Приложна магия 0850306655

Citation preview

ПРИЛОЖНА МАГИЯ ДАЯН ФОРЧЪН

Thorsons An Imprint of HarperCollinsPuMishers 77-85 Fulham Palace Road, Hammersmith, London W6 8JB This edition first published by The Aquarian Press 1987 Published by Thorsons 1995 7 9 10 8 6 © Society of the Inner Light 1987 A catalogue record for this book is available from the British Library ISBN 0 85030 665 5 Printed in Great Britain by HarperCollinsManufacturing Glasgow All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the publishers.

СЪДЪРЖАНИЕ ЧАСТ ПЪРВА: ПРИЛОЖЕНА МАГИЯ 1.

Окултният път 11

2.

Някои практически приложения на окултизма 15

3.

Груповият ум 21

4.

Психология на ритуала 28

5.

Веригата на силата 30

6.

Трите вида реалност 36

7.

Нечовеците 45

8.

Черна магия 52

9.

Магическо тяло 55

10 Окултното поле днес 60 11 Езотеричен речник 78

4

1. Окултният път

Мистичният път, който води към Божествения съюз, е толкова добре познат, че често се забравя, че има и друг път, на пръв поглед напълно различен, който в крайна сметка води до същата цел. Толкова сме свикнали да чуваме как отказът от света и отричането от себе си се изтъкват като единствения истински Път на душата, която търси Висшето, че едва ли смеем да прошепнем, че може да има и друг Път - Пътят на овладяването на проявеното съществуване и апотеозът на себе си. Има два начина, по които Бог може да бъде почитан: можем да Му се покланяме в непроявената Същност или можем да Му се покланяме в проявената Му форма. И двата начина са легитимни, при условие че, покланяйки се на проявената форма, не забравяме Същността и че, покланяйки се на Същността, не я смесваме с проявената форма, защото тези неща са грях на идолопоклонничеството, който се състои в неправилно поставено ударение. Мистикът се стреми да се покланя на Бога в същността Но същността или коренът на Бога, бидейки непроявен, се изплъзва от човешкото съзнание. Следователно мистикът, за да схване обекта на своето поклонение, трябва да надхвърли нормалното човешко съзнание. Не е възможно да опознаем съкровената природа на едно състояние на съществуване, ако не можем да влезем в него и да споделим, поне в някаква степен, неговия опит Мистикът следователно има за задача да освободи съзнанието си от обичайното му обвързване с формата. Именно към тази цел е насочена аскетичната дисциплина, която убива низшето, за да може висшето да се освободи, за да се съедини с Бога и по този начин да Го опознае. Пътят на мистика е път на отречението, докато той не преодолее всички ограничения на низшата си природа и не навлезе в свободата си; тогава не остава нищо, което може да го задържи от Бога, и душата му лети нагоре, за да влезе в Светлината и да не се върне повече. Но другият Път не е път на отречението, а път на изпълнението; той не е откъсване от пътя на човешката съдба, а съсредоточаване и възвисяване на тази съдба. Всяка душа, която поема по този Път, преживява чрез собствения си опит всяка фаза и аспект на проявеното съществуване и го уравновесява, одухотворява и абсорбира неговата същност. Целта на онези, които следват този Път, е да постигнат пълно майсторство над всеки аспект на сътворения живот Но когато казваме майсторство, нямаме предвид майсторството на робовладелеца над неговия роб, а по-скоро майсторството на виртуоза над неговия инструмент; майсторство, което се основава на способността му да се адаптира към неговата природа и да навлезе в неговия дух, и така да извлече пълната му способност за интерпретация. Адептът, който е придобил майсторство над Сферата на Луната, тълкува посланието на Луната към света и показва нейните сили в уравновесен баланс Царството, управлявано от Майстора на Храма, не е абсолютна монархия. Той не придобива това майсторство, за да накара троновете, владенията и силите да служат

ESOTERIC GLOSSARY

5

на себе си, а за да им донесе Божието послание за спасение и да ги призове към тяхното високо наследство Той е служител на еволюцията; неговата задача е да внесе ред от хаоса, хармония от разногласията и да сведе неуравновесените сили до равновесие. Учението Веданта на източната традиция ясно разграничава предаността към Непроявения Бог, духовната същност на творението, и проявяващите се аспекти, или богове. Отъждествяването на Аз-а с частичните аспекти, които са йогини, и постигането на различните Сили (сиддхи). Отъждествявайте себе си със самата Маха-йогини и човекът е освободен, защото вече не е човек, а Тя. . . С какво трябва да се идентифицира човек, зависи от това какво иска. Но каквото и да е то, той получава Силата, ако само иска и работи за нея." (Светът като Сила, Силата като Реалност, от Уудроф) Какво трябва да иска човек? Това е следващият въпрос, който трябва да си зададем. Отговорът му зависи изцяло от етапа на развитие, до който сме достигнали. Душата трябва да завърши човешкия си опит, преди да е готова за Божествения съюз. Тя трябва да премине през надира на слизането в материята, преди да може да излезе на Пътя на завръщането. Ние не сме готови за Мистичния път, докато не наближи моментът на нашето освобождаване от Колелото на раждането и смъртта; да се опитаме да избягаме от това Колело преждевременно означава да избегнем обучението си Подобно на състезателна яхта, която не успява да заобиколи най-външната маркировъчна буя, ние сме дисквалифицирани; не сме изпълнили условията за освобождаване, които повеляват да не избягваме нищо и да оставим след себе си само онова, което сме овладели, уравновесили и надраснали. Това е фалшиво учение, което ни предлага да изкореним от природата си всичко, което Бог е вложил в нея, толкова фалшиво и глупаво, колкото и да навиваш в копитата си духовито чистокръвно жребче, защото е диво и невръстно. Любовта към красотата, жизнеутвърждаващият порив на чистия, нормален, здрав инстинкт, радостта от битката - без всичко това бихме били наистина бедни същества, но Бог ни ги е дал и можем да предположим, че е знаел за какво става дума, когато го е направил. Кои сме ние, за да съдим Неговото дело и да осъждаме онова, което Той е намерил за добро? Това, което Божият закон забранява, е злоупотребата с тези неща, а не използването им за целите, за които са предназначени. Пътят на огнището дава много по-здрава и ефективна дисциплина на инстинктите, отколкото отшелническите пещери на Тебес с техните аскетични мъчения и самонаранявания, които извършват насилие над природата и оскърбяват Божието дело. Изплашен от стихийните сили, когато ги среща непречистен и неподготвен, аскетът бяга от това, което смята за изкушение. Далеч по-разумна политика е да уравновесяваме враждуващите сили в собствената си природа, докато успеем да се справим с непокорния отбор от инстинкти и да ги накараме да теглят колесницата на душата със силата на неуморната си скорост. За всеки от нас ще дойде денят, в който ще се освободим от Колелото на раждането и смъртта и ще влезем в Светлината, за да не се върнем отново; ако се опитаме да оставим настрана стихиите и техните проблеми, преди да настъпи този ден, ние сменяме

6

кормилото за обратния курс, преди да сме заобиколили маркировъчния буй; приличаме на човека, който заровил таланта си в земята, защото се страхувал от него. Нашият Господ няма да ни благодари за неуместната ни отдаденост на един неузрял идеал, а ще ни нарече непотребни слуги. Ключът към целия проблем, както и към много други, се крие в доктрината за прераждането. Ако вярваме, че всички човешки постижения трябва да бъдат осъществени в един живот и че в края му ще бъдем съдени, има опасност да бъдем подтиквани към идеализъм, който все още не сме постигнали в процеса на естественото израстване. Свобода от колелото, отказ от материята. Божественото единение - това ще дойде за всички нас в хода на еволюцията, защото целта на еволюцията е да ни доведе до тях, но това време може би още не е дошло и ние сме много глупави, ако позволим на друг, колкото и напреднал да е той, да преценява вместо нас къде се намираме на стълбата на еволюцията и да решава каква да бъде следващата ни стъпка. Нека имаме смелостта на убежденията си и да следваме собствените си дълбоки подтици. Ако нашият стремеж е да се покланяме на Бога в Неговото славно проявление, нека да го правим с цялото си сърце; в това се крие пътят на постиженията за нас. Това не означава отприщване на импулсите; Танцът на природата е подредено и ритмично движение, не трябва да се откъсваме от мястото си в живия модел, иначе ще го развалим. Трябва да работим с Природата за целите на Природата, ако искаме тя да бъде наша Майка. Ако, от друга страна, нашите подтици са награди за оттегляне към Мистичния път, нека се запитаме честно дали следваме този път, защото Божият зов в сърцата ни е толкова силен, или защото животът ни е толкова труден, че искаме да избягаме завинаги от неговите проблеми. 2. Някои практически приложения на Окултизъм Когато за пръв път се заех с изучаването на Окултната наука, тя беше изключително скрита и потайна Различните отворени общества, които съществуваха, бяха или чисто екзотерични и елементарни, или пък наистина бяха съвсем фалшиви. Така че беше трудно да се разбере къде да се търси истинско учение Следователно, ако човек не беше медиум, той беше напълно лишен от всякакви знания Но това вече не е така в същата степен и за много хора остава проблемът дали искат окултно учение или не? Ние сме свикнали да мислим, че за да получим някакво практическо познание за окултизма, човек трябва да се отдели от света, а за огромното мнозинство от хората изобщо не е възможно да следват този път. Това означава, че много голям брой хора, които биха могли да получат голяма помощ от това учение, са били лишени от възможността да продължат да го изучават, което според мен е жалко. Колкото повече виждам, толкова повече усещам, че работата на адепта е едно, а общото раздаване на учението - друго Подвизите, които извършва тренираният гимнастик, са напълно непосилни за обикновения човек; но въпреки това същите упражнения, на които се обучава гимнастикът, само че не до такава степен, поддържат обикновения човек силен и здрав, когато се практикуват редовно. Така мисля, че е и с окултизма. Ако искаш да бъдеш

ESOTERIC GLOSSARY

7

адепт и да извършваш силните подвизи на Магията, ти си равностоен на гимнастик, а това означава много усилена подготовка Но мисля, че следващото приложение на тази работа ще бъде привеждането на ученията, така че те да бъдат достъпни за хората, които не могат да напуснат всичко, чиято Карма ги задържа в ежедневието Интересно е да се отбележи, че по времето, когато на Запад започва повторното разрастване на окултизма - около 1875 г., - три движения са поставили началото си: Окултизмът, спиритуалистичното движение и християнската наука, чийто рожба е Новата мисъл Това са три различни направления, занимаващи се с окултните сили. Окултистът основава работата си на традицията и обикновено използва церемониал. Спиритистът се доближава до същата почва, но няма традиция и основава работата си на експеримента. Християнският учен няма нито традиция, нито експеримент, но основава работата си на хипотезата за силите на ума. Спиритизмът и християнската наука са процедури, основани на принципа на палеца. Ако човек изучи лечебното движение на Християнската наука, ще види, че то има много добър метод, но практикуващите го рядко могат да го обяснят. Окултизмът е научната основа на всички тези движения и може да обясни явленията на тези различни начини на преживяване и практикуване В това се състои неговата стойност. Християнската наука и Новата мисъл наистина дават ценни плодове, но не дават обяснение, което мислещият човек може да приеме, и въпреки това получават своите резултати. Затова намерете тази основа и не се разделяйте с ценните резултати. Твърдя, че в езотеричните учения получаваме обяснение на толкова много неща в живота, че всеки би бил по-богат, ако ги получи. Животът е нещо съвсем различно, ако имаме представа за неговия смисъл. Без това сме като листа, разлюлени от вятъра, не знаем къде сме и накъде отиваме; слепи сме и се лутаме, както можем, опипвайки пътя си, без гаранция, че няма да паднем в пропаст Но ако приемем езотеричните учения, тогава виждаме себе си като част от голямото цяло Виждаме мястото си в природата, виждаме откъде сме дошли и накъде отиваме, виждаме връзката си с Космоса и целият живот се отваря. Това е, което езотеричната наука може да даде - много широко, задълбочено и практическо приложение на окултизма. Опитът ми с много езотерични учени е следният - те правят нещо като интелектуално изследване, но не го прилагат към практически проблеми. Те повече или по-малко се занимават с изследователска работа, изучават системи от символи, Кабала и т.н., но освен като средство за гадаене тези изследвания за тях нямат никакво практическо приложение в живота Освен това тези гадания като цяло са много фалшиви и са склонни да деморализират възгледите на хората за живота Ако нещо добро или лошо ще се случи на човека скоро, каква полза от това да му го кажем? Но те могат да намерят обяснението на нещата в тълкуването на живота Когато изучаваме езотеричното учение за еволюцията, виждаме, че пред нас се открива огромна перспектива. И, разбира се, вярата в прераждането е заложена в окултизма, както и тази в мисловния пренос Там имаме, според мен, едно от най-просветляващите учения, които могат да бъдат дадени за проблемите на живота Какво може да направи всяко същество в един живот, за да заслужи завинаги или рая, или ада? Със сигурност учението за прераждането е по-разумно - излизане и завръщане, и още веднъж излизане във

8

въплъщение за по-нататъшен опит Това според мен е една много прекрасна концепция за съществуването - че зад нас се простира дълга верига от прераждания. Ние не помним защото веригата на паметта е прекъсната, но те са там, а Божествената искра е сърцевината на всеки от нас, около която опитът е изградил едно цяло; това съставлява темперамента и способностите на всеки от нас. Тази концепция ни дава много дълбока философия на живота Ако съдбите на живота ядат сляп риск, тогава наистина сме найнещастни Но ако видим, че широките очертания на духовните преживявания, които ни носи животът, се определят от собствената ни душа, ще започнем да разбираме как да приемаме нещата. След това идва друг въпрос - голямото езотерично учение за невидимите равнища на съществуване Тези учения ни казват, че това, което петте сетива виждат или допират, не съставлява цялото съществуване Това екзотеричната наука може да потвърди с помощта на микроскопа и т.н. Но окултистът отива по-далеч и казва, че съществува и цяло царство на ума и духа, което не виждате с физическите си сетива. В тях живеят великите Сили, които управляват живота и обстоятелствата в него. В него ще намерите ключа към условията на живот на физически план и никога няма да го намерите никъде другаде Такива хора като Куе успешно манипулират тези невидими сили. Ако разберем тези условия, ще бъдем свободни, тогава ще можем да работим с тези сили и сами да ги манипулираме. Но можем да ги манипулираме само в съвсем определени граници. Християнската наука не поставя никакви граници; но ако наблюдаваме резултатите, които те постигат, можем да видим, че има граници. Има някои неща, в които е разумно да не се намесвате. Окултистът не се опитва да господства над Природата, а да влезе в хармония с тези велики Космически сили и да работи с тях. Можете да видите илюстрация на това, ако наблюдавате баржите на Темза, които се отдръпват, когато приливът е на ром; те се възползват от познанията си за приливите и отливите, а реката прави останалото. С нас в живота трябва да имаме същото знание и мъдрост. Би трябвало да разбираме тези природни закони на Невидимото. Те са природни закони и в тях няма нищо страховито. Ако ги разберем, можем да превърнем живота си в нещо съвсем различно. Разбира се, има определени условия, които трябва да приемем и които са плод на Кармата; но не искам да приемате Кармата по грубия начин, по който понякога се представя. Не става въпрос за убийство за убийство, че ако откраднете от даден човек в този живот, същият този човек ще открадне от вас в следващия. Това не е толкова просто. Това означава, че нещо във вашата природа трябва да бъде осъзнато и променено, за да бъдете в хармония. Докато този конкретен фактор е в природата ви, той ще ускори подобен вид неприятности в живота ви Грешките в намеренията, умишлените неправомерни действия обикновено се заплащат в бъдещи животи; може да ви се размине в в този живот - всички сме виждали как нечестивите процъфтяват като зелено лаврово дърво - но ефектът от това продължава, той се записва на вашата сметка и в подходящото време трябва да платите. Но плащането винаги е в духовни стойности. Научаваш, че трябва да направиш определени корекции, и когато го направиш, натискът отслабва и ти си свободен Така точка по точка придобиваме характер и равновесие.

ESOTERIC GLOSSARY

9

Извоюваме свободата си, като усвояваме уроците, които животът ни налага; и ако отказваме, те стават все по-драстични. Когато хората са достигнали определена степен на развитие, те са по-чувствителни и имат повече духовна сила, затова и проблемите им са по-остри Душата може да е решила да продължи бързо напред и да свали в концентрирана форма цялата дължима карма Проблемите сякаш винаги се стоварват върху тази душа и чрез едно въплъщение на проблеми душата се пречиства, а след това следващото въплъщение се отваря свободно от тези условия. Едно въплъщение не ни осигурява дължимото, а ни оставя с чувство за несправедливост; но ако видим как се простират всичките ни минали животи, виждаме по друг начин Трябва винаги да гледаме на нещата в светлината на три живота. И можем да постигнем целите си и в три живота. Сега създаваме условията за следващия си живот, макар че в настоящия трябва да поемем цялата или част от кармата, останала от предишния ни живот Някои хора казват: "Сигурно един живот е достатъчно изпитание". Но има и друг начин да погледнем на това. Ако съпоставим проблемите си с дългите еони на всичките ни животи, те придобиват друга пропорция. Голямо чувство на свобода настъпва в душата, когато дойде действителното осъзнаване, че Т продължава и че това въплъщение е само инцидент в нейната кариера. Не можем да дадем на никого тази свобода, като просто обясним логическите основания; но внезапно идва осъзнаването на нещо, което е било преди, и това води до голяма промяна на житейските ценности. Отново, ако проверим проблемите на живота си, може да открием, че това може да се дължи на факта, че работим бързо и се развиваме бързо. Казваме си: "Това е материалното състояние, което ни сполетява, следователно сме имали нужда от него и трябва да научим уроците, които то е дошло да ни даде! Опитваме се да интерпретираме духовното значение на това преживяване Да развием душата си чрез медитация върху него. Когато душата е придобила това качество или е научила урока, който е трябвало да научи, тогава кармичното бреме се снема. Когато хората се справят с условията си, те не се променят, докато не извоюват свободата си. Мислим си, че ще бъдем щастливи, ако се променят само някои неща; но не, условията са в самите нас и само биха върнали други подобни условия. Когато работех в една нервна клиника, виждахме това да се случва отново и отново. Един и същ син на проблеми се повтаряше в един и същи живот Имаше една жена, която беше нападната от скитници три или четири в живота си Това не се случва на всеки в обичайния ход на нещата. Или пък някоя жена може непрекъснато да попада под властта на насилник и да бъде третирана жестоко - първо от баща, после от съпруг, а след това и в работата си. Виждаме, че една конкретна форма на неприятност се повтаря отново и отново в живота на един човек Трябва да има нещо, което да определя повтарящото се преживяване Ако повечето от нас, погледнат назад през собствения си живот, можем да видим това поне до известна степен. Трябва да има някакъв значим фактор в нашата собствена структура, който да черпи от невидимите сили. Единственият начин да се справите с тях е да промените характера си чрез медитация, чрез изграждане на мисъл-форми или чрез съзнателно унищожаване на това, което наричаме мисъл-форми, които са каналите на нежеланите неща към вас. Това са практическите приложения на окултизма и не е необходимо да

10

сме адепти, за да ги прилагаме. Ние постоянно създаваме мисъл-форми по един или друг начин Нашите мисли не само ни влияят, те образуват канали за проникване и привличат съответните сили в самия Космос. Ако се обграждате с мисли на омраза, ще привлечете към себе си син на Космическата омраза. Окултистът има система за обозначаване на тези сили, той разработва всички тези неща. Такава система имаме в кабалистичното Дърво на живота и вярванията, залегнали в нея, могат да бъдат много ценни в живота; те учат на огромната сила на ума и на строгите граници, в които той работи, с което можем да направим толкова много. Тези доктрини трябва да подквасват мисълта все повече Теософското общество е свършило голяма работа в тази насока, но апелът му е бил предимно към неортодоксалните и бунтарите. Това е голяма загуба, защото тези учения трябва и могат да бъдат представени по такъв начин, че да не отчуждават тренирания ум, който в чистата наука е незаменим Модерната физика напълно заобикаля окултните учения. Нещата, които Блаватска казваше и за които й се присмиваха, сега се превръщат в чиста физика. Тези неща трябва да намерят голямо приложение в социологията, в управлението на затворите и приютите, където създадените мисъл-форми заразяват хората, ако не ги неутрализираме. Можем да разгледаме практическите му приложения в медицината, за която той има единствените истински ключове. Ако се занимавате с човека само като тяло, това е много незадоволително. По същия начин, ако възприемем ортодоксалния възглед и се занимаваме с човека само като дух, не му отдаваме дължимото Автоинтоксикацията и грехът са различни. Човекът е четворно същество и трябва да се занимавате с него като такъв. Трябва да разпознаете на кое ниво се заражда проблемът. Жизнените сили на духовното ниво са истинският ключ към целия проблем, а тези жизнени сили се превеждат чрез интелекта и разбирането APPLEDMAGC и се спускат по нивата. Това са някои от езотеричните учения, от които всеки може да се възползва. Мисля, че голямата нужда от окултна тайна е предимно отминала, но някои от тях все още са необходими. Отчасти защото за някои форми на практическия окултизъм е необходимо групово съзнание, което трябва да се запази, а не да се разпръсне, както се прави, ако дадено нещо е обща собственост и знание; а също и за да се предпазят отделните хора от народните предразсъдъци Мадам Дейвид-Нийл в книгите си за Тибет ни е казвала, че там няма тайна за учението на ламите и вътрешната мъдрост Нещата, които се пазят в тайна, са практическите методи за обучение на техните ученици. Самата тя в книгите си е издала много учения, които са важни ключове за разбирането на много окултни доктрини. Няма тайни за ученията, а само за практическите методи, с които хората биха могли да си навредят. Така че виждаме, че практическата работа в окултизма може да се върши само от обучени умове и изисква висока степен на подготовка; но принципите могат да бъдат най-ценни и колкото повече се разгласяват те, толкова по-добре 3. Груповият ум Понятието "групов разум" понякога се използва свободно сред окултистите, сякаш е

ESOTERIC GLOSSARY

11

взаимозаменяемо с "групова душа". Двете понятия обаче са напълно различни. Груповата душа е суровият материал на съзнанието, от който индивидуалното съзнание се диференцира чрез опита; груповият разум се изгражда от приноса на много индивидуализирани съзнания, концентрирани върху една и съща идея. Нека вземем конкретен пример, за да изясним това По време на върха на своята популярност маршал Жофр посещава Англия и е посрещнат с големи овации. Докато пътуваше от хотела си към Мансинг Хаус, за да бъде приет от лорд-кмета, колата му премина през много улици. Отделни хора го разпознаваха и го гледаха, но не демонстрираха нищо Но когато стигна до претъпканото кръстовище на Маншън Хаус, полицаи спряха движението, поздравявайки; тълпата видя, че нещо се случва; той беше разпознат, името му се предаваше от уста на уста и за миг се надигна вълна от най-див ентусиазъм. Сдържаните, спокойни хора бяха повдигнати и отнесени от вълната на вълнението и се оказаха в ситуация да крещят и да размахват шапки като маниаци. Обърнете внимание на разликата между поведението на тълпата, когато тя функционираше като тълпа, и поведението на отделни индивиди, колкото и многобройни да бяха те, които просто гледаха с интерес, но не показваха никакви емоции. Тази случка напомня за друга случка в имението, която е много показателна за психологията на тълпата и груповото мислене. Преди много години Абдул Хамед, омразният турски султан, посети Англия. Той също беше приет от лорд-кмета и се отправи към Маншън Хаус. Точно тогава се повториха същите сцени, но с различно емоционално съдържание. Той шофираше безопасно по претъпканите улици, отделни хора гледаха с отворена уста известния посетител, но не правеха демонстрации; но когато движението беше спряно за него на кръстовището на Mansion House, тълпата го разпозна, от тези тихи, трезви мъже на средна възраст в града се надигна вой на оскърбление като вик на глутница вълци, тълпата се втурна напред като един човек и с най-голяма трудност той бе спасен от това да бъде измъкнат от каретата си Кой от тези отделни градски мъже, неавантюристични чиновници, които се задоволяват с бюрата си, би нападнал с една ръка възрастния и величествен Абдул Хамед? И все пак, когато бяха обхванати от вълната на емоциите на тълпата, те бяха способни да извършат дивашка атака сред множество животински ръмжене. За миг нещо като обсебваща същност завладя душите на всички и на всеки един от тях; огромно Нещо с характер, който не беше сбор от масата на отделните души, а по-огромно; помощно, по-яростно и ярко живо и осъзнаващо своите импулси. И все пак в обикновени моменти тълпите, които пресичаха имението, вървяха всеки по своя път, погълнати от собствените си мисли, безразлични към съседите си и нехаещи за тях. Кое е това, което превръща тази маса от забързани безразлични единици в обединена група, издигната от ентусиазма на един идеал, или в организъм, способен на опасно насилие? Ключът към цялата ситуация се крие в насочването на вниманието на определен брой хора към общ обект, към който всички те изпитват силни чувства по един и същи начин. Насочването на вниманието към общ обект без емоции няма същия ефект.

12

Електрическите табла на Пикадили Съркъс, въпреки че тълпи стоят и ги гледат, не предизвикват формирането на групово съзнание. С тези данни, които ни помагат, нека да разгледаме проблема в неговите окултни приложения. Каква е тази странна свръхдуша, която се формира и разпръсква толкова бързо, когато няколко души са на едно мнение на едно място? За да намерим обяснение, трябва да разгледаме теорията за изкуствените елементали. Изкуственият елементал е мисъл-форма, обвита в елементална същност. Тази същност може да бъде извлечена директно от елементалните царства или от собствената аура на магьосника. Мисъл-форма, изградена чрез постоянна визуализация и концентрация, по отношение на която се изпитва силна емоция, се зарежда с тази емоция и е способна да съществува самостоятелно извън съзнанието на своя създател Това е много важен фактор в практическия окултизъм и обяснение на много от неговите явления. Абсолютно същият процес, който води до създаването на изкуствен елементал от магьосник, се случва, когато няколко души се концентрират с емоция върху един обект. Те създават изкуствен Елементал, огромен и мощен пропорционално на размера на тълпата и интензивността на нейните чувства. Този Елементал има много силно изразена собствена психическа атмосфера и тази атмосфера влияе най-силно върху чувствата на всеки човек, участващ в емоцията на тълпата. Тя им дава телепатични внушения, като в ушите им звучи нотата на собственото му същество и по този начин засилва емоционалната вибрация, която първоначално го е породила; между Елементала и неговите създатели има действие и реакция, взаимно стимулиране и усилване. Колкото повече тълпата се концентрира върху обекта на емоциите си, толкова по-голям става Елементалът; колкото по-голям става той, толкова по-силни са масовите внушения, които той дава на индивидите, съставляващи тълпата, която го е създала; и те, приемайки тези внушения, намират своите чувства за засилени. По този начин тълпите са способни на страстни действия, от които всеки отделен член би се отдръпнал с ужас. Елементарната тълпа обаче се разпръсква толкова бързо, колкото и се формира, защото тълпата няма непрекъснатост на съществуването; в момента, в който стимулът на общата емоция отпадне, тълпата престава да бъде единица и се връща към хетерогенността Ето защо недисциплинираните армии, колкото и да са ентусиазирани, са ненадеждни бойни машини; техният ентусиазъм се изпарява, ако не се стимулира непрекъснато; те се разпадат на съставните си части от много индивиди с различни интереси, всеки от които е активиран от инстинкта за самосъхранение. За да се изгради групово съзнание с някаква издръжливост, е необходим някакъв метод за осигуряване на непрекъснатост на вниманието и чувствата. Когато се постигне такава приемственост на вниманието и чувствата, се формира групово съзнание или групов Елементал, който с течение на времето развива собствена индивидуалност и престава да зависи от вниманието и емоциите на тълпата, която го е родила. След като това се случи, тълпата вече не притежава силата да оттегли вниманието си или да се разпръсне; груповият елементал я държи в ръцете си. Вниманието на всеки отделен човек се привлича и задържа въпреки самия него; в него

ESOTERIC GLOSSARY

13

се събуждат чувства, дори и да не желае да ги изпитва. Всеки новодошъл в групата навлиза в тази силна атмосфера и или я приема, и се влива в групата, или я отхвърля, и сам бива отхвърлен. Никой член на група със силна атмосфера, групов ум или стихия (според това кой термин предпочитаме) не е свободен да мисли без предубеждения върху обектите на груповата концентрация и емоции. Именно поради тази причина реформите се осъществяват толкова трудно. Колкото по-голяма е организацията, която се нуждае от реформиране, толкова потрудно е да се придвижи и толкова по-силна трябва да бъде личността, която се опитва да изпълни задачата. И все пак, щом тази силна личност започне да прави впечатление, тя бързо открива, че под нейно ръководство се събира група, която на свой ред развива Елементал, и импулсът, който е създал, започва да го тласка напред Когато се прочуе с лидерството си, движението, което е създал, го тласка напред. Самотният индивид 24 ПРИЛОЖЕНА МАГИЯ може да се отклони настрани и да направи пауза в моменти на съмнение и обезсърчение; не така стои въпросът с лидера на силно емоционализирана група; веднага щом забави темпото си, той усеща натиска на груповия разум зад себе си и той го носи напред в часовете на слабост и мрак. Той може също така, ако планът му е бил замислен неразумно, да го отнесе и да го разбие на парчета върху скалите на погрешно преценена политика, политика, чиято неразумност би прозрял, ако беше обмислил въпроса рационално. Няма как да се спре движението, което се движи по пътя на еволюцията. Груповото съзнание на участниците формира канал за проявление на силите на еволюцията и развитата инерция е неустоима Но колкото и силна да е личността, колкото и огромни да са ресурсите, колкото и популярни да са фразите, ако движението е в разрез с космическия закон, е само въпрос на време цялата група да се втурне с бясна скорост по стръмния склон в морето. Защото в такъв случай причината за разрушението е самият импулс, който се създава. Дайте на едно лъжливо движение достатъчно въже и то винаги ще се обеси, падайки от собствената си тежест, когато тя стане достатъчно голяма, за да го уравновеси. Този фактор на груповия ум е изключително важен ключ към разбирането на човешките проблеми и обяснява ирационалността на масовите хора. Има няколко много интересни книги по този въпрос, а именно "Психология на стадото в мир и война" на Уилфред Тротър и "Груповият ум" на Уилям Макдугал. Те ще се отплатят за изучаването им заради светлината, която хвърлят върху проблемите на всекидневния живот и човешката природа Окултистът стига до практическото приложение на учението за груповия разум много по-далеч от психолога. В него той намира ключа към силата на Мистериите. Разгледан с разбирането на психологията на тълпата, става очевидно, че методът на Мистериите и тайните братства от всички епохи се основава на практическия опит на нейните факти. Какво би могло да бъде по-благоприятно за формирането на мощно групово съзнание от тайната, специалния костюм, процесиите и песнопенията на един окултен ритуал? Всичко, което отличава определен брой индивиди от масата и ги обособява, автоматично формира групово съзнание. Колкото повече една група е обособена, колкото по-голяма е разликата между нея и останалата

14

част от човечеството, толкова по-силен е груповият ум, който се поражда по този начин. Помислете за силата на груповото съзнание на еврейската раса, обособена чрез ритуали, нрави, темперамент и преследвания. Нищо не може да даде живот на груповото съзнание така, както преследването. Кръвта на мъчениците наистина е семето на Църквата, защото тя е циментът на груповия ум. Именно поради тази причина тайната на Тайнствата никога няма да бъде напълно премахната. Колкото и да се раздава, нещо винаги трябва да се пази в резерв и тайна, защото това нещо, което не е споделено с другите и е в центъра на вниманието на групата, е ядрото на груповия разум, фокусът на неговото внимание; то е за груповия разум това, което е песъчинката за перлата, образуваща се в стридата Ако нямаше песъчинка, нямаше да има перла. Премахнете онова, което отличава посветения от останалите хора, и груповият разум, от който той е част, ще се разпадне на парчета. Силата на церемониала, изпълняван физически, не се крие само в призива към призованата същност, но и в призива към въображението на участниците. Адепт, работещ сам, ще изработи ритуал в картинно съзнание на астрала, без да се движи от позата си за медитация, и този ритуал ще бъде ефективен за целите на призоваването. Но ако иска да създаде атмосфера, в която развитието на учениците му да напредва като в къща за принуда, или ако иска да издигне собственото си съзнание отвъд нормалните му ограничения, надхвърляйки собствената си сила на волята и неадресираното си зрение, той ще използва силите на груповия елементар, развити чрез ритуал. Това групово съзнание, или ритуалният Елементал, действа на участниците в церемонията точно по същия начин, по който емоцията на тълпата е действала на мирните мъже от Сити, когато са видели маршал Жофр Те са издигнати извън себе си; за момента те са повече от хора, защото груповият Елементал, формиран от съответната емоция, е способен да издигне съзнанието до нивото на ангелите, както и да го понижи до нивото на зверовете. Когато емоцията ни се насочи силно към даден обект, ние изливаме фина, но все пак мощна форма на сила Ако тази емоция не е просто сляпо изливане, а се формулира в идея за извършване на нещо и особено ако тази идея предизвиква драматична умствена картина в съзнанието, изливащата се сила се формулира в мисъл-форма; умствената картина се одухотворява от изливаната сила и се превръща в реалност на астралното. Самата мисъл-форма започва да излъчва вибрации и тези вибрации, по закона за симпатичната индукция на вибрациите, се стремят да засилят чувствата на човека, чиято емоция ги е породила, и да предизвикат подобни чувства у други присъстващи, чието внимание е насочено към същия обект, дори ако досега са били незаинтересовани наблюдатели. Вижда се, че теорията за груповия ум сега се свързва с доктрината за автосугестията, формулирана от Бодуен, и тези две утвърдени психологически концепции се разширяват чрез свързване с езотеричната концепция за телепатията. Вземете тези три фактора заедно и ще получите ключ не само към феномените на психологията на тълпата, но и към малко осъзнатата сила на ритуала, особено на ритуала, който се извършва в окултна ложа

ESOTERIC GLOSSARY

15

Нека разгледаме какво се случва, когато се извършва такъв ритуал. Вниманието на всички присъстващи е приковано към драматизма на представянето на церемонията. Всеки предмет в обсега на тяхното зрение е символ на идеята, която се изразява чрез церемонията. Нито едно обстоятелство, което може да засили концентрацията и емоциите, не се пренебрегва. В резултат на това се изгражда силно концентрирана и изпълнена с енергия група. Както вече видяхме, когато човек мисли за някакъв обект с емоция, се излива сила. Ако няколко души мислят за един и същ обект с емоция, вниманието им е концентрирано и чувствата им са възвишени от ритуала на церемонията, те изливат в общия басейн немалка част от фината сила Именно тази сила е в основата на проявлението на каквато и да е сила, която се призовава. В религиите, в които боговете или светците са свободно представени в картинна форма, въображението на поклонниците е свикнало да ги представя така, както са ги виждали; независимо дали става дума за Хорус с глава на ястреб или за Дева Мария. Когато се съберат няколко благочестиви поклонници, чиито емоции са концентрирани и възвишени чрез ритуал, и всички те поддържат един и същ образ във въображението си, излятата сила на всички присъстващи се превръща в астрален симулакрум на така силно изобразеното същество; и ако това същество е символично изображение на природна сила, каквато са всички богове, тази сила ще намери канал за проявление чрез така изградената форма; умственият образ, съхраняван във въображението на всеки участник в церемонията, изведнъж ще се окаже жив и обективен за всеки и той ще почувства прилива на силата, която е била призована. Когато този процес се повтаря редовно в продължение на значителен период от време, изградените образи остават в астрала точно по същия начин, по който в съзнанието се формира навик при многократно извършване на едно и също действие. В тази форма природната сила остава постоянно концентрирана. Следователно на следващите поклонници не им се налага да полагат големи усилия, за да формулират симулакрума; достатъчно е да мислят за бога и те усещат неговата сила Именно по този начин са изградени всички антропоморфни представи за божественото начало. Ако се замислим за миг, ще видим, че Светият дух не е нито пламък, нито гълъб; нито пък майчиният земен аспект на природата е Изида, Церера или Дева Мария. Това са формите, под които човешкият ум се опитва да възприеме тези неща; колкото по-нисък и по-слабо развит е умът, толкова по-груба е формата. Онези, които познават слаборазбираемите аспекти на човешкия ум, независимо дали са египетски жрец, елевзински йерофант или модерен окултист, използват знанията си за този рядък вид психология, за да създадат условия, при които индивидуалният човешки ум ще може да надскочи себе си и да преодолее ограниченията си в по-широк въздух. Психология на ритуала По време на Реформацията хората, които са създали англиканския ритуал, не са разбирали психологическото значение на римския церемониал. Те са го виждали в неговата деградация като празен канал и са разрушили канала, защото е бил сух. Нека

16

бъдем по-мъдри в нашето поколение и вместо да прекъсваме канала, да го свържем с извора Зад формите на организираната религия се крие духовна реалност и само тази реалност им придава стойност Те не са предназначени да бъдат дисциплина за трениране на душата, нито дори да бъдат средство за угаждане на Бога, а са създадени, за да дадат възможност на Светлината на Духа да се фокусира в съзнанието. Ако разберем психологията на ритуала, няма да бъдем нито в плен на суеверието, нито в бунт срещу празните форми. Ще осъзнаем, че формата е канал за сила, но не само материалната субстанция, използвана в тайнството, е физически канал за сила, но и яркият образ, създаден в съзнанието на поклонника чрез ритуалната му употреба. Именно към силата, която се крие зад символа, трябва да се обърнем, когато търсим валидността на църковните форми. Външният и видим знак, независимо дали е чаша или кръст, е само точката на съсредоточаване на вниманието, която позволява на богомолците да влязат в психически контакт с формата на духовната сила, която е оживяващият живот на този символ. Трябва да се научим да търсим обяснение на значението на църковните символи и ритуали в психологията, а не в историята. Това, което се възпоменава, не е светски акт, а духовна реакция и само когато ние самите направим тази вътрешна реакция, споделяме ефикасността на акта, който е бил негов прототип Разпъването на Нашия Господ от ръцете на римската власт е било само сянката, хвърлена на материалния план от борбата, която се е водила в духовния свят. Не проливането на кръвта на Исус от Назарет изкупи човечеството, а изливането на духовна сила от ума на Исус Христос. Символиката, която отбелязва Неговата смърт, ни кара да да съсредоточим вниманието си върху Жертвата на Кръста и делото, което тя извършва за човечеството. Расовото подсъзнание на християнските народи е дълбоко проникнато от този идеал и когато съзерцаваме символа, универсално свързан с него, ние събуждаме подсъзнателния низ от идеи, който събужда дълбоки расови спомени. Ритуалът, който кара едно събрание да концентрира вниманието си, използва груповия ум. Добре известно е, че груповото съзнание, под влияние на ярост или страх, е способно на паника и линчуване, за които отделните членове на тази тълпа са напълно неспособни; така е и с импулсите на духовния живот. Събранието е организирана тълпа, чието внимание е приковано чрез призиви към всичките пет физически сетива към единединствен фокус - жертвата на Литургията, а предизвиканата по този начин групова емоция е в състояние да издигне груповото съзнание до висоти, които отделните членове на това събрание не са способни да постигнат без чужда помощ. Не бива да се смята, че подобно обяснение на психологическия аспект на силата на Евхаристията има за цел да отклони по какъвто и да било начин признаването на нейния Божествен аспект; то има за цел единствено да покаже начина, по който духовните сили действат на нивото на ума. Ако искаме да разберем начина на действие на духовните сили, трябва да правим разлика между духовното и умственото. Именно смесването на двата вида психология води до толкова много недоразумения. Божията сила трябва да бъде въплътена в конкретна идея, за да може да бъде

ESOTERIC GLOSSARY

17

възприета от необучения човешки ум. Оттук и необходимостта от Въплъщението, което представя Бога на човека във форма, която той може да разбере. Така и тайнствата на Църквата са въплъщения или олицетворения във форма на първични духовни истини, твърде абстрактни, за да бъдат възприети от нетренирания ум. Чрез техния образен символизъм умът получава възможност да съзерцава онова, което без чужда помощ никога не би могъл да възприеме. Това съзерцание му позволява да се свърже с духовната сила, която извършва делото, представено от свещеника на физическия план. Следователно едно тайнство има три аспекта - безформената сила на Бога, преведена от абстрактното в конкретното от Нашия Господ; второ, символичният ритуал, който ни напомня за тази конкретна функция на делото на Нашия Господ; и трето, образът, формиран в нашето въображение. Когато последният се оформи в съзнанието, веригата е завършена и Нашият Господ ни е свързал с Бога. 5. Веригата на силата Не е лесно да се предаде източната мисъл на западните читатели, защото речниковият еквивалент на използваните термини е много далеч от тяхното значение в мистичната мисъл. На онези, които са проникнали отвъд Външния двор по тези въпроси, е добре известно, че съществува специална употреба на езика, двойна загатка, която се използва винаги, когато се обсъждат въпроси на практическата процедура, за да не би "веднъж роденият" да открие преките пътища към тайните места на душата. Тази предпазна мярка е както правилна, така и необходима, и тя ще бъде спазвана на тези страници, тъй като тези кратки пътища са ефективни психологически похвати и могат да бъдат използвани както от непосветени, така и от посветени, а ако бъдат използвани от хора с непречистени и недисциплинирани умове, могат да се окажат пагубни както за другите, така и за самите тях. Бих бил последният, който би отказал на възрастен човек правото да си изгори пръстите, ако желае, но смятам, че е най-добре да му се отнемат средствата за предизвикване на пожари в други хора. Друга трудност по пътя на предаването на източната мисъл на западните читатели се състои във факта, че отношението към живота на Изтока и Запада е напълно различно; това е ярко илюстрирано от свещените сгради в двете полукълба. На Запад централната емблема възпоменава страданието, а на Изток - радостта. Мъжете и жените, обусловени от тези емблеми, естествено оценяват по различен начин житейските преживявания. Както е казал Киплинг: "Най-смелите мечти на Кю са фактите на Хатманду, а престъпленията на Клафам са непорочни в Мартабан! Най-добрият подход към източната мисъл е чрез класическо образование. Гъркът и индусът няма да имат трудности да се разберат; всеки от тях има една и съща концепция за природата и еднакво отношение към аскетизма като средство за постигане на целта, а не като самоцел. Източната мисъл обаче е навлязла много по-дълбоко в природната религия, отколкото гърците са имали възможност да направят, и Мистериите на Дионис и Церера са само бледи сенки на своите източни прототипи. В тази връзка може би няма да е безполезно да се разгледа това, което е известно за

18

произхода на гръцките мистерии. Смята се, а за основанията на това убеждение читателят може да се обърне към страниците на "Пролегомени към изучаването на гръцката религия" от Джейн Харисън, че когато гръцката национална религия започнала да губи влиянието си върху все по-просветения народ, бил направен опит, съвсем не неуспешен, да се осигури приемливо за мислещите хора нейно представяне, като се заимства методът на египетските мистерии и се изрази в термините на по-старите гръцки природни култове, които предшествали силно поетизираната традиция на светлите олимпийци. Тези стари природни култове все още са съществували в отдалечените части на Гърция, на островите и в планините, и митовете за мистериите ясно показват, че техните създатели са знаели този факт, тъй като в тях богът слиза от планините или богинята намира убежище на острова. Трябва ясно да се признае, че тези мистерийни митове в никакъв случай не са примитивен материал, а наистина много изтънчен, тъй като са дело на учени и мистици от една високоцивилизована епоха, които търсят в древните традиционни корени на гръцката религия неизползвани извори на вдъхновение. Това е точно така, както ако един съвременен англичанин потърси вдъхновение в келтските или скандинавските народни предания Без съмнение посветените в Мистериите са били смятани за езичници в своето време. Съществува и друг факт, който, макар и известен на специалистите в тази област, не се осъзнава от мнозинството автори на мистицизъм, а следователно и от повечето им читатели. Без съмнение за мнозина ще бъде изненада да научат, че индийските посветени вярват, че вдъхновението на техните Мистерии е дошло първоначално от Египет. Съответните данни могат да бъдат намерени в трудовете на сър Джон Уудроф (Артър Авалон). Вж. по-специално откъса от Панчкори Бандиападхига на стр. XXIV от том II на "Принципи на Тантра" на този автор. От това следва, че онези, които са били посветени в западната езотерична традиция и са взели онези степени, които черпят вдъхновение от Гърция и Египет в допълнение към по-известните алхимични степени, няма да имат трудности да разберат много от източната мисъл, която е неясна или дори неприлична за обикновения ученик. Практическите приложения на тези учения, колкото и ценни да са те като коректив на нашата изолираност, обаче далеч не са лесни за постигане. Често се казва, че Йога, както се преподава на Изток, е неприложима на Запад, защото западните условия на живот са напълно неподходящи за нея, а западното отношение е напълно несимпатично. Мога само да повторя този стандартен съвет още веднъж. Ученикът в никакъв случай не бива да се опитва да се занимава с практическата работа в областта на напредналата йога, ако не разполага с необходимите условия за ум, тяло и състояние, защото и трите играят своята роля. Практическата Йога не трябва да се прави по някакъв самоделен начин, а с нужното внимание и грижа към всички материални условия, които са необходими за нейното постигане. Ако те не са налични, не е препоръчително да се прави опит със заместители. Сред тези необходими условия са необходимият брой подходящо обучени хора на подходящо оборудвано и подготвено място, което е защитено от профанизация. Отново подчертавам, че самодейните средства са по-лоши от безполезни. Ако изобщо правите йога, правете го при подходящи условия или го оставете на мира

ESOTERIC GLOSSARY

19

Но въпреки тези уговорки и предупреждения смятам, че си заслужава да пиша по темата за Йога, защото чувствам, че обучението ми в древните мистерии на Запада ми е дало поглед върху нея, какъвто средният християнин не притежава. Написани са много книги по темата, като всички автори откровено признават, че Йога в оригиналния си вид е неподходяща за Запада, и всички се опитват да представят нейната адаптация, която би трябвало да е подходяща; но доколкото ми е известно, всички са изхвърлили бебето заедно с водата и са представили версия на тази древна наука, която прилича на версия на "Хамлет", редактирана от рационалист, който е премахнал всички препратки към свръхестественото. Резултатът е безсмислен Факт е обаче, че йога в този си вид не подхожда на Запада и че ако планината не може да отиде при Махомет, то Махомет ще трябва да отиде при планината, ако иска да се наслади на удоволствията на голямата надморска височина Нашата западна култура е дала много блага в областта на физическото здраве, но същото не винаги може да се каже за нея по отношение на психическото здраве и е необходимо и закъсняло да се промени отношението към нея, както отдавна посочват психоаналитиците. В предишни статии се опитах да покажа практическите последици от доктрината за Проявлението чрез двойките противоположности, която е един от най-фундаменталните и мащабни постулати на езотеричната традиция. Голяма част от това, което имах да кажа, е толкова дълбоко езотерично и толкова непосредствено практическо, че бях принуден да се придържам към древния метод на мита и метафората Тези неща не са за профански настроени хора, които биха ги разбрали погрешно или биха злоупотребили с тях. Тези, които имат очи да виждат, могат да четат между редовете. В настоящия контекст ще се опитам да обобщя съответните принципи и да насоча цялата концепция към един-единствен фокус; но дори и така да е, такава е нейната същност, както всъщност същността на всяко проявление, че моят аргумент трябва да се движи в кръг, връщайки се оттам, откъдето е започнал, за да получи окончателно обяснение и приложение. Проявлението настъпва, когато Единното се разделя на Две, които действат и реагират едно на друго Проявлението завършва, когато Множеството е разрешено или погълнато обратно в Единството. Преходът от ниво в ниво на проявление се осъществява по същия начин. За да може някое нещо или фактор да бъде свален от по-високо на по-ниско ниво, е необходимо да се анализира на противоречиви фактори, които се държат в равновесие в неговата природа За да се направи това, човек си представя противоположните крайности, на които е способен, и ги изразява поотделно, като запазва в съзнанието си тяхното основно единство, когато са в равновесие. По същия начин, ако се желае някой фактор да се издигне от по-ниско на по-високо ниво, човек си представя неговата противоположност и съвместява двойката във въображението и осъзнаването. Всяка двойка фактори, разделени за целите на проявлението, действат и реагират един на друг, като последователно се стремят да се обединят и в процеса на обединение обменят магнетизъм, а след това, след като магнетизмът им е обменен, се отблъскват един друг и се стремят да се отдалечат, като по този начин възстановяват своята отделна

20

индивидуалност; След това, след като това е установено и е генериран нов заряд от магнетизъм, те отново се стремят един към друг, за да обменят магнетизъм, като помощният отдава, а по-малко мощният приема заряда. В това отношение никога не трябва да се забравя, че относителната сила не е нещо постоянно, зависещо от механизма или формата, а нещо променливо, зависещо от напрежението или жизнеността. Освен това зарядът се движи напред-назад като променлив ток, а не като постоянен еднопосочен поток. Това са основите на понятието и те имат своето приложение във всеки аспект на съществуването Непознаването им и нашата закостеняла тенденция да се опитваме да поддържаме статуквото винаги и навсякъде, където то е установено, причиняват безкраен стерилитет, който е колкото ненужен, толкова и разрушителен и разточителен и чиято причина е напълно неподозирана. Една илюстрация ще послужи, за да покаже далечните последици от влиянието на този принцип Приложете тези понятия в отношенията между инициатор и кандидат, лидер и последовател, мъж и жена; след това, след като ги приложите, прочетете отново тези страници и вижте дали можете да видите какво е написано между редовете. Но не само между двойките противоположности има поток от магнетизъм, но и циркулация на сила между частите и цялото Човекът е съвършен Микрокосмос на Макрокосмоса; никое друго същество, така се учи, не споделя това развитие. На ангелите им липсват нисшите аспекти; на елементалите - висшите Вследствие на своята многообразна природа човекът е в магнетична връзка с целия космос, а не само с ограничена или избрана част от него. Съществува поток и обратна връзка между всеки аспект на нашето същество и характер и съответния аспект в космоса. Точно както химичните елементи в плътното ни тяло се извличат от общия фонд на материята и се връщат обратно в него, така и чрез процесите на обмяната на веществата психичните фактори в нашите субдерни тела не са нито статични, нито изключителни, а се поддържат чрез постоянен поток и връщане, подобно на веригата за топла вода, която тече от бойлера до резервоара и обратно по силата на собствените си физически свойства. Ако по някаква причина бъдем откъснати от този свободен поток на природни сили, някои аспекти на нашата природа атрофират и умират. Или ако потокът се контролира, без да се блокира, някой аспект страда от глад. Когато това се случи, се наблюдава характерна мъртвешка сила, лесно разпознаваема във всички отношения на живота, когато веднъж се осъзнае нейната същност. Ако инициаторът не е в контакт с духовните сили, той не може да ги предаде на кандидата и така "не успява да инициира" Ако кандидатът не внася истинска дълбочина на чувствата в своето посвещение, той не излъчва магнетизъм; и тъй като магнетизмът може да се влее само в човек, който го раздава - малко разбираема, но далечна истина - кандидатът не получава никаква сила и посвещението е неефективно Ако лидерът няма велики принципи, които да го ръководят, а е обикновен опортюнист, вдъхновението на неговите последователи няма да се състои в нищо повече от надежда за дял от плячката. Ако мъжът и жената не са в контакт с природата, те няма да имат какво да си дадат един на друг, което да има някаква жизнена стойност, и затова скоро ще се разделят на вътрешните нива, дори ако

ESOTERIC GLOSSARY

21

конвенцията ги държи заедно на външния план. Действието на магнитния обмен във всичките му аспекти може да бъде култивирано и развито. В субективен аспект тя се развива чрез някои практики на Хатха йога, които, макар и определено опасни, ако се изпълняват неправилно, са много ценни, ако се изпълняват правилно. Без това развитие на субективния магнетизъм и придобиването на умения за неговото насочване и контролиране е невъзможно да се управляват нито безопасно, нито задоволително контактите със съответните резервоари на магнитна сила в космоса; но след като веднъж е постигната определена степен на развитие и умения, е загуба на време да се упорства с изключително субективни методи. Контактите с космическите сили обаче не са случайни, както и контактите с мълниите; затова се използват формули, които позволяват на ума първо да се свърже с избраната космическа сила, а след това да я контролира Тези формули могат да бъдат, в случай на опитни оператори, които са задълбочени в това изкуство, чисто мисловни и да се състоят от образи във въображението, представителни за съответната сила. Но само много високоразвити хора могат да постигнат резултати с чисто ментални средства, а за по-слабо развитите хора е необходимо сътрудничеството на други хора в групова работа. Самостоятелната работа скоро става суха, уморителна и непродуктивна, както може да потвърди всеки ученик в областта на окултизма. Въпреки това, ако не се работи в самота, операторът се демагнетизира. Следователно трябва да свикнем с идеята за постоянна промяна на състоянието и редуване на субективна работа в самота и обективна работа в група. В противен случай не можем да се надяваме да запазим усещането за радост, което ни подсказва, че силите текат свободно. Тези неща са тайната не само на магическата сила, но и на самия живот във всичките му взаимоотношения. Това са неща, за които и най-просветената екзотерична мисъл не знае нищо, и те са истинският ключ към практическата окултна работа. Те са изгубените тайни на Мистериите, тайни, които са били изгубени, когато аскетичната религия, макар и ценен коректив на излишъка, е унищожила поляризиращата противоположна истина, която единствена е можела да го поддържа в равновесие. Големият недостатък на нашата етика е, че не е способна да осъзнае, че човек може да има твърде много от едно добро нещо Когато, за да се концентрираме изключително върху Бога, се откъснем от природата, ние унищожаваме собствените си корени. В нас трябва да има кръговрат между небето и земята, а не еднопосочен поток, който да ни лишава от всякаква жизненост. Не е достатъчно да изтегляме Кундалини от основата на гръбначния стълб; трябва също така да спускаме божествената светлина чрез Хилядолистния лотос. Също така за нашето психическо здраве и духовно развитие не е достатъчно да изтегляме надолу Божествената светлина, а трябва да изтегляме и земните сили. Твърде често душевното здраве се жертва за сметка на духовното развитие поради незнание или отричане на този факт. Природата е проявен Бог и ние я хулим на свой риск. 6. Трите вида реалност

22

Докато не осъзнаем разликата между Космоса и Вселената, никога няма да постигнем истинско разбиране на езотеричната философия. Тази точка е изключително важна, тъй като бележи разликата между онези, които умеят да тълкуват системите от символи, и онези, които не умеят. Концепцията не е лесна за възприемане, но ние ще се опитаме да я предадем възможно най-просто, тъй като от нея произтичат много важни практически въпроси За всички практически цели нашата Слънчева система е затворена единица. Влиянията, които тя получава от другите небесни тела, се променят, ако изобщо се променят, в такива огромни цикли от време, че е оправдано да ги смятаме за постоянни, доколкото ни засягат. Тази слънчева система е възникнала от мъглявина, като планетите са били изхвърлени от Слънцето и при кумулацията си са изхвърлили придружаващите ги луни. Следователно можем да кажем по отношение на нашата вселена: "В началото беше мъглявина! Но когато сме казали това, не сме се справили с проблема. Откъде се е появила първоначалната мъглявина? Отговорът на този въпрос може да бъде, че тя се е сгъстила от разпръснатата материя в пространството. Но все още не сме стигнали до началото Откъде материята на пространството, каквато и да е тя, е получила присъщите си характеристики, които са се проявили в процеса на нейната еволюция? Всъщност самата дума "еволюция" предполага инволюция. Нищо не може да бъде разгънато, което преди това не е било разгънато. Трябва да е имало фаза на съществуване, която да предхожда разгръщането на еволюцията, тъй като еволюцията не е непрекъснато създаване на нещо от нищото, а проява на латентни състояния. За целите на всички разсъждения, които бихме искали да направим, решаваме този проблем, като поставяме Великото непроявено, Коренът на всичко съществуващо, което всъщност е метафизичният еквивалент на Х, неизвестната величина. В алгебрата Х дава възможност да се правят изчисления с известни величини, но в крайна сметка ние не сме по-мъдри по отношение на неговата собствена природа, отколкото бяхме в началото. В метафизиката всичко, което не разбираме, се отнасяме към този Х, който е не само Великото непроявено, но и Великото неизвестно. Непознатото обаче е относително понятие и езотериците, а впрочем и еволюционистите, не биха се съгласили с Хърбърт Спенсър, че Великото Непознато е и Великото Непознаваемо С разширяването на човешкото съзнание, било то в хода на еволюционното развитие или чрез интензивни методи, може да стане известно много, което досега е било неизвестно. При това за учените, философите и метафизиците са известни много неща, които за обикновения човек са част от Голямото непознато, а за обикновения човек са известни много неща, които за малкото дете също са част от Голямото непознато. Следователно Голямото Неизвестно не е нещо само по себе си, а по-скоро връзка, която съществува, или може би по-точно казано, не съществува, между Аз-а и някои аспекти на Не-Аз-а. Великото Непроявено не може да бъде Великото Несъществуващо.

ESOTERIC GLOSSARY

23

Несъществуващото просто не е и това е всичко, което може да се каже за него. Но Великото Непроявено в много голяма степен е и да го наречем Корен на всичко съществуващо е много добро описание. То е непроявено само що се отнася до нас, защото на сегашния етап от развитието си нямаме способности или чувства, чрез които да можем да се свържем с него. Ако обаче се осъществи разширяване на съзнанието, чрез което осъзнаем аспект на Корена на всичко съществуващо, който досега не е бил възприеман от нас, тогава за нас той вече не е непроявен, а е станал Проявен. Можем ли да кажем тогава, че проявлението се осъществява чрез осъзнаване? Актуалностите, които са лежащите в основата на всичко съществуващо ноуменални същности, никога не стават проявени, тъй като се превръщат в обекти на сетивния опит Но дали нашите схващания се ограничават до сетивния опит? Психологът казва, че да. Езотерикът казва, че не. Никакъв сетивен опит не е позволил на Дарвин да схване закона за еволюцията. Петте му сетива може и да са му позволили да наблюдава безбройните явления, на които се основава крайната му дедукция, но това е способност, съвсем различна от сетивното съзнание, с помощта на която той най-накрая е схванал естеството на основното сцепление между безбройните отделни единици, които са преминали под неговото наблюдение в хода на изследванията му. Дали една формула, която резюмира редица обективни факти, е по-малко реалност от самите факти? Дали нейната реалност се състои в знаците, които като цифри и букви я представят на хартията? Не е ли тя нещо само по себе си на собствената си плоскост? Трябва да се освободим от мисълта, че идеята, че само плътната материя е реална. Съществуват много форми на енергия, които не са физически. Зад физическата реалност има психическа реалност, а зад психическата реалност има духовна реалност. Мисленето само в термините на материята е лош умствен навик и дава напълно погрешна представа за съществуването Психичната реалност можем да определим, като кажем, че тя се състои от сбора на осъзнаванията, колкото и да са неясни, които съзнанието, колкото и да е елементарно, е постигнало. За духовната реалност е най-добре да се ограничим до това да кажем, че тя се състои от все още неосъзнатото Велико непроявено и че в него е коренът на цялото битие И дори когато чрез реализацията се формира психична реалност, духовната реалност не се премахва, а остава като основна същност, която придава валидност на цялото Защото може да има психични реализации, които не са реалности, а нереалности, защото са неадекватни или неточни, и в тях можем да търсим корена на Позитивното зло. Може да се запитаме какви практически последици могат да имат за нас в света на работното ежедневие тези фини метафизични тънкости? Когато понасяме тежестта и горещината на деня, какво значение има за нас дали съществува психична реалност за разлика от нещото в себе си, духовната реалност? И би ли ни облекчило бремето, ако знаехме? Върху подобни разсъждения се основава цялата структура на практическото приложение на силата на ума; именно в областта на психичната реалност намират приложение и черпят сила разсъжденията и твърденията на Християнската наука и на

24

движението "Нова мисъл" като цяло. Именно в областта на психичната реалност адептите и магьосниците работят с помощта на обучен ум, тъй като равнището на психичната реалност е податливо на умствена манипулация. Обитателите на невидимото Всеки, който контактува с невидимия свят, независимо дали чрез собствения си психизъм, или като използва психизма на друг като канал за призоваване, има нужда от някаква система за класификация, за да може да разбере разнообразните явления, с които ще се сблъска. Не всички от тях се дължат на духовете на починалите; има и други обитатели на невидимия свят, освен тези, които някога са имали човешка форма. Нито пък всички явления, дължащи се на подсъзнанието, са изцяло субективни Объркване възниква, когато това, което би трябвало да се отнесе към едно подразделение, се отнесе към друго Може ясно да се покаже, че обяснението, което се предлага, не отговаря на фактите. Въпреки това фактите не се отстраняват, като се покаже, че обяснението е погрешно. Правилната класификация би довела до обяснение, което може да издържи на всяко безпристрастно разследване и да бъде обоснована неговата мъдрост. Класификацията, която се предлага да бъде използвана на тези страници, е извлечена до голяма степен от традиционните окултни източници и се смята, че тя ще хвърли светлина върху някои преживявания, с които се сблъскват работещите в областта на психичните изследвания. Тя се предлага в дух на сътрудничество, като независимо свидетелство за общ опит I. Душите на починалите От всички обитатели на невидимите светове тези, с които ни е най-лесно да влезем в контакт, са душите на човешките същества, които са свалили външната си плътска дреха - временно или за постоянно Всеки, който е запознат със спиритичната или езотеричната мисъл, скоро свиква с идеята, че човек не се променя от смъртта. Личността остава, само тялото си отива В концепцията си за естеството на починалите души езотерикът прави разлика между тези, които преминават през междинната фаза, т.е. които живеят в нефизическите светове между въплъщенията, и тези, които няма да се въплътят отново. Между тези два типа души има голяма разлика в способностите и перспективите и много от проблемите, които понастоящем са нерешени между спиритизма и окултизма, несъмнено се дължат на непризнаването на този факт. Окултистът не твърди, че съществуването е вечна поредица от раждане и смърт, а че на определен етап от еволюцията душата навлиза в поредица от материални животи и благодарение на развитието, постигнато по време на тези животи, накрая надраства земната фаза на еволюцията, като към края на този период се одухотворява все повече и повече, докато накрая извоюва свободата си от материята и не се преражда повече, продължавайки съществуването си като безплътен дух с човешки ум. Умствеността, твърди окултистът, може да бъде придобита само чрез въплъщение в човешка форма. Съществата, които не са преминали през това преживяване, не са получили менталност, както я разбираме, с някои изключения, които ще разгледаме по-късно

ESOTERIC GLOSSARY

25

В по-голямата си част душите на живите мъртъвци са тези, с които се контактува в сеансовата зала. Освободените души отиват на своето място и не са толкова лесно достъпни. В обсега на земната сфера се връщат само онези, които имат някаква работа там Обсъждането на този въпрос би отворило обширно поле на интерес, което не можем да разгледаме в момента. Достатъчно е да кажем, че, както е добре известно на всички работещи в областта на психичните изследвания, съществуват души от по-висш тип от тези, които обикновено с които се сблъскваме, които са загрижени за еволюцията на човечеството и за обучението на онези, които желаят да им сътрудничат в тяхната работа. Следователно можем да кажем, че душите на починалите могат да бъдат разделени на три вида: души на живи мъртви, които ще се върнат отново в земния живот; освободени души, които са надраснали земния живот и са преминали в друга сфера на съществуване; и освободени души, които, след като са преминали, се връщат отново в земната сфера, защото имат работа за вършене в нея. Разпознаването на тези три вида заминали души ще ни помогне да обясним много от несъответствията, които срещаме между твърденията на спиритистите и окултистите. Окултистът има за цел главно да влезе в контакт с освободените души за целите на конкретна работа, в която участват и той, и те; в поголямата си част той оставя душите на живите мъртъвци съвсем сами Лично аз съм на мнение, че той греши, като прави това Вярно е, че те могат да му бъдат малко полезни в избраната от него работа, но нормалното общуване на живите с мъртвите лишава смъртта от повечето от нейните ужаси и постоянно изгражда мост между тези, които остават, и тези, които са преминали Окултистът със сигурност не трябва да кани живите мъртви за сътрудничество, както би направил това с освободените души, защото те имат своя собствена работа; нито пък може да разчита на тяхното знание и проницателност, както на тези, които са се освободили от колелото на раждането и смъртта; няма и право да се опитва да ги използва, както би използвал елементарните духове в хода на своите експерименти. Ако приемем тези уговорки обаче, няма причина окултистът да не участва в обмена на удобства, който непрекъснато се осъществява отвъд границата. в крайна сметка смъртта е един от процесите на живота, а мъртвите са много живи и съвсем нормални. II. Проекции на живите Появата на симулакрум на човешко същество в момента на смъртта е изключително често срещано явление и съществуват безброй добре доказани случаи на появата му Не е толкова добре известно обаче, че е възможно симулакрумът или астроефирната форма да бъдат проектирани доброволно от обучен окултист. Такива проекции, пропорционално на множеството безплътни души, с които се сблъскваме при преминаването на прага, са изключително редки; въпреки това те се срещат и могат да бъдат срещнати, следователно трябва да бъдат включени във всяка класификация, която цели да бъде изчерпателна Обикновено такава проектирана душа изглежда изцяло заета със собствените си дела и в състояние на поглъщане, което я кара да изглежда, че не забелязва заобикалящата я среда. Всъщност тя най-често най-често се случва безплътният дух да си е свършил работата, за да поддържа изобщо

26

съзнание на по-високите равнища, а самовглъбяването му е като на начинаещ велосипедист Понякога може да се установи комуникация между такова проектирано етерно тяло и група експериментатори и да се получат много интересни резултати; но ако няма достатъчна материализация, която да направи симулакрума видим за непсихичния човек, експериментът ще има по-скоро характер на телепатия, присадена към медиумизма, отколкото на истинска проекция на астроетерна форма. Такива посетители не са нито ангели, нито дяволи, а "хора, твърде хора! III. Ангелските йерархии Средностатистическият протестант има много смътна представа за ангелските йерархии, за огромните множества от същества, които имат друга еволюция, различна от нашата, макар и да са деца на същия Небесен Отец Кабала обаче е категорична по този въпрос и ги класифицира на десет архангели и десет реда ангелски същества. Будистката, индуистката и мохамеданската теология са също толкова категорични. Следователно можем да разчитаме, че в това съгласие на свидетелите има сигурност на показанията, и може би ще ни послужи най-добре да вземем за водач онази система, от която е произлязло християнството - мистичния юдаизъм. . Няма да навлизаме в сложните класификации, използвани от юдейските равини, които имат своето значение за целите на магията, но не са от значение за настоящия ни въпрос Достатъчно е да осъзнаем, че съществуват божествено създадени същества с различна степен на величие - от могъщия архангел, когото свети Йоан Богослов видял да стои на слънцето, до безименните небесни пратеници, които от време на време посещават човечеството. Отвъд сферите, към които са причислени безплътните духове на човечеството, живеят тези небесни същества и в някои високи диапазони на духовната светлина медиумът или медиумът понякога се докосва до тях. В писанията на Вейл Оуен има много неща, свързани с тях, които представляват голям интерес. Равините казват, че тези същества са съвършени, всяко според вида си; но те не еволюират и се забелязва, че не са интелектуални. Човек би могъл почти да ги нарече божествени роботи, всеки от които е строго обусловено от собствената си природа да изпълнява перфектно длъжността, за която е създаден; свободен от всякаква борба и вътрешен конфликт, но непроменящ се и следователно неизменящ се Твърди се, че нито един ангел не излиза извън собствената си сфера на дейност. Ангелът, който има "изцеление в крилете си", не може да дарява зрение, нито пък даряващ видения, да служи като силен страж срещу силите на мрака. Езотериците правят фундаментално разграничение между ангелите и душите на хората. Те казват, че Божествените искри, които са ядрата на човешките души, произлизат от нуменалния космос, от същия план, на който има своето битие Слънчевият Логос. Следователно те са от същата вътрешна природа като Божеството. Ангелите, от друга страна, са създадени от Слънчевия Логос като първите от сътворените от Него същества. Те нито падат в поколението, нито се издигат чрез възраждане, а остават в непроменливо, но неизменно съвършенство до края на епохата. Функциите на ангелите са разнообразни и тук не могат да бъдат разгледани подробно.

ESOTERIC GLOSSARY

27

Всеки от тях, според длъжността и ранга си, е Божи пратеник в духовните неща, но няма пряк досег с плътната материя Тази длъжност се изпълнява от съвсем друг разред същества - елементалите, които се различават по произход и съкровена природа както от ангелите, така и от хората. IV.Елементали Съществува голямо объркване в мисленето относно разредите същества, известни като елементали. Понякога те се бъркат с човешките духове. Несъмнено много случки, приписвани на духовете, трябва да бъдат отнесени към дейността на тези други разреди същества. И отново, те не бива да се бъркат със злите демони, или, за да им дадем кабалистичното име, Qliphoth. Елементалите са мисловни форми, породени от координирани системи от реакции, които са се превърнали в стереотипи чрез постоянно и неизменно повторение. Необходимо е известно обяснение, за да стане ясно това понятие, и ще го разберем найдобре, ако разгледаме начините, по които се появяват елементалите. Всяка епоха от еволюцията се състои от излизането и завръщането на жива вълна от живи души. В езотеричната терминология те се наричат Господари на пламъка, на формата и на ума. Настоящата еволюция ще се превърне в Господари на Човечеството. Всяка жизнена вълна развива свой характерен принос към еволюцията. Когато Божествените искри, които са представлявали ядрата на еволюиращите души на всяка еволюция, се оттеглят обратно нагоре по равнините и се абсорбират отново в Царството Божие, тяхната работа остава след тях в това, което са изградили, независимо дали става въпрос за химическите елементи, развити от Господарите на Пламъка, или за реакциите на съзнанието, развити от Господарите на Разума. Твърди се, че човечеството развива силата на координираните съзнание и затова Властелините на човечеството имат същата връзка с Властелините на разума, каквато имат Властелините на пламъка с Властелините на формата. Тези същества от трите по-ранни жизнени вълни обаче са излезли от обсега на живота на нашата Земя, като всяка група се е отправила към съответния план, а Властелините на Човечеството все още са погълнати от задачата да строят и все още не са се измъкнали, с изключение на малцината, които са станали Майстори, от робството на материала, в който работят. Поради това много рядко някой медиум, с изключение на висшите степени на адептите, се свързва с някое от тези същества. Както вече беше отбелязано, те са оставили след себе си формите, които са изградили в хода на своята еволюция. Тези форми, както учат екстрасенсите, всъщност се състоят от координирани системи от магнитни напрежения. При всяко движение се създава електрически ток и ако поредицата от координирани движения се повтаря многократно, тези токове се стремят да направят корекции помежду си и да се координират сами по себе си, съвсем независимо от физическите форми, чиято дейност ги е породила. Именно от тези координатори се развиват елементарните същества. На настоящите страници не можем да навлезем по-дълбоко в тази най-интересна и сложна тема. Тя е предмет на отделно изследване. Все пак беше казано достатъчно, за да се посочи, че макар крайният продукт на еволюцията на ангелското, човешкото и

28

елементарното царство да е създаването на съзнание и интелект, произходът на трите вида същества е напълно различен, както и тяхната съдба. Божествените искри са еманации на Великото непроявено, Айн Соф Аур, според терминологията на кабалистите; ангелите са творения на Слънчевия Логос, а елементалите са "творения на сътвореното", т.е. развиват се от дейността на материалната вселена Сред така развитите Елементали има много видове. Първо, четирите големи подразделения на елементарните духове на Земята, Въздуха, Огъня и Водата, познати на алхимиците съответно като гноми, силфи, саламандри и ундини. Те наистина представляват четири вида дейности, произтичащи от четири вида взаимоотношения. В твърдите тела (елемента Земя) молекулите се придържат една към друга В течностите (елемента Вода) молекулите са свободно движещи се В газовете (елемента Въздух) те се отблъскват една от друга и поради това се разпространяват до най-крайните си граници. А при огъня основното свойство на неговата дейност е да променя плоскостта или да трансмутира Четирите царства на първичните елементали под ръководството на техните ангелски царе представляват координираното, целенасочено и интелигентно действие на тези четири свойства на материята - разумната страна на на материалните явления, по-точно Този факт е добре известен на окултистите и те използват умствената страна на материята в своята магическа работа. В резултат на това много от тези елементарни системи от реакции са били, така да се каже, опитомени от адептите. Така опитомените елементали се проникват със съзнание от човешки тип Тези развити (или посветени) елементали понякога се срещат с екстрасенси. Сега се докосваме до някои от най-тайните аспекти на окултизма и не може да се каже много; а дори и да се каже, малко от това ще бъде разбрано, освен от онези, които вече са добре запознати с езотеричната наука 7. Нечовеци Под този термин в този раздел разбираме най-общо всякакъв вид разумна интелигентност, която в момента не е въплътена в човешко тяло - това включва онези въплътени духове, които говорят чрез медиуми, и онези, които наричаме Учители или Адепти от Вътрешното ниво, които не участват в нашия човешки живот, макар и да са човешки духове, но за целите на класификацията ги смятаме за нечовеци. Ще се заемем с контактите със същества, които не са във физически тела. Четем много за тези контакти в средновековната литература, така и древните имат какво да кажат, а днес и сред първобитните племена на Изтока и в Новия свят. Също така има много информация за това в някои части на нашия собствен фолклор, особено сред келтите. Средностатистическият англосаксонец се задоволява само с едно нечовешко същество и това е Дяволът. И така, имаме работа със значителен брой свидетелства за контакт между хора и нечовеци, а няма дим без огън. Затова трябва да помислим Има ли такива неща? Възможно ли е общуването и ако е възможно, препоръчително ли е то при каквито и да било условия или при определени условия?

ESOTERIC GLOSSARY

29

Ако разгледаме широко въпроса за други фази на еволюцията, няма причина да не съществуват други форми на съществуване, освен плътната физическа материя За неподготвения човек не съществува нищо друго освен материалните неща, в които може да се блъсне и да падне Но всеки, който има опит в научната работа, знае, че на следващото ниво, отдалечено от плътната материя, съществуват невидими сили на съществуване, до които можем да стигнем с абсолютна сигурност. Защо да няма и други, които да са малко по-надолу? Трябва ли да се ограничаваме само до това, което можем да видим, или трябва да кажем, че на небето и земята има повече неща, отколкото са мечтани в нашата философия? Сега ще приемем това за даденост, за да спестим време, и ще продължим да разглеждаме природата на нечовешките същества. Езотеричната наука ни учи, че съществуват и други линии на еволюция, както и нашата собствена. Точно както светлината и звукът не заемат място във въздуха ни, така и тези същества не заемат пространство, нямат нямат тегло или маса, те проникват в материята и вие можете да преминете през едно от тях, както през призрак. Те са различни начини на съзнание от нашето. Можем да видим музикант, който е във възторг, в състояние на възторг от това, което за нас може да звучи като обикновена глъчка, защото неговото обучено ухо различава звуците. Така че има и други начини на съществуване, различни от нашия, и те се преплитат с нашия. Ние контактуваме с тези други начини на живот само при три условия. Трябва да започнем да възприемаме по различен начин; тогава откриваме, че се срещаме със същества от вид, за чието съществуване не сме знаели, и това е изненадващо преживяване и за двамата. Второ, можем да влезем в контакт с тези други същества, ако наблизо има някой, който е материализиращ медиум и може да излъчва ектоплазма. Трето, окултистите, които се занимават с такива форми на работа, чрез магически операции могат да призоват същества от други форми на съществуване към материализация. И така, виждаме, че има условия, чрез които можем да се свържем с тях, но това е процес, който не е нормален и за двете страни. Когато човешкото същество издига съзнанието си до поднивата, то е, така да се каже, призрак за обитателите на тази равнина Ето защо, когато го правим, ние получаваме усещане за опасност, за неща, които са ни враждебни; причината е, че тези същества се страхуват от нас и са в отбранителна позиция Различно е в случая с посветения окултист, който излиза в невидимото с "препоръчителни писма". и там има братски отношения. След това кон¬систенцията на адепта се движи по добре познати пътища със своите пълномощия и той вече не намира тези равнини за антагонистични, знае как да се държи и въпросът е съвсем различен Но тези пътувания не са неща, които трябва да се предприемат случайно от всеки Можем много да обидим съществата от друга равнина и да бъдем отблъснати насила. Въпросът за общуването между двете равнини се решава с промяна на нивата на съзнание от наша страна или със сглобяване на съществена форма от другата страна и в двата случая е важно и двамата да знаят за какво става дума и да спазват определени предпазни мерки. А сега какъв тип са съществата, с които се осъществява такъв контакт? Първо, това са живите мъртъвци, тези, с които

30

спиритистите обикновено се свързват, когато достигат до невидимото. Движението на спиритистите се заражда по същото време, по което и съвременното окултно движение и Християнската наука Четири големи движения тръгват през последната четвърт на миналия век - спиритизмът; Християнската наука и нейните съюзници, Новата мисъл и т.н.; Теософското общество при Блаватска; и едно общо раздвижване и движение на живота в самата Западна езотерична традиция, което е много по-малко известно. Всяко от тези направления има своята работа. Спиритистите се занимаваха с връзката с човешките духове на починалите които все още се намират в земната сфера Те никога не са се занимавали с нещо извън нея. Точно както окултистът, който работи върху контактите си нагоре и надолу по даден лъч, влиза в контакт със същества от своя лъч, така работят и спиритистите и затова опитът им е ограничен. Тези същества са човешки Личности. Повечето от вас знаят, че човешката Личност издържа известно време след смъртта на тялото, като преминава през чистилищно преживяване, оттам - в долното небе, за да си почине в приятен сън, след това - във Втората смърт, смъртта на Личността от това въплъщение, включително на низшия разум, който се разпада; от нея Висшият Аз се освобождава и преминава известно време в горното небе, преди да се прероди Типът, с който се среща Спиритистът, са същества в долното небе; не мисля, че има някакъв знак за същества, които функционират в Личността. Функцията на Спиритисткото движение е да работи със съществата на тези нива, защото неговата работа е да разруши бариерата между живите и мъртвите. От друга страна, на окултиста условията му забраняват да има каквито и да било отношения с живите мъртви. Той открива контакта си с тези от човешкия вид, които са преминали отвъд прераждащата се фаза на еволюцията, а също и с някои други различни форми на съществуване, които са много интересни Така че тогава окултистът открива, че когато е в състояние да функционира в своето висше съзнание, той се сблъсква със същества от съвсем различен вид от себе си. Те се класифицират. Можем да приемем, че те са елементарните същества. Те са съвсем различни по вид от човечеството. Те нямат Божествена искра; в края на тази еволюция ще се разпаднат и ще престанат да съществуват, освен ако не успеят да развият в себе си духовна природа Тези същества възникват по този начин - навсякъде, където се получава поредица от постоянно координиращи се действия и реакции, се получава това, което наричаме "следи в пространството; които остават след като дейностите, които са ги породили, са прекратени. Можем да ги сравним с вихренето на водата в разбъркан басейн: след като разбъркването е спряло, вихрите във водата продължават още известно време Те през цялото време са в основата на всяко същество и на тази основа се развиват възможностите за реагиране на средата и паметта. Така постепенно получаваме трудната концепция за изграждането на съзнанието от природните явления. Изграждащите духове, които по този начин са управлявали на първо място великите природни явления, когато те са били създавани, са Ангелски същества. Те се оттеглят нагоре по равнините и оставят Елементарните съзнания да продължат със стереотипния начин на реагиране. Те остават и се развиват, а ние ги наричаме "умиращи творения на сътвореното" - тези животи, извикани в съществуване не от Бога, а от Божиите създания,

ESOTERIC GLOSSARY

31

които нямат силата да ги дарят с безсмъртен живот Винаги, когато се система в природата, която реагира като единица, планина, долина, гора, имате същата система от координирани напрежения на заден план и така се появяват малките природни духове, или Деви, или богове на местностите, на които са се кланяли нашите предци. Същата идея е в основата на различните видове животни. Ако имате някакви познания по биология, ще знаете, че има много прости същества, едноклетъчни, и обобщеното съзнание на тези същества може да има под свой контрол не един, а много животи. Има определени периоди в съществуването му, когато върху някоя влажна повърхност има само зелено петно и то се разпада на безброй малки същества; те живеят известно време в свободно плуваща форма, след което всички се събират и образуват голяма хомогенна маса, наречена плазмодий. Какво става със съзнанието като единица в неговата свободно движеща се форма? Или да вземем пчелите; там единицата е кошерът, а не пчелата Единицата може да се нарече пчела-ангел. Получаваме тези различни любопитни единици на съзнанието, които са се развили. След това какъв е логичният резултат? По-висши, по-развити начини на действие на природните сили. Съществува много любопитна окултна доктрина, според която тези същества, които стават все по-развити и все повече започват да приличат на видовете съзнание, с които сме запознати, осъзнават, че са изгубени души, ако не успеят да развият духовна природа Те търсят за инициатори онези, които имат духовна природа; посветеният човек е инициатор на елементарното същество: Хората ги приемат за ученици и им помагат да развият "искрите" на индивидуалното си съзнание. В замяна на тази услуга елементарните същества извършват услуги за магьосника. Четем за тях като за познати духове. Писателите по тези въпроси обикновено са били свещеници и тъй като са били натоварени от Инквизицията да разследват това, обикновено са били малко предубедени. Но съществува определена връзка между хората, които разбират вътрешните планове, и съществата от друг порядък А също така съществува инволюционна връзка, много често между онези хора, които са природно психични без обучение и съвсем спонтанно влизат в контакт с други същества. Ефектът от това рядко е полезен, той води до нарушаване на равновесието им. Това е твърде интензивно стимулиращ контакт. Елементалите са от чист тип, съставени само от един елемент, който и да е той, докато човешкото същество е смесица от всички. Така че те са твърде силен стимул за онзи елемент в нашето собствено същество, който е много склонен да извади човешкото същество от равновесие, да го подмами да го последва и да изостави човешките си пътища. Той е "завладян от феите", или това, което би трябвало да наречем патология. Можете да видите как контролът на мисълта се оттегля от физическото превозно средство Те чуват призива на феите и от тях остава само празна черупка, обезумяла Когато магьосникът призове дух, за да индивидуална изява, той се поставя в кръг и начертава триъгълник извън него и кара духа да се прояви в него; след това ще направи ритуала за изгонване и ще го върне там, откъдето е дошъл, в собствената му сфера Но обикновено той прави това само за изследователска работа или за да помогне на дадена патология. Трябва да правим разлика между сериозния изследователски работник и човека, който е тръгнал да

32

експериментира Нищо, но по този втори начин вероятно ще се стигне до вреда. Какви други форми на същества има? Споменах Ангелските същества, великите Архонти, строителните духове, които са изграждали природните равнища по време на други еволюции. Съществуват всякакви много възвишени духовни същества, чийто начин на проявление е в природата Те се класифицират по различни начини. Говорим за езичниците, които се покланят на много богове, но във всяка религия винаги има Същество, което стои зад боговете, Баща на боговете, Свръхдуша, една много абстрактна представа за Същество "Боговете" на всяка система са тези природни сили, наречени Архангели и Ангели в еврейската система, която ние самите използваме Духовните същества никога не са имали материално въплъщение, никога не са слизали в материята Според старата традиция на духовете е бил предложен избор дали да останат на вътрешните нива, нито да се издигат, нито да слизат, или да се спуснат в дълбините на материята, за да се издигнат по-високо, отколкото са започнали; и едни избрали едната линия, водена от Адам, или по-скоро от Ева, а други избрали другата Така че ангелските войнства са наши роднини и ако се върнете достатъчно назад, ще откриете време, когато хората и ангелите са били едно цяло. Така че при определени условия е възможно да се свържем с тези ангелски същества, но в повечето случаи не се свързваме с действителното същество, което е много огромно; свързваме се с неговия лъч, с неговата еманация. Ако сте достатъчно богати, бихте могли да ангажирате велик оперен певец да дойде в дома ви и да пее в салона ви; но ако имате достатъчно пари само за безжичен апарат, бихте могли да го чуете в ефир Когато призоваваме архангел Рафаил, не очакваме той да се появи лично, но очакваме да усетим неговата сила, неговия лъч. Същото е и с виденията на Христос, които са били видени - Красивото видение. Не става въпрос за реално съществуване, а за настройване на лъча, макар че за практически цели това е едно и също нещо. Трябва да разберем тези неща. Не става дума за действителна антропологична форма, а за начини на съзнание, а някои от тях са толкова различни от нашите, че няма аналогия. Не бива да мислим за всички тях като за приказни фигури; това са съзнания, които са съвсем неразбираеми за нас. В допълнение към всички тях има безбройно множество мисъл-форми, отхвърлени от човешкото съзнание, изкуствени елементали, нарочно създадени от човешките същества. Те продължават да съществуват за различен период от време, така че съществува легион от различни видове същества, които не са нито ангели, нито дяволи. Идеята, че всичко, което не е физическо, е или божествено, или зло, не е вярна Нечовеците много приличат на хората, не са нито съвършени, нито всезнаещи, а се развиват. И последен момент - съществата, които кабалистите наричат Клифоти Те са демонични, обитават Царството на небалансираната сила, възникнало преди установяването на равновесието; различни видове нехармония, подсилвана от масата зли мисли оттогава Когато се докоснете до Невидимото, едва ли ще докоснете божествените същества от някоя сфера, без да докоснете и Клифотите от тази сфера Ако се докоснете до сефира, докосвате и нейната небалансирана страна. Не смеете да отворите по-висш контакт с някоя от тези сфери, ако не сте в състояние да задържите по-ниската Това е велика истина на духовния живот Посветеният адепт знае това. Той

ESOTERIC GLOSSARY

33

винаги се стреми към уравновесяване на тези велики сили. Накрая всички земни и подземни царства ще бъдат изкупени. Нашият Господ отиде да проповядва на духовете в затвора, за да ги изкупи. Те са просто неправилно разположена сила, която, когато се върне на правилното си място, престава да бъде зло. Адептът не може да проклина дяволите; той трябва да ги замени, за да ги уравновеси. Адептът никога не говори за ада, а за царствата на неуравновесената сила Дървото на живота ни дава възможност да се движим по тридесет и два пътя, които са ясно очертани и добре утъпкани пътища, и адептът се движи сред елементарните същества с точност и знае къде се намира; той може да поддържа равновесието си. На каква полезна цел служи контактът с тези сили? Първо, понякога е необходимо адептът да отвори тези условия, за да изчисти нещо, което се е объркало в душата. Може да му се наложи да отвори дадена сфера, за да я оперира като хирург, да приведе в равновесие и да върне в собствената ѝ сфера това, което се е объркало Също така той може да оперира със силите на дадена сфера, за да внесе концентрираните сили на тази сфера в собственото си същество, така че да може да работи с нея. Трето, може да има някаква специална работа, която може да извърши само по този начин. Накратко, за да постигне хармония, да засили собствената си природа, а може би и по други причини. Това царство е от разнообразно естество Условията, при които може да се осъществи правилно общуване, са редки; трябва да има отчетливо изключване и включване на кранчето; но чрез тези средства могат да се осъществят неща, които иначе са невъзможни Случайното общуване е повече или по-малко престъпление и последиците могат да бъдат катастрофални. Тогава защо да не запазим това знание в тайна? Защото има толкова много от тях, че вероятно е по-добре, да се види какво се случва. Ако се сблъсквате с неща в тъмното, по-добре е да имате светлина, за да видите какво се случва и да въведете контрол. Тези сили съществуват. С тях може да се справим. Добре е да се знае това, тъй като вече има толкова много знания за. 8. Черна магия Черната магия не е нещо, което всеки нормален човек би изучавал или преследвал заради самата нея, но едва ли е възможно, а и едва ли е препоръчително, да се изучават техническите методи на окултизма, без да се обърне внимание на патологиите, на които те са подложени Такова популярно внимание, каквото получава окултизмът, в поголямата си част се ограничава до неговия черен аспект; разкритията на този аспект винаги могат да предизвикат такова внимание, каквото се отделя на едно улично произшествие. Всеки, който има някакви познания за окултизма, обаче винаги е поразяван от факта, че бъдещите разобличители никога не се докосват до истинското зло. Те усещат злото така, както животните усещат кланицата, но не осъзнават значението на фактите, които регистрират, нито пък разбират защо съответните хора правят такива неща. Техниката на черната магия по нищо не се различава от тази на бялата магия; прилагат

34

се същите принципи, използват се същите методи; необходимо е същото обучение за концентрация; разликата е в отношението на оператора, използваната символика и силите, с които се свързва; точно както е необходимо същото музикално образование за диригента на симфоничен оркестър или джаз група. И дори когато казваме, че някои символи и сили принадлежат към сферата на черната магия, трябва да направим уговорки, тъй като тези символи могат да се използват и тези сили да се предизвикват съвсем законно, точно както хирурзите понякога поемат опасни рискове. Можем обаче спокойно да кажем, че ако някой от тези магически методи бъде показан пред публика, той без колебание може да бъде класифициран като черен, защото не може да не събуди низшите инстинкти на зрителите, които са там без никаква полезна цел. Съществуват също така някои техники на сексуалната и кръвната магия, които, макар и да са достатъчно безобидни сред примитивните народи, със сигурност не са на място сред цивилизованите и към тях се прибягва само в името на една пошла сензация. Към тях трябва да прибавим и умишленото предизвикване на зло, което обикновено се извършва само с цел отмъщение. Но има някои типове хора, които имат естествена склонност към жестокост в природата си; те с лекота приемат предизвикването на зло с цел отмъщение и след като са имали опит с резултатите от тази операция, развиват симпатия към нея заради самата нея и стават зависими от жестокостта заради тръпката, която тя им дава. Ако не разпознаем тази особена черта на човешката природа, която е много по-разпространена, отколкото обикновено се смята, и която психолозите наричат садизъм, никога няма да разберем някои аспекти на черната магия, тъй като ключът към тях трябва да се търси именно в садизма. Призоваването на някои примитивни видове природни сили, макар и да не е черна по своята същност, е операция, която е много вероятно да доведе до септични язви и трябва да се извършва само от опитни и отдадени на работата си оператори, работещи в лабораторни условия. Това е важна част от обучението на всеки адепт, тъй като когато се призовават космически сили, те винаги се появяват по двойки, като действието и реакцията са равни и противоположни; но той никога не би си и помислил да предизвика небалансирания или клифотичен аспект сам по себе си или заради самия него, тъй като това е твърде рискована операция. За практически цели, когато се работи с елементарните сили, те се разглеждат в техните сублимирани форми, като например Скемет, богинята на огъня с лъвска глава, е предпочитана форма пред Кали. Тези груби форми на силата обаче трябва да бъдат разбрани от окултиста, иначе той ще има проблеми с тях. Всеки, който се занимава сериозно с окултизъм, трябва да разбира тези неща и хората не трябва да бъдат заклеймявани като черни, защото ги изучават; всъщност те биха били много повърхностни ученици, ако не ги изучаваха; но всеки, който прави публична изложба или популярно изложение на черната магия, със сигурност ще бъде осъден; защото не е необходимо някой, освен специалисти, да се запознава с тези неща и за общото благо на човечеството е по-добре да ги остави на мира; защото заниманието с тях води до досег с тях и ако човек не вземе предпазните мерки, които посветените

ESOTERIC GLOSSARY

35

вземат, когато се занимават с тях, той може да се зарази. . Магията не може да бъде разделена на бяла и черна с помощта на ясна разделителна линия; съществува нещо, което може да бъде описано като сива магия, в която хората се впускат от невежество или от любов към сензацията. Затова трябва да се признае сивата разновидност, от която в света има много повече, отколкото от бялата или черната; но трябва да кажем и това, че докато бялото си е бяло, то сивото може да се превърне в черно само по степен. Има един кисел тест, който може да бъде приложен към всяка разновидност на операцията - при бялата магия операцията винаги е замислена и извършена с надлежно спазване на космическите закони; всяка операция, която не се съобразява с космическите закони, а върви по своя път, независимо от това какви са духовните принципи на въпроса, може да бъде класифицирана като сива; а всяка операция, която съзнателно не спазва космическите закони, може да бъде класифицирана като черна. Нека изясним това с примери. Някои хора, които смятат, че умствената диета на съвременния живот е бедна на духовни витамини, се обръщат към вдъхновението на древните езически богове. Това не е черна магия, при условие че се признае, че Афродита Анадиомене е едно, а Афродита Котито - друго. Всъщност това е много полезно коригиращо лекарство за модерен ум. Освен това го приемаме в постоянни малки дози, без да знаем това, защото голяма част от изкуството и поезията черпят вдъхновение от класиката. Това е операция, която тесногръдите хора могат да нарекат черна магия, но никой, който има представа за живота или познания по психология, не би я сметнал за такава. От друга страна, безразборното занимание със сеанси, гадаене на бъдещето и други подобни се класифицира като сива магия според нашето определение, защото не взема предвид нищо друго освен личните желания и никога не се пита какво е духовното качество на това, което прави. Тъй като не се появява веднага очевидно зло и в действителност се наблюдава голямо количество фалшиво благочестие - форма на благочестие, при която Бог се призовава да благослови това, което се прави, но никога не се пита дали то е по Негова воля - се приема за даденост, че това, което се прави, е безобидно забавление или дори активно поучително, тъй като има за цел да издигне ума над материализма, като по този начин укрепва вярата; последиците са далечни и макар да не е задължително да водят до морално влошаване на хора с естествено здрав характер - и трябва да ги оправдаем за това обвинение, което често им се отправя - те водят до значително влошаване на качеството на ума и особено на способността за логика и преценка. Според мен всяка форма на безразборно занимание с психика или свръхестествени явления е категорично нежелателна и не дава възможност на човека, който се занимава с нея, да работи сериозно. Магическо тяло Джеймс Бранч Кабел разказва за скучния, обикновен Феликс Кеннастън, който си създава въображаема личност на име "Хорвендил", чрез която преживява големи приключения Подобна игра е обичайна за децата, но сенките на затворническата къща се затварят около повечето от нас и полето за увлекателен опит и експерименти се губи

36

точно когато става плодотворно. Във филмовите и романовите въображения, които ни заместват, ние намираме заместител на творенията на собственото си въображение, на които вече не можем да се доверим. Когато гредите на съзнанието се разхлабят в психопатични състояния, творческото въображение произвежда странни неща за нашата гибел. То може да ни ужасява с фантазми от праисторическото минало или да ни превърне в лотосояди, пренебрегващи реалността. Когато ядреното съзнание запази контрол, същият разрушителен елемент в психиката може да бъде дисциплиниран в съзидание чрез художествени форми, толкова сложни и стилизирани, че първоначалното им съдържание е трудно различимо, освен когато работи върху традиционния материал на мита и фолклора Чрез тази свързваща връзка можем да проследим връзката между творческото въображение на художника и техниката на адепта, който използва митовете като свои формули И двамата работят с едно и също ниво на подсъзнанието и всеки има по нещо от другия в себе си; може би степента на творчество в някой от клоновете на ан или магията зависи от съотношението, в което присъства другият. В репертоара на адепта има техника, с помощта на която той си изгражда точно такъв носител на преживявания, какъвто Кабел е накарал своя мрачен герой да създаде във въображаемата личност на Хорвендил. Дали това ще бъде полезно за психичното здраве, или не, зависи от степента на здрав разум, която влагаме в него. Бягството от реалността във фантазията може да бъде опасен психологически похват, но почивката от реалността може да има много да се препоръча под формата на компенсация и освежаване. Но ако вътрешните нива наистина са нива на причинно-следствена връзка за този свят на форми и материя, резултатите от подобни експедиции могат да бъдат далечни, тъй като можем да задействаме всевъзможни субдействащи влияния, чиито последици в крайна сметка ще достигнат до нашия бум във времето и пространството във все пошироки кръгове. Такива начинания не са за пренебрегване, а търпеливите и смели експерименти могат да дадат резултати, които си заслужават усилията и риска - ако има риск Лично аз мисля, че той е малък или никакъв за добре интегрираната личност, която разбира психологията на действието; Всъщност рискът не е по-голям от този, който е свързан с всяко друго творческо въображение, на което човек се доверява - къщата може да падне върху лошия архитект или мостът да се срути под некомпетентния инженер, или всяко друго произведение на човешкия гений да избухне и да убие своя създател, ако му е присъщо да експлодира, но поради тази причина не се отказваме от механичното изобретяване като твърде рисковано, за да бъде оправдано поле за човешки усилия Ето някои бележки по темата за подобни експерименти, които са условни, тъй като работата е в начален стадий, но може би са полезни, тъй като хвърлят светлина върху неясни аспекти на човешкия ум, както нормални, така и ненормални. Отдавна бях запознат с метода на нощното излизане в тялото на Хорвендил, но не можех да го практикувам успешно, докато не получих своето "магическо име! Магическото име, независимо дали е дадено от учителя, или е открито от самия човек,

ESOTERIC GLOSSARY

37

изглежда е важен момент в процеса на формиране на тялото на Хорвендил; изглежда, че то играе същата роля, каквато играе песъчинката в образуването на перлата. Психологията на употребите на магическото име се нуждае от повече изследвания, отколкото мога да дам в момента, без да се отклонявам. Достатъчно е да кажа, че употребата му е традиционна и аз съм доказал неговата ефикасност на практика Както повечето хора с бурно въображение, и аз не съм чужд на отдаването на полета на фантазията, в който съм център на романтични приключения в собствената си личност; както повечето писатели-фантасти съм влагал нещо от себе си в героите си; но създаването на магическа личност е нещо различно; защото, за да има някаква стойност, тя трябва да бъде във всяко отношение по-голяма от самия себе си, а как може тиганът да бъде повече от цялото, което го поражда? Проблемът очевидно се решава, като се върнем назад в миналото на нашата еволюционна история, в период, когато интелектът не е заличил примитивните нива на съзнание, и използваме днешния ум, за да направляваме сублимните дейности. Всъщност това е обърнатият метод на психопата, тъй като при него именно примитивните нива се надигат и заливат съзнанието, узурпирайки трона на ядрото на съзнанието. Възможно е използването на магическото име да има някаква връзка с процеса на връщане назад в миналото и събуждане на начина на съзнание на отдавна преодоляна фаза на развитие. Примитивните имена са подражателни звуци или описателни фрази и затова варварските срички на магическите имена може да служат за събуждане на спомени в отдалечаващата се душа. Не можем да разгърнем в еволюцията това, което не е било разгърнато в инволюцията; забравяме, че една подготвителна фаза трябва да предшества всяка проява. В примитивните фази на нашето развитие сме притежавали сили, които е трябвало да бъдат пожертвани, за да постигнем по-висшите сили на човешкия ум. Ако, запазвайки тези сили, успеем да възстановим изгубените тайни, ще имаме възможност да създадем хорвендалско съзнание, което ще надхвърли границите на своя създател, тъй като сме добавили миналото към настоящето или, ако се предпочете друга терминология, сме разширили съзнанието в областите, които обикновено се заемат от подсъзнанието. В моя собствен опит от операцията изричането на магическото ми име доведе до представянето ми в идеализирана форма, която не се различаваше по тип, а беше в много по-голям мащаб, всъщност свръхчовешка, но разпознаваема като мен самия, както една статуя в по-голям от естествения размер може все пак да бъде добро подобие. Веднъж възприет, можех да си представям отново тази идеализирана версия на моето тяло и личност по желание, но не можех да се идентифицирам с нея, освен ако не произнеса магическото си име. След като го потвърдих като свое, идентифицирането беше незабавно Съзнанието се прехвърли в така визуализираната форма и аз излязох в света на сънищата гол. След тази голота, като на антична статуя, можех с помощта на простото въображение да облека каквито дрехи или драперии пожелая, за да символизирам ролята, която желаех да играя. Подсъзнателното ниво на съзнанието е било изградено, докато човечеството е било на

38

астрален план, докато се е спускало по инволюционната дъга към потапяне в материята, и подсъзнанието все още запазва астралните си методи на мислене, които са в термините на емоционалните стойности и картинните образи; и именно като разберем работата на подсъзнанието, можем най-добре да оценим работата на елементарното съзнание. По същия начин, именно чрез възстановяване на достъпа до подсъзнателните нива на ума, ние ставаме способни да функционираме на астрален план Именно поради тази причина впечатленията от астралните сфери винаги са силно объркани от примесването на субективни подсъзнателни елементи. Средното човешко подсъзнание в цивилизованите общности е предимно субективно, но средното човешко подсъзнание в примитивните раси е до голяма степен и обективно, т.е. то осъзнава астралната си среда; оттук и разпространението на магията сред примитивните при примитивните народи, тъй като те са естествени магьосници. Окултистът в хода на обучението си се научава да разширява прага на съзнанието още веднъж в подсъзнанието; но докато при примитивното човечество психиката е завършвала с подсъзнанието, при еволюиралия човек силите за действие на подсъзнателните астрални способности. Посвещението в астралния план обаче означава нещо повече от използване на психичните сили. Астралният план е планът за контрол на големия резервоар от етерна енергия и когато получим правото на достъп до астралния план, получаваме също така достъп до етерните подпланове на физическия план и контрол над тях Именно от тези подпланове произлизат жизнените сили на физическите организми и именно контактът с тези големи природни резервоари на сила придава особеното магнитно качество, така забележимо при душите, които имат контакти с елементите. За контактите на Зеления лъч се говори и като за келтско посвещение и по тази причина посвещенията, които са били извършвани от гърците и друидите, са били от Горния астрал, за разлика от посвещенията от по-ранна епоха, които са били посвещения от Долния астрал, както свидетелстват ужасните божества на Акад и Вавилон. Гърците с техния ан и келтите с тяхната музика и танци са били истинските посветени в Зеления лъч, а влиянието на астралните контакти може ясно да се види и до днес в темперамента на келтските раси. Зеленият лъч е по същество лъчът на художника, тъй като подсъзнанието или астралният ум е творческият фактор в изкуството и според съотношението на тази менталност, която преобладава, се определя степента на вдъхновение. Техниката е на съзнателния човешки ум, но истинският творчески художествен импулс е на древния астрален ум на расата, който се крие под прага на наложеното съзнание. Без техниката, така мъчително усвоена чрез дисциплината на ръката и окото, не може да има проява в материята на творческия астрален импулс Има много такива, които, имайки астрални контакти, не могат да ги сведат до формите на физическия план. Също така съществуват някои видове лудост и някои симптоми при някои лудости с чисто физически произход, които могат да бъдат обяснени в светлината на нашите познания за астралната сфера, тъй като както съществуват някои наркотици от рода на хашиша, които изкуствено отварят психичните центрове за възприемане на астралното,

ESOTERIC GLOSSARY

39

така съществуват и някои токсични състояния на кръвта, които действат по същия начин, и това обяснява много от халюцинациите на лудите, които всъщност изпитват патологична и виждат около себе си обитателите на астрала, а също и собствените си мисъл-форми, с които гъмжи собствената им аура. Психологията обяснява последните явления напълно задоволително, но не разбира първите и прибягва до далечни обяснения, за да ги приведе в съответствие с предишния клас явления, които е в състояние да обясни задоволително. Психологията на лудостта е в състояние да хвърли светлина върху много от феномените на психичното преживяване и това не е казано в унизителен дух, а защото е проста истина, тъй като халюцинациите на лудостта са вид астрални феномени, които са разработени в светлината на съвременната наука. Много други аспекти очакват този процес, за да бъдат изяснени; и когато науката, и особено науките, които се занимават с човешката личност, както умствена, така и физическа, осъзнаят функцията и естеството на астралните влияния, действащи в и върху плътната материя, ще бъде направена голяма крачка и ще се открие нова ера на научни открития. В настоящия момент ние витаем в навечерието на това осъзнаване, както капка вода виси на ръба на чаша; когато силата на гравитацията преодолее капилярното привличане, ще започне да тече Когато се осъзнае невидимата, необятна реалност, ще се открие нова ера на научни открития и терапевтични постижения. Липсата на това осъзнаване е причината, която в момента затруднява науката и води до прекратяване на такива изследователски направления като изследването на рака и ендокрините, които, както е известно на окултистите, са тясно свързани с астралния план. Можем да се запитаме защо всеки сериозен студент по окултизъм (а други не се търсят в Мистериите) трябва да търси контактите на Зеления лъч в настоящата епоха, когато и херметичните, и християнските контакти са достъпни за него. Ученикът херметик ги търси, за да завърши своите интификации, така че да може да доведе силите от ниските равнини до окончателното им проявление на физическия план Особено необходим му е този контакт, ако той е и езотеричен терапевт, защото процесите на болестта и на възстановяването са тясно свързани с астралните условия, които влияят пряко на съзнанието и косвено на физическото тяло чрез въздействието си върху етерния двойник Следователно езотеричният терапевт по необходимост трябва да има контакти на астралния план 10. Окултното поле днес Публикуването на две много важни книги за магията - "Дървото на живота" на Израел Регарди и "Магията" на "Майстор Терион" (Алистър Кроули), прави препоръчително Братството на вътрешната светлина да определи своята позиция по тези въпроси. За всеки, който сравнява тези книги помежду им и с метода, обяснен в моята книга "Мистичната Кабала", ще бъде очевидно, че и в трите се използва една и съща система. Затова е желателно да се даде обяснение, за да не бъде някой обвинен в плагиатство или в кражба на чужди гръмотевици, или пък да бъде смятан за свързан с някоя от тях или

40

за неин представител. Обяснението е съвсем просто: и трите черпят от един и същи източник, който винаги съм наричал Западна езотерична традиция. Тази традиция беше реорганизирана и предоставена на английските ученици от покойния С. Л. Макгрегър Матърс, в чиито ръце попаднаха редица шифровани масиви и който притежаваше окултните познания, необходими за тяхното използване. Той твърдеше, че е влязъл в контакт с източниците, от които са произлезли тези масиви, и има известно количество обективни доказателства в подкрепа на това твърдение; но целият въпрос е обвит в мистерия поради изключителната секретност, която той спазваше, и поради драстичните клетви за посвещение, изисквани от всички, на които преподаваше наученото; и дори с тях той беше изключително некомуникативен по много важни въпроси. Но както и да е, и независимо дали е стигнал до своята система, както е казал, или я е измислил, на практика тя е работила като изключително ефикасна и задоволителна система за практически окултизъм и Път на посвещението. Доказателството за пудинга е в яденето в окултните дела; високопарните титли и безграничните претенции, с които някои американски организации са ни свикнали в тези области, нямат никаква тежест за онези, които имат някакви познания по темата и нейната история или практически опит в работата ѝ. Един от аргументите в полза на истинността на твърденията на Макгрегър Матърс е, че той се е обвил в най-непроницаема тайна и не е могъл да не можеше да бъде изкушен да излезе от черупката си дори при самозащита Доказателствата за източниците, от които Макгрегър Матърс се е сдобил със своите масиви, доколкото успях да ги пресея, са неубедителни и противоречиви, а за тези масиви е казано много, което не може да бъде потвърдено. Но че тези масиви съществуват, мога да потвърдя като факт, защото познавам надеждни хора, които действително са ги виждали; но тъй като те бяха в шифър, моите информатори не бяха много по-разумни, нито пък можеха да кажат колко Макгрегър Матърс е взел от тях и колко е добавил като оригинална работа. Не беше лесно да се получи точна информация по темата, още повече, че се появих на сцената късно, след смъртта на Макгрегър Матърс, и беше по-скоро като да се опиташ да получиш доказателства за естеството на плата, от който са направени дрехите на краля без дрехи. Всички залагаха безсмъртните си души в истинността на легендите, които се носеха в основания от него Орден; приемаха ги безкритично, тъй като те се разпространяваха от уста на уста и придобиваха авторитет от многото повторения. Доколкото можах да разбера от това, което успях да науча по въпроса, и от това, което видях у засегнатите хора, Макгрегър Матърс разполагаше с широк спектър от редки, но не много точни и задълбочени познания, в които професионалните учени можеха да изкъртят дупки; но в него бяха корените на въпроса, защото той виждаше мистичното и философското значение зад това, което беше пожънал в странните области на алхимията, кабалата и египтологията. По силата на любопитното съчетание на невидими сили, което се нарича случайност, при него попаднали прочутите шифрирани масиви и в тях той открил формулите, които били в основата на неговите ритуали. Те му дадоха ключовете за странната маса от безумни метафизични железа, която той вече беше

ESOTERIC GLOSSARY

41

открил, че е ключалка. Той поставил психичния ключ в метафизичната ключалка и ето че тя се завъртяла и вратата на свръхестественото съзнание се отворила. Не знам колко от церемониите са били предадени дословно в шифрованите ПМС и колко са били измислени от Матърс от неговите знания с помощта на ключовете, с които са го снабдили ПМС; но от опита си с тях съм напълно убеден, че разработената от него система е съдържала фактори, които са били съвсем необичайни и не са били плод на чиста ученост, колкото и да е била тясна. Ако Макгрегър Матърс е бил единственият оригинален автор на тази система, тогава той е бил един от най-великите хора на света; но от това, което видях от неговия орден, не мисля, че е бил такъв. Ефектът от церемониите и методите, преподавани от Макгрегър Матърс, е, че те са довели до най-забележителните психични преживявания и разширения на съзнанието при тези, които изобщо имаха някакви психични способности; методите и целта на тези процеси бяха интелигентно преподавани в по-високите степени в някои секции на този Орден; и беше възможно за тези, които бяха инструктирани по този начин, да произвеждат резултатите по желание, а ефектът от повторните експерименти беше кумулативен Те всъщност получиха чрез психични методи същите резултати, които други хора постигаха чрез използването на такива наркотици като хашиш и мескал, и то без катастрофалните последици, които са резултат от "разхлабването на гредите на съзнанието" с физически средства. В светлината на придобития по този начин опит древните Мистерии стават разбираеми, а разкритите по този начин възможности за психична работа са просто неограничени. Отделните ученици се различаваха изключително много по способността си да използват предоставените им средства; някои бяха просто безполезни; други бяха сухи като прах учени, уплашени от това, че могат да получат някакви практически резултати от формулите, а някои станаха истински адепти със знаци, които следваха. Сред последните е бил Алистър Кроули, който е писал за окултизма под собственото си име и под различни псевдоними, сред които: Майстор Терион, Брат П, Пердурабо и много други. Около десет години преди да вляза в контакт с организацията на Матърс, имаше войни и слухове за войни. Трудно е да се установи истината по въпроса, но когато и двете страни твърдят, че са ангели, на които се противопоставят дяволи, вероятно става дума за шест от единия и половин дузина от другия Така или иначе, в резултат на кавгата Кроули публикува по-голямата част от тайните на Макгрегър Матърс в своето списание "Еквинокс", а Матърс прокле Кроули със звънец, книга и свещ Орденът пострадал тежко по време на Първата световна война, а самият Матърс починал в Париж от грип по време на епидемията. Когато влязох в контакт с неговата организация, в нея работеха предимно вдовици и сивобради старци и тя не изглеждаше като много перспективно поле за окултни начинания. Но аз имах значителен опит в практическия окултизъм, преди да се запозная с него, и веднага разпознах сила от степен и вид, каквито не бях срещал дотогава, и нямах ни наймалко съмнение, освен че съм по следите на истинската традиция, въпреки неадекватното ѝ изложение. По някаква най-добре известна на самите тях причина

42

разясненията и тълкуванията бяха оттеглени в най-съкровената вътрешност от тайните вождове, които просто седяха върху тях като мътни кокошки върху порцеланови яйца. Организацията се беше разпаднала на множество disjecta membra и всеки гледаше на всеки друг с подозрение, че не е от истинската ортодоксалност. Аз, от своя страна, не участвах в човешките дребнавости на земния план, а работех върху системата и тя даде плодове. Мисля, че и други хора трябваше да направят същото, сред тях и г-н Регади Във всеки случай в двете си книги - "Градината на нара" и "Дървото на живота" - той преподава системата на Златната зора така, както я научих в различните клонове на Ордена, от който съм бил член Г-н Regardie признава, че е задължен на Макгрегър Матърс и Уин Уесткот, но цитира само техни публикувани произведения. Той цитира толкова обширно Кроули, особено от четиритомния му труд "Магията", в който са препечатани най-добрите статии от "Равноденствие" и някои допълнителни материали, а гледната му точка толкова точно изразява най-добрите аспекти на учението на Кроули, че стигам до заключението, че неговият източник е Орденът на Кроули; А.А., а не Г.Д. на Матър. А.А. обаче е взел магическата си система от Г.Д., следователно за всички практически цели Регаджи използва системата на Матърс, точно както и аз самият. Двете книги на Регарди препоръчвам без колебание; по-специално "Дървото на живота" е великолепно произведение, според мен най-добрата книга за магията, която някога е била публикувана. Магията на Кроули, която Регади използва в голяма степен и на която той признава, че е задължен, също е много ценна за ученика, но само напредналият ученик би могъл да я използва с полза. Тя е много неравностойна по отношение на литературните си качества; съдържа много грубости и хули, както всички трудове на Кроули, и голяма част от нея е умишлено неясна и алюзивна. Формулите, по които работи, също биха били сметнати за противни и зли от окултистите, свикнали с кабалистичната традиция, тъй като той използва 11 вместо 10 като основа на своите батерии от удари в магическите церемонии, а 11 е числото на Клифот или Злата сефира; следователно батерия от 11 е призоваване на Qliphoth. В текста не се дава никакъв намек за това и то е грозен капан за непредпазливия ученик. Кроули също така посочва Севера като свещена точка, към която операторът се обръща, за да призове, вместо Изтока, "откъдето се появява светлината", както е класическата практика Сега Северът се нарича "мястото на най-големия символичен мрак" и е свещена точка само на една секта, на йезидите или поклонниците на дявола. Следователно е очевидно, че ученикът, който е достатъчно прибързан, за да експериментира с батерия от II почукване и призоваване на север, няма да се свърже с това, което повечето хора биха сметнали за желани сили. Кроули обаче има забележителна проницателност във философията на окултизма и когато я излага, той е най-осведомяващият писател; и аз, например, не бих искал да омаловажавам дълга си към неговите трудове; практическите му методи обаче са друг въпрос и според мен са твърде опасни, за да

ESOTERIC GLOSSARY

43

се намесваме в тях под каквато и да е форма. Ако правилно разчитам знаците, Макгрегър Матърс, Кроули, Регарди и аз работим по една и съща формула, формулата, съдържаща се в мистериозните шифри, открити от Матърс; Регарди черпи от Матърс чрез Кроули; представям си обаче, че той е наясно с промените във формулите, въведени от Кроули, тъй като те не фигурират в книгите му, а формулите, които той дава, са тези, които са ми познати от работата в Златната зора. Аз ги намирам за здрави и ефективни; версията на Кроули за тях смятам за противоположна и разрушителна, макар че не мога да говоря от личен опит по въпроса, тъй като никога не съм имал работа с неговия метод. Разговарял съм обаче с много хора, които са го правили, и изглежда, че няма две мнения по този въпрос, след като е изминало достатъчно време, за да се видят крайните резултати. Въпреки че напълно се разграничавам от методите на Кроули, не бих искал да омаловажавам приноса му към окултната литература, който е от най-висока стойност От книгите му напредналият ученик, който умее да чете между редовете и да пречиства златото от шлаката, може да научи изключително много и ако интересът ни се ограничава до писанията на даден автор, не е необходимо да се интересуваме от личния му характер или личния му живот. Един от най-трудните проблеми в окултизма днес е свързан с въпроса за авторитета. Какво представлява истинското посвещение? В какво се състои истинският окултен орден? Кои и къде са Учителите? Трябва да отговорим недвусмислено на всички тези въпроси и да определим стандарти за преценка, преди да можем да поставим крак пред крак по Пътя. Не предлагам на тези страници да обсъждам подробно тези въпроси, защото съм го правил на друго място, но ще направя определен опит да определя стандарт за преценка по окултни въпроси, който да позволи да се формира мнение в конкретни случаи. Авторитет, който е обвит в мистерия, е нещо, което е изключително податливо на злоупотреба, и е много трудно да се разбере как, при липса на преследване, той може да има някакво оправдание. Когато окултизмът е трябвало да се преследва с риск за живота и свободата, въпросът е бил друг, но защо в името на здравия разум днес окултна организация трябва да се зарови под земята? Отделни хора може да смятат за разумно да крият интересите си по професионални или социални причини, но е трудно да се разбере защо някой окултен учител трябва да крие своите занимания, освен поради причината, че човешката природа обича мистерията и малко театралност повишава престижа му Но посветеният инициатор, а никой друг не е достоен за разглеждане, гледа на езотеричната наука като на философия и религия и няма полза от подобни баналности, оставяйки ги на шарлатаните, които намират в разбулването на мистерии ефективна форма на реклама. Следователно можем да вземем гъба и да изтрием от лицето или организацията, които не могат или не искат да сложат картите на масата и да разкрият своите предшественици. Жалко е, че популярният вкус е бил подхранван с окултни чудеса до такава степен, че здравословната храна на реалните факти е станала отблъскваща за него. Ако духовното родословие на даден орден или инициатор не е отдалечено както във времето, така и в

44

пространството, то няма престиж Шарлатанинът се възползва от това и жъне реколтата от твърдения, които е толкова невъзможно да проверим, колкото и той да обоснове Каквото и да е на Изток, на Запад линиите на контакт на физическия план са толкова напълно прекъснати и унищожени с историческото време, че трябва да се сглобяват като древна керамика. Опитът обаче доказва, че когато е направено известно количество сглобяване и се появи моделът, е възможно медиумът да подбере контактите на вътрешния план и да възстанови връзката. Това всъщност се прави в съвременните Мистерии. Тъй като даден посветен или организация твърди, че произхожда от Хималайското братство, Розенкройцерите или някой друг от широко рекламираните тайни ордени, от това не следва, че това произхождане е по непрекъсната линия на традицията на физическия план; също така не следва, че твърдението е невалидно, дори и да няма такава линия на произхождане. Възможно е окултист с определена степен на развитие да възприеме психичните контакти на тези велики организации на вътрешно ниво и да работи под тяхно влияние Когато това се случи, на физическо ниво се случват много любопитни неща и работникът открива, че постоянно събира накъсани фрагменти от традицията, на която е посветен. В собствения си опит виждам, като погледна назад, че поне три години преди да вляза в контакт с него на физически план, съм работил по контактите на Ордена, в който накрая бях приет. Тези контакти подхванах в различни моменти и в двата случая, когато те бяха напълно прекъснати на физически план Човек сякаш се движи по невидими релси, когато някога са били подхванати контактите на едно от великите Братства. Съществува голям брой свидетелства, които потвърждават този факт. Един окултен орден може да бъде оприличен на айсберг, една седма част от който плува над повърхността на водата, а останалата е потопена. Шест седмици от окултната работа се извършват на вътрешните равнини, а пет шестици от тях се състои от субективни преживявания. Следователно жизненоважното за всеки ученик или посветен е да има контакти на вътрешния план на валиден Орден; при наличието на тези контакти външният аспект ще започне да кристализира около него по същия начин, както перлата се наслагва слой по слой около песъчинката в черупката на стридата. Но въпреки че контактът на вътрешно ниво е жизненоважното ядро, всеки ученик или инициатор би бил в лошо положение, ако не разполага със съвкупност от земни знания, от които да се възползва. Окултните системи са твърде сложни и твърде подробни, за да може психичното им разпознаване да бъде практически Съществува огромно количество традиции, макар и разпръснати и скрити, и ученикът, в когото вътрешното око е отворено, може да проникне в тяхното значение, когато ги изучава. Ако той има за цел да бъде инициатор и да обучава ученици, е необходимо да кодифицира това знание и да го сведе до разбираема система; стойността на една окултна школа зависи до голяма степен от начина, по който е извършена тази чисто земна работа Древната мъдрост трябва да бъде съотнесена към съвременната мисъл, ако искаме нейното значение да стане достъпно за ученика.

ESOTERIC GLOSSARY

45

Следователно в една окултна школа трябва да има екстрасенси, които имат живи контакти, и учени, които имат съответните знания. Ако тези две неща не са налице, древните харти нямат голямо значение; защото, ако няма живи контакти и ако системата не се актуализира от поколение на поколение, хартите могат да бъдат само надгробни камъни, обозначаващи мястото на погребение на една мъртва вяра. Мистичните организации не са дълголетници; те рядко надживяват поколението, което е имало личен контакт с основателя. Веднага щом първоначалният импулс изгуби своята инерция, настъпва старост и те трябва да се преродят сред неописуеми мъки Старите бутилки рядко побират ново вино, а реформата обикновено се извършва поскоро чрез разкол, отколкото чрез разширяване и ново утвърждаване. Ако търсим корените на живия духовен опит, не е разумно да ги търсим по линията на организираната традиция на физическия план. Вятърът духа там, където е полетът му, а не там, където е натоварен от установения авторитет. Истинската линия на контакт е лична и действа по много специфичен, но много определен начин. Свързващата нишка е най-тънка, но въпреки това я има Тя е като зрънцето квас, което е преработено в седем мери брашно, незаменимо и ефикасно. Тази незаменима връзка на физическия план изглежда се състои в лична среща между търсещия и някой, който притежава контактите на вътрешния план. Във всеки запис за основаването на даден орден четем за среща между неговия основател и просветен учител, който му дава своите контакти по силата на личния си магнетизъм. Авраам, бащата на духовния Израил, се среща с онази тайнствена фигура, Мелхиседек, който идва при него, носейки хляб и вино за първата Евхаристия. В навечерието на Своето служение Исус търси Йоан Кръстител, последния от пророците на Израил. Християн Розенкройц пътува до Дамкар, или Дамаск, в търсене на инициатор Абрамелин намира обещания инструктор сред отшелниците в египетската пустиня. Рудолф Щайнер среща своя учител в Шварцвалд. Мадам Блаватска се среща с индийски адепт в Кенсингтън Гардънс по време на юбилейните тържества. Макгрегър Матърс открива мистериозните шифровани ръкописи и се свързва с адреса, който се съдържа в тях. Но нека ясно да се отбележи, че личният контакт с посветен адепт, макар и да е бил повратна точка в кариерата на всеки от тях, не е бил нищо повече от следа, която е трябвало да бъде разгадана. Мадам Блаватска е трябвало да напише книгите си и да изгради организацията си. Макгрегър Матърс използвал уникалната си научност, за да придаде видимо тяло и форма на системата, от която получил само ключовете. Във всеки случай величието на извършената работа е зависело от калибъра на работника Сигурно е имало много хора, които са се свързали с учителите на тези велики пионери и несъмнено са получили просветление според възможностите си, но не са изградили нищо като организация и не са оставили следа в света. Трябва да се отбележи също така, че всяка от основаните по този начин системи е вградила в структурата си слабостите, присъщи на нейните основатели, и тези слабости са формирали линиите на пропукване, по които те в крайна сметка са се разпаднали. Мадам Блаватска е имала много слаба проницателност по отношение на човешкия

46

характер и въпреки че предаността ѝ към идеалите ѝ е била безспорна, тя е била изключително неразумна в политиката си и безскрупулна в методите си. Движението "Обратно към Блаватска", осъждайки съвременната теософия, би било добре да си спомни, че плевелите, на които те поставят сърп, са само пълният растеж на семето, което тя е посяла в своята неразумност и безпринципност Макгрегър Матърс, който не е имал друг източник на доходи освен своята езотерична школа, постоянно я е отслабвал и накрая я е разбил със своята подозрителност и изключителност. От тези наблюдавани факти научаваме няколко неща, които са от значение за нас при формирането на нашия критерий за преценка. Първо, научаваме, че физическата традиция, освен ако не се състои от писмено слово, което може да бъде изучавано, не е от първостепенно значение, защото истинската стойност на една дълга линия на духовно наследство е в груповия разум на вътрешните равнища, а това може да бъде възприето чрез психически контакт дори от онези, които не са наследници на светската линия на наследяване Нещо повече, законните наследници могат най-жалко да не успеят да поддържат каналите отворени и така да бъдат слепи водачи на слепите. Само функцията, а не уставът, дава правото да се работи с Мистериите. На второ място научаваме, че не е достатъчно да викаме Господ, Господ, гръмко и упорито; трябва да има адекватно оборудване от учени и организация на физически план, за да могат духовните сили да намерят канал. Вярно е казано, че силата на издръжливост на една вяра зависи изцяло от нейната литература Всички велики религии имат за свое ядро една книга - Библията, Корана или Упанишадите. Който и духовен учител да разчита на устно преподаване, не оставя след себе си траен запис. Трябва да има книга, и то мистична или свещена книга, която да говори не на разума и интелигентността, а на интуицията и вярата. Конкретните твърдения от неотеософската литература на школата на Безант-Лидбитър, които се опитват да просветлят и убедят съзнателния ум, не са центърът, около който движението, основано от мадам Блаватска, обединява разбитите си сили; именно Тайната доктрина е свещената книга, която ще държи движението заедно дълго след като "Животът на Алционе" милостиво бъде забравен. Трябва да има книга, написана под влиянието на мощно духовно вдъхновение, която да формира постоянното ядро на всяко движение, което иска да оцелее след основателя си. Такава книга издига съзнанието на онези, които я четат, и ги поставя в психически контакт с източниците, от които е дошло вдъхновението; тогава те са способни да работят самостоятелно. Хората никога не се задоволяват с това да бъдат хранени с лъжичка до безкрай и ако една система не е в състояние да им осигури тези живи контакти, тя няма да успее да задържи никого, освен младите души, и от такова движение не може да се изгради. Ще бъде интересно да видим дали масата от трудове на Рудолф Щайнер ще предостави такава книга за неговите ученици. Склонен съм да се съмнявам, че те са съвсем от този калибър Макгрегър Матърс е оставил след себе си превъзходните ритуали на своята Златна зора, а те, със своята маса от символика и магическа

ESOTERIC GLOSSARY

47

действеност, представляват неизчерпаема мина за вдъхновение на посветените в неговата традиция, която в резултат на това разпалва огъня си винаги, когато има очи, които да виждат Имаме вдъхновяващо ядро в Космическата доктрина. Свързваме се и с контактите на Златната зора. От самото начало се стремим да направим нашата система самостоятелно действаща и независима от личното учение В момента тя прилича донякъде на пътна артерия в процес на строителство - има дълги участъци от широка магистрала, а има и задънени улици и тесни мостове, където се извършват строителни работи се извършват строителни работи. Вярваме обаче, че в нашата система има необходимото ядро за устойчивост и че тя ще преживее поколението, което е видяло началото ѝ, и ще позволи разширяването, необходимо за адаптирането ѝ към нуждите на бъдещите поколения, защото тя зависи от метода, а не от доктрината Подривни елементи в окултното движение Окултното движение винаги е било обект на подозрение от страна на властите, и не без основание, тъй като тайната, в която то се опитва да се забули, естествено привлича повече внимание, отколкото избягва; освен това самата система на тайната може удобно да се използва като прикритие за други неща, различни от окултизма, и е била използвана в много случаи в миналото. Следователно окултистът не може да се възмущава от подозренията, които е предизвикал, а трябва да се стреми с всички налични средства да изясни ситуацията, да докаже своята добросъвестност и да води делата си така, че да не дават повод за прикритие на злосторници. Изборът на знаме е въпрос на темперамент; вярно е казано, че на младини всеки е радикал, а на старини - твърдоглавец. Винаги ще открием, че плахите и онези, които богът на този свят е благословил, са на страната на консерватизма или на запазването на сегашното положение. Също така ще открием, че по-смелите духове и тези, върху които преобладаващата социална система оказва силен натиск, желаят да внесат промени в реда на нещата, а понякога и радикални промени. И в двата лагера ще открием умерени хора и екстремисти; това също е въпрос на темперамент. Тези два противоположни типа темперамент трудно разбират гледната точка на другия, а на по-крайните примери обикновено им липсва въображение, за да могат да си представят, че може да има разумна гледна точка, различна от тяхната; следователно отношенията са склонни да стават остри и всяка от страните да надарява другата с пороци, които не притежава, или се управлява само от малко и непредставително малцинство. Личният интерес също влошава ситуацията, тъй като всяка печалба на едната страна може да бъде само за сметка на загубите на другата. Двата лагера са склонни да се превърнат във въоръжени лагери, като между тях се води постоянна партизанска война, която понякога прераства в мащабна кампания. В определени граници и двата аспекта са от съществено значение за благосъстоянието на политическото тяло; опитът го е доказал толкова ясно, че добре организираната опозиция се счита за съществена за осъществяването на националната дейност. Но въпреки че нормалната полярност на гледните точки е полезен контрол върху крайностите от всякакъв вид и нормално и неизбежно развитие в тази вселена, която се

48

проявява чрез двойки противоположности, и в двата лагера се срещат крайни гледни точки, които преминават всички граници на равновесието и, ако използваме отново езика на кабалистите, са клифотични, защото клонят към Хаос. Твърдоглавият би запазил своите интереси в мъртвата си ръка, независимо от променящите се условия или от благосъстоянието на света като цяло; а анархистът, в отвращението си от съществуващите условия, би ги разрушил от основите нагоре, като по този начин срине къщата на живота върху собствената си глава и се остави без подслон, докато тече възстановяването. Разумните хора и от двете партии гледат с недоверие на собствените си екстремисти и са в състояние да съчувстват и уважават техните противници. Както вече отбелязахме, изборът на партия обикновено е продиктуван от темперамента, а не от интелектуалните убеждения. Тези, които се намират в партията на промяната, обикновено са с по-изобретателен и впечатлителен темперамент, отколкото онези, които намират своя духовен дом в консерватизма, като използваме думата в речниковия, а не в политическия ѝ смисъл. Това е същият тип човек, който има отворено ухо за всичко ново в който и да е отдел на световните дейности; той обикновено е неконвенционален в облеклото и храненето; носи косата си дълга, когато другите я носят къса, както е в модните времена; и къса, когато другите са я носили дълга, както е било сред кръглоглавите; и реагира бурно на собствените си комплекси като цяло, не само в нещата, свързани с неговите особени убеждения, но и в целия си начин на живот, независимо дали става дума за дребните социални обичаи или за подълбоките и фундаментални неща на духа. Тъй като окултизмът е повече от повечето неща неконвенционална гледна точка, сред неговите привърженици откриваме висок процент либерално мислещи хора и сравнително малко такива с консервативни или конвенционални възгледи. Не бива обаче да допускаме логическата грешка да бъркаме post hoc с propter hoc. Хората не стават радикални в своите възгледи заради някакви доктрини, които им се преподават под булото на тайната в окултните ложи, а стават окултисти, защото са с отворено съзнание и авантюристичен тип. Освен това съществува определен тип по-философски настроени реформатори, които, търсейки обяснение, което да ги насочи към първопричините за социалното недоволство, откриват, че езотеричните учения дават това обяснение, особено в ученията си за груповите умове, фините влияния и еволюционните цикли. Такъв социален реформатор изучава окултизма не с цел да прилага ритуална магия спрямо враговете си. както предполага популярното въображение, а за да разбере първопричините. Рядко може да се намери фанатик от която и да е партия в окултни среди или, впрочем, в каквито и да е среди, които не се разбират с него; той има толкова еднопосочно мислене и е толкова концентриран върху специалното си пристрастие, че не се интересува от нищо друго и няма време за губене за него. Следователно ще видим, че макар хората с напредничави и неконвенционални възгледи безспорно да преобладават в окултните кръгове, те го правят инцидентно и темпераментно, а не защото окултните учения са непосредствено свързани с

ESOTERIC GLOSSARY

49

политиката. Окултизмът и подземният свят Освен това, което би могло да се нарече истинска и искрена връзка на окултизма с подривни личности и идеи, която е чисто случайна и зависи от факта, че един и същ тип темперамент проявява интерес и към двете линии, не може да се отрече, че в окултното движение е неразривно свързана опасна подземна линия на подривна дейност и властите е добре да я наблюдават. Особената и съвсем ненужна секретност, която спазват окултистите, превръща окултното движение в много удобно прикритие за различни дейности, които не търпят проверка. Скотланд Ярд е съвсем наясно с този факт и в резултат на това следи внимателно всички окултни организации. Полупубличният, получастен характер на техните действия ги приспособява изключително добре за целите на лица, чиито дейности са под наблюдение в обичайните им места. Всяка езотерична организация, от която се иска да позволи изпращането на писма на нейно име или да получава пратки от печатници, които да бъдат извикани с личен автомобил, или дори да позволи телефонът ѝ да бъде използван от непознати, трябва да бъде нащрек. Публична тайна е, че писмата на заподозрените лица се проверяват, а телефонните им разговори се подслушват; следователно за такива лица е от голямо значение да намерят неподозирани места, където могат да получават съобщения. Много рядко може да има основателна причина писмата да не се изпращат на адрес за настаняване и езотеричните организации, които са лекомислени по този въпрос, създават трудности на цялото движение. Много жалко е, че Теософското общество се обвърза толкова тясно с индийските политически дейности, макар че за несправедливостта трябва да се каже, че вероятно не е имало никаква реакция за това до какви крайности в крайна сметка ще доведат тези дейности. Вследствие на това много хора гледат на всички окултни движения като на оцапани с една и съща четка и се страхуват, че ще бъдат въвлечени във всякакви усложнения, ако се свържат с тях, и затова ограничават изследванията си до теорията на езотеричната наука и не намират възможност да се запознаят с нейната практика. Фашистки настроените организации във Великобритания изглежда приемат много сериозно заплахата от подривен окултизъм и смятат, че едно окултно общество е ipso facto подривно и като такова трябва да бъде шпионирано. Никой разумен човек не би възразил да бъде проверяван от упълномощените представители на закона и реда, тъй като по този начин се защитават собствените му интереси; но любителят детектив е обиден досадник и като такъв трябва да очаква също толкова краткотрайна намеса, колкото и болшевикът. Панелът, който играе наркоманията в калната страна на окултизма, е силно надценен. Използваните наркотици са от типа на предизвикващите видения, като например аналониум и хашиш, и те не са наркотици, към които се пристрастява на Запад. В количествата, в които се използват за окултни експерименти, е малко вероятно да причинят трайна вреда. Наркотиците, към които хората се пристрастяват, са тези, които или предизвикват въодушевление и имунитет срещу умората, или тези, които притъпяват съзнанието и

50

правят неспокойния живот по-поносим; в нито една от тези категории не може да се открие нито един от наркотиците, предизвикващи видение. Никой няма вероятност да предизвиква виждане чрез достатъчно честата им употреба, за да рискува да се пристрасти; и във всеки случай анхалоният не е навик. Рискът, на който тези наркотици излагат употребяващите ги, е психически, а не физически; ако експериментаторът не е експерт-окултист, напълно компетентен в областта на запечатването и прогонването, те могат да изложат употребяващия ги на психическа инвазия и дори на обсебване, защото отварят вратите на астрала за неподготвеното съзнание, а както всеки плувец знае, едно е да изплуваш, а друго - да се върнеш. Не съм готов да отричам, че те имат място в окултните изследвания, но такива изследвания трябва да се предприемат само от онези, които са подходящо подготвени, както по отношение на окултните, така и на научните си постижения, и са нежелателни във всяко отношение, когато се правят от онези, които просто търсят нова тръпка. Писателите-фантасти са направили много за черната меса, която се състои в оскверняване на свещените символи на католическата вяра с всички средства, които може да предложи едно развинтено въображение. Това е процедура, ограничена за всички практически цели до римокатолиците, защото, както отбелязва Елифас Леви, никой не може да участва ефективно в черна меса, ако не вярва пламенно в бяла меса. За нонконформистите действията на черната меса биха били безсмислени. Сексуалните оргии са играли роля в Мистериите, а в случая с примитивните народи не трябва да сме твърде готови да ги осъждаме безразборно, без да вземем предвид типа общество, в което се провеждат Цивилизованите стандарти не могат да се използват за съдене на примитивни хора, живеещи при напълно различни от нашите условия и кодекси. Тези оргии в никакъв случай не водят непременно до дегенерация, в която мисионерите искат да ни накарат да повярваме Те в никакъв случай не са едно и също нещо с общата сексуална разпуснатост, а са строго ограничени до определени периоди. Един народ, който живее в естествени условия, в най-близък контакт с природата и се конкурира с растенията и животните за владеене на почвата, има други социални нужди и следователно други морални норми, отколкото едно високоорганизирано, гъсто населено място, чийто проблем е да се изхранва от ограничена площ. За първите оргиите, които стимулират плодовитостта, могат да бъдат също толкова необходими и добродетелни, колкото и моралните ограничения на другите видове общества. Не трябва да допускаме и грешката да мислим, че тъй като една раса има изрични или символични изображения на органите за размножаване сред своите свещени символи, тя непременно е развратна, както и фактът, че монахинята е приета в религиозен орден с брачна церемония, не бива да ни кара да подозираме същото. Сдържаността в сексуалните въпроси е въпрос на възпитание, а не на морал. В тези неща има истини, които не можем да пренебрегнем, и цивилизацията е по-бедна и в никакъв случай не е по-чиста или по-здрава, защото ги пренебрегва. Проблемът обаче идва, когато хората, които са склонни към разврат, ги използват като оправдание и прикритие: В известна степен това се случва, особено на континента, в името на

ESOTERIC GLOSSARY

51

окултизма. В по-голямата си част обаче свободният живот в окултните кръгове се състои в донякъде свободно разпространяващ се асортимент от "сродни души!" и няма по-голямо окултно значение от подобни състояния в артистичните среди. Връзките не се използват за магически цели; единственият окултен елемент, който те имат, е намирането на оправдание за тях в минали животи, което никой, освен засегнатите лица, не приема много сериозно. Различни окултисти по различно време са се опитвали да приложат на практика фройдистките доктрини. Никой, който има някаква представа за живота, не може да отрече, че в тези доктрини има много голяма доза истина и че теоретично може да се намери голямо оправдание за действията на такива инициатори. Социалните последици, както и общото напрежение и сътресения от подобни методи обаче са толкова сериозни, че каквото и да мислим за тях от гледна точка на чистата наука, в реалната практика е по-добре да ги оставим настрана. От една страна, използваните сили излизат извън контрол изключително лесно, а когато подобни практики се извършват в групови формации, груповият ум придобива атмосфера, която е твърде елементарна, за да бъде толерирана от цивилизованите хора, както са изчезнали детеубийството и изтребването на стари хора. Съществуват други и по-добри методи за приближаване до елементарните нива на съзнанието от тези, които не принадлежат към Пътя на дясната ръка. С чисто психологически методи психоаналитикът постига същия резултат; но само когато опитът на психоаналитика се обедини със знанието на езотерика, се достигат подълбоките въпроси и най-висшите върхове. Навремето е имало широко разпространено използване на ненормални пороци за магически цели; фактите са добре известни и са станали причина за многократни скандали. Нищо не може да се каже в полза на подобни практики; те са противоестествени и разрушителни във всяко едно отношение Има обаче основания да се смята, че тази фаза на черния окултизъм е изживяла своя ден и отмира. Главният представител на тази практика е станал безнадеждно луд и изглежда, че неговият пример е научил на мъдрост онези от последователите му, които не са я усвоили от опит Въпреки това в определени кръгове все още има много нездравословни учения и практики, които произвеждат богата реколта от психопатологии. Груповите умове са накърнени, а чувствителните хора са подложени на много неприятни преживявания, на много психични смущения и дори на истински болести поради общуването с тях. Ръководителите на тези групи в никакъв случай не са отдадени на злото, но те много слабо разбират силите, с които са се свързали. Повтарящите се изблици на психични проблеми сред тях те обясняват с окултни атаки отвън или с отмъщението на силите на злото, срещу които се борят, и не осъзнават, че са като хора, които са построили къщите си по склоновете на вулкан. Въпреки това е вероятно, че с разпадането на лидера атмосферата постепенно ще се проясни и ценното ще се освободи от многото нещастни елементи, които са се събрали около него. Еврейската опасност Сред континенталните народи винаги е имало силни антисемитски настроения, макар

52

че на тези острови те са от много променен тип Наскоро бяха публикувани книги, които си поставят за цел да покажат, че революцията в Русия е дело на евреите и че еврейската раса като организирана единица има за цел да унищожи цивилизацията. Сред тези книги има и такива, които се опитват да докажат, че еврейският посветен е особено опасен човек и че всяко окултно движение, в което голяма част от евреите намират място, трябва да бъде особено опасно. За да разгледаме правата и грешките на това твърдение, първо трябва да разгледаме основата, на която то се основава. Каква е причината за общия антагонизъм към евреите? Повечето хора биха казали, че това е, защото са убили нашия Господ, но истинският отговор на този въпрос вероятно се крие във факта, че сред еврейския народ има по-висок процент на интелектуална острота и способности и по-нисък процент на войнствени добродетели, отколкото сред повечето други раси. Това, заедно с расовата му гордост и изключителност, дразни езичника; и тъй като евреинът рядко е войнствен човек, дразнението може спокойно да получи свободен отдушник. Освен това, благодарение на особената си дарба да финансира, евреинът е универсален лихвар; и много удобен начин да се плати за неудобни дългове е да се провежда периодично погром. И двете страни притежават силни и слаби страни, което ги прави страшни и същевременно жертва на другата страна; такова положение на нещата не може да доведе до взаимно доверие и добри чувства Напълно вярно е, че в болшевизма, а и в анархистическите среди като цяло, има висок процент евреи. Причината за това не трябва да се търси далеч. Евреинът е изключение от общото правило, че идеалистът никога не е практичен. Когато едно идеалистично движение иска ефикасен организатор, то обикновено не успява да го намери сред неевреите в своите редици. Евреите са били гръбнакът на болшевишкото движение по простата причина, че руснакът, оставен сам на себе си, не може да организира и е безнадеждно непрактичен, затова еврейският елемент е излязъл на преден план. Това не е характерно само за болшевишкото движение. Петър Велики, когато реформира руската администрация и основава държавата по модерен образец, намира за необходимо да внесе германски администратори по простата причина, че тогава, както и сега, руснаците не могат да организират или управляват Евреинът излиза на преден план в революционните среди, както и в литературните и научните среди, благодарение на високия процент способности и движеща сила, които се срещат в неговата раса Отново, post hoc не е propter hoc. Евреинът е привлечен от западната езотерична традиция, защото тя се основава на Кабала, мистичната мъдрост на Израел, и защото неговият интелект е от типа, който приема езотеричната философия. Изглежда, че днес в юдаизма напълно липсва мистичният елемент, освен по отношение на еврейския национализъм. За жените това е особено силно изразено, тъй като те нямат място в еврейската религия, освен като носителки на левитските обичаи, които се отнасят до дома Тази липса изглежда се усеща силно от по-мислещите евреи, които чувстват нуждата от мистицизма, на който учи християнството, но не могат да приемат Христос. Той, и особено тя, намират този мистицизъм в окултизма

ESOTERIC GLOSSARY

53

без никакви изключителни религиозни предразсъдъци и са в състояние да я адаптират към това, което почитат в традицията на Израел. Следователно в западния окултизъм има много евреи и, както винаги, те излизат на преден план заради интелектуалния си капацитет и движещата си сила. За всеки, който разглежда въпроса в светлината на историята и расовата психология, е очевидно, че еврейската раса като раса може да загуби повече от всяка друга от социалните сътресения и безредици, тъй като тя е световният кредитор и първото нещо, което прави всяка нация след революция, е да изтрие дълговете си - както частни, така и национални. Освен това евреите не са военни; не че сред тях няма отделни бойци, както показва историята на бойниците, но техните особени религиозни принципи, прилагани към обществените обичаи, правят организирането на армия много трудно, ако не и невъзможно.В един случай Йерусалим е бил щурмуван, защото евреите не искали да работят по отбраната му в събота. Няма съмнение обаче, че хората от еврейски произход са изиграли важна роля в определянето на хода на историята, като са давали или отказвали военните сили на войнствени монарси и правителства. Това обаче не е било въпрос на организирана национална политика, а на лична спекулация и авантюра, поне откакто правителствата са престанали да принуждават евреите да дават пари назаем под гаранция на собствените си зъби. Заслужава да се отбележи, че досието на еврейския държавник е изключително чисто; той служи на нацията, която е приел, с единствена честност и забележителни способности. Евреинът винаги е заемал видно място в западния окултизъм; всъщност в продължение на векове той е бил единственият му пазител, тъй като Църквата е потушавала с твърда ръка всички спекулации и експерименти в духовните неща. Кабала е била главният отдушник за духовно мислещите евреи, които са намирали филактериите за безплодни неща; а Кабала има церемониална магия и високотехнологичен психизъм като свои практически приложения. В Израел се намира изворът на западната традиция; всъщност западните окултисти трябва да познават елементите на еврейския език, за да разгадаят варварския жаргон на кучешки иврит, който е наследство от нечестивите ложи. Фанатикът, който е твърдо убеден, че еврейската раса се стреми към унищожаване на всякакъв социален ред, смята, че наличието на еврейски елемент и влияние в окултизма е едно от най-ярките доказателства за неговата вина. Можем ли да им напомним обаче, че същото може да се каже и за християнството, чиито културни корени са в юдаизма. От историческа гледна точка Авраам, а не Петър държи ключовете на небето за западния свят. Езотеричната традиция не признава никаква изключителност; самата същност на нейния дух е, че тя не хули нито един Бог, който е бил осветен от човешката преданост. Тя разглежда всички религии като израз на човешкия дух, а не като лично откровение на ревнивия Бог към Неговия избран народ Тя не страда нито от суеверно страхопочитание, нито от фанатичен подвиг Когато от нея се иска да вземе страна в някой остър спор относно крайните права и грешки, тя казва: Чума и за двата ви дома!

54

Пътят на Бога е пътят на светкавицата, която се движи на зигзаг между Стълбовете, а мястото на равновесието е в централната точка на Централния стълб. 11. Езотеричен Речник Преподаването на езотерични теми съдържа толкова много неясно дефинирани термини, че е препоръчително изучаващите в нашата група да знаят по-точно какво имаме предвид, когато използваме някои от ключовите думи. Всъщност в някои от поранните ни документи значението не винаги е толкова ясно, колкото би могло да бъде, тъй като е минало известно време (както обикновено се случва), преди да стане ясна необходимостта от тези определения. Ние не приемаме закони за други групи, но определенията, които даваме, са в съответствие с принципите, на които се основава нашето обучение, и вече са доказани от опита като разумни; от това обаче не следва, че езотеричните публикации като цяло използват термините точно в тези значения, и всъщност понякога в една и съща публикация може да се срещне една и съща дума с леко различно значение, което налага сериозният читател да бъде предпазлив, за да не придобие погрешно впечатление, ако наистина авторите са знаели точно какво впечатление искат да създадат думите, които имаме предвид, са посочени по-долу, а в някои случаи е добавена информация по темите. Логосът се използва в смисъл на Слънчевия Логос, Бога на нашата Слънчева система. Богът на Космоса описваме като Първопроявения. Манусите са предимно "етнологични" лидери на Вътрешните планове на великите Коренни раси. Те са изобразявали в себе си някаква велика Идея или Принцип, който е стоял зад езотеричната мисия на тяхната Коренна раса Има повече от един вид Ману. Ману на дадена Раса е също така прототип или Идеалният човек на дадена Раса и в тази връзка сричката "МАН" в някои езици може да бъде от изключителна древност и значение Ману са от Първите три рояка - Владетели на Пламъка, Формата и Ума, но не всички от тези Владетели са Ману; Ману наистина са от Архангелски тип с "множествено Его! Това е най-близкото приближение с думи до тези велики Същества. Техните "персонализирани" форми обаче са се появили в "човекоподобен облик! Учителите са съвършените същества на човешката еволюция, които ръководят човечеството и извършват някои други дейности, вместо да "влязат в своята почиват"; те са различни видове и степени. Те не стават "Господари на човечеството" (вж. Космическата доктрина), докато не преминат отвъд всичко, което сега е известно като човечество - дори и така, както никоя степен не се установява, докато не се навлезе в следващата. Божествената искра може да се разглежда като "външния" аспект на Космическия атом, подпечатан с Логоиден отпечатък. Докато не бъде достигната висока степен, тя може да се разглежда за всички практически цели като Космически атом - безсмъртната част на всеки от нас, вкоренена във Великото непроявено, със същата същност като Логовете, но значително по-млада в развитието си и т.н. Индивидуалността или Висшият Аз е единицата на еволюцията, състояща се от телата на трите най-висши плана (използвайки седемплановата система), организирани около Божествената искра.

ESOTERIC GLOSSARY

55

Нисшият Аз, Личността или Проекцията" е единицата на инкарнацията, състояща се от "телата" на четирите нисши равнини (при използване на седемпланова система). Нейните преживявания се абсорбират по същество след физическата смърт от Висшия Аз, но това само по себе си не определя следващата Проекция, тъй като Висшият Аз има фази на развитие между въплъщенията, основани до голяма степен на предкамерни (или инволюционни) преживявания, които също оказват влияние върху следващата Проекция. Душата е една от най-често използваните думи с различни значения. Ние я използваме за означаване на вътрешните аспекти на Личността плюс външните аспекти на Висшия Аз. Всъщност тя е единицата на еволюцията до определен момент (отвъд Хесед).2 Аспектите на Личността в нея се абсорбират (или би трябвало да се абсорбират) по същество от Висшия Аз при смъртта и самата душа се обуславя по този начин за следващото си въплъщение. (Това може да се изложи много по-широко.) Тя може да се разглежда като средство за развитие на човека до Бездната на Дървото на живота и нейното състояние при смъртта и след нея има много общо със следващата Личност, проектирана от Висшия Аз. Възможни са определени "патологии" от езотерично естество, засягащи бъдещи въплъщения, в резултат на неправилни действия и нагласи на ума от негова страна по време на въплъщението и след смъртта. Коренните раси могат да се използват за първоначалната раса, от която произлизат подрасите. Често се отнася за седемте големи разделения на Атлантската раса и тези расови прототипи са доразвити в света след потъването в основните расови "семейства", както е известно екзотерично. Като термин "коренна раса" може да се отнася и до четирите цветови разделения на човечеството, както и до петте етапа на човешката еволюция на този свят - т.е. 1 Обществото на вътрешната светлина сега използва термините "Еволюционна личност" и "Въплътена личност", съответно. 2 За Дървото на живота на Кабала Хиперборейската, Лемурийската, Атлантската и т.н. Цветните деления и етапи на човешката еволюция също имали Ману, тъй като има много видове Ману. Бялата раса съдържа не само най-еволюиралата - арийската, но и семитската, която е била предназначена да донесе още един идеал на Бялата раса Така Ману Мелхиседек подготвил пътя за Исус Христос и така идеята за Месията се присадила към семитската традиция. (Зад тайната история на Израел се движи архетипният жрец на Атлантскосемитската коренна раса; и поради някои атлантски грешки еврейската част от тази раса е донесла този архетип на Запад, без самите те да са пригодени да го използват, освен за малки групи. Това е "Проклятието на евреите" и датира от много преди раждането на Исус, макар че ако го бяха приели, много неща щяха да бъдат смекчени. Тяхната теокрация е трябвало да прерасне в световна държава, но те не са искали да я споделят с другите. Манусите на някои коренни раси са традиционно известни и някои от тях са изброени: Рама бил Ману на арийската раса МЕЛХИЗЕДЕК бил Ману на халдейската и ранната семитска раса в допълнение към

56

атлантската си връзка. НАРАДА е Ману на първата атлантска раса АСУРАМАЯ е бил Ману от по-ранна лемурийска раса, която се е смесила с ранните атланти, и е "живял" в Атлантида в тези най-ранни дни. Той е бил "учител на звездната мъдрост" за преддилувианския свят, както Мелхиседек за следдилувианския, и е бил първият астроном В Атлантида е работил заедно с Нарада и под негово ръководство. Евклид - който е повелител на един от аспектите на Мъдростта в Западната традиция (вж. "Езотерични ордени") - е бил не само велик човешки учител, но също така е имал на Вътрешните планове аспект, проявяващ пряк "лъч" от Асурамая (донякъде аналогичен, но с по-малка степен и произход, на проявлението на Христос от Господ Исус), което е било повече от "засенчване! Този въпрос е твърде сложен, за да бъде разгледан тук Семитите е трябвало да бъдат "свещеници на Всевишния", но само една малка част в по-късната еволюция е постигнала това по незначителен начин. Арийците са били магове и колонизатори. Архетипите изкуство оригинални образци или модели на Божествената идея. Такива архетипни (или архетипни) модели се проявяват по различни начини: (1) Чрез Божествените или свръхчовешките Наставници на определени раси или народи, върху чийто живот се основават драматизираните ритуали и посвещенията в различните Мистерии. (2) Чрез нечовешки форми, принадлежащи към предземни и предчовешки типове на развитие, като (а) Знаците на Зодиака (в техния действителен, а не антропоморфен вид) (б) макрокосмически символи, свързани с микрокосмоса и основани на Съществените сили на Вселената, като геометрични и фалически идеограми от първостепенно значение Те са преминали в човешкото съзнание и се появяват в символиката на сънищата, но са по-стари от човешкото съзнание. Традиционните имена на великите архетипни фигури често са расови спомени за (1) т.е. за Наставниците - и принадлежат на различните фази на еволюцията, през които са преминали техните групи; те произхождат от някой сенчест учител, който в древни времена е напътствал някоя конкретна група. Те не бива да се бъркат с архетипната сила на един Ману, който е работил върху колективното основно "семейство" на цялата раса, от която е била част групата. Например Рама е бил великият водач на арийската раса, но Орфей, Озирис, Изида, Один, Мерлин и т.н. са били наставници на определени арийски групи и родовите спомени за тях са преминали в някои от боговете и героите на тези групи. Защото, въпреки че някои от боговете са "природни сили", други са спомени за праисторически учители. Лицевите ангели са висши същества от архангелската или английската йерархия, назначени от началото на света за пазители на определени групи; те могат да бъдат описани като "персонализирани принципи на архетипния огън", които първо са работили с Мануса, а след това, при оттеглянето на последния, са продължили да контактуват със света като пазители на тези принципи и на силите, обкръжаващи тяхното "заземяване" (или установяване в Малкут). Такова същество се споменава в

ESOTERIC GLOSSARY

57

библейската фраза "князът на силите на Персия", велик расов ангел от предишен период. Расовите Ангели насочват расите към територията, на която те трябва да пуснат корени, и докато един народ остава достатъчно силен (в много смисли на тази дума), Ангелът е, така да се каже, неговият Висш Аз. Когато тази нация се разпадне до такава степен, че истинският контакт с Ангела не е възможен, Ангелът се оттегля при нация, която е поспособна да изрази вътрешния принцип, който той представлява. Такива Ангели включват в своето "царство" по-малки племенни същества от други народи, които се интегрират дълбоко - чрез завладяване или по друг начин - в първоначалната територия. Темата е много сложна, но заслужава да бъде проучена; завладяването на физическия план не винаги води до победа над нацията. Anima и Animus. Тези психологически термини са добре дефинирани в учебниците и трябва да се направи справка с тях - такава справка е особено необходима за психологическите изрази, много от които вече се използват широко и неточно. Всичко, което е необходимо да се каже тук, е, че Юнг трябва да се чете с голямо внимание, тъй като е вероятно той да е знаел повече, отколкото е искал да изрази ясно. Когато интеграцията с Висшия Аз наближи, е възможно "анима" или "анимус" да отстъпят място на идеални фигури от същия пол като Личността и такива фигури дори могат да бъдат предусетени на много по-ранен етап при чувствителните хора във висшите емоционални състояния. Сянката - обитателят на прага Сянката" в юнгианската психология не бива да се бърка с "Обитателя на прага! Сянката представлява подсъзнателният материал на настоящата инкарнация, на единединствен живот, макар че, естествено, тя е повлияна от предишни животи. Изправянето пред сянката" означава осъзнаване на реалността на подсъзнанието и приемане на материал, който често се разминава с този на съзнателния ум. Следователно то настъпва на сравнително ранен етап от процеса на интеграция - на Дървото на живота то съответства на 32-рия път (кладенеца) и на Йесод. Живеещият на прага", както се използва в нашата терминология, представлява цялото минало на индивида, всичко, което го е направило такъв, какъвто е. Следователно той е съвкупност от всички негови "Сенки". Изправянето пред "Живеещия на прага" е конфронтация с цялото минало и изисква пълно приемане на това минало и на всичко, което е направило индивида такъв, какъвто е сега. Това се случва на късен етап от процеса на интеграция. На Дървото на живота тя би съответствала на чеседското посвещение, чиито реализации завършват в Да'ат, където "миналото става настояще". Пълното значение на "Живеещия на прага" вероятно не е изрично изложено в психологическите трудове. Трябва да се отбележи, че интеграцията, за която става дума тук, не е второстепенната (така да се каже) интеграция на Тифарет, а много по-пълна, която, доколкото ни е известно, никъде не е разгледана изцяло в публикуваните материали. Обитателят на прага" може да бъде видян във видение от онези, които имат такива преживявания, и не бива да се бърка с ангелска или елементарна фигура от обичайния тип. Той е проява на съвкупния дълг в персонализирана форма или може да възникне от осъзнаването на този дълг, като формите варират в зависимост от естеството на дълга.

58

Това "Видение" или "осъзнаване" трябва да бъде срещнато, преди да бъде осъществена наистина дълбока интеграция и по-напреднал духовен напредък Възможно е то да да погълне невъзродената страна на Личността ("ренегатския" образ или аспект) и нещо подобно на това съвременно учение е било изобразено от египтяните в тяхната фигура на "Сърцеядеца! Колкото и да е ужасен, обитателят на прага може да се сблъска с него, но той все пак е само "отвратителен" аспект на Висшия Аз ("потенциално" или "неабсорбиран") и може да има нещо Божествено в облика си, тъй като е свързан със страданието на Висшия Аз, който "става грях, за да изкупи своите проекции" съображение, което заслужава дълбока медитация. Накратко, Обитателят на прага е сумарният ефект от миналите животи на индивида, собственият му отвратителен характер, който се издига от него в привидно независим живот Майсторите (продължение на предишната препратка) Както в определени периоди се оценяват езотеричната работа и положението на индивидите във въплъщение, така се оценява и работата на Йерархията в нейната връзка с Голямото цяло Трябва ясно да се разбере, че Майстор е този, чиято функция е свързана с еволюцията на Слънчевия Логоид, а Майсторите трябва да се осъзнаят такива, каквито са, и да се разбере типът им функционална сила. За да функционират пълноценно в Слънчевата логоидна еволюция, трябва да се постигне голям Космически растеж - трябва да се завършат "Звездните посвещения" във всичките им степени. Расови символи - Животно. Расовата душа излъчва "влияние", основано на даден аспект от нейния характер, и това "влияние" може да приеме етерна форма; то е вид тотем! С развитието на расата това се превръща в един от нейните специални символи. Символът на Британия в това отношение - първоначално на келтите и саксонците - е Белият кон Лъвът като символ не е толкова ранен по произход, нито толкова важен, тъй като е нормандски и хералдичен. Белият кон е много древен символ и, ако се разглежда като развитие на еохипоса, има връзка с Атлантида. Не е предписана специална поза, като например "разгонена" и т.н. Архетипни форми и психология (вж. също по-горе) За удобство при използване е възможно да се разделят видовете архетипни форми на: (1) Макрокосмически архетипи, като например боговете, които са "персонализация" на великите макрокосмически сили; (2) Микрокосмически архетипи, разглеждани в съвременната психология, които са персонализация на макрокосмоса в душата на човека. Микрокосмическите архетипи като Бащата, Майката, Магьосника, Мъдрата жена и т.н. - представляват свързването на развиващата се душа с определени силови линии в макрокосмоса или, с други думи, приближаването на човешката личност до Бога или боговете. (По този начин зад Учителите стои Свръхсила, която може да бъде описана като "Великата жертва" и която е свързана с Жертвения Бог от Дървото на живота). В допълнение към споменатите тук Архетипи съществува нещо, което може да се нарече "допълващи форми" на различни аспекти на Микрокосмоса, като Ангел, Демон и т.н., както и тревожният тип Магическо тяло, обвито с Елементална същност, наричано "Жител на прага" и "Зъл гений". Възможно е те да представляват цели групи или семейства, но подробното им обсъждане тук би било твърде дълго и трудно за

ESOTERIC GLOSSARY

59

статия като тази; за тях е приложим психологическият термин "Аспект на ренегата" или психика. Образът на контрасексуалния. Това е добре познат психологически феномен; когато се разпознае такъв, какъвто е в действителност, той може да бъде специална връзка между Личността и Висшия Аз, бидейки аспект на Ангела на Стълба, противоположен на физическия пол - т.е. женски за Сребърния стълб, мъжки за Черния стълб (тези Стълбове се отнасят до съставния глиф на Дървото на живота и Стълбовете - кабалистичен символ). Бележки за символиката на Граала и сродните символи Контактите и силата от Вътрешните планове се получават на физическия план или чрез група, или чрез индивид, който предава на група собствените си контакти, осъществени от тяхно име. Първият метод е в основата на старозаветния Граал Ковчегът, а вторият е в основата на новозаветния Граал - Чашата или Потирът И двата съда са се превърнали в символи, както и други форми на такива съдове - Чинията, Купата, Камъкът Преди да се превърнат в символи, те са били факти. Ковчегът всъщност съдържал субстанция от Вътрешните планове, която осъществявала пряк контакт между Бога и Групата. В Атлантида Чашата или Купата е била Лунната купа (на старата Луна и на най-ранните етапи на човечеството), в която е имало субстанция, осъществяваща действителен контакт със Свръхчовечеството. Тези "субстанции" са Мистерии и всъщност са версия на това, което в много по-късни времена е било известно като "Реално присъствие", и от спомените за тях са се развили сакраменталните обреди на различните вероизповедания. Намирането на Чашата, която е била отнета от човека заради греховете му, стои в основата на легендата за Граала, в която на определени хора се е явила Чашата на действителния контакт с Вътрешното, а не Чашата като символ на този контакт. Има безкрайни възможности за медитация по тази тема, но много неща могат да се сглобят от вече казаното. Мислим си за Мелхиседек, който връща на Авраам символа на тайнството; че домът му е на Венера-Луцифер и че има стара легенда, според която Граалът е изработен от изумруд, паднал от Луцифер от короната на Луцифер. Чашата обаче е била древният атлантски контакт с Бога, съхраняван в "лунната купа" - в нея не е имало "вино" в буквалния смисъл на думата Господ Исус ("висш свещеник от ордена на Мелхиседек") я е възстановил (както на техните собствени нива са направили такива спасители като Орфей, Митра и др.). Зад всичко това се крие тайната история на Израил, на чийто фон се движи архетипният жрец на семитската атлантска коренна раса Разни бележки за астрологията 1. Зодиакът се намира под влиянието на (12) Космически лъчи и истинското зодиакално влияние върху човешкото същество не датира от това, което действа в момента на рождената дата на сегашното му въплъщение, а от Космическите "групировки", действащи по времето, когато Божествената искра, слизаща по равнините (вж. "Космическо учение"), е била впечатлена от някаква специална зодиакална сила Тази сила, ако бъде истински разпозната, ще бъде видима в астрологичните позиции на всяко въплъщение - също така ще бъде възможно да се направи изчисление на индивидуалните влияния, действащи върху Духа, донякъде аналогично на това на

60

Прецесията на равноденствията, действаща върху Слънцето; темата е трудна и изисква експертни и специализирани познания Всяка Божествена искра се влияе съответно от една от дванадесетте велики концепции за Истината", които стоят зад дванадесетте Велики лъча. Това е истинската фундаментална астрология, която обхваща една еволюция. Работата на Малкия зодиак по време на едно въплъщение е тривиална в сравнение с нея, въпреки че разбирането ѝ може да бъде много полезно. 2. Зодиакът е не толкова въображаем пояс, колкото "зони" или "лъчи" на влияние, които докосват Земята през определени сезони. Най-добре е той да се разглежда като съвкупност от четири съзвездия. Трите вида сила - кардинална, фиксирана, променлива - се отнасят до трите лъча на живота; има три групи от тях, балансирани с трите лъча на разрушението. Всеки зодиакален режим е съобразен с един от тези Лъчи на живота Лъчите на живота и зодиакалните знаци, приравнени към тях, се променят с всяка еволюция: Четирите свещени същества на настоящата еволюция не са се числяли към тях преди тази еволюция - въпреки влиянията, които са хвърлили. В следващата еволюция четирите "променливи" Знака ще бъдат "свети! Зодиакалните знаци са мистичната основа на Космоса. 3. Преминаването на Слънцето през Зодиака прилича на "събирането на крайниците на Озирис", т.е. на изграждането в Индивидуалност на опита, натрупан от различните прераждания. Те могат да се разглеждат по един начин като "видове еволюция" по Пътя. Рицарите на Артур, Дванадесетте апостоли и други подобни групи могат да се разглеждат като алегорични фигури по този начин, а в някои случаи и като исторически факти. Ако разглеждаме силата на Слънцето в хороскопа като имаща четири аспекта на хоризонта, зенита, залеза и надира, и като действаща не само чрез самия слънчев знак и този на асцендента, но и чрез знака или планетата, които се намират на куспидата съответно на 10-и, 7-и и 4-и дом, ще открием, че това се отразява в хороскопа на посветения чрез четирите велики египетски аспекта - Ра, Озирис, Турн, Кхепра. Самото Слънце е отражение на Сириус; Венера в крайна сметка се трансцендира в Сотис (Сириус) - дома на Изида. 4. Еволюционните промени вече започват в Космическите сфери. Към края на една Еволюция (обхващаща огромен период от време) самата форма започва да се променя както се е случило в края на Атлантската епоха В такъв момент велики Космически същества поемат управлението от тези, които са го управлявали преди това, и "външните" условия на Земята и човека започват да се променят до голяма степен поради "лъчите" или "влиянията" на далечните звездни сили, които започват да действат. Контакт с висшия/ниския Аз и мъченичество Висшият Аз контактува с Нисшия Аз по много начини. Първоначално контактите са редки и за "веднъж родените" могат да се случат само веднъж или два пъти в живота, като се проявят като интуитивно осъзнаване преди някакво важно събитие. Мъченикът винаги е посветен в някаква степен, дори и да няма никакъв езотеричен опит или обучение: при такъв тип Висшият Аз може да изпрати много дълбоко убеждение, което

ESOTERIC GLOSSARY

61

трябва да бъде изпълнено на всяка цена от Нисшия Аз, дори и да доведе до страдание и смърт. Висшият Аз, разбира се, не се интересува от това, което Нисшият Аз разбира като права на религията или политиката, а е зает с някакъв кармичен въпрос, който трябва да бъде коригиран от смъртта на Нисшия Аз или от някакъв мотив, произтичащ от Космическия закон, съвсем непознат за Нисшия Аз, скрит зад някаква доктрина или концепция. Мъченикът може и да запечата с кръвта си кауза, за която в Нисшия Аз не знае нищо. Глифът на Разпятието (разгледан от два аспекта) 1. Най-важният символ е този на Световната душа и нейното Разпятие. Нашият Господ "бетонира" или "заземява" този глиф в своя вид смърт. Световната душа обаче е разпъната на Кръста на елементите - кръст, който непрекъснато разширява своите рамене чрез еволюционното развитие, а в материалната сфера - чрез научните изследвания. Кръстът на елементите трябва да достигне максималните си граници на разширяване в настоящия свят и в същото време всяко рамо да е в съвършен баланс с останалите. Макрокосмическата Майка на скърбите и Великият учител от двете страни на Световната душа на Елементарния кръст съставляват този велик глиф. В микрокосмически план те са представени от Дева Мария и Свети Йоан от двете страни на Голготския кръст. По този начин "тъмният аспект" на Бина (Ама) е стояща фигура ("белият аспект", Ама, е седяща фигура). Химнът "Stabat Mater Dolorosa!" е много важен, тъй като по форма и сила е обред на Binah, дори до трикратната си римувана структура В макрокосмоса скръбта означава осъществяване на Великия закон, а в микрокосмоса - неосъществяване. Независимо от това, колкото по-дълбока е способността да се изпитва скръб, толкова по-дълбоко е осъзнаването, което се постига в крайна сметка. 2. Вселената е Логоидна мисъл-форма и нейното развитие е разгръщане на сякаш Божия мечта. Дори както при човешките сънища, Свръхсънят се "тълкува" чрез шифър от условия, аналогичен на това, което хората наричат символи. Шифърът на този свят се описва най-добре като фигура на кръст. Логосът осъзнава Своето творение в една обобщена форма, която постепенно разгръща своето значение: Подобни образи могат да се нарекат архетипи". Няма голямо значение какво име ще се даде на Световния символ. Той може да бъде наречен "Духът, разпнат върху материята" или "Човекът на кръста на елементите" и може да бъде съотнесен към историческото събитие край Йерусалим преди около 2000 години. Такъв Символ в крайна сметка трябва да се свърже езотерично с всеки, който постигне успех в тази Еволюция. Постижението се осъществява първо чрез Изкупителя, който носи Образа в Малкут; накрая то се осъществява от индивида в индивидуален смисъл От всяка страна на Мировата душа стои по една фигура - едната е на Девата-майка, която ражда в скръб както за поколението, така и за регенерацията, а другата е Разумът на Мировата душа, който бди до нея, за да й дава кураж и помощ, и е символ на Водачите и Учителите. Християнската история е възприела Дева Мария и свети Йоан като представители на огромен Космически глиф, който е съществувал преди Времето Въпреки това тези представители, като се съгласуват с глифа във Времето, сами стават "глифове на глифа!

62

Идването на Космическия Христос в епохата на Водолея, завръщането на изкупения "Мерлин; Артур" и Артуровите фигури в расовите сфери се отнасят до времето, когато самият човек ще поеме остатъците от своята карма, с които не се е справил последният Велик Изкупител. Тази индивидуална карма - да се разбира най-малката част от нея трябва да бъде напълно осъзната, за да може да бъде отменена. Нашият Господ пое върху Себе си това, което може да се опише като "масовото неравновесие" на цялата Еволюция и аспектите на индивидуалния грях, които запушваха машините на Вселената Тежестта на милиони години грях следователно беше положена върху Божествения Козел отпущения, който я премахна за краткото време, което познаваме. Това постижение показва огромното значение на реализацията в сравнение с относително малката стойност на самото време. Жизнено важно е да се разбере какво е РЕАЛИЗАЦИЯТА и че тя има малка връзка с времето на физическия план Истинската реализация в безбройните си степени на интензивност предполага определена степен на окончателно абреагиране на кармата и разкъсване на завесата между човека и неговия Космически произход; тази завеса е била намесена в Лемурийската епоха от Лемурийския грях. Преди този грях и диференциацията на половете в еволюцията човешкото същество се е състояло от Висшия Аз в контакт с Божествената искра; не е имало Личност, каквато я познаваме сега. Първите "проекции" от Висшия Аз, както ги разбираме сега, са се развили около "Егото", създадено в резултат на лемурийската Сянка. Бележки за лудостта, лемурийския грях и др. Отношението на Водолея към лудостта ще бъде много по-различно от рибешкото, което е било съпроводено с толкова много срам и притеснение. Смятало се е, че е ужасно някой член на семейството да бъде настанен в лудница, но в Епохата на Водолея много повече хора ще се лекуват открито в психиатрични болници и много от тях ще отидат там по собствена воля. Лечението в Епохата на Водолея ще бъде насочено по-скоро към психичните конфликти и проблеми, отколкото към физическите болести Това е свързано с началото на окончателното разтваряне на отделността на "Егото" и с правилното разбиране на Пръстена-хаос. Лудостта предполага отказ да се приеме реалността на Пръстена-Хаос като блок на тласъка и отричане на необходимостта да се приеме и да се търси Промяна Това е много тежко посещение на силите на Свещената трета сефира (Бина), тъй като силите на Тъмната майка (Ама) и на Пръстена-Хаос са едно Разпадането на Егото е Третото раждане и включва езотерика, съзнателно и напълно контролирано "излизане от съзнанието" в Космическото цяло Всеки отказ да се приеме разтварянето на Егото ще доведе до психично разстройство, тъй като на този етап, ако Егото не се подчинява на еволюционния Закон, то може да се раздуе дотолкова, че да прекрачи границите си неволно и извън всякакъв съзнателен контрол. Може да се каже, че разликата между лудостта и Третото раждане е, че при лудостта Егото неволно прекрачва границите си, а при Третото раждане Егото със знание и отдаденост съзнателно се разтваря - има съзнателно, преднамерено "разкъсване на завесата" и адептът започва работата си като еволюирала част от Голямото цяло, "индивидуална", но не и "отделна!

ESOTERIC GLOSSARY

63

Лемурийската сянка" в основата си е била "грехът на отделността". ' Вижте Космическата доктрина. В началото е било замислено еволюцията да протича чрез преживяване на диференциацията в резултат на епигенетичните фактори в Атомите (използвайки терминологията на "Космическата доктрина"), но резултатът от Лемурийския грях е бил отделянето на Висшия Аз от низшите носители и физическата форма, като един от многото лоши резултати е загубата на паметта за висшите състояния на съзнанието. Божествената искра (или Логоидното съзнание) не е могла да предотврати това, тъй като не може на собствения си план да осигури формиращия аспект, необходим за проявлението. Следователно проявлението на физическия план е развило "Его" съзнание - съзнанието на отделно същество. Ако имаше "диференциация, а не "разделение", полученото съзнание щеше да бъде съзнание на "индивидуализация": много неща се крият в разбирането и осъзнаването на разликата между това, което би било "съзнание на индивидуализация", и това, което е "Его-съзнание", или "съзнание на разделение". Човекът в крайна сметка трябва да постигне "индивидуализациясъзнание", при което Божествената искра, Висшият Аз и Нисшият Аз ще функционират хармонично и съзнанието на тялото на Малкут ще бъде разпознато като това, което всъщност е - клетка в тялото на "Майката Земя! Основен проблем на човешката еволюция в резултат на "грехопадението" е конфликтът в индивида между елементарния и духовния аспект на Единния живот В най-тежките си форми този конфликт води до своеобразна шизофрения, при която елементарният живот на човека се превръща в съвсем отделно съществуване от духовния. Забележка. Използваният език и представените идеи са като че ли "приблизителни", т.е. имат за цел да доведат до разбиране на темата, а не да дадат твърди и категорични определения. Тези забележки се отнасят и за глифа на Разпятието. Като цяло подобни учения на Традицията са дадени, за да помогнат на ума да достигне до собствените си заключения и осъзнавания. Пан като символ. "Великият бог Фан" в крайното разбиране за него е фигура на Чокма в Слънчево-Логоидната система. Той е символ, който има връзка със символа на "Змията, която държи опашката си в устата! Във Великия бог Фан се крие разбирането както за началото, така и за края на сексуалната сила Той представлява "възбуждането на Кундалини" и също така представлява тази сила, използвана в служба на висшата магия на мъдростта. И все пак всяка фигура, която представлява началото и края, е все още символ и в крайна сметка трябва да изчезне, за да отстъпи място на Реалността. Реалността на Великия Бог Фан не може да бъде нищо друго освен пано на Слънчевия Логос. Поговорката "всички богове са един бог и всички богини са една богиня и има един Инициатор" трябва да се обработва постоянно. На 'един Посветител' е нарастващото осъзнаване в резултат на нарастващата интеграция на Висшия Аз и Личността, която води към Празната стая' в Даат. Следователно в различна степен и на различни нива всички богове и богини представляват аспекти на Единния Бог, който е едновременно "мъжки" и "женски"! Байрон. Нечовешките Сили понякога засенчват хората и внасят влиянието на други Расови групи, различни от тези

64

на хората. Различните Расови групи се различават по своите влияния, откъдето идват и различните видове елементали, "наблюдавани" в различните страни. Байрон е пример за човек, който е повлиян от Сили от повече от една расова група. Освен това той е имал демонична форма на "даймон", която е засенчвала неговия Висш Аз и този даймон не е имал възможност в това въплъщение да се прояви, освен главно чрез интелекта. Революционните сили, действащи по времето на Байрон, са успели да използват до известна степен този динамичен даймон, но повече от половината от него е останал непроявен. Така се появява усещането, че нещо постоянно се "разкъсва на парчета" и трябва да направи всичко възможно с най-голяма спешност, тъй като времето е кратко (Поетът умира на 36-годишна възраст.) Форма (В Бина и Йесод). Бина представлява концепцията, стояща зад Формата, а нейният архангел - Интелигентността, стояща зад Формата, "Безформеният строител на Формата", който работи както зад Тъмния, така и зад Светлия аспект. Йесод представлява етерната мрежа на Формата. Лечението и четирите елемента. Епохата на Водолея е особено загрижена за въздушното лечение" чрез използването на човешкия ум и някои въздушни сили - оттук и препратките на Щайнер към значението на имела, който е въздушен символ. В тази Епоха, в допълнение към специалния аспект на Въздуха, трябва да се възстановят лечебните стойности на всички четири елемента и да се осъзнае силата на всеки от тях. Във всеки елемент има както вредни, така и лечебни Сили. Великите лечители от предишните епохи са работили главно чрез определен "лъч" на Слънцето и върху различни нива на този лъч. Нашият Господ е използвал този слънчев лъч, като го е спускал чрез себе си към другите. Другите слънчеви лечители използвали друго ниво на този лъч и го довеждали до контакт с Висшия Аз на пациента, откъдето той се приближавал до неговата Личност; разбира се, те не били в състояние да контактуват с него в голямата степен на силата, използвана от Нашия Господ. Архетипи (вж. също предишните бележки). Трябва да се помни, че Архетипите, макар и да притежават определен аспект на сила, действат поетапно. По този начин трите велики Логоидни аспекта (Любов, Мъдрост, Сила) работят всеки в три фази. Например Аспектът на Мъдростта работи чрез Мъдрост Мъдрост, Мъдрост - Сила, Мъдрост - Любов В развитието на един посветен понякога може да изглежда, че има връщане назад към вид проявление, което се е смятало за изоставено, но това, което всъщност се случва, е, че по време на инициационното развитие всеки Път се проследява по по-висока дъга. По този начин архетипната сила може отново да се заеме с работата от миналите години, но на по-високо ниво. По-ниската крива на новата спирала на развитие съответства на възходящата крива на предишната спирала. Стражът (или Стражът на кулата) е архетипна фигура, която понякога се използва от Вътрешните планове, за да помогне на душата да осъзнае истинското си предназначение. Той олицетворява вечната неразрушима паница на всеки човек, свързваща Висшия Аз с Божествената искра. Той признава единствено Реалността и затова действията му са насочени към унищожаване на всичко, което пречи на осъществяването на съдбата на душата. Временната част на всеки човек в крайна сметка е унищожена, защото не е разпозната от Стражата. Той е фигура на Вечността, неподвижна, неизменна,

ESOTERIC GLOSSARY

65

принадлежаща на Миналото, Настоящето и Бъдещето, правейки ги едно цяло Той е фигура на Даат, свързана с Абстрактния разум и Причинните равнини. Хорус понякога е наричан Господарят на епохата на Водолея Той е крилато завършено същество, съдържащо в себе си латерната си Озирис и майка си Изида. Изида и Озирис са били едно същество в първобитните дни, а по-късно се разделят на две. Синът им представлява всеки от тях на новата дъга - отново се съединяват в едно същество Така Изида и Озирис представляват първичната добра Лемурийска епоха, а Хор представлява завършената Водолейска версия на тази епоха, издигната на духовно ниво - оттам и крилата. Души, свързани със Земята. Привързаните към Земята души най-общо могат да бъдат разделени на два вида. 1. Типът души, които поради кармични последици имат силен контакт със земните условия. Във фазата след физическата смърт такъв тип лесно може да бъде привлечен обратно, тъй като "земните" вибрации са по-силни от духовното тяло на душата, докато не изтече определено време, в което духовното тяло може да бъде изградено за дейност на повисоки и по-фини нива. Това е една от причините, поради които "ангелите" присъстват при смъртта на човека - те го защитават по време на фазата на приспособяване към новите условия, а техните вибрации му помагат да премине в "ново имение". Ако душата се връща обратно, това обикновено се дължи на слабост в етичната природа или на залитане от земните сили поради специални еволюционни, кармични фактори, в които тя е въвлечена - често във връзка с други хора, които все още остават на физическия план Такива души винаги получават помощ на Вътрешните планове от по-развити човешки същества, както и от ангели. 2 Силният тип душа, която за свое удобство желае да остане възможно най-близо до земните условия, отказвайки да премине през субективните преживявания, които ще изградят духовното тяло. Този тип душа осъзнава, че без "тяло" силите ще започнат да се разпадат, да се разпръскват и че това ще означава унищожение за неговия начин на живот Затова той води огромна борба, предизвиквайки така нареченото "преследване", и за да се поддържа, може да използва обсебването на животни и същества с по-ниско развитие Необходимо е Адептът: да се занимава с такива случаи, тъй като става дума за "волята" на човека. Ако случаят е толкова тежък, че "волята" трябва да бъде пречупена, резултатът би бил разпадане на човешката душа; Адептите работят, за да променят "волята", ако това е възможно Неприятните, плашещи и понякога опасни симптоми на преследването се дължат на факта, че по силата на повисоката си степен това заминало човешко същество може за определен период от време - докато висшите космически сили не изградят стена от натиск, за да предотвратят това - да манипулира и контролира вибрациите на "земята" или на по-нисък тип същества Адептът от Вътрешния план е затруднен в работата си при този тип състояние, тъй като не разполага с физическа форма, с която да работи или чрез която да работи, защото висшите сили, които се спускат надолу, за да изградят стената от налягане, която ефективно ще изолира душата от земните контакти, трябва да бъдат "заземени" чрез

66

физическа форма. В противен случай стената, колкото и да е силна, няма корени и свързаната със земята душа с голяма сила ще я разруши. Освен това преследването се подхранва от страха Поради тези причини Адептите се нуждаят в такава работа от силния Адепт на физическия план, който проявява състрадателно разбиране Адептите на вътрешния план се занимават с космическите сили и индивидуалността на човека; сътрудничеството на Адепта на физическия план е необходимо за по-ниските нива на земните сили и личността на съответния човек. Ако бъде правилно разбрана, тази работа има регенериращ ефект върху всички, които по някакъв начин участват в нея. Земята и Венера. Земята е "въплътена" в сферата на Венера на много ранен етап Следователно съществува контакт между Венера и Земята. Нецах има Розата и Лампата - два велики розенкройцерски символа - като свои собствени, също така има пояс или зона Нецах има много по-голямо значение от това да бъде сфера на романтиката Тук се намират три символа, използвани от розенкройцерите, и тук е сферата, от която великият Ману е донесъл трите дара на човека. Зоната или поясът има вътрешно значение на контакта на Земята с Венера. (Легендата за пояса на Ищар - последното притежание, което богинята е била призована да предаде в подземния свят по време на търсенето на Тамуз - трябва да е имала дълбоко духовно значение) Земята се е свързала с дълбоко духовно съзнание по време на фазата си с Венера и от Венера духовното учение е дошло на Земята в настоящата ѝ фаза чрез Ману Мелхиседек. Сред трите символа на Нецах в Мистичната кабала и тези три дара на Ману има вътрешно съответствие на по смисъл, макар и не по форма; така Лампата е съгласувана с Азбест, защото само когато човек може да устои на духовния Огън и Вода, може да държи тази Лампа в ръката си. Това е сферата, в която се намира Лампата, която държи и показва Пламъка Пламъкът се черпи от Чокма и се раздухва от Гебура, но се показва на Земята от Нецах. В една от традициите Нецах е източникът на Граала - изумрудът, който паднал от короната на Луцифер, когато той дошъл на Земята. Астрология. (1). Казва се, че първите формиращи сили са се струпали на Земята от окото на съзвездието Телец - свързвано с Алдебаран. (2). В най-ранните лемурийски дни определени адепти са дошли на Земята от планетата Юпитер, която съдържа "тайна схема", свързана със Земята. Расови сили. В тази епоха всички Расови сили претърпяват промени; самите Расови ангели са подложени на влияние от по-далечни сфери от други Космически същества. Когато човек се преражда, Расата, към която е изпратен, в никакъв случай не е въпрос на случайност, тъй като различните необходими уроци и различните кармични детайли, които трябва да бъдат отработени, не винаги могат да бъдат намерени в Расата, към която може да има естествено влечение от минали животи. В този факт можем да намерим разбиране за "предателя", "агресивния пацифист" и други подобни фигури, които вероятно в първото си въплъщение са имали връзки с Раса, които по онова време са били законни, но сега може да се окажат неуместни Неразвитият човек често е

ESOTERIC GLOSSARY

67

повлиян до известна степен от своя бивш Расов ангел. По-развитият човек осъзнава, че дългът му е към настоящия му Расов Ангел, но миналият му живот може да му даде възможност да се справя с "вражеските" сили по време на война със специални умения. В днешно време расите са по-малко дефинирани чрез кръвта: те са по-скоро в категориите на езика, като кръвта е все по-смесена. Влиянието на територията, на която дадена раса се е заселила за първи път, обаче продължава да действа като подсъзнателен елемент или, казано по друг начин, хората с един и същ език са наследници на силите на земята, в която е узрял езикът. Кръвната връзка представлява стихията на Огъня, към която всъщност принадлежат и Расовите ангели Езиковата връзка представлява стихията на Въздуха Има какво да се научи за това при изучаването на окултизма на речта. С течение на времето ще се стремим да се върнем към една коренна раса и Европа сега се стреми към това (включително и Великобритания). Руската раса се стреми на Изток и отново се присъединява към монголските сили през Сибир. Зад тези монголски сили стоят отдалечени сили на доброто, които от Тибет действат много постепенно върху Русия. Символичната формула на расата и езика е Вавилонската кула. Тази кула е била построена извън времето и затова е трябвало да бъде разрушена. Тя сега трябва да бъде построена, защото сега ние с право се стремим "да достигнем до небесата" и да имаме "един език! Суета. Освен по-лесно разпознаваемите си прояви суетата може да бъде резултат от форма на омраза и неприязън към Личността от страна на "отвратителен" аспект на Висшия Аз. В такъв случай вероятно ще се окаже, че Личността от ранните дни е била отблъсната от този неприязнен аспект и инструментът, предоставен за въплъщение, е бил отхвърлен или опитът ѝ е бил отхвърлен. Един вид омраза може да бъде насочена през цялото време от това, което изглежда като вътрешни нива на Личността, срещу самата Личност, което води до бавна и коварна форма на самоубийство Ласкателствата или дори утехата, предлагани от другите, не са приемливи за този вид суета, която може да разглежда само собственото си изкривено отражение. По този начин извратеното мнение на фалшивия образ или аспект предопределя всички въпроси, свързани с този Аз. Любовта към себе си и омразата към себе си са двете страни на една и съща монета. Расови ангели (Вж. също по-горе) Тези ангели еволюират донякъде като Висшите Аз на човешките същества и трябва да преминат към други етапи на развитие, което в техния случай означава работа зад друга Раса Както при хората, основната сила на Расовия ангел може да се фокусира извън истинското съответствие с източника си и тогава много често злата сила ще използва силата на Расовия ангел, дори както злата Личност ще използва силата на своя Висш Аз по погрешен начин. Расовите ангели могат да бъдат сравнени до известна степен с Ангела пазител, свързан с личността. Последните са въплъщения на Логоидната Воля, обособена в същност, прикрепена към всяка човешка единица, когато е настъпила духовната диференциация Расовите ангели са същности, притежаващи един от специалните аспекти на Ману, който пръв е ръководил главния клон на Расата (Така арийският водач Рама е оставил

68

аспекти на своята сила в различните арийски раси). Расовите ангели - когато са правилно развити - получават място на звездната Кръгла маса От време на време се въвеждат политически мерки, които отбелязват тази концепция. Отново и отново също така се установява, че мястото ще бъде заето едва след дълго време - дори както човек не може да седне на Кръглата маса, докато не стане цар на самия себе си. Ангелите на големите и изостанали раси не са на същия етап като Ангелите на относително развитите народи. В такива расови носители, които обикновено не са заварени правилно с Груповия разум, липсва сплотеност. В такива условия силна и интригантска страна може да интерполира "фалшив" Ангел и този "фалшив" Ангел да заеме мястото на истинския расов Пазител, който не е бил силно свързан с Групата. Когато няколко Раси са обединени в една, няколкото Раси Ангели са в една аура и тази аура може да се разглежда като една огромна Свръхдуша. По този начин различните котешки групи са включени в Свръхдушата или аурата на АрхЛъва, а Земята и сегашната Луна са части от една Свръхдуша или аура. Уриил и Сандалфон. Уриил е регент на елемента Земя, а Сандалфон - на сферата Земя (Малкут), и те имат взаимосвързани отношения, като всеки от тях е регент на найплътния аспект на силата Сандалфон управлява структурата на формите на живот в рамките на тази планета - така той управлява еволюцията на съзнанието и на формата на Земята и затова е владетел на "Огнените души!", което е символично име за съзнанието на атомите. Уриил управлява основните сили на самата Земя, особено сеизмичните сили, и е свързан с тази планета преди човек да я насели. Той е направлявал еволюцията на Земята преди формата ѝ да се втвърди, когато тя е преминавала през огнените и водните си етапи. Твърди се, че е предсказал катаклизмите на Атлантида и е бил учител на Енох. Уриил донесъл големия потоп - или поне го приложил към Земята като служител на по-висшите сили. Чрез неговото посредничество на Огъня, Водата и Въздуха езотерично се "разрешава" да работят на Земята. По някое време Уриил е бил регент на Старата Луна и следователно част от властта му е свързана с Вътрешната Земя. Потенциите на Вътрешната Земя са свързани със Старата Луна (Луната, която е предшествала сегашната планета) и с дните преди Алтанта, когато човешкото съзнание е имало донякъде естеството на Ацилут на Йесод. Вътрешната Земя е свързана с определен вид физическо изцеление, тъй като тя съдържа първото проявление на Четирите елемента и основните компоненти на човешкото тяло. Понякога Рафаил и Михаил са приписвани на Слънцето. Рафаил представлява основните сили на Слънцето, тъй като той "стои в Слънцето! Михаил представлява слънчевите сили в аспекта им на духовна сила Така той ръководи един аспект от силата, която стои зад "Слънчевия герой" - независимо дали е бог, полубог или човек, и като представител на Свръхестествения огън отговаря за опазването на подстъпите към съзнанието от Адския огън Той е владетел на свещените Бени Елохим. Една "несвята" част от тези Бени Елохим помагала в черната магия на Атлантида. Издръжливост. Езотеричната концепция за Издръжливостта като добродетел в никакъв случай не е

ESOTERIC GLOSSARY

69

форма на "робски манталитет"; тя е силата на скалите, която не може да бъде преместена, и пълното осъзнаване на тази сила Сатурн и бележка за Животните. Сатумът - еволюцията на човечеството е била Златната епоха, защото Сатурн е бил първото "слънце" на нашето човечество - не Слънцето-зад-Слънцето, а просто първото слънце. След това материята била отнета от тази планета и използвана на други нива, а Сатурн станал "планета на смъртта и свиването! (Висшите дъги на Тъмната майка се занимават с разрушаването и изграждането на отломки от вселените, т.е. с Хаоса.) Това бил Едем или Златният век и неговата символика представлява голям интерес Сатурн бил свързан както със слънчевото, така и с лунното развитие на много отдалечени епохи. Неговият магически метал е оловото; превръщането на този неблагороден метал в злато е добре позната символична алхимична операция. Дълбочината на тази символика се крие във факта, че оловото трябва да се превърне отново в злато. В Космическата доктрина се споменава звездата Алфа Кентавър, а звездата y (Гама) от това съзвездие е тази, с която Логоидният разум се е свързал за първи път, когато е съзерцавал началото на човешката еволюция във форма. Висшите животни са развитие на Логоидни "експерименти", които биха могли да бъдат човешки, ако техните Свръхдуши не се бяха провалили в някои моменти. Четирите най-висши типа обаче имат голямо участие в проектирането на човека - четирите свещени живи същества. Въпреки това именно в сферата на кентавъра е постигнато нещо от истинския замисъл. Следователно Кентавърът е съзвездие с голямо значение и астрологичният му еквивалент, ако е силен в хороскопа, може да показва специална способност за разбиране на човечеството. Лесно е също така да се види как дълбоко опороченото използване на знанието по тези въпроси е било един вид злокобно вдъхновение за лемурийските грешници. Архетипи (вж. също по-горе). Сближаването с Космически архетип е много важен акт. То означава, че духовната концепция, получена от Логоидния разум, се превръща в актуалност в Малкут, защото се изживява. Тази концепция първо се дава на човечеството под формата на мит - а митът може да се оприличи на сън на Логоидното несъзнавано, който след това се превръща в проекция на човешкото съзнание. Работата върху архетипа помага на душата, групата или нацията да изкупят и усвоят аспект от себе си, който преди това е бил отхвърлен или проектиран. Следователно има много видове Архетипи, някои от които се отнасят конкретно до Личността, други до Индивидуалността, както и универсални и Логоидни Архетипи, които могат да се прилагат към групи и нации. Всичко това е част от процеса на интеграция. Пендрагон. Артуровият символ на Дракона се отнася към Лемурия, когато съзвездието Драко е държало Болската звезда Той става също така или Крилатата змия на Висшата мъдрост, или Злата змия. Смърт, промяна, прераждане и др. Системата на промяната" - която по-късно се превръща в "смърт" - отначало е етап на оттегляне от земния план; покварата на физическото тяло все още не е станала стереотипна. Самото физическо тяло едва ли е било физическо в смисъла, в който сега използваме тази дума; то е било сгъстяващо се етерно тяло, което е можело да бъде свалено донякъде като цялостна кожа, която друго човешко същество

70

може да се използва, докато предишният обитател се върне към фазите на живота на вътрешния план, докато отново се свърже с осъзнаването на собствения си произход при влизането в Слънчевата логоидна система - преминавайки отново в обратна посока по пътя на човешката еволюция, какъвто е бил тогава. Такова пътуване, към което въплътеното същество е привнесло собствения си опит и е добавило собствената си квота на развитие, тогава е било много по-просто и по-кратко, отколкото сега, тъй като става дума за началото на човешката история. Сега процесът е дълъг и сложен, тъй като след приключването с физическа смърт на периода на развитие на Земята духът на човека преминава в дълго пътешествие на междувъплътителни процеси, в които еволюционните фази на Висшия Аз се пресъздават отново чрез предишните вериги на неговото развитие, преди човечеството да заживее на настоящата Земя. Това се случва по същото време, когато Личността и висшите носители рекапитулират и усвояват в медитация преживяванията от току-що приключилото въплъщение. Целият прогрес следва закона на рекапитулацията, който включва великите закони на промяната, трансмутацията и жертвата Физическата рекапитулация може да се наблюдава в ранните стадии на човешкия ембрион. В епохата на Водолея Йесод е много загрижен за изкуплението и равновесието. Забележка за вътрешните превозни средства на човека. В "Героичната епоха" (а дори и в по-късни времена сред гръцките философи) умът не е работил по съвсем същия начин, както днес. В "Героичната епоха" конкретният ум със сигурност е бил в употреба и се е развивал, но не е бил толкова развит, колкото е станал по-късно От това следва, че великите Архетипи и Принципите зад тях са действали чрез етерното тяло по начин, който не е възможен в наши дни. Ето защо в приказките от онези дни може да се забележи макрокосмическо величие в микрокосмоса. Конкретният ум е играл сравнително по-малка роля в състава на човека, но абстрактният ум обикновено е бил в контакт с "мислителя" на деня. Понастоящем случаят е обратен, тъй като Абстрактният ум като цяло е отстъпил на непосветените и съдбата на съвременния човек е да работи колкото се може повече чрез своя конкретен ум. Така че всичко днес задължително се разглежда в различна перспектива Голям героизъм наистина съществува днес, но не се отразява, така да се каже, пряко на етерното от макрокосмическото ниво. За съвременния ум например влаченето на тялото на Хектор от Ахил, след като последният го е убил, изглежда жестоко и ужасно, но вероятно дори троянците не са гледали на това по онова време Това е било "гигантско" отмъщение от голям мащаб на Хектор и Ахил - отмъщение, в което са участвали Висшите сили и на гърците, и на троянците. Така се бомбардира драмата или, на езика на мистериите, така се изграждат и работят ритуалите. Майсторите" (вж. също по-горе) На Изток - особено в Индия - условията и атмосферата са много по-лесни за манипулиране от Вътрешните планове за целите на проявлението. Такива прояви са от етерните или фините аспекти на материята и, тъй като са от материя, могат да бъдат наречени "физически", но тогава тази дума има значение, малко по-различно от това, което обикновено се разбира под нея. При откриването на Теософското общество са били необходими възможно най-силните прояви на Адепти от Вътрешния план, за да се

ESOTERIC GLOSSARY

71

впечатли учението, но когато това е било постигнато, вече не е била необходима същата сила на проявление. Що се отнася до "въплъщенията" на Адепти от Вътрешния план, въпросът е посложен, отколкото обикновено се смята, и съществуват различия между степените на въплъщение. Подходящ ученик на определен Учител може да бъде използван от този Учител със съгласието и съдействието на Висшия Аз на ученика за определен вид въплъщение и резултатът ще се различава малко от истинско въплъщение, докато целта на Учителя го изисква. Въплъщаващата се Сила обаче би била въплътена по този начин само временно и с прекъсвания, а Личността, която я проявява по този начин, не би била нейната собствена истинска Проекция. Като пример за това на най-високо ниво се посочва проявлението в продължение на три години на аспект на Христос в Господ Исус, за да се извърши голямо дело, като висшият посветен, който проявил Силата, имал други животи на земята, ръководени от собствения му Дух. Архангел Сандалфон Този архангел е водач на планетата Земя - регентът на Малкут (вж. Космическата доктрина). Той напътства Земята още от лемурийските времена и много от връзките му със Земята фигурират в митологиите и митовете на някои богове. Неговото развитие влияе донякъде на човечеството, тъй като развитието на човечеството влияе на развитието на Земята (Планетарния дух, както е описан в Космическата доктрина). Расовите ангели са в неговата особена юрисдикция, а някои държави и техните влияния в дълбок смисъл са резултат от неговите собствени етапи на развитие. Палас Атина. Мъдростта е девствена и неподправена. До известна степен тя е забулена, защото светът не би могъл да преживее гледката на голата й същност. Колкото по-дълбоко прониква в материята, толкова повече трябва да бъде защитена и затова е въоръжена за собствена защита: носи шлем, за да не унищожи мозъка собственият ѝ огън; тя е родена, а не създадена; родена е от Отца, т.е. от Божествената искра чрез Логоиден контакт; носи копието и притежава цялото знание Накратко, тя е Палас Атина и на щита ѝ е главата на Горгона, забулена или не