпоху необычайную», – не нашлось другого кандидата с опытом музейной работы, то с благословления Енисейского ОГПУ меня приняли на работу. Нас зачислили в паёк специалистов и, таким образом, мы как-то вошли в жизнь города»147. В музее Мария Михайловна занималась в основном древней историей, в частности палеолитом и неолитом. Разрабатывала тему Северо-морского пути, сотрудничала с М.П. Миндаровским. В поздних воспоминаниях о годах, проведённых в Енисейске, и работе в музее, она скажет: «Итак, я стала работать в музее. Музей помещался в двухэтажном каменном доме напротив тоже каменного здания ОГПУ, откуда очень удобно было наблюдать за тем, что делается и как ведется работа в моем царстве. Кто-то из ссыльных прозвал меня хозяйкой большого дома»148. Осенью 1933 г. закончился срок ссылки сестёр Левис. И Мария Михайловна, уволившись из музея, собирается в дорогу одна, так как её сестра с маленьким ребёнком на руках поедет только весной следующего года. В Ленинграде Мария Михайловна устроится на работу в библиотеку им. Е.М. Салтыкова-Щедрина. В енисейском музее работал ещё однин человек, ставший его сотрудником в результате политической ссылки. В 1933 г. 147 148

92

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 260. Оп. 1. Д. 76. Л. 10. Левис М.М. «Мы жили в эпоху необычайную...». Москва–Екатиренбург, 2016. С. 348.

149

Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы

в городе появился ссыльный Александр Игнатьевич Андреев, буквально унаследовавший от М.М. Левис должность. Научная деятельность А.И. Андреева началась в 1888 г. В это время он ещё студентом Петербургского университета начинает сотрудничать с постоянной исторической комиссией Академии наук, а в 1916 г. публикует первую научную работу. С 1918 по 1925 г. работает в Главном архивном управлении в Ленинграде, являясь одновременно учёным секретарём Историко-археологической комиссии Академии наук. Затем была педагогическая и научноисследовательская работа в Московском историко-архивном институте. Оказавшись в результате ссылки в Енисейске, А.И. Андреев знакомится с М.М. Левис, которая, по её собственным словам, «робко предложила должность»149. Научные интересы учёного лежали в области русской истории XVII–XVIII вв., а также этнографии. Отметим две его работы, написанные, по некоторым данным, в енисейской ссылке: «Сибирские зарисовки первой половины XVIII в.» и «Описание о жизни и управлении обитающих в Туруханском и Берёзовском округах разного рода ясачных иноверцев» (1947). В енисейском музее А.И. Андреевым было разобрано и систематизировано множество рукописей и церковных текстов. В 1939 г., по истечении срока ссылки, он возвращается в Ленинград, где устраивается в библиотеку им. Е.М. Салтыкова-Щедрина. Подводя очередной краткий итог, не будет явным преувеличением сказать, что благодаря масштабной политической ссылке 1920–1930-х гг. в Сибири, в том числе Красноярском крае, появились специалисты высокого уровня. Однако в то же время следует обратить внимание на тот факт, что такие ценные «приобретения» для учреждений культуры имели лишь эпизодический характер. Сотрудников не хватало. И дело Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 260. Оп. 1. Д. 76. Л. 10.

93

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

здесь не только в их физическом отсутствии. Низкий бюджет, скудная возможность повышать тот мизер зарплаты, который мог достигать прожиточного минимума того периода времени, делали работу в музее малопривлекательной, и эта малопривлекательность никак не компенсировалась советским энтузиазмом. В енисейском музее это видно по отчёту за 1940 г., где красноречиво сообщается: «Научных сотрудников нет, так как со ставкой в 210 рублей их подобрать невозможно»150.

150

94

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 237. Л. 17.

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Сотрудники музея В.В. Коневский и М.М. Левис в традиционных нарядах коренных народов Сибири

95

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Заведующий музеем Ф.С. Бархатов, 1935 г.

Н.А. Кытманов, 1924 г.

96

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

М.П. Миндаровский, 1917 г.

Научный сотрудник А.И. Андреев, 1934 г.

97

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) М. Плотников. Пушные районы Дальнего Востока и кооперирование туземцев, 1924 г.

98

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Объявление о докладе сотрудника музея М.П. Миндаровского, 1928 г.

Афиша, извещающая о докладе сотрудника музея П.М. Устимовича, 1929 г.

99

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Памятник В.И. Ленину на фоне здания музея. Енисейск, 1920-е гг.

100

Глава 3

В «КОТЛОВАНЕ» СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА 3.1. Грозовые сороковые

Н

ачало сороковых годов для енисейского музея совпало с врéменной консервацией. Пока не удалось выяснить, с чем были связаны данные мероприятия, но так свидетельствует отчёт 1940 г.: «С 1 января 1940 г. музей закрыт, экспозиции убраны»151. В документе сказано о том, что экскурсии всё же «ограниченно проводились»152 – и это важная деталь в понимании снижения посещаемости музея в 1940 г. Открытие состоялось в 1941 г. В 1943 г. директором назначен Моисей Иванович Жмудь, которого в том же году сменила А.К. Ануфриева. Научным сотрудником числится Максим Александрович Ишметов, заведующим отделом «Социалистическое строительство» – В.Г. Рукосуев. Музеи страны, испытывая на себе большой идеологический нажим, продолжали играть роль очагов науки и просвещения. Этот факт подтверждает и момент, связанный с енисейским музеем. Ведь даже когда музей был на временной консервации, его сотрудники продолжали работу. Последняя, как и прежде, заключалась в экскурсионной и просветительской работе с населением, а также сохранении и расширении музейных коллекций. В связи с этим появляются закономер151 152

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

Музей – воскресная резиденция масс. В. Лоранц

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 3. Там же. Л. 3.

101

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ные вопросы: что же представляли собой коллекции музея на данном этапе? Изменился ли механизм пополнения фондов? Как и в предыдущих главах, наиболее значимым источником для нас будет являться отчётная документация музея. В середине тридцатых годов окончательно утвердившаяся система музейного отчёта представляла собой краткий формуляр обычно синего или розового цвета, в котором были помещены специальные графы для заполнения по разделам: количество сотрудников, культурно-просветительская деятельность, бюджет и т. д. К формуляру прилагалось несколько листов рукописного текста. Но такой порядок в енисейском музее соблюдался только до 1944 г. Этому можно найти, по крайней мере, два вполне логичных объяснения: во-первых, сильный перекос в сторону тяжёлой промышленности в эпоху индустриализации, вызвавший нехватку товаров общего потребления; во-вторых, это Великая Отечественная война, совершенно сократившая оборот лёгкой промышленности. Все остальные отчёты вплоть до 1950 г. являют собой причудливую смесь из специальных формуляров и созданных кустарно бланков. Тем не менее источники рассматриваемого периода очень важны даже в свете того, что это чуть ли не единственные документальные свидетельства деятельности музея города Енисейска. Так как сбережение и накопление фондового материала являются одними из важных составляющих в работе любого музея, то обратимся к коллекционным параметрам и попытаемся осветить моменты их изменений. Уже упомянутый отчёт музея за 1940 г. доносит до нас следующие сведения: «По инвентарной описи численность экспонатов в музее на 1 января составляет 4 395 шт.». Также приведены данные по библиотеке при музее: «Книг в библиотеке музея на 1 января 1940 г. насчитывается 2 715 шт.»153. А теперь для срав153

102

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 4.

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 4. Там же. Л. 4. 156 Там же. Л. 5. 157 Там же. Л. 5. 158 Там же. Л. 8.

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

нения приведём данные из отчёта 1943 г. с оговоркой: отчёты 1941 и 1942 гг. никаких цифр по фондам не приводят. Документация 1943 г. открывает перед нами такую картину: «На 1 января 1943 г. экспонатов в музее числится 2 898 шт.»154. Встаёт резонный вопрос: куда делись остальные? При этом в библиотеке, судя по материалам, есть прирост: «Книг в библиотеке музея числится 2 758 шт.»155. Документов по продаже или списанию предметов за период 1941–1942 гг. не обнаружено. Не упоминаются и кражи. Всё это выглядит ещё более странным, когда изучаем отчёт 1943 г., в котором говорится о приобретённых, а не утраченных музеем экспонатов! Вот, например, выдержка из этого документа: «Пополнение по минералам – Сурьма инв. № 889; руда инв. № 890»156. А вот сведенья о приобретении музеем в 1941 г. церковных книг и светской литературы XVII–XVIII вв.: «Есть книга церковная "Уложение Московской епархии" 1649 г.; Стефан Яворский; Законы 1714–1724 гг.»157. И далее прилагается рукописный список прочих приобретений, связанный, правда, в большинстве случаев с библиотечным фондом. И нигде нет упоминаний о передаче или пропаже. Дальнейшие отчёты, вплоть до 1948 г., не предоставляют никаких сведений о состоянии коллекций. Лишь материалы этого года слегка проливают свет на данный вопрос. Назначенная директором музея Нина Александровна Грошева (вместо Григория Андреевича Кунца) свидетельствует: «В 1948 г. наш музей незначительно пополнился экспонатами ввиду того, что средств на приобретение экспонатов отпущено не было. Смогли пополнить только за счёт краеведческих кружков актива музея: по отделу природы собрали дополнительно две коллекции»158. Вообще же стоит отметить, что документ 1948 г. является первым полноценным отчётом организации в после154 155

103

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

военные годы. Он, как и документы 1920–1930-х гг., начинается вступительной справкой о создании музея и первых коллекциях, затем следуют сметы реализации деятельности учреждения, разделы фондов и экспозиции, но странно то, что конкретные цифры отсутствуют. Главное, что удалось выяснить, – пополнение коллекций происходило, но медленно. Это, разумеется, связано с объективной причиной – войной и послевоенными трудностями, но имеются и косвенные – неотлаженное взаимодействие музея с предприятиями города. А ведь ещё в 1940-м читаем в решении Исполкома енисейского райсовета: «Учитывая исключительную важность отображения и показа роста социалистического хозяйства и освоения естественных богатств района в экспозициях Енисейского краеведческого музея, Исполком енисейского райсовета решил: 1. Обязать промышленные, торговые советские организации предоставлять музею для художественного и технического оформления экспозиций необходимые средства и материалы. 2. Предоставлять музею все материалы о деятельности этих организаций для открытия в музее отдела социалистического строительства. 3. Обязать зам. директора музея тов. Манилова заключить с промышленными, торгово-кооперативными и другими организациями взаимные договора на оформление экспозиций в Енисейском краеведческом музее»159. Таким образом, из источника видно, что были приняты меры по расширению коллекций учреждения и финансовой помощи. Более обстоятельным (относительно цифр) представляется отчёт 1949 г. Действительно, в нём впервые с 1940 г. фигурирует конкретная статистика. Итак, данные 1949 г.: «Экспонатов, использованных в экспозициях, имеется 4 110 шт.»160. Однако здесь представлены только задействованные в выстав159 160

104

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 10. Там же. Л. 10.

161 162

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

ках экспонаты, основной же фонд в целом снова не представлен. Библиотека музея снова показывает прирост: «В библиотеке имеется 6 956 книг»161. В 1941 г. в музейные фонды продолжили поступать предметы культа из церквей Енисейска и Енисейского района. Тенденция изъятия церковного имущества, одним из предлогов которой стало собрание предметов, имеющих историческую ценность, как известно, получила свое развитие еще в конце двадцатых. Уже в марте 1941-го был составлен акт приема церковных вещей: «Мы, нижеподписавшиеся: представитель Енисейского района инспектор госдоходов тов. Вшивкова, представитель Енисейского Краеведческого музея директор тов. Манилов и представитель "Спасской религиозной общины", сего числа на основании постановления Исполкома Енисейского Горсовета произвели проверку и передачу имущества, принадлежащего Исполкому Енисейского горсовета и находящегося в пользовании "Спасской религиозной общины". Причем из имущества оказалось на лицо и передано в первом случае Енисейскому музею, как имеющие историческую ценность: 1. Здание храма, каменное, крытое железом – 1. 2. Крестов металлических – 1 3. Подсвечников разных – 5. 4. Паникадил разных – 2. 5. Кадил медных – 1. 6. Хоругвей металлических – 2. 7. Дискос – 1. 8. Плащениц – 1. 9. Звездница – 1. 10. Тарелочек – 1»162. Отчёт 1950 г., пожалуй, можно выделить как наиболее полный источник, хорошо структурированный, поэтапно проговариАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 11. Там же. Л. 11.

105

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

вающий основные моменты деятельности учреждения и основного планирования. Он впервые после 1940 г. даёт общую цифру по фондам. На 1 января 1950 г. они составили в общем 14 550 шт.163. При этом из общего числа инвентаризованных было всего 6 641 шт164. Грошева совершенно справедливо указывала: «Настоящее руководство музея не застало ни одной полной инвентарной книги, кроме разрозненных обрывков. Не был изучен архив музея. Фонды хранились в неразобранном виде. Первой и основной работой, проделанной при инвентаризации фондов и предшествующей описанию, была разработка систематизации их»165. Это даёт нам право сделать предположение, что нечёткая систематизация поступлений, а также неполноценная инвентаризация уже имеющихся материалов привели к обозначенным выше цифровым провалам при подсчётах коллекций. Уже отчётная документация 1951–1953 гг. демонстрирует уверенный рост коллекций. Так как пополнение осуществлялось, немаловажным было бы уточнить основные источники. Как и в предыдущее время, важную роль в расширении коллекций музея играли закупки, на которые в бюджете учреждения была предусмотрена специальная статья расходов. Кружковая деятельность, берущая своё начало с эпохи культурной революции 1920–1930-х гг., также являлась источником, однако отчёт 1941 г. фиксирует: «План кружковой работы не выполнен ввиду малочисленности и неквалифицированности их состава»166. С конца 1930-х гг. в пополнении музейных фондов большую роль стали играть реквизиционные партии. Именно благодаря сериям реквизиций, «экспроприациям у экспроприаторов» музей обзавёлся порядочной мебелью, предметами религиозного культа и прочее. Например, тот же отчёт 1941 г. доносит до нас список важных приобретений, в котором фигурируют в основном церковные книги. Вообще же данный источник поступлений, по всей виМБУК «ЕКМ». Памятники церкви и прочее в записях Енисейского музея 1928– 1941 гг. ОФ. 5472. Л. 2. 164 Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 1. 165 Там же. Л. 1. 166 Там же. Л. 1. 163

106

167

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

димости не являющийся доминирующим среди прочих, имел важное значение. К сожалению, не встречается такой способ пополнения фондов музея, как обмен. Редко упоминаются экспедиции. В отчёте 1950 г. прямо указывается: «Специальные экспедиции в целях изучения и сбора материалов музеем не проводились»167. Военные годы, безусловно, наложили свой отпечаток на подобные мероприятия, которые уже в начале 1950-х гг. вновь начинают проводить. В целом же в данный период времени пополнение коллекций, их экспозиционное движение и научное изучение в пространстве енисейского музея следует считать малоэффективным. Этому способствовал ряд причин, и самая значимая из них – Великая Отечественная война и тяжёлое послевоенное положение. Фонды музея продолжали иметь строгую коллекционную структуру. С периода 1920–1930-х гг. в ней многое изменилось. В первую очередь бросается в глаза то, что разделов в коллекциях практически не прибавилось. Тем не менее упорядочены имеющиеся на хранении предметы. Этому способствовало заведение в 1950 г. новых инвентарных книг Здесь уместно сказать, что в конце 1940–начале 1950-х гг. расширяется законодательная база музейного дела. В 1947 г. была разработана Инструкция по учету музейных фондов, которая действовала до 1967 г. Данная инструкция была призвана ввести единую систему учета ценностей, отделить фонды музейных предметов от фонда научно-вспомогательных материалов. Кроме того, Управление музеев с 1950 г. продолжило работу по паспортизации музейных фондов. Результатом стало сокращение в 1954 г. 33 краеведческих музеев, не имевших достаточных условий для работы, а также некоторых центральных музеев, чьи фонды находились в консервации или же музей не проводил комплектование фондов, научную или научно-просветительскую работу. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 2.

107

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

108

В енисейском музее продолжали существовать: естественноисторический раздел, промышленно-экономический и историкокультурный, из которого выделился в самостоятельную величину нумизматический. Еще стоит отметить и библиотечный фонд, включавший как рукописный материал, так и картографический. Разумеется, в этом большая заслуга работников музея, среди которых особенно яркой фигурой являлась Нина Александровна Грошева. Она родилась в 1915 г. в селе Сухобузимском, Красноярского уезда Енисейской губернии в крестьянской семье. Окончила семь классов сухобузимской школы и затем воспитывалась «на полном государственном обеспечении». В 1932 г. переехала в Енисейск, где до 1934 г. была профработником при Райпрофсоюзе (секретарем). С 1934 по 1939 г. трудилась в районной библиотеке сначала в качестве библиотекаря, а позднее – заведующей. В 1940 г. по решению Исполкома горсовета депутатов трудящихся была переведена на должность секретаря Исполкома горсовета. В 1941 г. по решению Бюро РК ВКП(б) была переведена в трест «Севполярлес» на должность заместителя управляющего треста по кадрам. В конце 1946 г. в связи с демобилизацией мужа из рядов РККА Грошева снова возвращается в Енисейск, где до 1947 г. работает начальником Горжилуправления. В 1947 г. направлена на работу в Енисейский краеведческий музей на должность директора. Музею Нина Александровна посвятила многие годы. Упрочнение фондовой базы позволило расширить научнопросветительскую деятельность учреждения, которая с момента его основания никогда не исключалась. Не исключалась она и в годы Великой Отечественной войны. Как и прежде, просветительская деятельность организации складывалась из экскурсионной, чтения лекций, а также массового привлечения в кружки населения, практика чего была апробирована в 1920–

168 169

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

1930-е гг. Курируемые музеем, эти кружки обеспечивали и приток некоторых экспонатов. Просветительская деятельность дополнялась экспозиционной. Вновь обратимся к источникам, которые представлены преимущественно отчётной документацией. Документы 1941–1942 гг. о научной и просветительской работе учреждения повествуют мало, и этому есть своя объективная причина: первый тяжёлый период войны. Здесь можно лишь найти небольшую по объему информацию о проведённых экскурсиях. Но это уже значимый момент: ведь он доказывает то, что и во время войны музей посещали. Ярким примером может служить объявление, помещённое на страницах «Енисейской Правды» от 7 ноября 1941 г.: «В ноябрьские дни музей открыт с 2 час. дня до 10 час. вечера. Экскурсии на выставку "Отечественная война" обеспечиваются экскурсиями. Коллективные заявки на посещение музея желательно получить за день до экскурсии»168. Статистика тех лет также являет собой наглядный пример работы музея. Отчёт за 1942 г. даёт нам цифру о 26 проведённых экскурсиях и 5 выставках, главным образом посвящённых Великой Отечественной. Зато, уже начиная с документации 1943 г., появляется более полная картина научно-просветительской работы. Так, Енисейский технический участок водных путей некоторое время сотрудничал с музеем по вопросу изучения Осиновских порогов, используя как источник предоставленную музеем книгу 1912 г. с научными выкладками из исследований реки Енисей. Экскурсий в 1943 г. было проведено меньше: всего 16. Из них 15, как повествует источник, – для учащихся. Также было проведено (но не уточнено, сколько) мероприятий по знакомству с рукописями и старопечатными книгами. Посещаемость при этом составила за год 10 338 человек169. Выставочная Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 2. Енисейская Правда. 1941. С. 2.

109

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

деятельность вылилась в серию экспозиций по Великой Отечественной войне. Этой тематике было посвящено 11 выставок. Кроме того, состоялось две выставки, посвящённых 25-летию РККА. Из общего числа выставок 1943 г. можно отметить и две передвижные на патриотическую тематику. Экспозиционная деятельность имела в основном направленность этнографического характера, а также материалы по животному миру края, которые демонстрировались главным образом в системе постоянных залов. В связи с Великой Отечественной войной появилось много съёмных и долговременных экспозиций на патриотическую тематику. Чёткой линией проходила серия выставок, посвящённых деятельности партии большевиков. Документы с 1944 и до 1947 г. не отличаются точностью и последовательностью. В них отсутствуют и некоторые данные по посещаемости и выставкам. Поэтому наиболее целесообразным решением стал анализ аналогичных материалов от 1947 и по 1953 г. Начнём с того, что 5 сентября 1947 г. в Енисейске состоялось заседание Городского Совета депутатов трудящихся, посвящённое подготовке культурно-просветительских учреждений к празднованию 20-летия Октябрьской революции. Итогом заседания стало решение Совета: «Развернуть массовую политическую и культурно-просветительскую работу путём привлечения актива»170. Музею в том числе полагалось «организовать для трудящихся лекции, беседы, выставки»171. Еще намечалось оживить деятельность кружков. Подобные решения были направлены на то, чтобы по-прежнему рассматривать музей как один из рычагов функционирования местной идеологической машины. Так ли это? Выполнились ли решения Совета? Так как отчёт 1947 г. не даёт ответа на этот вопрос, обратимся к документу 1948 г. Согласно данным, в музее экспозиционно размещалось четыре отдела: этнографии, истории, 170 171

110

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 2. Там же. Л. 8.

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 8. Там же. Л. 10. 174 Там же. Л. 10. 175 Там же. Л. 14. 176 Там же. Л. 14.

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

природы и соцстроительства. Работала библиотека. По поводу научной работы директор музея Н.А. Грошева признавала: «Работа по изучению имеющихся фондов проведена недостаточно»172. Во многом это отголоски того наполовину хаотичного наследия, что досталось Грошевой после войны. Еще как явствует из отчёта, имелась и субъективная причина – сравнительно небольшой штат работников музея: «Ввиду того, что в музее не имеется научного работника и компетентных лиц, научно-исследовательская работа сотрудниками музея не проводилась. Тематико-экспозиционный план составлен самим директором»173. На вопросе о штатном составе организации мы ещё остановимся ниже, а пока перенесём акцент на массовую работу. Повсеместное планирование не обошло стороной и подход к посещаемости музея. Грошева в документах 1948 г. замечает: «По плану музей должно было посетить взрослых 1 580 чел, детей 2 523 чел. Всего же музей посетило лишь 2 723 чел.»174. Здесь же важно отметить, что музей посещали представители разных социальных групп советского общества. Например, в уже упомянутом выше источнике говорится: «Посещали музей рабочие судоверфи, военнослужащие ближайшей части, колхозники д. Горской, Анцифирово, Верхне-Пашино, Маковска и проч. Экскурсий проведено 17»175. Следующий год показал более позитивные результаты. Из отчёта 1949 г.: «По годовому плану музей должно было посетить 4 620 чел. Фактически же музей посетило 5 954 чел. Экскурсий проведено 38»176. Категории посетителей оставались, разумеется, прежними. Такому «нашествию» музей был обязан и новым методам пропаганды своей деятельности. Конечно, и раньше его работа освещалась в местной периодической печати, но теперь можно сказать, что масштаб этого освещения вырос. Ко всему проче172 173

111

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

му в пропаганде музейного дела хорошо себя зарекомендовало радио. Н.А. Грошева пишет: «Материалы о работе музея печатались в местной газете, а также передавались через сеть радиовещания»177. Параллельно с этим укреплялось взаимодействие с образовательными учреждениями города, расширялась кружковая деятельность. «Связь со школами имеется, – подчёркивает Н.А. Грошева и продолжает, – в работе музея принимают участие отдельные педагоги, а также сами учащиеся. Школами систематически организуются экскурсии в музей»178. Во многом это совпало с послевоенным восстановительным периодом, когда Красноярский край в целом за годы войны превратился в мощную индустриальную базу. Получили новый импульс развития предприятия Енисейска, некоторые создавались впервые. Рос штат этих предприятий, в культурном просвещении которого заметную роль играл музей, а его систематическое посещение было обязательно для рабочих. Процесс развития предприятий также положительно сказался на динамике роста фондов музея. В 1950 г. его активность в культурной жизни Енисейска растёт. По данным за этот год музей посетило 10 000 человек. Было проведено 40 экскурсий, которыми было охвачено 990 человек. Тот факт, что роль музея в составном механизме культуры, нацеленной на решение идеологических задач, продолжала оставаться неотъемлемой частью самого её существования; он виден и на примере енисейского музея: «Музеем было организовано 5 передвижных выставок для обслуживания участников партийной конференции, призывного пункта участников совещания работников культпросветучреждений, участников районного торжественного заседания, посвящённого 30-летию Комсомола»179. В 1950 г. на базе музея состоялась очередная партконференция РКП(б), а также сессия Совета и совещание сельхозАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 14. Там же. Л. 14. 179 Там же. Л. 15. 177 178

112

180 181

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

работников. Экспозиционная деятельность на этот момент отражалась в выставках, сосредоточенных как в стационарных залах, так и в сменных. Вообще же стоит отметить, что стационарными выставками музей располагал больше, чем съёмными. По-прежнему имелись залы, посвященные этнографии, животному миру края. Добавились выставки по Великой Отечественной войне, Гражданской войне и революционному прошлому страны. Расширилась экспозиционная работа, освещающая труд колхозников и рабочих. Неотъемлемым звеном стали партийные выставки. Увеличивающиеся нагрузки требовали расширения штата музея. А между тем, как и в дореволюционный период, а также 1920–1930 гг. советской власти, он продолжал оставаться минимальным. К примеру, в отчёте за 1941 г. названо всего сотрудников, включая и обслуживающий персонал, – четыре человека. На февраль 1943 г. в штате числилось три сотрудника. В послевоенные годы мало что изменилось. Вот в данных за 1948 г. Н.А. Грошева указывает, что в штате музея числится три сотрудника: директор музея, библиотекарь Елена Лукьяновна Олимакова, уборщица Елена Петровна Попова. «Как видно из приведённого списочного состава работников музея, о том, что штат музея состоит из трёх человек, тогда как необходим научный работник и нет ни одного зав. отделом»180, – поясняет она. Интересно, что на 1949 г. было запланировано увеличение штатных единиц на двух сотрудников. Предполагалось введение научного работника и должность заведующей отделом. Однако в отчёте 1950 г. по-прежнему значатся всего три штатных единицы. «Штат музея состоит только из трёх человек. При этом ставки сотрудников низки»181, – снова констатирует Нина Александровна. Иногда выручали люди, не по своей воле оказавшиеся в Енисейске. Речь идет о политических ссыльных, Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 3. Там же. Л.3.

113

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

114

практика привлечения которых к музейной деятельности существовала и ранее. Пожалуй, ярким примером может служить А.В. Тимирева, гражданская жена А.В. Колчака, отбывавшая ссылку в Енисейске с 1950 по 1954 г. Пребывая здесь, Анна Васильевна внесла свой вклад в создание бутафории и первичную реставрацию некоторых предметов иконописи, реконструкцию моделей купеческого быта и рабочих золотых приисков. На сегодняшний день не существует убедительных доказательств, говорящих о сотрудничестве Анны Васильевны с музеем, но созданные ее руками вещи так или иначе продолжают служить ему с завидным постоянством. В эти же годы художником трудился Михаил Алексеевич Виноградов и научный сотрудник Тина Григорьевна Ермолаева, Декабрина Иннокентьевна Гарманова и Раиса Хафизовна Чибисова. Общая заинтересованность музея в сотрудниках была тесно связана с его финансированием. Действительно, если сопоставить отчётную документацию в виде смет расходов и планирования, то легко определим, что бюджетный вопрос «висел» над учреждением Дамокловым мечом практически с первых лет основания. Имел значение он и в рассматриваемый отрезок времени. Если в начале 1920-х гг. переход енисейского музея в государственное подчинение спас его от неминуемого краха, то к началу сороковых субсидирование музея сократилось. В период Великой Отечественной войны это имело свои вполне объективные причины. Тем не менее важно сказать, что музей, как сейчас говорят, «зарабатывал сам». Вот данные из отчёта 1943 г., которые свидетельствуют о том, что за 1943 г. в музей поступило средств на сумму 24 680 руб. из этой суммы музеем было заработано на посещении 500 руб. При этом, по свидетельству этого же отчёта, израсходовано на оплату

182

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

труда сотрудников 15 056 руб.; 1 589 руб. составили статью «операционные и спецнаучные расходы», расходы по хозяйственной части – 7 533 руб. Итого, общий прирост составил 502 руб., что недостаточно даже при советских ценах первой половины сороковых; кроме того, не стоит забывать о реалиях войны. Произошли ли изменения во второй половине сороковых? Н.А. Грошева, являясь в 1948 г. директором музея, указывала на общие недостатки в работе музея и объясняла это ограниченностью средств: «Для того чтобы поднять работу нашего музея на должную высоту, мы просим об увеличении штата работников, а также дополнительного ассигнования средств на оборудование и ремонт здания»182. В начале 1950-х гг. положение несколько улучшилось. По отчёту за 1951 г., в музей поступило средств на 87 399 руб. Из общей суммы доля прироста от посещаемости составила 3 399 руб. Часть от дохода в размере 19 569 руб. ушла на выплату зарплаты сотрудникам; 21 000 руб. – хозяйственные расходы; 19 756 руб. было затрачено на научно-исследовательскую деятельность; приобретение и ремонт приборов «съели» 13 539 руб.; прочие расходы – 6 479 руб. Таким образом, остаток средств составил уже 7 056 руб. Подводя итоги развитию енисейского музея в период с 1941 по 1953 г., следует сказать, что, несмотря на тяжелейшее испытание военным временем, музей продолжал функционировать: проводились экскурсии, создавались экспозиции. Разумеется, музей по-прежнему нёс на себе и «печать» идеологического просвещения, усилившегося сразу после войны. Важным моментом в истории учреждения стало появление «Книги отзывов и предложений». Самая ранняя из них относится к концу 1940-х гг. Если говорить точнее, то данАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л.4.

115

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ный источник охватывает временные рамки с 1949 по 1953 г. Безусловно, этот источник интересен, так как, в отличие от отчётов сотрудников, отображает иную сторону – мнение посетителя. Приведём в качестве примера несколько записей. Они почти все сделаны химическим карандашом – сказывалось послевоенное время, – но в них читается «бóльшая претензия на объективность», чем в некоторых отчётных документах того времени. Итак, первая запись датирована 2 марта 1949 г.: «Посетил Енисейский краеведческий музей. Мне особенно понравился своим содержанием отдел истории города Енисейска, где хорошо показаны XVII–XVIII вв. Мне хочется пожелать коллективу работников музея плодотворной работы в области освещения истории города. Хромченко»183. А вот запись от 26 августа 1951 г.: «Сегодня я посетила здание городского музея. Я осталась очень довольна, просмотрев все выставки. Мне очень понравилась картина К.С. Голых «Клятва». Также оборудование всего здание очень хорошее. Я желаю вам развиваться ещё больше. Пионерка 7 класса»184. Однако не стоит думать, что все отзывы были столь благодушными. В «Книге» присутствует запись от 22 января 1952 г., в которой есть критические замечания: «Сегодня я посетил Енисейский музей и обнаружил там некоторые недостатки. Например: японская сабля, трофей Советской Армии, находится под стеклом на больших гвоздях и не вынута из ножен. Также и бубен находится под стеклом и зачехлён»185. Трудно сказать, исправлялись ли выявленные с помощью «Книги» недостатки и проводился ли анализ содержащихся в ней записей вообще. Но само её присутствие уже должно было Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 13. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1949–1953 гг. С. 1. 185 Там же. С. 30. 183

184

116

3.2. Навстречу «оттепели». Енисейский музей в «хрущёвское» время Отношение советского руководства к функциям музеев после 1953 г. вновь начало изменяться. Особенно эти изменения стали заметными после ХХ съезда КПСС в 1956 г. Началась работа по перестройке экспозиций музеев, многие музеи перепрофилировали. Например, Вологодский музей И.В. Сталина преобразовали в музей Вологодской ссылки, Музей И.В. Сталина в Красноярске – в Музей истории Красноярской организации КПСС и т. д. Открылись ранее недоступные публике музеи: Московский Кремль, Музей К. Маркса и Ф. Энгельса186. С 1953 г. руководство музейной работой сосредоточивается во вновь созданном Министерстве культуры, а на местах – в органах культуры исполкомов Советов. В рамках Министерства культуры в 1957 г. создается Управление музеев и охраны памятников. Но чехарда в управлении музеями продолжалась. В 1959 г. Управление было разделено на два: Управление изобразитель-

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

говорить посетителям о том, что их мнения (хотя бы на формальном уровне) будут учтены. Послевоенный период связан с этапом общего восстановления, на волне которого енисейский музей делает первые шаги по укреплению собственной организации, что выражается в стремлении к упорядочиванию имеющихся коллекций, созданию новых книг хранения и учёта основного фонда, реставрации отдельных коллекционных рядов. Пока это ещё представляло собой скорее эпизодические явления, нежели структурированный процесс, но вектор его был уже задан, а плоды выбранного направления уже проявились в последующей эпохе.

МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1949–1953 гг. С.32. 186

117

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ных искусств и Главное управление культурно-просветительской работы. Восприятие музея как учреждения по пропаганде марксизма-ленинизма во всех его аспектах продолжало сохраняться, что заставляло уделять внимание прежде всего разделам по истории советского общества; это касалось и художественных музеев. Подтверждение тому – обсуждение в январе 1964 г. плана музейного строительства на заседании идеологической комиссии ЦК КПСС187. Енисейский музей в пятидесятые избежал какой-либо перепрофилизации, оставаясь по существу краеведческим. Перед ним, как и прежде, стояла совокупность задач: хранение имеющихся фондов, культурно-массовые мероприятия, а также научно-экспозиционная деятельность. Работа в области сбережения и расширения фондов музея являлась и ныне является значимой; поэтому начало данного параграфа по традиции уже отводится именно им. Первоначально необходимо отметить, что помещение для хранения фондов продолжало оставаться неудовлетворительным. Собственно это зафиксировано директором Н.А. Грошевой на страницах отчёта музея за 1955 г.: «Положение с хранением фондов продолжает оставаться в неудовлетворительным состоянии. Фонды хранятся в опечатанных шкафах, наиболее ценные – в опечатанных сундуках. Остальные – археологические, палеонтологические, коллекции минералов хранятся в неприспособленном холодном помещении»188. В результате проведённой в 1954 г. переинвентаризации по основному фонду на начало 1955 г. насчитывалось 16 285 предметов и 3 870 по вспомогательному. Однако паспортизация экспонатов не проводилась. В отчёте 1955 г. указано: «Научная паспортизация фондов нами не проводилась ввиду отсутствия работников. Необходимо учесть, что специального работниСм.: Дремайлов А.В. Музеи и информационное пространство: проблема информатизации и культурное наследие. Ярославль, 1999. С. 40. 188 Цит. по: Наседкин К.А., Наседкин А.А. Сеть Культурного Наследия и «Музеи России». Ярославль, 1999. С. 67. 187

118

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

ка зав. фондами у нас нет»189. В последующем численный рост предметов продолжился. В 1958 г. фонды музея насчитывали 23 615 экспонатов, из которых 18 450 – предметы основного фонда. В этом же году в помещении хранения произведён текущий ремонт. Но по-прежнему в отчете читаем: «Фондохранилище не соответствует техническим условиям хранения: не отапливается; нет соответствующей мебели»190. Кроме того, проводилась регулярная просушка предметов этнографического значения. Эта проблема перешла и в шестидесятые. Примером тому может служить отчёт музея за 1964 г., в котором читаем: «Ввиду отсутствия специального помещения для хранения фондов, фонды хранятся в шкафах, которые расставлены по разным сторонам помещения»191. И всё же отсутствие специализированного помещения не останавливало рост коллекций. Тот же документ 1964 г. предлагает следующие цифры: на 1 января 1965 г. основного фонда 20 722, в том числе в экспозиции 957. Вспомогательный фонд насчитывает 4 102 предметов, из них в экспозициях 889. Документы 1961–1964 гг. дают представление и о механизме пополнения фондов. Собственно он мало в чём претерпел изменения. Источники комплектования в основном остались прежними. Чтобы это подтвердить, обратимся к документам начала 1960-х гг.: «Материалы собирались в основном в плановом порядке сотрудниками музея. В 1964 г. много поступило материалов по промышленности и сельскому хозяйству. В связи с юбилеем Великой Отечественной войны – много материалов об участниках. Много поступило материалов и со стороны граждан города и района, со стороны любителей-коллекционеров. Поступающие в музей материалы оформляются документально. На каждый предмет или коллекцию составляется акт приёма, сдачи, и записывается все подробно о предмете. Если Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 44. Л. 21. Там же. Л. 21. 191 Там же. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 8. 189

190

119

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

экспонат покупается – составляется акт фондово-закупочной комиссии. Предметы основного фонда записываются в инвентарную книгу основного фонда, а предметы вспомогательные – в инвентарную книгу вспомогательного фонда»192. Как видим, по-прежнему оставались значимыми такие источники пополнения, как собственные изыскания сотрудников, дары местных жителей и частных коллекционеров-любителей. Это наиболее старые источники поступлений для музея, известные ещё со времён его основания. Из прочих можно выделить архив предприятий города. Не будет преувеличением сказать, что данный источник начинает играть важную роль в пополнении фондов. Новым и, несомненно, прогрессивным явлением можно считать обучающие курсы для работников музея, например, специальные командировки по обмену опытом. Сведения о таких командировках в музей Революции Москвы или музеи Ленинграда с целью изучения исторических памятников и особенностей памятных мест декабристов можно встретить в записях сотрудников за 1955 г. Достоянием музея по-прежнему оставалась библиотека. По состоянию на 1965 г. в библиотеке находилось 12 252 книги. Конкретно в 1964 г. поступило 416 книг. Из отчёта того же года: «Книги из библиотеки не выдаются. Работа с ними допускается только в помещении музея»193. Также в приводимом документе говорилось: «В музей обращались для работы с книгами 75 человек за материалами для проведения бесед с учащимися школ, для подготовки школьного урока, для создания школьных музеев, для статьи в газету, для доклада на историческом кружке...»194. Из перечня мы видим, что музей продолжал сохранять теперь уже историческую связь с учебными учреждениями города и района. Но какие же выставки и мероприятия проводились в стенах музея в тот Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 7. Там же. Л. 9. 194 Там же. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 19. 192 193

120

195 196

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

момент? Как протекала его научная жизнь? Чтобы ответить в полной мере на эти вопросы, нам необходимо снова обратиться к первоисточникам. Отчёт 1958 г. фиксирует следующие выставки, открывшиеся в этом году: 1) «Енисейский район в годы ВОВ 1941–1945 гг.»; 2) «Рост благосостояния и культурного уровня трудящихся района»; 3) «История и развитие сельского хозяйства»195. Итак, за 1958 г. прошло три выставки. И если первая и последняя отображают историю района и города, то вторая явно носит оттенок некой пропаганды, что отчасти кроется и в самом названии. В 1961 г. музей порадовал посетителей такими выставками, как: 1) «Пролетарская ссылка в Енисейске»; 2) «Транспорт Енисейского района»; 3) «Маклаковско-Енисейский промышленный узел»; 4) «Район в годы вступления СССР в период развёрнутого строительства коммунизма». Что ни говори, а последняя выставка в данном перечне вновь относится к явно пропагандистской... Нельзя не заметить некоторое смещение акцента на историю района в бóльшей степени, чем на историю города. Скорее всего это связано с нормативными «пожеланиями», приходящими из высших инстанций. Не стоит сбрасывать со счетов и привязку к 20-летию победы в ВОВ. Однако, несмотря на все усилия сотрудников, только часть коллекций доходила до посетителя. Директор музея Н.А. Грошева видела главную причину в недостаточности площадей: «Необходимо также отметить такой недостаток, как перегрузка экспонируемого материла. Очень много интересного материала, а экспозиционная площадь очень недостаточная...»196. Более того, отчёты Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 20. Там же. Л. 22.

121

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

в общем-то никак не передают атмосферу краткой «оттепели», а затем и новых поворотов в политике советского руководства по отношению к отечественной культуре. Думается, что на енисейском музее, по крайней мере, это не отразилось ни тогда, ни в последующем. Перелистывая документы, мы по-прежнему наблюдаем всё тот же необходимый идеологический пассаж в выставках и выступлениях в печати. А что до культа личности И.В. Сталина, то енисейский музей, являясь по существу краеведческим, не нёс на себе большой политической нагрузки. Хотя документы сталинской эпохи с соответствующими лозунгами и атрибутами продолжали находиться в хранилищах музея. Проводились выставки и за пределами организации. В источнике 1960 г., в разделе «Планирование», читаем: «Организовать передвижную выставку о Енисейском краеведческом музее с использованием экспонатов и диапозитивов в п. Маклаково, Подтёсово, Абалаково и т. д.»197. Случались и всесоюзные успехи. В 1957 г. Енисейский музей становится победителем во Всесоюзном смотре музейной работы, посвященном 40-летию Великой Победы. Кроме экспозиционной деятельности, енисейский музей участвовал в празднествах городского и районного масштабов, работе краеведческих кружков и школьных музеев. На базе музея был создан музейно-краеведческий совет под председательством Н.А. Грошевой. Совет только за 1958 г. провёл четыре заседания. Таким образом, подводя краткий итог по деятельности музея за конкретный период времени, отметим, что он по-прежнему являлся важной научной базой историко-краеведческих исследований. Экспозиционная работа, исходя из возможностей аварийного здания, продолжалась, но о дальнейшем расширении 197

122

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 2.

198

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

экспозиций ввиду этой же аварийности пока не могло быть и речи. Все эти достижения были бы немыслимы без продолжительной и упорной деятельности сотрудников. Итак, судя по отчёту 1958 г. штат музея состоял из 10 человек. Должностной список основного состава следующий: директор музея, старший научный работник, библиотекарь, научный работник и заведующий фондами. Также приложен список технических работников: кассир-контролёр, уборщица, истопник, художник и вахтёр. В 1964 г. наметилось некоторое расширение штата: в списке работников появился второй научный работник. Кстати, теперь он именовался сотрудником. К концу года штат увеличили ещё на одну уборщицу. В 1961–1965 гг. научными сотрудниками стали Лидия Васильевна Васильева и Галина Георгиевна Канкеева. С 1962 по 1965 г. в роли музейного художника пробовали себя Юрий Игнатьевич Проборов, а также Виктор Алексеевич Симонов. В связи с активной выставочной деятельностью, а также участием в массовой работе других объединений краеведческого толка возникает вопрос: какова была посещаемость музея в тот момент его существования? И вновь мы обращаемся к отчётной документации. Н.А. Грошева в отчёте 1955 г. писала: «В истёкшем году музей был открыт для обозрения 246 дней против 259 в 1954 г. Несмотря на несколько меньшее количество дней, отведённых для обозрения музея, число посетителей в истёкшем году значительно превышает цифры предыдущего года, достигнув 12 509 чел., что составляет 125 % по плану»198. В источнике еще сообщалось о том, что массовые экскурсии дополняются лекциями, которые читают работники музея. К 1960-му показатели относительно посещаемости возросли. Отчёт за этот год располагает следующими цифрами: «В истёкшем году музей был открыт 300 дней. Музей посетило Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 5.

123

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

14 790 чел. Посещаемость увеличилась особенно в последние месяцы года»199. Во многом такой рост можно объяснить тем, что с 1 ноября 1960 г. в музее было введено бесплатное обслуживание посетителей. Как гласит документ, в это же время сотрудниками учреждения была проведена 121 экскурсия при плановых 90. Из них по памятным местам – 8. Середина 1950-х стала важной вехой в развитии уличных экскурсий. Дело в том, что до 1917 г. городские экскурсии не проводились, упоминания о них нет и в документах 1940–начала 1950-х гг. Поэтому проведение музеем первых подобных мероприятий, скорее всего, относится ко второй половине пятидесятых, когда формируются первые пешие маршруты, связанные с революционным прошлым города. И вплоть до 1990-х гг. такая тематика городской экскурсии будет доминирующей, хотя еще в 1970 г. Енисейск был признан городом-памятником, а в 1977-м из общего массива городской застройки выделены исторические границы города. Росли показатели – соответственно росли и планы. Если верить данным 1964 г., то музей за этот период посетило уже 22 986 человек при положенных планом в 21 000. Важным для музея оставалась практика ведения «Книги отзывов и предложений». Следующая «Книга» появилась в 1953 г. Материалы охватывают временные рамки с 1953 по 1957 г. Приведем примеры записей за разные годы. Большинство отзывов положительные, но встречаются и предложения что-то поменять, дополнить. Люди, оставившие их, конечно, разные, к тому же нередко представляющие различные организации города, района (и не только). В апреле 1953 г. в книге появилась следующая запись: «Сегодня мы были в музее, и нам очень понравилось. Мы очень благодарим енисейских работников и говорим: большое спасибо. Зырянов Иван»200. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. Л. 21. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1953–1957 гг. С. 6. 199

200

124

МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1953–1957 гг. С. 11. 202 Там же. С. 21. 203 Там же. С. 34.

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

А вот ещё одна запись того же года, но уже несколько более пространная: «Я посетила Енисейский музей. Особенно мне понравилась выставка первого этажа, посвящённая директивам XIX съезда, а также похоронам И.В. Сталина. Здесь видно, что много положено трудов для оборудования и оформления этой выставки, которую никогда не забудешь... Связисты г. Енисейска»201. Были и некоторые пожелания, похожие на сожаления: «Жаль, что не предоставлено материала о Педагогическом училище»202, без подписи, 15 апреля 1953 г. А вот – представители туристической группы: учащиеся Троицкой средней школы Тасеевского района (1956 г.): «Группа туристов – учащихся Троицкой средней школы Тасеевского района, посетила Енисейский краеведческий музей. Директор музея Н.А. Грошева просто и доступно познакомила нас с материалами. Мы смогли подробно изучить отделы: «Декабристы в Енисейской ссылке», «История г. Енисейска в XIX и ХХ вв.», «Освоение Северного морского пути» и т. д. Пожелаем сотрудникам музея активной творческой работы. Благодарим за внимание, оказанное нам»203. И таких записей, в большинстве случаев положительных, можно привести ещё очень много. Но мы не будем делать кропотливый анализ содержимого книги. Тем более что на этот счёт можно провести отдельное небольшое исследование. Наряду с «Книгой отзывов» важным инструментом диагностики общественного мнения в оценке деятельности музея явилась периодическая печать. Так, в газете «Енисейская Правда» от 18 октября 1958 г. появилась заметка «Музей – друг школы», написанная преподавателем А. Поповым: «Музей для нас, учителей, не только лучший друг и помощник 201

125

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

в воспитательной работе, но он (так в тексте. – Авт.) помогает в расширении и обогащении знаний учащихся, пробуждает у них интерес к общественной жизни»204. Вторит ему Л. Дмитриев: «Идя в музей, посетитель рассчитывает глубоко ознакомиться с прошлым города и прилегающих к нему районов. И он не разочаровывается» 205. Часто писали статьи и сами музейные работники. Остановимся на тех, которые направлены на отображение деятельности учреждения. В статье Н.А. Грошевой «Над чем работает музей» от 15 августа 1954 г. много внимания уделено освещению собирательской работе коллектива, вопросам взаимодействия с учебными заведениями города и района; при этом Грошева справедливо замечает: «В нашем районе почти замерла работа кружков юных натуралистов» 206. Подводя итоги очередному витку развития енисейского музея, важно подчеркнуть, что, опираясь на документы, главным образом отчёты учреждения, мы выяснили вопросы, традиционно связанные с ростом коллекций и источников их комплектования. Посещаемость и мероприятия музея также были интересным аспектом исследования. Не случайно в 1958 г., когда музей отмечал 75-летие со дня основания, его сотрудниками было сделано небольшое обобщение пройденного пути: «Енисейский музей пользуется известностью не только среди населения, но и далеко за его пределами. Он является одним из старейших краеведческих центров Сибири, куда нередко приезжают научные работники из разных городов страны»207. Говоря же обо всём в совокупности, отметим, что отчёты рисуют картину прогрессивного роста енисейского музея в рассматриваемую противоречивую «хрущёвскую» эпоху, которая, как теперь понятно, не наложила заметного отпечатка на детище А.И. Кытманова и его сподвижников. Енисейская Правда. 1958. 18 окт. С. 3. Красноярский Рабочий. 1954. С. 4. 206 Енисейская Правда. 1954. 15 авг. С. 2. 207 Енисейская Правда. 1958. С. 2. 204 205

126

Период середины–конца 1960-х гг. стал поворотным в развитии советского музееведения. Действительно, такие современные авторы, как И.М. Коссова, указывают: «С конца 1960-х гг. в стране начинает развиваться индустрия туристско-экскурсионного дела: растет сеть турбаз, кемпингов, мотелей. Расширяется сеть музеев, включенных в орбиту туристско-экскурсионного обслуживания, что объясняется так называемым "музейным бумом", охватившим разные страны мира. Для подготовки экскурсоводов в педагогических вузах на факультетах общественных профессий создаются экскурсионные отделения. Проявляется тенденция дифференцированного подхода к различным категориям экскурсантов – школьникам, учащейся молодежи, взрослым, сельским жителям, иностранным туристам и др. Несмотря на годы забвения, в середине 1970-х гг. начинают возрождаться лучшие традиции отечественной экскурсионной школы»208. Далее она пишет: «1960–1980-е гг. характеризуются дальнейшей активизацией музейного дела в России, связанной с растущим во всём мире интересом к музеям как аккумуляторам исторического опыта, эстетических ценностей, хранителям и пропагандистам традиций, как средству взаимообогащения культур, взаимопонимания народов. Ряд законодательных актов закреплял возросшую роль музеев – Постановление СМ СССР "О музейном фонде Союза ССР" (1965), Закон "Об охране и использовании памятников истории и культуры"»209. Не менее важна и тенденция к переосмыслению предыдущего музейного опыта, результатом чего явились «Очерки истории музейного дела», охватившие временные границы с 1957 по 1971 г. и составившие семь томов. Верно замечает А.И. Фролов: «Для 1970–80-х гг. характерны координация теоретических

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

3.3. В атмосфере «застоя»

Коссова И.М. Экскурсионное дело // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 2. С. 351. 209 Там же. С. 351. 208

127

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

разработок, проведение ряда комплексных исследований. В эти годы ведущим стало экспериментальное направление, получили теоретическое обоснование идея музейного объединения и принципы формирования централизованных музейных систем разных типов, динамично изучались теоретические аспекты музейной коммуникации»210. По уже сложившемуся принципу, возьмёмся за рассмотрение коллекций музея, их численности и источников комплектования. Здесь также уместно будет отметить и наиболее интересные поступления, что мы делали в предыдущих главах и параграфах не всегда. Чаще всего это было связано с одной главной причиной: в книге поступлений, за редким исключением, не указывался даритель, не было предоставлено широкое описание предмета. В книгах же более позднего времени (с 1980-х гг.) описания стали чуть более пространны и появились конкретные имена и фамилии дарителей. То же касается и актов поступления. Главным препятствием для расширения коллекций оставалась аварийность здания. Из отчёта в отчёт перекочевывали записи о том, что помещения совершенно непригодны для дальнейшей эксплуатации. Вот и отчёт 1965 г. не принёс ничего нового: «Ежегодно мы указываем, что здание музея старое, ветхое и приходит в полную негодность. Совершенно не удовлетворяет потребности музея, экспозиционная площадь очень малая, верхний этаж низкий, с маленькими окнами, совершенно нет помещения для хранения фондов»211. Здесь же директор музея Н.А. Грошева, ссылаясь на заключение комиссии, делает акцент на то, что само здание музея «представляет интерес как с исторической, так и с архитектурной точек зрения»212. Чуть позже, в 1968-м, новый директор А.Н. Туреева скажет практически то же самое. Изменилось ли что-нибудь, скажем, в 1970-е? Фролов А.И. Музееведение // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 1. С. 387. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 6. 212 Там же. Л. 18. 210

211

128

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

Открываем материалы 1976 г. Читаем, что пишет уже Н.И. Балюта: «Здание Енисейского краеведческого музея находится в аварийном состоянии. Температурный режим в помещении не соответствует никаким нормам»213. С 1976 г. Енисейский краеведческий музей возглавляла Наталья Иосифовна Балюта. На этом ответственном посту она проработала до 1998 г. Вся ее трудовая деятельность была посвящена истории и культуре Енисейска. В 1968 г. она пришла работать в музей научным сотрудником. В некрологе по случаю кончины Натальи Иосифовны отмечалось: «Многое было сделано ею по сохранению исторического наследия енисейской земли, активно занималась общественной работой. В последние годы трудилась в городском Управлении образования» 214. Возможно, что-то изменилось к концу брежневской эпохи? Смотрим. Отчёт за 1980 г.: «В 1980 г. проведён текущий ремонт музея и филиала (комната в настоятельском корпусе СпассоПреображенского мужского монастыря. – Авт.) Завершён ремонт фондохранилищ, отремонтировано старое фондовое оборудование. Начаты работы по монтажу противопожарной сигнализации»215. Необходимо сделать уточнение по поводу филиала. Дело в том, что музей с середины 1960-х располагал небольшими помещениями в корпусе настоятельских келий Спассо-Преображенского мужского монастыря, который находился на балансе Енисейского общепита. Затем там был устроен небольшой экспозиционный ряд, посвящённый пребыванию в монастыре с 1828 по 1831 г. декабриста Н. Бобрищева-Пушкина. Но основное здание оставалось прежним. Косметические ремонты на ограниченные суммы не могли спасти положения. Те же самые недостатки можно с уверенностью отнести к охране экспонатов музея: «Охрана музея совершенно не обеспечена, так Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 143. Оп. 1. Д. 1. Л. 5. Вестник Старинного Города. 2004. С. 2. 215 Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. Л. 7. 213 214

129

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

как в штате нет ночного сторожа, на трехэтажное здание и филиал, который находится в другом здании, имеется только один смотритель, который физически не может обеспечить охрану семи залов. Ввиду этого за 1965 г. похищено из музея 20 ценных экспонатов»216. Такой нам представляется система контроля в музее в середине шестидесятых. Разумеется, это не могло не привести к серьезным утратам. Так, 15 сентября 1965 г. в музее была совершена кража (в ночное время со взломом двойных рам на втором этаже). Похищена снайперская винтовка участника Великой Отечественной войны товарища Бондаренко. Отметим, что тогда же учреждение вновь столкнулось с «кадровым голодом»: «Штат музея состоит из семи человек: директор, два научных сотрудника, библиотекарь, две уборщицы и один смотритель. Следует указать, что в отчетном году музей испытывал большие затруднения с кадрами научных сотрудников»217. Ситуация выглядела поистине трагикомичной: стоило только научному сотруднику товарищу Чибисовой уволиться, а товарищу Поплюйковой уйти в декретный отпуск, как работа в музее «встала». Нехватку кадров иллюстрирует и следующее обстоятельство: долгое время библиотекарь Е.П. Пащук выполняла функции заведующей фондами. Она, по словам Н.А. Грошевой: «Проделала очень большую работу по наведению порядка в учете фондов, а также приступила к составлению научного каталога»218. На работу в музей в это время приняты в качестве научных сотрудников Гера Константиновна Любавина и Тамара Яковлевна Ильина, а с 1976– 1978 гг. – Наталья Петровна Елистратова и Надежда Георгиевна Черепанова. Несмотря на трудности, численность фондов музея продолжала расти. По данным на январь 1966 г., общая численАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 143. Оп. 1. Д. 1. Л. 15. Там же. Л. 16. 218 Там же. Л. 16. 216 217

130

219

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

ность основного фонда составила 21 718 предметов, из которых в экспозиции находился 2 171 предмет. Кроме того, во вспомогательном фонде насчитывалось 4 887 предметов. Таким образом, по сравнению с рассматриваемым в предыдущей главе 1964 г. основной фонд вырос на 996 предметов, а вспомогательный – на 883. Несомненно, это значимые приобретения, но, если присмотреться к книгам поступления, выявится следующее: преимущественно собранные материалы главного и вспомогательного фондов – фотографии и документы. Именно в это время складывается один из самых многочисленных фондов музея, ныне именуемый «Фотографии и документы». Тогда же достоянием музея становятся документы и награды участников Великой Отечественной войны. В это же время сотрудники учреждения начинают объемную переписку с участниками ВОВ и свидетелями Енисейско-Маклаковского восстания 1919 г. В отчёте 1976 г. коллекция музея также представляется возросшей. Общая численность уже составляет 35 456 экспонатов. И наконец, данные 1981 г.: 39 348 предметов основного и вспомогательного фондов. Вообще же в качестве положительной тенденции можно расценить появление заметок о наиболее ценных приобретениях и, что более важно, истории приобретенных предметов, хотя книги основного фонда продолжали «страдать» неполновесностью сделанных записей. В сведеньях 1980 г., например, имеются такие вкрапления: «Интересны вещи старинные, приобретенные у старожилов города: домотканые полотенца, вязаные скатерти, предметы гончарного производства, предметы из бересты, корзины, шкатулки, шкаф, обувь»219. Источники формирования фондов оставались теми же: поступление от граждан и предприятий города, а также научАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. Л. 9.

131

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ные экспедиции сотрудников. Что теперь во многом отличало деятельность музея в отношении пополнения фондов – так это плановый характер комплектации. «Материалы собирались в основном в плановом порядке. В 1965 г. перестроен отдел Советского периода, поэтому особенно много поступило материалов по промышленности, сельскому хозяйству, культуре и быту»220. Однако к 1980-му стала все острее ощущаться потребность в масштабной сверке всех предметов, находящихся на хранении. Предыдущие рассмотренные материалы не дают ответа на вопрос: проводились ли подобные сверки ранее? Возможно, что имели место частные случаи сверок, но о более масштабных проектах сведений нет. Не случайно в «Плане работ в фондах музея на 1980 г.» существует запись: «В связи с переходом на двухступенчатый учет, продолжить сверку фондов этнографического отдела»221. Здесь необходимо отметить, что в это время енисейский музей переходил на двухступенчатую систему учета экспонатов, большую роль в освоении и практическом применении которой сыграла Мария Григорьевна Мащалкова. Мария Григорьевна начала работу в музее в 1961 г. А в 1967 г. возглавила отдел фондов и комиссию по сверке наличия музейных коллекций с документацией. При этом она совмещала фондовую работу с проведением экскурсий, которые всегда отличались содержательностью и глубоким знанием материала. За период своей сорокалетней работы в музее Марией Григорьевной в местных органах периодической печати опубликовано большое количество статей по истории города. Еще одной важной приметой времени послужило появление отчетов научных сотрудников музея. Впервые с 1980 г. отчеты директоров музея дополнены предметной документацией на220 221

132

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 21. Там же. Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. Л. 35.

222 223

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

чальника фондов и чаще всего рукописными отчетами научных сотрудников. Продолжалась работа по созданию единой картотеки музея. В 1968 г. его работниками было проведено 15 научных командировок по сбору материалов. В этом была, несомненно, заслуга всего коллектива, но и каждого сотрудника в отдельности. Теперь посмотрим, как обстояли дела с любимым детищем Н.В. Скорнякова – библиотекой. Обратимся к источникам, а они говорят о следующем: рост книжного фонда продолжается. Если на конец 1965 г. музей располагал 12 252 единицами, то на 1 января 1977 г. уже имелось 14 194, а в 1980 г. библиотечный фонд пополнился еще на 150 экземпляров. Важной составляющей в существовании учреждения является его выставочно-экспозиционная деятельность. На протяжении всего советского периода экспозиционная деятельность музеев была направлена на пропаганду достижений советского хозяйства. Енисейский музей не стал исключением. В документе 1965 г. приводится краткая характеристика выставки «Промышленность Енисейского района за последнее двадцатилетие, с 1945 по 1965 г.». Собственно то, о чем было сказано выше, – демонстрация достижений, а следовательно, и преимуществ социалистических методов хозяйствования, – описано уже в целях выставки: «Данный раздел ставит своей целью показать на комплексах экспонатов развитие промышленности за текущее послевоенное двадцатилетие, ее основные достижения»222. И далее: «Второй целью раздела является показ творческой активности, инициативы народных масс, трудящихся Енисейского района...»223 Сходна по направленности выставка 1976 г. «Енисейский район в период восстановления народного хозяйства после Великой Отечественной войны, дальнейшего его развития и заАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. Л. 41. Там же. Л. 41.

133

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

вершение строительства социализма в стране в 1946–1958 гг.»224 То есть любой посетитель мог увидеть на экспозиции и только на ней «прелести» победившего социализма, уже построенного. Безусловно, Великая Отечественная война, как и политическая ссылка в Сибирь борцов за светлое будущее народа, продолжали оставаться краеугольным камнем патриотического воспитания, поэтому соответствующие выставки и мероприятия на эту тему продолжали оставаться в «репертуаре» музея долгое время. В 1981 г. в связи со 155-летием восстания декабристов была полностью перестроена экспозиция филиала музея «Декабристы в енисейской ссылке». Не осталась в стороне и Гражданская война. В том же 1981-м отмечена такая экспозиция, как «Гражданская война в Енисейском уезде» и соответствующая лекция по ней с подачей материала, конечно не в ущерб существующему строю. Неотъемлемым показателем работы музеев является посещаемость. Исходя из содержания отчетной документации можно сделать вывод о том, что посещаемость для провинциального музея была довольно высокой. Судите сами: в 1965 г. музей был открыт для посетителей 303 дня и этими днями воспользовалось 23 126 человек. Было проведено 209 экскурсий. В 1968 г. музей посетили уже 26 755 человек (и это при том, что он был открыт для всех желающих 257 дней). Показатели продолжали возрастать. В 1976 г. музей встретил 31 062 гостя. Было проведено 572 экскурсии. И наконец, показатели 1980 г. говорят о продолжении роста посетителей. В 1980-м количество гостей музея составило 35 294 человека, при этом была проведена 951 экскурсия. Таким образом, динамика положительного роста посещаемости налицо. Но она оказалась бы весьма сухой без «Книги отзывов и предложений», содержимое кото224

134

Архив Енисейского краеведческого музея.Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. Л. 24.

Встречались в этот период и отзывы с замечаниями. Запись от 3 августа 1965 г.: «Мы осмотрели ваш музей. Он нам очень понравился. Но мы скажем одно: хорошо, но мало. Мы просим вас увеличить фонд музея. Е. Спиваковский, С. Ховаев (пионеры)»226. Хотя в большинстве своем преобладали положительные. Запись от 14 июля 1967 г.: «Благодарим за хорошую содержательную экскурсию нашего экскурсовода Конкееву Г.Г. Туристы г. Абакана с теплохода "Антон Рубенштейн"»227. Или запись от 9 июля 1968 г.: «Нам, туристам из уральского города Орска, путешествующим по р. Енисею на теплоходе "В. Чкалов", очень понравилось в вашем музее. Особенно хочется отметить вежливость, с которой мы были здесь встречены. Желаем всем работникам музея успехов в работе. Волкова»228.

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства

рой проливает свет на отношение посетителей к услугам, оказываемым в музее; поэтому поспешим ее открыть, сохраняя оригинальной стилистику изложенных текстов. Запись от 20 июля 1965 г.: «Туристы теплохода "Матросов" горячо благодарят Елену Александровну Пащук за интересную лекцию о прошлом и настоящем города, и желают ей и всему коллективу музея здоровья и дальнейших успехов в труде»225.

Встречаются и такие записи: «С большим волнением осмотрели музей, где нашли фотографии нашего деда Васильева Юлия Николаевича. О нем мы МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1959–1976 гг. С. 79. 226 Там же. С. 80. 227 Там же. С. 100. 228 Там же. С. 107. 225

135

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

много слышали от нашей матери Кореневой-Васильевой Веры Юльевны. В настоящее время мы проживаем в Литовской ССР, г. Вильнюс. 25 июля 1970 г.»229 И таких отзывов очень и очень много. Все они сделаны разными людьми, всех их объединяет благодарность сотрудникам музея за их труд. И еще бросается в глаза большой поток туристов с водного транспорта, который в рассматриваемое время был наиболее дешевым.

229 МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1959–1976 гг. С. 128.

136

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Фрагмент этнографической экспозиции в 1970-е гг.

137

М.Г. Мощалкова

138

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Н.А. Грошева

139

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Выставка «Енисейск в Революции и Гражданской войне», 1974 г.

140

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Экспозиция музея, 1949 г.

141

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Дом усадьбы И.П.Захарова. В 1963 г. – Городской комитет партии КПСС

142

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

143

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Туристы с теплохода «Александр Матросов» рядом с Успенским храмом, 1970 г.

Поэт К. Симонов в Енисейске, 1964 г.

144

Г. Александров

Глава 4

ЕНИСЕЙСКИЙ МУЗЕЙ В ПРЕЛОМЛЕНИИ ЭПОХ. НОВЫЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ЯВЛЕНИЯ 4.1. На волне перестройки

К

ак известно, после 1985 г. начался демонтаж административной командной системы управления культурой и, в частности, музейного дела. В 1988 г. в структуре Министерства культуры СССР было создано Главное управление культурно-массовой работы, библиотечного и музейного дела, чтобы его конкретные процессы определялись на местах230. Это означало, что основные вопросы, касающиеся стратегии существования таких заведений, могли вполне вырабатываться местными властями. Кроме того, с 1985 г. наметился курс на деполитизацию музеев. Начиналась эпоха новых социокультурных явлений. В первую очередь новая тенденция, заданная курсом провозглашенной перестройки, касалась музеев центра, о музеях провинций здесь следует говорить с относительной осторожностью. Этому способствует как удаленность от центра, так и в известной степени живучая склонность к консерватизму провинциальных учреждений. В свете данных событий зададимся вопросом: как происходила деполитизация в енисейском музее и как данный процесс сказался на общем плане его деятельности?

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

Музеи – это конгломераты памяти.

См.: Златоустова В.И., Каспаринская С.А., Кузина Г.А. Музейное дело в России // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 1. С. 404. 230

145

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Еще в начале 1980-х гг. жизнь в Енисейском краеведческом музее текла своим чередом. Учреждение по-прежнему работало согласно ранее заявленным директивам: «Идеологическую работу в массах партия всегда рассматривала и рассматривает как одну из важнейших сторон своей деятельности. Важные и конкретные задачи были поставлены перед музеями в Постановлении Совета министров РСФСР от 11 февраля 1983 г. "О мерах по дальнейшему улучшению работы музеев в РСФСР"»231. Такой выдержкой открывается отчетный документ 1983 г. Этот год стал знаменательным для енисейского музея – в октябре ему исполнилось 100 лет со дня основания. Пришло время для некоторого обобщения пройденного пути, переосмысления накопленного опыта, что вылилось в серию экспозиций и научных лекториев. Но об этом ниже, а сейчас обратимся к рассмотрению состояния фондов музея и результатов его комплектования. По документам 1983 г. в основном фонде числилось 27 993 предмета и еще 12 465 вспомогательных. Как и в предыдущие годы, основными источниками поступления служат личные архивы граждан и предприятий города. Составители отчета отмечают наиболее интересные собранные материалы: фотографии, награды Почетных граждан г. Енисейска Д.П. Елистратова и Н.Н. Шабановой, письма енисейцев с фронтов Великой Отечественной войны, фотографии и документы старейших работников Енисейской центральной районной больницы. Отдельно можно отметить венчальное платье XIX в.232 Нельзя сказать, что тематика комплектования была ограниченной. Судя по документам 1986 г., комплектация фондов недостающими материалами согласно перспективного плана продолжалась по всем периодам жизни города Енисейска233. Хотя с уверенностью можно назвать доминирующие темы, котоАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 1. Д. 1. Л. 1. Там же. Л. 6. 233 Там же. Ф. 150. Оп. 2. Д. 1. Л. 69. 231

232

146

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

рые фигурируют практически во всей отчетной документации 1980-х.: «Великая Социалистическая революция» и «Енисейцы в ВОВ». При этом документы того периода времени фиксируют стабильный рост коллекций. Если 1 января 1987 г. на хранении находилось 41 954 экспоната основного и вспомогательного фондов, то к началу 1988 г. эта цифра составляла уже 42 733 предмета. Вообще следует отметить, что чем ближе к нестабильным девяностым, тем заметнее снижается качество отчетной документации. Она теряет свою прежнюю слаженную пространность и сжимается до нескольких листов печатного текста. Не спасают и рукописные вкрапления, состоящие из аналитики сотрудников Анны Викторовны Килиной, Татьяны Васильевны Титовской, Надежды Георгиевны Черепановой и Галины Прокопьевны Потужновой, ставших к этому времени основной движущей научной силой в музее. Всего в музее числилось четыре научных сотрудника. Библиотекарем работала с 1978 г. Е.С. Девятловская, а с 1985 г. – Е.Н. Казакова. Также кратким пребыванием в когорте научных сотрудников отметились Светлана Иосифовна Егорова и Вера Дмитриевна Безъязыкова. Как и прежде, сложной оставалась ситуация с самим зданием музея, требовавшим практически ежегодных ремонтов, что снижало научно-просветительские возможности учреждения. В 1980 г. появилась перспектива перехода в другое здание. Это был купеческий особняк второй половины XIX в., принадлежавший енисейскому купцу II гильдии Иннокентию Петровичу Захарову, который вел лавочный и магазинный торг москательными и колониальными товарами. В 1910 г., по другим данным ранее, здание перешло к его наследникам и числилось за сыном – Константином Иннокентьевичем и купеческой вдовой Елизаветой Степановной Захаровой. До 1922 г. в доме располагались различные советские учреждения (Дворец трудаи др.),

147

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

а в сороковые – речное училище РУ-47, затем и Городской комитет партии КПСС. Правда, сначала речь шла лишь о предоставлении части подвального помещения под хранение экспонатуры. В 1987 г. директор музея Н.И. Балюта отчитывалась так: «В настоящее время музей переживает стадию реконструкции, готовясь к переходу в новое помещение. Фонды были размещены в данном здании с 1980-го г. и занимали полуподвальное помещение»234. Параллельно шел капитальный ремонт основного здания музея, что привело к временному закрытию некоторых экспозиционных залов на сезон 1984–1985 гг. Без преувеличения можно сказать, что 1984 г. был очень непростым для сотрудников. Н.В. Поздеева, работавшая с дневниковыми записями главного хранителя М.Г. Мощалковой, пишет, что 1984 г. оказался в записях Марии Григорьевны самым лютым – она возила дрова из дома. В марте, апреле и мае привозила дрова в чемодане (это «уже 24 раза», – однажды записала она). Участвовала во всех воскресниках в музее по адресу ул. Ленина, 106 с 1985 по 1991 г.235 В пользу того, что дом И.П. Захарова первоначально не планировали полностью передавать музею, говорит и факт улучшения в 1986 г. системы противопожарной сигнализации в старом здании. И не зря – в начале переезда, по рассказам ветеранов музея, в здании случился пожар, хотя в источниках этого не было. Также, видимо памятуя о кражах в начале шестидесятых, решили установить два рубежа защиты. Фондовое помещение заблокировано с выводом непосредственно на пульт вневедомственной охраны. Заблокированы сейфы и наиболее ценные экспонаты236, – сказано в отчете. Однако переехать уже в бывший Горком удастся только в 1991 г. Экспозиционная деятельность енисейского музея в этот отрезок времени была сосредоточена на выставочных площаАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 2. Д. 1. Л. 28. Поздеева Н.В. Жизнь дана на добрые дела (вспоминая о Марии Григорьевне Мощалковой) // Енисейская Правда. 2015. С. 16. 236 Архив Енисейского краеведческого музея. Там же. Л. 65. 234 235

148

237 238

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

дях основного здания, а также в филиале, который по-прежнему располагался в настоятельском корпусе Спассо-Преображенского мужского монастыря. Учитывая то обстоятельство, что на территории монастыря продолжал функционировать пивоваренный завод, не приходилось сомневаться в отсутствии посетителей у постоянно действующей выставки, посвященной декабристу Н.С. Бобрищеву-Пушкину. Большим плюсом в работе музея стало активное внедрение в практику выездных выставок, а также возможность музейного обмена ими. В 1983 г. в связи с празднованием столетия музея были реконструированы такие экспозиции, как «Музей – сокровищница материальной культуры народа», «Край в период социалистической реконструкции народного хозяйства 1926–1941 гг.» и «Победа в Великой Октябрьской социалистической революции». Необходимо отметить и такую работу, как «Деревянные памятники архитектуры г. Енисейска в графике». Ее создатели подчеркивали: «Эта выставка – результат большой научно-исследовательской работы сотрудников музея, поскольку было выявлено свыше тридцати памятников деревянной архитектуры Енисейска, и работы по комплектованию, так как наряду с графикой в экспозицию вошли подлинные музейные предметы из дерева, образцы деревянной резьбы»237. Здесь важно упомянуть еще одно обстоятельство: выставка проходила в бывшем купеческом особняке – доме И.П. Захарова, в который вскоре суждено было переселиться музею. «Оформлена выставка на первом этаже здания по ул. Ленина, № 106, которое в первом квартале 1984 г. будет полностью передано музею»238, – уже не скрывала радужных надежд Н.И. Балюта. Но, как мы уже знаем, музей туда переберется на несколько лет позднее. В 1986 г. было открыто пять выставок. Среди них такие, как «История Енисейского РУС. 100 лет со дня образоваАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 1. Д. 1. Л. 2. Там же. Л. 3.

149

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

150

ния», «Имя твое – комсомол» и «Город-памятник в открытках», созданная в результате сотрудничества местного коллекционера и краеведа П.Я. Дроздова. Показательной тенденцией 1989 г. можно считать активное использование основного фонда музея для проведения массовых мероприятий, посвященных 370-летию города: «Что? Где? Когда?» и «Ремесла енисейских мастеров». Такой по-своему насыщенной мы увидели деятельность музея в плане создания экспозиций. Можно ли сказать, что в них читается дух перестроечного времени? Очевидных доказательств этому нет. Как и предыдущее десятилетие, основными мотивами остаются темы революционного Октября, Великая Отечественная война, комсомольское движение и политическая ссылка борцов с царизмом. Своеобразной прослойкой при этом оставался животный мир и богатая этнографическая коллекция. Таким образом, экспозиционная работа не дает ответа на вопрос о начале деполитизации в енисейском музее; он по-прежнему несет на себе отпечаток лучших советских времен в провинции, поэтому стоит обратиться к неотъемлемой части его существования, как залога рождения самих выставок, – научной деятельности. В начале восьмидесятых научная работа в енисейском музее строилась на основе прежних партийных директив, хотя наиболее приоритетные задачи ставились уже руководством музея, которое основывалось на собственном годовом плане работы. На 1983 г. сотрудниками музея были разработаны следующие темы: «Музей – сокровищница мировой культуры», «Победа в Великой Октябрьской социалистической революции», «Енисейский уезд в период иностранной интервенции и Гражданской войны». Нетрудно заметить, что многие научные темы перекликаются с выставками, озвученными нами выше, что, разумеется, является единой логической цепочкой подробной

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

проработки исторического материала. Также весьма заметной, как и в предыдущие десятилетия, остается объем политизированного и военного материала. Постепенно до начала девяностых доля таких материалов будет снижаться, уступая место ранее глубоко не изучавшимся: церковное зодчество, енисейское купечество, ремесла и т. д. Одной из самых распространённых форм научной работы в музее оставались лекции. Отчет 1986 г. свидетельствует о том, что за этот год сотрудниками было прочитано 60 лекций, из них 30 – для учащихся, 22 – для рабочих и служащих, 13 – для жителей села239. Стоит немного остановиться на тематике лекций. Их можно условно разделить на две группы: военнополитические и все остальные. К первой группе относятся «Товарищ – комсомол», «Историко-революционные памятники Енисейска» и «Политическая ссылка Енисейского уезда». Отдельно отметим продолжающиеся кампании против церкви, которые здесь выразились в названии мероприятия: «Икона против религии». При этом не могут не радовать лекции, посвященные более отдалённому прошлому города: «Освоение Северного морского пути» и «Енисейск – город-памятник». В отчетах также отмечалось, что все лекции сопровождаются передвижными слайдовыми выставками240. Нельзя не сказать о широкой совместной работе со школами города. В 1986 г. Н.И. Балюта писала: «Новая форма работы "Музей рассказывает о себе" знакомит ребят не только с экспозициями музея, но и дает возможность глубже познакомиться с работой научных сотрудников, предложить учащимся различные формы контактов, взаимодействия, привлечь к поисковой работе, к работе по охране памятников истории города»241. Она продолжает: «Традиционным стало проведение городской недели "Музей и дети". Мероприятия, проводимые в рамках Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 2. Д. 1. Л. 97. Там же. Л. 98. 241 Там же. Л. 99. 239

240

151

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

этой недели, музей осуществляет совместно с органами народного образования, Горкомом ВЛКСМ, Домом пионеров»242. Новая форма научно-просветительской работы отражена в документах 1989 г.: «Новой формой работы явилось проведение научно-практической конференции по истории Енисейска в связи с 370-летием города со дня основания»243. Как видим, енисейский музей не оставался в стороне от инноваций в области применения различных форм и методов взаимодействия в современном краеведенье, тогда как популяризация самого музея в массах находилась на довольно скромном уровне. Не случайно Н.И. Балюта замечала по этому поводу: «В отчетном (1986. – Авт.) году сотрудниками музея недостаточно использовались страницы газеты "Енисейская Правда" и местное радио для пропаганды музея. Эту работу следует активизировать в наступившем году. Необходимо работать над рекламой музея»244. Положительным фактором можно считать увеличение количества командировок сотрудников с возможностью работы с местными первоисточниками, что, несомненно, оказывало положительное влияние на пополнение как фондов музея, так и личного багажа знаний, играющего большую роль в работе любого экскурсовода. Вообще подготовке экскурсоводов придавалось большое значение. Внедрялась практика взаимопрослушивания научных сотрудников во время проведения экскурсий, чтения лекций с последующим детальным разбором на занятиях245. Таким образом, мы подошли к рассмотрению экскурсионной деятельности енисейского музея в восьмидесятых годах. Посещаемость учреждения по-прежнему внушала оптимизм: ведь только в 1983 г. общая посещаемость музея и филиала составила 41 424 человека. В течение этого года проведено 1 280 экскурсий с охватом 26 790 человек. В отчете сказано: «Большая работа проведена музеем в период туристического сезона 1983 г. С эксАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 2. Д. 1. Л. 99. Там же. Л. 2. 244 Там же. Л. 99. 245 Там же. Оп. 1. Д. 1. Л. 14. 242

243

152

В таком же духе выдержана и запись от 29 сентября 1983 г.: «Дорогие енисейцы! Мы, москвичи – актеры и музыканты из Ленинграда – восхищены, потрясены уникальными экспо-

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

позициями познакомилось свыше 9 тыс. чел. 73-го Всесоюзного маршрута»246. А вот данные второй половины восьмидесятых говорят о постепенном снижении показателей. И если в 1986 г. количество посетителей составило 40 152 человека, то в 1988 г. музей посетило 33 746 человек. Хотелось бы обратить внимание и на основной тематический ряд экскурсий. Согласно журналу фиксации экскурсий (1989–1993 гг.), наиболее востребованными являлись такие темы, как «Декабристы в Енисейске» и «Историко-революционные места». К сожалению, на конец восьмидесятых это единственные направления в экскурсионном материале научных сотрудников музея. Но данная ограниченность, как мы видели и на примерах выставочной деятельности, носила скорее переходный характер, так как появлялись предпосылки к разработке новых направлений в истории города Енисейска. Тем не менее о процессе деполитизации в музее вновь говорить не приходится. Справедливости ради стоит отметить, что в журнале также числится «Обзорная экскурсия по музею», благодаря которой посетитель так или иначе соприкасался со всеми гранями местного краеведенья. В завершение традиционно рассмотрим «Книгу отзывов и предложений», которая в нашем случае охватывает временные рамки с 1976 по 1999 г., неизменно сохраняя стилистику авторов. Запись от 8 июля 1977 г.: «Выражаем благодарность за теплоту и заботу, которую предоставили нам работники музея г. Енисейска. Благодаря их стараниям мы смогли осмотреть все экспонаты Вашего музея, познакомиться с историей Вашего города. Сердечное Вам спасибо! Туристы круиза "Енисей–77"»247.

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 1. Д. 1. Л. 11. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1976–1999 гг. С.7. 246 247

153

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

натами музея вашего! С какой любовью и заботой вы все это храните и с какой гордостью и каким знанием ваш экскурсовод Безъязыкова В.Д. показала вашу сокровищницу старинной русской Сибирской Культуры! Работники культуры Альбина Вернова, Анатолий Федоринов "Москонцерт"»248. Много благодарностей направлено в адрес экскурсоводов музея. Например запись от 6 августа 1984 г.: «Приятно было услышать экскурсовода Килину А.В., которая с большой любовью рассказала об истории возникновения города, о его настоящем и будущем. С чувством благодарности от туристов маршрута «Красноярск–Диксон–Красноярск», обладателей счастливых билетов международной лотереи солидарности журналистов. Л.А. Абдулаева»249. Или запись от 28 августа 1985 г.: «Мы, туристы с теплохода "В. Чкалов" с большим восторгом прослушали интереснейшую экскурсию Г.А. Потужновой. Она сумела с большим знанием, душой, любовью доступно и доходчиво преподнести весь исторический материал города Енисейска. Туристы из города Казань»250. Пожалуй, одной из самых дорогих записей для сотрудников музея является запись, сделанная известным красноярским писателем В.П. Астафьевым в 1989 г.: «От автора "Царь-рыбы" наилучшие пожелания – добра, здоровья, и рыбу на закуску»251. Такой нам увиделась работа енисейского музея в противоречивые восьмидесятые. Начавшиеся сдвиги в общей системе советского музееведенья оказались слишком инертными для провинциальных музеев. Енисейский музей продолжал сущеМБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1976–1999 гг. С. 54. 249 Там же. С. 62. 250 Там же. С. 69. 251 Там же. С. 99. 248

154

4.2. Вызовы времени: девяностые Начало 1990-х гг. открывает новый этап в музейном деле России. Перемены в политической и экономической сферах, распад СССР, отстранение от власти КПСС коренным образом изменили обстоятельства жизни музеев: во многих из них закрываются экспозиции по истории советского общества, не отвечающие сегодняшним представлениям об историческом пути России, открываются выставки по истории дореволюционной России, популярные историко-бытовые экспозиции. Ослабевает централизованное руководство со стороны Министерства культуры РСФСР, распадаются некоторые музейные объедине-

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

ствовать и функционировать в условиях сложившихся за предыдущие десятилетия традиций, с набором стандартных для многих учреждений такого типа научных изысканий, продиктованных документами вышестоящих организаций. Вместе с тем фонды енисейского музея располагали и значительным историческим наследием, что давало возможность не потеряться на фоне популярной политической истории, а как бы инкорпорировать ее в себя. Наметившаяся тогда же перспектива расширения выставочных площадей за счет перехода в бывший купеческий особняк И.П. Захарова на время решила многолетний вопрос и о размещении фондов, обеспечив их относительно безопасное хранение. Хотя без происшествий не обошлось. В самом начале 1980-х из экспозиции была похищена книга В.И. Ленина «Пролетарская революция» 1939 г. выпуска. Возможно, мотивом к краже послужила достаточная раритетность издания, на что и обратил внимание пылкий почитателель творчества «вождя мирового пролетариата».

155

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

ния; жизнь и благополучие музеев всё более зависят от местных властей252. По мнению ряда авторов, в начале 1990-х перемены в общественно-политической жизни страны вызвали принципиальное изменение положения общественных музеев. Мероприятия по деполитизации, повышение арендной платы, сокращение штатов и т. п. стали причиной закрытия множества общественных музеев, в первую очередь музеев революционной, пионерской и комсомольской, боевой и трудовой славы, ленинских комнат-музеев, мемориальных музеев, посвященных известным деятелям коммунистической партии и государства. Их фонды остаются бесхозными, государственные музеи не в состоянии выявить и принять их на хранение. Одновременно с этим стали возникать общественные музеи, организация которых ранее была невозможна по идеологическим причинам253. Казалось бы, появилась возможность сбросить этот романтико-революционный флер со многих краеведческих экспозиций и освободиться от идеологической ноши. Но это вышло далеко не у всех музеев (и вышло не сразу). В большей степени это касалось учреждений центра страны, а музеи провинций еще несколько лет продолжали жить «по инерции» – тем вектором, который был задан несколько десятилетий назад. Действительно, свежие взгляды относительно роли краеведенья, переосмысление содержания локальной истории не могли не опираться в первую очередь на новое мышление самих сотрудников и руководства. Но независимо от того, какими по содержанию были выставки, вполне резонным оставался вопрос: из чего они будут сформированы? Если традиционно обратиться к отчетной документации енисейского музея, то можно обнаружить следующее: на 1 января 1991 г. в фондах числилось 44 163 экспоната, из которого 30 535 шт. составляли долю основного фонда См.: Златоустова В.И., Каспаринская С.А., Кузина Г.А. Музейное дело в России. Указ. соч. С. 404. 253 Там же. С. 404. 252

156

254 255

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

и 13 628 служили вспомогательным. Заведующая фондами М.Г. Мощалкова при этом выделяет наиболее интересные поступления: «Факсимильные копии Фонвизиной из Москвы: материалы по репрессированным, отбывавшим ссылку в Енисейске, – Федоровича, Померанца, Мордуховича и Каттеля»254. Обратите внимание на такую на тот момент новую и животрепещущую тему, как советские политические репрессии, которую раньше в енисейском музее и представить себе не могли. Интересен еще один пример: в 1991 г. научный сотрудник Н.Г. Черепанова, характеризуя итоги своей работы, отметила: «Научно-исследовательская работа велась по основной теме "Репрессии и ссылка в Енисейске". Делались запросы в архивы, поддерживалась переписка с бывшими ссыльными и их родственниками. Работа над исторической справкой по данной теме осложнялась тем, что восстановить действительный ход событий, роль Енисейска, Енисейского района в системе ГУЛАГа до последнего времени не представлялось возможным из-за отсутствия доступа к источникам, находящимся на хранении в архивах КГБ. В настоящее время архивы открыты, поэтому на 1992 г. планирую продолжить работу по указанной теме»255. Примечательно то, что у сотрудников музея уже был опыт подобных обращений к делам репрессированных и раньше. В 1956 г. директором Н.А. Грошевой было направлено письмо в Военную коллегию Верховного суда СССР с просьбой ускорить рассмотрение уголовного дела в отношении руководителя партизанского отряда Ф.Я. Бабкина. Эти моменты наглядно свидетельствуют о растущем интересе к ранее табуированным темам. Возвращаясь к обзору численности коллекции музея, хотелось бы сказать, что хотя и наметилась тенденция к пополнению последней более разнообразными по содержанию Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 151. Оп. 1. Д. 1. Л. 20. Там же. Л. 45.

157

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

материалами, рост нельзя назвать стремительным. В 1996 г. принят закон «О музейном фонде Российской Федерации и музеях Российской Федерации», призванный определить особенности правового положения музейного фонда, а также особенности создания и положения музеев страны. Исходя из него, фонд енисейского музея, пополнявшийся до 1996 г., определен как государственный, все, что входит после, – муниципальная собственность. На 1 января 1994 г. коллекция насчитывала 45 039 предметов, а отчет 1999 г. фиксирует 47 138. По сравнению с предыдущим десятилетием рост незначительный. В первую очередь это связано с теми общими трудностями, вызванными политическим, социальным и экономическим кризисом, охватившим страну в девяностые годы. Важно, что по мере накопления предметов находились время и средства для реставрации некоторой части коллекции. Например, в 1993 г. под контролем старшего научного сотрудника Т.В. Ермолиной была завершена работа по консервации предметов из дерева. Проведена биозащита экспонатов из коллекции «Этнография»: две кетских парки и пять шаманских бубнов. Реставрационная мастерская им. И.Э. Грабаря выполнила работы по реставрации части музейных предметов из коллекции «Ткани и шитьё». Это антиминс Спаса Нерукотворного, подольник фелони и фрагмент мантии256. Причем механизмы пополнения фондов остались прежними. Динамику же библиотечных поступлений в эти годы проследить сложно, так как отчеты встречаются в весьма разрозненном состоянии, а из того, что есть, – лишь небольшая доля рукописных материалов. Однако мы можем сказать, что на 1995 г. в библиотеке музея было 9 555 книг. Среди доминирующих можно выделить поступления от жителей города и района, а также предметы, полученные в результате экспедиций, бóль256

158

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 151. Оп. 1. Д. 1. Л. 26.

257

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

шая часть из которых собрана по деревням Енисейского района и во многом несла в себе бессребренические начала музейных сотрудников. Другие экспедиции были организованы ведущими предприятиями Енисейска. Примером служит поездка, организованная в 1999 г. на средства Енисейского речного пароходства в село Бахта Туруханского района, пополнившая этнографическую коллекцию музея. Чтобы улучшить положение работников в плане социальной защиты, руководством осуществлялись все компенсационные выплаты, утвержденные правительством в 1993 г. Например, компенсация по проезду в общественном транспорте, а 14 октября того же года в связи со 110-летием музея была выделена материальная помощь пенсионерам музея257. Практиковалось совмещение наиболее низкооплачиваемых должностей. Важно то, что в самые непростые годы практически не наблюдается сокращения кадров. В сохранении коллектива не последняя заслуга принадлежит директору – Нине Ивановне Балюте. В это время в музее работают такие специалисты, как Наталья Владимировна Верещагина – хранитель фондов, Евгения Дмитриевна Беломестнова – смотритель, Нина Васильевна Футликова – кассир. Библиотекарем работает Елена Николаевна Казакова. Чистоту помещений организуют Зульфия Гарифуловна Багорова и Татьяна Вадимовна Лебедева, научную работу ведут Гельфера Николаевна Ситникова, Татьяна Вячеславовна Игнатьева и Надежда Георгиевна Черепанова. В конце девяностых произошли изменения в руководстве музея – директором назначена Валентина Николаевна Бондарева. Валентина Ивановна родилась в 1959 г., окончила Лесосибирский пединститут по специальности «учитель русского языка и литературы». Работала начальником архива в ЕниАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 151. Оп. 1. Д. 1. Л. 29.

159

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

сейске. С 1995 г. трудилась в Енисейском краеведческом музее. Согласно трудовой характеристике, с первых лет работы в качестве научного сотрудника проявила себя грамотным, целеустремленным человеком. В короткий срок освоила большие объемы краеведческого материала, сделала ряд интересных публикаций в местной печати. С февраля 1998 г. В.Н. Бондарева стала директором Енисейского краеведческого музея и проявила в этом качестве высокую трудоспособность, настроила коллектив на решение трудных задач. Деполитизация, расширение рамок исследований в краеведенье задали тон и в научной работе учреждения. Девяностые стали эпохой зарождения нового формата практических конференций, поиска альтернативных площадок для них. Приобретение музеем нового здания, безусловно, улучшило атмосферу музейных мероприятий, увеличило полезную площадь для экспозиционной деятельности. А что же стало с предыдущим зданием музея – некогда построенном для нужд Городского магистрата? Его участь была решена в 1998 г. В одной из статей «Енисейской Правды» сообщалось: «Рабочие мастерских "Реставрации", возглавляемой А.Л. Москалевым, взялись за необычное дело – разобрать старое здание краеведческого музея»258. Так закончилась 250-летняя история этого сооружения. Между тем новые площади помогли вполне реализовать и творческие возможности коллектива, и их научный потенциал. Так как деполитизация открыла новые возможности для расширения тематик исследования, то в списке наиболее важных на 1990–1998 гг. «Политическая ссылка Енисейского уезда», «Декабристы в енисейской ссылке», «Истории дореволюционного прошлого Енисейска», а также «История ремесел» и «История религий». Если первые можно считать вполне естественным научным наследием предыдущих десятилетий, то интерес 258

160

Енисейская Правда. 1998. С. 1.

259

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

к религиоведению, вопросу о поликультурности города был поставлен впервые. Важным был и диалог научных сотрудников со старожилами города, ветеранами предприятий. Обращение к носителям «живой» истории требовало их постоянного участия, серьезной обработки и консолидации полученных данных. Незыблемым оставался исследовательский пласт, посвященный енисейцам – участникам ВОВ. В непростые девяностые обращение к победному прошлому было необходимой прививкой для потерявшего было себя народа. В 2000-м список научных предпочтений сотрудников музея выглядел следующим образом: «Енисейск в XVIII–XX вв.», «Знаменательные даты в жизни г. Енисейска», «Немцы-переселенцы в Енисейске», «Архитектурные памятники г. Енисейска» и «Александр Игнатьевич Кытманов». Кажется, впервые со времен основания персоне «эксплуататорского класса» посвятили отдельную тему. При этом все указанные исследования нашли свое продолжение в качестве научных справок. Но, пожалуй, самым важным достоянием десятилетия стали «Кытмановские чтения». В 1998 г. был дебют «Чтений», оказавшийся вполне успешным. В 1999 г. В.Н. Бондарева отметит: «С успехом уже второй год проводятся "Кытмановские чтения" – научно-практическая конференция для детей и научно-практическая конференция для взрослой аудитории. Благодаря таким конференциям все возрастает роль музея как научной базы для изучения родного края. Таким образом оправдывается одна из целей создания музея»259. Мероприятие имело широкий резонанс в культурной среде города. П. Поладьев отозвался газетной статьей, где, в частности, сообщалось: «Прошедшее мероприятие еще раз показало, что коллектив музея жизнедеятелен и способен на крупные дела. А конференцию вполне можно Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д.1. Л. 4.

161

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

считать таковым»260. Но не только «Кытмановские чтения» определяли научную жизнь учреждения. Распространение получили «Краеведческие гостиные», которых только за 1999 г. было проведено пять261. Сотрудники также принимают участие в других конференциях и мероприятиях: «III музейное бьеннале» и «Международная ярмарка туризма» в г. Красноярске. А в День города Енисейска музейщиками была показана с большим успехом «театрализованная картинка» «Приезд золотопромышленника», основанная на подлинном историческом материале262. Продолжалось сотрудничество с местными и краевыми периодическими изданиями «Енисейская Правда», «Красноярский Рабочий» и «Речник Енисея». Изменения неизбежно затронули и выставочную часть. Как и прежде, тематика выставок определялась основными календарными и знаменательными датами, но постепенная трансформация взгляда на предмет исторического исследования, раскрытие ранее не изучаемых тем, а также расширение музейной площади дали импульс к созданию новых экспозиций. Положительно сказалось наличие филиала под управлением А. Шайта в г. Лесосибирске, правда, была утеряна площадь в настоятельском корпусе мужского Спассо-Преображенского монастыря, на которой располагалась небольшая экспозиция, посвященная декабристу Н.С. Бобрищеву-Пушкину. Утрата была связана с возвращением обители в лоно возрождающейся Епархии. Впрочем, и лесосибирский филиал просуществовал недолго: всего с 1990 по 1991 г. Если снова заглянуть в документы музея, то представится картина роста в экспозиционной работе. В 1993 г. тематический круг выставок не ушел дальше обзора ремесленного прошлого города: «Развитие ремесел Енисейского уезда в XVIII–XX вв.», «Живое дерево ремесел», «Самовар кипит – скучать не велит» Поладьев П. Кытмановские чтения // Енисейская Правда. 1998. С. 4. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 1. Л. 5. 262 Там же. Л. 5. 260 261

162

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 151. Оп. 1. Д. 1. Л. 28. Там же. Ф. 156. Оп. 1. Д. 1. Л. 4. 265 Там же. Л. 4. 266 Там же. Ф. 151. Оп. 1. Д. 1. Л. 32.

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

и «Листая прошлого страницы» (выставка, приуроченная к 110-летию енисейского музея). Стоит отметить и выставку работ художника М.И. Кытманова «Красоты русского пейзажа», созданную за пределами музея в выставочном зале г. Лесосибирска263. В 1997 г. музей провел шесть выставок, в 1998 г. – 31. Пик подъема экспозиционной работы девяностых пришелся на 1999 г. – 46. Причем 36 из них составили предметы собственного фонда264. Большим успехом у посетителей пользовались выставки «Енисейскому худграфу – 30 лет», «Взгляд сквозь годы» (посвященная 160-летию фотографии и 380-летию г. Енисейска), «Новое поступление в музей» (демонстрация экспонатов, привезенных из этнографических экспедиций) и «Иерусалим – прошлое и настоящее» (фотовыставка из Израиля, посвященная 2000-летию христианства)265. Параллельно рассматривался вопрос о задействовании прилегающей к дому Захарова территории. Еще в 1994 г. Н.И. Балюта обращала внимание на то, что музей располагает свободной площадью земли, прилегающей к нему, где на территории двора можно было бы разместить наиболее характерные для Енисейска деревянные постройки. Это дало бы возможность увеличить объекты экскурсионного показа и на месте сопоставить каменную и деревянную архитектуру города266. Однако вопрос о дворовых новоделах так и не был решен. Сходными по результативности были и показатели экскурсионных достижений. Хотя в полном объеме сохранились не все документы, раскрывающие цифровые показатели роста посетителей музея, постараемся осветить этот рост на основании той выборки второй половины 1990-х гг., которая имеется в нашем распоряжении. А то, что сохранилось, свидетельствует: еще в 1990-м количество посетителей перекрывало плано263

264

163

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

вые показатели – 20 188 реальных против 17 000 планируемых. С ухудшением социально-экономической обстановки в стране логично считать, что количество посетителей уменьшилось. В это время появляются новые экскурсионные разработки, которые, правда, выглядят локально – только по залам самого музея «Ткачество» и «Русский самовар». Дело том, что кризис испытывала сама туристическая отрасль страны. Ее неразвитость в Енисейске для реалий современности находила отклик у современников. «Поскольку своего бюро путешествий в городе нет, – было написано в газете того времени, – то роль экскурсоводов исполняли либо сотрудники музея, либо учащиеся педучилища, подготовленные теми же сотрудниками музея. Оплата за экскурсию, нелегкий в общем-то труд, чисто символическая – вместе с "северными" накрутками она составляет что-то около 1 р. 40 коп. Рассчитывается с внештатным экскурсоводом Лесосибирское бюро путешествий, которое и считается организатором приема туристов в Енисейске»267. Эта ситуация выглядела очень странно – в самом городе-памятнике не было никакой организации, призванной регулировать туристические потоки, а в соседнем и довольно молодом Лесосибирске такая организация была. Во второй половине десятилетия количество посетителей вновь возрастает. Согласно документам, в 1997 г. доля посетителей музея составила 16 400 человек, в 1998 г. – 23 900 человек, а 1998 г. принес в копилку музейных посещений 25 549 человек. И это несмотря на то, что в городе появились альтернативные музейным коллекциям частные собрания. Действительно, в 1998 г. в Енисейске открывается «Фотоизба» – музей, собранный стараниями частного коллекционера – фотографа П.Я. Дроздова. Данное явление стоит рассматривать двояко: с одной стороны, это факт безусловной конкуренции, который призван породить 267

164

Дмитриева Е. Беспризорные…туристы // Енисейская Правда. 1990. С. 3.

4.3. Енисейский музей сегодня Вызовы нового времени не могли не коснуться переустройства музейной деятельности, переосмысления роли музеев, актуализации понятий «музейный предмет» и «музейное пространство». Стремительная трансформация роли музеев в научно-просветительской и культурной деятельности вызвала к жизни новую волну дискуссий. Но верно заметила Л.С. Именнова: «Как бы современный музей не старался быть актуальным, обращенным к событиям сегодняшнего дня, в своей социокультурной специфике он останется хранилищем памяти»268. Но объективно то, что по сути основной функционал музея не изменился, могли подвергнуться корректировке функции сотрудников – особенно тех, кто занимается научной деятельностью. При этом в современной гуманитарной среде становится популярной идея, носители которой сомневаются в эффективности научных изысканий, проводимых силами музейных сотрудников269. Отчасти такие суждения справедливы, поскольку в музеях провинции ввиду нехватки кадров не всегда есть возможность посвящать глубоким научным исследованиям достаточно времени. Но если научный сотрудник музея имеет возможность для полного погружения в предмет своего исследования, то можно отметить вполне положительный результат. Опыт многих провинциальных музеев России доказывает это. В них, если научным делом заняты профессионалы, реализуется важное и большое дело по изучению различных сторон 268 Именнова Л.С. Историческое пространство и музей. Роль музеев в информационном обеспечении исторической науки. М., 2015. С. 78. 269 См.: Коников Б.А. Наука в провинциальных музеях: необходимость или роскошь? Роль музеев в формировании и трансляции региональной идентичности. Новосибирск, 2012. С. 155.

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

лучшее обслуживание посетителей и стимулировать рост научной работы, с другой – оба музея нередко дополняют друг друга в экспозиционной и экскурсионной деятельности, так или иначе сегодня являясь визитными карточками Енисейска.

165

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

культуры и истории страны или региона270. В.М. Немчинов подчеркивает: «Музейный работник, знающий свое дело, является не только одним из поставщиков и автономных источников информации для исторической науки, но и сам оказывается объектом воздействия разных типов исторического нарратива. Он вынужден соотносить себя и свой материал с наличными описаниями прошлой действительности»271. Что касается енисейского музея, то в нем такие сотрудники, безусловно, работали, часто представляя еще старую музейную школу. Но, с другой стороны, обострившийся вопрос о степени оплаты труда не позволял привлечь молодежь к краеведенью. В это время увеличивается текучка кадров, чего не наблюдалось даже в непростые девяностые. Вместе с тем этот период богат на документы в виде отчетов, планирования, разработок и сценариев. Поэтому, апеллируя к ним, постараемся продемонстрировать, что представляет собой музей сегодня. В первую очередь рассмотрим работу отдела фондов и динамику изменения музейных коллекций. Уже в начале 2000-х гг. обозначилась проблема с хранением. Теперь уже и подвалы захаровского особняка не отвечали стремительно меняющимся требованиям хранения музейных предметов, тем более что их рост продолжался. Если на 1 января в фондах числилось 48 272 предмета, в 2006 г. – 51 980 экспонатов, а по данным 2014 г. – 55 884. Как видно из приведенных цифр, на протяжении пятнадцати лет коллекции музея успешно возрастали. На самом деле за благостной картиной роста скрывалась некоторая хитрость. Во-первых, медленно осуществлялось списание пришедших в негодность экспонатов, которые продолжали числиться в фонде, а, во-вторых, некоторые принятые вещи дублировали друг друга, например, целые россыпи одинаковых гвоздей или болтов, которые в таком количестве пока См.: Коников Б.А. Наука в провинциальных музеях: необходимость или роскошь? Роль музеев в формировании и трансляции региональной идентичности. Новосибирск, 2012. С. 155. 271 Немчинов В.М. Историческое пространство и музей. Роль музеев в информационном обеспечении исторической науки. М., 2015. С. 566. 270

166

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

не находят применения в выставочной деятельности музея. Также приобретались предметы с низкой сохранностью, что в дальнейшем отрицательно влияло на их демонстрацию. Тем не менее деятельность фондово-закупочной комиссии (ФЗК) нельзя расценивать только с этой стороны, ведь были приняты довольно интересные вещи и документы. Например, в 2001 г. в музей поступили картины художника А.И. Лебедева «Енисейск православный» и К. Коровина «Летний пейзаж. Мостик», которая была подарена помощником президента по Федеральному округу Л.В. Драчевским. В 2006 г. отмечены такие поступления, как коллекция монет XVIII – начала ХХ вв., переписка преподавателя Енисейского пединститута А.И. Малютиной с писателем А. Шмаковым. А 2014 г. стал богатым на приобретение фотографий и документов из семейных архивов потомков купцов Харченко и фотокопии документов известных в Енисейске людей: А.А. Шайта, А.А. Белова и Ю.Я. Сапрыгина. Тогда же фонды пополнились архивными копиями (СПФ АРАН) чертежей Енисейского острога начала XVIII в. и писем краеведа Миндаровского и директора музея Бархатова ссыльному археографу Андрееву. Параллельно с этим сотрудники фондов продолжали выполнять свои традиционные задачи: подбор материалов для создаваемых экспозиций, работа с заявками посетителей, продолжение сверки хранящихся предметов. А если учесть, что в ранние книги поступлений (КП) вкрались неточности и ошибки, то такая работа по масштабам виделась очень продолжительной. Вдобавок возникли сложности и с единственным за всю историю музея списанием, проведенным в 1983 г. Ордер списания, включающий большинство предметов естественно-научной коллекции (ЕНК), потерял свой внешний вид и имеет многие потертости, опечатки и исправления, что за-

167

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

трудняет идентифицирование имеющихся предметов с официальной документацией272. В это время для енисейского музея характерно существование следующих коллекционных разделов: «Живопись», «Графика», «Скульптура», «Этнография и ДПИ», «Нумизматика», «Археология», «Документы», «Фото», «Оружие», «Естественно-научная», «История техники» и «Драгметаллы». С развитием крупных электронных баз учета и хранения музейных предметов встал вопрос об установке и ведении Государственного каталога, а также различных внутримузейных программ, которые являлись главным образом авторскими разработками других музейных сотрудников, в частности Красноярского краеведческого музея. И эта работа была возложена на сотрудников фондов. А еще добавились трудности с обеспечением учреждения современной компьютерной техникой и соответствующими программами. С 2014 г. музей Енисейска присоединился к программе «АС Музей–3». Хотя и до этого сотрудники вели учет предметов при помощи внутренних баз хранения. Например, еще в 2006 г. началась работа в авторской программе А.А. Гуляева – главного хранителя Красноярского краеведческого музея. В настоящее время эта программа енисейским музеем не используется. Среди сотрудников фондов в этот исторический отрезок существования музея можно выделить Гельфиру Николаевну Ситникову, Наталью Владимировну Верещагину, Ольгу Александровну Портных. С 2001 г. директором музея являлась Любовь Николаевна Шимохина. Она родилась в 1963 г. в Красноярске, а в 1985-м окончила Институт цветных металлов (геолого-разведочный факультет). По диплому – горный инженер. В том же году переехала в Енисейск по распределению. Работала в геолого-разве272

168

Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 3. Д. 2. Л. 25.

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

дывательной партии старшим техником-технологом. В 1999 г. в связи с сокращением геолого-разведочных работ Любовь Николаевна устраивается в Енисейский краеведческий музей на должность завхоза. Имеющиеся навыки и умение работать в коллективе позволили Л.Н. Шимохиной в последующем возглавить учреждение (до 2010 г.). Важным событием явилось возвращение в 2009 г. музею имя одного из основателей – Александра Игнатьевича Кытманова. Хотя официально утверждение состоялось только в 2011-м. Тогда же музей на непродолжительное время возглавила Светлана Викторовна Попова. Определенный массив работы прибавило присоединение 18 декабря 2015 г. Выставочного зала. Экспонатура Енисейского городского выставочного зала (ЕГВЗ) в основном была представлена живописью и предметами декоративно-прикладного искусства (ДПИ). Потребовалась длительная работа при сверке предметов с книгами главного хранения. До присоединения следует отметить практику взаимодействия двух учреждений. ЕГВЗ при участии директора Марины Александровны Сидоровой предоставлял площадь для совместного экспонирования живописи и графики местных художников. Вполне уместно немного рассказать об этом учреждении. В 1948 г. в Енисейске возникло движение художников-передвижников. Изначально их было более 10 человек, но постепенно состав расширялся. Со временем эти люди объединились в творческий коллектив художников-любителей «Енисей». У объединения сначала не было собственной выставочной площадки. Художники были вынуждены выставлять свои работы на ярмарках, в учреждениях, встречали туристов с теплоходов, проводили пленэры и занимались просветительской деятельностью. Благодаря заведующему отдела культуры С.В. Саяпину

169

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

170

14 апреля 1991 г. распахнул свои двери Городской выставочный зал. Его площадь была 121 м2. Но это был свой собственный зал. Он находился в арендованном помещении – на втором этаже Енисейского педагогического училища. Выставки стали постоянными. Первым руководителем творческого объединения «Енисей» была Гадиля Ахметовна Кононова. Начиная с нуля, она привела в порядок выставочные площади, нашла спонсоров. Большую и неоценимую финансовую поддержку при открытии зала оказал А.А. Стариков – директор «Интернаут–Енисей» Высокогорского леспромхоза. В связи с неудобством расположения выставочного зала в Енисейске (на втором этаже учебного заведения), городская администрация в лице главы города Н.П. Баркова по ходатайству начальника отдела З.А. Ким выделила светлые залы с самостоятельным входом. Наконец 23 мая 2000 г. двери нового Городского выставочного зала впервые открылись для посетителей. Такова вкратце история учреждения, перешедшего в итоге к енисейскому музею, который таким образом получил дополнительные выставочные площади, а часть сотрудников ЕГВЗ влилась в коллектив музея. Приобретение площадей положительно скажется во время переезда 2014–2016 гг. К этому времени возможности фондохранилища, располагавшегося в цокольном этаже здания, были исчерпаны. Вновь повторилась ситуация с предыдущим зданием, хотя дом И.П. Захарова еще в 1990 г. был капитально отремонтирован. Площади хранения уже не соответствовали нормативным положениям, а стабильно поступающие предметы вызывали дополнительные сложности. Учреждение регулярно получало штрафные санкции. Поэтому постановка здания на ремонтно-реставрационные работы в связи с подготовкой города к 400-летию в 2014 г. отчасти решило проблему хранения, но породило другую – поиск нового

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

места для учреждения. К счастью для музея удалось получить в аренду ряд помещений в здании советской планировки на ул. Кирова. Сам переезд вызвал ряд трудностей, но обошлось без потерь в экспонатуре. Здесь необходимо отметить, что представленные помещения также не в полной мере удовлетворяли правилам хранения ввиду их расположения в цокольном этаже. Тем не менее, несмотря на сложный переезд, учреждение продолжало работать. Коллектив был занят экскурсионной и выставочной деятельностью. А получение новой площади в результате присоединения ЕГВЗ дало новые перспективы в экспозиционной работе. Но прежде рассмотрим экспозиционную деятельность музея до его переезда. Например, за 2006 г. в музее и за его пределами работали 65 выставок, из которых 53 было передвижных. В отчете написано: «Тематика выставок разрабатывалась в соответствии с основными календарными и знаменательными датами»273. По мнению сотрудников, наиболее успешной стала выставка «И времени неспешный ход…», на которой были представлены образцы часов из музейного собрания. Это настенные, карманные и наручные часы известных фирм «Мозер» и «Ле Рой». Однако далее число передвижных выставок сократилось, а в документах за 2008 г. они не упоминаются совсем, хотя сказано, что работало 63 выставки274. Если провести анализ экспозиционной практики енисейского музея в этот период, то окажется, что в методах подачи материала со времен советской эпохи мало что поменялось. Доминировали приемы плоскостной подачи материала, созданный ручным способом этикетаж оставлял желать лучшего, общее оформление оставалось невыразительным. Особняком по предметной насыщенности стояла большая экспозиция «Исторический зал», имеющая целью рассказать историю Енисейска с XVII в. по 1917 г. Она была создана в 2003 г., став результаАрхив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 3. Д. 1. Л. 7. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея. 2000–2015 гг. С. 8. 273 274

171

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

172

том двух совместных дипломных работ студентов Художественного института Красноярска под руководством профессора И.В. Арбатского. Выставка прослужила 11 лет и была разобрана во время переезда учреждения. В целом активная выставочная деятельность по-прежнему помогала решать задачи привлечения посетителей и накопление соответствующего опыта, пусть и неся на себе печать провинциального музея. По-прежнему неразрывно от выставочной деятельности существовала деятельность экскурсионная. Наряду с опытными сотрудниками в сфере научной работы трудились Анна Викторовна Смирнова, Ирина Алексеевна Жуйкова, Юлия Сергеевна Дубовая и Надежда Викторовна Плюхаева. Библиотекарем работала Тамара Павловна Ильина. Художником – Елена Леонидовна Самойлова. Нельзя не упомянуть Татьяну Васильевну Жамалову, которая, являясь методистом музея, много сделала для работы с детьми. Из технического персонала стоит сказать о Валерии Александровиче Бродникове, ставшем на долгие годы рабочим по зданию, и о главном блюстителе чистоты в музее – Валентине Александровне Петровой. Здесь же необходимо отметить уже упоминавшийся факт возросшей текучки кадров: сотрудников, как и ранее, не устраивает заработанная плата, неравномерность нагрузки и прочее. Тем не менее политика деполитизации музеев, под эгидой которой прошли девяностые, в полной мере принесла свои плоды. Научные сотрудники теперь имели возможность работать над более широким спектром тем мероприятий и экскурсий, динамика которых характеризуется следующими показателями: в 2006 г. было проведено 240 экскурсий, в 2008 г., согласно имеющимся документам, – уже 340. Разумеется, в год переезда показатели по экскурсиям хоть понизились, но оставались вполне удовлетворительными. Так, источники говорят о 126 экскурси-

«Огромное спасибо администрации музея за очень интересную экскурсию и отдельное спасибо Лысаковской Марине Альбертовне за замечательный рассказ об истории Енисейска. Мы все восхищены вашим городом. Гости г. Москва, 2011 г.»275 «Совершенно неожиданно обнаружили и завели новых друзей в лице сотрудников музея. Совершенно чудесные люди! Спасибо вам огромное за теплоту и отзывчивость. Владимир, Татьяна и Анастасия, 2015 г.»276 С началом переезда возможность проводить экскурсии перенесли на пространство города, но приобретенные площади

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

ях, проведенных с декабря 2014 по февраль 2015 г. Вообще хотелось бы отдельно охарактеризовать современную отчетную документацию в сравнении с отчетами предыдущих эпох, как форму, намного усложнившуюся и не всегда дающую ясное представление. Необходимо также сказать о расширении географии научных выступлений – в 2014 г. сотрудники музея приняли участие в I Касьяновских чтениях, посвященных 190-летию духовной и просветительской деятельности протоиерея Красноярского кафедрального собора В.Д. Касьянова. Позитивным представляется расширенная в эти годы за счет грантовых программ и личного участия возможность обмена опытом с другими научнопросветительскими учреждениями страны и зарубежными. Тем не менее если в целом оценивать деятельности музея до начала его переезда, то нужно признать, что для него в этот исторический промежуток времени характерна некая внутренняя стагнация и такая же внутренняя замкнутость в отношениях с другими учреждениями культуры города. Неизменно качество проведенных экскурсий подтверждает «Книга отзывов»:

МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея. 2000–2015 гг. С. 30 276 Там же. С. 30 275

173

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

174

ЕГВЗ требовали практического применения. На этот момент в штатном расписании учреждения по-прежнему отсутствовал экспозиционер, но работа над относительной реконструкцией прежнего «Исторического зала» (в доли более умеренного насыщения экспонатами и в свете переработанной концепции «Невыдуманные истории про Енисейск») в 2014–2015 гг. велась активно. Большой вклад в формирование идеи создаваемой экспозиции внесла Наталья Владимировна Поздеева, на тот момент занимающая должность начальника научно-просветительского отдела. В итоге рожденная в сложных условиях выставка была открыта. Тем временем дом усадьбы купца И.П. Захарова был поставлен на ремонтно-реставрационные работы, но о его будущем уже тогда разгорелась полемика. Что разместить в исторических стенах: вновь Енисейский краеведческий музей или Центр детского творчества? Вначале победило второе, вызвав к жизни многочисленные дискуссии как в правительствующих кругах, так и в среде горожан. Поэтому при работах над планировкой здания реставраторы исходили из того, что здесь будет размещено детское учреждение. Таким образом, внутренняя отделка помещений была перестроена согласно современному подходу к заведению для детей (наличие нескольких туалетных комнат, разная окраска стен и т. д.). Уже после позитивного для музея исхода борьбы за захаровский дом выяснилось, что отделка стен, потолков, лестничных переходов оставляет желать лучшего. Тем не менее власти решили в пользу музея, и в 2016 г. состоялось возвращение. Однако при этом музей оставил за собой право размещения предметов в подвальном помещении ООО «Илимпейская геофизическая экспедиция», наиболее габаритных вещей – в памятнике деревянного зодчества – амбаре купцов Грязновых.

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

Переезд снова вызвал к жизни массу трудностей, так как и во всех предыдущих подобных мероприятиях никто не желал использовать опыт других музеев, что приводило к порче имущества и потере средств. В сложном процессе приняли участие все сотрудники. Нужно отметить работу главного хранителя – Нелли Александровны Козловой, на сегодняшний день возглавляющей отдел фондов и принимавшей большое участие в планировании размещения коллекций. Сегодня в отделе также трудятся хранителями Оксана Владимировна Гончарова, Татьяна Александровна Кузнецова и Наталья Владимировна Поздеева, научным сотрудником отдела фондов – Юрий Валерьевич Ромашков, специалистом по учету – Татьяна Александровна Ферапонтова. Библиотекарем работает Ольга Евгеньевна Крушинская. Безусловно, история с переездом музея сказалась и на таком важном компоненте научно-просветительской работы, как мероприятия. Еще до описанных событий в практику просветительской работы были привнесены и внедрены новые методики работы с аудиторией и средства подачи исторического материала. По-прежнему проводились Кытмановские чтения для взрослой и детской аудиторий, традиция которых была заложена еще в 1998 г. Важным шагом на пути музейных инноваций стала акция «Ночь в музее», впервые прошедшая в 2013 г. В этом плане Енисейский краеведческий музей им. А.И. Кытманова отставал от похожих учреждений европейской части России, да и Красноярского краевого краеведческого музея. Дело в том, что данная акция была апробирована еще во Франции в 1999 г., а в России впервые запущена в 2002-м. Сегодня акция носит массовый характер и проводится уже традиционно в мае.

175

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

176

Первая музейная ночь в Енисейске прошла, по отзывам, вполне успешно, став платформой к целой серии схожих по замыслу мероприятий. Самой большой по массовости стала Ретроночь мая 2014 г., широко освещавшаяся местными СМИ и на других информационных площадках, в том числе и сайте самого музея, который начал свою работу в том же году при содействии методиста Анастасии Сергеевны Василенко. Интересен также опыт по проведению общероссийской акции – «Ночь искусств», неизменно требующей привлечения всех сил научного отдела, сегодня возглавляемого Дмитрием Владимировичем Мариловцевым. В отделе продолжают свою деятельность в качестве научных сотрудников и экскурсоводов Марина Альбертовна Лысаковская, Андрей Сергеевич Щетинин и Полина Николаевна Оськина. Акция «Ночь искусств» стала новым экзаменом для коллектива, с которым он успешно справился. Впервые в России акция стартовала в Москве в 2013 г., но для енисейского музея стала актуальна в 2016 г. Помимо общероссийских, коллектив музея принимает активное участие в краевых, районных и общегородских мероприятиях. Городские по степени вовлечения ресурсов являются наиболее предпочтительными в плане освещения. Здесь можно выделить сразу группу праздников, это «Августовская ярмарка», «Масленица» и «Пасхальная ярмарка». Интересно, что в Дне города, к которому в 2006 г. приурочили «Августовскую ярмарку», енисейский музей участвует довольно долго – с 1980-х гг. Со временем участие в этом ярком культурном событии стало требовать от сотрудников более креативного взгляда на образ музея в мероприятии. Так рождались новые интересные проекты: в 2011 г. – небольшая реконструкция польского свадебного обряда при участии национального объединения «Дом польский», а также «Чумовая масленица», объ-

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

единившая в своей стилистике русскую традицию и колорит местных народов. Однако и здесь не обошлось без сложностей. Дело в том, что грань между научным учреждением и учреждениями развлекательного толка в данном случае оказывается весьма тонка. И енисейский музей, как и его собратья по все стране, – здесь заложник процесса внедрения в широкую практику «костюмированных экскурсий», помноженной на странную формулу: музей должен зарабатывать. Хотя стоит признать: «костюмированные экскурсии» при условии исторической идентичности образа могут оказаться полезными для работы с детской аудиторией. Удастся ли музею им. А.И. Кытманова не перейти эту грань? Прогнозировать сложно. Но, пожалуй, главным и определяющим здесь будет факт выхода музея из его «блестящей изоляции». Наконец-то начал складываться тот необходимый кластер взаимодействия с другими учреждениями культуры города и района. Отметим, что Енисейский краеведческий музей, так или иначе, старается следовать общероссийским музейным тенденциям, заимствуя и адаптируя к собственной специфике опыт других учреждений. И здесь многое зависит от руководителя. После С.В. Поповой на пост директора музея 2012 г. была назначена Татьяна Юрьевна Кузнецова. Будущий директор музея родилась 13 декабря 1961 г. в семье служащих. Среднее образование получила в школах Енисейска и Красноярска в связи с переводом отца на новое место службы. После окончания школы в 1978 г. в течение года работала в институте Сибаэропроект. В 1980 г. поступила в Киевский институт инженеров гражданской авиации на факультет строительства аэродромов и аэропортов, где обучалась до первой медицинской комиссии, после чего по состоянию здоровья

177

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

178

не смогла продолжать обучение в военном вузе. Последовал перевод в Ленинградский институт легкой промышленности на факультет технологии трикотажного производства, заочное отделение, которое и окончила в 1986 г. Во время обучения жила в Выборге, где работала мастером по пошиву легкой женской одежды. Там же вступила в ряды КПСС. После этого Татьяна Юрьевна возвращается в Енисейск, где трудится в школе № 7 сначала пионервожатой, а затем и педагогом трудового обучения в Енисейском учебно-производственном комбинате, позже – в 1993 г. – учителем трудового обучения в с. Верхнепашино. В 2001 г. состоялся переезд в Красноярск, где поступила на работу в ПУ-21 мастером производственного обучения. И все же Енисейск не отпускал, и Т.Ю. Кузнецова возвращается, чтобы работать в ЕГВЗ, возглавляя творческое отделение художников и мастеров «Енисей», пока в 2012 г. не поступило предложение от начальника Управления культуры по городу З.А. Ким принять в подчинение енисейский музей вместо уезжающей С.В. Поповой. С этого времени Татьяна Юрьевна Кузнецова уверенно возглавляет порученное ей учреждение. Присоединение ЕГВЗ и возвращение в родные стены после ремонтно-реставрационных работ стали теми границами существования детища А.И. Кытманова, после которых открывается новая страница существования музея. В реалиях 2018 г. в связи с подготовкой к созданию большой экспозиции, посвященной Енисею, единственной доступной площадкой являются помещения бывшего выставочного зала, на базе которого располагается экспозиционно-выставочный отдел музея под руководством Екатерины Геннадьевны Свинтицкой. Эспозиционерами работают Александра Олеговна Чайкова и Ольга Владимировна Синицина, художником-фотографом – Гадиля Ахметовна Кононова. Функции кассира выполняет Ольга Анатольевна Чер-

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

ноусова. Так как общество мастеров ДПИ «Енисей» по-прежнему остается на базе бывшего выставочного зала, он также нуждается в руководителе, которым и стала Татьяна Анатольевна Ушенина. Чистоту в помещениях поддерживает Агнесса Петровна Бондаренко, Андрей Петрович Кореев – рабочий по обслуживанию здания. При этом проблемой экспозиционной площадки является отсутствие адекватного температурного режима для размещенных там предметов, особенно это касается изделий из кожи и дерева. Данная проблема существует давно и до конца не решена и сегодня. Еще одна главная часть жизни музея – устоявшееся сотрудничество с различными организациями и отдельными творческими личностями. В исторической практике музея это не является новацией – скорее продолжение традиции, складывающейся десятилетиями, но то, что круг таких полезных контактов за последние годы значительно расширился, не может не радовать. Еще с конца 1990-х гг. выставки и экспонатура музея стали замечательным «пособием» для студентов Енисейского педагогического колледжа и студентов Лесосибирского педагогического института (ЛПИ) – филиала Сибирского федерального университета (г. Лесосибирск). Не менее успешным оказался опыт работы с профессором Новосибирского гуманитарного университета Е.И. Дергачевой-Скоп – специалистом в области древнерусской литературы и археографии. Студенты университета провели серию практик, изучая экспонаты раздела «Редкая книга»; более значимой стала реставрация нескольких наиболее раритетных образцов. Улучшилось состояние не только ветхого книжного фонда. В 2014–2016 гг. был воссоздан исторический облик предметов иконописи, над которыми потрудились специалисты Омского областного музея изобразительных искусств им.

179

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

180

М.А. Врубеля. Окрепли взаимоотношения с Музеем рубанка В.А. Ислентьева, чье собрание поистине уникально. Интересно, что данный музей является самым молодым в городе. Он официально образован в 2008 г. и сегодня представляет собой собрание, насчитывающее 1 300 экземпляров. Музей получил сертификат Книги рекордов России и диплом «Самая большая коллекция деревянных рубанков», в 2013 г. был внесен в Книгу рекордов Гиннесса. В том же году, предваряя собой начало ремонтно-реставрационных работ, археологическую разведку начали эксперты ООО «Красгеархелогия». Изыскания стали масштабным проектом, а культурный слой Енисейска представлял собой нетронутый ранее исследователями пласт. В итоге работ были обнаружены уникальные памятники острожного времени, а также дорусского периода. Поэтому, по мере накопления материала было решено организовать выставку под названием «Енисейск. Ожившее прошлое» и передать часть ранних находок на временное хранение в фонды. Указанная выставка была призвана воочию продемонстрировать результаты археологических исследований на территории города, дать представление о материальной и духовной культуре енисейцев XVII–XIX вв. Открытие выставки состоялось в 2017 г. и сразу же привлекло к себе внимание посетителей. Действительно, впервые в музейной истории в таком количестве были продемонстрированы значимые для истории Енисейска артефакты. Безусловно, это вызвало к жизни серию мероприятий и экскурсий, что стало для немногочисленного штата научных сотрудников серьезной нагрузкой, которую также разделили менеджер музея Наталья Юрьевна Безъязыкова, Анжелика Юрьевна Краморенко, заведующая информационным отделом, заместитель директора по хозяйственной части Александра Леонидовна Тисленко,

Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления

смотритель Олеся Владимировна Малюга, администратор учреждения Наталья Борисовна Скурихина. Еще стоит отметить и технический персонал музея: водителя музейного автобуса Сергея Владимировича Кузнецова, дворника Виталия Николаевича Зырянова, рабочего по зданию Алексея Александровича Гунько и хранителей чистоты помещений – Галину Павловну Тесленко и Наталью Васильевну Малыгину, которые, кстати, являются ветеранами музейного дела. Выставка проработала до конца 2018 г. и была разобрана в связи с истечением срока, а также с перспективой монтажа новой масштабной экспозиции, призванной продемонстрировать жизнь на великой реке. Приближение 400-летия Енисейска поставило новый вопрос о стратегии дальнейшего развития музея. И здесь, безусловно, должен пригодиться весь наработанный учреждением опыт по взаимодействию с другими заведениями культуры города, что напрямую в будущем должно повлиять на развитие местной системы туризма. Исходя из данного положения, существует возможность определения трех основных объектов приложения сил: музей – музейный комплекс – город – музей. Каким будет Енисейский краеведческий музей после юбилея 2019 г.? По замыслу, он должен занять свою историческую нишу, как оказалось, все эти десятилетия со дня создания освоенную им только наполовину. Но важно понимать, что всего этого не удастся достичь без совместных усилий музейщиков, горожан, их союзников и партнеров и частью туристической аудитории, которая разделяет ценности волонтерского, деятельного туризма. Сегодня работа большинства музеев покоится на двух китах: время и пространство, и енисейский музей не исключение. Он должен отвоевать себе совершенно новые позиции

181

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

182

в обществе с претензией на градообразующее учреждение. Сама территория, ныне носящая статус исторического поселения, располагает к этому. Не случайно в «Концепции развития музейно-туристского комплекса г. Енисейска» подчеркивается, что музей должен задавать вопросы как о дне вчерашнем, так и завтрашнем, стимулируя аудиторию на поиск ответов на них, ибо они объединены сетью причинно-следственных связей. Ведь уже сегодня существуют проекты музеев, позволившие изменить мнения горожан о собственном городе. Показателен пример «Коломенского проекта», в результате осуществления которого у местных сообществ изменилось отношение к тому культурно-историческому наследию, которое для них являлось повседневной бытовой средой. Проблема Енисейска в этом плане мало чем отличается от проблемы Коломны – также присутствует разрыв между средой и музеем и так же большинство горожан (судя по скрытому и открытому «натиску» на памятники архитектуры) практически не соотносят себя с культурно-историческим наследием города. Енисейский музей – здесь это своего рода механизм, рожденный в конгломерате с другими культурными организациями, имеющий право внести изменения в существующую среду. Возможно, что изменения проявят себя не сразу, так как это плод длительной и упорной работы учреждения и созданной сети филиалов по всему городу, а результатом наверняка станет самоиндификация горожан с богатой историей Енисейска и региона в целом, а для начала – открытие ее для себя заново, о чем когда-то и мечтали отцы-основатели Енисейского общественного местного музея.

Н.И. Балюта

Т.Ю. Кузнецова

Е.С. Захарова. Кон. XIX в.

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

В.Н. Бондарева

183

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Визит космонавта Г.М. Гречко в Енисейск 9 июля 1984 г.

184

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

185

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Встреча сотрудников музея с художником Н.Ф. Дороговым, 1988 г.

186

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

Дом-усадьба И.П. Захарова, 1930 г. На тот момент Дворец труда.

187

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018) Панорамный вид на дом усадьбы И.П. Захарова. Фото 2018 г. Автор С.Б. Болотов.

188

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

189

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

190

Научный сотрудник музея Т.В. Игнатьева. Кытмановские чтения, 2014 г.

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея Участники конференции «Кытмановские чтения», 2008 г.

191

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Фрагмент экспозиции «Невыдуманные истории про Енисейск». Фото 2016 г.

192

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

193

Ретроночь в музее. Май 2014 г.

194

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Архивные материалы Енисейского краеведческого музея

195

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Фрагмент экспозиции «Исторический зал "Торговая лавка"». Фото 2013 г.

Фрагмент экспозиции «Исторический зал "Ярмарка"». Фото 2013 г.

196

ткрытие в 1883 г. Енисейского общественного музея стало продолжением тенденции развития музейного дела в Восточной Сибири и общих модернизационных процессов XIX–начала ХХ вв., затронувших малые города страны. Несомненно, роль частных инициатив оставалась огромной. Это, в свою очередь, также являлось результатом экономического развития города в период золотопромышленного всплеска 1840–1870-х гг. и сосредоточения значительных средств в руках нескольких просвященных купеческих родов, таких как Кытмановы, Баландины, Востротины и др. Их капиталы позволили вести активное строительство, вкладывать средства в развитие науки и культуры в Енисейске при незначительном участии властей. Так или иначе, но создание музея было обусловлено и процессом формирования в среде зажиточных енисейцев нового общественно-культурного уклада, «оспаривающего» традиционные стороны жизни Енисейска. Важным фактором явилось образование. Не случайно авторы «Очерков истории г. Енисейска и Енисейского уезда» обращаются к подчеркивающим этот процесс воспоминаниям современников: «К середине XIX в. складывается общественно-культурная жизнь Енисейска. Политический ссыльный А.А. Дробыш-Дробошевский (Уманьский), наблюдая за развитием образования в Енисейске, сделал вывод о том, что самой хорошей чертой енисейского общества является его стремление к образованию»277. Об этом же вспоминал впоследствии известный общественный и политический деятель Сибири С.В. Востротин: «Надо отдать справедливость, что мои родители и вообще – сибиряки, как то приходилось наблюдать многим сторонним людям, как малообразованные, так и совсем безграмотные, как богатые, так 277

Заключение

О

Заключение

Очерки истории Енисейска и Енисейского уезда. С. 219.

197

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

и бедные, тянулись изо всех сил, чтобы только дать своим детям возможно высшее образование…»278. Благодаря распространению образования появился в городе слой пресвященных людей. Именно представители этого слоя в дальнейшем и стали основными дарителями музея. Не случайно по этому поводу в «Особом приложении» указывалось: «Доказательством жизненности музея и развития его в будущем может служить то сочувствие, какое оказали и продолжают оказывать ему своими вещественными приношениями все образованные люди»279. Возможно, что без поворота в сознании лучших людей города и не случилось бы появиться музею. Справедливо отмечал один из его «отцов» М.О. Маркс: «Общество поняло значение более гуманных тенденций, и укрепилось в сознании их»280. Созданный в условиях противоречивого к себе отношения, енисейский музей, тем не менее, стал одним из центров просвещения в городе. В «Отчёте ...» 1909 г. содержатся сведения о некоторых мероприятиях, проводимых с этой целью на его базе: «По просьбе директоров Енисейской гимназии Н.М. Ленортовича и Н.Н. Бакая в музее были устроены объяснительные чтения по золотопромышленности, этнографии и ботанике»281. Частые переезды и расположение в неподготовленных для музейной деятельности зданиях приводили к уменьшению числа подобного рода мероприятий. Тем не менее А.И. Кытманов отмечал в «Краткой летописи Енисейского уезда и Туруханского края»: «Всякому, кто желал ознакомиться с коллекциями, большей частью давалась возможность подробно познакомиться с ними»282. Просветительская миссия музея не ограничивалась только экспозиционной деятельностью и сериями экскурсий и лекций. Имелась практика выездных мероприятий и публичных чтений. Так, в женской и мужской гимназиях города Александром Игнатьевичем было прочитано несколько лекций с демонстраАрхив РАН. Дело Востротиных. Д. 5. Л. 129. Специальное приложение к газете «Сибирь». 1883. С. 4. 280 МБУК «ЕКМ». 2141/10. Маркс М.О. Записки старика. Рукопись воспоминаний 1866– 1888 гг. С. 81. 281 Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883–1908 гг. Красноярск, 1909. С. 22. 282 Кытманов А.И. Летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг. С. 587. 278

279

198

Кытманов А.И. Летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг. С. 590. 284 Уманьский А. Очерки золотопромышленности в Енисейской тайге. СПб., 1888. С. 21. 285 МКУ «Архив города Енисейска». Вырезка из газеты «Красноярец» 1908 г. Ф. 6. Оп. 1. Д.-104. Л. 11.

Заключение

цией музейных материалов. Сохранились названия некоторых из них: «Жизнь растений», «О морском пути из Европы в устье Енисея», «О зверях Енисейского края». Значимость музея также продемонстрировала Первая сельскохозяйственная выставка, прошедшая в 1892 г. в Красноярске. Как уже было отмечено ранее, распорядитель А.И. Кытманов оставил об этом событии довольно критичное высказывание: «Участие Енисейска и его округа на первой сельскохозяйственной выставке в г. Красноярске было ничтожно, если не считать коллекций музея и предметов любителей. Музей выставил модели и другие предметы золотопромышленности, этнографические предметы...»283. Чуть позже А. Уманьский со свойственным ему реализмом подмечал: «Благодаря инициативе нескольких деятельных лиц в Енисейске был открыт музей, поставивший себе задачу дать картину природы и культурного развития Енисейского округа. До сих пор этот музей крайне незначителен и не может соперничать с Минусинским; научное значение его ничтожно и приносимая им польза пока невелика, но как факт общественной деятельности он заслуживает внимания»284. Судя по отзывам в прессе, которые, разумеется, стоит рассматривать с долей критики, учитывая неоднозначную оценку музея в предыдущие годы, посещаемость учреждения в начале 1900-х гг. стала падать, а сам музей все реже открывался для посетителей. В 1908 г. газета «Красноярец» не упустила шанс заметить: «Енисейский музей, основанию которого 1 октября минуло 25 лет, смотрится каким-то сиротливым учреждением, хотя и помещается на Торговой площади, не имея даже вывески, а только сохранившуюся надпись "Енисейское городское общество". Открывается музей редко»285. В период своего дореволюционного существования музей сыграл большую роль и в развитии Северного пути. На хране283

199

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

нии учреждения находились всевозможные данные о развитии Северо-морского сообщения, начиная от документальных источников и заканчивая свидетельствами мемуарного характера участников тех или иных экспедиций. Важность этого подчеркнул и известный норвежский мореплаватель Фритьоф Нансен, посетивший Енисейск в сентябре 1913 г. и побывавший в музее. Норвежский путешественник оценил его по достоинству: «После завтрака мы посетили городской музей, где хранятся ценные этнографические коллекции, собранные в Енисейской губернии. Меня особенно заинтересовала коллекция одежды, орудий и утвари енисейских остяков...»286. Там же фотограф В. Зелихов сделал снимок Нансена на фоне экспозиций. Вскоре это фото было помещено в одном из выпусков журнала «Вокруг света», с восторгом рассказывавшего о странствиях «современного викинга». В 1910 г. музей переживал переломный момент своего существования. Смерть его бессменного распорядителя А.И. Кытманова вызвала к жизни много трудностей, подогреваемых газетными спорами о необходимости такого заведения и совершенно бессмысленными рассуждениями о том, справедливо ли считать Кытманова в числе основателей. К слову сказать, эти вопросы время от времени некоторые краеведы задают до сих пор. Ответом на подобные заявления может служить вышедшая в том же, 1910-м в журнале «Сибирские вопросы» статья неизвестного автора, который писал: «Енисейский музей постигла бы, вероятно, участь Ачинского, если бы он вскоре после своего возникновения не попал в руки Кытманова, естественника по образованию, местного обывателя, любителя и знатока дела, специально для него готовившегося. Благодаря этому случайному обстоятельству енисейский музей постепенно развивался, и с первых шагов своей жизни был направлен по правильному пути и строго обдуманному плану»287. Нансен Ф. В страну будущего: репринт с первого русского издания 1915 г. с авторсками схемами, картами и фотографиями. Красноярск, 2009. С. 258. 287 Сибирские вопросы. 1910. С. 46–47. 286

200

Заключение

События двух революций 1917 г. и Гражданской войны негативным образом сказались на существовании музея. Главным образом это выразилось в расхищении части его коллекций, а также утрате многих документальных источников, в том числе и оригинала «Летописи Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг.», так и не опубликованного до падения царизма. Еще в 1908 г. в газете «Красноярец» появилась небольшая заметка о кытмановской «Летописи...» и о планах автора ее опубликовать: «Наш сотрудник имел случай видеть "Летопись… г. Енисейска и Енисейского уезда", составленную местным жителем А.И. Кытмановым за время 1594–1893 гг. Представляет она собой довольно обширный том в размере листа писчей бумаги и в кол-ве 2000 стр. Автор летописи намерен ее выпустить в свет, но сделать это не обещал в скором времени»288. Очевидец расхищений архивов в 1918–1920 гг. М.П. Миндаровский вспоминал, как местные власти из-за нехватки бумаги делали из кытмановской рукописи конверты. И только вовремя подоспевшему директору Приенисейского музея А.Я. Тугаринову удалось вывезти бесценную рукопись А.И. Кытманова в Красноярск. По оценкам очевидцев, в Красноярск из Енисейска было вывезено более 150 пудов различных архивов. В целом после 1917 г. и Гражданской войны музейное дело в нашей стране было возрождено, причём это возрождение прошло несколько этапов до своего окончательного утверждения в системе государственного надзора за культурной сферой. Ведь революционные процессы, изменившие основные принципы государственной политики в области культуры, в том числе в музейном деле, привели к пересмотру многих сложившихся ранее критериев деятельности музеев. Проблемы музейного строительства были неразрывно связаны с преобразованиями в духовной сфере общества, занимавшими центральное место в политике как партийных, так и государственных органов. МКУ «Архив города Енисейска». Вырезка из газеты «Красноярец» 1908 г. Ф. 6. Оп. 1. Д.-104. Л. 7. 288

201

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

202

Именно в этот период появляются такие понятия, как «культурное строительство», «музейное строительство», окончательно формируется представление о краеведении и краеведческом движении, связанное с пересмотром социокультурных функций и форм реализации музейных учреждений в сложившихся общественно-экономических условиях. В этой связи нужно уточнить, что в эпоху культурной революции музеи, в том числе и Енисейский, во многом утратив первоначальное предназначение хранителей исторической памяти, стали превращаться в агитационно-пропагандистские учреждения, что в корне изменило основополагающие задачи и формы их деятельности, исказило истинность происходивших и ушедших в прошлое событий. На примере музея Енисейска эти изменения видны в первую очередь в неоднократной смене названий: в 1926 г. – Енисейский естественно-исторический и культурно-этнографический музей, в 1934 г. уже Енисейский естественно-исторический и культурно-бытовой музей. Однако частая смена названий и отчасти переориентировка профилей несла в себе гораздо большее: углублялась и совершенствовалась музейная практика, которая включает в себя научно-исследовательскую, фондохранительскую, экспозиционную, культурно-образовательную и развлекательную работу. Некоторые из этих направлений были унаследованы от дореволюционного музееведения, включая методику комплектования фондов и источники их пополнения. Тем не менее в советский период времени удалось не только продолжить положенные традиции, но и привнести новые. В конечном счёте своему развитию в тот момент енисейский музей должен быть благодарен многим неординарным личностям, таким как А.И. Андреев, М.М. Левис и другим, не по своей воле оказавшимся в сибирском крае. Параллельно удалось расширить связь с учебными заведениями города и района, а также создать

289

Заключение

ряд кружков, что не могло не сказаться на заметном росте посещаемости самого музея. Статистика этого роста нами уже неоднократно приводилась. Спад наметился только в 1937 г. Причину этого факта трудно объяснить только неустойчивым финансовым положением и отсутствием постоянных научных кадров. Скорее всего, здесь в полной мере отразились общие политико-экономические процессы, происходившие в советском государстве. Подводя итог, попробуем ответить и на вопрос: с каким историческим багажом вышел из «котлована социалистического строительства» енисейский музей, пройдя еще сорок лет пути? Конечно, в нем, как в зеркале, отразилась вся культурная политика советского государства в 1940–1980-е гг., а именно: полнейшая политизация жизни музея, выразившаяся в приемах подачи экскурсионного материала и непременном «революционном» уклоне в тематике экскурсий, «правильном» прочтении тех или иных событий отечественной истории, отражаемых в экспозициях. «Советские музеи являются действенным средством пропаганды коммунистических идей, коммунистического мировоззрения и тем самым коммунистического воспитания»289, – говорилось в докладе, посвященном 75-летию музея. Великая Отечественная война и последующее резкое ухудшение жизни в послевоенное время также не могли не сказаться на деятельности учреждения. В условиях послевоенной жизни, а затем и краткого периода «оттепели» на волне изменений в практике музееведенья была издана целая серия различных пособий и рекомендаций для музейщиков, утвердилась более четкая специализация музеев страны, в том числе и провинциальных, которая просуществовала вплоть до начала кризиса советской административно-командной системы. Вместе с тем нельзя не заметить, что енисейский музей вполне отвечал вызовам времени, актуальность его коллекций Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. Л. 10.

203

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

204

росла, что ясно демонстрируется в «Книгах отзывов» и статистике ежегодных отчетов. Из всего следует, что учреждение в эпоху «музейного бума» действительно пользовалось популярностью у енисейцев и гостей города. Этого удалось достичь как благодаря успешно налаженной инфраструктуре туристического потока, так и слаженной высококлассной работе сотрудников, удачно сочетавших в своей деятельности накопленный за десятилетия опыт и новые технологии музейного дела, которые приобрели еще бóльшее значение в 90-е гг. XX в., когда отрасль культуры была вынуждена выстраивать новые отношения с потребителем. Это время принесло очередные испытания для енисейского музея, который существовал на небольшие муниципальные дотации. И только сплочённость коллектива позволила выстоять и продолжать работу. Глубокий кризис девяностых вызвал к жизни вопрос о существовании музея вообще. Как и сто лет назад, прозвучало: а нужен ли городу музей? А ведь музей Енисейска вполне мог разделить судьбу своих собратьев по всей стране. Ситуация с недостатком средств, являвшаяся вечным его бичом, стала улучшаться только в начале двухтысячных годов. Тогда же происходит переосмысление роли музея в обществе, рассматриваются механизмы современной подачи материала, внедрения интерактивных форм, ведь не случайно именно в девяностые рождаются «Кытмановские чтения». Музей все чаще вовлекается в крупные городские и общероссийские мероприятия, такие как Августовская ярмарка, Международная туристическая ярмарка в Красноярске и т. д. В 2013 г. впервые в этом учреждении сотрудники провели «Ночь в музее», главные сценарные моменты которой были посвящены основным вехам жизни города. Это мероприятие положило начало целой серии подобных постановок, которые имели разный успех у енисейской публи-

Заключение

ки, но, тем не менее, позволили создать представления о разных эпохах и персоналиях, оставивших след в истории Енисейска. Отметим, что Енисейский краеведческий музей проявил себя в партнерских отношениях с Обществом потомков польских, Немецким обществом и другими национальными организациями, а ежегодное мероприятие, приуроченное к Дню музеев, – «День дарителя» призвано укреплять коммуникативную связь учреждения с населением города. Новинкой, затронувшей и музей, стала акция «Ночь искусств», которую ежегодно проводят в ноябре. Важной вехой для музея явилось сотрудничество с ООО «Красгеоархеология», ведущим научные изыскания на территории города с 2013 г. Наиболее весомым результатом этого сотрудничества явилось пополнение фондов енисейского музея новым предметным материалом, охватывающим события периода XVII–начала ХХ вв. Переезд и возвращение в прежнее здание стало краеугольным камнем дальнейшего существования музея, а начало подготовки к празднованию юбилея города наложило и дополнительную ответственность. На сегодняшний день Енисейский краеведческий музей им. АИ. Кытманова имеет в перспективе все возможности стать ведущей культурной организацией города. Как, например, в г. Мышкин, чьи идеи превращения небольшого городка в один привлекательный музейный центр могут быть вполне позаимствованы и адаптированы на реалии Енисейска. Конечно, у сегодняшнего Енисейского краеведческого музея, как и прежде, много собственных трудностей, некоторые из них имеют под собой историческое обоснование развития музейного дела в нашей стране и с трудом решались на протяжении десятилетий. И все же музей имеет интересную фондовую базу и богатый наработанный опыт, что позволяет ему стать важным звеном культурной жизни города, неотъемлемой частью его богатой истории.

205

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

206

Библиографические ссылки 1. Аксенова А.В., Гонина Н.Г. Енисейск в последней трети XIX– начале ХХ века. Очерки социокультурного развития города. Красноярск, 2017. 2. Архив Енисейского музея. Переписка 1883–1893 гг. Ф. 6. Оп. 2. 3. Архив Енисейского музея. Переписка 1905–1909 гг. Ф. 6. Оп. 3. 4. Архив Енисейского музея. Переписка 1910–1917 гг. Ф. 6. Оп. 1. 5. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 1. Д. 147. 6. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 1. Д. 211. 7. Архив Енисейского краеведческого музея. Устимович П.М. Письма М.П. Миндаровскому в Енисейск 1930–1931 гг. 8. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 260. Оп. 1. Д. 76. 9. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 158. Оп. 2. Д. 41. 10. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 140. Оп. 1. Д. 1. 11. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 143. Оп. 1. Д. 1. 12. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 148. Оп. 1. Д. 1. 13. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 1. Д. 1. 14. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 150. Оп. 2. Д. 1. 15. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 3. Д. 2. 16. Архив Енисейского краеведческого музея. Ф. 156. Оп. 3. Д. 1. 17. Бондарева А.В. Н.В. Скорняков – сибирский журналист, публицист, культрегер // Енисейский Родослов. 2013. 18. Бердников Л.П. Страницы истории библиотечного дела в Енисейской губернии 1837–1937 гг. (по архивным документам и печатным публикациям). Красноярск, 2017. 19. Бердников Л. П. Журналист, библиотекарь, краевед // Красноярский библиофил / сост. В.В. Чагин. Красноярск: Краснояр. кн. изд-во, 1987. 20. Восточное Обозрение. 1882. 21. Восточное Обозрение. 1886.

Библиографические ссылки

22. Вестник Старинного Города. 2004. 23. Дремайлов А.В. Музеи и информационное пространство: проблема информатизации и культурное наследие. Ярославль, 1999. 24. Дмитриева Е. Беспризорные… туристы // Енисейская Правда. 1990. 25. Енисейский Листок. 1894. 26. Енисейская Правда. 1941. 27. Енисейская Правда. 1954. 28. Енисейская Правда. 1958. 29. Енисейская Правда. 1998. 31. Енисей. 1895. 32. Златоустова В.И., Каспаринская С.А., Кузина Г.А. Музейное дело в России // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 1. 33. Игнатьева Т.В. Сибирский краевед // Енисейск Плюс. 2006. 34. Игнатьева Т.В. Продолжатель династии // Енисейская Правда. 2000. 35. Известия Восточно-Сибирского отдела. 1897. 36. Именнова Л.С. Историческое пространство и музей. Роль музеев в информационном обеспечении исторической науки. М., 2015. 37. Казакова Е.А. Так начиналась библиотека // Вестник старинного города. 2004. 38. Кытманов А.И. Краткая летопись Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии 1594–1893 гг. Машинопись. Т. I–IV. 39. Кытманов А.И. Материалы для флоры Енисейского округа. Томск, 1894. С. 3. 40. Кытманов А.И. Медицинские растения Енисейского округа. Красноярск. [Б. г.]. С. 1.

207

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

208

41. Кытманов А.И. О рыболовстве по р. Енисею от Енисейска до Гольчихи. [Б. м.], 1898. С. 1. 42. Коссова И.М. Экскурсионное дело // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 2. 43. Красноярский Рабочий. 1954. 44. Коников Б.А. Наука в провинциальных музеях: необходимость или роскошь? Роль музеев в формировании и трансляции региональной идентичности: сб. ст. Новосибирск, 2012. 45. Левыкин К.Г. Музеи исторического профиля. М., 1988. 46. Левис М.М. «Мы жили в эпоху необычайную...». М. – Екатеринбург, 2016. 47. Миндаровский М.П. Мои записки и воспоминания. 1891– 1916 гг. Машинопись. 48. Мешалкин П.Н. Енисейская губерния на Всемирных выставках. Красноярск, 1997. 49. Мешалкин П.Н. Предприниматели Енисейской губернии. Красноярск, 2004. 50. МБУК «ЕКМ». Яворский А.Л. «Город Енисейск. Воспоминания 90-х гг. XIX в.». Машинопись. КОФ. 5459. Д. 1581. 51. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1953–1957 гг. 52. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея 1959–1976 гг. 53. МБУК «ЕКМ». «Книга отзывов и предложений» Енисейского краеведческого музея. 2000–2015 гг. 54. МБУК «ЕКМ». Архив М.О. Маркса. Ф. 4. Оп. 1. Д. 170. 55. МБУК «ЕКМ». 2141/10. Маркс М.О. «Записки старика. Рукопись воспоминаний 1866–1888 гг.». Машинопись. 56. МБУК «ЕКМ». ОФ. 3077. Архив Н.В. Скорнякова. Ф. 4. Оп. 1. Д. 158. 57. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 211.

Библиографические ссылки

58. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп. 1. Д. 48. Л. 4. 59. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 6. Оп.1. Д. 101. Л. 33. 60. МКУ «Архив города Енисейска». Вырезка из газеты «Красноярец» 1908 г. Ф. 6. Оп. 1. Д.-104. 61. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 5. 62. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 57. 63. МКУ «Архив города Енисейска». Ф. 250. Оп. 1. Д. 55. 64. МБУК «ЕКМ». Памятники церкви и прочее в записях Енисейского музея 1928–1941 гг. ОФ. 5472. 65. МБУК «ЕКМ». 2141/10. Маркс М.О. Записки старика. Рукопись воспоминаний 1866–1888 гг. 66. Наседкин К.А., Наседкин А.А. Сеть Культурного Наследия и «Музеи России». Ярославль, 1999. 67. Нансен Ф. В страну будущего. Красноярск, 2009. – (Репринт с первого русского издания 1915 г. с авторскими схемами, картами и фотографиями). 68. Немчинов В.М. Историческое пространство и музей. Роль музеев в информационном обеспечении исторической науки. М., 2015. 69. Очерки истории г. Енисейска и Енисейского уезда. Енисейск, 2009. 70. Отчёт Енисейского Общественного Местного музея 1883– 1908 гг. Красноярск, 1909. 71. Особое приложение к газете «Сибирь». 1883. 72. Отчет Общества попечения о начальном образовании в г. Енисейске за 1899 г. Енисейск, 1900. 73. Орехова И.Н. Барон Жозеф де Бай: сибирский след // Енисейская провинция. Красноярск, 2004. 74. Поздеева Н.В. Жизнь дана на добрые дела (вспоминая о Марии Григорьевне Мощалковой) // Енисейская Правда. 2015. 75. Поладьев П. Кытмановские чтения // Енисейская Правда. 1998.

209

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

210

76. Плотников М. Пушные районы Дальнего Востока и кооперирование туземцев. Чита, 1924. 77. Сибирская газета. 1883. 78. Сибирская газета. 1882. 79. Скорняков Н.В. О нуждах музея // Восточное Обозрение. 1882. 80. Сибирь. 1884. 81. Сибирские вопросы. 1910. 82. Сибирский Листок. 1886. 83. Томилов Н.А. Енисейск – памятник истории и культуры и Енисейский краеведческий музей. Омск, 2017. 84. Уманьский А. Очерки золотопромышленности в Енисейской тайге. СПб., 1888. 85. Фролов А.И. Музееведение // Российская музейная энциклопедия. М., 2001. Т. 1. 86. Хисамутдинов А.А. Русские в Китае. Исторический обзор. Шанхай: Изд-во Координационного совета соотечественников в Китае и Тусского клуба в Шанхае, 2010. 87. Щербин М.Н. История создания, становления и развития общественных краеведческих музеев Сибири: сб. науч. ст. Новосибирск, 2012.

Введение.....................................................................................................3 Глава 1. Становление и развитие Енисейского Общественного Местного музея..........................................................9 1.1. Нужен или не нужен Енисейску краеведческий музей?..............9 1.2. Финансирование и размещение первых коллекций................. 21 1.3. Источники формирования. Коллекционные отделы. Учет......30 Глава 2. Новые этапы развития енисейского музея в 1920–1930-е годы..................................................................................69 2.1. Рождение системы советского музееведения.............................69 2.2. Период возрождения музея и его деятельность в эпоху культурной революции.........................................................................73 2.3. «Эпоха необычайная». Музей в 1930-е годы...............................84

Библиографические ссылки

Оглавление

Глава 3. В «котловане» социалистического строительства...........101 3.1. Грозовые сороковые.......................................................................101 3.2. Навстречу «оттепели». Енисейский музей в «хрущёвское» время.....117 3.3. В атмосфере «застоя»...................................................................... 127 Глава 4. Енисейский музей в преломлении эпох. Новые социокультурные явления............................................................... 145 4.1. На волне перестройки................................................................. 145 4.2. Вызовы времени: девяностые..................................................... 155 4.3. Енисейский музей сегодня......................................................... 165 Заключение.......................................................................................... 197 Библиографические ссылки........................................................... 207

211

Летопись Енисейского краеведческого музея (1883­-2018)

Научно-популярное издание

Ромашков Юрий Валерьевич

ЛЕТОПИСЬ

Енисейского краеведческого музея (1883–2018)

Редактор Т.М. Пыжик Корректор В.Р. Наумова Компьтерная верстка Д.Р. Мазай Подписано в печать 16.09.2019. Печать плоская. Формат 70×100/16 Бумага офсетная. Усл.-печ. л. 15,5. Тираж 100 экз. Заказ № 8870 Библиотечно-издательский комплекс

Сибирского федерального университета 660041, Красноярск, пр. Свободный, 82а Тел. (391) 206-26-16; http://bik.sfu-kras.ru E-mail: [email protected]

212